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2024年江蘇連云港市灌南城市發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考

題庫含答案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、面對著環(huán)境污染、資源短缺、生態(tài)失衡,強(qiáng)烈的憂患意識和______促使作家借助文學(xué)創(chuàng)作表達(dá)對生態(tài)危機(jī)的真誠憤慨和深重憂慮,但僅有

這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。單純的______之辭和人道主義呼吁,并不能給人以更多更深的啟示。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.無力感傷春悲秋

B.責(zé)任感慷慨激昂

C.使命感義憤填膺

D.正義感悲天憫人

《正確答案》

C

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“傷春悲秋”是指因季節(jié)、景物的變化而引起悲傷的情緒。形容多愁善感。與后面的“之辭”和“呼吁”意義

不搭配。“悲天憫人”是指哀嘆時(shí)世的艱難,憐惜人們的痛苦,而非“生態(tài)危機(jī)”?!翱犊ぐ骸睆?qiáng)調(diào)的是說話時(shí)的一種狀態(tài),“義憤

填膺”強(qiáng)調(diào)的是一種感情。而此題更強(qiáng)調(diào)說話時(shí)的感情,這樣才能呼吁起民眾對生態(tài)危機(jī)的關(guān)注。因此答案選C。

2、①因此,在實(shí)體書店不斷遭遇寒流的今天,越來越多的書店開始嘗試24小時(shí)經(jīng)營

②若在經(jīng)營圖書之余嘗試引入新的業(yè)態(tài),或開發(fā)相應(yīng)文化產(chǎn)品不失為一個(gè)生存之道

③書店是一個(gè)文化場所,是重要的文化設(shè)施和文明載體

④如果書店想要單純靠圖書經(jīng)營生存,將難以為繼

⑤這更像是一種公益行為,肩負(fù)著為閱讀“燃燈”的重任,要將閱讀的精神傳下去

⑥隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,受眾注意力轉(zhuǎn)移、選擇購書的渠道增多,是實(shí)體書店生存面臨的共性問題

將上述6個(gè)句子重新排列,語序正確的是:

A.⑥③①④⑤②

B.⑥④①②⑤③

C.③④②①⑤⑥

D.③⑥④②①⑤

《正確答案》

D

《專家解析》

對比選項(xiàng),確定首句,③句“書店是······”介紹了書店的概念,引出書店的話題。⑥句指出實(shí)體書店所面臨的共性問題,根據(jù)

邏輯順序可知,應(yīng)先引出書店的話題,再論述其所面臨的問題,故③句更適合作為首句,排除A、B兩項(xiàng)。C、D兩項(xiàng)中③句后

為④句、⑥句,④句介紹如果書店要單純靠圖書經(jīng)營將難以為繼,⑥句引出實(shí)體書店的問題,根據(jù)邏輯順序可知,應(yīng)該先介

紹書店面臨的問題,才可分析如果只靠圖書經(jīng)營,難以為繼,故⑥句應(yīng)在④句之前,由此排除C項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民網(wǎng)——24小時(shí)書店:以文化情懷為閱讀“燃燈”》

3、儒家賢能政治從人性本善出發(fā),試圖以人格“修齊”的方式實(shí)現(xiàn)道德政治,但往往因人性的善變而;而民主政治以人性本惡為立論前

提,特別強(qiáng)調(diào)權(quán)力來源的正當(dāng)性、權(quán)力行使過程的外部制約性,將法度、制度嵌于個(gè)人道德與合理的政治之間,這就使得政治運(yùn)行及其結(jié)果成

為一件可以的事情。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.功敗垂成監(jiān)督

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B.力所不及把控

C.不可端倪預(yù)判

D.難以名狀干預(yù)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,“但”表轉(zhuǎn)折,橫線前后語義相反,故橫線處應(yīng)表示由于人性的善變無法通過人格“修齊”的方式實(shí)現(xiàn)道德政治,B項(xiàng)“力

所不及”指憑自己的力量不能做到;C項(xiàng)“不可端倪”意思是找不著頭緒,形容變化莫測,均符合文意,保留。A項(xiàng)“功敗垂成”指

事情接近成功的時(shí)候卻遭到了失敗,文段未提及差一點(diǎn)就成功了,排除;D項(xiàng)“難以名狀”指無法用語言形容,與文意無關(guān),排

除。

第二空,“而”表轉(zhuǎn)折,其道德政治的理想因?yàn)槿诵缘纳谱兌鵁o法推測、預(yù)知,故轉(zhuǎn)折后應(yīng)形容民主政治介于個(gè)人道德和合理

的政治之間,是能夠推測、預(yù)知的,對應(yīng)C項(xiàng)“預(yù)判”,即預(yù)先判定。B項(xiàng)“把控”指把握、控制,“政治運(yùn)行及其結(jié)果”不能夠完全

把握、控制,選項(xiàng)程度過重,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《個(gè)體與社群孰先孰后》

4、中國道路的成功開創(chuàng)不僅創(chuàng)造了中國奇跡,而且創(chuàng)造了中國經(jīng)驗(yàn)。中國經(jīng)驗(yàn)無疑是中國智慧的結(jié)晶,具有鮮明的。但是,中國經(jīng)驗(yàn)作

為中國道路的積極成果,也是在遵循歷史發(fā)展和現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律、吸收世界發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的,它是對人類文明發(fā)展進(jìn)行探索的重

要產(chǎn)物,反映了人類文明進(jìn)步的規(guī)律,因而又具有一定的。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.地域性國際性

B.實(shí)踐性理論性

C.特殊性普遍性

D.先進(jìn)性創(chuàng)新性

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手,橫線前的“因而”體現(xiàn)因果關(guān)系,根據(jù)前文“遵循歷史發(fā)展和現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律、吸收世界發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的

基礎(chǔ)上形成的,它是對人類文明發(fā)展進(jìn)行探索的重要產(chǎn)物,反映了人類文明進(jìn)步的規(guī)律”可知,中國經(jīng)驗(yàn)雖然是中國創(chuàng)造的,

但也是在整個(gè)世界和人類的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上的產(chǎn)物,故具有普適性,A項(xiàng)“國際性”、C項(xiàng)“普遍性”均符合文意,保留。B項(xiàng)“理

論性”側(cè)重于強(qiáng)調(diào)理論有系統(tǒng)性,文中未提及,排除;D項(xiàng)“創(chuàng)新性”指事物具有創(chuàng)造性或新意,文中未提及,排除。

第一空,根據(jù)“中國經(jīng)驗(yàn)無疑是中國智慧的結(jié)晶”可知,“中國經(jīng)驗(yàn)”屬于中國特有的智慧,C項(xiàng)“特殊性”指事物特有的、不同于

其他事物或一般情況的性質(zhì),符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“地域性”指某類事物局限于某一地理區(qū)域的情況,與后文“吸收世界發(fā)展

經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的”相矛盾,排除。

兩個(gè)空綜合來看,文段以“但是”銜接,前后構(gòu)成轉(zhuǎn)折,填入的兩個(gè)詞語“特殊性”與“普遍性”也剛好形成語義相反,符合文段邏

輯。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日報(bào)《唯物史觀視域中的中國道路》

5、文字概率相對于數(shù)字概率具有模糊性、非概率運(yùn)算性和語義特性等特征。數(shù)字概率是一種更精確的風(fēng)險(xiǎn)表達(dá)方式,在風(fēng)險(xiǎn)溝通時(shí)人們對其能

比較客觀地傳遞、解釋和利用。文字概率和數(shù)字概率在進(jìn)化歷史上出現(xiàn)時(shí)間不同,隸屬的發(fā)展領(lǐng)域(語言和數(shù)學(xué))也不同,所以其特征上的差

異可能不止于以上所述。例如文字概率的非概率運(yùn)算性表明,人們傳達(dá)或接受文字概率表征的信息時(shí)不會按照概率規(guī)則進(jìn)行審慎地運(yùn)算,文字

概率更多地引發(fā)直覺式思考,數(shù)字概率更多地引發(fā)分析式思考。

對這段文字概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.文字概率與數(shù)字概率分屬不同領(lǐng)域

B.?dāng)?shù)字概率其實(shí)優(yōu)于文字概率

C.文字概率與數(shù)字概率不同

D.?dāng)?shù)字概率與文字概率的思考方式不同

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開篇介紹了文字概率和數(shù)字概率的特征,說明文字概率是模糊的,而數(shù)字概率更精確,表明兩者特征的不同。接著說明

文字概率和數(shù)字概率的出現(xiàn)時(shí)間不同、發(fā)展領(lǐng)域不同,隨后通過“所以”得出結(jié)論,說明其特征上的差異可能還有更多,并舉

例詳細(xì)說明。故文段意在表明文字概率和數(shù)字概率的特征是不同的,對應(yīng)選項(xiàng)為C項(xiàng)。

A項(xiàng)中的“分屬不同領(lǐng)域”、D項(xiàng)中的“思考方式”均為文字概率與數(shù)字概率之間差異的一個(gè)方面,無法完全概括文意,排除。

B項(xiàng),文段僅僅是對比兩者間的差異,而并未說明兩者的好與壞,故“優(yōu)于”表述無中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《用文字概率衡量不確定性:特征和問題》

6、①國外一位導(dǎo)演曾提出,觀眾到底應(yīng)該是上帝,抑或是朋友,還是對手?正確答案卻是后一個(gè)

②作家與讀者的關(guān)系,是文學(xué)與受眾的關(guān)系

③只有把讀者當(dāng)對手——征服與被征服的關(guān)系,才是最大程度地尊重讀者,也最有益于大作品的產(chǎn)生

④把讀者當(dāng)朋友看,態(tài)度可嘉,可是一旦以朋友視之,不免放任隨便,以致放肆

⑤如果把讀者當(dāng)上帝看,不免仰視,察言觀色,處處迎合,難免不滑入媚俗之途

⑥這直接影響到現(xiàn)在文學(xué)的成色和品相

將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是()。

A.①②③⑤④⑥

B.②⑥①⑤④③

C.①②⑥③⑤④

D.⑤④⑥②①③

《正確答案》

B

《專家解析》

⑤和④兩個(gè)假設(shè)關(guān)系的句子,由“如果”引導(dǎo),故⑤在④前。再由①中“觀眾到底應(yīng)該是上帝,抑或是朋友,還是對手?”可

知,①⑤④③排列比較緊密。②作為主旨觀點(diǎn)可置于首位,⑥中的“這”指代句子②中的關(guān)系,接著提出①中導(dǎo)演的觀點(diǎn),再

作⑤④③的闡述,合理。因此B項(xiàng)正確。

7、生態(tài)旅游作為一種旅游行為,其宗旨是培養(yǎng)旅行者強(qiáng)烈的環(huán)保意識和環(huán)境危機(jī)意識。不僅要求生態(tài)旅游的對象是自然景物,而且要求游客行

為要“環(huán)?!保鷳B(tài)旅游的對象不應(yīng)受到損害。有專家說,現(xiàn)在社會上對生態(tài)旅游就是到人跡罕至的地方去的認(rèn)識是片面的。據(jù)《新科學(xué)家》雜志

報(bào)道,生態(tài)旅游表面上看是喜歡那些珍稀動物,但游客們的行為其實(shí)害了它們。人類頻頻接近野生動物,會造成動物心理緊張,壓力增加。北

極熊、企鵝、海豚和澳大利亞野犬,甚至熱帶雨林里的鳥類,都受到愈來愈大的來自生態(tài)旅游方面的影響,它們體重減輕,有的甚至死亡。生

態(tài)旅游當(dāng)前每年增長10%到30%,在1998年吸引全球900萬人,連聯(lián)合國也趕熱鬧,將2002年定為生態(tài)旅游年。

下列對“生態(tài)旅游”這一概念的理解,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。

A.指以大漠戈壁、原始森林為對象,感悟大自然的杰作,與自然界各種生靈親密接觸的旅游行為

B.指以自然景物為對象,以培養(yǎng)旅行者強(qiáng)烈的環(huán)保意識和環(huán)境危機(jī)意識為宗旨的一種旅游行為

C.指到人跡罕至的地方去,接近珍稀野生動物,培養(yǎng)旅行者強(qiáng)烈的環(huán)保意識和環(huán)境危機(jī)意識的旅游行為

D.指既可以讓人親近大自然,又能達(dá)到環(huán)保的理想,當(dāng)前每年增長10%到30%的一種旅游行為

《正確答案》

B

《專家解析》

生態(tài)旅游定義要點(diǎn)是以自然景物為對象,以培養(yǎng)旅行者強(qiáng)烈的環(huán)保意識和環(huán)境危機(jī)意識為宗旨的旅游行為。因此B項(xiàng)正確。A

項(xiàng)錯(cuò)誤,文中沒有提到“以大漠戈壁、原始森林為對象”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,由“有專家說,現(xiàn)在社會上對生態(tài)旅游就是到人跡罕至的

地方去的認(rèn)識是片面的”可知,“到人跡罕至的地方去”不符合文意。D項(xiàng)錯(cuò)誤,生態(tài)旅游的宗旨是“培養(yǎng)旅行者強(qiáng)烈的環(huán)保意識

和環(huán)境危機(jī)意識”,不是“既可以讓人親近大自然,又能達(dá)到環(huán)保的理想”。

8、科學(xué)精神就是一種合理的懷疑精神,以懷疑精神開辟通往真理的道路。它曾懷疑過不許觸犯的宗教教條,它也懷疑過被視若神圣的意識形

態(tài),實(shí)際上它決不盲從現(xiàn)實(shí)的權(quán)威意見,而依據(jù)事實(shí)思考,主張由實(shí)踐檢驗(yàn)任何理論和學(xué)說的真理性。______。

填入橫線上的句子,與上文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.因此,懷疑就是科學(xué)創(chuàng)造活動的真正出發(fā)點(diǎn)

B.因而,對真理的執(zhí)著追求是科學(xué)家獲得成功的精神條件

C.用中國人都熟悉的話說,科學(xué)精神就是“實(shí)事求是”

D.所以,科學(xué)的合理懷疑精神總體現(xiàn)在那些偉大的科學(xué)家身上

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《正確答案》

A

《專家解析》

文段圍繞科學(xué)“合理的懷疑精神”展開,接下來對其進(jìn)行了具體的解釋說明,故所填句子的主體也應(yīng)是“懷疑精神”,末句應(yīng)該

與“懷疑精神有關(guān)”,總結(jié)其在科學(xué)創(chuàng)造活動中的重要作用。因此A項(xiàng)正確。

9、配音在當(dāng)下是有市場的。有些人不喜歡看書,卻喜歡“聽書”;有些時(shí)候沒辦法解放雙手雙眼,卻可以通過“聽書”提高時(shí)間利用效率。有的人

夜跑時(shí)聽書,半年里也能聽完十來本文學(xué)名著。一些地方設(shè)立“聲音圖書館”,即使不識字也能“看書”;越來越多的閱讀平臺推出聽書功能,實(shí)

現(xiàn)“可聽化”;一些有聲小說不滿足于“一人讀”的傳統(tǒng)配音,為每個(gè)角色和旁白招募配音者。移動互聯(lián)時(shí)代,多元的閱讀場景增加了人們對配音人

員的需求,雨后春筍般涌現(xiàn)的配音兼職招聘信息自然也就不足為奇了。

根據(jù)這段文字,聽書配音市場需求增加的原因不包括:

A.有聽書功能的平臺與日俱增

B.有些人對“聽書”有特別的偏好

C.“聽書”可以降低時(shí)間成本

D.一人配多角時(shí)很難自如切換

《正確答案》

D

《專家解析》

本題為選非細(xì)節(jié)判斷題,主要講述配音在當(dāng)下的發(fā)展。根據(jù)文段內(nèi)容講述配音市場需求增加的原因論述,未提及一個(gè)人配多

個(gè)角色時(shí)很難自如切換,文段講述的是有聲小說不滿足于“一人讀”,二者意思不一致,D項(xiàng)當(dāng)選。

A項(xiàng),根據(jù)“越來越多的閱讀平臺推出聽書功能,實(shí)現(xiàn)‘可聽化’”可知,文段已提及,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“有些人不喜歡看書,卻喜歡‘聽書’”可知,文段已提及,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“有些時(shí)候沒辦法解放雙手雙眼,卻可以通過‘聽書’提高時(shí)間利用效率”可知,文段已提及,排除。

本題為選非題,故正確答案為D。

【文段出處】人民日報(bào)《理性對待配音兼職(金臺隨筆)》

10、新發(fā)展階段宣傳思想工作要在講好中國故事中堅(jiān)持中國特色和國際比較相統(tǒng)一。既要講好中國道路的鮮明特色和顯著優(yōu)勢,認(rèn)清中國發(fā)展

的歷史邏輯、理論邏輯與未來邏輯;又要講好其中內(nèi)蘊(yùn)的人類共同價(jià)值,為其他國家發(fā)展開拓新路徑的世界意義。既要講清楚今日中國經(jīng)濟(jì)社

會之偉大變革,不;又要講清楚今日中國發(fā)展之不平衡不充分的現(xiàn)狀,不。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.囫圇吞棗因循守舊

B.趨炎附勢沾沾自喜

C.沽名釣譽(yù)剛愎自用

D.妄自菲薄妄自尊大

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,根據(jù)前文“既要講清楚今日中國經(jīng)濟(jì)社會之偉大變革”可知,文段表示要看到自己所取得的成績,且橫線前出現(xiàn)否定

詞“不”,故橫線處表示沒看到自己所取得的成績,D項(xiàng)“妄自菲薄”指過分看輕自己,符合文意,保留。A項(xiàng)“囫圇吞棗”指讀書等

不加分析地籠統(tǒng)接受,強(qiáng)調(diào)讀書學(xué)習(xí),與文意不符,排除;B項(xiàng)“趨炎附勢”指奉承和依附有權(quán)有勢的人,C項(xiàng)“沽名釣譽(yù)”指故

意做作或用某種手段謀取名譽(yù),強(qiáng)調(diào)謀取名譽(yù),均與文意不符,排除。

第二空,代入驗(yàn)證,根據(jù)“講清楚今日中國發(fā)展之不平衡不充分的現(xiàn)狀”可知,橫線處所在句子體現(xiàn)了要看到自己存在的問

題,即不要驕傲自滿,D項(xiàng)“妄自尊大”指狂妄地自以為極其了不起,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《做好宣傳思想工作,在大是大非和政治原則問題上打好主動仗》

11、從世界百年未有之大變局看,穩(wěn)住農(nóng)業(yè)基本盤、守好“三農(nóng)”基礎(chǔ)是應(yīng)變局、開新局的“”。對我們這樣一個(gè)擁有14億人口的大國來

說,“三農(nóng)”向好,全局主動。當(dāng)前,國際環(huán)境日趨復(fù)雜,不穩(wěn)定性不確定性日益增加,新冠肺炎疫情影響廣泛深遠(yuǎn),經(jīng)濟(jì)全球化遭遇,世

界進(jìn)入動蕩變革期。對此,我們要有清醒認(rèn)識,做好打的準(zhǔn)備。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

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A.總開關(guān)障礙車輪戰(zhàn)

B.壓艙石逆流持久戰(zhàn)

C.定盤星停滯攻堅(jiān)戰(zhàn)

D.助推器波折拉鋸戰(zhàn)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,根據(jù)“穩(wěn)住農(nóng)業(yè)基本盤、守好‘三農(nóng)’基礎(chǔ)”可知,農(nóng)業(yè)對于“應(yīng)變局、開新局”起到穩(wěn)定全局的基礎(chǔ)性作用。B項(xiàng)“壓艙

石”原意指在空船上,船的整體重心在水面以上,極易翻船,為此空船航行時(shí)都備有“壓艙石”,以免翻船,故用來比喻穩(wěn)定全

局的基礎(chǔ)性作用,C項(xiàng)“定盤星”指桿秤上的第一個(gè)星,把秤砣掛在這里正好能與秤盤上重量平衡,依然側(cè)重強(qiáng)調(diào)其穩(wěn)定全局的

基礎(chǔ)性作用,均符合文意,保留。A項(xiàng)“總開關(guān)”側(cè)重強(qiáng)調(diào)對事物的全局起到最為關(guān)鍵的作用,D項(xiàng)“助推器”指對事件的發(fā)展有

推動促進(jìn)作用的因素,均無法體現(xiàn)穩(wěn)定全局的基礎(chǔ)性作用,與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)“當(dāng)前,國際環(huán)境日趨復(fù)雜,不穩(wěn)定性不確定性日益增加,新冠肺炎疫情影響廣泛深遠(yuǎn)”可知,橫線處所填詞語

用以表達(dá)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展遭遇困境的含義。B項(xiàng)“逆流”指逆著水流方向,同主流方向相反的水流,C項(xiàng)“停滯”指因受阻礙而長

時(shí)間停止或前進(jìn)極慢,不能順利發(fā)展,均符合文意,保留。

第三空,根據(jù)“當(dāng)前,國際環(huán)境日趨復(fù)雜,不穩(wěn)定性不確定性日益增加,新冠肺炎疫情影響廣泛深遠(yuǎn)······世界進(jìn)入動蕩變革

期”可知,橫線處所填詞語表達(dá)面對當(dāng)前世界各種復(fù)雜形勢,我們應(yīng)做長期準(zhǔn)備的含義。B項(xiàng)“持久戰(zhàn)”指持續(xù)時(shí)間較長的戰(zhàn)

爭,可體現(xiàn)長期之意,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“攻堅(jiān)戰(zhàn)”是一種戰(zhàn)斗的形式,指攻克敵設(shè)有堅(jiān)固防御的要地如城池、關(guān)隘、要塞

或據(jù)點(diǎn)的作戰(zhàn),體現(xiàn)不出長期之意,與文意不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】海外網(wǎng)《「學(xué)習(xí)小組」習(xí)近平總書記:舉全黨全社會之力推動鄉(xiāng)村振興》

12、我國城市每年餐廚廢棄物產(chǎn)生量高達(dá)9000多萬噸,這是一筆可以再利用的資源。然而長期以來,廢棄物的實(shí)際處理率不足。實(shí)際上,餐廚

垃圾經(jīng)過油水分離、無害化處理等技術(shù)環(huán)節(jié)后,可用于提煉生物柴油、沼氣發(fā)電等多個(gè)領(lǐng)域,具有一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。近年來,管理部門為部分

餐館的餐廚廢棄物專用桶加裝了電子芯片,借助芯片能夠?qū)Σ蛷N垃圾的來源、去向、清運(yùn)量、處理量進(jìn)行全程在線監(jiān)控。通過安裝“身份證”,提

升了餐廚廢棄物的回收利用效率,變廢為寶產(chǎn)生了理想的經(jīng)濟(jì)效益。

這段文字主要說明:

A.電子芯片技術(shù)可廣泛應(yīng)用于垃圾治理

B.解決餐廚廢棄物問題應(yīng)該采用新技術(shù)

C.油水分離是餐廚垃圾處理的核心技術(shù)

D.城市的餐廚廢棄物可以轉(zhuǎn)化為新能源

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出餐廚廢棄物這一話題,并通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”指出我國廢棄物實(shí)際處理率不足的問題,緊接著通過“實(shí)際上”表

轉(zhuǎn)折,強(qiáng)調(diào)可通過技術(shù)手段解決餐廚廢棄物實(shí)際處理率低的問題。后文以近年來管理部門的舉措為例,說明“加裝電子芯

片”可以提升回收利用效率,產(chǎn)生理想的經(jīng)濟(jì)效益。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)可利用技術(shù)手段解決餐廚廢棄物的問題,對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),未提及“餐廚廢棄物”,缺少主題詞,且“廣泛應(yīng)用”文段未提及,無中生有,排除;

C項(xiàng),“油水分離”僅對應(yīng)“技術(shù)環(huán)節(jié)”的一種,表述片面,排除;

D項(xiàng),“轉(zhuǎn)化為新能源”文段未提及,無中生有,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《人民日報(bào)來論:電子芯片折射治理升級》

13、文旅地產(chǎn)從字面上是“文化旅游地產(chǎn)”,但其本質(zhì)和核心是“文旅”而非“地產(chǎn)”。文旅領(lǐng)域,如何通過差異化戰(zhàn)略來獲取競爭優(yōu)勢,如何

達(dá)到旅游和地產(chǎn)的平衡,是開發(fā)商們需持續(xù)思考的問題。

A.百花齊放

B.如火如荼

C.群雄逐鹿

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2024年江蘇連云港市灌南城市發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第6頁

D.齊頭并進(jìn)

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)后文“如何通過差異化戰(zhàn)略來獲取競爭優(yōu)勢,如何達(dá)到旅游和地產(chǎn)的平衡”可知,橫線處需體現(xiàn)文旅領(lǐng)域中的各主體是處

于一種你追我趕的競爭環(huán)境當(dāng)中,C項(xiàng)“群雄逐鹿”形容各派勢力爭奪最高統(tǒng)治地位,符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng)“百花齊放”比喻各種不同風(fēng)格的藝術(shù)自由發(fā)展,也形容藝術(shù)界的繁榮景象,與“文旅地產(chǎn)”發(fā)展的語境不符,排除。B項(xiàng)“如

火如荼”形容氣勢旺盛,氣氛熱烈,D項(xiàng)“齊頭并進(jìn)”形容多方面同時(shí)進(jìn)行,二者均無法體現(xiàn)“競爭”之意,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《房地產(chǎn)轉(zhuǎn)型文旅之痛如何化解》

14、寄生植物,______,它是靠攫取寄主的養(yǎng)料和水分來養(yǎng)活自己。許多寄生植物葉片的形狀和寄主大致相似,便于______,而且搶占高

枝,搶占向陽的位置,雖然毫無根底也要______,出盡風(fēng)頭。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.名副其實(shí)冒名頂替裝模作樣

B.顧名思義冒名頂替裝模作樣

C.顧名思義魚目混珠虛張聲勢

D.名副其實(shí)魚目混珠虛張聲勢

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,后半句就是對“寄生植物”的解釋,因此所填詞語應(yīng)包含含義的意思,“顧名思義”強(qiáng)調(diào)“意義、意思”,“名副其實(shí)”強(qiáng)調(diào)

和名聲相符,應(yīng)選“顧名思義”;第二空,所填詞語應(yīng)修飾“葉片”,“冒名頂替”主語一般為人,強(qiáng)調(diào)竊取他的權(quán)力、地位。葉片

不存在“冒名頂替”。因此C項(xiàng)正確。

15、科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新,那些變不可能為可能的發(fā)現(xiàn),樹立了科學(xué)史上一個(gè)又一個(gè)里程碑,比如19世紀(jì)有機(jī)尿素的合成,打破了“有機(jī)物只有靠

動植物的生命力才能合成”的思想禁錮。但當(dāng)我們自信能夠通過合成超出自然的物質(zhì)去戰(zhàn)勝自然時(shí),也應(yīng)反思這些物質(zhì)對健康、環(huán)境的反作用,

畢竟它們改變著我們的衣食住行。

這段文字意在說明()。

A.不應(yīng)過于迷信科技的作用

B.應(yīng)對合成技術(shù)進(jìn)行全面評估

C.應(yīng)全面審視科技對人類及環(huán)境的影響

D.科技改變了人類的生活及人類的思維方式

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確,文段由轉(zhuǎn)折詞“但”引出主題句。概括可知,科技對人類產(chǎn)生正面作用的同時(shí),也對環(huán)境等產(chǎn)生著反作用。即文段意

在說明應(yīng)全面審視科技對人類及環(huán)境的影響。AB兩項(xiàng),“迷信科技”、“合成技術(shù)”均是以偏概全;D項(xiàng),科技改變了人類的生活

及人類的思維方式不是文段意旨。

16、2009年美國《福布斯》雜志推出全球“稅負(fù)痛苦指數(shù)”榜單,把中國排在第二位,使中國公眾關(guān)于稅負(fù)問題的爭論升溫,近日人們重提這一

排名,稅負(fù)討論再掀高潮。《福布斯》雜志推出的稅負(fù)排行榜在其他國家內(nèi)沒有受到關(guān)注,在中國卻產(chǎn)生了轟動效應(yīng),確實(shí)值得思考。有必要

指出:稅負(fù)分析得出什么結(jié)論是次要的,首先是分析態(tài)度。如果先是在腦海里框定了結(jié)論,再從材料中找依據(jù)、用適意的方法來論證,那么,

結(jié)論肯定是偏頗的。這種分析模式就是不公平的范式。由此出發(fā)考察情況,可說《福布斯》的分析根本是不公平的。

這段文字針對的主要問題是()。

A.稅負(fù)水平引起廣泛的社會關(guān)注

B.《福布斯》的稅負(fù)排行榜在中國引起轟動,值得深思

C.《福布斯》的“稅負(fù)痛苦指數(shù)”太偏頗

D.先得出結(jié)論再尋找依據(jù)的分析模式是不公平的范式

《正確答案》

C

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2024年江蘇連云港市灌南城市發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁

《專家解析》

文段首先介紹了事件的背景,《福布斯》“稅負(fù)痛苦指數(shù)”在中國引發(fā)熱議;接著指出《福布斯》稅負(fù)排行榜在其他國家沒有

受到關(guān)注,但在中國卻引起轟動,值得思考;然后指出如果先得出結(jié)論再尋找依據(jù),那么結(jié)論肯定是偏頗的,這種分析模式

就是不公平的范式;最后得出結(jié)論,《福布斯》的分析是不公平的,即《福布斯》所得出的“中國稅負(fù)痛苦指數(shù)”排名全球第

二的結(jié)論是偏頗的。文段所針對的主要問題就是《福布斯》的“稅負(fù)痛苦指數(shù)”太偏頗。因此C項(xiàng)正確。

17、進(jìn)入20世紀(jì)以來,現(xiàn)代科學(xué)發(fā)生了偉大變革。但是自本世紀(jì)中期以來,這場革命顯現(xiàn)出明顯的“飽和現(xiàn)象”。比如核層次的研究、核裂變的

應(yīng)用,后來發(fā)展是比較緩慢了;還有受控?zé)岷朔磻?yīng)、粒子物理研究等,雖然都有新的發(fā)展,但速度與本世紀(jì)中葉不同了。在這種情況下,人類

強(qiáng)大的科學(xué)能力又不能棄置不用,于是就產(chǎn)生了一系列交叉學(xué)科(邊緣學(xué)科、橫斷學(xué)科、綜合學(xué)科)。

通過這段文字我們可以知道,“飽和現(xiàn)象”是指()。

A.20世紀(jì)中葉以來,現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展和研究出現(xiàn)了新情況,新問題

B.20世紀(jì)中葉以來,現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)發(fā)展到十字路口,亟待開拓新的領(lǐng)域

C.20世紀(jì)中葉以來,現(xiàn)代科學(xué)雖有新的發(fā)展,沒有停頓,但發(fā)展速度緩慢難以出現(xiàn)新的突破

D.20世紀(jì)中葉以來,現(xiàn)代科學(xué)的偉大變革日趨緩慢,開始處于停滯狀態(tài),必須突破

《正確答案》

C

《專家解析》

文中“飽和現(xiàn)象”后面的文字是對“飽和現(xiàn)象”的說明,其主要特點(diǎn)是“現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展比較緩慢”,“雖然都有新的發(fā)展,但速度與本

世紀(jì)中葉不同”,即“發(fā)展速度緩慢難以出現(xiàn)新的突破”。因此C項(xiàng)正確。

18、人體腸道內(nèi)生物的多樣性令人驚訝,除細(xì)菌外,還著數(shù)十萬種被稱為噬菌體的病毒,這些噬菌體可以感染細(xì)菌。眾所周知,腸道微生

物組不平衡會引發(fā)各種疾病,如炎癥性腸病、過敏和肥胖,但我們對腸道細(xì)菌及噬菌體在人類健康和疾病方面起何種作用卻。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.潛伏知之甚少

B.分布渾然不覺

C.活躍束手無策

D.充斥一知半解

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,所填詞語搭配“病毒”,表示人體腸道內(nèi)存在病毒。A項(xiàng)“潛伏”、B項(xiàng)“分布”、C項(xiàng)“活躍”用在此處均可,保留。D項(xiàng)“充

斥”指充滿、多得到處都是,正常的人體不可能體內(nèi)到處都是病毒,用在此處程度過重,排除。

第二空,橫線前出現(xiàn)“但”“卻”表示轉(zhuǎn)折,根據(jù)前文“眾所周知”可知,轉(zhuǎn)折前表示人們對腸道微生物了解的足夠多,故所填成語

表示人們對腸道細(xì)菌及噬菌體的作用了解的少。A項(xiàng)“知之甚少”指對某方面知道的太少,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“渾然不覺”指

毫無察覺,文段討論的是人們對微生物的具體作用是否了解,而非是否察覺其作用,排除;C項(xiàng)“束手無策”形容遇到問題時(shí)毫

無解決的辦法,文段并非強(qiáng)調(diào)沒有解決辦法而是知道的少,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人腸道內(nèi)竟有超14萬種病毒,其中一半以上從未見過》

19、冕洞是太陽磁場的開放區(qū)域,這里的磁力線向宇宙空間擴(kuò)散,大量的等離子體順著磁力線跑出去,形成高速運(yùn)動的粒子流。粒子流在冕洞

底部速度為每秒16km左右,當(dāng)?shù)竭_(dá)地球軌道附近時(shí),速度可達(dá)每秒300至400m以上。這種高速運(yùn)動的等離子體流就是太陽風(fēng),當(dāng)它從冕洞噴發(fā)

而出后,夾帶著被裹挾在其中的太陽磁場向四周迅速吹散,至少可以吹遍整個(gè)太陽系。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.冕洞的原理

B.粒子流的形成

C.太陽風(fēng)的形成

D.太陽磁場的形成

《正確答案》

C

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2024年江蘇連云港市灌南城市發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁

《專家解析》

文段開篇引出冕洞這一話題,指出冕洞這一太陽磁場開放區(qū)域能形成高速運(yùn)動的粒子流,并指出粒子流運(yùn)動速度快,文段尾

句通過指代詞“這”表示總結(jié),強(qiáng)調(diào)上述高速運(yùn)動的等離子體就是太陽風(fēng),后面補(bǔ)充介紹其噴發(fā)的威力很大。故文段就是在介

紹太陽風(fēng)的形成,對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“冕洞”、B項(xiàng)“粒子流”、D項(xiàng)“太陽磁場”主題詞錯(cuò)誤,均排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《太陽風(fēng)》

20、如果一直往上看的話,就會覺得一直在下面;如果一直往下看的話,就會覺得一直在上面;如果一直覺得在后面,肯定是一直在向前看。

目光決定不了位置,但位置卻永遠(yuǎn)因?yàn)槟抗舛嬖?。關(guān)鍵是,即使我們處于一個(gè)確定的位置,目光卻仍然可以投往任何一個(gè)方向。

符合這文字的寓意的是()。

A.即便現(xiàn)在處于逆境,我們也應(yīng)當(dāng)積極面對未來

B.我們應(yīng)當(dāng)樹立大目標(biāo)來鼓勵(lì)自己并為之努力

C.我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)地認(rèn)識自己,不要為虛無的幻想所牽絆

D.不論是何時(shí)、何地、何種情況,我們都應(yīng)當(dāng)獨(dú)立地進(jìn)行思考正確認(rèn)識自己,不被虛幻迷惑

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng),文段意在闡述,即使在確定的位置,由于目光投向不同的方向,可能會影響對自我位置的不同認(rèn)識,即告訴我們要切實(shí)

地認(rèn)識自己,不能被其他因素所影響。

21、根據(jù)人類學(xué)和考古學(xué)理論,農(nóng)業(yè)可能并非人們向往的一種生活方式,而是在人口和環(huán)境之間關(guān)系逐漸失衡,供養(yǎng)人口的土地載能接近極限

時(shí)的一種反映。環(huán)視我們的周圍,可以發(fā)現(xiàn)日常食用的水產(chǎn)和肉食幾乎絕大多數(shù)要依賴養(yǎng)殖。養(yǎng)殖并非是野生資源豐富的表現(xiàn),恰恰相反,正

是自然界里可供捕撈的資源日益減少,這才迫使人們用養(yǎng)殖的方法來保證這些資源的供應(yīng)。

這段文字的作者認(rèn)為:

A.大自然的資源已接近枯竭

B.土地?zé)o法承載人類的生活

C.人類未來生活離不開養(yǎng)殖業(yè)

D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是人類的無奈之選

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出農(nóng)業(yè)可能并非人們向往的一種生活方式,而是人口與環(huán)境關(guān)系失衡以及土地載能接近極限的一種反映,即說明

農(nóng)業(yè)并非人們的主動選擇,接下來通過“養(yǎng)殖”這種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的產(chǎn)生進(jìn)行舉例論證,故文段為觀點(diǎn)+解釋說明結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)

調(diào)的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是人類被迫的一種無奈選擇,對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“自然資源已接近枯竭”表述錯(cuò)誤,文段僅指出“自然資源日益減少”,與文意不符,排除;

B項(xiàng),“土地?zé)o法承載人類的生活”表述過于絕對,且文段的主題詞為“農(nóng)業(yè)”而非“土地”,排除;

C項(xiàng),“養(yǎng)殖業(yè)”為舉例論證的表述,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】無

22、中國古代官員普遍好讀書,這是一個(gè)悠久的良性傳統(tǒng)。在古代,官員的讀書是

______的現(xiàn)象,大凡為官一生,“致仕”(退休)時(shí)一般也要“刻部稿”,企盼給后世留下一點(diǎn)______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.廣泛性流風(fēng)余韻

B.官場化星星之火

C.持續(xù)性雪泥鴻爪

D.社會化前車之鑒

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2024年江蘇連云港市灌南城市發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第9頁

《正確答案》

C

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“星星之火”比喻開始時(shí)弱小,但有遠(yuǎn)大發(fā)展前途的新事物,不符合文意?!扒败囍b”比喻把前人或以

前的失敗作為借鑒,但題中并未涉及古代官員的失敗經(jīng)歷。“流風(fēng)余韻”意思是前人流傳下來的風(fēng)度情操;“雪泥鴻爪”比喻往事

遺留的痕跡。A項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,由“為官一生”可知,該句強(qiáng)調(diào)的不是古代官員讀書是“廣泛性”現(xiàn)象,而是強(qiáng)調(diào)其“持續(xù)性”。

因此C項(xiàng)正確。

23、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代最奇妙的地方就是人人可以參與,人人可以發(fā)聲。雖然存在明顯的“羊群效應(yīng)”,但并不是隨便哪個(gè)“大V”就能______而去。想當(dāng)

領(lǐng)頭羊的很多,但能最后帶走羊群的不多,或許這才是網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域里熱鬧不斷,各路觀點(diǎn)______的道理所在。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.裹挾層出不窮

B.引導(dǎo)參差錯(cuò)落

C.挾持此起彼伏

D.誘導(dǎo)良莠不齊

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可先從第二空入手,由“想當(dāng)領(lǐng)頭羊的很多”“熱鬧不斷”可知,橫線處所填詞語應(yīng)表達(dá)各路觀點(diǎn)接連不斷地出現(xiàn)。A項(xiàng),“層

出不窮”指接連不斷地出現(xiàn),沒有窮盡,符合文意,保留;B項(xiàng),“參差錯(cuò)落”指各種不同的事物錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起,與“觀

點(diǎn)”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng),“此起彼伏”指這里起來,那里下去,形容接連不斷,與“觀點(diǎn)”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng),“良莠不

齊”指好的、壞的都有,混雜在一起,但是文段并非強(qiáng)調(diào)好壞都有,而是強(qiáng)調(diào)各種觀點(diǎn)接連不斷的出現(xiàn),排除。第一空,代入

驗(yàn)證A項(xiàng),“裹挾”指是把人卷進(jìn)去,迫使其采取某種態(tài)度,填入此處,可表達(dá)出不是隨便一個(gè)“大V”發(fā)表的觀點(diǎn)都可以讓大眾

跟從的意思,語義恰當(dāng)。因此答案選A。

24、作為承載信息極大豐富的民族基因?qū)殠?,文物并非扁平的、冰冷的物件,其所涉及的學(xué)科門類。它們包含了大量的歷史文化信息,

可以讓今人過去、找到認(rèn)識自我的坐標(biāo);不僅蘊(yùn)含有博大精深的智慧、巧奪天工的技藝,而且有領(lǐng)先世界的成就。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.不計(jì)其數(shù)反思

B.包羅萬象回溯

C.不勝枚舉追憶

D.五花八門比照

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,由“文物并非扁平的、冰冷的物件,其所涉及的······”可知,橫線處所填成語與“扁平的、冰冷的”形成反義并列,表

達(dá)文物涉及的學(xué)科門類較為豐富、多元之意。B項(xiàng)“包羅萬象”形容內(nèi)容豐富,無所不有,D項(xiàng)“五花八門”比喻花樣繁多,二者

均可體現(xiàn)學(xué)科門類豐富多元,符合文意,保留。A項(xiàng)“不計(jì)其數(shù)”、C項(xiàng)“不勝枚舉”均表示數(shù)量極多,體現(xiàn)不出多元之意,且學(xué)

科門類是有數(shù)的,并非“不計(jì)其數(shù)、不勝枚舉”,搭配不當(dāng),排除。

第二空,橫線處體現(xiàn)文物包含歷史文化信息的作用,通過大量的歷史文化信息,今人可以了解過去。B項(xiàng)“回溯”意為回顧,回

到早先,表示歷史文化信息帶領(lǐng)人們回顧過去,了解其發(fā)生的事情,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“比照”意為對比、比較,文段并無

進(jìn)行對比、比較之意,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國文明網(wǎng)《國家寶藏》:一眼千年,用時(shí)尚打開傳統(tǒng)

25、實(shí)驗(yàn)者觀察到下列四個(gè)現(xiàn)象,哪一現(xiàn)象能在最大程度上體現(xiàn)阿拉爾博士在文中提到的“修正”過程?

A.關(guān)于總統(tǒng)大選新聞的評論引發(fā)口水大戰(zhàn)

B.某知名品牌的新產(chǎn)品發(fā)布會的評價(jià)反響寥寥

C.關(guān)于股市走向分析的評價(jià)得到網(wǎng)友一致認(rèn)可

D.網(wǎng)友對某場球賽勝負(fù)預(yù)測的評論呈“一邊倒”態(tài)勢

《正確答案》

A

編號:dd88239f815eb53c736bc26afea749362024年江蘇連云港市灌南城市發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年江蘇連云港市灌南城市發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁

《專家解析》

首先定位阿拉爾博士在文中提到的“修正”,即“如果機(jī)器給出的是負(fù)面評價(jià),后面會有很多人試圖進(jìn)行修正”,所以很多人給出

的評論是與事先給出的評論相反的,而不是一致。B項(xiàng)的“反響寥寥”不能體現(xiàn)出前后的評論相反,排除;C項(xiàng)“一致認(rèn)可”和D項(xiàng)

的“一邊倒”不能體現(xiàn)“修正”的含義,排除;A項(xiàng)中的“口水戰(zhàn)”可以體現(xiàn)出很多人對先前評論的反對,即“修正”,當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的羊群效應(yīng)》

26、近幾年,在許多場合見義勇為被自我保護(hù)替代了。事實(shí)上,人需要的不僅僅是自我保護(hù)的智慧,更需要的是勇氣和血性。很難想象,如果

我們的民族在某一天再一次面臨危亡的時(shí)候,我們的國人是不是要用“自我保護(hù)”的口號來心甘情愿地做“亡國奴”呢?

這段話主要支持了這樣的論點(diǎn)()。

A.見義勇為讓位于自我保護(hù)是現(xiàn)在社會的流行觀點(diǎn)

B.不能借口樹立自我保護(hù)意識而忽視勇氣和血性的培養(yǎng)

C.如果沒了勇氣和血性,一些中國人將有可能做“亡國奴”

D.自我保護(hù)意識應(yīng)被取消,因?yàn)槲覀冃枰氖怯職夂脱?/p>

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出在很多場合見義勇為被自我保護(hù)替代了這一事實(shí);接著轉(zhuǎn)折指出相比于自我保護(hù),我們更需要見義勇為;最后

通過一個(gè)很難想象的事實(shí)證明了見義勇為的重要性。意在強(qiáng)調(diào)我們不僅注重“自我保護(hù)”的同時(shí),不要忽視見義勇為意識的培

養(yǎng)。因此B項(xiàng)正確。

27、影視作品凝結(jié)的不只是創(chuàng)作者們的靈感和創(chuàng)意,還有時(shí)代文化形成的集體無意識的投射和縮影。就影視作品而言,一方面,對社會文化的

傳承來說,經(jīng)典作品承載著豐厚的文化價(jià)值,對經(jīng)典的重復(fù)呈現(xiàn)既是一種文化延續(xù),也是一種文化確認(rèn),與我國傳統(tǒng)文化聯(lián)系密切的經(jīng)典影視

作品尤為如此。另一方面,對影視文化的發(fā)展來說,經(jīng)典作品原有版本的魅力會逐漸褪色,用新的視聽技術(shù)、新的時(shí)代美學(xué)和新的演員演繹將

經(jīng)典重新闡釋一遍,則是賦予這些作品與時(shí)俱進(jìn)的新生命力,其本身是重塑經(jīng)典甚至創(chuàng)造新經(jīng)典的過程。

這段文字主要說明:

A.經(jīng)典影視作品生命力的來源

B.對待經(jīng)典影視作品的正確態(tài)度

C.經(jīng)典影視作品與傳統(tǒng)文化的關(guān)系

D.新時(shí)代翻拍經(jīng)典影視作品的意義

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇引出話題影視作品,并說明影視作品所凝結(jié)的內(nèi)涵不僅僅是創(chuàng)作者們的靈感和創(chuàng)意,還有時(shí)代文化的投射和縮影。

接著并列結(jié)構(gòu)第一方面說明“對經(jīng)典作品的重復(fù)呈現(xiàn)是一種文化延續(xù)、一種文化確認(rèn)”,另一方面說明“將經(jīng)典作品重新闡釋一

遍是賦予經(jīng)典作品與時(shí)俱進(jìn)的新生命力”。依據(jù)后文可知,“對經(jīng)典的重復(fù)呈現(xiàn)”即為“翻拍經(jīng)典”,故概括全文,文段意在強(qiáng)調(diào)

經(jīng)典影視作品翻拍是有價(jià)值的,對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“生命力的來源”僅出現(xiàn)在文段第二個(gè)并列分句中,表述片面且偏離文段中心,排除;

B項(xiàng),文段并未論述“對待經(jīng)典影視作品的正確態(tài)度”,無中生有,排除;

C項(xiàng),“與傳統(tǒng)文化的關(guān)系”僅出現(xiàn)在文段第一個(gè)并列分句中,表述片面且偏離文段中心,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】網(wǎng)易新聞《20部電影看百年奮斗,文藝工作如何出新意?|<電影中的印記>》

28、兩個(gè)秀才一同去赴試,剛上路就遇到出殯的隊(duì)伍,黑漆漆的棺材擦身而過。甲秀才大感晦氣,心頭愁緒郁結(jié),結(jié)果沒有考好,名落孫山;

乙秀才則暗自高興:棺材棺材,有官有財(cái),是個(gè)好兆頭。上了考場,他精神爽快,文思泉涌,果然一舉成名。兩個(gè)秀才回來后說自己的預(yù)感很

靈驗(yàn),甲說:“一碰上那穢物就知道不好了?!币覄t說:“果然是有官有財(cái)了?!?/p>

這段文字表明()。

A.只要有樂觀的心態(tài),做事就容易成功

B.甲秀才的觀點(diǎn)錯(cuò)誤,乙秀才的觀點(diǎn)正確

C.意識對同一事物的反映受主客觀條件的影響是有差別的

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D.不應(yīng)該相信迷信

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確,原文通過同一件事有兩種不同的結(jié)果,告訴我們不同的心態(tài)會有不同的結(jié)果。A項(xiàng)錯(cuò)誤,樂觀的心態(tài)是成功的一部

分,說法片面。B項(xiàng)錯(cuò)誤,甲乙兩者的心態(tài)都是唯心主義的觀點(diǎn),不能簡單評判是否正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤,文中并未涉及“迷信”,

屬無關(guān)項(xiàng)。

29、弗拉門戈舞是歌、舞和吉他音樂三位一體的藝術(shù)。一般認(rèn)為它是從北印度出發(fā)的吉卜賽人,幾經(jīng)跋涉來到西班牙南部,帶來的一種融合印

度、阿拉伯、猶太拜占庭及西班牙南部元素的樂舞。因是被居住在西班牙安達(dá)魯西亞的吉卡賽人創(chuàng)立傳承,所以被稱為弗拉門戈舞。______。

就像提起桑巴,人們會想到巴西;提起踢踏舞,會想到愛爾蘭;那么說到弗拉門戈舞,你一定就會想到西班牙。

填入劃橫線部分最合適的一項(xiàng)是()。

A.弗拉門戈舞已經(jīng)成為西班牙的文化符號

B.弗拉門戈舞代表了西班牙人的生活方式

C.想了解弗拉門戈舞必須要了解她的發(fā)展歷史

D.弗拉門戈舞是西班牙舞壇最流行的舞種之一

《正確答案》

A

《專家解析》

文中首先介紹弗拉門戈舞特征、來源、傳承等,最后舉出具體的例子,由此可知,所填句子應(yīng)承上啟下,概括后文的內(nèi)容。

由“提起桑巴,人們會想到巴西;提到踢踏舞,人們會想到愛爾蘭”可知,桑巴舞和踢踏舞已經(jīng)成為巴西和愛爾蘭的文化符

號,那么弗拉門戈舞也正是西班牙的文化符號,因此A項(xiàng)正確。

30、改革為中國電影產(chǎn)業(yè)激發(fā)活力、釋放新動能,但改革是,只有進(jìn)行時(shí)沒有完成時(shí),中國電影正處在一個(gè)摸索自己獨(dú)特類型的階

段。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A.一山放過一山攔

B.乘風(fēng)破浪會有時(shí)

C.忽如一夜春風(fēng)來

D.萬水千山只等閑

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間,需結(jié)合上下文分析,前文論述了改革給中國電影產(chǎn)業(yè)帶來的積極作用,接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出橫線

內(nèi)容,后文表明“只有進(jìn)行時(shí)沒有完成時(shí)”,即改革是一個(gè)長期的過程,沒有終點(diǎn),也就是需要進(jìn)行不斷地改革。因此填入的

語句應(yīng)表示“改革要解決不斷產(chǎn)生的新問題”。A項(xiàng)“一山放過一山攔”意思是一座山剛剛把你放過,另一座山又把你攔擋,比喻

困難重重,符合文段語境,當(dāng)選。

B項(xiàng)“乘風(fēng)破浪會有時(shí)”意思是相信總有一天,能乘長風(fēng)破萬里浪,比喻對未來要樂觀,C項(xiàng)“忽如一夜春風(fēng)來”意思是像一夜之

間春風(fēng)忽然吹來,D項(xiàng)“萬水千山只等閑”意思是不怕重重的艱難險(xiǎn)阻,均與文段語境不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《重磅!獨(dú)家!權(quán)威解讀<電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法>》

31、除印文“大劉記印”四字之外,該印的尺寸也值得關(guān)注。從尺寸上看,長、寬各1.7厘米,約合漢尺七分四。湖南長沙收繳品“長沙王印”與之

最接近,長1.65厘米、寬1.6厘米,約合漢尺七分。陜西咸陽征集品“皇后之璽”長、寬各2.8厘米,約合漢尺一寸二分,即《續(xù)漢書志·祭祀志》

所謂“方十二分”。諸侯王璽長、寬各2.3厘米,約合漢尺一寸,即《漢書·嚴(yán)助傳》所說的“方寸之印”?!按髣⒂浻 焙汀伴L沙王印”的尺寸接近,加

之兩印的主人都是上層貴族。可見,西漢私人用印應(yīng)該是見方的規(guī)制。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.七分

B.八分

C.一寸

D.一寸二分

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《正確答案》

A

《專家解析》

橫線位于文段結(jié)尾,且橫線所在句由結(jié)論詞“可見”引導(dǎo),故文段尾句是對前文的總結(jié)。前文首先指出“大劉記印”的尺寸為漢尺

七分四,而后論述與之最接近的“長沙王印”約為漢尺七分,之后引出尺寸為一寸二分的“皇后之璽”和尺寸為一寸的“諸侯王

璽”與前文兩種印進(jìn)行對比,最后通過“可見”總結(jié)私人用印的規(guī)制,私人用印對應(yīng)前文“大劉記印”和“長沙王印”,即“七分

四”和“七分”,與A項(xiàng)“七分”最為接近,當(dāng)選。B項(xiàng)“八分”、C項(xiàng)“一寸”、D項(xiàng)“一寸二分”均與文意不符,排除。

故正確答案為A。

32、早期的電影多是全景式的“紀(jì)錄視角”,這是由于攝影機(jī)無法移動,只能傳統(tǒng)戲劇我演你看的觀演關(guān)系。隨著各種攝影新技術(shù)和剪輯新

手法的出現(xiàn),電影依靠獨(dú)特的鏡頭語言,逐漸脫離戲劇的束縛,。完全依據(jù)戲劇思維,使用單一固定的場景所打造的電影雖有佳作,

但。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.照搬自立門戶屈指可數(shù)

B.保持另起爐灶鳳毛麟角

C.沿襲獨(dú)當(dāng)一面差強(qiáng)人意

D.復(fù)制革故鼎新寥寥無幾

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,根據(jù)“由于攝影機(jī)無法移動”“只能”以及“逐漸脫離戲劇的束縛”可知,早期電影受技術(shù)所限,只能采用傳統(tǒng)戲劇的觀演

關(guān)系。A項(xiàng)“照搬”指照原樣不動地搬用(現(xiàn)成的方法、經(jīng)驗(yàn)、教材等),C項(xiàng)“沿襲”指依照舊傳統(tǒng)或原有的規(guī)定辦理,因襲,D

項(xiàng)“復(fù)制”指依照原件制作成同樣的,均與文意相符,保留。B項(xiàng)“保持”意為維持(原狀),使不消失或減弱,文段并不是讓電

影維持傳統(tǒng)戲曲的觀演關(guān)系,而是使用傳統(tǒng)戲曲的觀演關(guān)系,與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)“逐漸脫離戲劇的束縛”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)電影從戲劇中脫離出來,成為獨(dú)立的個(gè)體之意。A項(xiàng)“自立門戶”比喻

從某一團(tuán)體中獨(dú)立出來,自成一家,與文意相符,保留。C項(xiàng)“獨(dú)當(dāng)一面”指單獨(dú)承當(dāng)一方面的工作或使命,強(qiáng)調(diào)能力強(qiáng),D

項(xiàng)“革故鼎新”意為去掉舊的,建立新的,多指改朝換代或重大變革,二者均無法體現(xiàn)脫離原有的基礎(chǔ)獨(dú)立出來之意,排除。

第三空,代入驗(yàn)證,根據(jù)“但”可知,橫線處與“有佳作”構(gòu)成轉(zhuǎn)折。A項(xiàng)“屈指可數(shù)”形容數(shù)目很少,能夠與前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折,符合

文意,當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《戲劇與電影“深情相擁”對大家都好?》

33、在上海一檔熱門節(jié)目《新老娘舅》中,經(jīng)常有不孝兒子對老娘舅訴說血淚史,工資1300,老婆又下了崗,一家三口住十幾平米……然后你

就會神奇地發(fā)現(xiàn)自己的情感已經(jīng)從對他不孝的憤怒轉(zhuǎn)變成對他無能的無奈。最后的結(jié)論已經(jīng)從理性的“不孝是錯(cuò)誤的”,轉(zhuǎn)變成完全不相干的“富

而后知禮”的感慨。然后老娘舅就順勢和一把稀泥:既然你經(jīng)濟(jì)困難,那么姐姐就多承擔(dān)點(diǎn)……等到節(jié)目播完,回過神來后才發(fā)覺:這算什么道

理?窮就可以理直氣壯地不贍養(yǎng)父母了嗎?

本段文字主要表達(dá)了()。

A.對不孝子女的批判

B.對老娘舅和稀泥行為的諷刺

C.告誡人們不要濫用同情心

D.凡事并不是非黑即白的道理

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確,第二句提到“理性的不孝是錯(cuò)誤的”’,最后又用反問句表達(dá)了不孝沒道理的觀點(diǎn),本段文字針對的是子女的不孝行

為,文中提到的電視節(jié)目以及對老娘舅描寫也都是在為這一主旨服務(wù)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,通過對老娘舅行為的諷刺是為了突出“對子

女不孝的批判”,不是文段主要表達(dá)的意思。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,均是通過文段間接可以得出的道理,不能作為直接表達(dá)作者觀點(diǎn)

的主旨。

34、作為一個(gè)古老的復(fù)興的東方大國,對西方來說,中國很神秘,就像當(dāng)年馬可·波羅到中國以后的描寫:遍地是黃金,到處是白銀。西方人看

了游記,只是覺得中國很富有,但到底怎么富有,就只有靠想象了?,F(xiàn)在,西方看中國,真實(shí)的成分有,想象的成分也不少。

這段文字主要說明了()。

A.西方人對中國人的認(rèn)識與實(shí)際仍存在偏差

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B.西方對中國的了解還停留在馬可·波羅時(shí)期

C.馬可·波羅的描述構(gòu)成了西方人認(rèn)識中國的基礎(chǔ)

D.中國的快速發(fā)展使西方出現(xiàn)認(rèn)識上的嚴(yán)重滯后

《正確答案》

A

《專家解析》

文段分別從古、今西方人對中國借助游記、想象的認(rèn)識方式,說明西方人對中國的認(rèn)識是片面的,與中國的實(shí)際存在偏差。

因此A項(xiàng)正確。

35、人們的道德素質(zhì)是有不同層次的,人們對不同層次的人群有不同的道德期望值。比如,有人說,你還是老師呢,你還這么做;或說,你還

是領(lǐng)導(dǎo)呢,還這么說話,等等。低層次的人犯了道德錯(cuò)誤,大家覺得這還不是很嚴(yán)重,但是如果說作為社會的良心、文明社會的良心的那些文

人或者教育工作者或者是管理者--道德層次應(yīng)該更高,可是他們卻干著不道德的事情,可以想到這個(gè)社會的道德淪喪到了什么地步。

以下不是文中觀點(diǎn)的是()。

A.社會對文人、教育工作者或者管理者的道德要求很高

B.低層次的人犯了道德錯(cuò)誤不受關(guān)注

C.作為社會良心、文明社會良心的人應(yīng)對社會道德淪喪負(fù)責(zé)

D.社會普遍的道德素質(zhì)不高

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng),文段開篇言明人們對道德素質(zhì)的期待是不同層次,接著分述了兩類層次的人,他人對他的道德素質(zhì)的要求,從而指出

文人等社會人士道德素質(zhì)低,會被放大為社會道德淪喪。即是分層次進(jìn)行道德素質(zhì)要求的,并未涉及社會整體道德素質(zhì)的普

遍情況是什么。

36、大家知道,我們常見的小貝殼通常是開口向下,可以通過肌肉移動。但硨磲一般都是開口向上固定在珊瑚礁盤上,一輩子都不會移動。這

個(gè)固定不動的特征對于我們做古天氣研究非常重要。如果硨磲不停地移動,那么所記錄的氣候環(huán)境信息就會隨位置的改變而受到干擾。好在硨

磲一輩子不移動,就像一個(gè)海洋氣象站一樣,在同一個(gè)位置不停地記錄周邊的海洋、天氣、氣候信息,簡直就是天生的“地質(zhì)氣象站”。

這段文字旨在說明:

A.硨磲進(jìn)化出了一種極為罕見的生物特性

B.利用硨磲可以進(jìn)行氣候歷史的理論研究

C.硨磲是一種非常理想的古天氣研究載體

D.硨磲化石中留存著古代天氣變化的秘密

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出“硨磲”這一話題,指出硨磲一輩子固定在珊瑚礁盤上,不會移動,隨后提出觀點(diǎn),即硨磲這一固定不動的特征

對于我們做古天氣研究非常重要,后文對這一觀點(diǎn)進(jìn)行解釋說明,進(jìn)一步論證了硨磲一輩子不移動,可以不停地記錄周邊的

氣象信息,故文段重在強(qiáng)調(diào)硨磲對古天氣研究非常重要,C項(xiàng)為其同義表述,當(dāng)選。

A項(xiàng),“極為罕見的生物特性”這一表述不明確,文段已明確指出這一特征為“一輩子都不會移動”,且文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是這一特

征對于古天氣研究很重要,故選項(xiàng)表述非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),文段的主題詞為“古天氣研究”,并非“氣候歷史”,且文段并未提及“理論研究”,無中生有,排除;

D項(xiàng),文段的主題詞為“硨磲”,而非“硨磲化石”,偏離文段中心,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《硨磲化石里,竟藏著這么多古代天氣秘密》

37、我們身處萬物聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,“當(dāng)你看著手機(jī)時(shí),手機(jī)也在看著你”已經(jīng)不是聳人聽聞的言論。各種平臺通過各種傳感器收集著人的信

息,針對聲音、人臉、指紋、虹膜、視網(wǎng)膜、體形乃至鍵盤敲擊、簽字等的生物測定裝置遍布在生活環(huán)境中,在帶來安全和便利的同時(shí),也帶

來了風(fēng)險(xiǎn)和。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.荒誕危害

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B.夸張?zhí)魬?zhàn)

C.激進(jìn)擔(dān)憂

D.消極威脅

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,搭配“言論”,根據(jù)“我們身處萬物聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代”可知,“當(dāng)你看著手機(jī)時(shí),手機(jī)也在看著你”的情況在當(dāng)前已經(jīng)發(fā)生,并

不是故意夸大或者捏造的、超過當(dāng)前實(shí)際的比較冒進(jìn)的情況,A項(xiàng)“荒誕”指虛妄而不可信,荒唐離奇,B項(xiàng)“夸張”指夸大,C

項(xiàng)“激進(jìn)”指偏激、急進(jìn),能夠體現(xiàn)出超過當(dāng)前實(shí)際,比較冒進(jìn)之意,均符合文意,保留。D項(xiàng)“消極”指否定的、反面的、阻礙

事物發(fā)展的,如填入此處表達(dá)“當(dāng)你看著手機(jī)時(shí),手機(jī)也在看著你”的情況是積極的,與后文所描述的現(xiàn)狀及結(jié)尾處帶來風(fēng)險(xiǎn)

的語義對應(yīng)不當(dāng),排除。

第二空,橫線處所填詞語與“風(fēng)險(xiǎn)”構(gòu)成同義并列?!帮L(fēng)險(xiǎn)”指可能發(fā)生的危險(xiǎn),故橫線處所填詞語應(yīng)表達(dá)遍布生活環(huán)境中的生物

測定裝置可能存在潛在危險(xiǎn)。A項(xiàng)“危害”指使受到破壞,損害,文段強(qiáng)調(diào)可能發(fā)生的危險(xiǎn),而非已經(jīng)造成損害,故“危害”語義

程度過重,排除。B項(xiàng)“挑戰(zhàn)”指需要應(yīng)付、處理的局面或者難題,C項(xiàng)“擔(dān)憂”指擔(dān)心、憂慮,二者置于文段語義均可,但是C

項(xiàng)“擔(dān)憂”側(cè)重強(qiáng)調(diào)人們面對未實(shí)際發(fā)生的情況的擔(dān)心,而B項(xiàng)“挑戰(zhàn)”則側(cè)重面對更加確定的、已經(jīng)存在的問題,填入橫線處不

及C項(xiàng)準(zhǔn)確,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】中國理論法學(xué)研究信息網(wǎng)《數(shù)據(jù)法治與未來交通——自動駕駛汽車數(shù)據(jù)治理芻議》

38、①上海海納百川、兼容并蓄的特征也開始初露端倪

②歷史上的上海,處于傳統(tǒng)江南文化的邊緣地位

③來自各地的商幫,如浙江的寧波幫、紹興幫,湖南的洞庭商幫,廣東潮州幫,福建泉漳幫等活躍在上海

④從經(jīng)濟(jì)地理角度而言,上海距離素稱“魚米之鄉(xiāng)”的蘇杭尚有相當(dāng)距離,在以農(nóng)耕文明為主體的傳統(tǒng)社會中自然不占突出位置

⑤在這樣的歷史條件下,作為政治、經(jīng)濟(jì)、文化三重邊陲的上海,尚無法在以蘇杭為代表的江南主流文化方面有什么建樹

⑥雖然在文化上處于邊緣地位,但由于優(yōu)越的地理?xiàng)l件,上海在明清時(shí)期已經(jīng)成為江南重要的商業(yè)市鎮(zhèn)之一

將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是()。

A.④②⑤⑥①③

B.①⑤④③②⑥

C.⑥③②④⑤①

D.②④⑤⑥③①

《正確答案》

D

《專家解析》

作為首句,①中“也”不符合首句的特點(diǎn)。根據(jù)語句的聯(lián)系,②④的順序表述了歷史上上海的邊緣地位。⑤⑥的順序,形成一

個(gè)轉(zhuǎn)折,從“沒有建樹”到“成為重要的商業(yè)市鎮(zhèn)之一”。因此D項(xiàng)正確。

39、民間許多古老文化原型在不同時(shí)代通過______形成了不同文化形態(tài)的______和變體,我們應(yīng)當(dāng)打破有形文化和無形文化的______,打通

漢民族和少數(shù)民族的文化血脈和深層關(guān)聯(lián)。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.沉淀斷層隔膜

B.積淀迭層隔膜

C.沉淀斷層隔閡

D.積淀迭層隔閡

《正確答案》

D

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“積淀”多用來修飾文化、知識、經(jīng)驗(yàn)等;“沉淀”用于液態(tài)的東西。此處描寫的是文化形態(tài),不是實(shí)體

液態(tài)的東西,所以用“積淀”更合適。第二空,“斷層”主要指地殼運(yùn)動形成的地形,與題中“文化形態(tài)”不符。B項(xiàng)錯(cuò)誤,第三

空,“隔膜”用來形容人際之間的感情等;“隔閡”多用于形容事物。此處形容“文化”,并不涉及人際感情,所以“隔閡”更恰當(dāng),

因此D項(xiàng)正確。

40、在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她的一生的時(shí)候,我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類已經(jīng)作出的貢獻(xiàn)。第一流人物對于時(shí)

代和歷史進(jìn)程的意義,在其道德品質(zhì)方面,也許比單純的才智成就方面更大。即使是后者,它們?nèi)Q于品格的程度,也遠(yuǎn)超過通常所認(rèn)為的那

樣。

本段中“它們?nèi)Q于品格的程度……”中的“它們”指代的內(nèi)容是()。

編號:dd88239f815eb53c736bc26afea749362024年江蘇連云港市灌南城市發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年江蘇連云港市灌南城市發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第15頁

A.第一流人物對于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義

B.道德方面的意義比才智成就方面還要大

C.單純的才智方面的成就

D.遠(yuǎn)超過常人的品質(zhì)

《正確答案》

C

《專家解析》

由“在其道德品質(zhì)方面,也許比單純的才智成就方面更大。即使是后者,它們?nèi)Q于品格的程度,也遠(yuǎn)超過通常所認(rèn)為的那

樣”可知,“它們”指“單純的才智成就”。因此C項(xiàng)正確。

二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列劇種與經(jīng)典曲目對應(yīng)不正確的是()。

A.黃梅戲——《天仙配》

B.豫劇——《花木蘭》

C.越劇——《紅樓夢》

D.昆曲——《女駙馬》

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查人文常識。

A項(xiàng)正確,黃梅戲,原名黃梅調(diào)、采茶戲等,起源于湖北黃梅,發(fā)展壯大于安徽安慶。黃梅戲與京劇、越劇、評劇、豫劇并

稱“中國五大戲曲劇種”,也是安徽省的主要地方戲曲劇種。黃梅戲的優(yōu)秀劇目有《天仙配》《牛郎織女》《槐蔭記》《女駙

馬》《孟麗君》《夫妻觀燈》等。

B項(xiàng)正確,豫劇,是中國五大戲曲劇種之一、中國第一大地方劇種,是主要流行于河南、河北、山東,流傳中國各地的傳統(tǒng)戲

劇,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。代表劇目有《花木蘭》《穆桂英掛帥》《秦雪梅》《桃花庵》等。

C項(xiàng)正確,越劇是中國第二大劇種,有第二國劇之稱。發(fā)源于浙江嵊州,發(fā)祥于上海。越劇長于抒情,以唱為主,聲音優(yōu)美動

聽,表演真切動人,唯美典雅,極具江南靈秀之氣;多以“才子佳人”題材為主。越劇的代表作品有《梁山伯與祝英臺》《紅

樓夢》《西廂記》《祥林嫂》等。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,昆曲原名“昆山腔”(簡稱“昆腔”),是中國古老的戲曲聲腔、劇種,現(xiàn)又被稱為“昆劇”,是漢族傳統(tǒng)戲曲中最古老

的劇種之一。其中有影響而又經(jīng)常演出的劇目如:王世貞的《鳴鳳記》,湯顯祖的《牡丹亭》《紫釵記》《邯鄲記》《南柯

記》,沈璟的《義俠記》等?!杜€馬》是黃梅戲的經(jīng)典曲目。

本題為選非題,故正確答案為D。

2、依照有關(guān)法律公布行政法規(guī)和規(guī)章應(yīng)用()行文。

A.通告

B.命令

C.通知

D.決定

《正確答案》

B

《專家解析》

《立法法》第七十六規(guī)定,凡是行政法規(guī)、部門和地方政府規(guī)章,均應(yīng)由行政首長以令的形式發(fā)布。其他重要的規(guī)章性規(guī)

定,則應(yīng)在標(biāo)題下用括號標(biāo)明其在什么時(shí)間、什么會議通過;一般性規(guī)定,則可在正文之后標(biāo)明時(shí)間。因此B項(xiàng)正確。

3、一百年來,中國共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神,在長期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格。以下納入中國共產(chǎn)黨精

神譜系的偉大精神表述正確的有:

①塞罕壩精神:自力更生、豐衣足食

②特區(qū)精神:敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干

③張思德精神:親民愛民、艱苦奮斗

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