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授課老師：王鵬1（1）禮——“克己復(fù)禮”、“君君、臣臣、父父、子子”（2）仁——“愛(ài)人”、“因民之所利而利之”（3）中庸——“過(guò)猶不及”、“和而不同”（4）德——“為政以德，譬如北辰居其所而眾星共之”宋代朱熹將它與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合于安樂(lè)”、“天時(shí)不如地利，地利不如人和”（4）性善論——“惻隱之心，人皆有之”2（3）先義后利——“先義而后利者榮，先利而后義者辱”2.朱熹——程朱理學(xué)，“存天理，滅人欲”【真題鏈接】A.著作《論語(yǔ)》，記錄孔子本人及弟子言行B.孔子在教育學(xué)上的貢獻(xiàn)是打破公學(xué)，創(chuàng)辦私學(xué)A．《詩(shī)經(jīng)》《孟子》《孝經(jīng)》《爾雅》B．《周易》《尚書(shū)》《禮記》《春秋》A.墨家B.道家C.儒家3A.因材施教B.學(xué)而優(yōu)則仕C.啟發(fā)誘導(dǎo)D.學(xué)5.（2015-吉林甲級(jí)）在國(guó)家治理上，中國(guó)古代很早就產(chǎn)生了德治理念。下列德治理念6.（2014-河北）我國(guó)古代有許多偉A.董仲舒B.老子C.孟子A.提倡“仁政”B.主張“禮法并用”C.提倡“以德服人”D.提出“天人感應(yīng)”A.孔子B.孟子C.老子（3）無(wú)為而治——“我無(wú)為，而民自化”、“上善若水”（4）“小國(guó)寡民”4（3）天人合一——“萬(wàn)物與我為一”學(xué)是中國(guó)魏晉時(shí)期到宋朝中葉之間出現(xiàn)的一種崇【真題鏈接】C.我思故我在——笛卡爾D.他人即地獄——薩特C.理學(xué)——宋代D.儒學(xué)——漢代A.老子B.墨子C.荀子D4.（2012-安徽）下列關(guān)于老子的說(shuō)法A.《道德經(jīng)》是其主要作品B.主張“無(wú)為而治”C.被道教尊稱(chēng)為道祖D.接受并發(fā)展了莊子的哲學(xué)C.小不忍則亂大謀D.上善若水，水善利萬(wàn)物而5“治世不一道，便國(guó)不法古”“事在四方，要在中央”“以法為教”、“刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫”“兼儒墨，合名法”【真題鏈接】6A.刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫C.域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利A.儒家、道家B.法家、墨家C.法家

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