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高考歷史大一輪復習課件必修Ⅲ從人文精神之源到理性之光匯報人:XX20XX-01-27目錄CONTENTS古希臘羅馬時期人文精神之源文藝復興時期人文主義興起宗教改革時期理性之光初現(xiàn)啟蒙運動時期理性主義盛行近代科學革命對人文精神影響現(xiàn)代西方人文主義精神發(fā)展01古希臘羅馬時期人文精神之源123從君主制到貴族制,再到民主制的演變過程。古希臘民主政治的發(fā)展歷程公民大會、五百人議事會、民眾法庭等機構(gòu)的設立與運作。雅典民主政治的特點智者學派、蘇格拉底等哲學家的思想,強調(diào)人的價值、人的決定作用。古希臘人文精神的體現(xiàn)古希臘民主政治與人文精神
羅馬法律制度與人文精神羅馬法的發(fā)展歷程從習慣法到成文法,再到公民法、萬民法的演變過程。羅馬法的主要內(nèi)容保護私有財產(chǎn)、提倡法律面前公民人人平等。羅馬法中的人文精神尊重理性、自由、平等,限制權(quán)力、保護權(quán)利。古希臘哲學思想的發(fā)展歷程從自然哲學到智者學派,再到蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等哲學家的思想。古羅馬哲學思想的特點受古希臘哲學影響,強調(diào)理性、實用主義。古希臘羅馬時期哲學思想對人文精神的影響強調(diào)人的理性、自由意志和道德責任,為文藝復興和啟蒙運動提供了思想基礎。古希臘羅馬時期哲學思想02文藝復興時期人文主義興起中世紀歐洲文化衰落資本主義萌芽意大利的獨特地位文藝復興背景及原因中世紀歐洲文化受到宗教神權(quán)的嚴格控制,學術思想僵化,文化藝術缺乏創(chuàng)造力。14-16世紀,歐洲地中海沿岸城市出現(xiàn)資本主義萌芽,商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義生產(chǎn)關系的產(chǎn)生,為文藝復興提供了物質(zhì)基礎和階級基礎。意大利是古羅馬文化的發(fā)源地,保留了較多的古典文化遺產(chǎn),同時意大利也是最早出現(xiàn)資本主義萌芽的地區(qū)之一,因此成為文藝復興的搖籃。但丁《神曲》意大利詩人但丁的代表作《神曲》是一部具有劃時代意義的史詩性作品,通過描寫主人公但丁在地獄、煉獄和天堂的游歷過程,表達了作者對意大利現(xiàn)實社會的批判和對人類理想境界的追求。達·芬奇《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》意大利畫家、科學家達·芬奇是文藝復興時期的杰出代表,他的代表作《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》分別體現(xiàn)了其在繪畫領域和人文主義思想方面的卓越成就。莎士比亞《哈姆雷特》、《羅密歐與朱麗葉》英國劇作家莎士比亞是文藝復興時期英國文學的杰出代表,他的代表作《哈姆雷特》和《羅密歐與朱麗葉》分別通過描寫復仇與愛情的故事,展現(xiàn)了人性的復雜性和人文主義思想的光輝。文藝復興代表人物及作品肯定人的價值和尊嚴追求自由和解放倡導理性和科學追求現(xiàn)世幸福文藝復興時期人文主義內(nèi)涵人文主義者反對封建神權(quán)對人性的束縛和壓迫,追求人的自由和解放,主張個性解放和思想自由。文藝復興時期的人文主義者強調(diào)人的價值和尊嚴,認為人是宇宙中最寶貴的存在,應該受到尊重和重視。人文主義者認為人生的目的是追求現(xiàn)世的幸福和快樂,而不是來世的解脫和拯救。他們主張人應該積極追求物質(zhì)享受和精神愉悅,追求個人幸福和社會進步。人文主義者倡導理性和科學精神,反對迷信和盲從,強調(diào)人的理性和智慧在認識世界和改造世界中的重要作用。03宗教改革時期理性之光初現(xiàn)03文藝復興和人文主義思想的傳播文藝復興運動推動了人文主義思想的廣泛傳播,人們開始關注人的價值和尊嚴,對教會的權(quán)威產(chǎn)生懷疑。01中世紀歐洲天主教會的腐敗和專制教會掌握大量財富和權(quán)力,神權(quán)凌駕于世俗王權(quán)之上,導致社會不公和民眾不滿。02資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級的壯大隨著資本主義的萌芽和發(fā)展,資產(chǎn)階級逐漸壯大并要求擺脫教會束縛,追求自由、平等和民主。宗教改革背景及原因主張人們通過信仰即可直接與上帝溝通,無需通過教會和神職人員中介,從而否定了教會的權(quán)威。因信稱義簡化宗教儀式民族教會反對教會繁瑣的宗教儀式和奢侈的教會生活,主張簡化宗教儀式,使之更貼近民眾生活。倡導建立民族教會,擺脫羅馬教廷的控制,實現(xiàn)教會的民族化和民主化。030201馬丁·路德宗教改革思想123政教合一預定論適者生存加爾文宗教改革思想認為人的命運早已由上帝預定,人無法改變自己的命運,只能順應上帝的旨意。這種思想在當時起到了解放思想的作用,但也具有宿命論的消極成分。主張政教合一,將宗教信仰和政治權(quán)力緊密結(jié)合,使教會成為國家政權(quán)的有力支持者。這種思想對于當時歐洲國家的政治體制產(chǎn)生了深遠影響。在社會生活中,加爾文強調(diào)適者生存的原則,認為財富、權(quán)力和社會地位都應該屬于那些有能力和優(yōu)秀的人。這種思想反映了資本主義競爭的精神,但也容易導致社會的不公和分化。04啟蒙運動時期理性主義盛行啟蒙運動背景及原因0118世紀歐洲資本主義經(jīng)濟發(fā)展,資產(chǎn)階級力量壯大,要求打破封建制度束縛。02自然科學的發(fā)展,尤其是牛頓經(jīng)典力學體系的建立,為啟蒙運動提供了科學理論支持。文藝復興和宗教改革運動的推動,促進了人們思想的解放。03伏爾泰提倡天賦人權(quán),主張自由、平等、博愛,反對封建專制和教權(quán)主義。孟德斯鳩提出三權(quán)分立學說,主張以法律制約權(quán)力,保障公民自由。盧梭倡導社會契約論和人民主權(quán)說,主張建立民主共和國。法國啟蒙運動代表人物及思想提出先驗理性主義,認為人類理性可以認識世界的本質(zhì)和規(guī)律??档聫娬{(diào)絕對精神的存在,認為世界歷史是精神自我實現(xiàn)的過程。黑格爾批判黑格爾唯心主義哲學,提出人本主義思想,強調(diào)人的自然屬性和社會屬性。費爾巴哈德國古典哲學中理性主義思想05近代科學革命對人文精神影響資本主義經(jīng)濟的發(fā)展,為科學革命提供物質(zhì)保障。近代科學革命成果豐碩,如哥白尼的日心說、伽利略的自由落體定律、牛頓的萬有引力定律等。文藝復興與宗教改革推動思想解放,為科學革命提供思想基礎。近代科學革命背景及成果牛頓力學體系對人文精神影響牛頓力學體系的建立,標志著近代科學的形成,把造物主從無生命的領域驅(qū)逐出去,推動了哲學的進步。牛頓力學體系對啟蒙運動影響深遠,啟發(fā)了人們對自然和社會的思考,為理性主義的興起奠定基礎。牛頓力學體系有助于人們擺脫迷信和盲從,追求真理和理性,推動了人類思想解放。123達爾文進化論揭示了生物進化的規(guī)律,打破了物種不變論,對人們的思想觀念產(chǎn)生了巨大沖擊。達爾文進化論為人類的起源和發(fā)展提供了新的解釋,有助于人們擺脫神創(chuàng)論的束縛,追求科學真理。達爾文進化論促進了人類對自身和自然界的認識,有助于人們樹立正確的自然觀和人生觀。達爾文進化論對人文精神影響06現(xiàn)代西方人文主義精神發(fā)展現(xiàn)代西方人文主義精神認為,每個人都應該被尊重和平等對待,無論其種族、性別、宗教信仰或社會地位如何。強調(diào)人的尊嚴和價值現(xiàn)代西方人文主義精神強調(diào)理性和科學的重要性,認為只有通過理性和科學的方法才能認識世界和解決問題。推崇理性和科學現(xiàn)代西方人文主義精神鼓勵人們追求自由和個性解放,擺脫傳統(tǒng)束縛,實現(xiàn)自我價值。追求自由和個性解放現(xiàn)代西方人文主義精神內(nèi)涵存在主義強調(diào)人的存在和意義,認為人應該對自己的生活負責,并積極尋找生活的意義和價值。存在主義弗洛伊德提出了潛意識、自我和超我等概念,認為人的行為和心理問題都與這些概念有關,需要通過精神分析來解決。弗洛伊德精神分析學說除了存在主義和弗洛伊德精神分析學說外,還有許多其他現(xiàn)代西方哲學思想,如現(xiàn)象學、解釋學、后現(xiàn)代主義等,都對現(xiàn)代西方人文主義精神產(chǎn)生了影響。其他現(xiàn)代西方哲學思想存在主義、弗洛伊德等現(xiàn)代西方哲學思想后現(xiàn)代主義對傳統(tǒng)人文精神提出了挑戰(zhàn),認為傳統(tǒng)人文精神過于強調(diào)理性和普遍性,忽視了多元性和差異性。后現(xiàn)代主義強調(diào)多元性和相對性,認為每個人都有自己的價值觀和生活方式,沒有絕對的真理和標準。后現(xiàn)代主義對現(xiàn)代科技和
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