安徽外國(guó)語(yǔ)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第1頁(yè)
安徽外國(guó)語(yǔ)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第2頁(yè)
安徽外國(guó)語(yǔ)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第3頁(yè)
安徽外國(guó)語(yǔ)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第4頁(yè)
安徽外國(guó)語(yǔ)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第5頁(yè)
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大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.社會(huì)革命既是()運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,又是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展特別是社會(huì)形態(tài)更替的()。2.生產(chǎn)過剩、支付3.新事物是指()、()的東西。4.壟斷是通過一定的壟斷組織形式實(shí)現(xiàn)的。壟斷組織是指在一個(gè)或幾個(gè)經(jīng)濟(jì)部門中,占據(jù)()地位的()聯(lián)合。5.社會(huì)形態(tài)包括社會(huì)的()形態(tài)、()形態(tài)和()形態(tài),是三者歷史的、具體的統(tǒng)一。6.在共產(chǎn)主義社會(huì),個(gè)人消費(fèi)品的分配方式是“(),()”。7.()認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是人對(duì)客觀世界的兩種不同水平的()形式,也是認(rèn)識(shí)過程的兩個(gè)不同階段。8.哲學(xué)基本問題包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:(),()。9.資本家對(duì)工人的控制更加嚴(yán)格,剝削方式也更加巧妙和殘酷。在這方面,作為血汗工資制的()和()是非常典型的。10.個(gè)別、社會(huì)二、單選題1.列寧指出:壟斷資本主義的特點(diǎn)“恰恰不在于工業(yè)資本統(tǒng)治,而在于金融資本的統(tǒng)治”這段話說明()。A.工業(yè)資本在壟斷階段不在帶來(lái)剩余價(jià)值B.借貸資本在壟斷階段成為職能資本C.金融資本成為壟斷階段占統(tǒng)治地位的資本形式D.資本在周轉(zhuǎn)過程中產(chǎn)生剩余價(jià)值2.國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展表明()。A.私有制已經(jīng)被公有制所代替B.社會(huì)主義制度很快就要建立C.資本主義仍然具有強(qiáng)大的生命力D.為向社會(huì)主義過渡提供了最完備的物質(zhì)準(zhǔn)備3.()是我們黨的生命線和根本工作路線。A.群眾觀點(diǎn)B.唯物主義認(rèn)識(shí)路線C.群眾路線D.群眾史觀4.壟斷價(jià)格形成的基礎(chǔ)是()。A.自由競(jìng)爭(zhēng)B.壟斷利潤(rùn)C(jī).壟斷統(tǒng)治D.資本主義私有制5.壟斷利潤(rùn)歸根到底來(lái)源于()。A.壟斷資本家制定的壟斷價(jià)格B.壟斷組織的壟斷地位C.壟斷企業(yè)先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備D.工人及其他勞動(dòng)人民創(chuàng)造的剩余價(jià)值6.堅(jiān)持感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展和深化為理性認(rèn)識(shí),就是堅(jiān)持了認(rèn)識(shí)論的()。A.唯物論B.辯證法C.反映論D.先驗(yàn)論7.自然地理環(huán)境是()。A.社會(huì)存在和發(fā)展的決定性條件B.人類社會(huì)生存和發(fā)展的必要的條件C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)劃分的依據(jù)D.社會(huì)制度性質(zhì)及其變更的決定力量8.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理需要用()。A.人類自身的發(fā)展來(lái)證明B.哲學(xué)和具體科學(xué)的長(zhǎng)期和持續(xù)發(fā)展來(lái)證明C.世界運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性來(lái)證明D.哲學(xué)的長(zhǎng)期和持續(xù)的發(fā)展來(lái)證明9.時(shí)間和空間是()。A.物質(zhì)的兩種基本屬性B.人類感性直觀的先天形式C.“絕對(duì)觀念”的外在表現(xiàn)形式D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式10.以下在共產(chǎn)主義社會(huì)還存在的有()A.軍隊(duì)B.警察C.監(jiān)獄D.一定的社會(huì)機(jī)構(gòu)11.“許多事情我們可以講一千個(gè)理由、一萬(wàn)個(gè)理由,但老百姓吃不上飯,就沒有理由?!褚允碁樘臁?。這段話說明()。A.人們首先必須解決衣食住行等基本物質(zhì)生活資料問題,才能從事其他社會(huì)活動(dòng)B.人的生理需求是歷史的基礎(chǔ)C.人的自然屬性決定著人的本質(zhì)D.人的物質(zhì)欲望是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力12.在物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問題上,唯心主義主張()。A.沒有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)B.沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)C.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)不可分割D.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式13.生產(chǎn)力范疇反映的是()A.人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系B.人與人之間的政治關(guān)系C.人與自然之間的關(guān)系D.人與人之間的思想關(guān)系14.商品價(jià)格的變化()。A.與商品價(jià)值的變化成正比,與貨幣價(jià)值的變化成反比B.與商品價(jià)值的變化成反比,與貨幣價(jià)值的變化成正比C.與商品價(jià)值的變化成正比,與貨幣價(jià)值的變化無(wú)關(guān)D.與貨幣價(jià)值的變化成反比,與商品價(jià)值的變化無(wú)關(guān)15.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映,這是()。A.辨證唯物主義才承認(rèn)的觀點(diǎn)B.一切唯物主義都承認(rèn)的觀點(diǎn)C.形而上學(xué)唯物主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)D.唯心主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)16.從意識(shí)起源來(lái)看,意識(shí)是()。A.生物生來(lái)就有的B.動(dòng)物生來(lái)就有的C.人生來(lái)就有的D.自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物17.規(guī)律是指事物聯(lián)系和發(fā)展過程中所固有的()。A.普遍的、永恒的聯(lián)系B.間接的、短暫的聯(lián)系C.本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系D.相對(duì)的、偶然的聯(lián)系18.愛迪生說:“失敗也是我需要的,它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值。只有在我知道一切做不好的方法以后,我才知道做好一件工作的方法是什么?!边@句話蘊(yùn)含的哲理是()。A.價(jià)值是主觀的B.認(rèn)識(shí)總是滯后于實(shí)踐C.矛盾是普遍存在的D..錯(cuò)誤往往是正確的先導(dǎo)19.“理論思維的起點(diǎn)決定著理論創(chuàng)新的結(jié)果”。所以理論創(chuàng)新只能從()開始。A.實(shí)踐B.經(jīng)驗(yàn)C.結(jié)論D.問題20.蘇聯(lián)的第一個(gè)五年計(jì)劃開始于()年。A.1926B.1927C.1928D.182921.揭示事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲析性統(tǒng)一的規(guī)律是()。A.聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C.質(zhì)量互變規(guī)律D.否定之否定規(guī)律22.在考試來(lái)臨之際,一些學(xué)生群體中流行拜“考神”,選用“祈福筆”等一些另類的考前“討彩頭”方式。從世界觀角度看,這種做法屬于()A、主觀唯心主義B、客觀唯心主義C、形而上學(xué)唯物主義D、樸素唯物主義23.馬克思主義最崇高的社會(huì)理想是()。A.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B.消滅階級(jí)、消滅國(guó)家C.實(shí)現(xiàn)個(gè)人的絕對(duì)自由D.保障人權(quán)24.有人把個(gè)別的、局部的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作普遍真理,到處搬用,否認(rèn)科學(xué)理論的指導(dǎo)意義。這在認(rèn)識(shí)論上犯了類似于()。A.唯理論的錯(cuò)誤B.經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤C.形而上學(xué)的錯(cuò)誤D.主觀唯心主義的錯(cuò)誤25.判斷事物發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)是()。A.發(fā)生了重大變化B.明顯的進(jìn)步C.新事物的產(chǎn)生D.質(zhì)變26.社會(huì)革命的爆發(fā)需要的客觀條件有()。A.革命階級(jí)的覺悟程度B.革命階級(jí)的組織程度C.經(jīng)濟(jì)條件和政治條件D.群眾的發(fā)動(dòng)程度27.“小小竹排江中游,巍巍青山兩岸走”。這一觀點(diǎn)()A、否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性B、否認(rèn)了靜止的相對(duì)性C、認(rèn)為運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜止是相對(duì)的D、認(rèn)為運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的,靜止是絕對(duì)的28.“凡真理都是客觀真理”,這是()。A.客觀唯心主義的觀點(diǎn)B.主觀唯心主義的觀點(diǎn)C.唯物主義反映論的觀點(diǎn)D.形而上學(xué)的觀點(diǎn)29.馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,認(rèn)識(shí)的辯證過程是(

)。A.從間接經(jīng)驗(yàn)到直接經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化B.實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——實(shí)踐的無(wú)限循環(huán)C.從抽象到具體再到抽象的上升運(yùn)動(dòng)D.認(rèn)識(shí)-實(shí)踐-再認(rèn)識(shí)的無(wú)限循環(huán)30.在客觀規(guī)律面前,人的主觀能動(dòng)性表現(xiàn)在()A.人可以創(chuàng)造規(guī)律B.人可以改變規(guī)律C.人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律D.人可以消滅規(guī)律三、多選題1.馬克思主義的直接理論來(lái)源是()。A.英國(guó)唯物主義B.法國(guó)唯物主義C.英法空想社會(huì)主義D.資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)E.德國(guó)古典哲學(xué)2.下列有關(guān)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新關(guān)系表述正確的是()A.理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新是辯證統(tǒng)一的關(guān)系B.實(shí)踐創(chuàng)新為理論創(chuàng)新提供不竭的動(dòng)力源泉C.理論創(chuàng)新為實(shí)踐創(chuàng)新提供科學(xué)的行動(dòng)指南D.在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,是使互動(dòng)過程呈現(xiàn)良性運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的基礎(chǔ)保障E.理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性運(yùn)動(dòng)是順利實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵。3.長(zhǎng)期以來(lái),西方國(guó)家標(biāo)榜民主并不遺余力地向外輸出民主,但近年來(lái)移植西式民主的國(guó)家陷入動(dòng)蕩,西方國(guó)家本身也出現(xiàn)了某些治理危機(jī),暴露出西式民主的弊端和局限,表現(xiàn)在()A.西式選舉往往難以選賢B.政黨利益可能凌駕于國(guó)家利益之上C.政府決策的短視化,以民主的名義綁架社會(huì)公益,阻礙國(guó)家治理和建設(shè)D.傳統(tǒng)精英政治走向衰落E.選舉程序違法4.商品的使用價(jià)值()。A.是指商品能夠滿足人某種需要的屬性B.是商品的社會(huì)屬性C.是商品的自然屬性D.并不反映人們的生產(chǎn)關(guān)系E.是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者5.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,表現(xiàn)在()。A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)直接決定上層建筑的產(chǎn)生B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑賴以產(chǎn)生、存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì)D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更決定上層建筑的變化發(fā)展E.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)間接決定上層建筑的產(chǎn)生6.馬克思主義產(chǎn)生之前,人們對(duì)未來(lái)社會(huì)的預(yù)見具有()特征。A.空想性質(zhì)B.幻想色彩C.終極預(yù)測(cè)D.浪漫特色E.天真無(wú)邪7.十月革命的偉大意義有A.第一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)革命B.促進(jìn)了生產(chǎn)力的巨大發(fā)展C.建立了第一個(gè)人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義國(guó)家D.社會(huì)主義成為許多國(guó)家贏得民族獨(dú)立解放和發(fā)展的重要選擇E.第一次無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的嘗試8.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論與舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別表現(xiàn)在是否承認(rèn)()。A.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)C.認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證發(fā)展過程D.世界是可以認(rèn)識(shí)的E.世界是物質(zhì)的9.經(jīng)濟(jì)意義上的所有制是指事實(shí)上生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有、歸誰(shuí)支配,并憑借這種所有和支配()A.實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)B.獲得剩余產(chǎn)品C.獲得利潤(rùn)D.獲得超額利潤(rùn)E.獲得工資10.決定私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)矛盾的經(jīng)濟(jì)條件是()。A.生產(chǎn)資料屬于不同的所有者B.生產(chǎn)資料私有制C.自然分工D.社會(huì)分工E.商品生產(chǎn)和商品交換11.影響預(yù)付資本周轉(zhuǎn)快慢的關(guān)鍵因素有()。A.生產(chǎn)資本中固定資本和流動(dòng)資本的比重B.固定資本各組成部分的周轉(zhuǎn)速度C.流動(dòng)資本周轉(zhuǎn)速度D.生產(chǎn)資本量的大小E.供求關(guān)系12.實(shí)踐的基本類型包括()。A.物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐B.工作實(shí)踐C.社會(huì)政治實(shí)踐D.創(chuàng)作實(shí)踐E.科學(xué)文化實(shí)踐13.價(jià)值規(guī)律在對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行自發(fā)調(diào)節(jié)時(shí),會(huì)產(chǎn)生一些消極的后果,主要有()A.導(dǎo)致社會(huì)資源浪費(fèi)B.阻礙技術(shù)的進(jìn)步C.導(dǎo)致收入兩極分化D.引起勞動(dòng)力過剩E.激化社會(huì)矛盾14.在社會(huì)歷史發(fā)展中,新事物必然戰(zhàn)勝舊事物,這是由于()。A.新事物符合歷史發(fā)展規(guī)律,有強(qiáng)大的生命力B.新事物優(yōu)越于舊事物C.新事物得到廣大人民群眾的支持D.新事物是在新的歷史條件下產(chǎn)生的E.新事物具有舊事物沒有的新特點(diǎn)15.馬克思主義理論的本質(zhì)屬性,在于它的()。A.徹底的科學(xué)性B.積極的主體性C.堅(jiān)定的革命性D.全面的社會(huì)性E.自覺的實(shí)踐性16.絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)、相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和超額剩余價(jià)值生產(chǎn)的關(guān)系是()A.絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的出發(fā)點(diǎn)B.相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的出發(fā)點(diǎn)C.超額剩余價(jià)值生產(chǎn)是絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的出發(fā)點(diǎn)D.超額剩余價(jià)值生產(chǎn)是變相的相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)E.超額剩余價(jià)值是絕對(duì)剩余價(jià)值的起點(diǎn)17.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。這個(gè)新時(shí)代,(),,,,。A.是承前啟后、繼往開來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代B.是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代C.是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代D.是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代E.是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代18.馬克思主義經(jīng)典作家與其他思想家預(yù)見未來(lái)社會(huì)的方法區(qū)別在()。A.前者側(cè)重于一般特征的揭示,后者側(cè)重于詳盡細(xì)節(jié)的描繪B.前者從客觀規(guī)律出發(fā),后者從理性出發(fā)C.前者通過批判舊世界發(fā)現(xiàn)新世界,后者憑空猜測(cè)無(wú)法知道的事情D.前者是樂觀主義態(tài)度,后者是悲觀主義的態(tài)度E.前者是客觀真理,后者是憑空捏造19.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì),這是對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨性質(zhì)所做的最簡(jiǎn)要最明確的表述,因?yàn)椋ǎ?。A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)是現(xiàn)代大工業(yè)的產(chǎn)物,與先進(jìn)的生產(chǎn)方式相聯(lián)系B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)是唯一同資產(chǎn)階級(jí)直接對(duì)立和完全對(duì)立的因而也是唯一能夠革命到底的階級(jí)C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)是最有遠(yuǎn)見、最有組織紀(jì)律性的階級(jí)D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)是在斗爭(zhēng)中不斷成長(zhǎng)成熟,從自在的階級(jí)走向自為的階級(jí)E.在社會(huì)主義條件下,無(wú)產(chǎn)階級(jí)成為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí),思想政治覺悟和科學(xué)文化水平不斷提高,先進(jìn)性進(jìn)一步增強(qiáng)20.馬克思主義是()。A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論B.關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說C.關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說D.關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說E.科學(xué)的科學(xué)四、判斷題1.馬克思、恩格斯關(guān)于未來(lái)社會(huì)的預(yù)測(cè),是在科學(xué)地批判和剖析資本主義社會(huì)的過程中作出的。()2.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾決定著商品經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)及發(fā)展過程.()3.不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本。()4.二月革命推翻了沙皇統(tǒng)治,無(wú)產(chǎn)階級(jí)獲得政權(quán)。5.恩格斯晚年放棄了革命,轉(zhuǎn)向重視合法斗爭(zhēng)。6.原因和結(jié)果是揭示事物引起與被引起關(guān)系的一對(duì)范疇。()7.理論創(chuàng)新始于問題。()8.生產(chǎn)價(jià)格隨著商品價(jià)值的變化而變動(dòng),生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少,生產(chǎn)價(jià)格就會(huì)降低;反之,生產(chǎn)價(jià)格就會(huì)提高。()9.工人階級(jí)的解放和全人類的解放是完全一致的。()10.從資本主義到社會(huì)主義有一個(gè)過渡時(shí)期,這是一個(gè)充滿矛盾和斗爭(zhēng)的復(fù)雜歷史過程。()11.“我們堅(jiān)信馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)必然走向共產(chǎn)主義這一基本原理?!覀儗?duì)社會(huì)未來(lái)發(fā)展的方向可以作出科學(xué)上的預(yù)見,但未來(lái)的事情具體如何發(fā)展,應(yīng)該由未來(lái)的實(shí)踐去回答。()12.社會(huì)主義社會(huì)在自身的發(fā)展中也會(huì)經(jīng)歷從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展階段,在一切條件具備之后才能達(dá)到共產(chǎn)主義社會(huì)。()13.是否站在最廣大人民的立場(chǎng)上,是唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石。()14.矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系是整體和部分的關(guān)系。()15.馬克思主義理論是一個(gè)邏輯嚴(yán)密的有機(jī)整體,它的形式是主觀的,但內(nèi)容是客觀的,它以事實(shí)為依據(jù)、以規(guī)律為對(duì)象,并以實(shí)踐為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。16.共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想體現(xiàn)的是全人類解放的共性,是面向全人類的。()17.經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)制度所采取的組織形式和管理形式,是生產(chǎn)關(guān)系的具體實(shí)現(xiàn)形式。18.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律都是馬克思主義政黨制定路線、方針和政策的重要依據(jù)。19.可能不等于現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)已經(jīng)成為可能。()20.新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,充分體現(xiàn)了真理尺度與價(jià)值尺度的辯證統(tǒng)一。()五、簡(jiǎn)答題1.中科院院士蔣民華寫給上海長(zhǎng)寧中學(xué)學(xué)生楊陽(yáng)的信中有這樣一段話:“真正干一番事業(yè),要成才,需千錘百煉。在攀登科學(xué)高峰崎嶇的山路上,在生活的激流中尤其要經(jīng)得起失敗和挫折的鍛煉,才能做到‘有志者,事竟成’。希望你們從身邊小事做起,處處注意鍛煉自己.也從中培養(yǎng)自己的興趣。干事業(yè)如入‘萬(wàn)山圈子’,‘一山方出一山攔’,需要沒完沒了的攀登?!闭?qǐng)結(jié)合所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)分析材料是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?(15分)2.試述量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理及其現(xiàn)實(shí)意義。3.簡(jiǎn)述劃分不變資本和可變資本的意義。

一、填空題1.社會(huì)基本矛盾、重要?jiǎng)恿?.3.(合乎歷史前進(jìn)方向)(具有遠(yuǎn)大前途)4.壟斷5.經(jīng)濟(jì)、政治、意識(shí)6.(各盡所能)(按需分配)7.感性反映8.(思維和存在何者為第一性的問題),(思維和存在是否具有同一性的問題)9.“泰羅制”10.二、單選題1.C2.C3.C4.C5.D6.B7.B8.B9.D10.D11.A12.B13.C14.A15.B16.D17.C18.D19.D20.C21.D22.B23.A24.B25.C26.C27.C28.C29.B30.C三、多選題1.CDE2.ABCDE3.ABCD4.ACDE5.BCD6.AB7.CD8.BC9.ABCD10.ABD11.ABC12.ACE13.ABC14.ABC15.ACE16.AD17.ABCDE18.ABC19.ABCDE20.ABCD四、判斷題1.對(duì)2.對(duì)3.對(duì)4.錯(cuò)5.錯(cuò)6.對(duì)7.對(duì)8.對(duì)9.對(duì)10.對(duì)11.對(duì)12.對(duì)13.對(duì)14.錯(cuò)15.對(duì)16.對(duì)17.對(duì)18.對(duì)19.錯(cuò)20.對(duì)五、簡(jiǎn)答題1.唯物辯證法認(rèn)為,世界是發(fā)展的,任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的,事物前進(jìn)的道路是曲折的、迂回的。因此我們既要看到前途是光明的,對(duì)未來(lái)充滿信心,積極鼓勵(lì)、熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽,促使其成長(zhǎng)壯大,又要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難,勇敢地接受挫折與考驗(yàn),在曲折的道路上問鼎事物的輝煌。材料中要做到“有志者,事竟成”,尤其要經(jīng)得起失敗和挫折的鍛煉就體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)。(7分)同時(shí),事物的發(fā)展都是從量變開始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)。所以,在實(shí)踐過程中,我們要堅(jiān)持質(zhì)量互變規(guī)律,積極做好量的積累,促成質(zhì)變,正如材料所說,“希望你們從身邊小事做起,處處注意鍛煉自己.也從中培養(yǎng)自己的興趣。干事業(yè)如入‘萬(wàn)山圈子’,‘一山方出

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