《自卑與超越》讀書分享會(huì)

READSHARE自卑與超越BookreportReadingtoshare愛/上/閱/讀/讀/書/分/享書籍作者簡(jiǎn)介0102主要內(nèi)容自卑與超越行業(yè)PPT模板/hangye/01書籍作者簡(jiǎn)介自卑與超越01書籍作者簡(jiǎn)介每個(gè)人都有不同程度的自卑感，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人對(duì)其現(xiàn)時(shí)的地位感到滿意；對(duì)優(yōu)越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑，關(guān)鍵在于正確對(duì)待職業(yè)、社會(huì)和性，在于正確理解生活的意義。家長(zhǎng)和教師應(yīng)培養(yǎng)子女對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的興趣，使他們真正認(rèn)識(shí)“奉獻(xiàn)乃是生活的真正意義”。這樣，他們就能夠從自卑走向超越。

《自卑與超越》內(nèi)容簡(jiǎn)介：01作者簡(jiǎn)介1870年，阿德勒出生于維也納郊外一個(gè)米谷商人的家族中。他的家庭富裕，但這個(gè)并沒(méi)有使他的童年過(guò)得快樂(lè)，這個(gè)原因來(lái)自于他的哥哥，因?yàn)樗X得自己無(wú)法超越他的哥哥。五歲那年，他患了一場(chǎng)幾乎使他致命的病，痊愈之后，他決定從醫(yī)，他說(shuō)他自己的生活目標(biāo)就是要克服兒童時(shí)期對(duì)死亡的恐懼，后來(lái)他考入維也納大學(xué)，1895獲得醫(yī)學(xué)學(xué)位，并于1902年加入弗氏集團(tuán)。主要內(nèi)容自卑與超越0202第一部分：人生的意義前言：你有沒(méi)有這樣的經(jīng)歷？當(dāng)你經(jīng)常無(wú)聊的時(shí)候，你是否會(huì)感到空虛，而去逛空間、刷微博、玩微信或者整天打游戲、看電影……當(dāng)你的日程安排得滿滿的，或者當(dāng)你完成了一件重要的事情，你是否覺得生活充實(shí)、有一種成就感？當(dāng)你幫老人過(guò)馬路時(shí)，或者當(dāng)你去做公益時(shí)，你是否有一種被人需要的感覺，你是否覺得你是在為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量？02（一）生活與意義1、人類的生活必須要有意義。我們生活在”意義“之中。事實(shí)證明，我們所體驗(yàn)的環(huán)境，不是單純的環(huán)境，而是環(huán)境對(duì)人的重要性。我們所體驗(yàn)的生活，不是單純的生活，而是我們自己賦予生活的意義。假如有一個(gè)人想脫離”意義“的范疇，偏要讓自己生活在單純的環(huán)境中，那么他將自絕于他人。他的言行舉止對(duì)他自己或者別人都絲毫不起作用，也沒(méi)有任何實(shí)際意義。02（一）生活與意義

2、生活的意義只是是個(gè)人的意義。因?yàn)樯畹囊饬x是我們自己賦予它的，是經(jīng)過(guò)我們解釋之后的東西，因此意義也是充滿著謬誤，帶有片面性的。沒(méi)有人擁有絕對(duì)正確或者錯(cuò)誤的生命意義。01但意義是可以分出高下的：有的美好，有的糟糕；有的錯(cuò)的多，有的錯(cuò)的少。02我們還能發(fā)現(xiàn)：較好的意義具有共同特征，而較差的都缺少哪些東西。03因此，我們可以得到一種科學(xué)的”生活意義”，它是真正意義的共同尺度。0402（一）生活與意義3、生活意義的表現(xiàn)。如果我們對(duì)每個(gè)人的話語(yǔ)充耳不聞，而只是觀察他的行為，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：每個(gè)人都有他的“生活意義”。他的姿勢(shì)、態(tài)度、動(dòng)作、表情、禮貌、野心、習(xí)慣，乃至性格特征等，都遵循這個(gè)“生活意義”而行。他的作風(fēng)，他的一舉一動(dòng)，都蘊(yùn)涵著他對(duì)這個(gè)世界和自己的看法，好像在說(shuō)“我就是這個(gè)樣子，而宇宙就是那總形態(tài)”02（二）生活的意義生活的意義：生命的意義在于奉獻(xiàn)。既是對(duì)他人感興趣，相互合作。標(biāo)志：它們是別人能夠分享的且能能夠被別人認(rèn)定為有效的東西。02（二）生活的意義對(duì)生活意義的質(zhì)疑也許很多人會(huì)說(shuō)，生活的意義是奉獻(xiàn)。他們也許會(huì)問(wèn)：“對(duì)于自己，我們應(yīng)該做些什么呢？如果一個(gè)人老是為別人的利益而奉獻(xiàn)自己，他豈不是要感到痛苦？如果一個(gè)人想要發(fā)展自己，至少他也應(yīng)該為自己著想?！卑⒌吕照J(rèn)為：奉獻(xiàn)是一種生活目標(biāo)。假如沒(méi)有目標(biāo)，而只想憑空發(fā)展自我人格，即只能是裝腔作勢(shì)，突然使自己更不愉快罷了。02（三）生命的三種使命1、人的三個(gè)約束010302人類由兩性構(gòu)成人類與他人一起居住人類生存在地球上02（三）生命的三種使命2、人要解決的三大問(wèn)題職業(yè)如何謀求一份職業(yè)，使我們?cè)诘厍虻奶烊幌拗葡碌靡陨?。社?huì)如何在我們同類之中獲取地位，以便我們能相互合作并分享合作的利益。性如何調(diào)整自卑，以適應(yīng)“人類存在有兩種性別”和“人類的延續(xù)，有賴于我們的愛情生活”等事實(shí)。02（三）生命的三種使命3、個(gè)體心理學(xué)認(rèn)為：生活中的每一個(gè)問(wèn)題，都可以歸納在職業(yè)、社會(huì)、性這三個(gè)主要問(wèn)題之下。每個(gè)人對(duì)這三個(gè)問(wèn)題的反應(yīng)，都明白地表現(xiàn)出他對(duì)生活意義的理解。02（四）生活意義的形成01童年期的一些經(jīng)歷會(huì)孕育錯(cuò)誤的生活意義02經(jīng)驗(yàn)再被接受之前，即被賦予生活的意義，即使這種意義會(huì)不斷帶來(lái)不幸與痛苦，他們也不會(huì)輕易放棄。03快6歲時(shí)候，兒童就形成了一套完整而牢固的行為模式。02第二部分：自卑感與優(yōu)越感（一）自卑感01自卑情結(jié)：指一個(gè)人在面對(duì)問(wèn)題時(shí)無(wú)所適從的表現(xiàn)。憤怒、眼淚、道歉都可能是自卑情結(jié)的表現(xiàn)。02自卑感不是變態(tài)的，我們每個(gè)人都有不同程度的自卑感。03自卑感表現(xiàn)的方式有很多種。04由于自卑感總是造成緊張，所以爭(zhēng)取優(yōu)越感的補(bǔ)償動(dòng)作必然會(huì)同時(shí)出現(xiàn)。但很多時(shí)候，爭(zhēng)取優(yōu)越感的動(dòng)作，總是朝向無(wú)用的一面。02（二）自卑感的來(lái)源一、自身的缺陷有時(shí)候，一些人群可能對(duì)身體有缺陷的兒童，投去異樣的目光，這種目光，或許同情，或許可憐，都對(duì)這個(gè)群體有很大的影響。因?yàn)樗麄儽旧聿煌谡Ｈ说男螒B(tài)，已經(jīng)讓他們很容易產(chǎn)生自卑心理了。再加上，很多時(shí)候，會(huì)有負(fù)面言語(yǔ)的攻擊，也會(huì)使自身?yè)碛腥毕莸膬和?duì)生活的信心，從而變得更加自閉，不喜歡與他人合作和交流。02（二）自卑感的來(lái)源二、被忽略每個(gè)人都想要證明自己的能力和優(yōu)勢(shì)，想要贏得大眾的關(guān)注和重視。然而在現(xiàn)實(shí)的生活中，并不是每個(gè)人都可以“夢(mèng)想成真”的。其實(shí)每個(gè)人都有被忽略的可能?；蛟S在一個(gè)家庭里，你本是最受歡迎的孩子，可是一個(gè)新生兒的誕生，或許會(huì)奪走家人對(duì)你的一些關(guān)心和照顧，這樣，第一個(gè)孩子便會(huì)產(chǎn)生一些被忽略的感覺，覺得自己不再受人關(guān)注。如果父母沒(méi)有意識(shí)到第一個(gè)孩子的心理變化，也會(huì)使孩子缺乏安全感，變得不與他人交流，變得不受歡迎，從而產(chǎn)生自卑情結(jié)。02（二）自卑感的來(lái)源二、被忽略一個(gè)集萬(wàn)千寵愛于一身的孩子，他所提到的要求，大部分甚至全部都會(huì)得到滿足。這樣，個(gè)人的膨脹度和滿足感會(huì)促使這個(gè)孩子更加自我，索取更多，而不懂得“奉獻(xiàn)”的重要。02（三）優(yōu)越感0103050204每個(gè)人都有優(yōu)越感目標(biāo)，它是屬于個(gè)人獨(dú)有。優(yōu)越感由賦予生活的意義所決定的。優(yōu)越感目標(biāo)，是生活?yuàn)^斗的方向，是動(dòng)態(tài)的趨向。沒(méi)有人能將優(yōu)越感目標(biāo)具體化。即使目標(biāo)已經(jīng)被具體化，抵達(dá)目標(biāo)的途徑也是千變?nèi)f化的。在對(duì)優(yōu)越感的追求中，發(fā)現(xiàn)了一種共同因素——想要成為神的努力。優(yōu)越感是用來(lái)補(bǔ)償自卑感的一種方法。優(yōu)越感的目標(biāo)，要符合奉獻(xiàn)這一生活意義。02主要內(nèi)容（三）自卑感與人類文化的生成人類的全部文化都是以自卑感為基礎(chǔ)的。我們永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到我們生命的最高目標(biāo)。02主要內(nèi)容第三部分：記憶力記憶將會(huì)暴露你的秘密。01記憶顯示出生活模式的根源及其最簡(jiǎn)單的表現(xiàn)方式。02各種記憶中最富有啟發(fā)性的，是他開始訴說(shuō)其故事的方式，他能夠記起的最早事件，第一件記憶能表現(xiàn)出個(gè)人的基本人生觀雛形。0302主要內(nèi)容敵意的記憶限制身心發(fā)展死亡信息的恐懼親系與戰(zhàn)爭(zhēng)的記憶根深蒂固困惑受歧視者的反抗欲意外事故，終身難忘02主要內(nèi)容第四部分：夢(mèng)夢(mèng)，并不能預(yù)見未來(lái)。做夢(mèng)的人預(yù)見未來(lái)的能力，是比清醒而較能完全與配其功能的人差的遠(yuǎn)的。夢(mèng)不僅不會(huì)比日常思維來(lái)的理智而能預(yù)見未來(lái)，它倒是更為混亂而令人難解夢(mèng)，并不是和清醒時(shí)的生活互相對(duì)立，它必然和生活的其他動(dòng)作和表現(xiàn)符合一致。夢(mèng)的目的，就是支持生活模式抵制常識(shí)的要求。夢(mèng)，是常識(shí)的敵人。02主要內(nèi)容第五部分：家庭的影響力母親的作用一、母親的技巧，指的是她和孩子合作的能力，以及她使孩子和她合作的能力。二、從一個(gè)女孩子對(duì)比她年幼孩子的態(tài)度，以及她對(duì)未來(lái)工作的興趣，便可以看出‘母道’的第一。三、母親保護(hù)女兒的本意識(shí)，比其他任何一種意識(shí)都要來(lái)得強(qiáng)烈。四、女性的地位不應(yīng)被低估，這樣母親才會(huì)喜歡教育子女的工作。五、母親的第二個(gè)工作，就是把子女的興趣擴(kuò)展到她的丈夫、她的其他孩子，以及圍繞著她的整個(gè)社會(huì)生活。02主要內(nèi)容父親的作用丈夫不應(yīng)將他對(duì)妻子的感情表現(xiàn)得太露骨。因?yàn)榛橐鍪前閭H式的結(jié)合，所以兩個(gè)人都不應(yīng)該想駕馭對(duì)方。他的責(zé)任不是壓抑妻子，而是和她一起工作。在金錢方面，我們應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)，既是經(jīng)濟(jì)來(lái)源是由他供給的，金錢仍然是件共有的東西，絕不應(yīng)表現(xiàn)得好像他在施舍，其他人則在收受。許多兒童在一生中都把他們的父親當(dāng)作偶像崇拜或者視之為最大仇敵。02主要內(nèi)容問(wèn)題情況母親將父親排斥在家庭之外父母均希望孩子愛自己甚于對(duì)方，孩子會(huì)從裂縫中學(xué)習(xí)父親脾氣暴躁，想控制其他家庭成員。女兒會(huì)把男子想象成暴君，婚姻意味著征服和奴役；會(huì)對(duì)同性產(chǎn)生性趣母親跋扈。女兒可能會(huì)變得刻??；男孩則時(shí)刻戒備，害怕批評(píng)，總是警惕別人會(huì)控制他。02家庭排行由獨(dú)子的生活，變成父母愛被分享01如果已經(jīng)學(xué)會(huì)了合作，可以去照顧弟弟妹妹，是好的02如果沒(méi)有，他們會(huì)搗亂，吸引父母的注意03第一個(gè)孩子02家庭排行第二個(gè)孩子容易合作一些但總是在競(jìng)爭(zhēng)。02家庭排行最小的孩子02010403最小的孩子往往是最優(yōu)秀的。最小孩子如果被寵壞了，就不可能獨(dú)立起來(lái)。他們通常都雄心勃勃。雄心勃勃與懶惰和沮喪常常混為一體。02家庭排行獨(dú)生子女他們?nèi)狈εc其他小孩合作分享的機(jī)會(huì)，打交道的都是成人居多。由于往往受到母親的寵愛，故頗為依賴母親。他們希望總是成為眾人注意的焦點(diǎn)，一旦有所失落，會(huì)感到不公平。日后當(dāng)他們失去眾人注意時(shí)，會(huì)產(chǎn)生許多心理調(diào)適的問(wèn)題。02主要內(nèi)容第六部分：學(xué)校教育的影響學(xué)校的作用學(xué)校是家庭教育的繼續(xù)。我們需要學(xué)校來(lái)減輕雙親的負(fù)擔(dān)，并繼續(xù)他們未完成的工作。02主要內(nèi)容教師的育人之道注意糾正父母的錯(cuò)誤教育給兒童造成的弱點(diǎn)，是學(xué)校教師不可缺少的工作。和學(xué)生系在一起，并從心里對(duì)他發(fā)生興趣。如果老師想要吸引兒童的注意，他必須先了解這個(gè)兒童以前的興趣，并設(shè)法使他相信：在這種興趣以及發(fā)展這種興趣上都能獲得成功。建議不要對(duì)特殊兒童施以特殊教育，但卻應(yīng)該鼓勵(lì)他在其他方面培養(yǎng)興趣02主要內(nèi)容教師的育人之道二、培養(yǎng)合作與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。應(yīng)更多的培養(yǎng)合作意識(shí)，使他們真正對(duì)彼此都感興趣。使他們懂得奉獻(xiàn)精神。在學(xué)校生活中，對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的訓(xùn)練一直持續(xù)未斷。02主要內(nèi)容正確評(píng)價(jià)孩子的發(fā)展智商，不應(yīng)該被當(dāng)做是由命運(yùn)或遺傳決定兒童未來(lái)成就限制的因素。在教育中出現(xiàn)最大難度的，并不是兒童本身的限制，而是他認(rèn)為自己受到各種限制02主要內(nèi)容正確評(píng)價(jià)孩子的發(fā)展迷信遺傳會(huì)限制會(huì)限制兒童發(fā)展的思想，是錯(cuò)誤的。器官缺陷的遺傳，可以是阻礙自身發(fā)展，也可以產(chǎn)生取得更高成就的刺激。02主要內(nèi)容區(qū)分孩子的個(gè)性特征老師應(yīng)該和學(xué)生打成一片，應(yīng)密切地熟知所有的學(xué)生。讓孩子跳班升級(jí)經(jīng)常是弊多利少。假如讓兒童留級(jí)重讀，情況就更為不妙。男女合班，不能解決所有問(wèn)題。直到16歲之前，女孩子都比男孩子發(fā)育得快。假如對(duì)孩子們教育不良，或監(jiān)督不夠，那么必然會(huì)發(fā)生性的問(wèn)題。02顧問(wèn)會(huì)議的重要性顧問(wèn)會(huì)議目的處理兒童問(wèn)題并使兒童成為健全個(gè)人顧問(wèn)會(huì)議構(gòu)成一位訓(xùn)練有素，對(duì)教師、雙親和兒童研究有豐富經(jīng)驗(yàn)的心理學(xué)家某一學(xué)校的教室們孩子的母親02顧問(wèn)會(huì)議的重要性顧問(wèn)會(huì)議流程當(dāng)心理學(xué)家到學(xué)校時(shí)，教師便向其描述事例。心理學(xué)家向教師介紹經(jīng)驗(yàn)，并展開討論。當(dāng)心理學(xué)家與教師討論好后，再請(qǐng)母親進(jìn)來(lái)補(bǔ)充討論并得出結(jié)果。最后，才將孩子叫進(jìn)房間，讓心理學(xué)家和他談話，只談問(wèn)題，不談過(guò)錯(cuò)，02顧問(wèn)會(huì)議的重要性四、如果教師們都受了良好的訓(xùn)練，心理學(xué)家也就不需要了。比如說(shuō)，假如班上有一個(gè)懶惰的孩子，教師可以籌設(shè)一次關(guān)于懶惰的討論會(huì)。02主要內(nèi)容第七部分：犯罪與預(yù)防犯罪心理透析我們總可以發(fā)現(xiàn)人們努力地爭(zhēng)取由卑下地位升至優(yōu)越地位，由失敗到勝利，由下到上。01罪犯的各種活動(dòng)和態(tài)度都顯現(xiàn)出他是在解決問(wèn)題，克服困難，努力爭(zhēng)取優(yōu)越。他和別人不同之處便是他所追求的方向錯(cuò)誤。02罪犯的目標(biāo)總是在追求屬于他私人的優(yōu)越感。0302主要內(nèi)容罪犯的兩種類型習(xí)慣于把每一個(gè)人當(dāng)作敵人看待被寵壞的孩子02主要內(nèi)容重述合作的重要性我們都能從個(gè)案中看到缺乏社會(huì)興趣而又未學(xué)會(huì)合作之道的個(gè)人在追求