2022年國(guó)考行測(cè)模擬預(yù)測(cè)卷（一）及參考答案

精品文檔-下載后可編輯年國(guó)考行測(cè)模擬預(yù)測(cè)卷（一）及參考答案2022年國(guó)考行測(cè)模擬預(yù)測(cè)卷（一）及參考答案

一、單選題（共50題，共99分）

1.發(fā)展召喚改革，開(kāi)放倒逼改革。在改革中我們應(yīng)當(dāng)加快腳步，促進(jìn)生產(chǎn)要素自由流動(dòng)和優(yōu)化配置，搭建各類(lèi)人才公平競(jìng)爭(zhēng)自由發(fā)展的社會(huì)平臺(tái)，讓創(chuàng)新活力盡情涌流;引導(dǎo)和釋放民間投資潛力，完善和保障居民同質(zhì)服務(wù)，營(yíng)造各具特色蓬勃生長(zhǎng)的城鎮(zhèn)生態(tài);深化國(guó)有企業(yè)改革，加快人民幣國(guó)際化進(jìn)程，加強(qiáng)海外投資的服務(wù)支持體系建設(shè)。改革將進(jìn)一步解放新動(dòng)力，催生新優(yōu)勢(shì)，鞏固新常態(tài)。以下最能概括上述文段內(nèi)容的是()

A.生產(chǎn)要素配置人才的流動(dòng)需要改革的推動(dòng)

B.改革能夠激發(fā)民間投資潛力優(yōu)化生態(tài)服務(wù)

C.改革具備解放新動(dòng)力等多種積極的功能

D.在改革中我們應(yīng)該多措并舉促進(jìn)發(fā)展進(jìn)步

2.恐怖主義是對(duì)生命的無(wú)視和踐踏，是人類(lèi)面臨的共同威脅。在反恐的國(guó)家合作、策略措施上，或許還有許多值得探討與改進(jìn)之處;如何應(yīng)對(duì)與防范恐怖襲擊，可能也還欠缺共識(shí)和更有效的行動(dòng)。但是，打擊恐怖主義的決心、反恐的勇氣、持久不懈的努力以及在恐怖行為面前，每一個(gè)弱小個(gè)體所懷有的良知和勇氣，會(huì)給恐怖主義致命打擊，讓我們不時(shí)遭遇侵襲的世界不在恐怖的威脅中變得前途莫測(cè)。這段文字的主旨是()

A.恐怖主義是人類(lèi)公敵

B.反恐需要共識(shí)和行動(dòng)

C.人類(lèi)應(yīng)攜手共同應(yīng)對(duì)恐怖主義

D.恐怖主義威脅世界的前途

3.三國(guó)時(shí)期，曹操親率大軍征戰(zhàn)。為爭(zhēng)取民心，下令軍隊(duì)沿途不得踐踏百姓的莊稼，違者格殺勿論。可偏偏就是曹操自己的坐騎在受了驚嚇后進(jìn)了老百姓的莊稼地，他雖經(jīng)眾將苦勸沒(méi)有取下自己的腦袋，但也割下了自己的頭發(fā)以示懲罰。中國(guó)古代，人們視發(fā)如首，把頭發(fā)割掉，在當(dāng)時(shí)已算是一種不小的刑罰，特別是在刑不上大夫的那個(gè)時(shí)代，曹操能割發(fā)代首以示自刑，確實(shí)體現(xiàn)出他紀(jì)律嚴(yán)明的治軍之道，這件事在后來(lái)被傳為佳話。下列哪句話最能概括這段文字所包含的含義()

A.嚴(yán)格執(zhí)法，不論貴賤

B.好責(zé)人者，自治必疏

C.見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改

D.自知者英，自勝者雄

4.獨(dú)董制度原本是英美法系的產(chǎn)物，而大陸法系的公司則更多以監(jiān)事會(huì)作為“獨(dú)立第三方”監(jiān)督公司大股東或者高層，以達(dá)到規(guī)范公司治理的目的。中國(guó)公司本身設(shè)有大陸法系常設(shè)的監(jiān)事會(huì)，而隨后又引入了英美法系的獨(dú)董制度。因此，從形式上來(lái)說(shuō)，中國(guó)上市公司可以說(shuō)擁有了世界上最全面的“獨(dú)立第三方”監(jiān)督機(jī)構(gòu)和人員。但監(jiān)事會(huì)制度本身就存在某些問(wèn)題，比如，我國(guó)《公司法》規(guī)定，監(jiān)事會(huì)應(yīng)當(dāng)包括股東代表和適當(dāng)比例的公司職工代表，其中職工代表的比例不得低于1/3，具體比例由公司章程規(guī)定。文段意在說(shuō)明()

A.中國(guó)上市公司已全面擁有監(jiān)督機(jī)構(gòu)和人員

B.我國(guó)現(xiàn)有的監(jiān)事會(huì)制度仍存在不完善之處

C.獨(dú)董制度對(duì)英美法系及我國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的影響

D.應(yīng)推行監(jiān)事會(huì)與獨(dú)董制度并行的監(jiān)督制度

5.在大學(xué)里，班級(jí)聚、舍友聚、社團(tuán)聚、老鄉(xiāng)聚，甚至連領(lǐng)到貧困助學(xué)金也要聚??偶然、適度的應(yīng)酬與交際在所難免，但如果深陷其中、難以自拔，成為文化，那么就該警惕、須改變了。如今，大學(xué)已不是象牙塔，而是一個(gè)小社會(huì)，校園的飯桌文化，在很大程度上是社會(huì)上應(yīng)酬文化的折射。但在思想還未成熟、價(jià)值觀還未定型之時(shí)，大學(xué)生容易被社會(huì)風(fēng)氣所影響，認(rèn)為“世俗化”“庸俗化”就是“靈光”“能混社會(huì)”。他們是時(shí)代驕子，應(yīng)該用健康向上的社交方式，來(lái)滌蕩“吃喝醬缸”的熏陶漸染。周末學(xué)術(shù)沙龍、咖啡館創(chuàng)業(yè)交流會(huì)、線下讀書(shū)會(huì)、自行車(chē)騎行??這些才應(yīng)成為大學(xué)社交生活的美好回憶，而不是一個(gè)個(gè)夜晚的沉醉不起。文段意在說(shuō)明()

A.大學(xué)校園沾染社會(huì)風(fēng)氣也無(wú)可厚非

B.需要警惕和改變大學(xué)社會(huì)化的現(xiàn)象

C.大學(xué)生應(yīng)以健康向上的社交為主流

D.“吃喝醬缸”難以成為美好的回憶

6.網(wǎng)絡(luò)空間是億萬(wàn)民眾共同的精神家園。網(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清、生態(tài)良好，符合人民利益。網(wǎng)絡(luò)空間烏煙瘴氣、生態(tài)惡化，不符合人民利益。誰(shuí)都不愿生活在一個(gè)充斥著虛假、詐騙、攻擊、謾罵、恐怖、色情、暴力的空間?；ヂ?lián)網(wǎng)不是法外之地。利用網(wǎng)絡(luò)鼓吹推翻國(guó)家政權(quán)，煽動(dòng)宗教極端主義，宣揚(yáng)民族分裂思想，教唆暴力恐怖活動(dòng)等行為要堅(jiān)決制止和打擊，決不能任其大行其道;利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行欺詐活動(dòng)、散布色情材料、進(jìn)行人身攻擊、兜售非法物品等言行也要堅(jiān)決管控，決不能任其大行其道。沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家會(huì)允許這樣的行為泛濫開(kāi)來(lái)。文段意在說(shuō)明()

A.務(wù)須加大管控力度以守護(hù)精神家園

B.互聯(lián)網(wǎng)不應(yīng)是藏污納垢的法外之地

C.網(wǎng)絡(luò)欺詐犯罪活動(dòng)猖獗需堅(jiān)決制止

D.網(wǎng)絡(luò)空間亂象叢生需加強(qiáng)管控治理

7.這是一個(gè)悖論：阿里在打假上肯定是有瑕疵的，但如何改變國(guó)際大牌的“傲慢與偏見(jiàn)”，僅靠“苦練內(nèi)功”顯然又是不夠的。這就不能不提到兩個(gè)背景：一是技術(shù)去原罪化，二是打假?lài)?guó)家化。有關(guān)第一點(diǎn)，不妨說(shuō)個(gè)小故事：上世紀(jì)70年代，美國(guó)環(huán)球影視城起訴日本索尼，原因是索尼的錄像機(jī)使消費(fèi)者可以很方便地錄制電視節(jié)目，這極大影響了權(quán)利人的利益。這個(gè)官司一直打到美國(guó)最高法院，最終，法院以微弱多數(shù)判決索尼勝訴。試想，若判決反過(guò)來(lái)，估計(jì)錄像機(jī)就不會(huì)鋪天蓋地在家庭出現(xiàn)了。由此可見(jiàn)，從趨勢(shì)上看，技術(shù)及科技的發(fā)展，確實(shí)讓侵權(quán)變得更容易，但這本身不是技術(shù)與科技的問(wèn)題，權(quán)利人永遠(yuǎn)才是打假的第一責(zé)任人。文段主要想傳遞的信息是()

A.技術(shù)與科技發(fā)展本身不會(huì)造成侵權(quán)

B.阿里要打假僅靠修煉內(nèi)功遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠

C.打假中權(quán)利人的責(zé)任應(yīng)排在第一位

D.如果索尼敗訴，錄像機(jī)則無(wú)法普及

8.尊重知識(shí)、崇尚創(chuàng)新、誠(chéng)信守法是知識(shí)產(chǎn)權(quán)文化真正追求的內(nèi)在價(jià)值取向。這種價(jià)值取向是包括影視版權(quán)在內(nèi)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)業(yè)化做大做強(qiáng)的催化劑。只有從依法保護(hù)原創(chuàng)開(kāi)始，并在市場(chǎng)中維持知識(shí)產(chǎn)權(quán)各主體利益的平衡，才能使知識(shí)產(chǎn)品的生產(chǎn)和交換保持高效率，使各種知識(shí)資源得到充分利用，也能營(yíng)造良好的社會(huì)和市場(chǎng)環(huán)境，國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)而得到良性與有力的發(fā)展。文段主要想傳遞的信息是()

A.須法律和市場(chǎng)雙管齊下方能有效保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)

B.保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力良性發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力

C.要多措并舉，創(chuàng)新?tīng)I(yíng)造良好的社會(huì)和市場(chǎng)環(huán)境

D.正確的價(jià)值取向可以促進(jìn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展

9.①當(dāng)然，下注的目的不在于宣布誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)。②其最終目的是為了讓我們所有人變得更聰明。③無(wú)可非議性正是下注預(yù)言所要獲得的。④下注迫使雙方就定義明確的條件形成一致——讓人們能夠顯而易見(jiàn)地看出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。⑤但不幸的是，在實(shí)現(xiàn)這一目的方面，下注一貫是失敗的。⑥而在于通過(guò)明確的定義，發(fā)現(xiàn)誰(shuí)對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解更加接近真實(shí)，以此取代又臭又長(zhǎng)、毫無(wú)意義的爭(zhēng)論。將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是()

A.④⑥⑤③①②

B.③④①⑥⑤②

C.④①②③⑤⑥

D.③④①⑥②⑤

10.①?zèng)]有幻想，未來(lái)現(xiàn)實(shí)的藍(lán)圖便無(wú)從下筆。沒(méi)有現(xiàn)實(shí)，幻想只能是空中樓閣。②兩者交融滲透，不可割裂。③幻想，反映了人們的詩(shī)情與向往。現(xiàn)實(shí)，則體現(xiàn)了人們的經(jīng)歷與思考。④幻想與現(xiàn)實(shí)，是辯證統(tǒng)一的。⑤正是現(xiàn)實(shí)與幻想的微妙關(guān)系，讓歷史的車(chē)輪滾滾向前。⑥因此，創(chuàng)造幻想，并造就現(xiàn)實(shí)。將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是()

A.②④③①⑤⑥

B.⑥④③②①⑤

C.①④③②⑤⑥

D.④③②①⑤⑥

11.下列公務(wù)員考試試題說(shuō)法錯(cuò)誤的是()

A.“三綱五?！敝械摹拔宄！敝傅氖牵喝?、義、禮、智、信

B.“三山五岳”中的“三山”指的是：黃山、廬山、太行山

C.“三教九流”中的“三教”指的是：儒、釋、道

D.“三姑六婆”中的“三姑”指的是：尼姑、道姑、卦姑

12.在我國(guó)，消費(fèi)者群體之間存在的差異，導(dǎo)致他們?cè)谧龀鱿M(fèi)選擇時(shí)的能力出現(xiàn)差異。比如，老年人更容易成為保健品消費(fèi)方面的受害者，未成年人更容易成為垃圾食品的受害者，低收入者更容易成為不安全食品的受害者，等等。而不同教育程度的食品消費(fèi)者，對(duì)同一個(gè)消費(fèi)者教育資源的接受能力也有很大差異。因此，________________。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)

A.應(yīng)加強(qiáng)全國(guó)性的教育，提高群眾消費(fèi)選擇能力

B.應(yīng)充分考慮這些差異，提供差異化的教育服務(wù)

C.應(yīng)對(duì)消費(fèi)選擇能力較差的消費(fèi)者提供重點(diǎn)服務(wù)

D.應(yīng)該時(shí)刻警惕消費(fèi)者，切勿成為不安全食品的受害者

13.正常人的血液pH值在7.35~7.45之間浮動(dòng)，并不會(huì)因?yàn)槭澄?包括蘇打水)等外界因素而改變血液的pH值，所以并不會(huì)有什么酸性體質(zhì)和堿性體質(zhì)。而部分病人由于手術(shù)、化療、放療等造成身體酸堿平衡失調(diào)，從而出現(xiàn)了酸性體質(zhì)。所以不是酸性體質(zhì)導(dǎo)致疾病，而是部分疾病可能會(huì)引起酸性體質(zhì)。因而健康人沒(méi)必要通過(guò)喝蘇打水，來(lái)達(dá)到預(yù)防疾病的目的，相反，健康人長(zhǎng)期、大量喝蘇打水，反而會(huì)增加高血壓、肥胖、糖尿病等疾病的患病風(fēng)險(xiǎn)。下列哪項(xiàng)符合文意()

A.所有疾病都會(huì)出現(xiàn)酸堿性體質(zhì)間的區(qū)分

B.健康人喝蘇打水會(huì)增加患慢性病的風(fēng)險(xiǎn)

C.酸性體質(zhì)可能是由一些疾病治療造成的

D.病人飲用蘇打水能達(dá)到預(yù)防疾病的目的

14.當(dāng)今社會(huì)，似乎彌漫著一股“閱讀的焦慮”——一個(gè)觸目驚心的數(shù)據(jù)常常被拿出來(lái)對(duì)比：以色列人均每年閱讀紙質(zhì)書(shū)64本，而中國(guó)只有不到5本;“中國(guó)人，你為什么不讀書(shū)”等恨鐵不成鋼的質(zhì)問(wèn)時(shí)常見(jiàn)諸報(bào)刊;還有隨著互聯(lián)網(wǎng)及數(shù)字化閱讀的興起而備受質(zhì)疑的“淺閱讀”“碎片化閱讀”“娛樂(lè)化閱讀”常常成為報(bào)刊討論的話題??一枚硬幣總有兩面，在憂慮的同時(shí)，我們也無(wú)時(shí)不感受到出版物的豐富、書(shū)籍傳播方式的多元、網(wǎng)上購(gòu)書(shū)的便捷、數(shù)字化閱讀的普及、“全民閱讀”的推廣。這段文字接下來(lái)最有可能講述的是()

A.應(yīng)當(dāng)理性看待閱讀現(xiàn)狀

B.網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化閱讀的弊端

C.中國(guó)人不愛(ài)讀書(shū)的原因

D.以色列人愛(ài)閱讀的原因

15.由于我國(guó)社會(huì)理念和相關(guān)社會(huì)制度的變化需要時(shí)間，所以“老人育兒”的現(xiàn)象短期內(nèi)不會(huì)有大的改變，但未來(lái)也不會(huì)呈現(xiàn)升溫趨勢(shì)。一是老人帶孩子引發(fā)的相關(guān)問(wèn)題已逐漸引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注;二是因?yàn)槔先藗兡挲g漸漸大了，對(duì)“二孩”難免會(huì)力不從心。其實(shí)，如果老人有時(shí)間、有精力，能夠幫子女們帶孩子，這是挺好的一件事情，既能夠增加與孫輩的感情，也可讓子女們少點(diǎn)后顧之憂。但帶不帶孩子，歸根結(jié)底還要尊重老人的選擇，子女不能強(qiáng)求老人幫忙帶孩子。上述材料中的主要觀點(diǎn)是()

A.“老人育兒”依然是大部分家庭帶孩子的主要方式

B.“老人育兒”的現(xiàn)象將隨著社會(huì)發(fā)展越來(lái)越少

C.老人有權(quán)利選擇要不要幫助子女帶孩子

D.在撫養(yǎng)孩子這一事情上，子女應(yīng)承擔(dān)主要責(zé)任

16.彩票，當(dāng)然具有公益性質(zhì)，但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的底層購(gòu)買(mǎi)偏好條件下，也有一定的“窮人稅”特征?，F(xiàn)實(shí)中，不少低收入者都有“一夜暴富”的投機(jī)心理，也正因?yàn)槿绱?，一些人為了?gòu)買(mǎi)彩票“中大獎(jiǎng)”而賒賬、借錢(qián)、甚至傾家蕩產(chǎn)的新聞，屢見(jiàn)不鮮。這些執(zhí)著于“拼彩票改變命運(yùn)”的“新藍(lán)領(lǐng)”，亟待有關(guān)機(jī)構(gòu)的“財(cái)商扶貧”，教會(huì)打工仔、城市異鄉(xiāng)人不要再拼彩票，而要學(xué)會(huì)嘗試拼智慧、拼本領(lǐng)，讓手中“余錢(qián)”跑過(guò)存入銀行的收益率。最適合做這段文字標(biāo)題的是()

A.給新藍(lán)領(lǐng)多些“財(cái)商扶貧”

B.“彩票”改變命運(yùn)

C.“一夜暴富”不可求

D.智慧締造財(cái)富

17.今天，科技發(fā)展極大地改善了人類(lèi)生活的方方面面，使得人們難以脫離科技成果，退回到現(xiàn)代科技之前的生活狀態(tài)中。但越來(lái)越多的人也意識(shí)到，一些科技成果常常攜帶著________的后果，可能對(duì)人類(lèi)生活產(chǎn)生負(fù)面影響。

A.昭然若揭

B.不言自明

C.毋庸諱言

D.難以預(yù)測(cè)

18.關(guān)于戊戌變法失敗的原因，歷史書(shū)上有不少總結(jié)，有人從頑固派勢(shì)力太大上考慮，有人從用人不當(dāng)著眼，有人從思想和學(xué)術(shù)的紛爭(zhēng)看待問(wèn)題，有人從疏導(dǎo)方法不利立見(jiàn)??________。

A.諸如此類(lèi)

B.如此這般

C.五花八門(mén)

D.不一而足

19.一項(xiàng)研究結(jié)果_______了在夢(mèng)中各種感官體驗(yàn)出現(xiàn)的頻率，結(jié)果顯示視覺(jué)體驗(yàn)居第一，聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)居第二，而觸覺(jué)、嗅覺(jué)和味覺(jué)體驗(yàn)的出現(xiàn)頻率相當(dāng)?shù)?。視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)處理與大腦的關(guān)系要密切得多，多達(dá)三分之二的大腦皮層以某種方式參與視覺(jué)。因此，視覺(jué)如此頻繁地在夢(mèng)中出現(xiàn)，______。而嗅覺(jué)等幾乎與大腦皮層無(wú)關(guān)。與其他感覺(jué)不同，嗅覺(jué)直接連接進(jìn)入記憶和情感系統(tǒng)，這就是為什么某種氣味能如此清晰地喚起某個(gè)記憶。

A.考察不足為奇

B.調(diào)查比比皆是

C.觀察不值一提

D.考查司空見(jiàn)慣

20.中國(guó)制造業(yè)超越美國(guó)指日可待，中國(guó)GDP超越美國(guó)也將在這一代中國(guó)人的有生之年變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這兩個(gè)超越凝聚了幾代中國(guó)人的奮斗，當(dāng)然意義巨大，但過(guò)分陶醉，就會(huì)變自信為自大，進(jìn)而_______。畢竟，物質(zhì)產(chǎn)出只是硬實(shí)力，歷史上，船堅(jiān)炮利的國(guó)家甚多，基業(yè)常青的卻少有，_______更多在“軟”而不在“硬”。

A.妄自尊大關(guān)鍵

B.忘乎所以秘密

C.目中無(wú)人原因

D.趾高氣揚(yáng)秘訣

21.條紋，作為最簡(jiǎn)潔而又生機(jī)勃勃的視覺(jué)設(shè)計(jì)語(yǔ)言，自石器時(shí)代起便被廣泛運(yùn)用。彩色條紋依舊不斷_______于當(dāng)今時(shí)裝界，新銳設(shè)計(jì)師們拒絕了浮華，但同樣_______著高調(diào)。

A.流行維持

B.時(shí)興延續(xù)

C.風(fēng)靡保持

D.活躍蘊(yùn)含

22.19世紀(jì)中葉以后，中國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，很多古籍_______海外。時(shí)至今日，究竟有多少古籍在海外存藏，還是一個(gè)未知數(shù)。而將分散在海外至少上百家圖書(shū)館的中文古籍全部統(tǒng)計(jì)清楚，_______在一個(gè)總目錄之中，難度可想而知。

A.流散囊括

B.流落涵蓋

C.流失收錄

D.散佚羅列

23.石油峰值論認(rèn)為，石油產(chǎn)量會(huì)達(dá)到最高點(diǎn)，之后不可避免地開(kāi)始下降，石油峰值幾乎是確定的事，但仍然存在兩個(gè)問(wèn)題：它究竟何時(shí)出現(xiàn)?世界是否能夠及時(shí)研發(fā)出替代能源?_______的觀察家并不相信石油峰值會(huì)在2022年前出現(xiàn)，但一些石油公司承認(rèn)他們此前夸大了地下的石油儲(chǔ)量。因此，這更引起人們的_______：我們可能已經(jīng)過(guò)了這個(gè)峰值。

A.激進(jìn)爭(zhēng)議

B.樂(lè)觀擔(dān)憂

C.理智恐慌

D.冷靜懷疑

24.海洋酸化會(huì)影響珊瑚、貝類(lèi)等鈣化生物的正常生長(zhǎng)，_______它們的碳酸鈣外殼，甚至對(duì)它們?cè)斐蒧_____的影響，進(jìn)而破環(huán)整個(gè)食物鏈。為了保護(hù)自己，這些鈣化生物會(huì)長(zhǎng)得越來(lái)越小、外殼越來(lái)越厚，這會(huì)對(duì)食用貝類(lèi)養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)造成很大的打擊。

A.腐化惡劣

B.侵蝕嚴(yán)重

C.腐蝕致命

D.侵入深遠(yuǎn)

25.新媒體的發(fā)展，尤其是自媒體的興起，挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)的新聞生產(chǎn)機(jī)制，在信息超載的同時(shí)，使新聞生產(chǎn)“去中心化”，新聞流動(dòng)的把關(guān)功能_______，不實(shí)消息______網(wǎng)絡(luò)。彌爾頓設(shè)想的“意見(jiàn)的自由市場(chǎng)”的自?xún)艄δ懿⑽磳?shí)現(xiàn)，很多情況下謠言往往“_______”真相。

A.消減充滿(mǎn)淡化

B.降低充盈消溶

C.消弱充溢消淡

D.減弱充斥稀釋

26.在康熙年間，民間章回小說(shuō)和戲曲在街頭巷尾_______，這些情節(jié)跌宕又富有_______氣息的故事為市民百姓所熟知和喜愛(ài)。受到這種風(fēng)氣影響，那時(shí)景德鎮(zhèn)的瓷器匠師喜歡把當(dāng)時(shí)流行的章回小說(shuō)和版畫(huà)人物_______移植到瓷器繪畫(huà)上來(lái)?！段鲙洝芬蚱淙宋镄蜗筘S富，場(chǎng)景充滿(mǎn)戲劇張力，常常出現(xiàn)在青花瓷器上。

A.交口稱(chēng)譽(yù)奢靡復(fù)制

B.洛陽(yáng)紙貴民俗臨摹

C.口耳相傳市井嫁接

D.有口皆碑世俗摹寫(xiě)

27.在充滿(mǎn)_______氛圍的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們?cè)缫巡涣?xí)慣繃著神經(jīng)和臉皮說(shuō)話，在種種引發(fā)大笑和鼓掌的網(wǎng)絡(luò)段子和流行語(yǔ)中，我們______言論自由度和社會(huì)包容度的_______，但同時(shí)也必須對(duì)一些挑戰(zhàn)底線和禁忌的所謂話語(yǔ)“創(chuàng)新”保持距離、保持警惕。

A.諧謔鼓勵(lì)拓展

B.戲謔樂(lè)見(jiàn)提升

C.自由倡導(dǎo)進(jìn)步

D.詼諧歡迎提高

28.回望我國(guó)歷史，很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都_______開(kāi)放包容、兼容并蓄的態(tài)度，以絲綢、瓷器、茶葉等為媒介，與外界進(jìn)行頻繁的商業(yè)_______和文化交流。玄奘西游、鑒真東渡、鄭和下西洋，成為中外交流的_______。

A.秉持往來(lái)美談．

B.堅(jiān)持探尋典范

C.秉承交流楷模

D.保持合作契機(jī)

29.唐前期的敦煌________了中國(guó)、印度、中亞、西亞、希臘等不同系統(tǒng)的宗教、文化、藝術(shù)。那時(shí)因?yàn)槲覀冎贫认冗M(jìn)、文化發(fā)達(dá)，所以我們有_______的氣度與胸襟。中古時(shí)期的敦煌古代文化可以讓我們真切地感受到中華民族處于領(lǐng)先時(shí)期充滿(mǎn)活力的________。

A.薈聚寬廣無(wú)限風(fēng)采

B.集聚包羅萬(wàn)象形象

C.匯聚海納百川脈動(dòng)

D.積聚包容萬(wàn)物具象

30.傳統(tǒng)電視巨頭以硬件見(jiàn)長(zhǎng)，近年來(lái)他們?nèi)訽_______地升級(jí)顯示技術(shù)，而互聯(lián)網(wǎng)電視品牌自知硬件技術(shù)難以取勝，就采取另一套打法，以?xún)?nèi)容取勝，________消費(fèi)者的體驗(yàn)和感受。但現(xiàn)實(shí)情況是，后者更有________，近兩年互聯(lián)網(wǎng)電視在迅速蠶食電視市場(chǎng)份額。

A.信心十足兼顧動(dòng)力

B.一如既往貼近魅力

C.費(fèi)盡心機(jī)分析效率

D.不遺余力追求優(yōu)勢(shì)

31.在法國(guó)城市，除博物館、火車(chē)站、音樂(lè)廳、教堂等城市標(biāo)志性建筑外，單體建筑看上去都________，但建筑與建筑之間相互________和呼應(yīng)，________出統(tǒng)一和諧的整體美。

A.波瀾不驚交融營(yíng)建

B.平淡無(wú)奇融合營(yíng)造

C.栩栩如生配合構(gòu)建

D.毫無(wú)新意契合創(chuàng)造

32.當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入工業(yè)4.0時(shí)代，其主要標(biāo)志是機(jī)器人的大量使用，機(jī)器人的使用表明()

A.機(jī)器人可以獨(dú)立進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐

B.人的思維能夠決定新事物的存在

C.機(jī)器人能夠取代人的實(shí)踐

D.實(shí)踐工具是人的能力的延伸

33.數(shù)學(xué)中常常能折射出人生智慧。下列選項(xiàng)與算式體現(xiàn)的道理一致的是()1.01365≈37.81.02365≈1377.40.99365≈0.030.98365≈0.0006

A.江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃

B.問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)

C.聚沙成塔，集腋成裘

D.橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同

34.根據(jù)我國(guó)法律的有關(guān)規(guī)定，下列情形中不能減輕或免除法律責(zé)任的是()

A.家住偏僻山區(qū)的蔣某把入室搶劫的康某捆綁起來(lái)，關(guān)押了6小時(shí)后，才將康某押送到40里外的鄉(xiāng)派出所

B.蔡某偷了一輛價(jià)值150元的自行車(chē)，10年后被人查出

C.醫(yī)生李某征得患者王某的同意，鋸掉其長(zhǎng)有惡性腫瘤的小腿

D.高某在與三個(gè)青年打架時(shí)，拔出刀子將對(duì)方一人刺成重傷

35.法律規(guī)定，只有符合法律要求的形式，并按照法定程序收集、提供和運(yùn)用的證據(jù)，才可作為定案證據(jù)。這體現(xiàn)的是訴訟證據(jù)的()

A.客觀性特征

B.關(guān)聯(lián)性特征

C.合法性特征

D.排他性特征

36.在以下公文辦理程序中，收文程序和發(fā)文程序都有的是()

A.審核

B.核發(fā)

C.分發(fā)

D.催辦

37.下列不屬于我國(guó)第一批國(guó)家級(jí)抗戰(zhàn)紀(jì)念設(shè)施、遺址名錄的是()

A.中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館

B.盧溝橋

C.平北抗日烈士紀(jì)念園

D.圓明園

38.我國(guó)地大物博，許多風(fēng)景名勝和古跡分布在名山大川之中。下列關(guān)于我國(guó)風(fēng)景名勝的敘述中，有錯(cuò)誤的是()

A.九寨溝國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)以丹霞地貌而聞名，這里賦予大熊貓、金絲猴等珍稀動(dòng)物以?xún)?yōu)良的自然生態(tài)環(huán)境

B.．瀾滄江、怒江、金沙江并流被稱(chēng)為“三江并流”，是地質(zhì)地貌類(lèi)型多樣性的博物館

C.地處武陵山脈腹地的我國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園——由張家界、天子山、索溪峪、楊家界四個(gè)景區(qū)組成

D.青海西南部玉樹(shù)藏族自治州境內(nèi)的可可西里自然保護(hù)區(qū)，擁有野牦牛、藏羚羊、野驢等青藏高原上特有的野生動(dòng)物

39.“海上絲綢之路”是古代中國(guó)與外國(guó)交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，包括東海航線和南海航線。以下城市不屬于“海上絲綢之路”航線中主要港口的是()

A.廣州

B.泉州

C.寧波

D.廈門(mén)

40.關(guān)于防空警報(bào)，下列說(shuō)法不正確的是()

A.防空警報(bào)信號(hào)分為預(yù)先警報(bào)、空襲警報(bào)、解除警報(bào)

B.戰(zhàn)時(shí)用于在城市受到空襲威脅時(shí)鳴響的、提醒人們防空的報(bào)警

C.戰(zhàn)時(shí)是各級(jí)政府實(shí)施人民防空指揮、組織人員疏散的基本手段

D.聽(tīng)到防空警報(bào)時(shí)在公共場(chǎng)所的居民，應(yīng)立即回家，再次聽(tīng)到指令后可到臨時(shí)疏散地域掩蔽

41.“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流”，這句詩(shī)形容的是()

A.建安七子

B.竹林七賢

C.初唐四杰

D.唐宋八大家

42.中國(guó)刺繡是在布上“以針代筆，以線暈色”的藝術(shù)，我國(guó)的刺繡馳名世界，被譽(yù)為“東方藝術(shù)明珠”，四大名繡不包括()

A.蘇繡

B.顧繡

C.蜀繡

D.湘繡

43.《詩(shī)經(jīng)》中由文人創(chuàng)作，供宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)所用的樂(lè)歌被稱(chēng)為()

A.風(fēng)

B.雅

C.頌

D.賦

44.中醫(yī)作為我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，和京劇、國(guó)畫(huà)并稱(chēng)為