上海金融學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.在社會(huì)意識(shí)形式中，有（）和（）之分，其中前者具有階級(jí)性和政治性。2.壟斷價(jià)格的產(chǎn)生沒有否定（），它是（）在壟斷資本主義階段作用的具體體現(xiàn)。3.唯物史觀認(rèn)為，（）是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上形成的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)發(fā)展的基本矛盾和（），根源于社會(huì)基本矛盾的階級(jí)斗爭(zhēng)、社會(huì)革命、（）等，在社會(huì)發(fā)展中各具不同的重要作用。4.二月革命后，列寧制定了《四月提綱》，提出了繼續(xù)進(jìn)行革命、由（）向（）轉(zhuǎn)變的方針。5.適應(yīng)高度發(fā)展的社會(huì)化大生產(chǎn)的需要，共產(chǎn)主義社會(huì)在生產(chǎn)關(guān)系上將廢除（），實(shí)行普遍的生產(chǎn)資料（）。6.第二次世界大戰(zhàn)后，以原子能的利用、（）和（）的發(fā)展為主要標(biāo)志的第三次科技革命使社會(huì)分工迅速擴(kuò)大，生產(chǎn)社會(huì)化程度進(jìn)一步提高。7.在共產(chǎn)主義社會(huì)，人的發(fā)展是自由而全面的發(fā)展，是建立在個(gè)體高度（）（）基礎(chǔ)上的全面發(fā)展。8.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，（）代替（）并占據(jù)統(tǒng)治地位，壟斷資本主義得以形成。9.壟斷是通過一定的壟斷組織形式實(shí)現(xiàn)的。壟斷組織是指在一個(gè)或幾個(gè)經(jīng)濟(jì)部門中，占據(jù)（）地位的()聯(lián)合。10.時(shí)間、流動(dòng)二、單選題1.下列屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇的是())A.邏輯學(xué)B.自然科學(xué)C.藝術(shù)D.語言學(xué)2.在商品經(jīng)濟(jì)條件下，形成價(jià)值的抽象勞動(dòng)的支出必須借助于（）。A.生產(chǎn)工具B.物質(zhì)資料C.社會(huì)勞動(dòng)D.具體勞動(dòng)3.在資本主義社會(huì)的商品價(jià)值中，既是新創(chuàng)造價(jià)值一部分，又是生產(chǎn)成本一部分的是（）。A.C+VB.V+MC.VD.M4.哲學(xué)是（）。A.科學(xué)的世界觀和方法論B.系統(tǒng)化、理論化的世界觀C.人們自發(fā)形成的世界觀D.人們對(duì)人生目的意義的根本觀點(diǎn)5.在唯物辯證法的方法論體系中居于核心地位的是（）。A.量變質(zhì)變規(guī)律B.否定之否定規(guī)律C.普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的規(guī)律D.矛盾分析方法6.馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的辯證過程是(

)。A.從間接經(jīng)驗(yàn)到直接經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化B.實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——實(shí)踐的無限循環(huán)C.從抽象到具體再到抽象的上升運(yùn)動(dòng)D.認(rèn)識(shí)－實(shí)踐－再認(rèn)識(shí)的無限循環(huán)7.人們先設(shè)計(jì)圖紙，然后根據(jù)圖紙施工建成大樓，這說明（）。A.意識(shí)決定物質(zhì)B.意識(shí)創(chuàng)造物質(zhì)C.意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用D.意識(shí)依賴于物質(zhì)8.對(duì)哲學(xué)基本問題第二個(gè)方面內(nèi)容的不同回答是劃分（）。A.唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)B.辯證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)C.可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)D.辯證唯物主義和形而上學(xué)唯物主義的標(biāo)準(zhǔn)9.意識(shí)的本質(zhì)是（）。A、大腦的機(jī)能和屬性B、人腦的機(jī)能和屬性，對(duì)客觀世界的主觀映象C、大腦的分泌物D、思維的各種現(xiàn)象10.“依葫蘆畫瓢”、“照貓畫虎”錯(cuò)在（）①違背了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的原則②否認(rèn)了矛盾的特殊性原理③違背了具體問題具體分析原則④否認(rèn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的哲學(xué)原理A、①②③④B、①②③C、①③④D、②③④11.社會(huì)關(guān)系中最基礎(chǔ)的關(guān)系是（）。A.宗教關(guān)系B.政治關(guān)系C.生產(chǎn)關(guān)系D.家庭關(guān)系12.資本有機(jī)構(gòu)成可以用公式()A．V∶C表示B．C∶V表示C．Pm∶A表示D．m∶V表示13.承認(rèn)我們的一切知識(shí)具有相對(duì)性，就會(huì)（）。A.陷入詭辯論B.導(dǎo)致懷疑主義C.防止相對(duì)主義D.防止絕對(duì)主義14.打著“援助”的旗號(hào)對(duì)發(fā)展中國家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)剝削和政治控制屬于（）。A.老殖民主義B.新殖民主義C.新老帝國主義的一貫做法D.發(fā)展中國家的內(nèi)在要求15.哲學(xué)的基本問題是（）A．物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題B．物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問題C．物質(zhì)和時(shí)空的關(guān)系問題D．理論和實(shí)踐的關(guān)系問題16.馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)生活在本質(zhì)上是（）A．聯(lián)系的B．精神的C．發(fā)展的D．實(shí)踐的17.社會(huì)主義組織生產(chǎn)的根本目的在于（）。A.滿足全體社會(huì)成員的需要B.建立無產(chǎn)階級(jí)專政C.鞏固共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D.鎮(zhèn)壓資產(chǎn)階級(jí)的反抗18.在自由和必然的關(guān)系問題上，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，自由是()。A.人們按照自己的意志創(chuàng)造歷史B.不受必然性制約的創(chuàng)造性活動(dòng)C.對(duì)客觀必然性的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造D.按照人們共同擬訂的計(jì)劃從事改造世界的活動(dòng)19.哲學(xué)發(fā)展的歷史表明，各種唯心主義派別之間的差異和矛盾，常常有利于唯物主義的發(fā)展，這一事實(shí)說明（）。A.矛盾一方克服另一方促使事物發(fā)展B.矛盾一方的發(fā)展可以為另一方的發(fā)展提供條件C.矛盾雙方中每一方的自身矛盾，可以為另一方的發(fā)展所利用D.矛盾可以向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化20.在實(shí)踐中形成的、反映了人民群眾的要求，對(duì)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步起著促進(jìn)作用的價(jià)值觀，是（）。A.革命階級(jí)的價(jià)值觀B.符合時(shí)代要求的價(jià)值觀C.對(duì)人民有用的價(jià)值觀D.正確的價(jià)值觀21.杰出人物的產(chǎn)生是（）。A.完全必然的B.偶然的機(jī)遇C.有的是必然的，有的是偶然的D.必然性與偶然性的辯證統(tǒng)一22.學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法是（）。A.理論聯(lián)系實(shí)際B.精讀和泛讀結(jié)合C.一切從實(shí)際出發(fā)D.實(shí)事求是23.()是馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo),也是共產(chǎn)主義社會(huì)的根本特征。A.生產(chǎn)力極大提高B.產(chǎn)品極大豐富C.實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展D.人的精神境界極高24.資本是一種運(yùn)動(dòng)，資本循環(huán)是從（）A.資本運(yùn)動(dòng)的形式和條件方面研究資本的運(yùn)動(dòng)B.資本運(yùn)動(dòng)的速度方面研究資本的運(yùn)動(dòng)C.資本運(yùn)動(dòng)的實(shí)現(xiàn)條件方面研究資本的運(yùn)動(dòng)D.資本運(yùn)動(dòng)的矛盾性方面研究資本的運(yùn)動(dòng)25.承認(rèn)理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，這是（）。A.認(rèn)識(shí)論中的唯物論B.認(rèn)識(shí)論中的辯證法C.認(rèn)識(shí)論中的經(jīng)驗(yàn)論D.認(rèn)識(shí)論中的唯理論26.“人對(duì)一定問題的判斷越是自由，這個(gè)判斷的內(nèi)容所具有的必然性就越大”，這句話指的是(

)。A.包含必然性越大的判斷．就越是自由的判斷B.沒有超時(shí)間、超歷史的絕對(duì)的自由C.自由是必然的根據(jù)D.必然是自由的限度27.1889年7月，在恩格斯的指導(dǎo)下，國際社會(huì)主義者在巴黎舉行大會(huì)，標(biāo)志著（）。A.第一國際的誕生B.第二國際的誕生C.共產(chǎn)國際的誕生D.法國共產(chǎn)黨的誕生28.承認(rèn)思維和存在的同一性是（）。A.唯心主義觀點(diǎn)B.唯物主義觀點(diǎn)C.庸俗唯物主義觀點(diǎn)D.唯物主義和唯心主義都可以承認(rèn)的觀點(diǎn)29.從層次上看，遠(yuǎn)大理想與共同理想的關(guān)系是()的關(guān)系。A.理想與現(xiàn)實(shí)B.最終理想與階段性理想C.最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)D.全人類理想與全體中國人民理想30.壟斷和競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系是（）。A.壟斷消除了競(jìng)爭(zhēng)B.壟斷緩和了競(jìng)爭(zhēng)C.壟斷和競(jìng)爭(zhēng)并存D.壟斷保護(hù)了競(jìng)爭(zhēng)三、多選題1.下列選項(xiàng)中，屬于近代形而上學(xué)唯物主義的缺陷的有（）。A.否認(rèn)物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性B.用機(jī)械力學(xué)的觀點(diǎn)解釋一切現(xiàn)象C.不能把唯物主義貫徹到社會(huì)歷史領(lǐng)域D.不能把事物理解為運(yùn)動(dòng)發(fā)展的過程E.主張世界是不可認(rèn)識(shí)的2.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是（）。A.共性和個(gè)性的關(guān)系B.絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系C.整體和部分的關(guān)系D.形式和內(nèi)容的關(guān)系E.相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系3.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的區(qū)別是（）A.具體勞動(dòng)是勞動(dòng)的具體形式，抽象勞動(dòng)是一般人類勞動(dòng)B.具體勞動(dòng)是體力勞動(dòng)，抽象勞動(dòng)是腦力勞動(dòng)C.具體勞動(dòng)反映人與自然的關(guān)系，抽象勞動(dòng)反映社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系D.具體勞動(dòng)不是使用價(jià)值的唯一源泉，抽象勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉E.具體勞動(dòng)是使用價(jià)值的唯一源泉，抽象勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉4.列寧認(rèn)為，以往的歷史理論的根本缺陷是：（）。A、至多考察了人們的思想動(dòng)機(jī)，而沒有考察思想動(dòng)機(jī)背后的物質(zhì)動(dòng)因B、注重了社會(huì)意識(shí)的作用C、強(qiáng)調(diào)了法的作用D、看到了人民群眾的作用E、只注重歷史人物的作用，而沒有看到人民群眾的作用5.價(jià)值評(píng)價(jià)的特點(diǎn)是（）。A.以主客體的價(jià)值關(guān)系為認(rèn)識(shí)對(duì)象B.評(píng)價(jià)結(jié)果與評(píng)價(jià)主體有直接聯(lián)系C.評(píng)價(jià)結(jié)果的正確與否依賴于相關(guān)的知識(shí)性認(rèn)識(shí)D.純粹是一種沒有任何客觀標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)E.正確的價(jià)值評(píng)價(jià)是與人民、人類整體的利益相一致的6.“主體是人，客體是物”與“主體客體化，客體主體化”的觀點(diǎn)()。A.都是從實(shí)踐和認(rèn)識(shí)關(guān)系中抽象出主體和客體，因而都是正確的B.都把人變成脫離社會(huì)具體性和歷史性的抽象存在物，因而都是錯(cuò)誤的C.前者孤立地理解主客體，沒有在具體的實(shí)踐活動(dòng)關(guān)系中區(qū)分主客體，因而是錯(cuò)誤的D.后者是從實(shí)踐的主客體相互作用的內(nèi)容和結(jié)果這兩個(gè)方面去理解主客體關(guān)系，因而是正確的E.前者正確后者是錯(cuò)誤的7.馬克思主義產(chǎn)生之前，人們對(duì)未來社會(huì)的預(yù)見具有（）特征。A.空想性質(zhì)B.幻想色彩C.終極預(yù)測(cè)D.浪漫特色E.天真無邪8.社會(huì)主義發(fā)展道路的多樣性原因在于（）。A.政治經(jīng)濟(jì)文化水平的發(fā)展不同B.革命傳統(tǒng)不同C.歷史傳統(tǒng)不同D.指導(dǎo)思想不同E.生產(chǎn)力發(fā)展水平不同9.在人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，反映特性與能動(dòng)的創(chuàng)造特性的關(guān)系是（）。A.是不可分割的B.是人類認(rèn)識(shí)的兩種不同的本質(zhì)C.是同一本質(zhì)的兩種不同的功能，是一個(gè)硬幣的兩面D.創(chuàng)造離不開反映，創(chuàng)造存在于反映之中E.反映也離不開創(chuàng)造，反映是在創(chuàng)造過程中實(shí)現(xiàn)的10.真理的相對(duì)性是指（）。A.真理是錯(cuò)誤的B.真理是過程，有待發(fā)展C.對(duì)事物反映的深度總是有限D(zhuǎn).真理是對(duì)整個(gè)世界的某一個(gè)部分的正確反映E.真理根本沒有絕對(duì)性11.馬克思主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別在于是否承認(rèn)()A.世界的可知性B.客觀事物是認(rèn)識(shí)的對(duì)象C.認(rèn)識(shí)起源于經(jīng)驗(yàn)D.社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)E.認(rèn)識(shí)發(fā)展的辯證過程12.從19世紀(jì)40年代后半期起馬克思與恩格斯一起先后改組和創(chuàng)建了共產(chǎn)主義組織（）。A.共產(chǎn)主義者同盟B.正義者同盟C.第一國際D.第二國際E.第三國際13.空想社會(huì)主義者（）。A.看到了資本主義必然滅亡的命運(yùn)B.要求埋葬資本主義C.不能揭示出資本主義必然滅亡的客觀必然性D.沒有找到埋葬資本主義的力量E.對(duì)社會(huì)主義新制度的描繪，閃爍著諸多天才的火花14.下列格言中或成語中，體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律的有（）。A.九層之臺(tái)，起于壘土B.有無相生，前后相隨C.月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨D.千里之堤，潰于蟻穴E.千里之行，始于足下15.金融寡頭的統(tǒng)治途徑主要有（）。A.經(jīng)濟(jì)上通過“參與制”B.政治上通過“個(gè)人聯(lián)合”C.生產(chǎn)上通過“企業(yè)聯(lián)合”D.管理上通過“經(jīng)理負(fù)責(zé)制”E.經(jīng)營上通過“協(xié)議制”16.壟斷價(jià)格的形成并沒有否定價(jià)值規(guī)律，因?yàn)椋ǎ?。A.壟斷價(jià)格不能完全脫離商品的價(jià)值B.壟斷價(jià)格圍繞價(jià)值波動(dòng)C.全社會(huì)的商品價(jià)格總額和商品價(jià)值總額仍然一致D.壟斷價(jià)格改變的只是價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式E.壟斷價(jià)格圍繞生產(chǎn)價(jià)格波動(dòng)17.下列不屬于自由王國社會(huì)狀態(tài)的是（）。A.原始社會(huì)B.封建社會(huì)C.資本主義社會(huì)D.社會(huì)主義社會(huì)E.共產(chǎn)主義社會(huì)18.價(jià)值規(guī)律發(fā)揮作用的表現(xiàn)形式有（）A.價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)B.價(jià)格圍繞交換價(jià)值上下波動(dòng)C.價(jià)格圍繞成本價(jià)格上下波動(dòng)D.市場(chǎng)價(jià)格圍繞生產(chǎn)價(jià)格上下波動(dòng)E.價(jià)格圍繞使用價(jià)值上下波動(dòng)19.下列屬于社會(huì)意識(shí)形式但不屬于意識(shí)形態(tài)的有（）。A.哲學(xué)B.物理學(xué)C.數(shù)學(xué)D.語言學(xué)E.形式邏輯20.馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的辯證過程是(

).A.是一個(gè)實(shí)踐-認(rèn)識(shí)-實(shí)踐反復(fù)循環(huán)和無限發(fā)展的過程。B.是認(rèn)識(shí)在實(shí)踐基礎(chǔ)上沿著科學(xué)性方向不斷深化發(fā)展的過程C.是實(shí)踐在認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下沿著合理性方向不斷深入推進(jìn)的過程D.是封閉式循環(huán)的過程E.是一個(gè)波浪式前進(jìn)和螺旋式上升的過程。四、判斷題1.任何歷史人物的出現(xiàn)，包括杰出的政治人物的出現(xiàn)，都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一。（）2.社會(huì)實(shí)踐，特別是勞動(dòng)，在意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展中起著決定性的作用。（）3.所謂壟斷，簡單地說就是“獨(dú)占”，是指資本主義少數(shù)大企業(yè)為了獲得高額壟斷利潤聯(lián)合起來獨(dú)占生產(chǎn)和市場(chǎng)。（）4.在歷史上，人民群眾對(duì)美好生活和理想社會(huì)的向往和追求源遠(yuǎn)流長，總體上說是向往和追求一種沒有剝削、沒有壓迫的理想社會(huì)。（）5.隨著歷史的發(fā)展，曾經(jīng)起過十分積極意義的“空想社會(huì)主義”逐漸顯得落伍了。（）6.國家壟斷資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的根本原因，就在于資本主義基本矛盾的消失和轉(zhuǎn)化。（）7.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在既有依賴性，又有相對(duì)獨(dú)立性。8.生產(chǎn)剩余價(jià)值，是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律。（）9.共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)十分漫長而且充滿艱難曲折的歷史過程。（）10.社會(huì)主義的發(fā)展道路不是單一的，而是多樣性的。（）11.人口因素是社會(huì)發(fā)展的決定因素。（）12.馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的反映論。（）13.經(jīng)濟(jì)文化落后國家進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)違背了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的規(guī)律。（）14.人民群眾也是推動(dòng)中國改革開放的決定力量。15.無論歷史人物在歷史上發(fā)揮什么樣的作用，都要受到社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的制約，而不能決定和改變歷史發(fā)展的總進(jìn)程和總方向。（）16.必然與偶然不能相互轉(zhuǎn)化。（）17.實(shí)事求是是中國共產(chǎn)黨人的根本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法。（）18.階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段才出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象（）19.資本主義是人類社會(huì)發(fā)展過程中的特定歷史階段，其本身也經(jīng)歷了自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義和壟斷資本主義兩大階段。（）20.馬克思主義經(jīng)典作家從不否認(rèn)特定情況下無產(chǎn)階級(jí)可能和平取得政權(quán)。五、簡答題1.試述量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理及其現(xiàn)實(shí)意義。2.試述資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的影響。3.簡述現(xiàn)代科技革命對(duì)馬克思主義哲學(xué)的影響。

一、填空題1.意識(shí)形態(tài)、非意識(shí)形態(tài)2.價(jià)值規(guī)律3.物質(zhì)生產(chǎn)方式、根本動(dòng)力、社會(huì)改革4.（民主革命）（社會(huì)主義革命）5.（私有制）（公有制）6.電子計(jì)算機(jī)7.（自由）（自覺）8.壟斷9.壟斷10.二、單選題1.C2.D3.C4.B5.D6.B7.C8.C9.B10.B11.C12.B13.D14.B15.A16.D17.A18.C19.C20.D21.D22.A23.C24.A25.A26.A27.C28.D29.C30.C三、多選題1.BCD2.ABE3.ACD4.AE5.ABCE6.CD7.AB8.ABCE9.ACDE10.BCD11.BD12.AC13.ABCDE14.ADE15.AB16.ACD17.ABCD18.AD19.BCDE20.ABCE四、判斷題1.對(duì)2.對(duì)3.對(duì)4.對(duì)5.對(duì)6.錯(cuò)7.對(duì)8.對(duì)9.對(duì)10.對(duì)11.錯(cuò)12.對(duì)13.錯(cuò)14.對(duì)15.對(duì)16.錯(cuò)17.對(duì)18.對(duì)19.對(duì)20.對(duì)五、簡答題1.1）量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是：第一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。質(zhì)變以量變?yōu)榍疤岷突A(chǔ)，沒有一定的量變就不會(huì)發(fā)生質(zhì)變。第二，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。單純的量變不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去，量變達(dá)到一定的成都必然引起質(zhì)變。第三，量變和質(zhì)變互相滲透。一方面，質(zhì)變體現(xiàn)和鞏固量變的成果，結(jié)束在舊質(zhì)基礎(chǔ)上的量變，為在新質(zhì)基礎(chǔ)上的量變開辟道路；另一方面，在總的量變過程中有部分質(zhì)變。第四，割裂二者的關(guān)系就會(huì)導(dǎo)致激變論和庸俗進(jìn)化論。（2）質(zhì)量互變規(guī)律要求我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)和改革過程中，把遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)同有步驟、分階段地踏實(shí)苦干、穩(wěn)步前進(jìn)的精神結(jié)合起來，既要反對(duì)急躁