2024年運(yùn)城學(xué)院馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）5

運(yùn)城學(xué)院馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）5姓名:________得分:________一、單選題1.資本主義造就的埋葬自身的社會(huì)力量是（）A．無(wú)產(chǎn)階級(jí)B．科學(xué)技術(shù)C．巨大的社會(huì)財(cái)富D．社會(huì)化的生產(chǎn)力2.評(píng)價(jià)結(jié)果的正確與否依賴(lài)于（）。A.相關(guān)的客體狀況和主體需要的正確的認(rèn)識(shí)B.相關(guān)的主體及其需要C.相關(guān)的主體的具體特點(diǎn)D.相關(guān)的主體的客觀狀態(tài)3.在商品價(jià)值的形成過(guò)程中，將生產(chǎn)資料價(jià)值轉(zhuǎn)移到商品中去的勞動(dòng)是（）。A.具體勞動(dòng)B.抽象勞動(dòng)C.簡(jiǎn)單勞動(dòng)D.復(fù)雜勞動(dòng)4.“沒(méi)有高山就沒(méi)有低谷，沒(méi)有尺長(zhǎng)就沒(méi)有寸短”。這體現(xiàn)了矛盾的（）A、普遍性B、斗爭(zhēng)性C、特殊性D、同一性5.在（）的領(lǐng)導(dǎo)下，第二國(guó)際誕生。A.馬克思B.恩格斯C.列寧D.斯大林6.愛(ài)迪生說(shuō)：“失敗也是我需要的，它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么?！边@句話蘊(yùn)含的哲理是（）。A.價(jià)值是主觀的B.認(rèn)識(shí)總是滯后于實(shí)踐C.矛盾是普遍存在的D..錯(cuò)誤往往是正確的先導(dǎo)7.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律就其過(guò)程看，它表現(xiàn)為（）。A.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)于生產(chǎn)力總是從基本相適合到基本不相適合再到新的基本相適合B.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系C.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用D.落后生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展起阻礙作用8.自由是：（）。A、在認(rèn)識(shí)必然性的基礎(chǔ)上對(duì)客觀世界的改造B、對(duì)必然性的認(rèn)識(shí)C、人們改造客觀世界的活動(dòng)是不受約束的D、人們?cè)谡紊系慕^對(duì)民主9.有人把個(gè)別的、局部的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作普遍真理，到處搬用，否認(rèn)科學(xué)理論的指導(dǎo)意義。這在認(rèn)識(shí)論上犯了類(lèi)似于（）。A.唯理論的錯(cuò)誤B.經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤C.形而上學(xué)的錯(cuò)誤D.主觀唯心主義的錯(cuò)誤10.在共產(chǎn)主義社會(huì)，勞動(dòng)是（）。A.生活的第一需要B.謀生手段C.技能D.興趣愛(ài)好11.由于各個(gè)民族國(guó)家的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國(guó)情不同，建設(shè)社會(huì)主義的具體道路也會(huì)有所不同，進(jìn)入社會(huì)主義時(shí)期的國(guó)家應(yīng)該（）A.以蘇聯(lián)模式邁進(jìn)共產(chǎn)主義B.以具有自身特點(diǎn)的方式逐步向共產(chǎn)主義方向邁進(jìn)C.以中國(guó)模式提供范本D.以馬恩原著原文的指示邁進(jìn)12.在壟斷資本主義階段，占統(tǒng)治地位的資本是（）。A.工業(yè)資本B.銀行資本C.金融資本D.產(chǎn)業(yè)資本13.“世界上除了運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)，什么也沒(méi)有。”這是一種（）A.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)B.辯證唯物主義觀點(diǎn)C.庸俗唯物主義觀點(diǎn)D.樸素唯物主義觀點(diǎn)14.如果1雙皮鞋=2件上衣符合等價(jià)交換原則，現(xiàn)在生產(chǎn)皮鞋的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間增加一倍，而生產(chǎn)上衣的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少一半，那么一雙皮鞋可以交換到：（）。A.1件上衣B.4件上衣C.8件上衣D.16件上衣15.馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)生活在本質(zhì)上是（）A．聯(lián)系的B．精神的C．發(fā)展的D．實(shí)踐的16.馬克思主義第一次闡明了推翻資本主義制度的“掘墓人”，建設(shè)社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量，人類(lèi)社會(huì)革命最徹底最有前途的階級(jí)是（）。A.奴隸階級(jí)B.農(nóng)民階級(jí)C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)D.科技知識(shí)分子17.馬克思主義誕生的重要標(biāo)志是（）。A.《德意志意識(shí)形態(tài)》的出版B.《資本論》的發(fā)表C.《反杜林論》的發(fā)表D.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表18.社會(huì)基本矛盾是指（）。A.生產(chǎn)方式內(nèi)部的矛盾B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾D.需要和能否滿(mǎn)足需要的矛盾19.資本主義再生產(chǎn)的特征是（）A.簡(jiǎn)單再生產(chǎn)B.擴(kuò)大再生產(chǎn)C.粗放型再生產(chǎn)D.集約型再生產(chǎn)20.實(shí)踐的主體是（）。A.絕對(duì)精神B.具有一定的主體能力、從事社會(huì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人C.人D.人的意識(shí)21.．德國(guó)古典哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源。馬克思、恩格斯批判地吸取了黑格爾哲學(xué)的（）A．唯物主義思想B．辯證法思想C．可知論思想D．決定論思想22.中國(guó)古代哲學(xué)家公孫龍“白馬非馬”之說(shuō)的錯(cuò)誤在于割裂了（）。A.內(nèi)因和外因的關(guān)系B.矛盾統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系C.矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系D.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系23.在商品經(jīng)濟(jì)中，形成價(jià)值的抽象勞動(dòng)的支出必須借助于（）A.具體勞動(dòng)B.剩余勞動(dòng)C.商品的生產(chǎn)形式D.資本主義生產(chǎn)方式24.提出社會(huì)主義革命可能在一國(guó)或數(shù)國(guó)首先取得勝利論斷的是（）。A.恩格斯B.列寧C.斯大林D.毛澤東25.有的人認(rèn)為："人不為己天誅地滅"，追求及時(shí)行樂(lè)，醉生夢(mèng)死，如今天的各類(lèi)貪官，這樣的人雖然活著實(shí)際已經(jīng)死了；有的人雖然死了，他卻永遠(yuǎn)活著，如焦裕祿逝世雖已40年，但他那不懼困難、不講條件，艱苦奮斗、知難而上的精神，依然為人民所敬仰。這給我們的價(jià)值判斷和選擇啟示是（）A、價(jià)值判斷和選擇由于主體不同而不同B、價(jià)值判斷和選擇應(yīng)站在人民的立場(chǎng)上C、價(jià)值判斷和選擇應(yīng)從個(gè)體客觀利益出發(fā)D、價(jià)值判斷和選擇要遵循社會(huì)研究理論26.主觀與客觀、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一是（）。A.歸納和演繹的統(tǒng)一B.形式和內(nèi)容的統(tǒng)一C.抽象和具體的統(tǒng)一D.具體和歷史的統(tǒng)一27.人們?cè)趯?shí)踐中所必須遵循的、反映實(shí)踐對(duì)象的客觀規(guī)律和本質(zhì)的正確認(rèn)識(shí)，是實(shí)踐的（）。A.唯一尺度B.價(jià)值尺度C.真理尺度D.客觀尺度28.提高資本周轉(zhuǎn)速度給企業(yè)帶來(lái)的好處是（）。A.提高剩余價(jià)值率B.減少固定資本有形磨損C.增加預(yù)付資本D.減少預(yù)付資本29.馬克思主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（）。A.主觀精神的產(chǎn)物B.客觀精神的顯現(xiàn)C.主體對(duì)客體的直觀反映D.主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映30.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指（）。A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)結(jié)合和統(tǒng)一B.由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)基本體制的總和D.社會(huì)中各種生產(chǎn)資料所有制形式的總和31.文化的核心是（）。A.文學(xué)藝術(shù)B.哲學(xué)C.價(jià)值觀D.人生觀32.國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展表明（）。A.私有制已經(jīng)被公有制所代替B.社會(huì)主義制度很快就要建立C.資本主義仍然具有強(qiáng)大的生命力D.為向社會(huì)主義過(guò)渡提供了最完備的物質(zhì)準(zhǔn)備33.列寧指出：“如果要開(kāi)一張包治百病的丹方，或者擬定一個(gè)適用于一切情況的一般準(zhǔn)則那是很荒謬的?！逼浠闹囋谟谶`背了（）。A.任何事物都包含矛盾的原理B.不同的矛盾只能用不同的方法解決的原則C.矛盾的普遍性存在于特殊性之中的原理D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的原理34..兩大哲學(xué)基本派別是（）A．唯物主義和唯心主義B．可知論和不可知論C．思維和存在D．辯證法和形而上學(xué)35.辯證思維把握和處理遠(yuǎn)大理想和共同理想的關(guān)系，以下說(shuō)法不正確的是（）A.不能用簡(jiǎn)單化的態(tài)度來(lái)對(duì)待它，而是要用馬克思主義的辯證思維和歷史思維去把握它B.任何時(shí)候都要堅(jiān)持遠(yuǎn)大理想和共同理想的統(tǒng)一，不能把它們割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)C.沒(méi)有遠(yuǎn)大理想的指引，就不會(huì)有共同理想的確立和堅(jiān)持；沒(méi)有共同理想的實(shí)現(xiàn)，遠(yuǎn)大理想就沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)D.忘記遠(yuǎn)大理想只顧眼前現(xiàn)實(shí)工作，離開(kāi)現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，就會(huì)脫離實(shí)際36.馬克思主義認(rèn)為，從實(shí)踐的活動(dòng)機(jī)制看，實(shí)踐是（）。A.主體與客體通過(guò)中介相互作用的過(guò)程B.道德行為和政治活動(dòng)C.科學(xué)實(shí)驗(yàn)D.生活、行為、現(xiàn)實(shí)等感性活動(dòng)37.現(xiàn)代資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度是（）。A.前資本主義B.自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義C.壟斷資本主義D.后資本主義38.從時(shí)間上看，遠(yuǎn)大理想與共同理想的關(guān)系是（）的關(guān)系。A.理想與現(xiàn)實(shí)B.最終理想與階段性理想C.最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)D.全人類(lèi)理想與全體中國(guó)人民理想39.“讓一部分人通過(guò)合法勞動(dòng)先富起來(lái)，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)”，這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律關(guān)于（）。A.總的量變過(guò)程中部分質(zhì)變的原理B.非爆發(fā)式飛躍的原理C.質(zhì)和量相統(tǒng)一的原理D.質(zhì)變過(guò)程中量的擴(kuò)張的原理40.“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的?！瘪R克思這段話闡明了（）。A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律B.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用C.質(zhì)量互變規(guī)律D.否定之否定規(guī)律二、多選題1.共產(chǎn)主義理想并不神秘，我們可以從（）把握。A.對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)B.生產(chǎn)力狀況C.生產(chǎn)關(guān)系狀況D.社會(huì)生活和精神生活E.根據(jù)歷史規(guī)律和歷史趨勢(shì)2.關(guān)于科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用，以下說(shuō)法正確的有（

）。A.科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志，是第一生產(chǎn)力B.科技革命是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大杠桿C.科學(xué)技術(shù)是“最高意義上的革命力量”D.科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿.科學(xué)技術(shù)也會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)一些負(fù)面效應(yīng)3.唯物史觀第一次科學(xué)地解決了歷史創(chuàng)造者的問(wèn)題，認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾（

）。A.在當(dāng)代中國(guó)是指擁護(hù)、參加和推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的人B.從質(zhì)上說(shuō)是指一切對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們C.從量上說(shuō)是指社會(huì)人口中的絕大多數(shù)D.在任何歷史時(shí)期都不包括剝削階級(jí)E.最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾4.馬克思、恩格斯對(duì)資本主義批判的高明之處，在于他們不是只看到資本主義社會(huì)的弊端，而是（）A.進(jìn)一步揭示出弊端的根源B.揭示出資本主義發(fā)展中自我否定的力量C.發(fā)現(xiàn)資本主義的矛盾運(yùn)動(dòng)中孕育著的新社會(huì)因素D.作出對(duì)未來(lái)社會(huì)特點(diǎn)的預(yù)見(jiàn)E.夸大資本主義的弊端5.“隨著新生產(chǎn)力的獲得……人們也就會(huì)改變自己的一切社會(huì)關(guān)系，手推磨產(chǎn)生的是封建主義的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)?！边@表明科技是（

）。A.社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿.歷史上起推動(dòng)作用的革命力量C.歷史變革中的唯一決定性力量D.推動(dòng)生產(chǎn)方式變革的重要力量E.一切社會(huì)變革中的自主性力量6.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在工作中的群眾路線主要內(nèi)容是（

）。A.一切為了群眾B.一切依靠群眾C.從群眾中來(lái)D.到群眾中去E.密切聯(lián)系群眾7.金融寡頭的統(tǒng)治途徑主要有（）。A.經(jīng)濟(jì)上通過(guò)“參與制”B.政治上通過(guò)“個(gè)人聯(lián)合”C.生產(chǎn)上通過(guò)“企業(yè)聯(lián)合”D.管理上通過(guò)“經(jīng)理負(fù)責(zé)制”E.經(jīng)營(yíng)上通過(guò)“協(xié)議制”8.價(jià)值規(guī)律發(fā)揮作用的表現(xiàn)形式有（）A.價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)B.價(jià)格圍繞交換價(jià)值上下波動(dòng)C.價(jià)格圍繞成本價(jià)格上下波動(dòng)D.市場(chǎng)價(jià)格圍繞生產(chǎn)價(jià)格上下波動(dòng)E.價(jià)格圍繞使用價(jià)值上下波動(dòng)9.列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃俄國(guó)對(duì)社會(huì)主義的探索所經(jīng)歷的三個(gè)階段A.世界大戰(zhàn)階段B.進(jìn)一步鞏固蘇維埃政權(quán)時(shí)期C.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期D.新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期E.蘇聯(lián)模式時(shí)期10.馬克思主義具有鮮明的（），這些鮮明特征體現(xiàn)了馬克思主義的本質(zhì)和使命，也展現(xiàn)出馬克思主義的理論形象。A.科學(xué)性B.革命性C.實(shí)踐性D.人民性E.發(fā)展性11.真理和價(jià)值的關(guān)系表現(xiàn)為（）。A.真理原則側(cè)重于客觀性，價(jià)值原則側(cè)重于主體性B.追求真理和創(chuàng)造價(jià)值是人類(lèi)活動(dòng)的兩大主題C.真理和價(jià)值的矛盾是人類(lèi)活動(dòng)的內(nèi)在矛盾D.實(shí)踐是真理和價(jià)值共同的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)E.真理與價(jià)值在發(fā)展中相互引導(dǎo)12.孩子：“爸爸，小華的爸爸游泳游得可好了，你怎么不會(huì)呢？”爸爸：“小華的爸爸總是吃魚(yú)，所以就會(huì)游泳，爸爸我不常吃魚(yú)，怎么會(huì)游泳呢?！焙⒆樱骸翱墒牵职帜憧偝噪u，你會(huì)下蛋嗎？”這則笑話包含的哲學(xué)原理是（）A.事物是普遍聯(lián)系的B.聯(lián)系是客觀的C.主觀想象的聯(lián)系不能夠代替客觀事物本身的聯(lián)系D.并不是每一事物都處在普遍聯(lián)系中E.聯(lián)系是主觀的13.下列不屬于自由王國(guó)社會(huì)狀態(tài)的是（）。A.原始社會(huì)B.封建社會(huì)C.資本主義社會(huì)D.社會(huì)主義社會(huì)E.共產(chǎn)主義社會(huì)14.“物質(zhì)兩種存在形式離開(kāi)了物質(zhì)，當(dāng)然都是無(wú)，都是只在我們頭腦中存在的觀念抽象”，這段話說(shuō)明（）。A.時(shí)間和空間是客觀的B.時(shí)間和空間是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在形式C.時(shí)間和空間是絕對(duì)的，又是相對(duì)的D.時(shí)間和空間離開(kāi)物質(zhì)只是形式E.時(shí)間和空間離不開(kāi)人的抽象觀念15.發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家調(diào)控貨幣量的政策手段有（）A．稅收政策B．公開(kāi)市場(chǎng)業(yè)務(wù)C．再貼現(xiàn)利率政策D．最低準(zhǔn)備金率政策16.社會(huì)形態(tài)更替具有（）。A.必然性和任意性B.超前性和滯后性C.統(tǒng)一性和多樣性D.必然性和選擇性E.前進(jìn)性和曲折性17.社會(huì)主義在世界上的蓬勃發(fā)展（）。A.改變著世界政治力量的對(duì)比B.削弱了資本主義的統(tǒng)治基礎(chǔ)C.給資本主義國(guó)家造成了巨大壓力D.鼓舞著世界人民爭(zhēng)取進(jìn)步事業(yè)的意志和信心E.推動(dòng)著世界和平與發(fā)展的時(shí)代潮流18.下列表達(dá)中，符合馬克思主義實(shí)踐觀的有（）。A.實(shí)踐是人的純精神性活動(dòng)B.實(shí)踐是人的感性物質(zhì)活動(dòng)C.實(shí)踐是人的社會(huì)歷史性活動(dòng)D.實(shí)踐是人的自覺(jué)的能動(dòng)性活動(dòng)E.實(shí)踐是人的本能活動(dòng)19.“前途是光明的，道路是曲折的。”這個(gè)論斷的哲學(xué)依據(jù)是（）。A.新生事物不可戰(zhàn)勝的原理B.新陳代謝是宇宙普遍不可抗拒的規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.事物發(fā)展過(guò)程的前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的原理E.人民群眾的善良愿望20.國(guó)家壟斷資本主義的基本形式主要有（）。A.國(guó)家所有并直接經(jīng)營(yíng)的企業(yè)B.國(guó)家與私人共有、合營(yíng)企業(yè)C.國(guó)家通過(guò)多種形式參與私人壟斷資本的再生產(chǎn)過(guò)程D.宏觀調(diào)節(jié)和微觀機(jī)制E.各國(guó)私人壟斷資本在國(guó)際范圍內(nèi)的結(jié)合三、判斷題1.馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征，而把具體情形留給后來(lái)的實(shí)踐去回答。（）2.資本主義的局限性在資本主義生產(chǎn)方式范圍內(nèi)是不可能根本消除的，它決定了資本主義生產(chǎn)方式的歷史過(guò)渡性。3.量變質(zhì)變規(guī)律體現(xiàn)了事物發(fā)展的漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一。（）4.馬克思主義是沒(méi)有階級(jí)性的，為全人類(lèi)服務(wù)的。（）5.共產(chǎn)主義社會(huì)是人類(lèi)社會(huì)的最高階段。（）6.內(nèi)容與形式是揭示事物的外在聯(lián)系和內(nèi)在聯(lián)系的一對(duì)范疇。（）7.人們要從一定的社會(huì)關(guān)系中包括階級(jí)關(guān)系中去認(rèn)識(shí)和把握一定群體和個(gè)人的本質(zhì)和作用。（）8.實(shí)踐的基本結(jié)構(gòu)也是歷史地變化發(fā)展的，這種變化主要表現(xiàn)為主體客體化與客體主體化的雙向運(yùn)動(dòng)。（）9.理論創(chuàng)新始于問(wèn)題。（）10.馬克思主義在當(dāng)今世界基本過(guò)時(shí)。11.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是中華民族通向共產(chǎn)主義的必由之路（）12.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義必須經(jīng)歷許多歷史階段。（）13.條件是對(duì)事物存在和發(fā)展發(fā)生作用的諸要素的總和。（）14.走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中華民族為了實(shí)現(xiàn)自身的偉大復(fù)興作出的重大抉擇。（）15.馬克思主義政黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，這是對(duì)馬克思主義政黨的性質(zhì)所作的最簡(jiǎn)要最明確的表述。（）16.馬克思、恩格斯生活的年代還沒(méi)有社會(huì)主義社會(huì)，他們只能通過(guò)分析考察資本主義社會(huì)及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律來(lái)求得預(yù)見(jiàn)未來(lái)社會(huì)的啟示。（）17.“注意分寸”和“因噎廢食”體現(xiàn)了堅(jiān)持適度的原則。（）18.在壟斷資本主義階段，生產(chǎn)力的增長(zhǎng)與生產(chǎn)社會(huì)化的發(fā)展進(jìn)一步推動(dòng)了資本社會(huì)化的發(fā)展，使私人壟斷資本主義成長(zhǎng)為國(guó)家壟斷資本主義。（）19.剩余價(jià)值理論是馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的基石，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)、揭示資本主義制度剝削本質(zhì)的銳利武器。（）20.圣西門(mén)提出“實(shí)業(yè)制度”，并呼吁法國(guó)統(tǒng)治者接受自己的改革方案。四、簡(jiǎn)答題1.中科院院士蔣民華寫(xiě)給上海長(zhǎng)寧中學(xué)學(xué)生楊陽(yáng)的信中有這樣一段話：“真正干一番事業(yè)，要成才，需千錘百煉。在攀登科學(xué)高峰崎嶇的山路上，在生活的激流中尤其要經(jīng)得起失敗和挫折的鍛煉，才能做到‘有志者，事竟成’。希望你們從身邊小事做起，處處注意鍛煉自己．也從中培養(yǎng)自己的興趣。干事業(yè)如入‘萬(wàn)山圈子’，‘一山方出一山攔’，需要沒(méi)完沒(méi)了的攀登?！闭?qǐng)結(jié)合所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)分析材料是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？（15分）2.試述量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理及其現(xiàn)實(shí)意義。

一、單選題1.A2.A3.A4.D5.B6.D7.A8.A9.B10.A11.B12.C13.B14.C15.D16.C17.D18.B19.B20.B21.B22.D23.A24.B25.B26.D27.C28.D29.D30.B31.C32.C33.B34.A35.D36.A37.C38.B39.A40.A二、多選題1.ABCDE2.ABCDE3.ABCE4.ABCD5.ABD6.ABCD7.AB8.AD9.BCD10.ABCDE11.ABCDE12.BC13.ABCD14.AB15.BCD16.CDE17.ABCDE18.BCD19.ABCD20.ABCD三、判斷題1.對(duì)2.對(duì)3.對(duì)4.錯(cuò)5.對(duì)6.錯(cuò)7.對(duì)8.對(duì)9.對(duì)10.錯(cuò)11.對(duì)12.對(duì)13.對(duì)14.對(duì)15.對(duì)16.對(duì)17.錯(cuò)18.對(duì)19.對(duì)20.對(duì)四、簡(jiǎn)答題1.唯物辯證法認(rèn)為，世界是發(fā)展的，任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，事物前進(jìn)的道路是曲折的、迂回的。因此我們既要看到前途是光明的，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，積極鼓勵(lì)、熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽，促使其成長(zhǎng)壯大，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)，在曲折的道路上問(wèn)鼎事物的輝煌。材料中要做到“有志者，事竟成”，尤其要