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文檔簡介

學年第二學期徐匯區(qū)學習能力診斷卷初三語文試卷2024.4(滿分150分,考試時間100分鐘)考生注意:1.本試卷共21題。2.請將所有答案做在答題紙的指定位置上,做在試卷上一律不計分。一、古詩文(35分)(一)默寫與運用(13分)1.故天將降大任于是人也,__________,勞其筋骨……(孟子《生于憂患,死于安樂》)2.水不在深,__________。(劉禹錫《陋室銘》)3.__________,聽取蛙聲一片。(辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》)4.參觀龍華烈士陵園時,同學們深深感動于革命烈士們“_______,______”的獻身精神。(文天祥《過零丁洋》)(二)閱讀下面詩文,完成第5-9題(22分)【甲】竹石鄭燮咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風?!疽摇繍凵徴f周敦頤水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。【丙】龍賦王安石龍之為物,能合能散,能潛能見,能弱能強,能微能章①。惟不可見,所以莫知其鄉(xiāng);惟不可畜,所以異于牛羊。變而不可測,動而不可馴。則常出乎害人,而未始②出乎害人,夫此所以為仁。為仁無止,則常至乎害己,而未始至乎喪己,夫此所以為智。止則身安,曰惟知幾;動則物利,曰惟知時。然則龍終不可見乎,曰:與為類者常見之?!咀ⅰ竣僬拢和罢谩保蔑@。②始:曾經(jīng)。5.【甲】詩作者是________朝文學家。(1分)6.根據(jù)方法提示,解釋加點字的意思。(4分)方法提示解釋遷移舊知與“濯清漣而不妖”含義相同而未始乎喪己(1)推敲結(jié)構(gòu)與“章”相對能強能弱,能微能章(2)7.對【丙】文中劃線句理解正確的一項是()。(3分)A.只有(龍)無法被看見,所以不知道它的居所。B.只有(龍)無法被看見,所以沒有人知道它的居所。C.因為(龍)無法被看見,所以沒有人知道它的居所。D.因為(龍)無法被看見,所以不知道它的居所。8.根據(jù)【乙】【丙】兩文內(nèi)容填空。(6分)9.三則詩文均通過寫物來表現(xiàn)人的精神和特點。根據(jù)詩文內(nèi)容,完成填空。(8分)【甲】詩中“咬”“立”“還”“_(1)”等字詞,贊美了人的堅韌剛正的品質(zhì)?!疽摇课闹小俺鲇倌喽蝗尽毕笳髦觃(2)的精神品質(zhì)?!颈课闹小癬_(3)__”一句,表明意在以龍寫人,人要有龍的變化、仁智、知幾、__(4)__等特點。二、現(xiàn)代文(35分)(一)閱讀下文,完成第10-12題(17分)數(shù)爪子,真的能區(qū)分龍和蟒嗎?①在龍年到來之際,商家們紛紛推出了龍年手機保護殼,保護殼上的龍紋圖案有的是四爪,有的是五爪。有網(wǎng)友提出:“五爪為龍,四爪為蟒”,手機保護殼上的四爪圖案是蟒,不是龍。那么,能否靠數(shù)爪子來判斷龍和蟒呢?②現(xiàn)藏于山西博物館的“龍形觥”屬商代晚期遺物,龍首上有明顯的二角,但無足無爪。戰(zhàn)國中期青銅器“錯金銀四龍四鳳銅方案”上,龍前二足有爪,爪數(shù)為三。玉器“碧玉龍形珮”,有足無爪。秦漢時期,龍爪數(shù)也很多樣。秦代畫像磚“龍紋空心磚”上可見三爪龍。西漢楚王墓室頂部壁畫中的長龍,每足一爪。東漢畫像石“龍虎銜璧”中,龍有四爪。③東晉《洛神賦圖》中的龍是后世龍的標本,其中“翩若驚鴻,婉若游龍”一段的龍是三爪。唐淮安靖王李壽墓中出現(xiàn)的龍紋也是三爪。到了唐末五代時期,蜀王王建墓中出土的玉帶上的龍紋還是三爪。由此可見,從魏晉南北朝到唐,龍的形象基本趨于統(tǒng)一,以三爪龍居多。④在北宋建筑晉祠圣母殿的前廊位置,保留著現(xiàn)存最古老的木雕盤龍柱,這些龍均為四爪。宋代出土的瓷器中,可見三爪或四爪龍。美國堪薩斯州尼爾森·阿特金斯美術館保存有宋代磁州窯所產(chǎn)的“白地黑剔花龍紋瓶”,上面的龍為五爪。由此可見,到宋代的時候,三、四、五爪龍均有。⑤最早對“五爪為龍”的規(guī)定可以追溯到元朝。實際上這是封建等級制度不斷完備的體現(xiàn)。元代規(guī)定非皇家者不能穿帶有龍鳳紋的服飾,并且強調(diào)“五爪二角”為龍。不是“五爪二角”,也就不是官方規(guī)定的皇家用的龍,四爪、三爪龍就不違法,是“民間龍”。所以元代文人畫中、民間器物上的龍紋還是有很多四爪或三爪的。⑥真正嚴格區(qū)分“五爪為龍、四爪為蟒”應是明朝之事。明朝的服飾制度在嚴密和周備程度上超過了以往任何朝代。明代的“蟒衣”是宦官、貴戚、重臣和外族首領所穿的一種盛服,非受特賜不得穿。而皇帝服飾上的龍都是五爪二角。⑦到了清代,穿用者身份亦是蟒袍與龍袍的判定標準之一。據(jù)故宮博物院數(shù)字文物庫、上海博物館等搜集的清代實物考證,蟒袍中有四爪也有五爪,甚至五爪居多。無論袍上所繡紋樣是四爪還是五爪,穿用者的等級可以使用“龍”的稱呼,便稱之為龍袍;反之,太子、品官、妃嬪等就算穿了五爪,也只可稱作蟒袍。(選自《中國新聞周刊》,有刪改)10.根據(jù)②-⑥段內(nèi)容探究不同時期的龍的爪數(shù),填寫相應空格。(6分)11.小徐發(fā)了一則朋友圈,內(nèi)容如下。請根據(jù)本文內(nèi)容,發(fā)一則私信安慰他。(5分)剛買了龍年手機殼,卻看到網(wǎng)上說“五爪為龍,四爪為蟒”,手機殼上的四爪圖案根本不是龍。好郁悶!12.本文將發(fā)布在公眾號推文上,發(fā)布者打算將以下表格呈現(xiàn)在第⑦段文字后,你認為是否有必要?請闡述理由。(6分)清代蟒袍蟒紋爪數(shù)統(tǒng)計爪數(shù)分類文物件數(shù)5爪514爪12(截止2021年4月14日,參考自《清代蟒袍考略》)(二)閱讀下文,完成第13-16題(18分)大山深處的鄉(xiāng)情吳魏①小時候,家鄉(xiāng)還未通公路,連土路也沒有。每逢春節(jié),都會走回故鄉(xiāng)過年,一家人大包小包,在深山巨谷中、在蜿蜒曲折的小道上、在冰雪厚積的山脊里、在山石交錯的迷陣中,艱難跋涉。②在離故鄉(xiāng)還有兩里路的地方,幾位樸實憨厚的親戚,已經(jīng)面帶微笑地等在那里了。他們二話不說,挑起了父母手中沉重的行李。其中一位親戚蹲下來,對著我說:“上來,叔背。”我有些不好意思,但這位叔堅持要背我,我也就跳到那結(jié)實而又寬闊的背上了。③整個村莊依山而建。稀稀疏疏幾間木屋,在厚厚的雪野里,吐著炊煙,閃爍著柴火光,顯得無比溫暖。山腳是一片巨大的水塘,已被寒風凍成了一面鏡子。只見鏡面上突然火光一閃,噼里啪啦地響起了一陣鞭炮聲。父親興奮地取出行李中的鞭炮,點燃回應,紅紅的鞭炮,在潔白的雪地里充滿激情地炸開。④幾萬響鞭炮放完,紅色的鞭炮屑在雪地里鋪出了一道蜿蜒的龍形紅毯,這是村里的最高禮遇。前來迎接我們的親戚,和前面幾位親戚一樣,臉上掛著憨憨的笑容,也不多說話,埋著頭,走在前面引路。我這才發(fā)現(xiàn)在山路上比較滑的地方,已經(jīng)鋪上干草。雪比較多的地方,已經(jīng)被鏟出一條人行道。故鄉(xiāng)人對人的好從不表現(xiàn)在嘴上,總是用行動不動聲色地表達著,就像雪野里那靜默的村莊一樣,默默地散發(fā)著溫暖。⑤走進祖屋,一家人圍著一堆柴火,先卸掉身上的寒氣。爺爺身著一件干凈的中山裝,端坐在正位上。掩藏不住的喜悅,在那長長的白胡須里時隱時現(xiàn),又時不時在那滿臉的皺紋中跌宕、蔓延開來。爺爺?shù)那а匀f語都寫在了臉上,無須訴說,一家人整整齊齊就好。⑥“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚”,故鄉(xiāng)的年夜飯,菜品雖不豐富,但分量代表了鄉(xiāng)人的誠意和大方。臘肉一定是屋頂上掛著的最肥厚的那塊,雞肉一定來自園子里最雄壯的那一只雞,新殺的年豬,一定是等著遠歸故鄉(xiāng)的人吃第一塊肉。⑦“開軒面場圃,把酒話桑麻”,幾杯土酒下肚,故鄉(xiāng)親人就打開了話匣子,但說來說去,也就是談談一年到頭,多少收成,糧食夠不夠吃,莊稼長得好不好,等等。父親一回到家鄉(xiāng),似乎又改變了身份,從醫(yī)生變回了農(nóng)民,對于種田種地,都有自己獨特的見解。也許那就是父親這代人的本色,一腳已經(jīng)踏出農(nóng)田,邁出了大山,另一只腳卻還深深地踏在故鄉(xiāng)的泥土里。⑧酒席吃著吃著,人越來越多,鄰里鄉(xiāng)親都聚了過來,父親兒時的伙伴、親朋好友,都來問好。東家一只雞,西家一筐雞蛋,心靈手巧的姑姑納的布鞋,還有屋頂上吊著的兩對豬蹄子,都是為我們準備的禮物。父親和母親連聲說夠了夠了,親朋們也不說什么,只顧著往我們的背簍里塞。⑨山路十八盤,走了一整天。這實實在在的年夜飯和實實在在的故鄉(xiāng)人,就是對路途艱辛的最好回報。(節(jié)選自《山路十八彎》,有刪改)13.不能體現(xiàn)“故鄉(xiāng)人對人的好從不表現(xiàn)在嘴上,總是用行動不動聲色地表達著”的一項是()(4分)A.他們二話不說,挑起了父母手中沉重的行李。B.山腳是一片巨大的水塘,已被寒風凍成了一面鏡子。C.紅色的鞭炮屑在雪地里鋪出了一道蜿蜒的龍形紅毯。D.雪比較多的地方,已經(jīng)被鏟出一條人行道。14.概括⑥—⑧段歸鄉(xiāng)后的事件。(4分)(1)鄉(xiāng)人用最好的年夜飯招待我們(2)(3)15.第⑤段劃線句使用比擬(擬物)手法生動形象地描寫人物,請分析其妙處。(4分)16.結(jié)合全文,分析第①段三個“在”看似重復卻不宜刪除的理由。(6分)三、綜合運用(20分)閱讀材料,完成第17-20題(20分)作為國風社社長,請你完成以下社團任務。17.社團擬定了一份招募通知,請指出不足并提出修改意見。(6分)招募通知國風社致力于中國傳統(tǒng)文化的(A)傳承與傳播。我們將舉辦主題論壇、對外交流、課本劇展演等(B)琳瑯滿目的活動,無論你是文化愛好者還是才藝新星,都(C)歡迎你的加入。讓我們一起欣賞、思考、傳播中國文化。感興趣的同學,(D)請盡快報名!國風社(1)用詞不當:處(填選項),應改為___________。(2)信息缺失:處(填選項),應補充的信息有_________、________。18.社團“中國文化論壇”擬定了一些討論主題,請給論壇主題提供相應的參考閱讀書目(填選項)。(3分)(1)英雄文化_____(2)神怪文化________(3)士林文化_____A.《西游記》B.《儒林外史》C.《駱駝祥子》D.《水滸傳》19.社團要向外國友人介紹中國“龍文化”,以下說法不合適的一項是()。(3分)A.龍是帝王的化身,如《史記·秦始皇本紀》稱秦始皇為“祖龍”。B.龍意味著能力高超,如《三國演義》中的諸葛亮被稱為“臥龍”。C.古代人們向龍王祈求風調(diào)雨順,如《西游記》里白龍馬掌管四海氣候。D.許多傳統(tǒng)節(jié)日與龍有關,如二月二龍?zhí)ь^、正月十五舞龍、端午賽龍舟。20.社團排練課本劇《范進中舉》,社員們對下面這幕劇該選用怎樣的背景音樂有分歧,有人認為應選用喜慶的音樂,有人認為應選用悲傷的音樂。請結(jié)合課本劇主題說明你的觀點及理由。(80字以內(nèi))(8分)報錄人:捷報貴府老爺范諱高中廣東鄉(xiāng)試第七名亞元。京報連登黃甲!范進:(接過報貼,看了一遍,又念一遍)噫!好了!我中了!(往后一跤跌倒,牙關咬緊,不省人事。)(老太太慌忙給他灌幾口水。)范進:(爬起來,拍手大笑)噫!好!我中了!四、寫作(60分)21.勇敢的鳥兒,雖然必定會遇到風雨,但天空就在那里;不服輸?shù)纳倌?,盡管總會經(jīng)受挫折,但夢想就在那里。越是困難的時候,越要堅信:敢飛就有天空。請以“敢飛就有天空”為題寫一篇文章。要求:(1)600字左右。(2)不透露個人相關信息。(3)不得抄襲。評分標準與參考答案1.必先苦其心志;2.有龍則靈;3.稻花香里說豐年;4.人生自古誰無死,留取丹心照汗青。清(1分)6.(1)但(卻、然而)(2分)(2)隱藏(縮?。?分)7.單選分級賦分C(3分)B(1分)D(2分)8.(1)愛牡丹者眾(2分);(2)龍之不可畜(馴)(2分);(3)未始出乎害人(2分)9.(1)任(2)潔身自好(不同流合污)(3)與為類者常見之(然則龍終不可見乎,曰:與為類者常見之。)(4)知時(8分,每空2分)10.(1)龍以三爪居多(2)三、四、五爪龍均有(3)龍為五爪(6分,每空2分)11.評分要點:觀點2分;依據(jù)2分;交際性(進行安慰、勸解等)1分?!敬鸢笜永啃⌒欤骸拔遄辇垼淖轵敝辉诿鞒袊栏褚?guī)定,而在中國歷史上大多數(shù)朝代中,龍的爪數(shù)并不固定。爪數(shù)并不足以作為判斷手機殼圖案是龍還是蟒的依據(jù)。所以你完全不必郁悶哦!12.評分要點:表格說明信息2分;第7段說明內(nèi)容2分;相關性分析(有必要的作用與效果/無必要的理由)2分?!敬鸢笜永坑斜匾?。表格統(tǒng)計的數(shù)據(jù)說明⑦段所說的“蟒袍中有四爪也有五爪,甚至五爪居多”的現(xiàn)象。更好地說明清代并不單以爪數(shù)來區(qū)分龍袍和蟒袍。用表格呈現(xiàn)具體的數(shù)據(jù)統(tǒng)計,增加了文章的清晰與嚴謹?shù)奶匦浴!咀饔门c效果:清晰、嚴謹、一目了然等】【答案樣例】沒有必要,本文主要說明對象是龍的爪數(shù),表格統(tǒng)計的對象是蟒袍,“蟒袍中有四爪也有五爪,甚至五爪居多”的現(xiàn)象雖然能間接說明清代并不單以爪數(shù)來區(qū)分龍袍和蟒袍,但與龍的判斷關系不大,可以不加?!纠碛桑宏P聯(lián)度不大(與第7段或全文);必要性不足(與文本信息重復)等】13.B(4分)14.(2)鄉(xiāng)人與父親談論收成(故鄉(xiāng)親人話年成)(2分)(3)鄉(xiāng)人送來豐盛的禮物(親朋好友送禮物)(2分)15.評分要點:寫法妙處(任一點)2分;表現(xiàn)情感的作用1分;表現(xiàn)人物形象的作用1分?!敬鸢笜永坑谩皶r隱時現(xiàn)”“跌宕”“蔓延”等詞語,化無形的喜悅為有形的畫面,化靜態(tài)為動態(tài)。表現(xiàn)了爺爺看到晚輩歸來難以掩飾的喜悅之情,使爺爺含蓄(樸實、慈愛等)的形象更加飽滿生動。16.評分要點:句子結(jié)構(gòu)特點1分;強調(diào)內(nèi)容2分;與后文的關系1分;與主旨(眷戀;贊美)的關系2分?!敬鸢笜永繌木渥咏Y(jié)構(gòu)來看,三個“在”可以承接第一個“在”省略,看似是不必要的重復(或:構(gòu)成排比句式)。(1分)“在”字引領的內(nèi)容強調(diào)了一家人長途跋涉過程中走過的不同地形,凸顯了歸鄉(xiāng)路途之艱難(2分),表現(xiàn)我們一家對故鄉(xiāng)的眷戀。(1分),結(jié)合全文,用艱辛與后文受到鄉(xiāng)人熱情接待的幸福感形成對比(用我們的眷戀與鄉(xiāng)人的熱情接待形成映襯),(1分)突出了文章對溫暖鄉(xiāng)情的贊美。(1分)17.(1)B(1分),豐富多彩等(2分);(2)D(1),報名方式、截止時間等(2分)。18.(1)D.1分(2)A.1分(3)B.1分19.C.3分20.評分要點:觀點與理由匹配1分;理由6分【節(jié)選內(nèi)容分析2分;小說主題分析2分;效果分析(音樂與內(nèi)容主題的相關性分析)2分】;語言1分。【答案樣例】我認為可選用喜慶的音樂。一方面喜慶的音樂與中舉的喜慶氣氛吻合,另一方面又與范進因常年受科舉制度迫害,喜極而瘋的悲劇形成強烈的反差,更具有諷刺意味?!敬鸢笜永课艺J為可選用悲傷的音樂。因為

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