喬韓窗口將人的內(nèi)在分為四個部分分別是什么

喬韓窗口將人的內(nèi)在分為四個部分分別是什么1、公開的自我，也就是透明真實(shí)的自我，這部分別人知道，你也知道。2、盲目的自我，別人知道，你卻不知道的自己。3、秘密的自我，別人不知道，你卻知道的自己。4、未知的自我，別人不知道，你也不知道的自己。通過一些契機(jī)可以激發(fā)出來。通過與他人分享秘密的自我，通過他人的反饋減少盲目的自我，人對自己的了解就會更多更客觀。擴(kuò)展資料：喬韓窗口理論的認(rèn)知過程：1、從我與人的關(guān)系認(rèn)識自我：與他人比較，標(biāo)準(zhǔn)如何（1）跟別人比較的是行動前的條件，還是行為后的結(jié)果？比如，大學(xué)生來大學(xué)學(xué)習(xí)，如果認(rèn)為自己來自農(nóng)村，條件不如別人開始就置自己于次等地位，自然影響心態(tài)和情結(jié)，而大學(xué)畢業(yè)后看行動后的成績才有意義。（2）必須明白，跟人比較是看相對標(biāo)準(zhǔn)還是絕對絕對標(biāo)準(zhǔn)？是可變的標(biāo)準(zhǔn)還是不可變的標(biāo)準(zhǔn)？經(jīng)常有一些人，認(rèn)為自己不如他人。其實(shí)他們關(guān)注的可能是身材,家世等不能改變的條件，沒有實(shí)際比較的意義。2、從我與己的關(guān)系中認(rèn)識自我：自己眼中的我，自己心中的我（理想我）（1）自我認(rèn)知是一種極其重要的情感能力，在認(rèn)知世界、認(rèn)知他人之前，我們要清晰地、不偏不倚地認(rèn)知自己的物質(zhì)自我、社會自我、精神自我。自己眼中的我。個人實(shí)際觀察到客觀的我，包括身體，容貌，性別，年齡，職業(yè)，性格，氣質(zhì)，能力等。（2）自己心中的我，也指自己對自己的期許，即理想我。我們還可以從實(shí)際的我，自覺別人眼中的我，自覺別人心中的我等多個我來全面認(rèn)識自己。但是，對于現(xiàn)代社會人而言，雖然有多個“我”可供認(rèn)識自己，但形成統(tǒng)合的自我觀念比較困難。（3）別人眼中的我。與別人交往時(shí)，由別人對你的態(tài)度，情感反映而覺知的我乎哪。不同關(guān)系的人對自己的反應(yīng)和評價(jià)不同，它是個人從多數(shù)人對自己的反應(yīng)中歸納出的統(tǒng)覺。因?yàn)楝F(xiàn)代社會急劇變遷，開放后多元價(jià)值的影響，使社會人的自我認(rèn)識難以客觀、全面，這需要我們的加強(qiáng)自律，好好學(xué)習(xí)，天天向上。3、從我與事的關(guān)系認(rèn)識自我：成敗經(jīng)驗(yàn)（1）通過自己的成就經(jīng)鉛頃滑驗(yàn)了解自己。通過自己所取得的成果、成就，從做事的經(jīng)驗(yàn)中了解自己，也是一種學(xué)習(xí)。不經(jīng)一事，不長一智。成敗得失，其經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值也因人而異。（2）通過自己的失敗經(jīng)歷認(rèn)識自我。對聰明又善用智慧的人來說，成功，失敗的經(jīng)驗(yàn)都可以促他再成功，因?yàn)樗麄兞私庾约?，有?jiān)強(qiáng)的人格特征，善于學(xué)習(xí)，因而可以避免重蹈失敗的覆轍。（3）通過自己的成敗經(jīng)驗(yàn)中獲得的自我意識。對于一些自我比較脆弱的人來說，失敗的經(jīng)驗(yàn)更使其失敗。他們往往不能從失敗中學(xué)到教訓(xùn)，改變策略追求成功，而且挫敗后形成怕敗心理，不敢面對現(xiàn)實(shí)去應(yīng)付困境或挑戰(zhàn)，甚至失去許多良機(jī)。而對一有些自我狂大的人而言，成功反可能成為失敗之源。他們可能幸得成功便驕傲自大，以后做事便自不量力，往往遭失敗的多，或成長過于順利，又有家世，關(guān)系，而一旦失去“保護(hù)源”，便一蹶不振，不能支撐起獨(dú)立的自我。因此一個能夠通過自己的成敗經(jīng)驗(yàn)中獲得的自我意識的人，由成敗經(jīng)驗(yàn)中獲得的自我意識也要細(xì)加分析和甄別，那么，他才有成功的希望。（4）從我與事的關(guān)系中了解自我。通過自己的成敗經(jīng)驗(yàn)中獲得的自我認(rèn)識。如“失敗是成功之母”或“成功是成功之母”（5）從我與人的關(guān)系中了解自我。別人對自己的態(tài)度；與別人的比較。（6）從