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文檔簡(jiǎn)介
2020年8月自考03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題及答案
【單選題】
1.人生態(tài)度回答了人的什么
A.人應(yīng)當(dāng)如何活著?
B.人為了什么而活著
C.人生的價(jià)值是什么
D.人生的意義是什么
【答案】B(讀本P61)人生態(tài)度回答了人為了什么而活著
2.***說(shuō)“現(xiàn)在青春是用來(lái)奮斗的,將來(lái)青春是用來(lái)回憶的。只有為人民
作出了奉獻(xiàn)的青春,才會(huì)留下充實(shí),溫暖,持久,無(wú)悔的青春回憶^"這
句話說(shuō)明人生的價(jià)值在于
A.個(gè)人的生存和發(fā)展
B.個(gè)人心理中的心態(tài)良好
C.個(gè)人物質(zhì)的精神需求的滿足
D.人為他人和社會(huì)所有的意義
【答案】D(理解)
3.人際交往中,由于性格經(jīng)歷,文化修養(yǎng)等差異,難免會(huì)產(chǎn)生矛盾,這
就要求人與人互相理解,求同存異。不在非原則的問(wèn)題斤斤計(jì)較。這是
人際交往中應(yīng)遵循的
A誠(chéng)信原則的要求
B.寬容原則的要求
C.平等原則的要求
D.互助原則的要求
【答案】B(P76)。遵循成功交往的基本原則:平等、誠(chéng)信、寬容、互助。
4.理想信念有理想和信念兩個(gè)概念結(jié)合而成的包含理想和信念的含義,
其中理想是指
A.人們?cè)谏钪袘?yīng)該遵循的行為規(guī)范的總和
B.人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)未來(lái)的向往和追求
C.人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)
D.人們?cè)谝欢ㄕJ(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的確立對(duì)某種思想堅(jiān)定不移并身體力行的態(tài)
度
【答案】B(教材P29第一段第一行)(讀本P81第二段)。理想是人們?cè)?/p>
實(shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與
追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。
5.人們的理想信念存在于人們的內(nèi)心深處,屬于一種精神理論。但是它
又不是一種純粹的主觀現(xiàn)象和禁止的精神狀態(tài),而是一種包含的行動(dòng)態(tài)
度的復(fù)合現(xiàn)象,是一種從精神的行動(dòng)的轉(zhuǎn)變過(guò)程這體現(xiàn)的理想信念具有
A.思想性與實(shí)踐性的特征
B.時(shí)代性與階級(jí)性的特征
C.多樣性和共同性的特征
D.虛幻性和模糊性的特征
【答案】A(讀本P82-83)。理想信念的基本特點(diǎn):理想信念具有思想性
與實(shí)踐性;具有時(shí)代性和階級(jí)性;具有多樣性與共同性。其中理想信念具
有思想性與實(shí)踐性的特點(diǎn)的理解是人們的理想信念存在于人的內(nèi)心深
處,屬于一種精神現(xiàn)象。但它又不只是一種純粹的主觀現(xiàn)象和靜止的精
神狀態(tài),而是一種包含著行動(dòng)意志的復(fù)合現(xiàn)象,是一種從精神向行動(dòng)的
轉(zhuǎn)變過(guò)程。
6.對(duì)一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族來(lái)說(shuō),有共同理想才有共同步調(diào)。當(dāng)代中國(guó)全
體人民全體的共同理想是
A.民族主義
B.新民主主義
C.民主社會(huì)主義
D.中國(guó)特色社會(huì)主義
【答案】D(教材P35-36)(讀本P88-91)。中國(guó)特色社會(huì)主義是我們的共
同理想。
7.現(xiàn)實(shí)是彼岸,理想是此岸,中間隔著湍息的河流,行動(dòng)則是架在川上
的橋梁,這就證明
A.理想可以自發(fā)實(shí)現(xiàn)
B.理想是在實(shí)踐中形成的
C.理想終歸是一種虛幻的現(xiàn)象
D.只有在實(shí)踐中的理想才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)
【答案】B(教材P29第一段第一行)(讀本P81第二段)。理想是人們
在實(shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往
與追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。
8.愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史(看不懂),在不同的時(shí)代和文化關(guān)系下有著不同
的要求。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,愛(ài)國(guó)主義集中表現(xiàn)為
A.熱愛(ài)祖國(guó)山河B.熱愛(ài)骨肉同胞C.熱愛(ài)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化D.熱愛(ài)自
己的國(guó)家答案::B.熱愛(ài)自己的骨肉同胞是愛(ài)國(guó)的集中表現(xiàn)。
9.在中華民族5000多年的歷史發(fā)展中,愛(ài)國(guó)主義始終是激昂的主旋律
是激勵(lì)中華全體人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量。下列選項(xiàng)中體現(xiàn)中華民族愛(ài)
國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的是
A.民生在勤,勤則不匱
B.己所不欲,勿施于人
C.志不立,天下無(wú)可立之事
D.先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)
【答案】D(讀本P104-105)。愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng):
(1)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。(反對(duì)分裂,反對(duì)戰(zhàn)亂)
(2)抵御外來(lái)侵略,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)。(抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝)
(3)開(kāi)發(fā)祖國(guó)山河,創(chuàng)造中華文明。(中國(guó)古代科學(xué)技術(shù))
(4)心系民生苦樂(lè),推動(dòng)歷史進(jìn)步。(“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè))
10.不同的時(shí)代條件,對(duì)愛(ài)國(guó)主義提出不同的時(shí)代要求,當(dāng)代中國(guó)弘揚(yáng)
愛(ài)國(guó)主義精神,必須
A.否定中華民族的歷史和文化
B.獨(dú)自應(yīng)對(duì)人類面臨的各種挑戰(zhàn)
C.堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義相統(tǒng)一
D.把中國(guó)納入西方的發(fā)展模式和道路
【答案】C(教材P57)(讀本P108)。愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代要求:1.堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主
義和社會(huì)主義相統(tǒng)一;2.維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié);3.尊重和傳承中華民
族歷史和文化;4.必須堅(jiān)持立足民族又面向世界;5.弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代
精神
11.時(shí)代精神反映著社會(huì)發(fā)展的方向,引領(lǐng)著時(shí)代進(jìn)步的潮流,體現(xiàn)著
社會(huì)主旋律和時(shí)代最強(qiáng)音。當(dāng)代中國(guó),任何一個(gè)具有愛(ài)國(guó)情感的人都應(yīng)
該大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神的核心是
A.改革
B.艱苦樸素
C.無(wú)私奉獻(xiàn)
D.謙虛謹(jǐn)慎
【答案】A改革創(chuàng)新是時(shí)代要求(教材P68-69)
1.是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的第一動(dòng)力
2.是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的集中體現(xiàn)。
3.是我國(guó)贏得未來(lái)的必然要求。
12.人類社會(huì)需要道德,也產(chǎn)生和發(fā)展了道德。下列關(guān)于道德起源的說(shuō)
法中,正確的是
A.道德起源于“天”的意志和“神”的啟示
B.道德是動(dòng)物合群感和社會(huì)本能的簡(jiǎn)單延續(xù)
C.道德起源于人先天具有的某種良知和善良意志
D.道德產(chǎn)生于人類的歷史發(fā)展和人們的社會(huì)實(shí)踐中
【答案】D.馬克思主義認(rèn)為道德產(chǎn)生于人類的歷史發(fā)展和人們的社會(huì)實(shí)
踐中。勞動(dòng)是道德起源的首要前提。社會(huì)關(guān)系是道德賴以產(chǎn)生的客觀條
件。人的自我意識(shí)是道德產(chǎn)生的主觀條件。(讀本P125)
13.道德調(diào)節(jié),人與人,人與社會(huì)及人與自然之間的關(guān)系,只是倡導(dǎo)應(yīng)
當(dāng)怎樣,不應(yīng)當(dāng)怎樣。通過(guò)說(shuō)服勸阻示范等方式起作用。這說(shuō)明道德調(diào)
節(jié)人們社會(huì)行為具有
A.專業(yè)性的特點(diǎn)
B.隨意性的特點(diǎn)
C.非強(qiáng)制性的特點(diǎn)
D.不穩(wěn)定性的特點(diǎn)
【答案】C。道德對(duì)社會(huì)行為的調(diào)節(jié)是非強(qiáng)制性的。道德調(diào)節(jié)人與人、
人與社會(huì)以及人與自然之間的關(guān)系,只是提倡“應(yīng)當(dāng)怎樣”“不應(yīng)當(dāng)怎樣”。
14.文明禮貌,助人為樂(lè),愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)守法,是每個(gè)社
會(huì)成員應(yīng)遵守的
A.家庭美德的主要內(nèi)容
B.社會(huì)公德的主要內(nèi)容
C.職業(yè)道德的主要內(nèi)容
D.網(wǎng)絡(luò)道德的主要內(nèi)容
【答案】B。社會(huì)公德的內(nèi)容:
(1)文明禮貌。
(2)助人為樂(lè)。
(3)愛(ài)護(hù)公物。
(4)保護(hù)環(huán)境。
(5)遵紀(jì)守法。
15.立足職業(yè)成就事業(yè)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基本途徑,職業(yè)和事業(yè)既有聯(lián)
系也有區(qū)分,二者的聯(lián)系主要在于
A.職業(yè)和事業(yè)都是以勞動(dòng)為基礎(chǔ)的工作
B.事業(yè)是職業(yè)的基礎(chǔ),職業(yè)是事業(yè)的升華
C.職業(yè)和事業(yè)都是人們?yōu)槌绺呃硐胨鶑氖碌墓ぷ?/p>
D.從事職業(yè)上的事業(yè)的人,都在一定范圍內(nèi)有著較高的社會(huì)榮譽(yù)。
【答案】A。職業(yè)與事業(yè)的聯(lián)系:都是以勞動(dòng)為基礎(chǔ)的工作,職業(yè)是事
業(yè)的基礎(chǔ),立足職業(yè)來(lái)成就事業(yè)。
16.家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭和諧則社會(huì)安定,家庭幸福則社會(huì)祥和,
家庭文明則社會(huì)文明,在家庭生活中也有相應(yīng)的道德要求。屬于家庭美
德主要內(nèi)容的是
A.辦事公道
B.尊老愛(ài)幼
C.愛(ài)崗敬業(yè)
D.服務(wù)人民。
【答案】B(讀本P165-166)家庭美德的主要內(nèi)容:
1.尊老愛(ài)幼
2.男女平等。
3.夫妻和睦。
4.勤儉持家。
5.鄰里團(tuán)結(jié)。
17.個(gè)人品德的形成過(guò)程包含多種心理成分的相應(yīng)發(fā)展。其中,伴隨著
道德認(rèn)識(shí)出現(xiàn)的內(nèi)心體驗(yàn),比如助人行善后產(chǎn)生的愉悅感、見(jiàn)難不助后
產(chǎn)生的慚愧感,屬于
A.道德情感
B.道德意志
C.道德信念
D.道德規(guī)范
【答案】A(讀本5-171)。D選項(xiàng)不是個(gè)人品德的形成過(guò)程。(1)道德情
感是伴隨著道德認(rèn)識(shí)所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。(2)道德意志是人們?cè)诰駬?/p>
道德行為時(shí)的決心和毅力。(3)道德信念是人們把道德認(rèn)識(shí)、道德情感和
道德意志轉(zhuǎn)變成的個(gè)人行動(dòng)的指南和原則。題干中強(qiáng)調(diào)的是伴隨著道德
認(rèn)識(shí)出現(xiàn)的內(nèi)心體驗(yàn),故選擇A選項(xiàng)道德情感。
18.法律權(quán)威是指法律在社會(huì)生活中的作用力,影響力和公信力是法律
應(yīng)有的尊嚴(yán)和生命,維護(hù)法律權(quán)威每一個(gè)公民都應(yīng)做到的是
A.遵守法律
B.制定法律
C.只執(zhí)行法律
D.適用法律
【答案】A(讀本P184第二段)維護(hù)法律權(quán)威的基本要求(1)信奉法律。(2)
遵守法律。(3)服從法律。(4)維護(hù)法律。
19.在我國(guó),法律一詞有著廣義和狹義之分,狹義的法律是指
A.國(guó)務(wù)院制定的規(guī)范性文件
B.地方各級(jí)權(quán)力機(jī)關(guān)制定的規(guī)范性文件
C.地方各級(jí)行政機(jī)關(guān)制定的規(guī)范性文件
D.全國(guó)人民代表大會(huì)及常務(wù)委員會(huì)制定的規(guī)范性文件
【答案】D法的概念(讀本P200-201)廣義:指法律的整體,包括憲法、
法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例等;
狹義:僅指全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定的法律。
20.一個(gè)國(guó)家的法律,依據(jù)其調(diào)整的社會(huì)關(guān)系或調(diào)整手段的不同,可以
劃分為不同的類別。這些類別稱為
A.法系
B.法律體系
C.法律部門
D.法的淵源
【答案】B法律體系是指由一個(gè)國(guó)家的全部現(xiàn)行法律規(guī)范分類組合為不
同的法律部門而形成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體。所謂法律部門,又稱部門
法,是指一個(gè)國(guó)家根據(jù)一定的原則和標(biāo)準(zhǔn)劃分的本國(guó)同類法律規(guī)范的總
稱。
21.法律監(jiān)督是指所有國(guó)家機(jī)關(guān),社會(huì)組織和公民個(gè)人對(duì)法律活動(dòng)的合
法性所進(jìn)行的監(jiān)督。依監(jiān)督作用的不同可以將法律分為國(guó)家監(jiān)督和社會(huì)
監(jiān)督,下列屬于國(guó)家監(jiān)督的是
A.人民政協(xié)的監(jiān)督
B.監(jiān)察機(jī)關(guān)的監(jiān)督
C.網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督
D.中國(guó)***的監(jiān)督
【答案】B國(guó)家監(jiān)督(讀本P222)也稱國(guó)家機(jī)關(guān)的監(jiān)督,依國(guó)家機(jī)關(guān)的性
質(zhì)的不同,又分為權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督、行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督和司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督。
22.我國(guó)憲法規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務(wù),下列選項(xiàng)中,屬于我國(guó)公
民基本權(quán)利的是
A.依法納稅
B.宗教信仰自由
C.維護(hù)祖國(guó)安全
D.保守國(guó)家秘密
【答案】B平等權(quán)。2.政治權(quán)利和自由。3.宗教信仰自由。4.人身自由。
(P99串講22)
23.民事責(zé)任是指民事主體因違反民事義務(wù)而依法承擔(dān)的民事法律后
果。下列選項(xiàng)中屬于民事責(zé)任承擔(dān)方式的是
A.吊銷執(zhí)照
B.免職降職
C.停產(chǎn)停業(yè)
D.賠禮道歉
【答案】D民事責(zé)任,是民事主體因違反民事義務(wù)而依法應(yīng)承擔(dān)的民事
法律后果。
24.社會(huì)法是調(diào)整有關(guān)勞動(dòng)關(guān)系,社會(huì)保障和社會(huì)福利關(guān)系等方面的法
律規(guī)范的總稱。下列屬于社會(huì)法的是
A.《就業(yè)促進(jìn)法》
B.國(guó)有企業(yè)法
C.反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法
D.消費(fèi)者權(quán)益法
【答案】A.社會(huì)法調(diào)整的社會(huì)關(guān)系主要是勞動(dòng)關(guān)系、社會(huì)保障和社會(huì)福
利關(guān)系,目的是從社會(huì)整體利益出發(fā),保障勞動(dòng)者、失業(yè)者、喪失勞動(dòng)
能力的人和其他需要扶助的人的權(quán)益。
25.下列選項(xiàng)哪個(gè)屬于仲裁糾紛
A.婚姻糾紛
B.繼承糾紛
C.撫養(yǎng)糾紛
D.合同糾紛
【答案】D.根據(jù)《仲裁法》的規(guī)定,平等主體的公民、法人和其他組織
之間發(fā)生的合同糾紛和其他財(cái)產(chǎn)權(quán)益糾紛可以仲裁,但婚姻、收養(yǎng)、監(jiān)
護(hù)、撫養(yǎng)、繼承糾紛和依法應(yīng)當(dāng)由行政機(jī)關(guān)處理的行政爭(zhēng)議不屬仲裁范
圍。(P113串講2)
【簡(jiǎn)答題】
1.簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。
【答案】社會(huì)主義核心價(jià)值觀:富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、
公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。(P12串講1)
2.簡(jiǎn)述中華民族偉大民族精神的核心和集中體現(xiàn)。
【答案】在5000多年的歷史發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核
心的偉大民族精神。民族精神的集中體現(xiàn)是(1)偉大創(chuàng)造精神。(2)偉大
奮斗精神。(3)偉大團(tuán)結(jié)精神。(4)偉大夢(mèng)想精神。(P75串講1)
3.簡(jiǎn)述個(gè)人道德修養(yǎng)的主要方法。
【答案】個(gè)人道德修養(yǎng)的方法有三種分別是:第一,認(rèn)真學(xué)習(xí),提高道
德認(rèn)識(shí)。第二,勤于實(shí)踐,加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練。第三,嚴(yán)格要求,完善
道德品質(zhì)。(P21串講2)
4.簡(jiǎn)述法律規(guī)范的種類。
【答案】法律規(guī)范的種類:1.授權(quán)性是指為人們?cè)O(shè)定權(quán)利。2.義務(wù)性是
指為人們?cè)O(shè)定義務(wù),包括命令性規(guī)范和禁止性規(guī)范。3..復(fù)合性是指授權(quán)
性和義務(wù)性規(guī)范重合的法律規(guī)范。授予人們權(quán)利也設(shè)定義務(wù)。復(fù)合性規(guī)
范大多是有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)組織和活動(dòng)的規(guī)范。(P61串講2)
5.簡(jiǎn)述憲法的民主集中制原則。
【答案】民主集中制原則是指:在我國(guó),國(guó)家權(quán)力統(tǒng)一由全國(guó)人民代表
大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)行使,人民代表大會(huì)由人民直接或間接選
出的代表組成,對(duì)人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督。(P100串講2)
【論述題】
1.論述中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的目標(biāo)。
【答案】建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,就是要實(shí)現(xiàn)以下五個(gè)目標(biāo)。
(一)完備的法律規(guī)范體系-首先是有法可依。(二)高效的實(shí)施體系。(三)
嚴(yán)密的監(jiān)督體系。(四)有力的保障體系。(五)完善的黨內(nèi)法規(guī)體系。(P42
串講2)
2.論述馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的理論。
【答案】1.人有自然屬性和社會(huì)屬性,人的本質(zhì)屬性在于社會(huì)屬性。2.
人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。(以生產(chǎn)勞動(dòng)為基礎(chǔ))3.人的本質(zhì)是隨
著歷史的發(fā)展而發(fā)展變化的。(P21串講1)
3.論述社會(huì)主義道德建設(shè)的核心、原則和重點(diǎn)。
【答案】①社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù),是社會(huì)主義道德區(qū)
別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。②集體主義是社會(huì)主義道德
的原則。包含了:1.集體主義是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然
要求。2.集體主義是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然要求。③社會(huì)主義道德建
設(shè)的重點(diǎn)是誠(chéng)實(shí)守信。包含:1.誠(chéng)實(shí)守信是為人之本,成事之基。2.誠(chéng)
實(shí)守信是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石。3.誠(chéng)實(shí)守信是構(gòu)建社會(huì)主
義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)。(P99-100串講1)
二、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題,每小題6分。共30分)
26.【題干】簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值觀
【答案】
(1)國(guó)家:富強(qiáng)、民主、文明、和諧
(2)社會(huì):自由、平等、公正、法治
(3)個(gè)人:愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善
【考點(diǎn)】緒論——緒論
27.【題干】簡(jiǎn)述中華民族民族精神的核心和集中體現(xiàn)。
【答案】
(1)新時(shí)代中華民族的民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義。
(2)集中體現(xiàn)在四個(gè)方面:
①偉大創(chuàng)造精神;
②偉大奮斗精神;
③偉大團(tuán)結(jié)精神;
④偉大夢(mèng)想精神。
【考點(diǎn)】?jī)A注對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與熱愛(ài)——明確愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代要求
28.【題干】簡(jiǎn)述個(gè)人品德的修養(yǎng)方法
【答案】
(1)認(rèn)真學(xué)習(xí),提高道德認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)社會(huì)道德規(guī)范,提高對(duì)社會(huì)主義道德體系及其要求
的認(rèn)識(shí)。
(2)勤于實(shí)踐,加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練。只有躬身實(shí)踐,持續(xù)進(jìn)行道德行為訓(xùn)練,才有可能
成為一個(gè)真正品德高尚的人。
(3)嚴(yán)格要求,完善道德品質(zhì)。認(rèn)真展開(kāi)自我批評(píng),嚴(yán)格要求自己,改正錯(cuò)誤以完善自
己,是自己保持良好的品行。
【考點(diǎn)】培養(yǎng)優(yōu)良道德品質(zhì)——培養(yǎng)良好的個(gè)人品德
29.【題干】簡(jiǎn)述法律規(guī)范的種類?
【答案】
(1)根據(jù)法律規(guī)范的內(nèi)容的不同,可以將法律規(guī)范分為:
①授權(quán)性規(guī)范:主要為人們?cè)O(shè)定權(quán)利。規(guī)定人們可以作出或不作出某種行為或要求他人
可以作出或不作出某種行為的法律規(guī)范;
②義務(wù)性規(guī)范:主要為人們?cè)O(shè)定義務(wù)。規(guī)定人們必須作出某種行為或不得作出某種行為
的法律規(guī)范;
③復(fù)合型規(guī)范:既授予人們權(quán)利,同時(shí)也設(shè)定義務(wù)。
(2)根據(jù)法律規(guī)范對(duì)人們行為的限定程度和范圍,可以將法律規(guī)范分為:
①?gòu)?qiáng)行性規(guī)范:要求人們必須為或不為一定的行為。
②任意性規(guī)范:允許人們?cè)诜稍S可的范圍內(nèi)按照自己的意愿選擇和確定法律關(guān)系。
【考點(diǎn)】學(xué)好法學(xué)基礎(chǔ)理論——法學(xué)基本知識(shí)
30.【題干】簡(jiǎn)述民主集中制的基本內(nèi)容
【答案】
(1)在我國(guó),國(guó)家權(quán)力統(tǒng)一由全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)行使,人民代
表大會(huì)由人民直接或間接選出的代表組成,對(duì)人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督。
(2)國(guó)家行政機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)由人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)
責(zé),受它監(jiān)督。
(3)中央和地方的國(guó)家機(jī)構(gòu)職權(quán)的劃分,遵循在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,充分發(fā)揮地方的主
動(dòng)性、積極性。
【考點(diǎn)】熟悉我國(guó)基本法律制度——我國(guó)的憲法制度
三、論述題:本大題共3小題,任選2題,每題10分,共20分。
31.【題干】論述馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的理論
(1)社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性。自然屬性和社會(huì)屬性都是人的屬性,但只有社會(huì)
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