定向閱讀與片段寫(xiě)作(例證法)

[鍵入文字] “人就是他吃下去的東西！”（費(fèi)爾巴哈）[鍵入文字]定向閱讀與寫(xiě)作訓(xùn)練二、舉例論證在變動(dòng)不居中寧?kù)o自守(陳禹諾)哲人有言，“運(yùn)動(dòng)和變化在不斷地更新著世界，就像不間斷的時(shí)間總在更新無(wú)窮無(wú)盡的歲月的持續(xù)一樣”。的確，滄海桑田，白云蒼狗，世界不停地改換著模樣。世間萬(wàn)物，變動(dòng)不居，正是在“變”中，“日日新”的世界給人類帶來(lái)了前行的挑戰(zhàn)，“又日新”的生活驅(qū)使人們不斷追求自我提升。但另一方面，日新月異的技術(shù)讓生活失去了固化模式，排山倒海的訊息攪動(dòng)了原本流速平緩的傳播運(yùn)河。不少人步履匆匆、競(jìng)相追趕，卻又終日惶惶、焦灼不安，唯恐被一日千里的世界所淘汰。日夜兼程的奔忙讓人容易疲憊，于是許多人亦步亦趨沉醉于時(shí)尚潮流，在倉(cāng)促陌生的變化中隨波逐流、迷失悵惋。也許，我們很難左右生活脈搏跳動(dòng)的節(jié)拍，但不禁要問(wèn)：如果隨意丟棄內(nèi)心中不變的寧?kù)o、無(wú)視腦海里長(zhǎng)青的信仰，我們還能否在驚濤駭浪中行穩(wěn)致遠(yuǎn)呢？答案似乎并不難尋找。其中一個(gè)定格在魏德友老夫婦身上。在中哈邊境的“無(wú)人區(qū)”，茫茫的薩爾布拉克草原上，夫婦二人堅(jiān)持義務(wù)巡防52年，累計(jì)20萬(wàn)公里。逝者如斯，光陰在晝夜交替中流轉(zhuǎn)；草木榮枯，萬(wàn)物在四季輪回中演變。那變化了的，正如老人臉上日增日深的歲月烙?。荒遣蛔兊?，就像他們向草原深處抬望時(shí)溫?zé)釄?jiān)毅的目光。其中一個(gè)定格在“中國(guó)核潛艇之父”，第一代攻擊型核潛艇和戰(zhàn)略導(dǎo)彈核潛艇總設(shè)計(jì)師、年逾九旬的老院士黃旭華身上。隱姓埋名30年，從骨肉至親的視線里徹底消失，承受子欲養(yǎng)而親不待的錐心之痛，只因核潛艇事業(yè)與國(guó)運(yùn)緊緊相連、與人民利益息息相關(guān)，便將最好的年華無(wú)怨無(wú)悔地奉獻(xiàn)出來(lái)。如果說(shuō)堅(jiān)持是一種決心，那么30年的矢志不移，便熔鑄成堅(jiān)不可摧的信仰。不變，可以有很多種詮釋。曹雪芹“批閱十載，增刪五次”，以驚人定力創(chuàng)作出巨著《紅樓夢(mèng)》，這是不變；韓惠民與妻子照顧初戀女友34年從未間斷，用一生踐行愛(ài)的承諾，這是不變；故宮文物修復(fù)匠人“擇一事，終一生”，用手日復(fù)一日摩挲時(shí)光、靠工匠精神定格歷史，這是不變；科學(xué)家屠呦呦在青蒿素的分離試驗(yàn)中歷經(jīng)380多次失敗始終永不言棄，這也是不變……無(wú)論何種形式，“不變”之中閃耀的德行修養(yǎng)都同樣熠熠生輝。正是這一道道光，如同精神的火炬、道德的燈塔，為前路驅(qū)盡黑暗，為后人照亮征程?！吧w將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也?！鞭q證看待變與不變，用堅(jiān)持、恪守、篤定去點(diǎn)燃靈魂的火炬，為信仰、信念、信條標(biāo)注出不朽的刻度，我們自能在不變的堅(jiān)守中不惶惑、不疑懼，坐看花開(kāi)花落、云卷云舒。一、讀范例，析區(qū)別我們先看看下列兩個(gè)語(yǔ)段，看看它們?cè)谧C明語(yǔ)段論點(diǎn)時(shí)用例有何不同。例1：讀書(shū)要有所選擇，這在今天顯得尤為重要。當(dāng)代著名學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)一生讀書(shū)無(wú)數(shù)。一次，他到美國(guó)訪問(wèn)去參觀國(guó)會(huì)圖書(shū)館，圖書(shū)館的人因其藏書(shū)量大而驕傲，同去參觀的人也無(wú)不為之驚嘆，只有錢(qián)鐘書(shū)一個(gè)人默不作聲。圖書(shū)館的人問(wèn)他有何觀感，他忍不住笑著說(shuō)：“我也充滿了驚奇，驚奇世界上有那么多我所不要看的書(shū)！”這話看上去風(fēng)趣，卻是事實(shí)，一個(gè)人不可能讀完所有的書(shū)。19世紀(jì)英國(guó)作家羅斯金就說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的生命是短暫的，空余時(shí)間很少，因此我們不應(yīng)把一刻空余時(shí)間耗費(fèi)在閱讀價(jià)值不大的書(shū)籍上?！币虼耍裉煳覀兲岢纫嘧x書(shū)，又要有選擇意識(shí)，多讀好書(shū)。例2：行走有利于促進(jìn)思考，邂逅創(chuàng)造的靈感。⑦春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家孔子、墨子，是在行走游說(shuō)的過(guò)程中，逐漸形成了自己的思想流派：漢代的司馬遷，行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)，寫(xiě)就了中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史《史記》。古希臘哲學(xué)家亞里斯多德，在雅典呂布昂學(xué)園從事哲學(xué)研究的時(shí)候，喜歡一邊行走一邊與學(xué)生談話，因此而擁有“漫步者”的雅號(hào)；18世紀(jì)德國(guó)康德總是沿著同一條路行走思考，后人便將此命名為“哲學(xué)家之路”；梭羅把他以“行走”為主題的哲學(xué)隨筆，命名為《散步》?？梢?jiàn)，無(wú)論中外，那些卓越的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，多是行走的熱愛(ài)者。影響世界的不多創(chuàng)新思想，某種程度上可以說(shuō)是走出來(lái)的。二、例證法的類別㈠以詳例證明觀點(diǎn)所謂詳例，即用典型的具體的事例作論據(jù)來(lái)證明語(yǔ)段論點(diǎn)。由于這種方法是以個(gè)別事實(shí)作為前提證明一個(gè)觀點(diǎn)的，因此，選例要有較強(qiáng)的說(shuō)服力，列舉的事實(shí)必須注意應(yīng)該真實(shí)、典型。常見(jiàn)問(wèn)題請(qǐng)指出下面四個(gè)例證的錯(cuò)誤，并注意在今后的作文中回避類似錯(cuò)誤：例3：歐洲有位化學(xué)家，在一次實(shí)驗(yàn)中，發(fā)現(xiàn)一種新物質(zhì)，可是他沒(méi)有把這種新物質(zhì)提煉出來(lái)，就放棄了這個(gè)實(shí)驗(yàn)。后來(lái)另一位化學(xué)家也做了這樣的實(shí)驗(yàn)，由于他堅(jiān)持不懈，另一種新元素終于被他發(fā)現(xiàn)了。問(wèn)題：例4：法國(guó)的托爾斯泰為寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》深入采訪，光筆記就寫(xiě)了40萬(wàn)字，最后終于用60年的時(shí)間完成了這部巨著。問(wèn)題：例5：做事必須要有恒心。唐代大詩(shī)人白居易在詩(shī)壇上頗負(fù)盛名，但他從不滿足，從不松懈，經(jīng)常深入民間把自己的新詩(shī)念給村婦老農(nóng)們聽(tīng)，問(wèn)他們聽(tīng)懂聽(tīng)不懂，虛心征求他們的意見(jiàn)，并加以修改。所以他的詩(shī)通俗易懂，深受廣大人民喜愛(ài)。問(wèn)題：例6：“有志者事竟成”的例子實(shí)在不勝枚舉。西漢歷史學(xué)家司馬遷，年輕時(shí)遵父命寫(xiě)史書(shū)，遍訪天下古跡，花費(fèi)二十年進(jìn)行資料搜尋蓄備。正當(dāng)他潛心著書(shū)時(shí)，一場(chǎng)災(zāi)難降臨了他的頭上。因?yàn)樗麨槔盍贽q護(hù)而惹怒了漢武帝，被捕下獄，遭受宮刑。這一打擊使他痛不欲生，幾欲絕命于世。正是著寫(xiě)史書(shū)的大志支撐著他，使他忍辱茍活，終于完成了歷史巨著《史記》。問(wèn)題：2．?dāng)⒗椒▽?dǎo)航一：剪裁舍棄法概念闡述：剪裁舍棄法，就是根據(jù)論點(diǎn)的需要，裁剪資料，變具體記敘為概括敘述，舍棄與論點(diǎn)無(wú)關(guān)的內(nèi)容。如果敘事過(guò)于詳盡，以至于從頭到尾，原原本本，就會(huì)犯以敘代議、以事代理的錯(cuò)誤。例7：用下面的事例證明“打破常規(guī)的重要性”，說(shuō)說(shuō)敘例存在什么問(wèn)題并修改。奧地利作曲家莫扎特，出身于宮廷樂(lè)師家庭，從小就顯示出很高的音樂(lè)才能，被譽(yù)為“神童”。他兒時(shí)曾從師于著名的作曲家海頓。有一次，他與老師半開(kāi)玩笑地說(shuō)：“我寫(xiě)了一段曲子，老師您也不一定彈奏得了?！焙ｎD不以為然，心想：我有什么復(fù)雜的曲子不能彈奏呢？莫扎特將自己寫(xiě)好的曲子遞給了老師。海頓彈奏了一陣后驚呼起來(lái)：“這是什么樣的曲子呀，當(dāng)兩手分別彈響兩端時(shí)，怎么會(huì)有一個(gè)音符出現(xiàn)在鍵盤(pán)中間呢？看來(lái)任何人也無(wú)法彈奏這樣的曲子?！蹦亟舆^(guò)樂(lè)譜說(shuō)：“我來(lái)試試看?！庇谑?，他坐上琴椅彈奏起來(lái)，當(dāng)遇到那個(gè)在鍵盤(pán)中間的音符時(shí)，他便埋頭，用鼻子彈出了那個(gè)音符。莫扎特的這個(gè)動(dòng)作令海頓驚嘆不已。問(wèn)題：21高中議論文寫(xiě)作周訓(xùn)練：教師如何運(yùn)用例證法【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1．明確事例論據(jù)的兩種類型。2．分別掌握運(yùn)用詳例與排例?！緦W(xué)習(xí)時(shí)間】1學(xué)時(shí)【學(xué)習(xí)過(guò)程】一、讀范例，析區(qū)別我們先看看下列兩個(gè)語(yǔ)段，看看它們?cè)谧C明語(yǔ)段論點(diǎn)時(shí)用例有何不同。例1：在曲徑中轉(zhuǎn)身，也許能創(chuàng)造奇跡。當(dāng)你在曲徑中跌跌撞撞，頭破血流甚至奄奄一息的時(shí)候，不要放棄，只要稍事休息，來(lái)個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身，即可東山再起。拿破侖在被反法同盟軍打敗后，被流放在大西洋的一個(gè)孤島上，但他并沒(méi)有因此而絕望，他重返法國(guó)，建立“百日王朝”，創(chuàng)造了一個(gè)神話，一個(gè)前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的奇跡。盡管滑鐵盧之戰(zhàn)他再次失敗了，但他的這次轉(zhuǎn)身卻在歷史上寫(xiě)下了厚重的一筆。所以，即使在艱難困苦中也不要放棄，即使山重水復(fù)，只要你肯轉(zhuǎn)身，相信前面定會(huì)是“柳暗花明又一村”。（以“轉(zhuǎn)身”為話題的作文片段）例2：自卑像根受潮的火柴，難以將希望之火點(diǎn)燃；自負(fù)像個(gè)可怕的陷阱，一旦身陷其中即難以自拔；唯有自信自強(qiáng)，才能揚(yáng)起生活的風(fēng)帆。我國(guó)宋朝的文豪蘇洵，幾次趕考都名落孫山，一些人更是對(duì)他冷嘲熱諷，但他沒(méi)有灰心，而是閉門(mén)苦讀，終于因散文有極高的造詣而名列唐宋八大家；舉世聞名的音樂(lè)家貝多芬，30歲就耳聾，他沒(méi)有屈服于命運(yùn)的安排，在聽(tīng)不見(jiàn)聲音的情況下，創(chuàng)造了大量?jī)?yōu)秀作品，并譜寫(xiě)出時(shí)代的最強(qiáng)音“扼住生命的咽喉”；居里夫人，這位偉大的科學(xué)家，作為鐳的發(fā)現(xiàn)者，榮獲諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)，耀眼榮譽(yù)沒(méi)有使她陶醉，他仍如從前一樣孜孜不倦的工作，使它成為獲得這一殊榮的唯一女性。這些偉人之所以能夠取得成功，是因?yàn)樗麄冊(cè)诖煺勖媲昂敛蛔员埃诔删兔媲昂敛蛔载?fù)，始終有自強(qiáng)不息的精神。（考場(chǎng)優(yōu)秀作文《自卑?自負(fù)?自強(qiáng)》）二、例證法的類別1．以詳例證明觀點(diǎn)所謂詳例，即用典型的具體的事例作論據(jù)來(lái)證明語(yǔ)段論點(diǎn)。由于這種方法是以個(gè)別事實(shí)作為前提證明一個(gè)觀點(diǎn)的，因此，選例要有較強(qiáng)的說(shuō)服力，列舉的事實(shí)必須注意應(yīng)該真實(shí)、典型。詳例看似簡(jiǎn)單，但最易出問(wèn)題，請(qǐng)指出下面四個(gè)例證的錯(cuò)誤，并注意在今后的作文中回避類似錯(cuò)誤：例3：歐洲有位化學(xué)家，在一次實(shí)驗(yàn)中，發(fā)現(xiàn)一種新物質(zhì)，可是他沒(méi)有把這種新物質(zhì)提煉出來(lái)，就放棄了這個(gè)實(shí)驗(yàn)。后來(lái)另一位化學(xué)家也做了這樣的實(shí)驗(yàn)，由于他堅(jiān)持不懈，另一種新元素終于被他發(fā)現(xiàn)了。（事例語(yǔ)焉不詳，甚至虛假。提到的兩位化學(xué)家，沒(méi)有寫(xiě)出他們的姓名，做什么實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)一種什么新物質(zhì)，模糊不清，因此降低了論據(jù)的說(shuō)服力。）例4：法國(guó)的托爾斯泰為寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》深入采訪，光筆記就寫(xiě)了40萬(wàn)字，最后終于用60年的時(shí)間完成了這部巨著。（事例不準(zhǔn)確，出現(xiàn)硬傷。托爾斯泰是俄國(guó)作家，哪個(gè)不知道？“用了60年時(shí)間完成了這部巨著”，與事實(shí)不符。事實(shí)上，托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，一共用了7年時(shí)間。論據(jù)不真實(shí)，失去可信度，同樣就沒(méi)有說(shuō)服力了。）例5：做事必須要有恒心。唐代大詩(shī)人白居易在詩(shī)壇上頗負(fù)盛名，但他從不滿足，從不松懈，經(jīng)常深入民間把自己的新詩(shī)念給村婦老農(nóng)們聽(tīng)，問(wèn)他們聽(tīng)懂聽(tīng)不懂，虛心征求他們的意見(jiàn)，并加以修改。所以他的詩(shī)通俗易懂，深受廣大人民喜愛(ài)。（事例與觀點(diǎn)若即若離，打擦邊球。用這個(gè)事例論證“做事要有恒心”顯然是不妥的，雖然其中也有“不松懈”、“經(jīng)?！钡茸謽?，卻不能用來(lái)論證“有恒”。如果用它來(lái)論證“作家應(yīng)該有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度”則是很切題的。）例6：“有志者事竟成”的例子實(shí)在不勝枚舉。西漢歷史學(xué)家司馬遷，年輕時(shí)遵父命寫(xiě)史書(shū)，遍訪天下古跡，花費(fèi)二十年進(jìn)行資料搜尋蓄備。正當(dāng)他潛心著書(shū)時(shí)，一場(chǎng)災(zāi)難降臨了他的頭上。因?yàn)樗麨槔盍贽q護(hù)而惹怒了漢武帝，被捕下獄，遭受宮刑。這一打擊使他痛不欲生，幾欲絕命于世。正是著寫(xiě)史書(shū)的大志支撐著他，使他忍辱茍活，終于完成了歷史巨著《史記》。（用例冗長(zhǎng)，以敘代議。這是初學(xué)議論文的同學(xué)最易犯的毛病。司馬遷的事跡眾所周知，無(wú)須詳細(xì)介紹。這樣不僅拉長(zhǎng)篇幅，成為贅語(yǔ)，而且沖淡了論點(diǎn)。）2．以排例證明觀點(diǎn)所謂排例，即用三個(gè)或三個(gè)以上的例子排比并舉的形式證明語(yǔ)段觀點(diǎn)，敘例的文字簡(jiǎn)約，句式整飭，點(diǎn)到為止。因而又稱之為“點(diǎn)例”。巧用點(diǎn)例，能使材料豐富，文采斐然，贏得“發(fā)展等級(jí)”分。運(yùn)用點(diǎn)例排比構(gòu)段需注意兩個(gè)問(wèn)題：一是排比事例一定要有內(nèi)容上的某種相關(guān)性，這是運(yùn)用點(diǎn)例排比的基礎(chǔ)，如果事例間缺乏這種相關(guān)性的，就不能集中運(yùn)用；二是在分述事例時(shí)，盡可能保持語(yǔ)言句式的相似，從而形成排比，彰顯氣勢(shì)與文采。請(qǐng)欣賞以下范例，特別注意構(gòu)句方法：例7：如果沒(méi)有鐘子期的知音之聲，也許伯牙的《高山流水》只能埋葬于荒山野林間。如果沒(méi)有那位老教授的欣賞，也許瞎子阿炳的《二泉映月》只能長(zhǎng)眠于街市深巷間。如果沒(méi)有能人善士的指點(diǎn)迷津，那么沒(méi)有哪一位君主可以成就千秋霸業(yè)，名垂千古?。ㄟ\(yùn)用了假設(shè)句來(lái)形成排例，如果……也許只能……）例8：勤學(xué)苦練是成功的必要條件。有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽(yù)；有勤，才有了祖逖“聞雞起舞”的美談，也方有了雄才大展、北伐報(bào)國(guó)的偉業(yè)；有勤，才有了張海迪“當(dāng)代保爾”的稱號(hào)，也才有了“通五經(jīng)、貫六藝”的這位當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的楷模。我國(guó)偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚不也曾積數(shù)十年辛勤耕耘慨而嘆道：“一分辛苦一分才，勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)”嗎？由此可見(jiàn)，碌碌無(wú)為與大有作為之間差的不就是一個(gè)“勤”嗎？勤，有如一架彩橋，把人們從無(wú)知引向有知，從有知引向有才，從有才引向有為。（運(yùn)用了條件句來(lái)形成排例：有了……才有了……，也才有了……）例9：兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗，這已是被無(wú)數(shù)古今事實(shí)證明了的真理。鄒忌直言諷諫，齊王懸賞納諫，齊國(guó)得以強(qiáng)盛；王平誠(chéng)心忠告，馬謖固執(zhí)己見(jiàn)，街亭終致失守；唐太宗任用魏征，開(kāi)言路、納直諫，得有貞觀之治；朱元璋求教朱升，廣積糧、緩稱王，建立大明天下；李鼎銘的意見(jiàn)得到采納，精兵簡(jiǎn)政，人民擁護(hù)；馬寅初的理論遭到批判，人口激增、國(guó)家受害……這些事例，不都有力地說(shuō)明了“從善如流”的重要嗎？（運(yùn)用了對(duì)稱句來(lái)形成排例：兩兩對(duì)偶，句式整飭。）例10：事業(yè)是人生的不朽豐碑。人類的史冊(cè)告訴我們：凡是留下英名的人，總是創(chuàng)造了永存的事業(yè)?？鬃印⑺抉R遷、魯迅之所以千秋萬(wàn)代傳頌，是因?yàn)樗麄優(yōu)槊褡逦幕瘜殠?kù)增添了財(cái)富；屈原、岳飛、鄭成功之所以載入史冊(cè)，是因?yàn)樗麄優(yōu)橹腥A民族留下了偉大的愛(ài)國(guó)精；李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古，是因?yàn)樗麄兺苿?dòng)了歷史的前進(jìn);蔡倫、畢生、祖沖之之所以永遠(yuǎn)為人民紀(jì)念，是因?yàn)樗麄冐暙I(xiàn)了自己的聰明才智，在科學(xué)領(lǐng)域?yàn)楹笕肆粝铝讼碛貌槐M的發(fā)明創(chuàng)造。誰(shuí)建樹(shù)了對(duì)人類有益的事業(yè)，誰(shuí)就筑起了一座人生的紀(jì)念碑。（運(yùn)用因果句形成排例：……之所以……，是因?yàn)椤灰驗(yàn)椤?，所以……）?1：徒有萬(wàn)般“羨魚(yú)”心，而無(wú)一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會(huì)一事無(wú)成。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認(rèn)識(shí)到的。有的人希望成為愛(ài)迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識(shí)之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說(shuō)之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂(lè)巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己有一副郎平的“鐵榔頭”，卻怠于無(wú)數(shù)次的扣殺訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚(yú)都會(huì)捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢！（運(yùn)用轉(zhuǎn)折句來(lái)形成排例：想……，可是卻……）3．詳略結(jié)合證明觀點(diǎn)寫(xiě)語(yǔ)段時(shí)，如果連用幾個(gè)詳例，難免顯得臃腫堆砌；如果一味地略舉，難免顯得單薄。一般說(shuō)來(lái)，應(yīng)詳略并舉。眾人皆知的熟悉事例不妨略舉，眾人陌生的事例不妨詳舉。詳略事例組合，以點(diǎn)帶面，點(diǎn)面結(jié)合，即能能增強(qiáng)文章的論證效果。這招在考場(chǎng)上最有效。請(qǐng)欣賞如下范例：成功的人，總是能享受挫折的。古今中外，概莫能外。我國(guó)宋朝名醫(yī)龐安，幼年患耳病，卻著有《難經(jīng)辨》、《本草補(bǔ)遺》等書(shū)?？破兆骷腋呤科湓诳茖W(xué)實(shí)驗(yàn)中得了甲型腦炎，全身癱瘓，舌頭僵硬，講話困難，