2024年山西農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）8

山西農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）8姓名:________得分:________一、單選題1.在牛頓經(jīng)典力學(xué)問(wèn)世后的200多年時(shí)間里，許多科學(xué)家認(rèn)為，整個(gè)宇宙都要服從這一“永恒定律”。20世紀(jì)初，愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)牛頓的運(yùn)動(dòng)定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的，牛頓力學(xué)的“永恒定律”神話被打破。這啟示我們（）A、人們對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)有多個(gè)真理性認(rèn)識(shí)B、對(duì)同一事物的判斷因人的主觀性而產(chǎn)生差異C、牛頓的運(yùn)動(dòng)定律現(xiàn)在是錯(cuò)誤的D、真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一2.資本主義政治制度的核心是（）A．政黨制度B．三權(quán)分立制度C．國(guó)家制度D．選舉制度3.圣經(jīng)記載道，上帝用塵土(即指大地泥土)造人，將生氣(即指靈)吹在他的鼻孔里，“他就成了有靈的活人。對(duì)這一觀點(diǎn)，從哲學(xué)角度看下列說(shuō)法正確的是（）A.準(zhǔn)確地說(shuō)明了世界的本原B.把上帝當(dāng)做了絕對(duì)的不依賴人存在的精神實(shí)體C.圣經(jīng)中的“上帝造人”是主觀唯心主義的觀點(diǎn)D.“上帝造人”是宗教的觀點(diǎn)，是正確的4.非理性因素對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和認(rèn)識(shí)能力（）。A.起消極作用B.起積極作用C.不起作用D.有的起積極作用，有的起消極作用5.下列選項(xiàng)中，屬于理性認(rèn)識(shí)不同于感性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)的是（）。A.直接性B.主觀性C.摹寫(xiě)性D.抽象性6.列寧指出：“如果要開(kāi)一張包治百病的丹方，或者擬定一個(gè)適用于一切情況的一般準(zhǔn)則那是很荒謬的?！逼浠闹囋谟谶`背了（）。A.任何事物都包含矛盾的原理B.不同的矛盾只能用不同的方法解決的原則C.矛盾的普遍性存在于特殊性之中的原理D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的原理7.1848-1849年革命的性質(zhì)是（）》A.資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)C.地主階級(jí)性質(zhì)D.工人階級(jí)性質(zhì)8.劃分階級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)是（）。A.政治標(biāo)準(zhǔn)B.思想標(biāo)準(zhǔn)C.經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)D.道德標(biāo)準(zhǔn)9.“讓一部分人通過(guò)合法勞動(dòng)先富起來(lái)，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)”，這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律關(guān)于（）。A.總的量變過(guò)程中部分質(zhì)變的原理B.非爆發(fā)式飛躍的原理C.質(zhì)和量相統(tǒng)一的原理D.質(zhì)變過(guò)程中量的擴(kuò)張的原理10.在資本主義生產(chǎn)過(guò)程中，具體勞動(dòng)的作用是（）A.創(chuàng)造勞動(dòng)力的價(jià)值B.轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力價(jià)值C.創(chuàng)造剩余價(jià)值D.轉(zhuǎn)移生產(chǎn)資料的價(jià)值11.貨幣之所以能執(zhí)行價(jià)值尺度的職能，是因?yàn)椋ǎ〢.它能衡量其他商品價(jià)值的大小B.它是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物，本身具有價(jià)值C.它具有計(jì)量單位D.它可以是觀念上的貨幣12.實(shí)現(xiàn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)反作用的基本途徑是（）。A.人們的主觀努力B.社會(huì)實(shí)踐C.科學(xué)活動(dòng)D.思想斗爭(zhēng)13.在馬克思主義的組成部分中，構(gòu)成整個(gè)馬克思主義的基礎(chǔ)部分的是（）。A.馬克思主義哲學(xué)B.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.科學(xué)社會(huì)主義D.人類學(xué)14.從國(guó)家的起源看，國(guó)家是（）。A.階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物B.社會(huì)管理職能的獨(dú)立化C.人們?yōu)榱私鉀Q糾紛而制定的契約D.保護(hù)全民利益的產(chǎn)物和表現(xiàn)15.共產(chǎn)主義社會(huì)的初級(jí)階段稱為（）。A.資本主義社會(huì)B.社會(huì)主義初級(jí)階段C.社會(huì)主義社會(huì)D.自由資本主義階段16.黨的思想路線的核心是（）A.一切從實(shí)際出發(fā)B.理論聯(lián)系實(shí)際C.實(shí)事求是D.在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理17.共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn)，這是由（）所決定的。A.人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律B.人類社會(huì)的概念邏輯C.空想社會(huì)主義的發(fā)展D.英雄人物的巨大貢獻(xiàn)18.展望未來(lái)理想社會(huì)的基本依據(jù)是（）。A.人類的想象空間到底有多大B.運(yùn)用數(shù)學(xué)方法計(jì)算C.馬克思主義經(jīng)典作家提出的方法論原則D.經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)未來(lái)的預(yù)期19.評(píng)價(jià)結(jié)果的正確與否依賴于（）。A.相關(guān)的客體狀況和主體需要的正確的認(rèn)識(shí)B.相關(guān)的主體及其需要C.相關(guān)的主體的具體特點(diǎn)D.相關(guān)的主體的客觀狀態(tài)20.社會(huì)形態(tài)更替歸根結(jié)底是（）的結(jié)果。A.社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)B.社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)C.階級(jí)斗爭(zhēng)D.解放思想21.資本周轉(zhuǎn)速度與：（）。A.周轉(zhuǎn)時(shí)間成正比，周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比B.周轉(zhuǎn)時(shí)間成反比，周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比C.周轉(zhuǎn)時(shí)間成正比，周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比D.周轉(zhuǎn)時(shí)間成反比，周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比22..“憂心忡忡的窮人甚至對(duì)最美麗的景色都沒(méi)有什么感覺(jué);販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價(jià)值，而看不到礦物的美和特性;也沒(méi)有對(duì)礦物學(xué)的感覺(jué)?！睆恼軐W(xué)上講，這段話說(shuō)明（）。A.人的感覺(jué)是先驗(yàn)的B.意識(shí)建構(gòu)認(rèn)識(shí)對(duì)象C.人的感覺(jué)是包含理性的感覺(jué)D.事物的本質(zhì)取決于人23.當(dāng)代青年要積極投身新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，勇做擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興大任的時(shí)代新人。以下選擇不正確的是（）A.要投身新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)B.投身黨和人民在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的偉大奮斗C.做走在新時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者D.要抓緊機(jī)遇，謀取好的工作，掙更多的錢，活出人生巔峰24.對(duì)于同一事物，不同的人有不同的反映，這說(shuō)明（)。A.意識(shí)是主體的自由創(chuàng)造B.意識(shí)不受客體影響C.意識(shí)受主體狀況的影響D.意識(shí)的內(nèi)容是主觀的25.“沒(méi)有高山就沒(méi)有低谷，沒(méi)有尺長(zhǎng)就沒(méi)有寸短”。這體現(xiàn)了矛盾的（）A、普遍性B、斗爭(zhēng)性C、特殊性D、同一性26.在現(xiàn)代生產(chǎn)中，（）的質(zhì)量和數(shù)量日益具有決定性的意義。A.體力勞動(dòng)者B.腦力勞動(dòng)者C.企業(yè)家D.工人27.只抓住真理的絕對(duì)性而否認(rèn)其相對(duì)性，在實(shí)際工作中會(huì)導(dǎo)致（）。A.相對(duì)主義真理觀B.絕對(duì)主義真理觀C.教條主義D.經(jīng)驗(yàn)主義28.意識(shí)的本質(zhì)是（）。A、大腦的機(jī)能和屬性B、人腦的機(jī)能和屬性，對(duì)客觀世界的主觀映象C、大腦的分泌物D、思維的各種現(xiàn)象29.馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源是（）。A.工業(yè)革命B.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)C.資本主義社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)D.階級(jí)斗爭(zhēng)30.真理和謬誤的根本區(qū)別在于（）。A.真理是絕對(duì)的，謬誤是相對(duì)的B.真理是有條件的，謬誤是無(wú)條件的C.真理是客觀的，謬誤是主觀的D.真理是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，而謬誤是對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的歪曲反映31.堅(jiān)持真理尺度和價(jià)值尺度的辯證統(tǒng)一，要求我們?cè)趯?shí)踐中必須堅(jiān)持和弘揚(yáng)A.科學(xué)精神和人文精神B.務(wù)實(shí)精神和奮斗精神C.奉獻(xiàn)精神和獻(xiàn)身精神D.探索精神和誠(chéng)實(shí)精神32.資本輸出的兩種基本形式是（）A．借貸資本和生產(chǎn)資本輸出B．借貸資本和商品資本輸出C．生產(chǎn)資本和商品資本輸出D．貨幣資本和生產(chǎn)資本輸出33.思維與存在的關(guān)系問(wèn)題構(gòu)成了（）。A.唯心主義哲學(xué)的基本問(wèn)題B.唯物主義哲學(xué)的基本問(wèn)題C.全部哲學(xué)的基本問(wèn)題D.一部分哲學(xué)的基本問(wèn)題34.馬克思主義是不斷發(fā)展的學(xué)說(shuō)，具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物，并隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，體現(xiàn)了馬克思主義的（）特征。A.發(fā)展性B.歷史性C.革命性D.世界性35.“在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)”這一命題()A.強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的決定作用B.夸大了認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用C.強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的能動(dòng)作用D.低估了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用36.意識(shí)是人腦的機(jī)能，是說(shuō)（）。A.意識(shí)是人腦自生的B.意識(shí)是人腦的分泌物C.人腦是意識(shí)的源泉D.人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官37.物質(zhì)的唯一特性是()A.不可逆性B.客觀現(xiàn)實(shí)性C.可知性D.伸張性38.（）與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是以更為間接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。A.哲學(xué)B.道德C.藝術(shù)D.宗教39.“社會(huì)上一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?！边@說(shuō)明()A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C．大學(xué)對(duì)科學(xué)的推動(dòng)作用越來(lái)越小D．技術(shù)推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展40.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的客體是（）A.由主體創(chuàng)造出來(lái)的對(duì)象B.外部自然界C.客觀存在的事物D.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的對(duì)象二、多選題1.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的復(fù)雜性表現(xiàn)在（）。A.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展是有條件的B.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)多次反復(fù)的過(guò)程C.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是周而復(fù)始的循環(huán)運(yùn)動(dòng)D.對(duì)簡(jiǎn)單事物，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)可以一次完成E.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)無(wú)限發(fā)展的過(guò)程2.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性是指（）。A.一切真理性的認(rèn)識(shí)都要靠實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)B.實(shí)踐最終一定能鑒別出認(rèn)識(shí)的真理性C.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的一勞永逸性D.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性和條件性E.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的唯一性，此外別無(wú)其他的標(biāo)準(zhǔn)3.新事物是（）。A.新出現(xiàn)的事物B.形式新奇的事物C.有遠(yuǎn)大前途的事物D.符合歷史發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì)的事物

E.進(jìn)步的，有強(qiáng)大生命力的事物4.共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征是（）。A.物質(zhì)財(cái)富極大豐富B.想干啥就干啥C.人們精神境界極大提高D.每個(gè)人自由而全面發(fā)展E.空想社會(huì)5.在共產(chǎn)主義社會(huì)，人的極高境界表現(xiàn)在對(duì)于（）的態(tài)度上A.他人B.集體C.社會(huì)D.自我E.自然6.實(shí)踐主體的精神能力是指（）。A.對(duì)理論知識(shí)的掌握B.對(duì)經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的掌握C.情感因素D.意志因素E.自然力7.從20世紀(jì)60年代開(kāi)始，鄧小平同志通過(guò)不斷探索，在1992年南方談話中，他將社會(huì)主義本質(zhì)概括為：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”這一概括的理論意義在于（）。A.把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的水平B.是探索建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的重大理論成果C.為如何建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義開(kāi)辟了廣闊的道路D.是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的重大理論貢獻(xiàn)E.對(duì)我們正確把握社會(huì)主義的特征具有重要指導(dǎo)意義8.壟斷利潤(rùn)的來(lái)源包括（）。A.壟斷企業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值B.非壟斷企業(yè)利潤(rùn)的一部分C.通過(guò)再分配手段獲得的收益D.對(duì)他國(guó)勞動(dòng)人民的剝削和掠奪獲取的國(guó)外利潤(rùn)E.對(duì)本國(guó)勞動(dòng)人民的剝削9.物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量是說(shuō)：（）A.物質(zhì)生產(chǎn)方式是人類社會(huì)賴以存在的基礎(chǔ)，是其他一切社會(huì)活動(dòng)的首要前提B.物質(zhì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，制約著人們的全部社會(huì)生活C.物質(zhì)生產(chǎn)方式直接決定著社會(huì)意識(shí)D.物質(zhì)生產(chǎn)方式不發(fā)達(dá)，社會(huì)生活包括人們的精神生活也不發(fā)達(dá)E.物質(zhì)生產(chǎn)方式的變化決定整個(gè)社會(huì)歷史的變化，決定社會(huì)形態(tài)的更替和發(fā)展10.下列態(tài)度中，違背辯證法的否定觀的有（）。A.對(duì)傳統(tǒng)文化批判地繼承的態(tài)度B.對(duì)傳統(tǒng)文化全盤繼承的態(tài)度C.對(duì)外國(guó)文化有分析、有批判地借鑒和吸收的態(tài)度D.對(duì)外國(guó)文化照搬照抄的態(tài)度E.對(duì)傳統(tǒng)文化和外國(guó)文化全盤拋棄的態(tài)度11.下列關(guān)于壟斷利潤(rùn)說(shuō)法正確的是（）A.壟斷資本家實(shí)行壟斷統(tǒng)治的主要目的，就是要憑借其在經(jīng)濟(jì)上的壟斷地位來(lái)獲得高額壟斷利潤(rùn)。B.壟斷利潤(rùn)是指壟斷資本家憑借其在經(jīng)濟(jì)上的壟斷地位而獲得的大大超過(guò)平均利潤(rùn)的高額利潤(rùn)。C.盡管壟斷利潤(rùn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于平均利潤(rùn)，但是，就其來(lái)源來(lái)說(shuō)，依然是工人階級(jí)創(chuàng)造的剩余價(jià)值和其他勞動(dòng)者創(chuàng)造的一部分價(jià)值。D.壟斷利潤(rùn)主要是通過(guò)規(guī)定壟斷價(jià)格來(lái)實(shí)現(xiàn)的。E.壟斷資本家憑借其在經(jīng)濟(jì)上的壟斷地位旨在保證其能夠獲得壟斷利潤(rùn)。12.恩格斯說(shuō)：“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無(wú)窮無(wú)盡地交織起來(lái)的畫(huà)面?！边@段話所包含的辯證法觀點(diǎn)有（）。A.聯(lián)系是客觀世界的本性B.一切事物都處于相互聯(lián)系之中C.世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體D.聯(lián)系是普遍的E.聯(lián)系是復(fù)雜多樣的13.下列選項(xiàng)中，比喻新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的有()。A.黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回B.芳林新葉摧陳葉，流水前波讓后波C.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村D.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春E.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青14.生產(chǎn)力具有（）。A.自覺(jué)性B.客觀現(xiàn)實(shí)性C.主體性D.社會(huì)性E.歷史性15.價(jià)值的特點(diǎn)是（）。A.具有客觀性B.具有主體性C.具有社會(huì)歷史性D.具有多維性E.具有虛假性16.“一分錢一分貨”，但是“一分錢買不到一分貨或者多于一分貨”這情況也是經(jīng)常發(fā)生。這說(shuō)明的是：（）。A.價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，價(jià)值決定價(jià)格B.等價(jià)交換并不存在于每一個(gè)個(gè)別場(chǎng)合C.價(jià)格既由價(jià)值決定，又在市場(chǎng)中形成D.等價(jià)交換原則對(duì)有的商品不適用E.價(jià)格與價(jià)值關(guān)系不大17.馬克思主義的物質(zhì)范疇理論具有哪些豐富而深刻的理論意義（）。A.堅(jiān)持了唯物主義一元論B.堅(jiān)持了能動(dòng)的反映論和可知論C.體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一D.克服了形而上學(xué)唯物主義的缺陷E.體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一18.下列選項(xiàng)中屬于唯物主義基本形態(tài)的有（）A．樸素唯物主義B．庸俗唯物主義C．形而上學(xué)唯物主義D．辯證唯物主義和歷史唯物主義19.下列關(guān)于壟斷說(shuō)法正確的是（）A.在壟斷時(shí)期，壟斷資本家在經(jīng)濟(jì)上主要是依靠壟斷的高壓統(tǒng)治，在政治上仰仗政府的力量來(lái)戰(zhàn)勝競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。B.為了達(dá)到壟斷目的，壟斷資本家有時(shí)甚至不惜采取暴力手段。C.壟斷資本的競(jìng)爭(zhēng)雙方都是實(shí)力雄厚、勢(shì)均力敵的壟斷組織，這便使得競(jìng)爭(zhēng)特別激烈，更具有持久性，競(jìng)爭(zhēng)造成的破壞也更加嚴(yán)重。D.壟斷時(shí)期的競(jìng)爭(zhēng)范圍則由國(guó)內(nèi)擴(kuò)展到國(guó)外，由經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域擴(kuò)展到政治、軍事、文化等諸多領(lǐng)域。E.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立，適應(yīng)于生產(chǎn)力發(fā)展的需要。（）20.創(chuàng)新包括的基本形式有（）。A.知識(shí)創(chuàng)新B.制度創(chuàng)新C.科技創(chuàng)新D.文化創(chuàng)新E.新瓶裝舊酒三、判斷題1.資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)制度出現(xiàn)多元化的趨勢(shì)，公民權(quán)利有所擴(kuò)大。2.產(chǎn)業(yè)資本的連續(xù)循環(huán)是流通過(guò)程和生產(chǎn)過(guò)程的統(tǒng)一。3.復(fù)雜勞動(dòng)，就是指需要經(jīng)過(guò)專門培養(yǎng)和訓(xùn)練，具有一定知識(shí)和技能才能勝任的勞動(dòng)。（）4.指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的理論基礎(chǔ)只能是馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義。（）5.在實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策時(shí)期，列寧對(duì)蘇維埃俄國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了深刻的理論思考。（）6.實(shí)踐是使物質(zhì)世界分化為自然界和人類社會(huì)的歷史前提。（）7.資本積聚是指?jìng)€(gè)別資本通過(guò)剩余價(jià)值的資本化來(lái)增大資本的總量。（）8.所謂經(jīng)濟(jì)全球化是指隨著科學(xué)技術(shù)和國(guó)際分工的發(fā)展以及生產(chǎn)社會(huì)化程度的提高，使世界各國(guó)、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越來(lái)越超出一國(guó)和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系和緊密結(jié)合的趨勢(shì)。（）9.中國(guó)特色社會(huì)主義道路是符合社會(huì)歷史趨向的正確的主體選擇。（）10.在共產(chǎn)主義社會(huì)中，由于私有制和利益對(duì)立的消除，由于舊式分工的消除和人的全面發(fā)展，工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與鄉(xiāng)村、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的對(duì)立歸于消失。（）11.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命奪取了政權(quán)就意味著革命的結(jié)束。（）12.馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。（）13.階級(jí)是在社會(huì)發(fā)展到一定階段上產(chǎn)生的現(xiàn)象，它的產(chǎn)生雖然是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果，但卻使人類社會(huì)陷入大規(guī)模的內(nèi)部分裂和紛爭(zhēng)之中。14.一切從實(shí)際出發(fā)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本要求和具體體現(xiàn)。（）15.用科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，必須反對(duì)教條主義和實(shí)用主義。（）16.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在既有依賴性，又有相對(duì)獨(dú)立性。17.馬克思對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)做了詳盡的描述。（）18.共產(chǎn)主義只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。（）19.真理和價(jià)值在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的。（）20.從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐，實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的運(yùn)動(dòng)是既完成了，又沒(méi)有完成。（）四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。2.中科院院士蔣民華寫(xiě)給上海長(zhǎng)寧中學(xué)學(xué)生楊陽(yáng)的信中有這樣一段話：“真正干一番事業(yè)，要成才，需千錘百煉。在攀登科學(xué)高峰崎嶇的山路上，在生活的激流中尤其要經(jīng)得起失敗和挫折的鍛煉，才能做到‘有志者，事竟成’。希望你們從身邊小事做起，處處注意鍛煉自己．也從中培養(yǎng)自己的興趣。干事業(yè)如入‘萬(wàn)山圈子’，‘一山方出一山攔’，需要沒(méi)完沒(méi)了的攀登?！闭?qǐng)結(jié)合所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)分析材料是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？（15分）

一、單選題1.D2.C3.B4.D5.D6.B7.A8.C9.A10.D11.B12.B13.A14.A15.C16.C17.A18.C19.A20.B21.B22.C23.D24.C25.D26.B27.C28.B29.C30.D31.A32.A33.C34.A35.C36.D37.B38.A39.B40.D二、多選題1.BE2.ABE3.CDE4.ACD5.ABC6.ABCD7.ABCDE8.ABCDE9.ABE10.BDE11.ABCDE12.BCDE13.BD14.BDE15.ABCD16.ABC17.ABCDE18.ACD19.ABCD20.ABCD三、判斷題1.錯(cuò)2.對(duì)3.對(duì)4.錯(cuò)5.錯(cuò)6.對(duì)7.對(duì)8.對(duì)9.對(duì)10.對(duì)11.錯(cuò)12.對(duì)13.對(duì)14.對(duì)15.對(duì)16.對(duì)17.錯(cuò)18.