中國文化概論自考題分類模擬題26-真題(含答案與解析)-交互

中國文化概論自考題分類模擬題26(總分100,做題時(shí)間90分鐘)單項(xiàng)選擇題1.

人類區(qū)別于動(dòng)物的主要特征是______A

狩獵B

捕魚C

穴居D

語言

分值:2.5答案:D[解析]語言是人類區(qū)別于動(dòng)物的主要特征。答案為D。2.

文化的載體是______A

語言B

行為C

媒體D

信息

分值:2.5答案:A[解析]語言是文化的載體，同時(shí)又促進(jìn)其他文化事象的發(fā)展。答案為A。3.

人類文化行為的發(fā)生大都建立在的基礎(chǔ)之上。______A

語言B

書籍C

信息D

計(jì)算機(jī)

分值:2.5答案:A[解析]人類文化行為的發(fā)生大都建立在語言的基礎(chǔ)上。答案為A。4.

語言是______的媒介。A

信息傳播B

文化傳播C

經(jīng)驗(yàn)傳播D

文字傳播

分值:2.5答案:B[解析]語言是文化的代碼，是文化傳播的媒介。答案為B。5.

下列不屬于“五經(jīng)”內(nèi)容的是______A

《詩》B

《書》C

《樂》D

《禮》

分值:2.5答案:C[解析]孔子研究六部古書：《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》，其中《樂》在戰(zhàn)國時(shí)代失傳了，于是“六經(jīng)”變成了“五經(jīng)”。答案為C。6.

在構(gòu)成民族的諸特征中，最重要的是______A

共同心理素質(zhì)B

共同語言C

共同地域D

共同經(jīng)濟(jì)生活

分值:2.5答案:B[解析]自古以來，在中國的大地上居住著許多民族，民族通常是指人們?cè)跉v史上形成的一個(gè)有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及共同心理素質(zhì)的共同體。在構(gòu)成民族的諸特征中，語言是最重要的，因?yàn)檎Z言的變化比較緩慢，當(dāng)民族的其他特征發(fā)生變化時(shí)，語言往往還是統(tǒng)一的。答案為B。7.

“孜然”一語借用的是下列哪個(gè)民族的詞匯?______A

蒙古族B

維吾爾族C

藏族D

納西族

分值:2.5答案:B[解析]隨著民族的交融，語言也處在不斷交流融合的過程中。相互間影響小的一般只在語言的某些方面體現(xiàn)出來。比如漢語詞匯中的“胡同”借用的是蒙古語；“喇嘛”借用的是藏語；“孜然”借用的是維吾爾語。答案為B。8.

孔子研究的六部古書中，在戰(zhàn)國時(shí)代失傳的是______A

《詩》B

《書》C

《禮》D

《樂》

分值:2.5答案:D[解析]孔子曾經(jīng)研究的《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六部古書中，《樂》在戰(zhàn)國時(shí)代失傳了。答案為D。9.

現(xiàn)代中國境內(nèi)有56個(gè)民族，使用的語言至少有______A

56種B

24種C

80多種D

數(shù)百種

分值:2.5答案:C[解析]我國境內(nèi)現(xiàn)在有56個(gè)民族，使用的語言卻至少有80多種。答案為C。10.

維吾爾語屬于______A

漢藏語系B

南亞語系C

印歐語系D

阿爾泰語系

分值:2.5答案:D[解析]我國的語言種類很多，他們所屬的語系也千差萬別，維吾爾語屬于阿爾泰語系突厥語族西匈語支。答案為D。11.

建國后，我國為現(xiàn)代漢民族規(guī)定的共同語是______A

北京話B

北方話C

普通話D

白話

分值:2.5答案:C[解析]建國后，規(guī)定普通話為現(xiàn)代漢民族共同語。答案為C。12.

多民族的中國使用的語言可以歸屬為______A

四大語系B

五大語系C

六大語系D

九大語系

分值:2.5答案:B[解析]現(xiàn)代中國境內(nèi)有56個(gè)民族，使用的語言卻至少有80多種，根據(jù)語言之間有無親緣關(guān)系及親緣關(guān)系的遠(yuǎn)近可以將它們歸屬五大語系：漢藏語系、阿爾泰語系、南亞語系、南島語系和印歐語系。答案為B。13.

漢語中的“胡同”來源于______A

維吾爾語B

藏語C

布努語D

蒙古語

分值:2.5答案:D[解析]漢語詞匯中的“胡同”來源于蒙古語；“喇嘛”來源于藏語；“孜然”來源于維吾爾語。答案為D。14.

有共同來源的諸語言的總稱是______A

語族B

語群C

語支D

語系

分值:2.5答案:D[解析]語系是有共同來源的諸語言的總稱，語系之下依據(jù)語言的親疏程度細(xì)分為語族、語群、語支、語言、方言、土語等不同層次。答案為D。15.

在現(xiàn)代中國的56個(gè)民族中，除漢族外，有代表本民族語言的文字的少數(shù)民族達(dá)到______A

24個(gè)B

20個(gè)C

16個(gè)D

12個(gè)

分值:2.5答案:A[解析]除漢族外，中國的56個(gè)民族中，還有24個(gè)民族有代表自己語言的文字。答案為A。16.

我國古代少數(shù)民族最早使用的文字是______A

粟特文B

突厥文C

怯盧字D

哥巴文

分值:2.5答案:C[解析]怯盧字在公元前傳入我國，是我國古代少數(shù)民族最早使用的文字。答案為C。17.

下列民族中，使用四種文字的是______A

蒙古族B

景頗族C

傈僳族D

苗族

分值:2.5答案:D[解析]現(xiàn)在中國還有不少民族使用多種文字，如傣族和苗族就都使用四種文字。答案為D。18.

現(xiàn)行的少數(shù)民族文字中，屬于表意文字的是______A

彝文B

藏文C

蒙古文D

錫伯文

分值:2.5答案:A[解析]中國現(xiàn)行的少數(shù)民族文字中，只有彝文是表意文字，其他文字均是拼音文字。答案為A。19.

我國民族語文政策的基本點(diǎn)是堅(jiān)持______A

法律面前人人平等B

語文平等C

說話平等D

民族平等

分值:2.5答案:B[解析]漢語、漢字雖然被規(guī)定為中華民族的通用語言、文字，但是它們并沒有凌駕于其他民族語言文字之上的特權(quán)。我國民族語文政策的基本點(diǎn)是堅(jiān)持語文平等，即憲法中規(guī)定的“各民族都有使用和發(fā)展自己的語言文字的自由”。答案為B。20.

在多民族國家里，民族平等的一個(gè)重要標(biāo)志是______A

文化平等B

性別平等C

身份平等D

語言平等

分值:2.5答案:D[解析]在多民族國家里，語言平等是民族平等的一個(gè)重要標(biāo)志。答案為D。21.

按詞的構(gòu)造特點(diǎn)來看，漢語的詞用在句子里時(shí)，沒有表示語法關(guān)系的______A

詞性變化B

詞形變化C

詞義變化D

詞序變化

分值:2.5答案:B[解析]按詞的構(gòu)造特點(diǎn)來看，漢語的詞用在句子里時(shí)，沒有表示語法關(guān)系的詞形變化。答案為B。22.

在5000種左右的世界語言中，使用人口最多的語言是______A

英語B

漢語C

法語D

西班牙語

分值:2.5答案:B[解析]使用漢語的人口約占世界人口的五分之一，在140多種使用人口超過百萬的語言中，漢語成為使用人口最多的語言。答案為B。23.

聲調(diào)是漢語的一種______A

表意手段B

表情手段C

修辭手段D

構(gòu)詞手段

分值:2.5答案:D[解析]漢語是有聲調(diào)的語言，聲調(diào)是漢語構(gòu)詞的一種手段。答案為D。24.

漢字的主要造字方法是______A

象形B

指事C

形聲D

會(huì)意

分值:2.5答案:C[解析]一半表示詞語義類，一半表示詞語讀音的形聲造字法，簡(jiǎn)潔方便，成為漢字主要的造字方法。答案為C。25.

就漢字記錄漢語的單位而言，漢字屬于______文字。A

音節(jié)—語素B

音節(jié)—語調(diào)C

音韻—聲調(diào)D

音韻—音變

分值:2.5答案:A[解析]在一般情況下，一個(gè)漢字記錄一個(gè)音節(jié)，一個(gè)音節(jié)代表一個(gè)語素，所以就漢字記錄漢語的單位而言，漢字屬于音節(jié)—語素文字。答案為A。26.

從音義對(duì)應(yīng)角度來看，漢語的特點(diǎn)是一個(gè)音節(jié)對(duì)應(yīng)于______A

一個(gè)詞(語素)B

兩個(gè)詞(語素)C

三個(gè)詞(語素)D

多個(gè)詞(語素)

分值:2.5答案:D[解析]從音義對(duì)應(yīng)的角度來看，漢語的特點(diǎn)是一個(gè)音節(jié)對(duì)應(yīng)于多個(gè)詞(語素)。答案為D。27.

明清時(shí)期共同語被稱為______A

雅言B

通語C

天下通語D

官話

分值:2.5答案:D[解析]春秋時(shí)代，共同語被稱為“雅言”；漢代把共同語稱為“通語”；元代稱為“天下通語”；明清稱為“官話”。答案為D。28.

“金達(dá)萊”是從______借來的。A

蒙古語B

日語C

朝鮮語D

滿語

分值:2.5答案:C[解析]在傳播過程中，漢語不斷吸收各少數(shù)民族文化的營養(yǎng)來豐富和發(fā)展自己，“金達(dá)萊”就是從朝鮮語借來的。答案為C。29.

在日本，簡(jiǎn)化楷書，取其片斷，形成的是______A

片假名B

平假名C

諺文D

字喃

分值:2.5答案:A[解析]在公元前或公元1世紀(jì)，漢字逐漸向境外傳播，北至朝鮮半島，南至越南，東至日本。漢字傳入以后，在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，他們就用漢字作為記錄語言的工具。后來日本、朝鮮、越南分別仿照漢字創(chuàng)造屬于自己的文字。日本借用漢字作為音符，書寫日語，形成了日語音節(jié)字母。起初用整個(gè)漢字，后來簡(jiǎn)化楷書，取其片斷，形成片假名；在盛行草書的平安時(shí)代，簡(jiǎn)化草書，形成平假名。這樣，日本文字就變成了漢字和假名混合的文字。朝鮮創(chuàng)制了諺文，諺文是音位文字，字母近似漢字的筆畫，每個(gè)音節(jié)拼成一個(gè)方塊。19世紀(jì)后期，漢字諺文混合體成為正式文字，漢字寫詞根，諺文寫詞尾。越南創(chuàng)造了字喃，字喃一部分借用漢字，一部分是使用漢字會(huì)意、形聲、假借等方法新造的字。答案為A。30.

受漢語的影響，有“域外方言”之稱的三種語言是______A

日本語、朝鮮語、藏語B

朝鮮語、日本語、蒙古語C

朝鮮語、越南語、日本語D

越南語、緬甸語、日本語

分值:2.5答案:C[解析]文字的借用會(huì)帶來語言的吸收，朝鮮語、日本語、越南語曾受漢語的極大影響，以至有“域外方言”之稱。答案為C。31.

日本、朝鮮、越南曾仿照漢字創(chuàng)造的自己的文字分別是______A

平假名、諺文、字喃B

諺文、字喃、平假名C

片假名、字喃、諺文D

諺文、平假名、字喃

分值:2.5答案:A[解析]日本、朝鮮、越南分別仿照漢字創(chuàng)造了屬于自己的文字，日本形成平假名，朝鮮創(chuàng)造諺文，越南創(chuàng)造字喃。答案為A。32.

越南仿照漢字創(chuàng)造的文字是______A

假名B

諺文C

字喃D

漢字

分值:2.5答案:C[解析]在公元前或公元1世紀(jì)，漢字逐漸向境外傳播。北至朝鮮半島，南至越南，東至日本。因各國語言有不同特點(diǎn)，借用漢字來記錄總有諸多不便，后來日本、朝鮮、越南分別仿照漢字創(chuàng)造屬于自己的文字。日本創(chuàng)制了漢字和假名混合的文字，朝鮮創(chuàng)制了諺文，越南創(chuàng)造了字喃。答案為C。33.

語言崇拜起源于______A

勞動(dòng)語言B

語言巫術(shù)C

語言禁忌D

自然崇拜

分值:2.5答案:B[解析]語言崇拜起源于語言巫術(shù)。答案為B。34.

利用刻有文字的甲骨進(jìn)行占卜，把一些帶有“吉祥”義的文字當(dāng)做“吉祥”的象征，表現(xiàn)出人們對(duì)于文字的______A

喜愛B

關(guān)心C

崇拜D

熱衷

分值:2.5答案:C[解析]古人認(rèn)為文字可以改變自然、社會(huì)和人的命運(yùn)，比如在甲骨文占卜中，用表示“吉祥”義的文字當(dāng)做“吉祥”的象征，因此對(duì)文字奉若神明，這就是語言崇拜。答案為C。35.

對(duì)君主和尊長(zhǎng)的名字不能用漢字直接寫出其形或不能直呼其名的文化事象稱作______A

語系B

語音C

避諱D

崇拜

分值:2.5答案:C[解析]避諱是中國特有的一種語言禁忌，指對(duì)君主和尊長(zhǎng)的名字不能用漢字直接寫出其形，不能在口中直呼其音。答案為C。36.

人們對(duì)語言的崇拜反映在利用語言來______A

趨吉避B

逢難呈祥C

招財(cái)進(jìn)寶D

頌揚(yáng)親情

分值:2.5答案:A[解析]利用語言進(jìn)行趨吉避兇反映了人們對(duì)語言的崇拜。答案為A。37.

春節(jié)的時(shí)候，人們往往用在年畫中畫上魚在蓮葉間戲游表示“連年有余”，用在門上畫五只蝙蝠表示“五福臨門”，這里所用的表達(dá)心愿的方法是______A

比喻法B

象征法C

影射法D

諧音法

分值:2.5答案:D[解析]人們往往利用同音詞進(jìn)行諧音取義，委婉地表達(dá)自己的心愿。例如在年畫中，往往以“魚戲蓮葉間”表示“連年有余”；用在門上畫五只蝙蝠表示“五福臨門”。答案為D。38.

人們利用諧音避開一些與“兇險(xiǎn)”義相關(guān)的詞語，這就是______A

語言巫術(shù)B

語言崇拜C

語言禁忌D

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