河北省保定市曲陽縣2023-2024學(xué)年七年級上學(xué)期期末歷史試題

2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測七年級歷史試卷一、單項選擇題(本大題共30個小題，每小題2分，共60分)1.2020年7月28日，“根祖同源文化智鏈”在周口店北京人遺址博物館正式啟動。有同學(xué)很想體驗(yàn)一下北京人的原始生活。當(dāng)主持人發(fā)給她一塊獸肉讓她切割時，她選擇的工具應(yīng)該是（）A.打制石器 B.骨針 C.青銅劍 D.鐵斧【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，北京人是生活在原始社會時期人類，他們使用打制石器勞動，A符合題意；古骨針是山頂洞人的工具，B不符合題意；CD是春秋戰(zhàn)國時期的武器，不符合題意；故選A。2.據(jù)統(tǒng)計，當(dāng)今中國流行的前200個姓氏中，出自炎帝姜姓系統(tǒng)的姓氏約占10%，出自黃帝姬姓系統(tǒng)的姓氏約占89%。這表明（）A.百家姓氏都源自炎帝和黃帝 B.炎帝和黃帝因治理水患得到尊崇C.炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖 D.傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明完全真實(shí)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干材料“當(dāng)今中國流行的前200個姓氏中，出自炎帝姜姓系統(tǒng)的姓氏約占10%，出自黃帝姬姓系統(tǒng)的姓氏約占89%。”可知，炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖，C項正確；炎帝姜姓系統(tǒng)和黃帝姬姓系統(tǒng)占99%，排除A項；治理水患的是大禹，排除B項；傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明完全真實(shí)，表述錯誤，排除D項。故選C項。3.研究中國古代史多有“傳說時代”的概念，傳說主要是神話和祖先傳說，這些內(nèi)容被后人用文字記錄下來，描繪的就是遠(yuǎn)古傳說時代。下列關(guān)于遠(yuǎn)古傳說有誤的是A倉頡創(chuàng)造了文字 B.炎帝教民開墾耕種C.黃帝在涿鹿大戰(zhàn)中打敗蚩尤 D.阪泉之戰(zhàn)后黃帝歸順炎帝【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，阪泉之戰(zhàn)是黃帝與炎帝之間為爭奪大華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng)而進(jìn)行的戰(zhàn)爭，后炎帝族戰(zhàn)敗，和黃帝族融合，成為了后來的華夏族的祖先，D符合題意；ABC項與遠(yuǎn)古傳說的相關(guān)說法相符，排除。故選擇D。4.下列三幅圖片反映的是我國古代不同時期的生產(chǎn)工具，對其出現(xiàn)的先后順序排列正確的是（）A.①②③ B.③②① C.②①③ D.②③①【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)三幅圖片，結(jié)合所學(xué)知識可知，青銅農(nóng)具是在商周時期開始使用的；石器在原始社會就開始使用；鐵器是在春秋時期開始使用的。按出現(xiàn)的先后順序排列正確的是②①③，C項正確；而ABD項排序錯誤，排除ABD項。故選C項。5.據(jù)《禮記·禮運(yùn)》記載：夏朝建立后，“天下為家……是謂小康”。材料中“小康”社會的政治制度是（）A.禪讓制 B.世襲制 C.宗法制 D.郡縣制【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干信息“天下這家”“政治制度”，結(jié)合所學(xué)可知，禹死后，禹的兒子啟繼承了他的位置，從此，世襲制代替了禪讓制，B項正確；禪讓制出現(xiàn)在原始社會末期，與題干信息“夏朝建立后”不符，排除A項；宗法制是與分封制緊緊聯(lián)系的、以血緣、姻親為紐帶的政治制度，與題干信息“天下為家”不符，排除C項；郡縣制是秦朝實(shí)行的地方行政制度，排除D項。故選B項。6.從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題，是學(xué)習(xí)歷史的必備能力之一。春秋時期楚莊王“問鼎中原”反映（）A.廢除了貴族特權(quán) B.確立了新的社會制度C.分封制遭到破壞 D.打破了尊卑貴賤的等級秩序【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，春秋時期，楚莊王派使者向周天子詢問九鼎的重量，即“問鼎中原”，意欲奪取天下。楚國是周天子分封的諸侯國，而楚莊王作為諸侯王想要奪取周朝的天下，這反映了周天子逐漸失去了“天下共主”的地位，王室衰微，諸侯坐大，實(shí)質(zhì)上說明分封制遭到了破壞，C項正確；AD表述太絕對，不符合史實(shí)，排除AD項；“問鼎中原”實(shí)質(zhì)上說明分封制遭到了破壞，不能說明確立了新的社會制度，排除B項。故選C項。7.歷史長河中總會有一些標(biāo)志性的事件向我們宣告一段歷史的結(jié)束和另一段歷史的開始。東周開始的標(biāo)志性事件是A.盤庚遷殷 B.武王伐紂 C.國人暴動 D.周平王東遷洛邑【答案】D【解析】【詳解】公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始，周王室的統(tǒng)治勢力大減，直接管轄的地區(qū)僅在洛邑一帶，D符合題意；盤庚遷殷發(fā)生在商朝，A排除；武王伐紂發(fā)生商朝末，B排除；國人暴動發(fā)生在西周時期，C排除。故選擇D。8.吳起在楚國變法，最后被亂箭射死：商鞅在秦國變法，在秦孝公死后被殺，尸體被車裂示眾。這些史實(shí)反映的實(shí)質(zhì)問題是（）A.吳起、商鞅為了推行新法嚴(yán)刑少恩，不得民心B.改革要適應(yīng)歷史發(fā)展規(guī)律C.新興地主階級與奴隸主貴族爭奪統(tǒng)治權(quán)斗爭異常激烈D.吳起、商鞅變法的時機(jī)還不成熟【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)可知，吳起、商鞅二人因變法最終喪命，這說明改革必然會損害某些人或集團(tuán)的利益而遭到反對，即新興地主階級與奴隸主貴族爭奪統(tǒng)治權(quán)的斗爭異常激烈，反映改革具有艱巨性和復(fù)雜性，故C符合題意；A項表述與史實(shí)不符，排除；BD項材料沒有體現(xiàn)，排除。故選擇C。9.2240年前秦朝的建立，中國歷史實(shí)現(xiàn)了第一次大一統(tǒng)。從下面的漫畫作品中，能夠得出的關(guān)于秦朝的歷史信息有①實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一②開始廢除井田制度③建立了皇帝制度④建立了中央政權(quán)機(jī)構(gòu)A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)漫畫信息并結(jié)合所學(xué)可知，公元前221年秦朝建立并實(shí)現(xiàn)了中國歷史上第一次統(tǒng)一，距今2240年，屬于周年大事，從漫畫中能看到有皇帝，所以有③建立了皇帝制度，有太尉、丞相、御史大夫，所以有④建立了中央政權(quán)機(jī)構(gòu)，有皇帝說率土之濱莫非王臣所以有①實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一，因此從下面的漫畫作品中，能夠得出的關(guān)于秦朝的歷史信息有①③④，A項符合題意；而②開始廢除井田制度是商鞅變法的內(nèi)容，排除。綜上所述BCD三項均不符合題意，排除。故選A。10.西漢建國之初，國力疲弱，不得不對匈奴實(shí)行“和親”，經(jīng)過“文景之治”，西漢強(qiáng)盛起來，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病率兵與匈奴進(jìn)行戰(zhàn)爭，其中對抗匈奴的高潮的戰(zhàn)役是（）A.河南之戰(zhàn) B.漠北戰(zhàn)役 C.漠南之戰(zhàn) D.河西之戰(zhàn)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，衛(wèi)青、霍去病帥兵與匈奴進(jìn)行了三次大戰(zhàn)，匈奴受到重創(chuàng)，被迫遷徙漠北，此后，雙方爭奪的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到西部，公元前119年的漠北戰(zhàn)役是對抗匈奴的高潮，B項正確；河南戰(zhàn)役是公元前127年，匈奴和漢軍發(fā)生的一場戰(zhàn)斗，但不是對抗匈奴的高潮，A項錯誤；漠南之戰(zhàn)是西漢元朔五年（公元前124年）至六年，在西漢與匈奴的戰(zhàn)爭中，漢武帝三次派出十萬大軍，出擊漠南（蒙古大沙漠以南）右賢王部和伊稚斜的作戰(zhàn)，不符合題意，C項錯誤；河西之戰(zhàn)是中國戰(zhàn)國時代，魏國與秦國為爭奪關(guān)中河西（今山西、陜西兩省間黃河南段以西地區(qū)）地區(qū)發(fā)生的大規(guī)模戰(zhàn)爭，前后反復(fù)交戰(zhàn)數(shù)次，秦經(jīng)過商鞅變法國力大增，恰逢魏國精銳喪失殆盡國力大損，最終秦收復(fù)河西的戰(zhàn)役，不符合題意，D項錯誤。11.大一統(tǒng)是“特殊的公共權(quán)力的集中，構(gòu)成這種權(quán)力的，不僅有武裝的人，還有物質(zhì)和精神的附屬物”。漢武帝為了集中國家“公共權(quán)力”，在“精神”方面采取的措施是（）A.刺史制度 B.遠(yuǎn)征匈奴 C.獨(dú)尊儒術(shù) D.鹽鐵專賣【答案】C【解析】【詳解】考查點(diǎn)：罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)

解題思路：根據(jù)所學(xué)知識可知，為了加強(qiáng)思想控制，漢武帝在思想文化上實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。故漢武帝在“精神”方面采取的措施是獨(dú)尊儒術(shù)。故C正確；刺史制度是政治制度，故排除A項；遠(yuǎn)征匈奴是軍事方面，故排除B項；鹽鐵專賣是經(jīng)濟(jì)角度，故排除D項。故選C。12.“不是張騫通西域，安能佳種自西來？”一支支駝隊馱著茶葉、桃、梨、杏去了西域，又馱著苜蓿、蠶豆、石榴、黃瓜來到中原。材料反映了絲綢之路的開通A.鞏固了國家統(tǒng)一 B.加強(qiáng)了對西域的管轄C.促進(jìn)了物種交流 D.改變了古代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)【答案】C【解析】【詳解】本題主要說明了絲綢之路加強(qiáng)了中國地區(qū)和西域物種尤其是農(nóng)作物的交流，如茶葉，桃，梨，苜蓿，蠶豆等。所以正確選項為C選項促進(jìn)了物種交流。A選項，鞏固國家統(tǒng)一與題意無關(guān)故排除；B選項，材料中沒有體現(xiàn)對于西域地區(qū)的管理管轄，故B選項排除；D項，古代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)為以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，新作物的傳入并沒有影響小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢地位，D選項排除。故本題正確答案為C。13.示意圖能夠勾勒出史事之間的關(guān)系。以下對西漢初年史事梳理的示意圖中，①處應(yīng)為（）A.王室衰微 B.諸侯爭霸 C.文景之治 D.光武中興【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干圖示結(jié)合所學(xué)知識可知，西漢初年，經(jīng)濟(jì)一片殘破荒涼，為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會局勢，漢初統(tǒng)治者實(shí)行休養(yǎng)生息政策。漢文帝和漢景帝注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，并進(jìn)一步減輕賦稅和徭役，把田賦降到了三十稅一。文帝和景帝時期，重視“以德化民”，廢除了一些嚴(yán)刑峻法，如斷殘肢體的肉刑。他們還提倡勤儉治國，反對奢侈浮華。文景時期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定，國力有了很大增強(qiáng)，這一時期的統(tǒng)治局面，歷史上稱為“文景之治”。C項正確；勸課農(nóng)桑、廢除嚴(yán)刑峻法、提倡勤儉治國，這有利于國家的發(fā)展，并不會導(dǎo)致王室衰微，排除A項；西漢是一個統(tǒng)一的國家，西漢初年并沒有出現(xiàn)諸侯爭霸的局面，排除B項；光武中興是東漢光武帝劉秀開創(chuàng)的局面，并不是出現(xiàn)于西漢時期，與題干“西漢初年”不符，排除D項。故選C項。14.“都鄙廩庾皆滿,而府庫余貨財?！边@是《史記·平準(zhǔn)書》對漢景帝統(tǒng)治后期西漢社會狀況的描述。這種狀況出現(xiàn)的原因不包括:A.漢文帝、漢景帝提倡勤儉治國 B.漢高祖注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.漢文帝、漢景帝重視“以德化民” D.漢武帝實(shí)行了現(xiàn)固大一統(tǒng)的措施【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，漢朝建立后，實(shí)行休養(yǎng)生息政策，漢高祖注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，漢文帝、漢景帝提倡勤儉治國，重視“以德化民”，創(chuàng)造出了文景之治，故ABC均不符合題意；漢武帝實(shí)行了現(xiàn)固大一統(tǒng)的措施是在漢景帝之后，故D符合題意。故選D。15.東漢末年，名醫(yī)張仲景"治未病"理論，華佗模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物活動姿態(tài)創(chuàng)編出“五禽戲”。這反映出他們主張A.預(yù)防疾病，強(qiáng)身健體 B.診斷疾病，望聞問切C.針灸療法，辨證施治 D.藥食同源，用藥簡易【答案】A【解析】【詳解】材料中的“治未病"指的是還未發(fā)生的疾病，主要體現(xiàn)了對于預(yù)防疾病的重視，而根據(jù)動物姿態(tài)創(chuàng)編的"五禽戲”類似于今天的健身操等強(qiáng)身健體的活動，所以本題正確答案為A選項；B選項中的望聞問切主要是指中醫(yī)診斷疾病的四種方式，與題意無關(guān)故排除；C選項，材料中未曾涉及針灸療法，C選項不符合題意；D項，藥食同源，用藥簡易主要指病人用藥不應(yīng)該太過復(fù)雜，材料中并無此方面的說明，故排除。故本題正確答案為A項。16.“這是一場有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義，它沉重打擊了東漢的統(tǒng)治，使其一蹦不振?！边@里的“農(nóng)民大起義”是指（）A.大澤鄉(xiāng)起義 B.吳廣起義 C.黃巾起義 D.項羽起義【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，公元184年，經(jīng)過精心策劃，創(chuàng)立太平道的張角領(lǐng)導(dǎo)了一場有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義終于爆發(fā)了。起義軍頭扎黃巾，因此稱黃巾起義，在全國各地同時向東漢王朝發(fā)動猛烈進(jìn)攻，腐敗的東漢王朝迅速處于土崩瓦解的境地。黃巾起義沉重打擊了東漢的統(tǒng)治，使其一蹶不振，所以C項符合題意；ABD三項都是秦末農(nóng)民起義，排除。故選C。17.它是我國古代一部杰出的史學(xué)著作，它按“紀(jì)”“傳”等體例進(jìn)行編寫，史料翔實(shí)，文筆優(yōu)美，是后世編寫史書的典范。這部史書是司馬遷編寫的（）A.《道德經(jīng)》 B.《論語》 C.《史記》 D.《傷寒雜病論》【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，司馬遷編寫的《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史。C項正確；《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典。排除A項；《論語》是儒家經(jīng)典。排除B項；《傷寒雜病論》是東漢名醫(yī)張仲景的代表作。排除D項。故選C項。18.“……由是操之勢力，不能復(fù)至南方，而三國之勢遂定”，奠定這一局面的戰(zhàn)役是（）A.官渡之戰(zhàn) B.牧野之戰(zhàn) C.淝水之戰(zhàn) D.赤壁之戰(zhàn)【答案】D【解析】【分析】【詳解】依據(jù)題干“……由是操之勢力，不能復(fù)至南方，而三國之勢遂定”，可知本題考查的是赤壁之戰(zhàn)的相關(guān)內(nèi)容，赤壁之戰(zhàn)中孫劉聯(lián)軍打敗了曹操的軍隊，曹操無力南下，為后來三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)，故D符合題意；A為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)，B是周武王滅商的關(guān)鍵戰(zhàn)役，C是東晉打敗前秦的戰(zhàn)役，故ABC不符合題意。所以答案選D。19.《三國志》所載：“……戰(zhàn)于赤壁，大破之，焚其舟船。先主與吳軍水陸并進(jìn)，追到南郡。時又疾疫北軍多死，曹公引歸?！睂τ谶@場戰(zhàn)役解讀正確的（）A.該戰(zhàn)役為淝水之戰(zhàn) B.該戰(zhàn)役為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)C.該戰(zhàn)役交戰(zhàn)雙方為曹軍和孫劉聯(lián)軍 D.該戰(zhàn)役標(biāo)志三國鼎立局面的形成【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“……戰(zhàn)于赤壁，大破之，焚其舟船”和所學(xué)可知，該戰(zhàn)役為赤壁之戰(zhàn)，曹軍的兵力有20余萬，孫劉聯(lián)軍只有約5萬人，兩軍在赤壁對峙，為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)，C項正確；淝水之戰(zhàn)以后，前秦很快土崩瓦解，排除A項；官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)，排除B項；赤壁之戰(zhàn)奠定了三國鼎立局面形成的基礎(chǔ)，排除D項。故選C項。20.西晉，一個驟起驟滅的政權(quán)，其盛衰興亡耐人尋味。對西晉“驟滅”有直接影響的歷史事件是A.“八王之亂”B.祖逖北伐C.“七國之亂”D.五族內(nèi)遷【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，西晉惠帝時，發(fā)生八王之亂，這場內(nèi)亂對社會造成巨大災(zāi)害，西晉從此衰落，故A符合題意；東晉時，祖逖北伐，發(fā)生于西晉滅亡后，故B不符合題意；“七國之亂”發(fā)生于漢初，和西晉無關(guān)，故C不符合題意；五族內(nèi)遷于東漢、魏、晉時期，與西晉“驟滅”無直接關(guān)系，故D不符合題意。故本題選A。21.《唐李問對》中有這一句話：謝玄之破苻堅，非謝玄之善也，蓋苻堅之不善也。那么與此句話有關(guān)的戰(zhàn)爭是A.涿鹿之戰(zhàn) B.牧野之戰(zhàn) C.官渡之戰(zhàn) D.淝水之戰(zhàn)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，謝玄和苻堅是東晉和前秦在淝水之戰(zhàn)中的雙方指揮者，“謝玄之善也，蓋苻堅之不善也”表明雙方勝敗原因是苻堅指揮失誤，D項正確；涿鹿之戰(zhàn)是傳說中炎黃聯(lián)盟與蚩尤部落之間的戰(zhàn)役，排除A項；牧野之戰(zhàn)是武王伐紂的戰(zhàn)役，排除B項；官渡之戰(zhàn)是曹操與袁紹之間的戰(zhàn)役，排除C項。故選D項。22.了解歷史發(fā)展的時序是學(xué)習(xí)歷史的基本要求。與下圖中序號相對應(yīng)的朝代依次是（

）A.東漢、吳、蜀、南朝 B.東漢、蜀、吳、東晉C.西漢、吳、蜀、南朝 D.西漢、蜀、吳、東晉【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，東漢末年，外戚和宦官專權(quán)，導(dǎo)致了東漢的衰落和最后滅亡，形成了魏蜀吳三國鼎立的局面，后來西晉滅了吳國，結(jié)束了分裂的局面，統(tǒng)一了全國，316年，西晉滅亡，317年，司馬睿建立東晉和十六國政權(quán)形成了并立的局面。所以答案選B。23.梁朝時，建康有幾十萬人口，商業(yè)繁榮，有四個大市，還有上百個小市，四方商旅在這里會集，造成這種局面出現(xiàn)的原因是A.江南經(jīng)濟(jì)開發(fā) B.自然條件優(yōu)越 C.大一統(tǒng)的推動 D.南方政權(quán)穩(wěn)定【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)題干“梁朝時，建康有幾十萬人口，商業(yè)繁榮，有四個大市，還有上百個小市，四方商旅在這里會集”，反映了梁朝時期，商業(yè)繁榮，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。結(jié)合課本所學(xué)，南朝時期，不像北方那樣戰(zhàn)亂不休，社會比較安定，以建康為中心的南朝得以發(fā)展起來，商業(yè)的繁榮。A正確；“自然條件優(yōu)越”是“江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)”的原因，B排除；南朝時期政權(quán)更迭頻繁，出現(xiàn)了宋、齊、梁、陳四個朝代。CD排除；故選A。24.“夫土者，黃中之色，萬物之元也，宜改姓元氏?！边@表明北魏孝文帝主張A.改穿漢服 B.使用漢語 C.改用漢姓 D.與漢人通婚【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“宜改姓元氏”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知北魏孝文帝主張該姓氏拓跋為元，即改用漢姓，故選C；材料反映的是孝文帝改漢姓，不是改穿漢服、使用漢語和與漢人通婚，ABD均與題意不符，排除。故選C。25.魏晉南北朝時期，北方地區(qū)出現(xiàn)了民族大交融，對“民族大交融”理解錯誤的是A.少數(shù)民族向漢族學(xué)習(xí)，完全被漢化B.各民族之間相互學(xué)習(xí)共同進(jìn)步C.豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化D.“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族隔閡逐漸減少【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)可知，魏晉南北朝時期，北方地區(qū)出現(xiàn)了民族大交融，隨著經(jīng)濟(jì)、文化的交流與融匯，思想感情日益溝通，“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族隔閡逐漸減少，各民族之間相互學(xué)習(xí)共同進(jìn)步，豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化。而少數(shù)民族向漢族學(xué)習(xí)，完全被漢化，不符合史實(shí)，太絕對化。因此對“民族大交融”理解錯誤的是少數(shù)民族向漢族學(xué)習(xí)，完全被漢化，A項符合題意。由此分析BCD三項不符合題意，故選A。26.“清明前后，點(diǎn)瓜種豆?！薄跋闹敛贿^不暖，冬至不過不寒。”等諺語會出現(xiàn)在以下哪部著作中A.《水經(jīng)注》 B.《大明歷》 C.《傷寒雜病論》 D.《齊民要術(shù)》【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，《齊民要術(shù)》系統(tǒng)地總結(jié)了六世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)勞動人民農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，因此根據(jù)材料“清明前后，點(diǎn)瓜種豆。”“夏至不過不暖，冬至不過不寒?！笨梢耘袛喑鍪恰洱R民要術(shù)》，D項正確；《水經(jīng)注》是古代中國地理名著，A項排除；《大明歷》是天文歷法，B項排除；《傷寒雜病論》是醫(yī)學(xué)著作，C項排除。故選D。27.歷史結(jié)論離不開對史實(shí)的正確解讀。下列結(jié)論錯誤的是A.黃巾起義------加速了東漢王朝的瓦解B.“王與馬，共天下”---反映了東周初期的政治格局C.八王之亂----標(biāo)志著西晉由盛轉(zhuǎn)衰D.淝水之戰(zhàn)----是中國古代一次以少勝多的著名戰(zhàn)例【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，“王與馬，共天下”說東晉時期瑯琊王氏家族王導(dǎo)、王敦兄弟與當(dāng)時皇室力量勢均力效，甚至還有過之，當(dāng)時百姓稱之為“王與馬，共天下”，瑯琊王氏進(jìn)入極盛時期，B符合題意；ACD項對應(yīng)與史實(shí)相符，排除。故選擇B?！军c(diǎn)睛】本題主要考查綜合運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行判斷分析的能力。理解與識記黃巾起義、王與馬共天下、八王之亂、淝水之戰(zhàn)的相關(guān)史實(shí)。28.分類是歷史學(xué)習(xí)的一種重要方法。某同學(xué)對歷史人物進(jìn)行了如下分類，△處應(yīng)填寫的是（）類別一類別二類別三扁鵲、華佗、△蒙恬、霍去病、周瑜顧愷之、王羲之、鍾繇A.董仲舒 B.王莽 C.張仲景 D.關(guān)羽【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題意和所學(xué)知識可知，扁鵲和華佗都是著名的醫(yī)學(xué)家，張仲景東漢時期著名的醫(yī)學(xué)家著有《傷寒雜病論》，C項正確；董仲舒西漢時期著名的思想家提出“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”，排除A項；王莽新朝的建立者，排除B項；關(guān)羽東漢末年著名的武將，排除D項。故選C項。29.歷史圖片的解讀是學(xué)習(xí)歷史的一個重要能力，下列圖片反映的歷史現(xiàn)象是A.民族交往 B.中外交往 C.國家統(tǒng)一 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)圖中胡人的服飾漢化以及漢人的飲食胡化，說明圖片反映的主題是民族之間的交往，故A符合題意；材料中體現(xiàn)的是民族交往，不是中外交往，排除B；圖片也不是反映的國家統(tǒng)一，排除C；經(jīng)濟(jì)發(fā)展不符合材料民族交融的信息，排除D。故選A。30.下圖是西晉末年至南朝時期北方人口遷徙示意圖。這一時期的人口遷徙A.源于自然災(zāi)害B.促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)C.阻礙民族交融D.推動經(jīng)濟(jì)重心南移完成【答案】B【解析】【詳解】由圖片可知，西晉時期我國北方民族、中原漢族均出現(xiàn)南遷現(xiàn)象。大量人口南遷為江南地區(qū)的開發(fā)不僅帶來了勞動力，還帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具，促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。B符合題意，ACD不符合題意，故選擇B。二、非選擇題部分31.某學(xué)校歷史興趣學(xué)習(xí)小組開展了“讀圖知史”為主題的活動（1）活動一：在下圖中任選一位人物，說一說他們在歷史上的主要貢獻(xiàn)是什么？圖一孔子圖二蔡倫圖三祖沖之（2）活動二：任選下圖中你最欣賞的兩幅作品，說明喜歡的理由。（3）活動三：結(jié)合小組開展的活動，談?wù)剬W(xué)習(xí)歷史的方法或途徑有哪些？【答案】（1）貢獻(xiàn)：孔子：創(chuàng)立儒家學(xué)派（或答出孔子的思想主張、教育成就即可給分）。蔡倫：改進(jìn)造紙工藝（或改進(jìn)造紙術(shù)）。祖沖之：把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字；數(shù)學(xué)名著《綴術(shù)》；創(chuàng)制《大明歷》制造指南車；制造水碓磨；制造千里船等（任答出一點(diǎn)）（2）選擇及理由：圖四王羲之《蘭亭序集》，圖四被稱為“天下第一行書”；圖五顧愷之《女史箴圖》，圖五線條優(yōu)美活潑，人物傳神，富有個性等；圖六雕塑藝術(shù)《云岡石窟》，圖六宏偉精巧。（3）方法或途徑：歷史圖片閱讀法；學(xué)習(xí)小組探究法等。（言之有理即可）【解析】【小問1詳解】選擇及貢獻(xiàn)：根據(jù)所學(xué)，選擇孔子，其主要貢獻(xiàn)是創(chuàng)立儒家學(xué)派（或答出孔子的思想主張、教育成就即可給分）。根據(jù)所學(xué)，選擇蔡倫，其主要貢獻(xiàn)是改進(jìn)造紙工藝（或改進(jìn)造紙術(shù)）。根據(jù)所學(xué)，選擇祖沖之，其主要貢獻(xiàn)是把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字；數(shù)學(xué)名著《綴術(shù)》；創(chuàng)制《大明歷》制造指南車；制造水碓磨；制造千里船等（任答出一點(diǎn)）【小問2詳解】選擇及理由：根據(jù)所學(xué)，選擇圖四王羲之《蘭亭序集》，理由是圖四被稱為“天下第一行書”；根據(jù)所學(xué)，選擇圖五顧愷之《女史箴圖》，理由是圖五線條優(yōu)美活潑，人物傳神，富有個性等；根據(jù)所學(xué)，選擇圖六雕塑藝術(shù)《云岡石窟》，理由是圖六宏偉精巧。小問3詳解】方法或途徑：結(jié)合某學(xué)校歷史興趣學(xué)習(xí)小組開展了“讀圖知史”為主題的活動，可以得出，學(xué)習(xí)歷史的方法或途徑有：歷史圖片閱讀法；學(xué)習(xí)小組探究法等。（言之有理即可）32.中華民族是諸多民族相互接觸、融合形成的你中有我、我中有你而又各具個性的多元統(tǒng)一體。閱讀材料，回答問題。材料一中華文明的組成，既包括定居于黃河、長江流域的較早以農(nóng)耕為主要生活來源的華夏文明，也包括若干以游牧為主要生活來源的少數(shù)民族文明，它的演進(jìn)過程，在很大程度上可以視為不同地域的文明以及不同民族的文明，在交往過程中整合為一體的過程。材料二秦在開疆拓土的過程中，在南越之地設(shè)置南海等郡.漢王朝亦然，在匈奴故地陸續(xù)設(shè)立敦煌郡等，在西域設(shè)立西域都護(hù)府。……秦從匈奴手中奪得河套地區(qū)后，.....將數(shù)以萬計的中原漢族軍民，“戍以充之和遷去開墾土地”.有漢一代、更是大規(guī)模實(shí)行屯田戍守、徙民實(shí)邊的政策.華夏民族與周邊民族的融合發(fā)展到了一個新的階段?！旖芩础肚貪h民族政策特點(diǎn)初論》材料三遷都洛陽后，他（孝文帝）以移風(fēng)易俗為重點(diǎn)，從服飾、語言、籍貫、姓氏、國家祭祀等方面，對拓跋鮮卑舊俗進(jìn)行了全面變革.孝文帝改革是北方少數(shù)民族主動融入中華民族大家庭的歷史典范，推動了中華民族共同體的發(fā)展，具有重要的歷史意義。——摘編自《北魏孝文帝改革與中華民族共同體的歷史演進(jìn)》（1）據(jù)材料一和所學(xué)知識，列舉“居于黃河、長江流域的較早以農(nóng)耕為主要生活來源的華夏文明”的代表。（2）據(jù)材料二指出，秦漢時期采取了哪些利于“華夏民族與周邊民族的融合”的舉措？（3）據(jù)材料三指出孝文帝改革的重點(diǎn)，并概括這一改革對中華民族發(fā)展的意義。（4）綜合上述材料和問題，概括中華民族的基本特征?！敬鸢浮浚?）代表：黃河流域：半坡居民；長江流域：河姆渡居民。（2）舉措：設(shè)郡而治；設(shè)立機(jī)構(gòu)；移民戍邊。（3）重點(diǎn)：移風(fēng)易俗。意義：進(jìn)一步促進(jìn)了民族交融；推動了中華民族共同體的發(fā)展。（4）基本特征：多元一體?！窘馕觥俊拘?詳解】代表：根據(jù)所學(xué)知識可知，距今約6000年的半坡居民是黃河流域原始農(nóng)耕的代表，他們種植的主要作物是粟，住半地穴式圓形房屋，飼養(yǎng)豬、狗等家畜，會制造精美的磨制石器，其生活用具主要是陶器，最具特色的是彩陶。距今約7000年的河姆渡居民是長江流域原始農(nóng)耕的代表，他們種植的主要作物是水稻，其房屋為干欄式建筑，他們的工具以骨耜最為典型，會制作陶器、玉器和簡單的樂器骨哨，家畜以豬、狗、水牛為主?！拘?詳解】舉措：從“秦在開疆拓土的過程中，在南越之地設(shè)置南海等郡。漢王朝亦然，在匈奴故地陸續(xù)設(shè)立敦煌郡等”可知，秦漢時期采取的有利于“華夏民族與周邊民族的融合”的舉措有：設(shè)郡而治。從“在西域設(shè)立西域都護(hù)府”可知，秦漢時期采取的有利于“華夏民族與周邊民族的融合”的舉措有：設(shè)置機(jī)構(gòu)。從“秦從匈奴手中奪得河套地區(qū)后，……將數(shù)以萬計的中原漢族軍民，‘戍以充之和遷去開墾土地’。有漢一代、更是大規(guī)模實(shí)行屯田戍守、徙民實(shí)邊的政策”可知，秦漢時期采取的有利于“華夏民族與周邊民族的融合”的舉措還有：移民戍邊?！拘?詳解】重點(diǎn)：從“遷都洛陽后，他（孝文帝）以移風(fēng)易俗為重點(diǎn)”可知，孝文帝改革的重點(diǎn)是移風(fēng)易俗。意義：從“孝文帝改革是北方少數(shù)民族主動融入中華民族大家庭的歷史典范，推動了中華民族共同體的發(fā)展，具有重要的歷史意義”可知，孝文帝移風(fēng)易俗的改革，進(jìn)一步促進(jìn)了民族交融，推動了中華民族共同體的發(fā)展?！拘?詳解】基本特征：從“它的演進(jìn)過程，在很大程度上可以視為不同地域的文明以及不同民族的文明，在交往過程中整合為一體的過程”結(jié)合所學(xué)知識可知，中華民族在發(fā)展的過程中，不同的地域、不同的民族，都創(chuàng)造了獨(dú)具特色的文明，這些文明在相互之間的交往中逐漸形成了你中有我、我中有你而又各具特色的多元統(tǒng)一體。因此，中華民族的基本特征是：多元一體。33.閱讀材料，回答問題。材料一戰(zhàn)國商鞅方升（如圖）前后經(jīng)歷了120多年的實(shí)際使用時間，從秦孝公變法時商鞅統(tǒng)一秦國度量衡，到秦始皇統(tǒng)一六國，它是天下盡用秦制最有力的物證，同時也充分說明秦始皇統(tǒng)一度量衡，是商鞅在秦國變法的繼續(xù)和發(fā)展。材料二秦在征服六國過程中，大力推行郡縣制。秦建立后，確立郡縣為地方行政單位。在郡縣制下，地方管理層次分明，縣下有鄉(xiāng)、里、什、伍組織。各級官員職責(zé)明確.這樣，皇帝和朝廷就牢牢地控制了全國各地的權(quán)力，漢時，雖然郡縣與分封并存，然而從武帝時代起，諸侯王在政治上的影響甚微。漢承秦制，郡縣制成為漢代主要的地方行政制度。材料三武帝治下，儒學(xué)在朝中受到尊崇，武帝認(rèn)為任用飽讀儒家經(jīng)典之士有利于君主，因?yàn)樗麄冏月?、利他、識禮、循規(guī)，而且忠于上司.因此，他建立了一種用儒家經(jīng)典來培養(yǎng)未來官吏的國家教育體系，建太學(xué)，聘用博士講授五經(jīng)《易》《書》《詩經(jīng)》《禮》和《春秋》?！溃┮僚逑肌秳蛑袊鍒D史》材料四中華文明是實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一時間最長的文明，政治上的長期統(tǒng)一使得中央政府可以有效抵御外來入侵和大型自然災(zāi)害的沖擊。政治上的統(tǒng)一還保證了中華民族歷史的完整記載，承載著每一個中國人對于自身歷史的深刻記憶。經(jīng)濟(jì)與文化的統(tǒng)一是中華文明源遠(yuǎn)流長延續(xù)至今的重要載體，傳承著中華文明源遠(yuǎn)流長的歷史。——摘編自張海濱《論中華文明歷史延續(xù)性的根本原因》（1）材料一中的商鞅方升見證了哪兩個重大歷史事件？（2）據(jù)材料二指出秦漢實(shí)行的共同地方行政制度。并歸納實(shí)施這一制度的目的。（3）據(jù)所學(xué)知識指出儒家學(xué)說的創(chuàng)始人。據(jù)材料三和所學(xué)知識概括“武帝治下，儒學(xué)在朝中受到尊崇”的具體表現(xiàn)。（4）依據(jù)材料四，分析中華文明延續(xù)的主要原因。【答案】（1）事件：統(tǒng)一度量衡；商鞅變法。（2）制度：郡縣制；

目的：吸取分封制的教訓(xùn)，加強(qiáng)中央對地方的掌控。（3）創(chuàng)始人：孔子；

表現(xiàn)：設(shè)立太學(xué)，聘用博士講授儒家經(jīng)典。

（4）原因：政治上長期統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)與文化統(tǒng)一?！窘馕觥俊拘?詳解】事件：根據(jù)材料“從秦孝公變法時商鞅統(tǒng)一秦國度量衡，到秦始皇統(tǒng)一六國，它是天下盡用秦制最有力的物證”可知，方升見證了商鞅變法和秦朝的統(tǒng)一度量衡?！拘?詳解】制度：根據(jù)材料“秦在征服六國過程中，大力推行郡縣制。漢時，雖然郡縣與分封并存，然而從武帝時代起，諸侯王在政治上的影響甚微。漢承秦制，郡縣制成為漢代主要的地方行政制度”可知秦漢實(shí)行的共同地方行政制度是郡縣制；目的：根據(jù)所學(xué)知識可知，郡縣制的目的是吸取分封制的教訓(xùn)，加強(qiáng)中央對地方的掌控。【小問3詳解】創(chuàng)始人：根據(jù)所學(xué)知識，儒家創(chuàng)始人是孔子；表現(xiàn)：根據(jù)材料“他建立了一種用儒家經(jīng)典來培養(yǎng)未來官吏的國家教育體系，建太學(xué)，聘用博士講授五經(jīng)《易》《書》《詩經(jīng)》《禮》和《春秋》”可知設(shè)立太學(xué)，聘用博士講授儒家經(jīng)典?！拘?詳解】原因