天津冶金職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測試卷5

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)十分漫長而且充滿（）（）的歷史過程。2.個(gè)別、社會3.馬克思主義重視社會革命的偉大作用，同時(shí)也不否認(rèn)在階級社會中（）作為革命的補(bǔ)充手段為爭取勞動者境況的改善所起的作用。馬克思主義不拒絕改良，但反對（）。4.“兩個(gè)必然”是指（）、（）。5.創(chuàng)新主要包含（）創(chuàng)新和（）創(chuàng)新兩個(gè)基本方面。6.無產(chǎn)階級政黨是以科學(xué)理論武裝起來的政黨，“在理論方面，他們勝過其余無產(chǎn)階級群眾的地方在于他們了解無產(chǎn)階級運(yùn)動的（）、（）和（）”，并具有堅(jiān)定的社會主義理想信念。7.社會形態(tài)包括社會的（）形態(tài)、（）形態(tài)和（）形態(tài)，是三者歷史的、具體的統(tǒng)一。8.人們的（）活動總是受著真理尺度和（）尺度的制約。9.唯心史觀的主要缺陷是：至多考察了人的活動的思想動機(jī)，而沒有進(jìn)一步考究思想動機(jī)背后的物質(zhì)動因和經(jīng)濟(jì)根源，因而從社會意識決定（）的前提出發(fā)，把社會歷史看成（）發(fā)展史，根本不懂社會歷史的客觀規(guī)律，根本不懂（）在社會歷史發(fā)展中的決定作用。10.人類社會的發(fā)展像自然界的發(fā)展一樣，具有自己的（）,（）揭示這些規(guī)律，就能為正確地理解過去、把握現(xiàn)在和展望未來提供向?qū)?。二、單選題1.．德國古典哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源。馬克思、恩格斯批判地吸取了黑格爾哲學(xué)的（）A．唯物主義思想B．辯證法思想C．可知論思想D．決定論思想2.生產(chǎn)力主要體現(xiàn)的是（）。A.人和人的關(guān)系B.物和物的關(guān)系C.人和物的關(guān)系D.人類和自然的關(guān)系3.中國古代哲學(xué)家公孫龍“白馬非馬”之說的錯(cuò)誤在于割裂了（）。A.內(nèi)因和外因的關(guān)系B.矛盾統(tǒng)一性和斗爭性的關(guān)系C.矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系D.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系4.辯證唯物主義認(rèn)為實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)（）。A.既是絕對的，又是相對的B.是相對的C.是絕對的D.既不是絕對的，也不是相對的5.被剝削階級的斗爭不同程度地打擊了剝削階級的統(tǒng)治，迫使其作出一些讓步和調(diào)整，而推動生產(chǎn)力的發(fā)展和社會進(jìn)步，這體現(xiàn)階級斗爭在社會形態(tài)（）過程中的作用。A.運(yùn)動B.發(fā)展C.質(zhì)變D.量變6.在歷史創(chuàng)造者問題上，馬克思主義的基本觀點(diǎn)是（）。A.人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者B.英雄人物是社會歷史的主人，是歷史的創(chuàng)造者C.人民群眾和英雄人物都是社會歷史的主人，他們共同創(chuàng)造了歷史D.每個(gè)人都是社會歷史的主人，都是歷史的創(chuàng)造者7.在馬克思主義的組成部分中，構(gòu)成整個(gè)馬克思主義的基礎(chǔ)部分的是（）。A.馬克思主義哲學(xué)B.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.科學(xué)社會主義D.人類學(xué)8.在21世紀(jì)到來的前夕，英國廣播公司（BBC）在全球范圍舉行過一次“千年思想家”網(wǎng)上評選，結(jié)果高居榜首的是馬克思。馬克思主義之所以至今仍受到人們的普遍關(guān)注，充滿生機(jī)和活力，是因?yàn)椋ǎ.它完成了對各種客觀事物的認(rèn)識B.它正確反映了社會發(fā)展規(guī)律并具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)C.它是檢驗(yàn)人們各種認(rèn)識是否正確的標(biāo)準(zhǔn)D.它對人們的各種實(shí)踐活動都有具體的指導(dǎo)作用9.馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是（）A．實(shí)事求是B．具體問題具體分析C．博大精深D．與時(shí)俱進(jìn)10.社會革命的根源在于（）。A.人口太多和貧窮落后B.社會基本矛盾的尖銳化C.人民群眾的覺醒D.國際階級斗爭形勢的影響11.醫(yī)學(xué)科學(xué)證明，如果人的大腦皮層受損，就會喪失思維能力，沒有意識，這說明（）A.人腦是意識的源泉B.人腦是意識的物質(zhì)器官C.人腦健康自然會有正確的意識D.意識是對外接事物的正確反映12.對哲學(xué)基本問題第一個(gè)方面內(nèi)容的不同回答是劃分（）。A.唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)B.辯證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)C.可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)D.辯證唯物主義和形而上學(xué)唯物主義的標(biāo)準(zhǔn)13.貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提是（）。A.勞動者有人身自由B.勞動者一無所有C.勞動力歸勞動者自己所有D.勞動力成為商品14.社會進(jìn)步的內(nèi)在根據(jù)是：（）。A、社會基本矛盾B、社會文明的發(fā)展C、階級斗爭D、社會革命15.辯證唯物主義與歷史唯物主義之所以成為無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論，因?yàn)樗牵ǎ?。A.最完備深刻而無片面性的學(xué)說B.最徹底的革命學(xué)說C.階級性最強(qiáng)的學(xué)說D.最具時(shí)代特點(diǎn)的學(xué)說16.無產(chǎn)階級政黨（）。A.是工人階級的群眾組織B.是各個(gè)階級的先進(jìn)分子組成的政黨C.以科學(xué)理論武裝起來的政黨D.不應(yīng)接受任何非工人階級的人士入黨17.一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的關(guān)系或比例表現(xiàn)的是商品的（）A．交換價(jià)值B．價(jià)值C．使用價(jià)值D．價(jià)格18.提出社會主義革命可能在一國或數(shù)國首先取得勝利論斷的是（）。A.恩格斯B.列寧C.斯大林D.毛澤東19.對一個(gè)事物價(jià)值的判斷因人而異，說明價(jià)值具有（）。A.客觀性B.主體性C.社會歷史性D.多維性20.在現(xiàn)代生產(chǎn)中，（）的質(zhì)量和數(shù)量日益具有決定性的意義。A.體力勞動者B.腦力勞動者C.企業(yè)家D.工人21.承認(rèn)我們的一切知識具有相對性，就會（）。A.陷入詭辯論B.導(dǎo)致懷疑主義C.防止相對主義D.防止絕對主義22.在一切社會中，社會財(cái)富都是由：（）。A.使用價(jià)值構(gòu)成的B.價(jià)值構(gòu)成的C.貨幣構(gòu)成的D.剩余價(jià)值構(gòu)成的23.馬克思主義中國化第二個(gè)偉大理論成果是（）。A.鄧小平理論B.“三個(gè)代表”重要思想C.科學(xué)發(fā)展觀D.毛澤東思想24.“理論思維的起點(diǎn)決定著理論創(chuàng)新的結(jié)果”。所以理論創(chuàng)新只能從（）開始。A.實(shí)踐B.經(jīng)驗(yàn)C.結(jié)論D.問題25.資本主義生產(chǎn)過程是（）A．勞動過程和價(jià)值形成過程的統(tǒng)一B．勞動過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一C．勞動過程和勞動力價(jià)值創(chuàng)造過程的統(tǒng)一D．勞動過程和舊價(jià)值轉(zhuǎn)移過程的統(tǒng)一26.19．產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)中生產(chǎn)剩余價(jià)值的階段是（）A．購買階段B．生產(chǎn)階段C．銷售階段D．流通階段27.階級斗爭在階級社會發(fā)展中的作用表現(xiàn)為，它是階級社會發(fā)展的（）A．唯一動力B．最終動力C．根本動力D．直接動力28.哲學(xué)上兩大對立的基本派別是（）。A.辯證法和形而上學(xué)B.唯物主義和唯心主義C.可知論和不可知論D.一元論和二元論29.歷史上在社會中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的兩大類型是（）。A.以雇傭勞動為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系和以自由勞動為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系B.資本主義生產(chǎn)關(guān)系和社會主義生產(chǎn)關(guān)系C.以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系和以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系D.原始社會公有制的生產(chǎn)關(guān)系和社會主義社會公有制的生產(chǎn)關(guān)系30.研究社會資本再生產(chǎn)的核心問題是：（）。A.社會總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題B.社會總產(chǎn)品的構(gòu)成問題C.社會資本的循環(huán)問題D.社會資本的周轉(zhuǎn)問題三、多選題1.歷史唯物主義所理解的人類解放是指：（）。A、人性的解放B、擺脫自然界的奴役狀態(tài)C、擺脫必然性的束縛D、擺脫舊的社會關(guān)系的束縛E、擺脫傳統(tǒng)舊思想的束縛2.下列關(guān)于當(dāng)代資本主義新變化說法正確的是（）A.資本主義新變化是資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)部矛盾運(yùn)動的結(jié)果B.資本主義新變化是發(fā)達(dá)資本主義國家對資本主義生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行自我調(diào)節(jié)的結(jié)果C.資本主義新變化是當(dāng)代不平等的國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系運(yùn)動的結(jié)果D.當(dāng)代資本主義的新變化是人類歷史進(jìn)步的表現(xiàn)E.資本主義新變化改變資本主義生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)3.真理的發(fā)展是一個(gè)（）。A.具有相對性的真理機(jī)械相加的過程B.永遠(yuǎn)由相對向絕對的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中的過程C.主觀真理和客觀真理相互轉(zhuǎn)化的過程D.具體真理和抽象真理相互轉(zhuǎn)化的過程E.真理和謬誤不斷斗爭的過程4.構(gòu)成勞動力商品價(jià)值的因素包括（）。A.維持勞動者自身生存所必需的生活資料價(jià)值B.維持勞動者家屬生存所必需的生活資料價(jià)值C.勞動者的學(xué)習(xí)訓(xùn)練費(fèi)用D.生產(chǎn)資料使用費(fèi)用E.勞動力的使用價(jià)值5.社會形態(tài)更替中人們的歷史選擇性包含的意思有（）。A.社會發(fā)展的客觀必然性造成了一定歷史階段社會發(fā)展的基本趨勢，為人們的歷史選擇提供了基礎(chǔ)、范圍和可能性空間B.社會形態(tài)更替的過程也是一個(gè)主體能動性與客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的過程C.人們的歷史選擇性，歸根結(jié)底是人民群眾的選擇性D.社會形態(tài)更替關(guān)鍵是杰出人物的選擇性E.人們的歷史選擇性可以超越社會發(fā)展的必然性6.作家史鐵生在《奶奶的星星》中講道：奶奶說，地上死一個(gè)人，天上又多了一個(gè)星星，人死了就會升到天空，變成星星給走夜道的人照個(gè)亮了。于是他“慢慢相信，每一個(gè)活過的人，都能給后人的路途上添些光亮，也許是一顆巨星，也許是一把火炬，也許只是一支含淚的燭光……”這對理解個(gè)人在社會歷史中的作用的啟示有（

）。A.歷史是無數(shù)個(gè)人相互作用的合力的結(jié)果B.杰出個(gè)人決定歷史發(fā)展的走向C.人人都是歷史的創(chuàng)造者D.每個(gè)人對社會發(fā)展都有或大或小的作用E.每個(gè)人對社會發(fā)展都有推動作用7.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)堅(jiān)持適度原則的有（）。A.注意分寸B.掌握火候C.適可而止D.因噎廢食E.過猶不及8.共產(chǎn)主義是（）。A.最高理想B.社會階段C.可以實(shí)現(xiàn)的D.最偉大的事業(yè)E.幻想9.跨國公司特點(diǎn)是（）。A.通過市場內(nèi)部化進(jìn)行全球性生產(chǎn)經(jīng)營活動B.將全球的生產(chǎn)連為一體C.形成生產(chǎn)一研發(fā)一銷售全球一體化D.形成了龐大的全球生產(chǎn)和銷售網(wǎng)絡(luò)E.內(nèi)部的人員交流、經(jīng)營管理、產(chǎn)品生產(chǎn)呈現(xiàn)出“無國界”的趨勢10.真理原則和價(jià)值原則的區(qū)別是（）。A.真理原則側(cè)重于主觀性，價(jià)值原則側(cè)重于主體性B.真理原則側(cè)重于客體性，價(jià)值原則側(cè)重于主體性C.真理原則說明人的活動的客觀制約性，價(jià)值原則表明人的活動的目的性D.真理原則體現(xiàn)客觀尺度，價(jià)值原則體現(xiàn)主體尺度E.真理原則體現(xiàn)人的活動的社會性，價(jià)值原則體現(xiàn)人的活動的個(gè)體性11.新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施（）。A.扭轉(zhuǎn)了國家的嚴(yán)重危機(jī)B.活躍了蘇維埃的城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)C.遭到了工農(nóng)的強(qiáng)烈反對D.生產(chǎn)得到發(fā)展E.是對社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的破壞12.資本家進(jìn)行資本積累的根本原因是（）。A.追求剩余價(jià)值的內(nèi)在動力B.競爭的外在壓力C.資本家節(jié)制自己的消費(fèi)欲望D.發(fā)展社會生產(chǎn)力E.滿足社會的需要13.最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的關(guān)系（）A.區(qū)分最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)是正確的B.我們的最低綱領(lǐng)沒有脫離最高綱領(lǐng)C.最高綱領(lǐng)太遠(yuǎn)，我們只看最低綱領(lǐng)D.最低綱領(lǐng)過低，和資本主義差不多E.最高綱領(lǐng)和美國所說自由民主制度沒差異14.實(shí)踐的主體是（）。A.人的主觀意識B.從事實(shí)踐和認(rèn)識活動的人C.一定的社會集團(tuán)和社會D.處于一定社會關(guān)系中的現(xiàn)實(shí)的人E.一般的人15.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是（）。A.人類歷史發(fā)展的必然趨勢B.人們的想象C.馬克思主義最崇高的社會理想D.想起來很美，就是不可實(shí)現(xiàn)E.歷史沒有規(guī)律16.馬克思主義作為人類認(rèn)識的成果是（）。A.完備無缺的絕對真理B.顛撲不破的客觀真理C.開辟了人類認(rèn)識真理的道路D.真理的絕對性和真理的相對性的統(tǒng)一E.包羅各種知識的終極真理17.列寧認(rèn)為，以往的歷史理論的根本缺陷是：（）。A、至多考察了人們的思想動機(jī)，而沒有考察思想動機(jī)背后的物質(zhì)動因B、注重了社會意識的作用C、強(qiáng)調(diào)了法的作用D、看到了人民群眾的作用E、只注重歷史人物的作用，而沒有看到人民群眾的作用18.下列關(guān)于有關(guān)資本主義矛盾說法正確的是（）A.現(xiàn)代生產(chǎn)和現(xiàn)代科技的社會化發(fā)展，遇到了私人壟斷資本單純追求自身利益和眼前利益的矛盾。B.生產(chǎn)力社會化的高度發(fā)展同私人壟斷資本盲目競爭和生產(chǎn)無政府狀態(tài)的矛盾加劇了。C.生產(chǎn)力的迅速增長與人民群眾有支付能力的需求相對縮小的矛盾加深了。D.國家壟斷資本主義是資本主義國家和壟斷資本相結(jié)合而形成的一種資本主義。因此，由于國家和壟斷資本結(jié)合的情況不同，便形成了國家壟斷資本主義的不同具體形式。E.國家壟斷資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的根本原因，就在于資本主義基本矛盾的運(yùn)動。19.以下關(guān)于共產(chǎn)主義表述錯(cuò)誤的是（）。A.實(shí)行按勞分配B.實(shí)行按需分配C.生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)D.產(chǎn)品極大豐富E.人們是自利的20.蘇聯(lián)模式的基本特征有（）。A.以高速度發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)為首要任務(wù)B.以重工業(yè)為發(fā)展重點(diǎn)C.實(shí)行單一的生產(chǎn)資料公有制形式D.自上而下的干部任命制E.軟弱而低效的監(jiān)督機(jī)制四、判斷題1.主體客體化，是人通過實(shí)踐使自己的本質(zhì)力量作用于客體，使其按照主體的需要發(fā)生結(jié)構(gòu)和功能上的變化，形成了世界上本來不存在的對象物。2.質(zhì)變和量變的區(qū)別在于是否出現(xiàn)部分質(zhì)變。（）3.在整個(gè)資本中，不變資本并不能創(chuàng)造價(jià)值增殖，只有可變資本，才能創(chuàng)造價(jià)值增殖，才是剩余價(jià)值產(chǎn)生的唯一源泉。（）4.在共產(chǎn)主義社會，不僅社會是和諧的，而且社會與自然之間也將達(dá)成和諧。（）5.“物極必反，相反相成”體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變的哲學(xué)道理。（）6.社會主義事業(yè)必須始終堅(jiān)持無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)。7.價(jià)格雖然經(jīng)常隨供求變化而時(shí)漲時(shí)落，但并不會脫離價(jià)值這根軸線，它總是圍繞價(jià)值自發(fā)地上下波動。（）8.壟斷時(shí)期的競爭范圍則由國內(nèi)擴(kuò)展到國外，由經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域擴(kuò)展到政治、軍事、文化等諸多領(lǐng)域。（）9.黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國社會主要矛盾已經(jīng)從人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。10.黨的十八大以來國內(nèi)外形勢深刻變化和我國各項(xiàng)事業(yè)快速發(fā)展催生了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想。說明實(shí)踐的需要是推動認(rèn)識在深度和廣度上不斷發(fā)展之根本。（）11.理論創(chuàng)新始于問題。（）12.當(dāng)形式與內(nèi)容不適合時(shí)，對內(nèi)容的發(fā)展起消極的阻礙作用。（）13.實(shí)踐是自然存在與社會存在區(qū)分和統(tǒng)一的基礎(chǔ)。（）14.“動中有靜，靜中有動”，所以運(yùn)動和靜止都是絕對的。（）15.歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件，對歷史人物的是非功過進(jìn)行具體的、全面的考察。（）16.資本主義必然為社會主義所代替，意味著資本主義社會將在短期內(nèi)自行消亡。17.只有到了共產(chǎn)主義社會，人類社會的分配方式才能突破按勞分配的局限，根據(jù)人們的需要進(jìn)行生活資料的分配,從而實(shí)現(xiàn)分配的真正平等。（）18.當(dāng)今世界，知識經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，創(chuàng)新已經(jīng)成為社會進(jìn)步的主導(dǎo)力量與重要源泉。（）19.實(shí)踐是人類社會的基礎(chǔ)，是理解和解釋一切社會現(xiàn)象的鑰匙。（）20.馬克思主義說人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，也就否定了英雄人物的歷史作用。五、簡答題1.簡述感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的含義及二者的關(guān)系。2.簡述經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家建設(shè)社會主義的艱巨性和長期性。3.怎樣理解認(rèn)識的主體、客體、認(rèn)識中介以及它們的相互關(guān)系？

一、填空題1.（艱難）（曲折）2.3.改良、改良主義4.（資本主義必然滅亡）（社會主義必然勝利）5.理論實(shí)踐6.（條件）（進(jìn)程）（一般結(jié)果）7.經(jīng)濟(jì)、政治、意識8.實(shí)踐價(jià)值9.社會存在、精神、人民群眾10.（客觀規(guī)律）（科學(xué)）二、單選題1.B2.D3.D4.A5.D6.A7.A8.B9.D10.B11.B12.A13.D14.A15.A16.C17.A18.B19.B20.B21.D22.A23.A24.D25.B26.B27.D28.B29.C30.A三、多選題1.BDE2.ABCD3.BE4.ABC5.ABC6.AD7.ABCE8.ABCD9.ABCDE10.BCD11.ABD12.AB13.AB14.BCD15.AC16.BCD17.AE18.ABCE19.AE20.ABCDE四、判斷題1.對2.錯(cuò)3.對4.對5.錯(cuò)6.對7.對8.對9.對10.對11.對12.對13.對14.錯(cuò)15.對16.錯(cuò)17.對18.對19.對20.錯(cuò)五、簡答題1.答：（1）感性認(rèn)識是認(rèn)識的初級階段，它是對事物的各個(gè)片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映，是具體的、豐富的、生動的；然而，它是表面的、個(gè)別的、不深刻的。感性認(rèn)識分為感覺、知覺和表現(xiàn)三種形式。（2）理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段，它是對事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映，是抽象的、間接的、相對穩(wěn)定的；理性認(rèn)識是深刻的，它反映的是事物的全體和本質(zhì)。理性認(rèn)識包括概念、判斷、推理三種形式。（3）感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系①感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的區(qū)別：感性認(rèn)識是對事物表面的、直接的、具體的、個(gè)別特性的反映，因而是不深刻的、片面的認(rèn)識；理性認(rèn)識是對事物本質(zhì)的、全體的、間接的、概括的反映，因而是深刻的、全面的、相對穩(wěn)定的認(rèn)識。②感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的聯(lián)系，表現(xiàn)為：第一，理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識；第二，感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識；第三，感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互滲透，一方面，感性認(rèn)識中有理性認(rèn)識，任何感性認(rèn)識都是在理性認(rèn)識指導(dǎo)下進(jìn)行的，而且是用概念、判斷等理性形式表達(dá)的，另一方面，理性認(rèn)識中包含感性