2019浙江省高考作文：假如你是創(chuàng)造生活的“作家”-你的生活就成了一部作品-那么你

PAGE2019年高考浙江卷作文題：

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有一種觀點認為：作家寫作時心里要裝著讀者，多傾聽讀者的呼聲。

另一種看法是：作家寫作時應(yīng)該堅持自己的想法，不為讀者所左右。

假如你是創(chuàng)造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你將如何對待你的“讀者”？

根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【注意】①立意自定，角度自選，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

考生范文：

1.心中期許

筆下風(fēng)云

有人說:“人生如同不斷謄改的詩稿，從青絲到白發(fā)，有人還在燈下?！倍覀兟袷子谏畹膸装福捌鸸P卻滿心躑躅時，總有紛擾的雜音在背后響起，指點我們將于何處落筆。

于是我們心中朦朧的理想藍圖便被涂鴉所淹沒。

總有人認為作家心中要裝著讀者，順著讀者的呼聲走；也總有人認為作家要堅持自我，不被外界左右，當(dāng)我們成為生活的執(zhí)筆者，我想，我們應(yīng)將外界呼聲化作心中期許，以筆下風(fēng)云書寫自己的人生故事。

我們以筆墨為權(quán)，行至今日已對父母不絕于耳的叮嚀囑咐感到麻木，可我們總還記得第一次媽媽摸著你的頭，爸爸拍拍你的肩，目送你尚稚拙的身影去迎考時眼底飽含的熱淚與期望。那是我們在一次次被路上的荊棘絆倒時，于苦痛的血淚中再次爬起的不竭動力。這一份真誠的祝愿，

這一份熱切的期許，將用溫和柔軟的風(fēng)力托舉你的雙翼，是生活的“讀者”饋贈于我的第一件禮物。

但又有那流言中傷、冷嘲熱諷，抑或是尖酸刻薄地對你的生活評頭論足。誠然這些打擊使我們暫失“寫作”的勇氣，但在轟然交錯雜的輿論風(fēng)向中，我們更能看清自己，更能看清自己所堅守的理想信念不愿為之失去方向，風(fēng)狂雨急之時，鳥云籠罩在茫茫蒼穹，一片陰翳之中，我們才能意識到腳下的土地方是心之所向，這便是“讀者”的第二份禮物。

由是觀之，“讀者”的呼聲并不能左右我們的筆端，而我恰要把他們予我的壓力與動力化為筆下風(fēng)云。

“活過、愛過、寫過”的司湯達還曾言:“我的夢想值得我為之奮斗，我今天的生活絕不是昨天的冷淡抄襲?！蔽覀儠鴮懳覀兊墓适拢赜形抑枷?、著我之色彩。難道沒有旁人的導(dǎo)引，沒有既定的道路，我就只好日復(fù)一日地抄下昨日的詞句，陷入循環(huán)往復(fù)的生活漩渦之中嗎?不，不是這樣。各人之所以執(zhí)筆各自的生活，是各人擁有其獨特思想境界與情感體驗，自然也有其不同的趣味追求與志向節(jié)操，而我們所應(yīng)做的，便是把個人的獨特性刻入生活的骨髓，完成陀思妥耶夫斯基口中“人不是齒輪”的自證。

我不循規(guī)蹈矩，自然也不會停滯不前。

辛波斯卡偏愛那“寫詩的荒謬”，我亦珍視手中握筆的機會。讀者的呼聲或許打斷了你的思路，行文的艱澀或許凝滯了你的筆尖，但生活的書頁唰拉拉翻過，那空白是否讓你惶恐?又是否讓你有愧于那些生活的“讀者”?

讀者的呼聲與要求無論承載著壓力或是動力，我們都應(yīng)將其化為心中懷著的感激、存著的期許，以其寫出自我色彩，嶄露筆下風(fēng)云。

翻山越嶺，他們就會聽到你的事。

本文得分：57分(24+24+9)

2.善則聽之，惡則棄之

生活是一部“作品”，我們每個人都是創(chuàng)造生活的“作家”，而那些穿行于我們生活的人則是我們的讀者。那么，應(yīng)當(dāng)怎樣對待這些讀者的“呼聲\'呢?我認為，應(yīng)當(dāng)“善則聽之，惡則棄之”。

有許多孤介自守的人，自以為才智過人，對自己讀者的“呼聲”一概不聽。比如自比太陽的尼采，拋卻周圍一切星辰，最終自取滅亡；又比如晚年的“發(fā)明大王”愛迪生，固執(zhí)己見，最終再無發(fā)明。那么，全盤接受自己讀者的“呼聲”就是正確的選擇嗎?這樣只會將自己退根（縮？）成提線木偶，沒了讀者的協(xié)助，寸步難行。只有篩選出那些積極的、有建設(shè)性意義的“呼聲”，舍棄又有些是否不分，（、）橫加干涉的“呼聲”，才能化讀者之力為己用，創(chuàng)造更完美的“作品”。

人生伊始，

父母的耳提面命，恩師的遵遵教會，朋友的低聲勸慰，仇人的惡語相向，旁觀者的無知之論，有如此多的讀者“呼聲”，酸甜苦辣，可謂應(yīng)有盡有，若不加以選擇，擇其善者而從之，這一生豈不成了他人信筆涂鴉之書?因此，要像孫悟空那樣煉就“火眼金睛”，從一堆妖魔鬼怪中找尋那真正的盟友。古時，詩人賈島酷愛推敲詩句，對讀者“呼聲”來者不拒卻也細細辨別，方鑄詩名。所以，對那些有善意也有惡意的呼聲，不要畏拒，打開心門去接受它們，用心眼去區(qū)分它們，讓他們化作養(yǎng)分供自己成長。

所謂“偏聽則信，兼聽則明”，指得是孤介自守有害于己，而兼聽他人之言有益于己。言論是最自由的小鳥。口一張，成飛向四方。而那些抓捕小鳥的人卻需要區(qū)別那些小鳥，抓住害鳥、壞鳥，留下益鳥。對于讀者們的\'呼聲也應(yīng)當(dāng)如此。留下有益于己的，舍棄不益于己的?？鬃佑醒裕骸坝袆t改之，無則加勉?！比裟切昂袈暋闭嬲睋糇约旱耐袋c，就去加強、改正，使自己的盔甲更加堅固，若沒有，也于己無害。

作為新世紀(jì)的新青年，面對形形色色充滿無邊誘惑的世界，怎樣保持本心創(chuàng)作自己輝眼輝煌的人生之書呢?應(yīng)當(dāng)“善則聽之，惡則棄之”以對那些讀者。

世界美好，心眼斷之，肉眼視之，手足踐之。

本文得分：54分(24+22+8

)

3.獨立的個體

每一個人的一生都只有一次機會，

不能返回、不能后悔。每一個人剛來到這個世界時都是一條全新的生命，是空白的，沒有受到過污染的。在之后要如何在這張白紙上添加色彩，決定權(quán)都在我們自己的手中。每個人的一生都像是一本書、一部作品，假如我是創(chuàng)造生活的作家，那我定會按照我自已想做的來做，不會被外界的任何聲音所干擾。而這些來自他人對自身的評價也可以說是“讀者”對我們這部“作品”的看法。

堅定自己，相信自己。來自于外界形形色色的聲音有很多，有好的、壞的，各種各樣的評價，或許你會感覺到很委屈、困惑:為什么我自己的生活要被他人所討論、評價?是的，每個人都獨立個體，不用去在意別人的眼光，做好自己，活出自己最真實的色彩。但生活在這個世界上，人與人之間相互交流，在這些人際往來中，得到別人的評價是避不可免的。從中挑選中覺得認同的，去改變、完善自己，對于那些不認同或不舒服的言論，不去理會就可以了。做獨一無二的自己，不隨大眾的潮流，跟風(fēng)別人。

完善自己，去得到別人的認同。藝術(shù)家梵高在年輕時不受到他人的重視，除了他的弟弟之外沒有一個人在意他。他親手割了自己的耳朵，這在外人看來是一件十分瘋狂的事情，他所作的畫作也無人問津。但是在最后，他死后，所有的畫作被公布之于世，大家看到了他畫中表達的濃厚的感情色彩，運用大筆觸、大面積的鋪色來刻畫自己的內(nèi)心，眾人都感受到了來自他畫作中的震撼。梵高的畫作在當(dāng)時引領(lǐng)了一個時代的潮流，流傳至今。所以說，做好自己，是金子總是會發(fā)光的。

發(fā)展自己，貢獻祖國。作為新一代的青少年，

我們在完善、發(fā)展自身的同時，也要肩負起新一代的少年任務(wù)，

為國家作出奉獻，走好我們這一代的長征路，

讓有限的生命，散發(fā)出無限的價值。

為自己所奮斗、努力、拼搏。做好自己，不受他人、外界的干擾，保持自己的初心，創(chuàng)造好屬于自己的獨一.無二的“作品”。

本文得分：53分(22+23+8)

4.擇而聽之

只聽取讀者的意見，你的作品會失去屬于自己的味道；一味的堅持自己的想法，也可能會使讀者無法理解。

所以對待“讀者”，我將選擇的去傾聽他們的聲音。

“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特?！?/p>

我們每個人的思維都是獨一無二的，要想滿足每一個讀者的呼聲，顯然是不可能的。當(dāng)你滿足了一個人時，

其他人便會提出更多的要求，那么我的文章便不能稱之為“文章”，這僅僅只是一個拼起來的布料。我也不能稱之為作家，而是成為了一個裁縫匠。身為作家，有自己的見解與理解是很眾要的，否則只會淹沒在浩瀚的文章浪潮之中。“每個人都有自己的路，每個不同的路便組成了這個時代的精神家園?！边@一時代的精神文化和文藝作品都需顯現(xiàn)出我們獨有的特色?！鞍倩R放，百家爭鳴”的誓言在耳邊回繞。如果我是創(chuàng)造生活的作家，我自己的生活會成就一本我自己的作品，如果我只聽取讀者的呼聲，那么這部作品中還能找到屬我自己的印記嗎?如果所有作家都只聽取讀者的呼聲，那么在這個社會也只需要有裁縫匠便足矣了,不需要思考，只需要去無所謂的滿足他人的意見，那么你也會在一部作品上看到的也是一排針角和縫合線。

一意孤行，

不會聽取任何意見的人在這個時代也是無法生存的，光有特色也不行，若沒有了共通之處，也會失去立足的根基。

作為作家有自己獨道的見解很正常，但也要學(xué)會適當(dāng)?shù)?，有選擇性地去傾聽讀者的意見?？梢匀ヂ犎ψ约河幸婧袈?，而不是那些刻意挑刺，惡意嘲諷的聲音。有些讀者一些刻意的，甚至是無理取鬧的聲音，這些大可以置之不理，因為這對自己的寫作沒有絲毫的幫助，反而會陷入自我懷疑的境地。把自己完全封閉起來，完全不聽取讀者的意見時，也會使自己陷入封閉的空間，猶如在沒有出口的迷宮中徘徊，使自己的寫作水平難以有所突破。過于堅持，那是固執(zhí)；有時不愿改變，那是守舊，一意孤行，可能成就滿足了自己，但無人理解，最終會被掩埋于這個社會之下。

生活由我創(chuàng)造，我創(chuàng)造生活。我有我自己獨特的看法，也會選擇的去傾聽讀者的聲音。自己的獨特想法，使我與他人不同，有自己的閃光而不泯然于眾人；擁有保留選擇他人讀者的意見，使我能夠帶著作品在這立足。

對待聲音，擇而聽之為之上策。

本文得分：51分(23+22+7

)

5.心如明鏡，書寫華章

作家寫作，究竟應(yīng)多聽讀者的呼聲，還是堅持就是個人的想法？這個矛盾似乎存在了千年，在而放到人生上看，就是個人想法與他人的建議之間的矛盾。而我認為，這兩者看似沖突，但面對生活這部復(fù)雜的作品，我們只有將兩者相互調(diào)和達到平衡，才能寫出華美的“文章”。

如果只堅持個人的意見，卻從不聽從他人的看法，往往會走上極端的道路，而這種“一言堂”最終就會像封建王朝的暴君一樣被起義的農(nóng)民趕上窮途末路。我們在生活中如果當(dāng)了自己“作品”的暴君，那生活就會教訓(xùn)你。唐太宗也曾說過要“以人為鏡”，正是有魏征這樣的臣子的勸諫和唐太宗的虛心納諫，才能在歷史上開創(chuàng)繁華的大唐盛世。

我們作為生活的“作家”，多聽取別人的意件，也能幫助我們少走彎路，開拓視野。曾經(jīng)安徽鳳陽小崗村的農(nóng)民們勇敢的大包干被鄧小平同志采納，才激發(fā)了人們的生產(chǎn)熱情，解決糧食困難。作為青少年的我們，則更需要吸收他人創(chuàng)造的優(yōu)秀成果。一個人的認知水平畢竟是有限的，但是學(xué)習(xí)采納他人的意見建議，就可以集多人的智慧于一身，事半功倍。

但育目聽從他人建議也是不可取的，我們也要有自己的看法和判斷。每個人都是不同的個體，對世界有不同的認知，如果盲從他人可能會誤入歧途，在“作品”上寫下難以抹去的污漬。每個人也有不同的追求，如果完全被別人左右，就可能像小馬過河的故事中的小馬一樣裹足不前，也有可能稍受打擊而輕言放棄，這還如何實現(xiàn)自己的抱負呢?

從另一個角度來說，堅持自己的想法，除了信念的實現(xiàn)以外，也包括創(chuàng)新和個人風(fēng)格的開創(chuàng)，就像擁有個人風(fēng)格的歌手更易出名一樣，第三個將女人比作花的則是蠢材。徐悲鴻將素描技法融入水墨畫，開始時被人批判不倫不類，但他帽栩如生的駿馬名揚天下，讓多嘴之人啞口無言，這正是堅持自我的結(jié)果。

固執(zhí)己見不可取，盲從他人應(yīng)警惕，生活這本復(fù)雜的“作品”從來都不易書寫，要想成為金牌“作家”，我們要心中有桿稱，平衡兩者。

本文得分：48分(22+20+6)

6.心系“讀者”，不為“讀者”所左右

俗話說，每個人的生活都是一部無法重復(fù)且無法復(fù)制的“作品”，每個人都應(yīng)該自己決定自己的人生“作品”，不應(yīng)為他人左右。畢竟自己的人生是屬于自己的，而不是他人的。但是我們可以心系“讀者”——他人，不為“讀者”所左右。

心系“讀者”，即心系他人，心系家園。我們每一個人都處在一個團體當(dāng)中，我們應(yīng)該與他人和平共處，不能十分極端，特立獨行，與他人對著干，這樣的作法是不對的。而當(dāng)你心系“讀者”時，“讀者”便會感受到你對他們的好與真誠，那么，他們也會反過來幫助你，讓你的人生更加精彩。但是我們不能只拘泥于一個很小的集體當(dāng)中，面應(yīng)放到個更大的格局當(dāng)中去，應(yīng)當(dāng)有心系家園的情懷，為國爭光。如在國際比賽獲得短道速滑金牌的武大靖，他就是心系“讀者”，為身邊人、國家著想，知道自己的任務(wù)艱巨，但還是不放棄，通過自身的拼搏，給身邊人、國家交出了滿意的答卷。

心系“讀者”的人是一個善于接受他人意見的人，但也是一個有主見的人。作為一個創(chuàng)造生活的“作家”應(yīng)該在創(chuàng)造生活不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自我，以期得到更好令人更加滿意的“作品”而在創(chuàng)造生活中不斷提高自己的方法有很多，如讀書，學(xué)習(xí)自己感興趣的東西。但是聽取他人意見是一個十分有效的方法，不過不能盲目地聽從他人的意見。如馬云，一次機遇讓他開闊來視界，將互聯(lián)網(wǎng)帶回了中國，在他的業(yè)務(wù)初期，他十分認真地聽取了消費者的建議。不斷更新以期消費者的滿意。但他也堅持自己的想法，在極其困難的情況下將他的淘寶一步步引領(lǐng)向更好的路途上。正是他自己的主見與善于傾聽的耳朵，讓他有了如今的成就，但他不止步于此，還投身于教育事業(yè)。

我們應(yīng)積極地向他們學(xué)習(xí)，心系“讀者”，不為“讀者”所左右。

當(dāng)我們遇到挫折時，不應(yīng)垂頭喪氣，更應(yīng)堅持自我，只要是心系“讀者”的，縱使這個時代不認可，那也會有另一個時代來認可。如馬寅初的《新人口論》，他在發(fā)表這本書時，不被其他的學(xué)者所看好，但是現(xiàn)在這本書的的確對我們十分有用，得到論我們得認可。

作為即將走向社會的我們應(yīng)明確自己的目標(biāo)，心系“讀者\'，心系家園，不為“讀者”所左右，開辟一片屬于自己的藍天。

本文得分：46分(21+20+5)

7.堅持本心，善于傾聽

當(dāng)“生活”變成了一-部“作品”，有人認為，作為“作家”要多傾聽讀者的看法，也有人認為要堅持自己的想法，也有人認為要堅持自己的想法。我認為對待讀者，應(yīng)當(dāng)堅持本心，

善于傾聽。

堅持本心，是保留心中最寶貴重要的想法，而非一意孤行；善于傾聽，是積極篩選他人的看法、觀點，并且全盤接收。

堅持本心，要有對于自身全面而準(zhǔn)確的認識，并且堅持不懈。曾獲得諾貝爾文學(xué)獎的德國作家伊姆雷便是堅持本心的一個典范。伊姆雷自小愚笨，所有人都認為他成不了氣候，但他堅持自己的本心。作為猶太人的他，堅持本心，挺過了“二戰(zhàn)”的困境，獲得“諾獎”，成就了自己。由此可見，堅持本心，對于一個人來說是至關(guān)重要的。正如梵高所說，“每個人心中都有一團火”，這團火便是本心。本心是不能被他人的看法所澆滅的。

善于傾聽，是在本心基礎(chǔ)上的“集萬家之長”。就像是約翰多恩曾經(jīng)說過的那樣:“沒有人是一座孤島?！弊鳛樯钤谏鐣后w的人，與別人的思想交流是必然的。所以，絲毫不聽取他人意見是一種極不合理的行為。從古人的教訓(xùn)中我們也能學(xué)到傾聽的重要性:馬謖不善傾聽，落得“紙上談兵”；拿破侖不善傾聽,兵敗滑鐵盧。由此觀之，善于傾聽是多么重要！并且，不但要聽更要選擇性的聽?！叭∑渚A，去其糟粕?！比羰且晃兜匚∷说目捶?，也不進行挑選與辨別，往往也會偏離自己所設(shè)想的目標(biāo)，失去本心。最后弄得“不倫不類”，“竹籃打水一場空”。就如同魯迅先生的觀點一樣，善于傾聽時要用“拿來主義”去傾聽，“集萬家之長”。這樣才有可能提升自己。

堅持本心與善于傾聽是有機統(tǒng)一的。做好兩者之間的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)，才能寫好“生活”這部作品。社會中不乏這樣有名的人物:馬云堅持本心，投身互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，同時善于傾聽“十八羅漢”的意見，成就了一個宏大的互聯(lián)網(wǎng)帝國。如果馬云沒有堅定的信念與目標(biāo)，他不會成功，如果馬云不去傾聽其他人的寶貴建議，他也不會成功。堅持本心并且善于傾聽，才能有所成就。

堅持本心，不是一意孤行。

善于傾聽，不是全盤否定。

堅持本心，要有信念和實力。

善于傾聽，則是智慧的體現(xiàn)。

本文得分：45分(22+18+5)

8.讀者是不是“上帝”

作家在創(chuàng)作的時候需要尋找靈感，當(dāng)靈感上來的時候是擋不住的，我認為聽取讀者的心聲固然重要，但也不能丟掉了自己。

有些作家為了滿足大眾的消費心理，把自己的觀點丟得一干二凈，把寫作當(dāng)作是一種取悅消費者的方式，這樣的書，不是自己真正想法，也不是自己寫的最好的，甚至它可能都不是你的，就像你背著良心做一件事的時候，沒有人會感到|開心。

寫作，應(yīng)該是反應(yīng)出自己的內(nèi)心的，每個人對一件事的看法都是不同的，可能讀者和你的想法有分歧，如果你聽了別人的想發(fā)現(xiàn)自己錯，那么應(yīng)該改正。但是如果你聽了別人的想認為自己的更對，那自己為什么要破壞自己的作品呢。只有真情流露的文章才是好文章，作者在寫一篇自己真正想要的文章的時候，那樣的作品和取悅別人而寫的文章是完全不一樣的。前者能真實地反應(yīng)自己，后者卻是沒有靈魂的。雖然文章是寫給別人看的，但是為了部分人而出賣這樣的買賣未免有些不值。

當(dāng)然，作家也有犯錯誤的時候，一旦自己的想法出了錯，如果一味地堅持，那么這樣的文章也是失敗的，也不會有人喜歡。要知道，一個人不可能萬能，有時候讀者的想法比你的想法準(zhǔn)確，并且說服你讓你也這么認為的話，愉悅大家的事情為什么不做呢。一個人的力量終究有限，借助別人的力量有何不可呢。有時候你一味地表達自己的情感，但是這種情感可能是被人厭惡，是錯的。那不就像是感情用事的殺人犯或者是那些蠱惑人心的邪教組織一樣可嗎。

所以，寫作不只是為了自己，大眾的想法也很重要，自己認同讀者不認同的文章不一定是一篇差的文章。但自己認同讀者也認同的文章一定是好文章。所以作者應(yīng)該要以自身觀點出發(fā)，對讀者的觀點部分采納，盡量完善自己的文章，只有這樣的文章，才會被所有人喜歡。

總體來說，讀者并不是“上帝”，而是作者的朋友，不能只堅持自己的想法也不能只聽取讀者的觀點，只有兩者結(jié)合的恰到好處，采納誕生好的文章，這樣作家才是個好作家。

本文得分：45分(20+20+5)

9.立本心之根，開奪目之花

在生活中，堅持自我和為討好他人改變自我成為了人們選擇的難題。誠然，對我們來說“立我”和“立世”同樣重要，而這兩者之間或許本就不是對立關(guān)系。我們要以保持自我想法為前提，再參考別人意見來打磨其外。

無論是特立獨行地堅持自己想法而對他人意見一概忽略，還是為了迎合他人意見反而失去了自我，這兩種做法那是不可取的。最好的方法是以堅持自己的想法為根，再通過聽取他人想法來修剪花和枝葉，這樣不但固住了自己的本心，也相對地迎合了他人。

堅而不納，漸行漸遠。

只堅持自我而完全忽略他人的想法是一件十分愚蠢的事情，在這樣一個“人治”的社會里，這樣的做法無非是自掘墳?zāi)?。中興集團曾也是中國手機廠商的巨頭之一，在人們建議其開發(fā)自主的芯片之時，中興卻堅持己見，繼續(xù)依賴著美國中通公司的處理器，在被禁止其使用后中興公司也走上沒落。

而諾基亞公司在人們都向往使用觸屏手機的時候，堅持著自己的按鍵手機，最終也被時代所淘汰。這些例子都說明了只堅持自我而不聽取他人意見是不可取的。

納而不堅，失其本心。

如果一味地迎合他人而改變，最終自我都失去了的話，那改變就沒有任何意義了。改變只是為了能順應(yīng)大的時代背景，如果改變了本心，就失去了全部。正如邯鄲學(xué)步一樣，在大家都說一個人的走路姿式好看的情況下，邯鄲為了學(xué)習(xí)人們覺得好看的步法最終不僅沒有學(xué)會，連自己原有的走路姿式都不會了。他一味迎合他人而改變，最終自我都失去了。我們不能因為他人的意見而改變我們的本心。從前有個故事說了一對父子上街，因為人們的議論從而不知道該如何騎驢了，這也是過度聽取別人意見而不堅持自我造成的。

我們要始終將自己的想法做為根，然后通過別人的意見來修剪枝枝葉葉，這樣才能現(xiàn)出最美的姿態(tài)，堅持本心而稍納他人之意，方可發(fā)出最美的光彩!

立本心之根，開奪目之花。

本文得分：

43分(20+18+5)

10.要兼聽，更要主見

人一生都不該總被他人左右，也不該我行我素。兼聽則明，廣泛吸取意見，能讓你有更明確的見解；主見，是保持自己的本心。兩者不該傾向一方，而是兼聽，有主見，以達到調(diào)和。

兼聽，不勝于主見。

父子騎護的故事為人熟知。父子兩人在路遭遇了各種人，他們提出了不同的建議，

父子兩人不帶自己的主見接受一切，最后落得被路人嘲笑。

由此可言，生活不應(yīng)僅有兼聽，

沒有自己的主見，結(jié)局是十分可怕的。我們的生活時常面臨選擇，有時全然聽信他人井不可靠。

主見，

不劣于兼聽。

某清華大學(xué)畢業(yè)生，

根據(jù)自選專業(yè)，選擇從事養(yǎng)殖業(yè)。消息一出，社會各界掀起一片浪潮，更有文章直接指責(zé)這種行為是浪費教育資源，社會各界對此議論紛紛。但是他不以為意，他仍堅持自己的事業(yè)，用自己專業(yè)的學(xué)科知識，養(yǎng)殖肉豬。終于“土豬壹號”品牌上市，引得一片嘩然。主見，不劣于兼聽。正是他保持自己的主見，保持自己的專一，才造就了自己。如果他受到質(zhì)疑就放棄自己的主見，聽取別人的意見，敢問他還能有今天的成就嗎?正如馬云創(chuàng)建阿里巴巴，董明珠創(chuàng)建格力。董明珠創(chuàng)業(yè)時已經(jīng)是中年了，她的年齡相對于大多數(shù)創(chuàng)業(yè)者而言是很大了。但她堅持了自己的主見，終有格力成就的一天。

兼聽，主見兩者都是要的，缺一不可。兩者的調(diào)和能使你有更好的選擇。

人生之書由我們自己譜寫，沒有人能為你寫下未來。我們在生活中探索未來，定是懷著主見。旁人的建議僅是萬象色彩中的一抹，有了它們，你的生活才會絢麗多彩。兼聽，聽得是助于自己的意見；主見，是在正確前提下的堅持。

生活之中不乏有智者，也不乏有愚者。聽智者的建議，為模糊的未來勾勒界限，以自己的主見為動力，向著勾勒的未來出發(fā)。在大事的選擇上不輕易動搖自己的主見，權(quán)衡利弊，兼聽以等（篤）志。在自己不確定的事情上旁征博引，收集他人的智慧，為自己的選擇做出參考。

兼聽則明，要兼聽，更要主見。望我們能在今后的道路上走出自己的路，在別人的路上走出自己的痕跡。

本文得分：42分(20+18+4)

11.創(chuàng)作——傾聽讀者，

注入靈魂

好的作品之所以能成為經(jīng)典，并非因為有高的文學(xué)造詣，只因有受眾!作家的創(chuàng)作之路是孤獨的，怎樣才能成就一部“作品”，流芳于世呢?

首先書是寫給讀者看的，所以應(yīng)符合這類群體的需求?！栋倌旯陋殹肥悄厦滥Щ矛F(xiàn)實主義的代表作，也曾紅極一時?？墒聦嵐嫒绱?，

不少讀者坦言他們很難讀懂晦澀的語言和高深的主題，基本上稍微翻閱就置之不理了。陽春白雪不是不入流，而是太出眾，精深到了超乎正常人的思維！畢竟，讀者之中的大多數(shù)只是平常人，我們不必過于苛責(zé)他們。反觀中國的經(jīng)典名著《水滸傳》，不僅借用通俗的白話文進行表達，還反映了大眾喜聞樂見的內(nèi)容——為了兄弟情義，

敢于和朝廷分庭抗禮。于是乎，一幅幅攻城拔寨

、沙場鏖戰(zhàn)的圖像嵌入讀者的腦海。更值得玩味的是《水滸傳》不僅可以讀，還可以聽！在說書失聲聲情并茂、抑揚頓挫的講解下，聽者總會對“下回分解”一言回味無窮，誠言斯哉!

其次，“作品”不單單需要被閱讀，更須被繼承。即使你創(chuàng)作的目的不是獲諾貝爾，也總希望自己的思想能得到更多的延續(xù)。誰又不是這樣想呢?這也難怪村上春樹多年沒獲諾貝爾獎卻依然執(zhí)著于創(chuàng)作之路!什么是繼承?傳承是薪火相傳的，一個時代有一個時代的特質(zhì)，

而讀者是傳承的主力軍。

唐詩反映了盛唐時期的面貌，后人讀起來也覺得十分有氣勢，便把它摘錄傳承下去，如果是普普通通的一首詩，沒有好的詞藻，又沒有高深的立意有怎會看瞧上眼?而讀者是最好的篩選機，每一個讀者就有一個哈姆雷特，他們喜愛的風(fēng)格也是迥異的，他們一個個選擇自己喜愛的保留，正是這樣，文學(xué)殿堂才會熠熠生輝。文章合為時而作，白先勇正是看到了昆曲傳承的困境，才大膽創(chuàng)新，創(chuàng)作了反映了新時代的《青春版牧丹亭》，昆曲才得以延續(xù)。

最后，好的作品是作家漚心瀝血創(chuàng)作的，也應(yīng)當(dāng)為其注入原創(chuàng)者的本色。培根是唯物派的開拓者，在《培根隨筆》中，我領(lǐng)略了其別具一格的說理分析問題的能力，要知道，在那樣一個神權(quán)泛濫的時代，

唯物論是多么荒唐，而哲學(xué)大師培根卻堅持自己的寫作風(fēng)格，將自己的思想與靈魂全部注入書中，他沒有子嗣，但他的思想放到今天依舊有警醒意義!

誠然，文學(xué)創(chuàng)作是一場孤獨之旅，著書不妨多傾聽讀者心聲，為注入自己的靈魂!

本文得分：

40分(16+18+6)

12.

創(chuàng)造生活，不乏建議

古人云:“當(dāng)局者迷，旁觀者清。”我們的生活不正是如此嗎?當(dāng)你自我感覺良好的時候，總有人能指出你的不足之處。

由此，另我想起了則小故事。故事發(fā)生在秦國。當(dāng)時秦國的相國是范雎。一日，有個名叫蔡澤的人來拜訪范雎，想替代范雎成為秦國的相國，范雎當(dāng)時正處于巔峰，又怎會輕易讓位。于尼，蔡澤便引了許多例子。范雎聽取了蔡澤的建議，便功成身退了。若是他一意孤行，不聽蔡澤的建議，那結(jié)果也只有一死吧。

所以，我們一定要善于聽取他人的建議，一個擅于聽取建議的人，才能生活得更好。

但并不意味著別人的什么建議都要聽，否則結(jié)局也不會好。

還記得小時候看到的一則故事，父親送兒子進京趕考。父親牽著驢，驢背著書，兒子跟在后面。不久，他們聽道有人議論道:“這兩人好笨啊!有驢不騎，卻在走。”于是父親便騎上了驢，又過了一會，他們又聽到有人議論道:“這做父親的也太不像話了，自己騎驢，卻讓兒子走路?！庇谑莾鹤右豺T上了驢。又過了不久，他們又聽到有人議論道:“這頭驢這么瘦小，不僅要背書，還要駝著他們父子二人，還不累死啊!”于是父親扛著驢，兒子背著書，走了不知多久。終于，兩人都累死了。

這就告訴我們不能盲目得聽取別人的建議，要有一定的判斷能力和主見。否則就會像那進京趕考的父子倆一樣。

在生活中，我們會遇到大大小小的許多事。同時，也一定會有人給我們建議。他們可能是親人、朋友，也可能是老師或者陌生人。但不論給我們提出建議的人是誰，我們都不能盲目聽取他們的建議。我們必須要有自己的主見和一定的判斷能力。畢竟生活是我們自己的，而不是他們的。

但我們也不能盲目得堅持自己的想法，畢竟“人無完人”。聰明如諸葛亮也會有誤用馬謖而失街亭的時候，更何況我們呢。

所以，我們不僅要有自己的想法，也得聽取他人的建議，但并不是所有的，我們自己也得有分辨能力。

生活是自己的，自己得有想法。但也不能一意孤行，

適當(dāng)虛聽取建議。

創(chuàng)造生活，不乏建議

本文得分：38分(17+16+5)

13.創(chuàng)造生活

每一個人的觀點都各不相同，都有各自的道理。就比如說“‘君子喻于義，小人喻于利”。他們所站的立場不同，因此觀點也不一樣。假如我是創(chuàng)造生活的作家，我的作品將豐富多彩。

創(chuàng)造生活，就應(yīng)正確面對生活。生活中，會遇到各種困難，我們應(yīng)勇敢面對生活。黃大年，在英國留學(xué)18年，居住在劍橋大學(xué)附近，妻子也開了診所，他最后毅然回國發(fā)展，我國“海外高層人才計劃”的實施，對技術(shù)專攻的發(fā)展，在他的生活中，日日夜夜的工作，沒有休息，直到他累倒了，依然堅持工作，這種堅持不懈的精神值得我們學(xué)習(xí)。他明確地知道自己想要的生活。我應(yīng)向他學(xué)習(xí)持之以恒的決心。

創(chuàng)造生活，就應(yīng)奉獻社會。每個人的權(quán)利和義務(wù)具有一致性，都應(yīng)為社會貢獻出自己的綿薄之力。而楊科璋是一名消防人員，在一次消防事件中，去救一名兩歲的嬰兒，最好霧太大，從五樓墜落，因看不見視線而踩空，嬰兒抱在他的手中平安無事，而他奉獻出了自己的生命，年僅27歲。我們或許做不到像他一樣的大無畏精神，但我們可以做些小事，人人奉獻一點愛，這個社會就會越來越美好。我們要根據(jù)自己的想法以及他人的想法相伴而行。

創(chuàng)造生活，就應(yīng)對未來充滿想象。沒有人能夠知曉未來，最重要的還是需要自己用雙手去打拼。不要安于現(xiàn)狀，任何事物的發(fā)展都是有可能的，不要滿足于現(xiàn)在的生活，你值得創(chuàng)造未來。曾有一條大魚跟一條一（??？）魚，需要抓蝦來喂飽自己。而大魚說要在淺海區(qū)找找食物，不容易出現(xiàn)危險，看起來是大魚的沉著冷靜的思考，實則是對現(xiàn)實生活的一種服從。而小魚想要到更深的地方，探索新發(fā)現(xiàn)，實現(xiàn)自己的人生價值。

年輕人不就是要充滿理想，奮斗的精神嗎，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能看見五彩斑瀾的彩虹呢?我們要做自己，但要做最好的自己。

對于創(chuàng)造生活，我們既要堅持自己的想法，又要傾聽他人的想法，你缺少的或許就是傾聽別人的心聲。我們要努力奮斗，擁有持之以恒的心，為自己創(chuàng)造幸福生活打下堅實的基礎(chǔ)。創(chuàng)造生活，就是創(chuàng)造自己，創(chuàng)造更好的未來。

本文得分：

38分(15+18+5)

14.堅守之中的”一點包容

有人認為:作家寫作時心里要裝著讀者，多傾聽讀者的呼聲，卻有另外一種人認為:作家寫作時應(yīng)堅持自己的想法。

然而在我看來，為何不將這兩種結(jié)合起來，適當(dāng)?shù)淖鲎鰷p法，使之和諧共處呢?這就需要你的內(nèi)心有一把天平，在你的原則放上去之后，加點別人意見的砝碼，最后，使之構(gòu)成一個平衡。

孔子曾說過

“正心以為本，修身以為基。”那么我們是否可以怎么說“堅守以為本，包容以為基?！眻允厥俏覀兩鵀槿怂仨氁械囊粋€品質(zhì)，

他關(guān)系著我們的決定是否可以實現(xiàn)，可以成功。同時，若沒有堅守這一詞。那我們中華民族的偉大復(fù)興又該如何完成。正是有一代人一代人的堅守，才會有我們現(xiàn)在的生話。鐘揚毅然辭去副廳的的地位，選擇了駐扎青藏高原，并在那堅守了十六年，為未來留下了4000萬顆種子；鄧稼先為了堅守在核彈前線，隱姓埋名二十年。任正非堅守內(nèi)心的信念，43歲始創(chuàng)業(yè)，不惑之年始見春，將華為打造成了一個科技王國，引領(lǐng)著一個新的時代，

這便是堅守的力量。

然而只有堅守卻是不夠的，還應(yīng)要有著包容、理解之心。華為的成功不是任正非是一個人的、還有他背后的千千萬萬人，他們相互交流，學(xué)習(xí)，共同進步，才會有華為的今天。華為本著“為客戶更好的服務(wù)”為原則，不斷的吸收他人的經(jīng)驗，并不斷的改進。這就是我想要表達的堅守之中的包容。在這種時候，我們更以發(fā)現(xiàn)魚和熊掌是可兼得的。

然而，

在如今的這個時代中，堅守、包容的品質(zhì)卻是越來越少了，“三分鐘熱度”往往成為了我們的個性標(biāo)簽，在這個浮躁的、快速的世界中，我們可以直正沉下心去的思考的，去堅守的東西也越來越少了。這又是什么原因造成的呢?其實，是我們逐漸被這個世界所同化了,物質(zhì)化的世界使我們的精神受到了沖擊。我們應(yīng)該要學(xué)會在這個世界中站住腳，我一方凈土，

然后找到自己所要堅守的東西。

堅守之中的一點包容，

更代表著人性的溫暖，是我們在追逐夢想過程中的停駐下來所發(fā)現(xiàn)的最美的風(fēng)景。

本文得分：36分(15+17+4)

15.堅持自己

世界上會發(fā)生很多事情，每件事情都有不同決擇。在瞬息萬變的可能當(dāng)中，

堅持自己是種很好的選擇。

堅持自己是對自己的充分肯定和對自己的努力從不放棄。

堅持自己，可以使我們成功。

在很久已前。李白小時候貪玩，不認真讀書，偷偷跑出去玩。在河邊，李白遇到了一位老婆婆。這位老婆婆正在磨一個鐵棒。李白心生疑問：老婆（婆）為什么在這里磨鐵棒。體老婆回答說到:“只要你努力、堅持，就算是鐵棒也能磨成針。”李白當(dāng)時聽到了立馬受到了啟發(fā)，決定下定決心努力讀書。最終在李白堅持不懈的努力下，他成為了一代“詩仙”

被后人知曉。

堅持自己，能為社會做出貢獻。居呦呦（原文呦寫作田+幼）為了減決疾病的問題，堅持研究。在經(jīng)過幾十年的研究之后，她終于成功的提出了青蒿素，造福了人類。袁隆平為了解決我中國吃飯的問題，在他的堅持不懈下，成功研究出雜交水稻，造福了人類。錢學(xué)森為了中國的航天事業(yè)，歷經(jīng)艱辛回國深造。在他的堅持下我們中國的航天試驗得到了發(fā)展。鄧稼先堅持自己的努力研究，成功創(chuàng)造出了“兩彈一星”為祖國創(chuàng)造出了貢獻。感動中國人物林俊德。他堅持自己核試驗，并創(chuàng)造出了30項科技成果。后來，他被診出膽管癌，但他放棄了手術(shù)治療和化療堅持了工作。當(dāng)他的病情惡化時，他仍堅持從重病室到普通病房。在生命的最后一刻，

他把所有研究成果獻給了國家，并堅持走到他工作崗位上，還想繼續(xù)指導(dǎo)科研工作。他工作到最后一刻，為國家做出了貢獻。感動中國人物黃大年。他從海外歸來深造祖國，七年時間他堅持自己的工作。連一點體息時間都沒有，甚至累倒在工作崗位上。他直到死亡，還保持著工作狀態(tài)。他堅持工作，寧愿犧牲自己，也要讓生命發(fā)光，為國家做出貢獻。感動中國人物黃大發(fā)。在他的帶領(lǐng)下堅持了30年靠雙手挖了一條長達9400米的“生命渠”解決中國人物廖俊波，堅持用自己的“辛勤指數(shù)”換來人們的“幸福指數(shù)”成為了當(dāng)今中國的“時代楷?！薄?/p>

感動中國人物卓嘎和未盎，在她們父親的帶領(lǐng)下，守護著我們祖國西南邊陲的幾千米土地。在他們?nèi)膱猿窒?，我們祖國的土地得到保護。

堅持自己，不忘初心，牢記使命。我們要堅持保護綠水青山。因為，綠水青山就金山銀山。(30分)

16.勇于擔(dān)當(dāng)

責(zé)任，是每個人都必需有的，作為新青年的我們，更應(yīng)該背起身上的責(zé)任，勇于擔(dān)當(dāng)。有人說:作家寫作要多聽聽讀者的話。也有人說:作家寫作要堅持自己的想法，不為讀者所左右。如果我是創(chuàng)造生活的“作家”，我會認同前者，我會對我的“讀者”負責(zé)，寫出對得起

他們的好“作品”。

責(zé)任無處不在，有的大有的小，有的多有的少。2008年，汶川地震發(fā)生后，人民解放軍

在第一時間到達了現(xiàn)場?，F(xiàn)場一片混亂，到處都是哭喊聲。人民解放軍們奪秒爭分，一個個受難的人慢慢地被救出來，就在這時一場余震又來了，指導(dǎo)員見狀下了命令，不得再進去救。幾位戰(zhàn)上見狀又想沖回去被其他戰(zhàn)土拉住，一個剛從房中走出，還抱著個孩子的戰(zhàn)上跪下來對拉著他的另一個戰(zhàn)士說:“求求你，我還能再救一個。”這些戰(zhàn)士無不體現(xiàn)了責(zé)任是什么，他們現(xiàn)在做的是對生命的尊敬，更是對生命的負責(zé)。責(zé)任并不只能是那么大的，我們生活中小事也是個責(zé)任，需要我們負責(zé)。

責(zé)任或許幫不了我們什么，但它卻是成功的必要。08年的北京奧運會上，來自中國的要給年輕身影——劉子歌，收到了全世界的關(guān)注，因為她以19歲這個歲數(shù)打破了200米女子游泳的世界紀(jì)錄，這是讓人驕傲的成績。她在幾年前,就被人提出是個種子選手，這使得她從小就受到了最嚴(yán)的訓(xùn)練，從小就背上了一個大擔(dān)當(dāng)。她依靠著-顆為了不讓國家失望的責(zé)任心堅持不懈，最終取得了成功。生活中這樣的例子很多，我們細細品味就會發(fā)現(xiàn)，他們成功的因素?zé)o疑都是有一顆對他人，對自己的責(zé)任心。

提起擔(dān)當(dāng)其實很簡單，只要你去做了。古代名將諸葛亮便是會擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。?dāng)時，他鎮(zhèn)守一方，防止敵軍入侵，為了使士兵們有士氣，諸葛亮實行輪作制度，兩班人一班休息一班駐守。在一次換班過程中，魏兵突然殺了進來，手下建議丞相先打完仗，然后再換班，丞相不同意，說:“答應(yīng)了士兵們換班，那就要換?！边@話最終傳入了下方士兵耳中，士兵明白了諸丞相的用心，士氣大漲，蜀軍最后完勝了魏軍。諸葛亮的對事負責(zé)，對他自己所說的話的負責(zé)，換來了士兵對他的信任。我們在生活中只要友善待人誠信待人，也能擔(dān)負起責(zé)任。

我們是普通人，不需要那么偉大的擔(dān)當(dāng)與要求，我們只要做好自己，對我們自己的“讀者”負責(zé)，對我們所寫的“作品”負責(zé)，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于擔(dān)當(dāng)就行了。（28分）

17.激發(fā)共鳴，共筑中國夢

如今處在21世紀(jì)，從以前只想解決解決溫飽問題，到要轉(zhuǎn)變?yōu)楦玫臐M足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)需要；從發(fā)展小康轉(zhuǎn)變?yōu)槿娼ǔ尚】担粡闹袊圃燹D(zhuǎn)變?yōu)橹袊鴦?chuàng)造。這不禁讓我們心中有中國