2024年3中國民航大學(xué)馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）

3中國民航大學(xué)馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）姓名:________得分:________一、單選題1.壟斷資本主義國家事實上的主宰者是（）A．產(chǎn)業(yè)資本家B．商業(yè)資本家C．大土地所有者D．金融寡頭2.一種使用價值同另一種使用價值相交換的量的關(guān)系或比例表現(xiàn)的是商品的（）A．交換價值B．價值C．使用價值D．價格3.我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的（）和（）之間的矛盾。A.物質(zhì)文化需求落后的社會生產(chǎn)B.物質(zhì)文化需求不平衡不充分的發(fā)展C.美好生活需要落后的社會生產(chǎn)D.美好生活需要不平衡不充分的發(fā)展4.社會主義和共產(chǎn)主義都存在的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是（）。A.實行生產(chǎn)資料的社會公有制B.實行按勞分配原則C.實行按需分配原則D.實行商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)體制5.馬克思主義認(rèn)識論首要的和基本的觀點是：（）。A、實踐的觀點B、聯(lián)系的觀點C、發(fā)展的觀點D、矛盾的觀點6.提出社會主義革命可能在一國或數(shù)國首先取得勝利論斷的是（）。A.恩格斯B.列寧C.斯大林D.毛澤東7.最初人們把文盲定義為“不識字的人”;后來又把文盲確定為“看不懂現(xiàn)代信息符號、圖表的人。”;而現(xiàn)在聯(lián)合國把文盲確定為“不能用計算機(jī)交流的人。”從哲學(xué)上看（）A.人在確定事物的標(biāo)準(zhǔn)上起主導(dǎo)作用B.事物之間是普遍聯(lián)系的C.人的認(rèn)識隨著社會實踐的變化而變化D.人的認(rèn)識是一個反復(fù)曲折的過程8.對于蘇聯(lián)模式的正確認(rèn)識是（）。A.是蘇聯(lián)建立以來所走過的社會主義道路的統(tǒng)稱B.是社會主義的唯一可以效仿的模式C.是失敗的模式，本不應(yīng)該采用D.曾發(fā)揮過積極的作用，但也有弊端9.意識的本質(zhì)是（）。A.人腦的分泌物B.人與生俱來的特性C.人腦的機(jī)能和對客觀世界的主觀映像D.觀念的綜合10.階級斗爭在社會主義初級階段的地位是（）。A.階級斗爭將長期存在B.階級斗爭已經(jīng)不是社會的主要矛盾C.階級斗爭仍是社會的主要矛盾D.階級斗爭已經(jīng)熄滅11.國家壟斷資本主義（）資本主義基本矛盾。A.可以完全克服B.不可能克服C.有可能克服D.可以克服12.在真理觀上堅持辯證法，就必須承認(rèn)（）。A.真理既是普遍的又是具體的B.真理既是正確的又包含錯誤因素C.真理的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的D.真理既是絕對的又是相對的13.人們購買商品時希望“物美價廉”，這反映了人們：（）。A.看中商品經(jīng)久耐用的自然屬性B.看重商品的交換價值C.既看重商品的使用價值也看重商品的價值D.看重商品的價值14.改革在人類歷史上具有普遍性，它是（）。A.革命階級反對統(tǒng)治階級的斗爭B.統(tǒng)治階級向被統(tǒng)治階級的讓步C.對社會體制進(jìn)行調(diào)整和完善D.對社會制度進(jìn)行變革15.社會主義制度與資本主義制度相區(qū)別的根本標(biāo)志是（）。A.較高的勞動生產(chǎn)率B.人民當(dāng)家作主C.生產(chǎn)資料私有制D.生產(chǎn)資料公有制16.某資本家全部預(yù)付資本1000萬元，其中不變資本800萬元，可變資本200萬元，獲得剩余價值200萬元，其利潤率是（）。A.0.2B.0.8C.0.25D.117.只有通過實踐，客觀事物才會成為認(rèn)識的對象，才有人對客觀事物的反應(yīng)。表明（）A.實踐是認(rèn)識的來源B.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力C.實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實踐是認(rèn)識的目的18.生產(chǎn)資本的職能是（）。A.購買勞動力和生產(chǎn)資料B.使勞動者和生產(chǎn)資料以資本主義的方式相結(jié)合C.在生產(chǎn)過程中生產(chǎn)出包含剩余價值的商品D.在市場上銷售商品19.商品交換中價值與價格的關(guān)系表現(xiàn)為（）A.價格總是高于價值B.價格總是低于價值C.價格總是等于價值D.價格總是圍繞價值上下波動20.生產(chǎn)關(guān)系中最基本的關(guān)系是（）。A.生產(chǎn)中人與人的關(guān)系B.產(chǎn)品分配關(guān)系C.生產(chǎn)工具的水平D.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系21.商品經(jīng)濟(jì)是通過商品貨幣關(guān)系實行等價交換的經(jīng)濟(jì)形式，它的基本規(guī)律是（）A.價值規(guī)律B.剩余價值規(guī)律C.競爭規(guī)律D.貨幣流通規(guī)律22.（）爭取自身權(quán)利和利益的斗爭，是推動當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的重要力量。A.第三世界B.發(fā)展中國家C.民族運動D.工人階級23.空想社會主義產(chǎn)生于（）世紀(jì)。A.15B.16C.17D.1824.國家就其起源來說，它是（）A.暴力掠奪的產(chǎn)物B.社會契約的產(chǎn)物C.產(chǎn)品分配不公的產(chǎn)物D.階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物25.共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)之所以是歷史規(guī)律的必然要求，是因為（）。A.據(jù)于人類社會發(fā)展規(guī)律以及社會主義社會的基本矛盾發(fā)展B.據(jù)于現(xiàn)實資本主義社會以及社會主義社會的基本矛盾發(fā)展C.據(jù)于人類社會發(fā)展規(guī)律以及未來美好社會的基本矛盾發(fā)展D.據(jù)于人類社會發(fā)展規(guī)律以及資本主義社會的基本矛盾發(fā)展26.“有用即真理”是（）的一個典型。A.主觀真理論B.客觀真理論C.實踐真理論D.神啟真理論27.對于同一事物，不同的人有不同的反映，這說明（)。A.意識是主體的自由創(chuàng)造B.意識不受客體影響C.意識受主體狀況的影響D.意識的內(nèi)容是主觀的28.社會意識的相對獨立性，突出表現(xiàn)為（）。A.社會意識不依賴于社會存在B.社會意識對社會存在的能動的反作用C.社會意識具有階級性D.社會意識對社會存在的決定作用29.在歷史創(chuàng)造者問題上，馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前，占統(tǒng)治地位的歷史觀是（）。A.群眾史觀B.神學(xué)史觀C.英雄史觀D.唯物史觀30.（）是我們黨的生命線和根本工作路線。A.群眾觀點B.唯物主義認(rèn)識路線C.群眾路線D.群眾史觀31.理性認(rèn)識是對客觀事物的（）。A.全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映B.外部聯(lián)系的片面反映C.生動、具體的外部形象的反映D.現(xiàn)象的直接反映32.上層建筑的反作用的后果取決于（）。A.國家政權(quán)的階級屬性B.社會意識形態(tài)的性質(zhì)C.它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)D.社會生產(chǎn)力的性質(zhì)33.下列選項中，屬于理性認(rèn)識不同于感性認(rèn)識的特點的是（）。A.直接性B.主觀性C.摹寫性D.抽象性34.“居安思?！边@個成語體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。A.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化B.矛盾既具有普遍性又具有特殊性C.內(nèi)因和外因相結(jié)合推動事物發(fā)展D.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一35.“人對一定問題的判斷越是自由，這個判斷的內(nèi)容所具有的必然性就越大”，這句話指的是(

)。A.包含必然性越大的判斷．就越是自由的判斷B.沒有超時間、超歷史的絕對的自由C.自由是必然的根據(jù)D.必然是自由的限度36.打著“援助”的旗號對發(fā)展中國家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)剝削和政治控制屬于（）。A.老殖民主義B.新殖民主義C.新老帝國主義的一貫做法D.發(fā)展中國家的內(nèi)在要求37.資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉是（）。A.剩余價值B.不變資本C.可變資本D.資本積累38.造成認(rèn)識過程反復(fù)性和無限性的原因是（）。A.人們的認(rèn)識欲望是無止境的B.人的認(rèn)識能力是有限度的C.事物的本質(zhì)是深刻的D.主客觀條件限制和物質(zhì)世界的無限性39.“人的思維是否具有真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的理實性和力量，亦即自己思維的此岸?！边@一論斷說明了（）。A.實踐是認(rèn)識的來源和動力B.實踐是檢驗認(rèn)識是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.實踐檢驗真理不需要理論指導(dǎo)D.認(rèn)識活動與實踐活動具有同樣的作用和力量40.矛盾的兩種基本屬性是（）。A.普遍性和特殊性B.斗爭性和同一性C.變動性和穩(wěn)定性D.絕對性和相對性二、多選題1.改革在社會歷史發(fā)展中的重要作用集中表現(xiàn)在：它是（）的有效途徑和手段。A.在一定程度上解決社會基本矛盾B.徹底解決社會基本矛盾C.促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展D.推翻統(tǒng)治階級E.推動社會進(jìn)步2.2、唯物主義在歷史上經(jīng)歷了以下歷史形態(tài)：（）。A、古代樸素唯物主義B、近代形而上學(xué)唯物主義C、庸俗唯物主義D、實踐唯物主義E、辯證唯物主義和歷史唯物主義3.自然科學(xué)和語言學(xué)、形式邏輯等一部分社會科學(xué)屬于非意識形態(tài)，原因在于（）。A.不具有社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治制度的性質(zhì)B.不反映特定社會集團(tuán)的利益和要求C.不服務(wù)于特定經(jīng)濟(jì)政治制度和特定階級D.不具有政治性和階級性E.不具有社會性4.歷史唯物主義一般所談的社會基本結(jié)構(gòu)主要包括（）。A.社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)B.社會分工結(jié)構(gòu)C.社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)D.社會政治結(jié)構(gòu)E.社會觀念結(jié)構(gòu)5.實踐在認(rèn)識活動中的決定作用是（）A.實踐是認(rèn)識的來源B.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力C.實踐是認(rèn)識的目的D.事事親身實踐才能獲得正確的認(rèn)識E.實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)6.共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)靠A.神秘的力量B.奇跡C.社會的發(fā)展D.社會的進(jìn)步E.人民群眾的實踐7.經(jīng)濟(jì)文化落后的國家進(jìn)行社會主義建設(shè)（）。A.要先完成工業(yè)化和生產(chǎn)社會化、商品化、現(xiàn)代化的艱巨任務(wù)B.在當(dāng)今世界社會主義處于低潮之際，面臨著更大的挑戰(zhàn)C.在建設(shè)過程中出現(xiàn)了一些問題，其根源不在于這種制度本身D.社會主義民主政治建設(shè)將會受制于本國落后的經(jīng)濟(jì)、政治、文化條件E.受到資本主義國家的軍事進(jìn)攻、和平演變的威脅8.馬克思主義的物質(zhì)范疇理論具有哪些豐富而深刻的理論意義（）。A.堅持了唯物主義一元論B.堅持了能動的反映論和可知論C.體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一D.克服了形而上學(xué)唯物主義的缺陷E.體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一9.關(guān)于共產(chǎn)主義理想，下列提法不正確的有（）。A.共產(chǎn)主義渺茫論B.共產(chǎn)主義是能夠?qū)崿F(xiàn)的理想C.在社會主義初級階段不應(yīng)樹立共產(chǎn)主義理想D.共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)是一個漫長的歷史過程E.共產(chǎn)主義是一種嶄新的社會制度10.馬克思主義經(jīng)典作家站在科學(xué)的立場上，提出并自覺運用的預(yù)見未來社會的的科學(xué)方法。其意義是（）。A.是我們展望未來理想社會的基本依據(jù)B.也應(yīng)結(jié)合社會主義國家特別是中國發(fā)展的歷史經(jīng)驗，運用和發(fā)展這些科學(xué)的方法論C.在剖析資本主義社會舊世界中闡發(fā)未來新世界的具體情況D.立足于揭示未來社會的一般特點，而不作詳盡的細(xì)節(jié)描寫E.立足于揭示未來社會的一般特點，努力作詳盡的細(xì)節(jié)描寫11.下列活動屬于人所獨具的意識活動的有（）。A.三思而后行B.饑不擇食C.眉頭一皺計上心頭D.趨利避害的本能E.預(yù)見未來12.國家對社會經(jīng)濟(jì)活動實行間接調(diào)控，其特征有（）。A.主要通過價格、利率、稅率、匯率等經(jīng)濟(jì)手段實施調(diào)控B.國家計劃以市場為基礎(chǔ)，總體上是指導(dǎo)性的C.對企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動不再直接干預(yù)D.行政手段不再成為調(diào)節(jié)手段E.法律規(guī)范、信息指導(dǎo)成為調(diào)控的重要手段13.19世紀(jì)西歐三大先進(jìn)思潮為馬克思主義的創(chuàng)立提供了直接的理論來源，其中英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物是（）A.布阿吉爾貝爾B.威廉·配第C.亞當(dāng)·斯密D.大衛(wèi)·李嘉圖E.西斯蒙第14.真理尺度與價值尺度在實踐中的辯證統(tǒng)一關(guān)系，主要體現(xiàn)在（）。A.任何成功的實踐都是真理尺度和價值尺度的統(tǒng)一B.價值尺度必須以真理為前提C.人類自身需要的內(nèi)在尺度，推動著人們不斷發(fā)現(xiàn)新的真理D.真理尺度和價值尺度在實踐和認(rèn)識活動中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的E.真理尺度與價值尺度的統(tǒng)一也是具體的和歷史的15.辯證唯物主義認(rèn)識論與舊唯物主義認(rèn)識論的區(qū)別表現(xiàn)在是否承認(rèn)（）。A.認(rèn)識是主體對客體的反映B.實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)C.認(rèn)識是一個辯證發(fā)展過程D.世界是可以認(rèn)識的E.世界是物質(zhì)的16.價值的特點是（）。A.具有客觀性B.具有主體性C.具有社會歷史性D.具有多維性E.具有虛假性17.下列選項中，屬于實踐客體的有（）。A.人認(rèn)識到的自然界B.人尚未觀察到的星球C.社會現(xiàn)實中的事件D.人們閱讀的書籍E.作家創(chuàng)造的文學(xué)作品18.認(rèn)識的主體具有（）。A.自然性B.意識性C.社會性D.實踐性

E.創(chuàng)造性19.馬克思主義認(rèn)識論與唯心主義認(rèn)識論的區(qū)別在于是否承認(rèn)()A.世界的可知性B.客觀事物是認(rèn)識的對象C.認(rèn)識起源于經(jīng)驗D.社會實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)E.認(rèn)識發(fā)展的辯證過程20.辯證唯物主義認(rèn)識論是以（）為特征的反映論。A.實踐觀點B.直觀觀點C.辯證觀點D.被動觀點E.主動觀點三、判斷題1.生產(chǎn)力中還包含科學(xué)技術(shù)因素。（）2.馬克思和恩格斯展望未來社會的方法是科學(xué)的。（）3.資本主義必然為社會主義所代替，意味著資本主義社會將在短期內(nèi)自行消亡。4.社會形態(tài)是關(guān)于社會運動的具體形式、發(fā)展階段和不同質(zhì)態(tài)的范疇，是生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體。（）5.實現(xiàn)共產(chǎn)主義，必須找到現(xiàn)實的階級力量，這就是現(xiàn)代工人階級或無產(chǎn)階級。（）6.根據(jù)對哲學(xué)基本問題第二方面的不同回答，哲學(xué)可劃分為唯物主義和唯心主義。（）7.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的主要特征是糧食稅。8.共產(chǎn)主義的實現(xiàn)是一個十分漫長而且充滿艱難曲折的歷史過程。（）9.產(chǎn)業(yè)資本的連續(xù)循環(huán)是流通過程和生產(chǎn)過程的統(tǒng)一。10.質(zhì)變和量變的區(qū)別在于是否出現(xiàn)部分質(zhì)變。（）11.由于唯物史觀和剩余價值的發(fā)現(xiàn)，社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。（）12.越是落后的國家越容易走上社會主義道路。（）13.法人資本所有制是資本主義生產(chǎn)資料所有制發(fā)展的新形式。（）14.實踐是使自然界與人類社會統(tǒng)一起來的現(xiàn)實基礎(chǔ)。（）15.在任何國家，實現(xiàn)共產(chǎn)主義都不能超越社會主義發(fā)展階段。（）16.實踐的基本結(jié)構(gòu)也是歷史地變化發(fā)展的，這種變化主要表現(xiàn)為主體客體化與客體主體化的雙向運動。（）17.二戰(zhàn)后，市場機(jī)制依然是唯一的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制。（）18.從本質(zhì)上講，經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)力發(fā)展和社會化大生產(chǎn)的必然要求。19.蘇聯(lián)東歐社會主義的失敗，不是社會主義本身的失敗。20.跨國公司是對外直接投資、在國外建立子公司和分支機(jī)構(gòu)的大型壟斷企業(yè)。（）四、簡答題1.簡述列寧的物質(zhì)定義及其重要意義。2.試述量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理及其現(xiàn)實意義。

一、單選題1.D2.A3.D4.A5.A6.B7.C8.D9.C10.B11.B12.D13.C14.C15.D16.A17.A18.C19.D20.D21.A22.D23.B24.D25.D26.A27.C28.B29.C30.C31.A32.C33.D34.A35.A36.B37.A38.D39.B40.B二、多選題1.ACE2.ABE3.ABCD4.CDE5.ABCE6.CDE7.ABCDE8.ABCDE9.AC10.AB11.ACE12.ABCE13.CD14.ABCDE15.BC16.ABCD17.ACDE

18.ABCDE

19.BD20.AC三、判斷題1.對2.對3.錯4.錯5.對6.錯7.錯8.對9.對10.錯11.對12.錯13.對14.對15.對16.對17.錯18.對19.對20.對四、簡答題1.1）列寧的物質(zhì)定義是：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影和反映?！保?）意義：第一，它指出物質(zhì)是不依賴于意識的客觀存在，同唯心主義劃清了界限；第二，它指出物質(zhì)是可以被人認(rèn)識的，同不可知論劃清了界限；第三，它指出客觀實在性是一切物質(zhì)的共性，克服了舊唯物主義物質(zhì)觀的局限性。47.簡述實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（1）