2024年1北京經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院馬克思主義基本原理概論(期末考試題+答案)_第1頁(yè)
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1北京經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院馬克思主義基本原理概論(期末考試題+答案)姓名:________得分:________一、單選題1.一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的關(guān)系或比例表現(xiàn)的是商品的()A.交換價(jià)值B.價(jià)值C.使用價(jià)值D.價(jià)格2.從意識(shí)起源來(lái)看,意識(shí)是()。A.生物生來(lái)就有的B.動(dòng)物生來(lái)就有的C.人生來(lái)就有的D.自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物3.剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn),是由于把剩余價(jià)值看作是()A.不變資本的產(chǎn)物B.可變資本的產(chǎn)物C.全部預(yù)付資本的產(chǎn)物D.全部所費(fèi)資本的產(chǎn)物4.壟斷資本主義階段、大量資本輸出的原因是()。A.壟斷資本主義國(guó)內(nèi)不需要繼續(xù)投資發(fā)展了B.發(fā)展中國(guó)家急需大量建設(shè)資金C.壟斷資本的利潤(rùn)率太低D.對(duì)壟斷資本追求高額壟斷利潤(rùn)的需求來(lái)說(shuō)資本過(guò)剩了5..兩大哲學(xué)基本派別是()A.唯物主義和唯心主義B.可知論和不可知論C.思維和存在D.辯證法和形而上學(xué)6..科學(xué)家洛倫茲提出“蝴蝶效應(yīng)”理論,他說(shuō):“可預(yù)言,一只蝴蝶在巴西振動(dòng)翅膀會(huì)在德克薩斯州引起龍卷風(fēng)”,這個(gè)說(shuō)法()A.說(shuō)明一種事物和現(xiàn)象可以通過(guò)一系列中間環(huán)節(jié)和另一事物、現(xiàn)象發(fā)生聯(lián)系B.片面夸大了聯(lián)系的普遍性C.把聯(lián)系理解為主觀隨意的,否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性D.否認(rèn)了聯(lián)系的多樣性7.對(duì)于蘇聯(lián)模式的正確認(rèn)識(shí)是()。A.是蘇聯(lián)建立以來(lái)所走過(guò)的社會(huì)主義道路的統(tǒng)稱B.是社會(huì)主義的唯一可以效仿的模式C.是失敗的模式,本不應(yīng)該采用D.曾發(fā)揮過(guò)積極的作用,但也有弊端8.下列成語(yǔ)與"梅花香自苦寒來(lái)"這一詩(shī)句包含共同哲理的是()A、只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林

B、艱難困苦,玉汝于成C、金無(wú)赤足,人無(wú)完人

D、滿招損,謙受益9.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的目的是()。A.建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家B.堅(jiān)持民主集中制C.堅(jiān)持社會(huì)主義道路D.堅(jiān)持依法治國(guó)10.馬克思主義的()集中表現(xiàn)為它的徹底的批判精神和鮮明的無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)。A.實(shí)踐性B.革命性C.科學(xué)性D.歷史性11.黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的直接理論依據(jù)是()。A.唯物史觀關(guān)于社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理B.唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理C.唯物史觀生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的原理D.唯物史觀經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的原理12.辯證法思想是黑格爾哲學(xué)體系的()。A.合理內(nèi)核B.基本內(nèi)核C.基本特征D.宗教實(shí)質(zhì)13.一切精神財(cái)富、精神產(chǎn)品形成和發(fā)展的源泉是()。A.客觀的物質(zhì)世界B.人民群眾的需要C.思想家們的創(chuàng)造性思維D.人民群眾的生活和實(shí)踐活動(dòng)14.剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)后,商品價(jià)值表現(xiàn)為()A.不變資本與可變資本之和B.不變資本與剩余價(jià)值之和C.生產(chǎn)成本與利潤(rùn)之和D.生產(chǎn)成本與平均利潤(rùn)之和15.矛盾問(wèn)題的精髓是指()A.內(nèi)部矛盾和外部矛盾的關(guān)系B.矛盾的統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系C.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系D.主要矛盾和非主要矛盾的關(guān)系16.沒(méi)有等同性就不能交換,沒(méi)有通約性,就不能等同”。這是亞里士多德關(guān)于商品交換價(jià)值決定的見(jiàn)解。這段話表明商品的交換價(jià)值是由:()。A.商品的使用價(jià)值決定的B.商品的效用決定的C.商品的供求因素決定的D.商品的價(jià)值決定的17.價(jià)值評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)對(duì)象是()。A.價(jià)值主體的主觀需要B.價(jià)值客體的結(jié)構(gòu)和功能C.主客體之間的價(jià)值關(guān)系D.主客體之間的依賴關(guān)系18.關(guān)于意識(shí)的本質(zhì)問(wèn)題,唯心主義的錯(cuò)誤在于()。A.否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的決定作用B.夸大了物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用C.否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性D.片面強(qiáng)調(diào)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴關(guān)系19.“環(huán)境的改變和人的活動(dòng)或自我改變的一致,只能被看作是并合理地理解為變革的實(shí)踐”。這是()。A.一切唯物主義觀點(diǎn)B.辯證唯物主義觀點(diǎn)C.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)D.一切唯心主義觀點(diǎn)20.馬克思主義的()是指馬克思主義的發(fā)展具有科學(xué)探索性,是一個(gè)不斷探索和掌握客觀規(guī)律的過(guò)程。A.科學(xué)性B.革命性C.人民性D.發(fā)展性21.發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家的“經(jīng)濟(jì)援助”()。A.一般都是無(wú)償?shù)腂.是新殖民主義的一種方式C.對(duì)發(fā)展中國(guó)家是完全不利的D.是發(fā)展中國(guó)家的內(nèi)在要求22.馬克思說(shuō):“搬運(yùn)夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的?!边@表明人的才能()。A.與人的先天生理素質(zhì)沒(méi)有關(guān)聯(lián)B.主要來(lái)源于后來(lái)的實(shí)踐C.取決于人的主觀努力的程度D.是由人的社會(huì)政治地位決定的23.某服裝廠因?yàn)楫a(chǎn)品款式陳舊導(dǎo)致產(chǎn)品大量積壓最終走向破產(chǎn),這在資本循環(huán)中表現(xiàn)為:()。A.貨幣資本不能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資本B.生產(chǎn)資本不能轉(zhuǎn)化為商品資本C.貨幣資本不能轉(zhuǎn)化為商品資本D.商品資本不能轉(zhuǎn)化為貨幣資本24.恩格斯認(rèn)為,全部哲學(xué)特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題是()。A.哲學(xué)與人類生存活動(dòng)之間的內(nèi)在聯(lián)系問(wèn)題B.人與周圍世界的基本聯(lián)系問(wèn)題C.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題D.關(guān)于人的本質(zhì)問(wèn)題25.某資本家全部預(yù)付資本1000萬(wàn)元,其中不變資本800萬(wàn)元,可變資本200萬(wàn)元,獲得剩余價(jià)值200萬(wàn)元,其利潤(rùn)率是()。A.0.2B.0.8C.0.25D.126.空間是指()。A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的持續(xù)性B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的順序性C.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的廣延性D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性27.經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對(duì)規(guī)律,由此得出結(jié)論:社會(huì)主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利。提出這一著名論斷的是()。A.馬克思B.恩格斯C.列寧D.斯大林28.當(dāng)代大學(xué)生要堅(jiān)定理想信念,自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠誠(chéng)實(shí)踐者。以下說(shuō)法不正確的是()A.要深入學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理及馬克思主義中國(guó)化的理論成果,特別是學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想B.讓真理武裝我們的頭腦,讓真理指引我們的理想,讓真理堅(jiān)定我們的信仰C.要堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為不可撼動(dòng)的理想信念,轉(zhuǎn)化為正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,用理想之光照亮奮斗之路,用信仰之力開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)D.要積極吸收西方文化和普世價(jià)值,打造全世界的理想信念29.列寧指出:“如果要開(kāi)一張包治百病的丹方,或者擬定一個(gè)適用于一切情況的一般準(zhǔn)則那是很荒謬的?!逼浠闹囋谟谶`背了()。A.任何事物都包含矛盾的原理B.不同的矛盾只能用不同的方法解決的原則C.矛盾的普遍性存在于特殊性之中的原理D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的原理30.“釘子缺,蹄鐵卸,戰(zhàn)馬蹶;戰(zhàn)馬蹶,騎士絕;騎士絕,戰(zhàn)事折;戰(zhàn)事折,國(guó)家滅?!边@首童謠包含的哲學(xué)原理是()。A.事物是普遍聯(lián)系的B.事物是變化的C.事物的現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)D.事物的量變引起質(zhì)變31.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是辨證統(tǒng)一的,統(tǒng)一的基礎(chǔ)是()。A.認(rèn)識(shí)B.實(shí)踐C.本質(zhì)D.現(xiàn)象32.資本有機(jī)構(gòu)成可以用公式()A.V∶C表示B.C∶V表示C.Pm∶A表示D.m∶V表示33.真理和謬誤的根本區(qū)別在于()。A.真理是絕對(duì)的,謬誤是相對(duì)的B.真理是有條件的,謬誤是無(wú)條件的C.真理是客觀的,謬誤是主觀的D.真理是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映,而謬誤是對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的歪曲反映34.國(guó)家壟斷資本主義對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)和管理()。A.完全符合社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀內(nèi)在要求B.代表了全社會(huì)的利益C.維護(hù)了壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益D.對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起負(fù)作用35.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值增殖的階段是()A.購(gòu)買階段B.生產(chǎn)階段C.銷售階段D.運(yùn)輸階段36.有的人認(rèn)為:"人不為己天誅地滅",追求及時(shí)行樂(lè),醉生夢(mèng)死,如今天的各類貪官,這樣的人雖然活著實(shí)際已經(jīng)死了;有的人雖然死了,他卻永遠(yuǎn)活著,如焦裕祿逝世雖已40年,但他那不懼困難、不講條件,艱苦奮斗、知難而上的精神,依然為人民所敬仰。這給我們的價(jià)值判斷和選擇啟示是()A、價(jià)值判斷和選擇由于主體不同而不同B、價(jià)值判斷和選擇應(yīng)站在人民的立場(chǎng)上C、價(jià)值判斷和選擇應(yīng)從個(gè)體客觀利益出發(fā)D、價(jià)值判斷和選擇要遵循社會(huì)研究理論37.生產(chǎn)商品的勞動(dòng)分具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng),其中具體勞動(dòng)的作用是()A.創(chuàng)造新價(jià)值B.創(chuàng)造剩余價(jià)值C.創(chuàng)造必要價(jià)值D.創(chuàng)造使用價(jià)值38.歐文在美洲的印第安納建立了(),實(shí)行財(cái)產(chǎn)共有,成年人享有平等的權(quán)利。A.法郎吉B.烏托邦C.新和諧公社D.人民公社39.進(jìn)行法郎吉試驗(yàn)的是()。A.圣西門(mén)B.歐文C.傅里葉D.恩格斯40.社會(huì)主義和共產(chǎn)主義都存在的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是()。A.實(shí)行生產(chǎn)資料的社會(huì)公有制B.實(shí)行按勞分配原則C.實(shí)行按需分配原則D.實(shí)行商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制二、多選題1.私人壟斷資本主義向國(guó)家壟斷資本主義發(fā)展()。A.反映了生產(chǎn)社會(huì)化進(jìn)一步發(fā)展的客觀要求B.是資本主義基本矛盾日益激化的必然結(jié)果C.能允許生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展D.能解決資本主義社會(huì)的基本矛盾E.是資本主義生產(chǎn)關(guān)系具體形式的變化2.19世紀(jì)西歐三大先進(jìn)思潮為馬克思主義的創(chuàng)立提供了直接的理論來(lái)源,其中英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物是()。A.昂利·圣西門(mén)B.亞當(dāng)·斯密C.路德維希·費(fèi)爾巴哈D.大衛(wèi)·李嘉圖E.羅伯特·歐文3.私有制商品經(jīng)濟(jì)條件下商品世界的拜物教性質(zhì)的產(chǎn)生具有必然性,是因?yàn)椋ǎ〢.私有制商品經(jīng)濟(jì)條件下勞動(dòng)產(chǎn)品只有采取商品的形式才能進(jìn)行交換B.人類勞動(dòng)的等同性只有采取同質(zhì)的價(jià)值形式才能在交換中體現(xiàn)出來(lái)C.勞動(dòng)量只有采取價(jià)值量這一物的形式才能進(jìn)行計(jì)算和比較D.生產(chǎn)者的勞動(dòng)關(guān)系的社會(huì)性質(zhì)只有采取商品之間即物與物之間相交換的形式才能間接地表現(xiàn)出來(lái)E.生產(chǎn)資料個(gè)人私有制和生產(chǎn)社會(huì)化之間的矛盾決定的4.社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程經(jīng)歷的飛躍有()。A.從空想到科學(xué)的飛躍B.從理論到實(shí)踐的飛躍C.從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的飛躍D.從戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義到新經(jīng)濟(jì)政策的飛躍E.從初級(jí)階段到小康社會(huì)的飛躍5.關(guān)于共產(chǎn)主義理想,下列提法不正確的有()。A.共產(chǎn)主義渺茫論B.共產(chǎn)主義是能夠?qū)崿F(xiàn)的理想C.在社會(huì)主義初級(jí)階段不應(yīng)樹(shù)立共產(chǎn)主義理想D.共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程E.共產(chǎn)主義是一種嶄新的社會(huì)制度6.“機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)”指的是()。A.時(shí)間的絕對(duì)性B.時(shí)間的一維性C.時(shí)間的不可逆性D.時(shí)間的客觀性E.時(shí)間的連續(xù)性7.理論聯(lián)系實(shí)際就要(

)。A.用馬列主義指導(dǎo)實(shí)踐B.分析解決面臨的實(shí)際問(wèn)題C.聯(lián)系當(dāng)代世界的深刻變化

D.聯(lián)系我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情E.用什么學(xué)什么,學(xué)什么就立即用什么8.馬克思關(guān)于資本積累的學(xué)說(shuō)是剩余價(jià)值理論的重要組成部分,它()A.揭露了資本主義制度下貧富兩極分化的原因B.揭示了資本主義失業(yè)現(xiàn)象的本質(zhì)C.闡明了資本主義制度必然走向滅亡的歷史命運(yùn)D.分析了剩余價(jià)值的來(lái)源E.論證了歷史發(fā)展的基本動(dòng)力9.社會(huì)形態(tài)更替的前進(jìn)性、順序性并不否認(rèn)社會(huì)歷史發(fā)展的()。A.統(tǒng)一性B.多樣性C.必然性D.曲折性E.跨越性10.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾構(gòu)成社會(huì)基本矛盾,是因?yàn)椋ǎ?。A.它們貫穿于人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程的始終,并規(guī)定了社會(huì)發(fā)展過(guò)程中各種社會(huì)形態(tài)、社會(huì)制度的基本性質(zhì)B.它們制約著社會(huì)其他矛盾的存在和發(fā)展,決定社會(huì)歷史的一般進(jìn)程,推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展C.它們構(gòu)成了全部社會(huì)生活,并規(guī)定著社會(huì)生活的性質(zhì)和面貌D.它們規(guī)定并反映了社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)的性質(zhì)和基本面貌,涉及社會(huì)的基本領(lǐng)域,囊括社會(huì)基本結(jié)構(gòu)的主要方面E.它們是社會(huì)生活的物質(zhì)方面,包括自然地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生產(chǎn)方式11.伴隨信息化和網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展而產(chǎn)生的虛擬實(shí)踐具有()。A.交互性B.開(kāi)放性C.直接性D.封閉性E.間接性12.改革在社會(huì)歷史發(fā)展中的重要作用集中表現(xiàn)在:它是()的有效途徑和手段。A.在一定程度上解決社會(huì)基本矛盾B.徹底解決社會(huì)基本矛盾C.促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展D.推翻統(tǒng)治階級(jí)E.推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步13.資本積累和擴(kuò)大再生產(chǎn)的客觀必然性是由()A.社會(huì)再生產(chǎn)的規(guī)律決定的B.社會(huì)再生產(chǎn)的形式?jīng)Q定的C.剩余價(jià)值規(guī)律決定的D.競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律決定的E.價(jià)值規(guī)律決定的14.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是()。A.人類歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)B.人們的想象C.馬克思主義最崇高的社會(huì)理想D.想起來(lái)很美,就是不可實(shí)現(xiàn)E.歷史沒(méi)有規(guī)律15.國(guó)家是()。A.階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)B.在經(jīng)濟(jì)上占支配地位的階級(jí)的權(quán)力機(jī)關(guān)C.階級(jí)統(tǒng)治的工具D.一個(gè)階級(jí)統(tǒng)治另一個(gè)階級(jí)的暴力機(jī)關(guān)E.統(tǒng)治階級(jí)用來(lái)維護(hù)本階級(jí)根本利益的工具16.意識(shí)的能動(dòng)作用主要表現(xiàn)在()。A.意識(shí)活動(dòng)具有目的性B.意識(shí)活動(dòng)具有計(jì)劃性C.意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性D.影響主體的生理過(guò)程和活動(dòng)E.指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界17.真理的絕對(duì)性和真理相對(duì)性的辯證關(guān)系是()。A.真理的絕對(duì)性寓于真理的相對(duì)性之中B.真理的相對(duì)性包含并表現(xiàn)著真理的絕對(duì)性C.人的認(rèn)識(shí)能力的無(wú)限性與有限性、絕對(duì)性與相對(duì)性對(duì)立統(tǒng)一的表現(xiàn)D.同一真理的兩種性質(zhì)E.無(wú)數(shù)相對(duì)真理的總和構(gòu)成絕對(duì)真理18.下列關(guān)于非理性因素在認(rèn)識(shí)中作用的說(shuō)法,正確的有()A.非理性因素能激活、驅(qū)動(dòng)和控制人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)B.所有的非理性因素都能調(diào)動(dòng)主體去努力實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的目標(biāo)C.有些非理性因素對(duì)認(rèn)識(shí)起著消極作用D.非理性因素對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)不起任何作用E.應(yīng)該以正確的理性認(rèn)識(shí)去指導(dǎo)和調(diào)控非理性因素的作用19.馬克思主義哲學(xué)以前的唯物主義的缺陷有()。A.用機(jī)械力學(xué)的尺度去衡量物質(zhì)的一切運(yùn)動(dòng)B.不能把世界理解為處于不斷變化發(fā)展中的過(guò)程C.對(duì)社會(huì)歷史的觀點(diǎn)是唯心主義的D.不承認(rèn)存在決定意識(shí)E.不承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)20.19世紀(jì)30-40年代爆發(fā)的三大工人運(yùn)動(dòng)說(shuō)明了A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)進(jìn)入新階段B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)成為一支獨(dú)立的政治力量C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾上升為主要矛盾D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)由自在的階級(jí)變?yōu)樽詾榈碾A級(jí)E.無(wú)產(chǎn)階級(jí)在思想上和政治上還不成熟三、判斷題1.存在社會(huì)分工就會(huì)產(chǎn)生商品經(jīng)濟(jì)。()2.經(jīng)濟(jì)全球化會(huì)縮小發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間的差距。()3.在社會(huì)意識(shí)形式中,有意識(shí)形態(tài)和社會(huì)心理之分。()4.利潤(rùn)是剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式。()5.不同國(guó)家可以用一種模式發(fā)展社會(huì)主義。6.概念是對(duì)同類事物的共同的一般特性和本質(zhì)屬性的概括和反映,是思維的細(xì)胞,也是最基本的思維形式。()7.馬克思、恩格斯對(duì)資本主義批判的高明之處,在于他們不是只看到資本主義社會(huì)的弊端,而是進(jìn)一步揭示出弊端的根源,揭示出資本主義發(fā)展中自我否定的力量,發(fā)現(xiàn)資本主義的矛盾運(yùn)動(dòng)中孕育著的新社會(huì)因素,并以此作出對(duì)未來(lái)社會(huì)特點(diǎn)的預(yù)見(jiàn)。()8.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命奪取了政權(quán)就意味著革命的結(jié)束。()9.生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)是人們的物質(zhì)利益關(guān)系。10.恩格斯晚年放棄了革命,轉(zhuǎn)向重視合法斗爭(zhēng)。11.人們能夠創(chuàng)造歷史,而且能隨心所欲地創(chuàng)造歷史。()12.勞動(dòng)是人的存在方式,不是人類社會(huì)存在與發(fā)展的基礎(chǔ)。()13.主體選擇是指歷史主體在社會(huì)發(fā)展中的能動(dòng)性和選擇性。()14.當(dāng)代資本主義發(fā)生地變化意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化。()15.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是同一勞動(dòng)的兩個(gè)方面或兩重屬性,而不是兩次勞動(dòng),更不是兩種勞動(dòng)。()16.馬克思主義的經(jīng)典作家為后人提供了各國(guó)社會(huì)主義發(fā)展道路的現(xiàn)成理論方案17.歷史經(jīng)驗(yàn)也證明,在社會(huì)主義的發(fā)展過(guò)程中,還存在遭受嚴(yán)重挫折甚至發(fā)生資本主義復(fù)辟的可能性,對(duì)此必須始終保持頭腦清醒。()18.人類一切實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)果都是主體客體化的結(jié)果。19.奴隸社會(huì)取代原始社會(huì),封建社會(huì)取代奴隸社會(huì),資本主義社會(huì)取代封建社會(huì),社會(huì)主義社會(huì)取代資本主義社會(huì),社會(huì)主義社會(huì)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì),這是一個(gè)客觀必然的歷史進(jìn)程。()20.觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已。()四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性和長(zhǎng)期性。2.人的自由在于認(rèn)識(shí)必然性。

一、單選題1.A2.D3.C4.D5.A6.A7.D8.B9.A10.B11.B12.A13.D14.C15.C16.D17.C18.C19.B20.A21.

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