呼和浩特民族學院馬克思主義哲學期末測試卷

大學《馬克思主義哲學》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.價值觀是人們關于（）的認識以及對人和事物的評價標準、評價原則和（）的觀點的體系。2.18世紀，法國的（）和（）分別在《自然法典》和《論法制或法律的原則》中，論述了從私有制過渡到公有制的必然性，并以法律條文的形式闡述了理想社會的綱領和原則。3.社會主義經(jīng)過長期的（），在（）的基礎上，最終將走向共產(chǎn)主義。4.在認識過程中，有兩種完全不同的具體，一種是（），另一種是（）。5.社會主要矛盾在一定條件下會朝著兩個方面轉(zhuǎn)化：一是社會主要矛盾雙方的（）發(fā)生一定變化；二是矛盾（）發(fā)生變化，原來的主要矛盾轉(zhuǎn)化為從屬地位的矛盾，而原來的某個非主要矛盾則上升未占支配地位的主要矛盾。6.（）認識和理性認識是人對客觀世界的兩種不同水平的（）形式，也是認識過程的兩個不同階段。7.列寧認為空想社會主義“沒有能夠指出真正的出路。它既不會闡明（），又不會發(fā)現(xiàn)（），也不會找到（）。8.哲學是對（）、（）和（）的概括和總結(jié)。9.在整個上層建筑中，（）居主導地位，（）是核心。10.（）是馬克思主義認識論的根本要求，（）是中國共產(chǎn)黨思想路線的核心。二、單選題1.自由競爭資本主義必然向壟斷資本主義過渡，這種必然性根源于（）。A.資本有機構(gòu)成不斷提高B.資本主義的基本矛盾C.資本積累的一般規(guī)律D.資本對外擴張的結(jié)果2.蘇聯(lián)的第一個五年計劃開始于（）年。A.1926B.1927C.1928D.18293.馬克思主義哲學最主要的特點是：（）。A、革命性B、階級性C、實踐性D、科學性4.衡量生產(chǎn)力水平的客觀尺度是（）。A.勞動資料特別是生產(chǎn)工具的發(fā)展水平B.勞動者技術水平的高低C.勞動產(chǎn)品質(zhì)量的好壞D.勞動對象的廣度和深度5.馬克思主義中國化第二個偉大理論成果是（）。A.鄧小平理論B.“三個代表”重要思想C.科學發(fā)展觀D.毛澤東思想6.在物物交換中，商品價值表現(xiàn)為：（）。A.價格B.使用價值C.貨幣D.交換價值7.蘇聯(lián)第一個五年計劃重點發(fā)展（）。A.農(nóng)業(yè)B.輕工業(yè)C.重工業(yè)D.第三產(chǎn)業(yè)8.規(guī)律是指事物聯(lián)系和發(fā)展過程中所固有的（）。A.普遍的、永恒的聯(lián)系B.間接的、短暫的聯(lián)系C.本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系D.相對的、偶然的聯(lián)系9.把預付資本劃分為不變資本和可變資本的依據(jù)是（）。A.在價值增值過程中的作用不同B.資本投入不同部門的周轉(zhuǎn)速度不同C.不同部門資本的有機構(gòu)成不同D.資本在不同部分價值周轉(zhuǎn)的方式不同10.感性認識是認識的初級階段，它的基本形式有（）。A.感覺、知覺、概念B.感覺、知覺、表象C.概念、判斷、推理D.知覺、表象、推理11.在全社會形成共同的思想基礎和精神支柱是（）的根本。A.社會主義經(jīng)濟建設B.社會主義政治建設C.社會主義文化建設D.社會主義精神文明建設12.在實際工作中要注意掌握分寸，防止“過”或“不及”，其關鍵在于（）A．抓住事物的主要矛盾B．把握事物的度C．確定事物的質(zhì)D．認識事物的量13.列寧的物質(zhì)定義揭示物質(zhì)的唯一特性是（）。A.運動B.物質(zhì)可以認識C.物質(zhì)能為感官感知D.客觀實在性14.資本主義的基本矛盾是（）。A.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的矛盾B.生產(chǎn)無限擴大的趨勢與有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾C.各個企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾D.生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾15.科學思維能力的根本要求和集中體現(xiàn)是（）。A.創(chuàng)新思維能力B.歷史思維能力C.戰(zhàn)略思維能力D.辯證思維能力16.資本集中是指（）。A.個別資本靠剩余價值資本化擴大資本規(guī)模B.個別資本靠剝奪小生產(chǎn)者來擴大資本規(guī)模C.個別資本靠組織股份公司來擴大資本規(guī)模D.大資本吞并小資本、小資本合并成大資本的過程17.恩格斯說：“人的智力是按照人如何學會改造自然界而發(fā)展的?！边@句話說明()。A.自然界是認識發(fā)展的動力B.實踐是認識發(fā)展的動力C.人的認識具有主觀能動性D.人具有改造自然的能力18.感性認識和理性認識的區(qū)別是（）。A.感性認識是可靠的，理性認識是不可靠的B.感性認識來源于實踐，理性認識來源于書本C.感性認識是對現(xiàn)象的認識，理性認識是對本質(zhì)的認識D.感性認識來源于直接經(jīng)驗，理性認識來源于間接經(jīng)驗19.1889年7月，在恩格斯的指導下，國際社會主義者在巴黎舉行大會，標志著（）。A.第一國際的誕生B.第二國際的誕生C.共產(chǎn)國際的誕生D.法國共產(chǎn)黨的誕生20.相對剩余價值的獲得是（）。A.延長工人勞動時間的結(jié)果B.社會普遍提高勞動生產(chǎn)率的結(jié)果C.普遍提高工人勞動強度的結(jié)果D.個別資本家提高勞動生產(chǎn)率的結(jié)果21.社會關系中最基礎的關系是（）。A.宗教關系B.政治關系C.生產(chǎn)關系D.家庭關系22.壟斷利潤是（）。A.通過壟斷價格實現(xiàn)的B.依靠對中、小企業(yè)的吞并實現(xiàn)的C.通過政府的高額補貼獲得的D.仰仗和大銀行的結(jié)盟實現(xiàn)的23.就理想的內(nèi)容來劃分，有生活理想、職業(yè)理想、道德理想、社會理想等。其中全部理想的核心是（）A．社會理想B．道德理想C．生活理想D．職業(yè)理想24.唯物辯證法和形而上學對立的焦點在于是否承認：（）。A、事物的普遍聯(lián)系B、事物的變化和發(fā)展C、事物的發(fā)展動力是內(nèi)部矛盾D、事物的發(fā)展經(jīng)過量變到質(zhì)變25.壟斷和競爭的關系是（）。A.壟斷消除了競爭B.壟斷緩和了競爭C.壟斷和競爭并存D.壟斷保護了競爭26.實踐是認識的來源,表明（）。A.只要參加實踐活動就能獲得正確認識B.一切認識都要直接參加實踐活動才能獲得C.只有直接經(jīng)驗來自實踐D.一切認識歸根到底都是從實踐中獲得的27.社會資本是（）。A.相互聯(lián)系和相互依存的所有單個資本的總和B.產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本的總和C.生產(chǎn)部門的資本和非生產(chǎn)部門資本的總和D.貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本的總和28.在當代資本主義國家，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)工人逐漸減少，而其他的（）則不斷擴大。A.農(nóng)民階層B.雇員階層C.資本家階層D.職員階層29.私有制基礎上商品經(jīng)濟的基本矛盾是（）A．簡單勞動和復雜勞動的矛盾B．腦力勞動和體力勞動的矛盾C．私人勞動和社會勞動的矛盾D．具體勞動和抽象勞動的矛盾30.關于意識的本質(zhì)問題，唯心主義的錯誤在于（）。A.否認意識對物質(zhì)的決定作用B.夸大了物質(zhì)對意識的決定作用C.否認意識對物質(zhì)的依賴性D.片面強調(diào)意識對物質(zhì)的依賴關系三、多選題1.下列命題中屬于主觀唯心主義的有：（）。A、物是感覺的復合B、宇宙便是吾心，吾心便是宇宙C、感覺是與外界隔離的屏障D、理念世界是現(xiàn)實世界的影子2.創(chuàng)新包括的基本形式有（）。A.知識創(chuàng)新B.制度創(chuàng)新C.科技創(chuàng)新D.文化創(chuàng)新E.新瓶裝舊酒3.下列各項屬于生產(chǎn)關系內(nèi)容的有（）A．生產(chǎn)資料的所有制形式B．人們在生產(chǎn)中的地位C．產(chǎn)品的分配方式D．人們在生產(chǎn)中的相互關系4.最高綱領與最低綱領的關系（）A.區(qū)分最高綱領與最低綱領是正確的B.我們的最低綱領沒有脫離最高綱領C.最高綱領太遠，我們只看最低綱領D.最低綱領過低，和資本主義差不多E.最高綱領和美國所說自由民主制度沒差異5.“一分錢一分貨”，但是“一分錢買不到一分貨或者多于一分貨”這情況也是經(jīng)常發(fā)生。這說明的是：（）。A.價格是價值的貨幣表現(xiàn)，價值決定價格B.等價交換并不存在于每一個個別場合C.價格既由價值決定，又在市場中形成D.等價交換原則對有的商品不適用E.價格與價值關系不大6.下列屬于商品的是：（）。A.商店里的礦泉水B.捐贈的衣物C.日本出售給阿拉伯國家的雨水D.農(nóng)民的自留糧食E.路邊散發(fā)的促銷廣告單7.在共產(chǎn)主義社會不存在（）。A.國家B.剝削C.階級D.戰(zhàn)爭E.社會組織8.在人的認識活動中，反映特性與能動的創(chuàng)造特性的關系是（）。A.是不可分割的B.是人類認識的兩種不同的本質(zhì)C.是同一本質(zhì)的兩種不同的功能，是一個硬幣的兩面D.創(chuàng)造離不開反映，創(chuàng)造存在于反映之中E.反映也離不開創(chuàng)造，反映是在創(chuàng)造過程中實現(xiàn)的9.經(jīng)濟意義上的所有制是指事實上生產(chǎn)資料歸誰所有、歸誰支配，并憑借這種所有和支配（）A.實現(xiàn)生產(chǎn)B.獲得剩余產(chǎn)品C.獲得利潤D.獲得超額利潤E.獲得工資10.關于科學技術在生產(chǎn)力中的重要作用，以下說法正確的有（）。A.科學技術與生產(chǎn)力中的勞動資料、勞動對象和勞動者等因素相結(jié)合而轉(zhuǎn)化為實際生產(chǎn)能力B.科學技術上的發(fā)明創(chuàng)造，會引起勞動資料、勞動對象和勞動者素質(zhì)的深刻變革和巨大進步C.科學技術應用于生產(chǎn)的組織管理，能夠大幅度提高管理效率D.科學技術為勞動者所掌握，可以極大提高勞動生產(chǎn)率E.在現(xiàn)代社會，科學技術日新月異，日益成為生產(chǎn)發(fā)展的決定性因素11.下列格言中或成語中，體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律的有（）。A.九層之臺，起于壘土B.有無相生，前后相隨C.月暈而風，礎潤而雨D.千里之堤，潰于蟻穴E.千里之行，始于足下12.感性認識和理性認識的關系是（）。A.理性認識是感性認識的基礎B.理性認識中包含感性認識C.感性認識滲透著理性認識D.理性認識以感性認識為基礎E.感性認識有待于發(fā)展到理性認識13.一個正確的思想，往往需要經(jīng)歷從實踐到認識、從認識到實踐的多次反復才能形成，這是因為（）。A.認識主體存在著自身的局限性B.事物的本質(zhì)的暴露是一個過程C.人的認識受社會歷史條件的限制D.認識是一個過程E.人們的認識受到科學技術條件的限制14.關于黨的群眾路線，以下說法正確的有（）。A.它是無產(chǎn)階級政黨的策略路線B.其哲學依據(jù)是唯物史觀關于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理C.它是黨的群眾觀點的具體應用D.它是黨在革命、建設、改革時期不斷取得勝利的不可須臾離開的重要法寶E.它是黨的生命線和根本工作路線15.第二次世界大戰(zhàn)后，壟斷資本主義的特征獲得了新內(nèi)容和表現(xiàn)形式，主要有（）。A.混合聯(lián)合公司成為壟斷組織的主要形式B.跨國公司成為生產(chǎn)和資本國際化的主要組織形式C.私人壟斷資本普遍采用股份公司的企業(yè)組織形式D.國家壟斷資本主義成為經(jīng)濟生活強有力的支配者E.由國家出面組建的國際壟斷組織的出現(xiàn)16.下列關于非理性因素在認識中作用的說法，正確的有（）A.非理性因素能激活、驅(qū)動和控制人的認識活動B.所有的非理性因素都能調(diào)動主體去努力實現(xiàn)認識的目標C.有些非理性因素對認識起著消極作用D.非理性因素對認識活動不起任何作用E.應該以正確的理性認識去指導和調(diào)控非理性因素的作用17.蘇聯(lián)模式的基本特征有（）。A.以高速度發(fā)展國民經(jīng)濟為首要任務B.以重工業(yè)為發(fā)展重點C.實行單一的生產(chǎn)資料公有制形式D.自上而下的干部任命制E.軟弱而低效的監(jiān)督機制18.單位商品的價值量和生產(chǎn)這種商品的（）A.勞動生產(chǎn)率成正比B.社會必要勞動時間成正比C.勞動生產(chǎn)率成反比D.社會必要勞動時間成反比E.個別勞動時間成正比19.勞動生產(chǎn)率的變化是（）。A.與使用價值量成正比B.與使用價值量成反比C.與單位商品的價值量成正比D.與單位商品的價值量成反比E.與一定時間的商品價值總量無關20.下列選項中屬于唯心主義觀點的有（）。A.有無相生，難易相成B.心外無物，心外無理C.未有天地之先，畢竟是先有理D.存在就是被感知E.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙四、判斷題1.共產(chǎn)主義理想是能夠?qū)崿F(xiàn)的理想，它與一切空想和幻想有著本質(zhì)區(qū)別。（）2.概念是對同類事物的共同的一般特性和本質(zhì)屬性的概括和反映，是思維的細胞，也是最基本的思維形式。（）3.習近平新時代中國特色社會主義思想是21世紀的馬克思主義、當代中國的馬克思主義，為馬克思主義的發(fā)展作出了時代性、原創(chuàng)性貢獻。（）4.唯物辯證法的實質(zhì)和核心是對立統(tǒng)一規(guī)律。（）5.哲學是對自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結(jié)。（）6.真理原來是人造的，是人類造出來供人用的，是因為它對人大有用處，所以才給以“真理的美名”。（

）7.暴力革命說明無產(chǎn)階級偏愛暴力。8.產(chǎn)品分屬不同所有者是商品經(jīng)濟產(chǎn)生的決定性條件。（）9.縮短必要勞動時間是通過全社會勞動生產(chǎn)率的提高實現(xiàn)的。（）10.資本積累的歷史趨勢是資本主義制度的必然滅亡和社會主義制度的必然勝利。11.資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程和價值形成過程的統(tǒng)一。（）12.主體客體化，是人通過實踐使自己的本質(zhì)力量作用于客體，使其按照主體的需要發(fā)生結(jié)構(gòu)和功能上的變化，形成了世界上本來不存在的對象物。13.由美國次貸危機引發(fā)的2008年國際金融危機是自20世紀30年代大蕭條以來最為嚴重的全球性經(jīng)濟危機。14.唯心史觀在說明社會歷史時，停留在人類歷史活動的表面，它至多考察了人們活動的思想動機，而沒有進一步考究思想動機背后的物質(zhì)動因和經(jīng)濟根源。（）15.實踐標準的不確定性是由于不同的人、不同的階級各有不同的實踐標準。（）16.商品之所以具有二因素，是由體現(xiàn)在商品中的勞動二重性決定的。（）17.一般來說，社會主義革命發(fā)生在資本主義鏈條中最薄弱的環(huán)節(jié)。（）18.盡管壟斷利潤遠遠高于平均利潤，但是，就其來源來說，依然是工人階級創(chuàng)造的剩余價值和其他勞動者創(chuàng)造的一部分價值。（）19.資本主義所以能在歷史上起革命作用，根本原因是順應歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，打破了束縛生產(chǎn)力發(fā)展的腐朽的封建所有制生產(chǎn)關系，建立了資本主義生產(chǎn)關系，為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟了廣闊道路。（）20.馬克思主義普遍真理同各國具體實際相結(jié)合的哲學基礎是矛盾的普遍性和特殊性辯證關系的原理。（）五、簡答題1.用社會存在和社會意識辯證關系的原理，說明大力發(fā)展社會主義先進文化的意義。2.簡述列寧的物質(zhì)定義及其重要意義。3.怎樣理解認識的主體、客體、認識中介以及它們的相互關系？

一、填空題1.價值本質(zhì)評價方法2.（摩萊里）（馬布利）3.（發(fā)展）（高度發(fā)達）4.（感性的具體）（思維的具體）5.內(nèi)容、地位6.感性反映7.（資本主義制度下雇傭奴隸制的本質(zhì)）（資本主義發(fā)展的規(guī)律）（能夠成為新社會的創(chuàng)造者的社會力量）8.（自然知識）、（社會知識）、（思維知識）9.政治上層建筑、國家政權10.一切從實際出發(fā)實事求是二、單選題1.B2.C3.C4.A5.A6.D7.C8.C9.A10.B11.C12.B13.D14.D15.D16.D17.B18.C19.C20.B21.C22.A23.A24.C25.C26.D27.A28.B29.C30.C三、多選題1.ABC2.ABCD3.ABCD4.AB5.ABC6.AC7.ABCD8.ACDE9.ABCD10.ABCDE11.ADE12.BCDE13.ABCDE14.BCDE15.ABDE16.ACE17.ABCDE18.BC19.AD20.BCDE四、判斷題1.對2.對3.對4.對5.對6.錯7.錯8.對9.對10.對11.錯12.對13.對14.對15.錯16.對17.錯18.對19.對20.對五、簡答題1.（1）社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。社會意識指社會的精神生活過程，它具有復雜而精微的結(jié)構(gòu)，由諸多因素和層次構(gòu)成。社會存在和社會意識的關系：①社會存在決定社會意識。社會意識是社會存在的反映，社會意識依賴于社會存在，表現(xiàn)在，第一，社會意識的內(nèi)容來源于社會存在；第二，社會意識隨著社會存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化；第三，社會意識受反映者（意識主體）的立場、觀點、方法的影響和制約，而反映者的立場、觀點、方法是由人們在社會存在中的地位決定的。②社會意識反作用于社會存在。社會意識這種精神力量，在一定的條件下可以反作用于社會存在，轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，影響社會發(fā)展的過程。先進的或正確的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用，促進社會向前發(fā)展；落后的或錯誤的社會意識對社會存在的發(fā)展起消極的阻礙作用，延緩社會的發(fā)展進程。③社會意識的相對獨立性。社會意識在反映社會存在、被社會存在所決定的同時，還具有自身的能動性和獨特的發(fā)展規(guī)律，它的發(fā)展與社會存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。④社會存在和社會意識的關系問題是歷史觀的基本問題。第一，社會存在和社會意識是任何一種歷史觀都無法回避的首要問題；第二，社會存在和社會意識的關系問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標準。凡是認為社會存在決定社會意識的，屬于歷史唯物主義，凡是認為社會意識決定社會存在的，屬于歷史唯心主義；第三，社會存在和社會意識的關系問題，也是人們在實踐中的重大問題。（2）在當代中國，發(fā)展先進文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。社會主義先進文化具有多方面的功能和作用：①它具有堅持和培育民族精神的功能。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，如果沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林。②它具有切實加強思想道德建設的功能。在發(fā)展社會主義先進文化建設的過程中，在思想道德領域，必須建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的思想道德體系，引導人們樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。③它具有大力發(fā)展教育和科學事業(yè)的功能。社會主義先進文化擔負著發(fā)展教育和科學事業(yè)的重任，發(fā)揮著培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義的建設者和接班人的作用，發(fā)揮著弘揚科學精神和普及科學知識的作用，發(fā)揮著在全社會形成崇尚科學、鼓勵創(chuàng)新、反對迷信和偽科學的良好氛圍的作用。教材131-137、167-168頁。2.