2024年忻州師范學(xué)院馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）3

忻州師范學(xué)院馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）3姓名:________得分:________一、單選題1.壟斷資本主義國家事實上的統(tǒng)治者是（）。A.銀行資本家B.工業(yè)資本家C.金融寡頭D.商業(yè)資本家2.在共產(chǎn)主義社會，工業(yè)活動和農(nóng)業(yè)活動、城市生活和鄉(xiāng)村生活、腦力勞動和體力勞動之間在活動方式和環(huán)節(jié)等方面的差異()。A.能消除B.不能消除C.不會完全消除D.完全不消除3.“小小竹排江中游，巍巍青山兩岸走”。這一觀點（）A、否認(rèn)了運動的絕對性B、否認(rèn)了靜止的相對性C、認(rèn)為運動是絕對的，靜止是相對的D、認(rèn)為運動是相對的，靜止是絕對的4.下列屬于自由王國社會狀態(tài)的是（）。A.奴隸社會B.共產(chǎn)主義社會C.封建社會D.資本主義社會5.“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”，這一著名詩句包含的哲理是（）。A.物質(zhì)運動的客觀性和時空的主觀性的統(tǒng)一B.物質(zhì)運動無限性和有限性的統(tǒng)一C.時空的無限性和有限性的統(tǒng)一D.運動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一6.“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的。”馬克思這段話闡明了（）。A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律B.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動的反作用C.質(zhì)量互變規(guī)律D.否定之否定規(guī)律7.能準(zhǔn)確反映資本家對工人剝削程度的因素是()A.工人工資的高低B.工人勞動時間的長短C.工人勞動強度的大小D.剩余價值率的高低8.“世界比我們偉大，不會按我們的想法行事；我們比世界渺小，必須遵循它的法則”，本杰明?惠奇科特這句話告訴我們（）①人在規(guī)律面前無能為力②規(guī)律具有客觀性③規(guī)律是可以被人所創(chuàng)造的④發(fā)揮主觀能動性必須遵循規(guī)律A、①②B、②④C、①④D、③④9.（）的過程是世界各國、各地區(qū)的經(jīng)濟活動越來越超出某一國家和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系、相互依賴的過程。A.世界一體化B.經(jīng)濟全球化C.政治一體化D.民族融合10.辯證法思想是黑格爾哲學(xué)體系的（）。A.合理內(nèi)核B.基本內(nèi)核C.基本特征D.宗教實質(zhì)11.世界上唯一不變的是變。這一論斷的含義是指（）A.變是世界的本原B.世界上只有變，沒有不變C.變是絕對的，不變是相對的D.變與不變是絕對對立的12.“萬物皆備于我”是（）。A.形而上學(xué)的觀點B.主觀唯心主義觀點C.客觀唯心主義觀點D.唯心主義辯證法觀點13.中國古代哲學(xué)家公孫龍“白馬非馬”之說的錯誤在于割裂了（）。A.內(nèi)因和外因的關(guān)系B.矛盾統(tǒng)一性和斗爭性的關(guān)系C.矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系D.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系14.“每一種特殊的、歷史的生產(chǎn)方式都有其特殊的、歷史地起作用的人口規(guī)律”，這種觀點是（）。A.唯物史觀的觀點B.唯心史觀的觀點C.社會達(dá)爾文主義觀點D.馬爾薩斯人口論觀點15.人類社會存在和發(fā)展的決定性因素是（）A.地理環(huán)境B.社會意識C.生產(chǎn)方式D.人口因素16.下列哪項不是列寧關(guān)于社會主義革命和建設(shè)的理論（）。A.資本主義經(jīng)濟發(fā)展不平衡的規(guī)律B.社會主義革命可能在一國或幾國獲得勝利C.建設(shè)具有本國特色的社會主義D.新經(jīng)濟政策17.列寧指出：“當(dāng)然就是物質(zhì)與意識的對立，也只是在有限的范圍內(nèi)才具有絕對的意義”“超出這個范圍，物質(zhì)和意識的對立無疑是相對的”這里講的“非常有限的范圍”是指：（）。A、物質(zhì)能否為意識所正確反映B、物質(zhì)和意識何者為第一性和第二性C、物質(zhì)和意識是否具有反作用D、意識是否根源于物質(zhì)18.16世紀(jì)末，伽利略通過在比薩斜塔所做的自由落體實驗，推翻了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說法。這件事說明（）A．真理是對事物及其規(guī)律的正確反映B．真理是由相對真理走向絕對真理的過程C．實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力D．實踐是檢驗認(rèn)識是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)19.在階級社會中，占統(tǒng)治地位的社會意識是（）。A.社會大多數(shù)人的思想B.被壓迫階級的思想C.統(tǒng)治階級的思想D.廣大勞動群眾的思想20.共產(chǎn)主義之所以是能夠被科學(xué)展望，是因為它是（）。A.具有客觀可能性的B.人類向往的美好境界C.揭示了社會發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義發(fā)展的特殊規(guī)律D.人類不斷追求的目標(biāo)21.某服裝廠因為產(chǎn)品款式陳舊導(dǎo)致產(chǎn)品大量積壓最終走向破產(chǎn)，這在資本循環(huán)中表現(xiàn)為：（）。A.貨幣資本不能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資本B.生產(chǎn)資本不能轉(zhuǎn)化為商品資本C.貨幣資本不能轉(zhuǎn)化為商品資本D.商品資本不能轉(zhuǎn)化為貨幣資本22.資本積累的本質(zhì)是指（）。A.資本的原始積累B.剩余價值轉(zhuǎn)化為資本C.社會財富的積累D.無產(chǎn)階級貧困的積累23.在物質(zhì)與運動的關(guān)系問題上，唯心主義主張（）。A.沒有運動的物質(zhì)B.沒有物質(zhì)的運動C.物質(zhì)與運動不可分割D.運動是物質(zhì)的存在方式24.形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯誤是()A.否認(rèn)物質(zhì)的客觀性B.否認(rèn)物質(zhì)的可知性C.把自然科學(xué)的物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論與哲學(xué)的物質(zhì)范疇相混淆

D.把可直接感知的實物當(dāng)作世界的本原25.列寧對辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過（）。A.物質(zhì)和意識的關(guān)系界定的B.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系界定的C.主體和客體的關(guān)系界定的D.一般和個別的關(guān)系界定的26.“許多事情我們可以講一千個理由、一萬個理由，但老百姓吃不上飯，就沒有理由?！褚允碁樘臁?。這段話說明（）。A.人們首先必須解決衣食住行等基本物質(zhì)生活資料問題，才能從事其他社會活動B.人的生理需求是歷史的基礎(chǔ)C.人的自然屬性決定著人的本質(zhì)D.人的物質(zhì)欲望是社會發(fā)展的根本動力27.馬克思把社會比喻為一座大廈，并把社會關(guān)系區(qū)分為（）。A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系B.生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑C.經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑D.人與自然的關(guān)系和人與人的關(guān)系28.社會意識形態(tài)的核心是（）。A.哲學(xué)B.道德C.政治法律思想D.宗教29.主觀與客觀、理論與實踐的統(tǒng)一是（）。A.歸納和演繹的統(tǒng)一B.形式和內(nèi)容的統(tǒng)一C.抽象和具體的統(tǒng)一D.具體和歷史的統(tǒng)一30.空間是指（）。A.物質(zhì)運動的持續(xù)性B.物質(zhì)運動的順序性C.物質(zhì)運動的廣延性D.物質(zhì)運動的規(guī)律性31.社會主義經(jīng)濟制度的根基是（）。A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.生產(chǎn)資料公有制C.堅持人民民主專政和馬克思主義指導(dǎo)D.以人為本與構(gòu)建和諧社會32.思維與存在的關(guān)系問題構(gòu)成了（）。A.唯心主義哲學(xué)的基本問題B.唯物主義哲學(xué)的基本問題C.全部哲學(xué)的基本問題D.一部分哲學(xué)的基本問題33.“人的思維是否具有真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的理實性和力量，亦即自己思維的此岸。”這一論斷說明了（）。A.實踐是認(rèn)識的來源和動力B.實踐是檢驗認(rèn)識是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.實踐檢驗真理不需要理論指導(dǎo)D.認(rèn)識活動與實踐活動具有同樣的作用和力量34.在哲學(xué)史上第一次科學(xué)地對哲學(xué)基本問題做出完整概括和論證的是：（）。A、費爾巴哈B、馬克思C、恩格斯D、列寧35.馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟根源是（）。A.工業(yè)革命B.資本主義經(jīng)濟危機C.資本主義社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動D.階級斗爭36.1889年7月，在恩格斯的指導(dǎo)下，國際社會主義者在巴黎舉行大會，標(biāo)志著（）。A.第一國際的誕生B.第二國際的誕生C.共產(chǎn)國際的誕生D.法國共產(chǎn)黨的誕生37.歷史上在社會中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的兩大類型是（）。A.以雇傭勞動為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系和以自由勞動為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系B.資本主義生產(chǎn)關(guān)系和社會主義生產(chǎn)關(guān)系C.以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系和以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系D.原始社會公有制的生產(chǎn)關(guān)系和社會主義社會公有制的生產(chǎn)關(guān)系38.在牛頓經(jīng)典力學(xué)問世后的200多年時間里，許多科學(xué)家認(rèn)為，整個宇宙都要服從這一“永恒定律”。20世紀(jì)初，愛因斯坦發(fā)現(xiàn)牛頓的運動定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的，牛頓力學(xué)的“永恒定律”神話被打破。這啟示我們（）A、人們對同一確定對象會有多個真理性認(rèn)識B、對同一事物的判斷因人的主觀性而產(chǎn)生差異C、牛頓的運動定律現(xiàn)在是錯誤的D、真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一39.馬克思主義認(rèn)為，消滅“三大差別”的關(guān)鍵在于（）。A.消滅工業(yè)和農(nóng)業(yè)的差別B.消滅城市和鄉(xiāng)村的差別C.消滅腦力勞動和體力勞動的差別D.消滅利益差別40.無產(chǎn)階級革命的目的是（）。A.建立無產(chǎn)階級專政的國家B.堅持民主集中制C.堅持社會主義道路D.堅持依法治國二、多選題1.社會總產(chǎn)品在價值形態(tài)上可以劃分為A.包括在產(chǎn)品中的生產(chǎn)資料的轉(zhuǎn)移價值B.凝結(jié)在產(chǎn)品中的由工人必要勞動創(chuàng)造的價值C.凝結(jié)在產(chǎn)品中的由工人在剩余勞動時間里創(chuàng)造的價值D.用于生產(chǎn)消費的生產(chǎn)資料價值E.用于生活消費的消費資料價值2.下列選項中，體現(xiàn)堅持適度原則的有（）。A.注意分寸B.掌握火候C.適可而止D.因噎廢食E.過猶不及3.資本主義基本矛盾具體表現(xiàn)為（）。A.具體勞動與抽象勞動的矛盾B.私人勞動與社會勞動的矛盾C.各個企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾D.社會生產(chǎn)無限擴大的趨勢與有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾E.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的矛盾4.私人壟斷資本主義向國家壟斷資本主義過渡（）。A.是資本主義生產(chǎn)社會化的客觀要求B.是資本主義基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果C.在一定程度上促進了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展D.能改變生產(chǎn)的資本主義性質(zhì)E.能從根本上解決資本主義的基本矛盾5.下列關(guān)于資本主義說法正確的是（）A.由于資本主義制度存在著自身不可克服的矛盾，必然導(dǎo)致資本主義制度向更高社會形態(tài)的轉(zhuǎn)化，因此，社會主義制度的建立就成為歷史的必然。B.由資本主義向社會主義的過渡，是人類歷史上最宏偉、景深刻的社會變革，揭示這場社會變革的必然性，研究這場社會變革的規(guī)律、特點及曲折性，是時代賦予馬克思主義的崇高使命。C.資本主義所以能在歷史上起革命作用，根本原因是順應(yīng)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，打破了束縛生產(chǎn)力發(fā)展的腐朽的封建所有制生產(chǎn)關(guān)系，建立了資本主義生產(chǎn)關(guān)系，為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟了廣闊道路。D.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立，適應(yīng)于生產(chǎn)力發(fā)展的需要E.資本主義的建立是以一種私有制代替了另—種私有制，以—種剝削制度代替另—種剝削制度。6.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是（）。A.共性和個性的關(guān)系B.絕對和相對的關(guān)系C.整體和部分的關(guān)系D.形式和內(nèi)容的關(guān)系E.相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系7.唯物辯證法與形而上學(xué)的對立表現(xiàn)在是否承認(rèn)（）。A.矛盾是事物發(fā)展的源泉B.世界是可以認(rèn)識的C.世界上的事物是普遍聯(lián)系的D.世界上的事物是運動發(fā)展的E.世界是物質(zhì)的8.在社會歷史發(fā)展中，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，這是由于（）。A.新事物符合歷史發(fā)展規(guī)律，有強大的生命力B.新事物優(yōu)越于舊事物C.新事物得到廣大人民群眾的支持D.新事物是在新的歷史條件下產(chǎn)生的E.新事物具有舊事物沒有的新特點9.具體勞動和抽象勞動的關(guān)系是（）。A.具體勞動和抽象勞動是兩種獨立存在的勞動B.具體勞動和抽象勞動是同一勞動過程的兩個方面C.兩者是對立統(tǒng)一的關(guān)系D.具體勞動反映人與自然的關(guān)系，抽象勞動反映社會生產(chǎn)關(guān)系E.抽象勞動寓于具體勞動之中10.絕對剩余價值生產(chǎn)、相對剩余價值生產(chǎn)和超額剩余價值生產(chǎn)的關(guān)系是（）A.絕對剩余價值生產(chǎn)是相對剩余價值生產(chǎn)的出發(fā)點B.相對剩余價值生產(chǎn)是絕對剩余價值生產(chǎn)的出發(fā)點C.超額剩余價值生產(chǎn)是絕對剩余價值生產(chǎn)的出發(fā)點D.超額剩余價值生產(chǎn)是變相的相對剩余價值生產(chǎn)E.超額剩余價值是絕對剩余價值的起點11.從資本主義經(jīng)濟危機我們可以得知（）。A.經(jīng)濟危機的實質(zhì)是生產(chǎn)過剩B.經(jīng)濟危機的根源是資本主義基本矛盾C.只有當(dāng)基本矛盾激化時才會爆發(fā)經(jīng)濟危機D.經(jīng)濟危機的表現(xiàn)通常是有效需求不足E.經(jīng)濟危機頻繁爆發(fā)說明資本主義制度的歷史局限性和歷史過渡性12.實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性是指（）。A.一切真理性的認(rèn)識都要靠實踐來檢驗B.實踐最終一定能鑒別出認(rèn)識的真理性C.實踐標(biāo)準(zhǔn)的一勞永逸性D.實踐標(biāo)準(zhǔn)的相對性和條件性E.實踐標(biāo)準(zhǔn)的唯一性，此外別無其他的標(biāo)準(zhǔn)13.真理與謬誤的辯證關(guān)系（）。A.真理與謬誤是對立統(tǒng)一的B.真理與謬誤相比較而存在C.真理的發(fā)展是通過與謬誤的斗爭來實現(xiàn)的D.真理和謬誤的區(qū)別是既是絕對的又是相對的E.真理與謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化14.聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)有（）。A.原因與結(jié)果B.現(xiàn)象與本質(zhì)C.內(nèi)容與形式D.必然和偶然E.現(xiàn)實與可能15.共產(chǎn)主義理想并不神秘，我們可以從（）把握。A.對社會結(jié)構(gòu)的認(rèn)識B.生產(chǎn)力狀況C.生產(chǎn)關(guān)系狀況D.社會生活和精神生活E.根據(jù)歷史規(guī)律和歷史趨勢16.列寧說：“任何真理，如果把它說得‘過火’……加以夸大，把它運用到實際適用的范圍之外，便可以弄到荒謬絕倫的地步，而且在這種情形下，甚至必然會變成荒謬絕倫的東西?！边@句話的含義是（）A.真理是具體的B.真理是全面的C.真理沒有絕對性D.真理的形成不需要進行抽象的概括E.如果跨越了真理適用的范圍和條件，真理就會轉(zhuǎn)化為謬誤17.馬克思、恩格斯對資本主義批判的高明之處，在于他們不是只看到資本主義社會的弊端，而是（）A.進一步揭示出弊端的根源B.揭示出資本主義發(fā)展中自我否定的力量C.發(fā)現(xiàn)資本主義的矛盾運動中孕育著的新社會因素D.作出對未來社會特點的預(yù)見E.夸大資本主義的弊端18.價值和交換價值的關(guān)系是（）。A.交換價值是價值的基礎(chǔ)B.交換價值是價值的表現(xiàn)形式C.價值是交換價值的表現(xiàn)形式D.價值是交換價值的內(nèi)容E.交換價值是價值的內(nèi)容19.社會主義發(fā)展道路的多樣性原因在于（）。A.政治經(jīng)濟文化水平的發(fā)展不同B.革命傳統(tǒng)不同C.歷史傳統(tǒng)不同D.指導(dǎo)思想不同E.生產(chǎn)力發(fā)展水平不同20.勞動力商品的價值包括（ACD）A.維持勞動者生存所需要的生活資料價值B.勞動者維持生產(chǎn)所必需的生產(chǎn)資料價值C.養(yǎng)育子女所需要的生活資料價值D.勞動者的教育費用E.勞動者的培訓(xùn)費用三、判斷題1.國家壟斷資本主義就是國家政權(quán)與私人壟斷資本相結(jié)合而形成的一種壟斷資本主義，其實質(zhì)是壟斷資本利用國家政權(quán)的力量，以維護其壟斷統(tǒng)治并保證獲得穩(wěn)定的利潤。（）2.自然地理環(huán)境的優(yōu)劣對勞動生產(chǎn)率的提高產(chǎn)生積極或消極的影響，并對社會發(fā)展起促進或延緩作用。（）3.物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)及決定力量。（）4.在壟斷統(tǒng)治的條件下，競爭的目的已不是取得平均利潤或超額利潤，而是攫取高額壟斷利潤。（）5.自由與必然是人類存在和發(fā)展的永恒動力。（）6.實踐客體與客觀存在的事物完全等同。7.經(jīng)濟體制是社會基本經(jīng)濟制度所采取的組織形式和管理形式，是生產(chǎn)關(guān)系的具體實現(xiàn)形式。8.堅持真理的客觀性，就是堅持真理問題上的唯物論。（）9.生產(chǎn)資本，是指以生產(chǎn)資料和勞動力形式存在處于生產(chǎn)階段的資本，其職能是將機器、廠房、原材料等生產(chǎn)資料和勞動力相結(jié)合，生產(chǎn)出帶有剩余價值的新商品。（）10.經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運動的規(guī)律即上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。11.共產(chǎn)主義社會是人類社會的最高階段。（）12.人民群眾也是推動中國改革開放的決定力量。13.“知之非艱，行之惟艱”。這一觀點闡明了實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系（）14.馬克思主義的經(jīng)典作家為后人提供了各國社會主義發(fā)展道路的現(xiàn)成理論方案15.馬克思主義認(rèn)為物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。（）16.經(jīng)濟全球化意味著各種經(jīng)濟行為主體的競爭、沖突和合作即相互作用是在全球范圍內(nèi)展開的。（）17.意識形態(tài)是指反映社會的經(jīng)濟關(guān)系、階級關(guān)系的社會意識，主要包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等。18.新時代中國特色社會主義的偉大實踐，充分體現(xiàn)了真理尺度與價值尺度的辯證統(tǒng)一。（）19.蘇俄和德國簽訂了《布列斯特合約》，退出了第一次世界大戰(zhàn)。20.認(rèn)識開始于經(jīng)驗這是認(rèn)識論的唯物論。（）四、簡答題1.簡述感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的含義及二者的關(guān)系。2.試述資本周轉(zhuǎn)速度對剩余價值生產(chǎn)的影響。

一、單選題1.C2.C3.C4.B5.D6.A7.D8.B9.B10.A11.C12.B13.D14.A15.C16.C17.B18.D19.C20.C21.D22.B23.B24.C25.D26.A27.C28.C29.D30.C31.B32.C33.B34.C35.C36.C37.C38.D39.D40.A二、多選題1.ABC2.ABCE3.CDE4.ABC5.ABCDE6.ABE7.ACD8.ABC9.BCDE10.AD11.ABCDE12.ABE13.ABCDE14.ABCDE15.ABCDE16.AE17.ABCD18.BD19.ABCE20.ACDE三、判斷題1.錯2.對3.對4.對5.對6.錯7.對8.對