四川公務(wù)員（行政職業(yè)能力測試）模擬試卷24

四川公務(wù)員（行政職業(yè)能力測試）模擬試卷24一、常識(shí)判斷(本題共20題，每題1.0分，共20分。)1、中國共產(chǎn)黨在長期執(zhí)政實(shí)踐中，探索形成了加強(qiáng)自身建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)。在黨的建設(shè)中必須把（）建設(shè)放在首位。A、執(zhí)政能力B、先進(jìn)性C、思想理論D、黨風(fēng)廉政標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：中國共產(chǎn)黨在長期執(zhí)政實(shí)踐中，圍繞建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨這個(gè)重大課題，探索形成了黨作為馬克思主義執(zhí)政黨加強(qiáng)自身建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)。其中，中共十七屆四中全會(huì)提出“堅(jiān)持把思想理論建設(shè)放在首位，提高全黨馬克思主義水平”。因此本題C選項(xiàng)正確。2、馬克思主義哲學(xué)與唯心主義哲學(xué)、舊唯物主義哲學(xué)的根本區(qū)別在于（）。A、堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性B、堅(jiān)持認(rèn)為歷史的主體是人C、堅(jiān)持用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)世界D、堅(jiān)持從客觀的物質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)去理解現(xiàn)實(shí)世界標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：本題主要考查馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)。馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的新的哲學(xué)形態(tài)，實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法、唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。唯心主義哲學(xué)堅(jiān)持意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性，唯物主義哲學(xué)堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性，因此A選項(xiàng)能夠區(qū)別唯心主義與唯物主義，但不能區(qū)別馬克思主義哲學(xué)與舊唯物主義哲學(xué)，不選。B選項(xiàng)是馬克思主義哲學(xué)的重要特征，但是承認(rèn)歷史的主體是人并不是其相對于唯心主義哲學(xué)、舊唯物主義哲學(xué)所特有的，資產(chǎn)階級(jí)歷史觀也用“人”的觀點(diǎn)解釋歷史，不選。C選項(xiàng)是馬克思主義哲學(xué)的辯證唯物主義與舊唯物主義的重要區(qū)別點(diǎn)，但是不能與有的唯心主義(如黑格爾哲學(xué)也同樣用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)世界)相區(qū)別，不選。馬克思主義哲學(xué)以科學(xué)的實(shí)踐觀為基礎(chǔ)，從實(shí)踐出發(fā)去理解現(xiàn)實(shí)世界，把對象、事物、現(xiàn)實(shí)當(dāng)做實(shí)踐去理解，既克服了舊唯物主義的直觀性，又避免了唯心主義的抽象性，在世界觀、自然觀、歷史觀和認(rèn)識(shí)論上都獲得了全新的解釋，構(gòu)筑了統(tǒng)一、徹底、科學(xué)的哲學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。D選項(xiàng)符合題意。3、《吶喊》是偉大文學(xué)家魯迅先生的著名小說集，下列哪一項(xiàng)并不是出自《吶喊》的文學(xué)作品?（）A、《狂人日記》B、《藥》C、《明天》D、《祝福》標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：《吶喊》是魯迅于1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集，集中有《狂人日記》《藥》《明天》《阿Q正傳》等十四篇小說。而《祝?！烦鲎贼斞噶硪徊恐男≌f集《彷徨》。這部小說集收錄魯迅先生1924年至1925年間創(chuàng)作的小說十一篇。由此可知本題正確答案為D。4、位于我國和巴基斯坦邊界上的喀喇昆侖山脈有許多高峰，其中喬戈里峰是世界的（）。A、第二高峰B、第三高峰C、第四高峰D、第五高峰標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：喬戈里峰，海拔8611米，它是喀喇昆侖山脈的主峰，是海拔僅次于珠穆朗瑪峰的世界第二高峰，位于中國和巴基斯坦邊界。海拔高度列在第三到第五位的，分別是干城章嘉峰(海拔8586米)、洛子峰(海拔8516米)、馬卡魯峰(海拔8463米)。本題選A。5、犯罪人在新的刑法規(guī)定實(shí)施前犯罪、在新的刑法規(guī)定實(shí)施后受到追訴的，在適用新、舊哪種刑法的問題上，我國遵循（）。A、從新兼從重原則B、從新兼從輕原則C、從舊兼從重原則D、從舊兼從輕原則標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：我國《刑法》第12條規(guī)定：中華人民共和國成立以后本法施行以前的行為，如果當(dāng)時(shí)的法律不認(rèn)為是犯罪的，適用當(dāng)時(shí)的法律；如果當(dāng)時(shí)的法律認(rèn)為是犯罪的，依照本法總則第四章第八節(jié)的規(guī)定應(yīng)當(dāng)追訴的，按照當(dāng)時(shí)的法律追究刑事責(zé)任，但是如果本法不認(rèn)為是犯罪或者處刑較輕的，適用本法。由此可知我國刑法在溯及力的問題上是堅(jiān)持從舊兼從輕原則。故本題正確答案為D。6、唐初編定的《隋書.經(jīng)籍志》確立了我國古代四部分類著錄圖書的原則，漢代的樂府民歌應(yīng)著錄于（）。A、經(jīng)部B、史部C、子部D、集部標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：“經(jīng)史子集”是中國古籍按內(nèi)容區(qū)分的四大部類，四部的名稱和順序是在《隋書.經(jīng)籍志》中最后確定下來的。其中，經(jīng)部收錄儒家經(jīng)典及相關(guān)著作，史部收錄記載歷史興衰治亂和各種人物以及制度沿革等的史書，子部收錄諸子百家著作和類書，集部收錄歷代作家的散文、駢文、詩、詞、曲等集子和文學(xué)評(píng)論著作。因此，漢樂府民歌應(yīng)屬于集部。7、下列外國作家、作品、作者國籍對應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A、海明威——《老人與?！贰绹鳥、但丁——《神曲》——意大利C、狄更斯——《雙城記》——德國D、司湯達(dá)——《紅與黑》——法國標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：《雙城記》的作者是著名的英國小說家查爾斯·狄更斯，他生活在英國由半封建社會(huì)向工業(yè)資本主義社會(huì)的過渡時(shí)期。其作品廣泛而深刻地描寫這時(shí)期社會(huì)生活的各個(gè)方面，鮮明而生動(dòng)地刻畫了各階層的代表人物形象?！峨p城記》這部小說深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會(huì)矛盾，強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的荒淫殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今，以法國大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒，給英國統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘。C項(xiàng)作者國籍錯(cuò)誤；A、B、D三項(xiàng)對應(yīng)均準(zhǔn)確無誤。故本題答案為C。8、對于“同工同酬”，公眾普遍的理解是，無論正式工還是勞務(wù)派遣工，只要從事相同內(nèi)容的工作、付出等量勞動(dòng)，就應(yīng)該獲得同級(jí)別的工資待遇。這一事件屬于（）的例子。A、規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)B、實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)C、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)D、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：經(jīng)濟(jì)學(xué)家建立了微觀和宏觀兩種考察經(jīng)濟(jì)的不同方式。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)集中于對家庭和廠商決策的研究及對特定產(chǎn)業(yè)的價(jià)格和產(chǎn)量的具體研究；宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)集中研究經(jīng)濟(jì)作為一個(gè)整體的行為以及諸如就業(yè)、產(chǎn)量、經(jīng)濟(jì)增長、物價(jià)水平和通貨膨脹這些總量指標(biāo)的變化。題干申的事例不屬于微觀和宏觀的劃分范疇，因此C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。當(dāng)人們對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行描述并建立模型預(yù)測經(jīng)濟(jì)如何變化或不同政策的效果時(shí)，他們從事的是實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇的研究；當(dāng)人們對不同政策進(jìn)行評(píng)價(jià)、衡量各種成本和收益時(shí)，他們從事的是規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇的研究。本題中的事例很顯然屬于規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的范疇，A選項(xiàng)正確。9、下列物理量中，以科學(xué)家的名字庫侖作為單位的是（）。A、電流B、電阻C、電容D、電量標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：庫侖是電量單位，1庫侖一1安培.秒。電流的單位是安培，電阻的單位是歐姆，電容的單位是法拉。本題選D。10、全國性抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)的標(biāo)志是（）。A、九一八事變B、“一二八”事變C、七七事變D、武漢會(huì)戰(zhàn)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：1937年7月7日，日本帝國主義挑起了蓄謀已久的七七事變，發(fā)動(dòng)了全面的侵華戰(zhàn)爭。七七事變是日本帝國主義全面侵華戰(zhàn)爭和中國全國性抗日戰(zhàn)爭的標(biāo)志性事件，是“世界反法西斯戰(zhàn)爭在東方的爆發(fā)點(diǎn)”。九一八事變指1931年9月18日，由日本在中國東北挑起的一次軍事沖突和政治事件。根據(jù)沖突爆發(fā)的日期，史稱“九一八事變”?！耙?二八”事變于1932年在中國上海發(fā)生，是日本于1931年九一八事變后為了加速侵略而自導(dǎo)自演的一場沖突，時(shí)間長達(dá)一個(gè)多月。武漢會(huì)戰(zhàn)，發(fā)生在1938年，是抗日戰(zhàn)爭中的一場大規(guī)模戰(zhàn)役，從此中國戰(zhàn)場陷入僵持狀態(tài)。故本題選C。11、唐朝滅亡后，北方相繼出現(xiàn)的“五代”是（）。A、后梁、后晉、后漢、后周、后唐B、后周、后晉、后唐、后漢、后梁C、后梁、后唐、后晉、后漢、后周D、后唐、后梁、后周、后漢、后晉標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：五代依次序是后梁、后唐、后晉、后漢、后周。五代的主要位置在中原，君主大多為外族。除后唐定都于洛陽外，其余四代都定都于開封(汴京)。12、俗話說“三個(gè)和尚沒水喝”，這說明的是人浮于事；但如果“三個(gè)和尚”都很負(fù)責(zé)，結(jié)果也許會(huì)造成水滿為患。這兩種不同的說法表明（）。A、管理工作的有效性需要考慮內(nèi)部環(huán)境各部分的整體效應(yīng)B、即使管理無方，人多還是比人少好辦事C、縱使管理有方，也不一定是人多好辦事D、在不同的心態(tài)作用下會(huì)產(chǎn)生不同的群體合作結(jié)果標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是如何實(shí)現(xiàn)有效管理，以達(dá)到整體優(yōu)化的效果?！叭齻€(gè)和尚沒水喝”是因?yàn)槠髽I(yè)或組織內(nèi)部缺乏有效的管理，不能調(diào)動(dòng)成員的積極性；假如三個(gè)和尚都很負(fù)責(zé)，內(nèi)部不加以協(xié)調(diào)管理，也會(huì)造成過猶不及的后果，即水滿為患。13、下列不屬于積極財(cái)政政策措施的是（）。A、減少稅收，降低稅率，擴(kuò)大減免稅范圍B、增加財(cái)政補(bǔ)貼C、擴(kuò)大財(cái)政支出D、放松信貸控制標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：所謂積極的財(cái)政政策，主要是指通過增加財(cái)政支出及調(diào)整稅收政策，更直接、更有效地啟動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。放松信貸控制不屬于積極財(cái)政措施的范疇。14、人體內(nèi)最主要的供能物質(zhì)是（）。A、蛋白質(zhì)B、脂肪C、糖類D、無機(jī)鹽標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：糖的主要功能是提供熱能。每克葡萄糖在人體內(nèi)氧化產(chǎn)生4千卡能量，人體所需要的70％左右的能量由糖提供?？梢姡梭w內(nèi)最重要的供能物質(zhì)是糖類，只有糖類所提供的能量無法滿足機(jī)體的需要時(shí)，脂肪和蛋白質(zhì)才開始供能。本題選C。15、在一項(xiàng)行政處罰決定作出后，即使處罰存在違法，但在處罰決定被撤銷前仍應(yīng)默認(rèn)其合法有效，被處罰人也要按規(guī)定執(zhí)行。這體現(xiàn)了行政行為具有（）。A、執(zhí)行力B、公定力C、確定力D、約束力標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：行政行為的執(zhí)行力，是指行政行為生效后，行政主體依法有權(quán)采取一定手段，使行政行為的內(nèi)容得以實(shí)現(xiàn)的效力。行政行為的公定力，是指行政主體作出的行政行為，不論合法還是違法，都推定為合法有效，相關(guān)當(dāng)事人都應(yīng)當(dāng)先予以遵守和服從，這是行政效率原則的要求。行政行為的確定力，是指行政行為一經(jīng)作出，非依法定程序不得任意變更和撤銷。行政行為的拘束力，是指具體行政行為一經(jīng)生效，行政機(jī)關(guān)和對方當(dāng)事人都必須遵守，其他國家機(jī)關(guān)和社會(huì)成員必須予以尊重的效力。由此可知，符合題干內(nèi)容的只有B項(xiàng)。16、下列各項(xiàng)中不屬于政府及其所屬部門濫用行政權(quán)力限制競爭的行為的是（）。A、某市教育局指定本市中小學(xué)學(xué)生購買某品牌運(yùn)動(dòng)衣B、某省針對外省流人本省的奶制品制定了一套嚴(yán)于本省同類產(chǎn)品的檢驗(yàn)檢疫標(biāo)準(zhǔn)C、某市政府為支持本土電器制造業(yè)的發(fā)展，向市民提倡購買國貨D、某省制定地方性法規(guī)明確規(guī)定本省制造的商品未經(jīng)批準(zhǔn)不得銷往外地標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：《反不正當(dāng)競爭法》第7條規(guī)定：政府及其所屬部門不得濫用行政權(quán)力，限定他人購買其指定的經(jīng)營者的商品，限制其他經(jīng)營者正當(dāng)?shù)慕?jīng)營活動(dòng)。政府及其所屬部門不得濫用行政權(quán)力，限制外地商品進(jìn)入本地市場，或者本地商品流向外地市場。A項(xiàng)是政府指定購買、限制競爭的行為；B項(xiàng)是政府利用行政權(quán)力，針對外地產(chǎn)品設(shè)置高門檻，限制其進(jìn)入本地市場；D項(xiàng)是政府限制本地產(chǎn)品流入外地市場的行為。只有C項(xiàng)不屬于政府濫用權(quán)力限制市場競爭，因?yàn)檎皇翘岢徺I國貨，不具有強(qiáng)制性。故本題答案為C。17、依據(jù)制筆的原料不同，可以將毛筆分為羊毫筆、狼毫筆、紫毫筆、兼毫筆幾種。其中，狼毫筆和紫毫筆的原料分別取自什么動(dòng)物?（）A、狼和兔子B、狼和鼠C、山羊和鼠D、黃鼠狼和兔子標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：羊毫類，筆頭是用山羊毛制成的；狼毫筆，筆頭是用黃鼠狼尾巴上的毛制成的；紫毫筆，筆頭是以兔毛制成的，因色澤紫黑光亮而得名。故答案選D。18、改革開放30多年來，黨和國家始終以改革開放為強(qiáng)大動(dòng)力，銳意推進(jìn)各方面體制改革，各項(xiàng)事業(yè)取得舉世矚目的新的偉大成就。我國現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)管理制度是（）。A、高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)B、完全自由的市場經(jīng)濟(jì)C、公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展D、國家宏觀調(diào)控下市場對資源配置發(fā)揮基礎(chǔ)性作用標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：改革開放30多年來，黨和國家推進(jìn)各方面體制改革，使我國成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的偉大歷史轉(zhuǎn)折：建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，建立以家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的農(nóng)村雙層經(jīng)營體制；形成公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度；形成按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度；形成在國家宏觀調(diào)控下市場對資源配置發(fā)揮基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)管理制度。因此D選項(xiàng)符合題意。19、提高行政效率既是行政管理的出發(fā)點(diǎn)，也是衡量行政管理水平和效果的重要標(biāo)志。那么提高行政效率的基本保證是（）的合理化。A、行政人員B、行政制度C、行政組織機(jī)構(gòu)D、權(quán)力分配標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：行政效率是國家行政機(jī)關(guān)及其行政工作人員、從事行政管理活動(dòng)所得到的勞動(dòng)效果、社會(huì)效益同所消耗的人力、物力、財(cái)力、時(shí)間的比率關(guān)系。提高行政效率是行政管理的核心問題，也是行政管理的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。行政效率的高低，是衡量行政管理活動(dòng)是否科學(xué)的重要標(biāo)準(zhǔn)，因此，如何提高行政效率是我國目前行政管理改革中一個(gè)非常重要的問題。提高行政效率的途徑有多種，其中之一是推進(jìn)機(jī)構(gòu)改革，建立合理的行政管理體制，而行政組織機(jī)構(gòu)的合理化，是提高行政效率的基本保證。20、為應(yīng)對由美國次級(jí)貸款引發(fā)的國際金融危機(jī)對中國經(jīng)濟(jì)可能產(chǎn)生的影響，中國人民銀行曾在短短的半年內(nèi)連續(xù)五次下調(diào)基準(zhǔn)利率。基準(zhǔn)利率是（）。A、信用卡透支后所需支付的利率最高限B、中國人民銀行向商業(yè)銀行貸款時(shí)收取的利率C、商業(yè)銀行向貸款人收取的利率D、商業(yè)銀行支付給存款人的利率標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：“利率”是利息率的簡稱，是指一定時(shí)期內(nèi)利息的金額與存入或貸出金額的比率，由資金的供求關(guān)系決定。我國的利率分三種：第一，中國人民銀行對商業(yè)銀行及其他金融機(jī)構(gòu)的存、貸款利率，即基準(zhǔn)利率，又稱“法定利率”；第二，商業(yè)銀行對企業(yè)和個(gè)人的存、貸款利率，稱為“商業(yè)銀行利率”；第三，金融市場的利率，稱為“市場利率”。其中，基準(zhǔn)利率是核心，它在整個(gè)金融市場和利率體系中處于關(guān)鍵地位，起決定作用，它的變化決定了其他各種利率的變化。B選項(xiàng)正確。二、選詞填空(本題共20題，每題1.0分，共20分。)21、說中國是新殖民主義的人，總愛拿中、非之間的資源合作做文章，這是別有用心的（），完全沒有道理。最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、誣陷B、誣告C、污蔑D、菲薄標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：“誣陷”，妄加罪名進(jìn)行陷害?！罢_告”，無中生有地控告別人有犯罪行為?！罢_蔑”，用不實(shí)之詞對他人進(jìn)行誹謗，使他人的名譽(yù)受損?！胺票　?，瞧不起。說中國是新殖民主義的人，是用不實(shí)之詞對中國進(jìn)行誹謗，C項(xiàng)正確。22、近代以來關(guān)于文化創(chuàng)新的種種主張，無論是托古改制還是挾洋自重，都只是在內(nèi)憂外患之際，面臨啟蒙和救亡兩大時(shí)代任務(wù)的知識(shí)分子的（），實(shí)用性和目的性過于明確，其實(shí)將文化降低到可隨意置換的“器”的地位。最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、黔驢之技B、金石之計(jì)C、緩兵之計(jì)D、權(quán)宜之計(jì)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：黔驢之技：比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)。金石之計(jì)：比喻最安全的計(jì)策。緩兵之計(jì)：先拖延時(shí)間，再想辦法。權(quán)宜之計(jì)：為了應(yīng)付某種情況而暫時(shí)采取的辦法。A項(xiàng)明顯不符合句意，而且褒貶失當(dāng)，作者并沒有貶低的意思，故首先排除。“托古改制”和“挾洋自重”的主張都是為應(yīng)付當(dāng)時(shí)的內(nèi)憂外患而提出的策略，因此是“權(quán)宜之計(jì)”。既然已經(jīng)采取了一些辦法，就不能再說是“緩兵之計(jì)”，排除C項(xiàng)。由“只是”和“過于”等詞可以看出，作者對當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的計(jì)策并非是完全贊同的，故排除B項(xiàng)。本題選D。23、準(zhǔn)備率的調(diào)整，要求銀行應(yīng)（）國家政策導(dǎo)向把握信貸投向，使信貸增長與我國產(chǎn)業(yè)升級(jí)及結(jié)構(gòu)調(diào)整的規(guī)劃協(xié)調(diào)一致，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、按照B、依照C、遵照D、服從標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：“按照”，為常用詞，適用于路線、方針、政策、規(guī)律、指示、精神、計(jì)劃等方面。“依照”，強(qiáng)調(diào)依原樣照辦，不得走樣，多用于法律條文。“遵照”，側(cè)重遵從，表示尊敬，多用于教導(dǎo)、命令、指示、意見等?！胺摹?，屈服于別人的意志或權(quán)力。此處是“國家政策導(dǎo)向”，故用“按照”最合適。本題選A。24、美國國會(huì)主要由民主和共和兩大政黨的議員共同組成，同時(shí)各議員可以不受其所代表的政黨的約束，保持意見的（）。最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、自由性B、公正性C、公平性D、真實(shí)性標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：美國國會(huì)各議員不受其代表政黨的約束，因此可以自由地發(fā)表自己的見解和看法，即保持意見的自由性。25、正是因?yàn)槲窇趾统鹨曒浾摫O(jiān)督，少數(shù)無良官吏要絞盡腦汁甚至是（）地扼殺輿論監(jiān)督。個(gè)別無良官員為了封殺記者之口，可以采用重金賄賂，可以濫用權(quán)力進(jìn)行阻撓，甚至于不惜采取暴力手段。最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、無所用心B、不擇手段C、千方百計(jì)D、苦思冥想標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：“無所用心”指不動(dòng)腦筋，什么事情都不關(guān)心，顯然用在句中不合適?！安粨袷侄巍敝笧榱诉_(dá)到目的，什么手段都使得出來，多含貶義，用在這里能形象地描述少數(shù)無良官吏丑惡的嘴臉，B項(xiàng)正確?！扒Х桨儆?jì)”意思是想盡或用盡一切辦法，由“甚至是”可知，這里是遞進(jìn)關(guān)系，“千方百計(jì)”用在此處感情色彩不夠濃重?！翱嗨稼は搿币馑际潜M心地思索和想象，與句中的“絞盡腦汁”不能構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，所以不符合題意。26、皇權(quán)是一種象征性的權(quán)威，是確保政府決策正?；蜕鐣?huì)秩序穩(wěn)定化的（）性力量。從這個(gè)意義上來說，皇權(quán)的存在并不影響民主政治的發(fā)展，相反，如果協(xié)調(diào)得當(dāng)，皇權(quán)甚至?xí)蔀槊裰髡蔚模ǎ┝α俊Ｗ钋‘?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、震懾推動(dòng)B、威懾保證C、凝聚支柱D、保障輔助標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：“確?！谋Ｕ闲粤α俊北硎鲋貜?fù)，故首先排除D項(xiàng)?；蕶?quán)是一種權(quán)威，因而具有威懾力或者震懾力，而不是凝聚力，排除C項(xiàng)?；蕶?quán)本身并不會(huì)促進(jìn)或推動(dòng)民主政治的發(fā)展，它只是通過“確保政府決策正?；蜕鐣?huì)秩序穩(wěn)定化”來為民主政治的發(fā)展提供保證，因此是一種“保證力量”。本題選B。27、社會(huì)生活的變化多樣，使得任何一種規(guī)則體系都不能夠不加變化地（）；反過來，文明社會(huì)的錯(cuò)綜復(fù)雜，也不能僅靠抽象原則與模糊觀念來（）。最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、實(shí)施維護(hù)B、調(diào)適繼續(xù)C、應(yīng)用維持D、適用維系標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：“維系”是指維持并聯(lián)系，使不渙散。維系錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，搭配最為恰當(dāng)?！斑m用”即適合使用，任何一種規(guī)則體系都需要加以變化才適合使用。28、中國電影發(fā)展了百年之久，能夠橫行天下的，還是只有武俠片這一個(gè)類型。武俠片之所以能夠（），不斷求變正是其生命力所在?？梢哉f，武俠電影自誕生時(shí)起就一直在變化。通過一次次變化，武俠電影獲得了一次次的（）。最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、欣欣向榮蛻變B、生機(jī)勃勃升華C、長盛不衰新生D、持之以恒飛躍標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：前文說“中國電影發(fā)展了百年之久，能夠橫行天下的，還是只有武俠片這一個(gè)類型”，強(qiáng)調(diào)的是在這么長的時(shí)間里武俠片一直能夠保持著旺盛的勢頭，并非單純地說武俠片生命力旺盛。故排除A、B項(xiàng)?！俺种院恪敝搁L久地堅(jiān)持下去，沒有體現(xiàn)出武俠片“橫行天下”的勢頭和旺盛的生命力。因此第一空用“長盛不衰”能夠比較好地照應(yīng)前文。此外，第二空“飛躍”的程度過重，“一次次變化”未必都能帶來突飛猛進(jìn)的發(fā)展；而“新生”指精神上的再生，再創(chuàng)造，表達(dá)的含義比較溫和。故本題選C。29、日元升值后，日本人也確實(shí)因此變得空前富裕了，他們手里的日元可以換來更多的美元了。這種局勢的（）就是，美國的資產(chǎn)在日本人看來一下子便宜多了。過去那些在日本人看來根本買不起的東西，現(xiàn)在似乎（）。最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、結(jié)果易如反掌B、后果手到擒來C、結(jié)果唾手可得D、后果輕而易舉標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：“后果”，有害的或不幸的結(jié)果。第一空只能填入“結(jié)果”。“易如反掌”，像翻一下手掌那樣容易，比喻事情非常容易做?！笆值角軄怼保缸鲬?zhàn)一下子就能把敵人捉拿過來，后比喻做事有把握，不費(fèi)力就做好了?！巴偈挚傻谩?，指只要?jiǎng)酉率?往手上吐唾沫)就可以取得，比喻極容易得到?！拜p而易舉”，形容事情容易做，不費(fèi)力氣。句中強(qiáng)調(diào)的是得到某種東西，所以用“唾手可得”最為合適。30、黃昏后，你穿過（）的樹影，踏著鋪石板小徑，進(jìn)入這家老店。在后院的葡萄架下，尋一個(gè)好座位。長條的木板桌椅都漆成淡綠色，帶著此地農(nóng)舍由來已久的風(fēng)格。掛在葡萄藤上的舊式風(fēng)燈，將密密實(shí)實(shí)的巴掌似的葡萄葉照得（），饒有畫意。最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、斑斑駁駁深深淺淺B、重重疊疊深深淺淺C、斑斑駁駁零零碎碎D、重重疊疊零零碎碎標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：首先看第二空，密密實(shí)實(shí)的葡萄葉被風(fēng)燈照射只能是“深深淺淺”，“零零碎碎”不符合現(xiàn)實(shí)，故排除C、D兩項(xiàng)；“斑斑駁駁”一般形容植物被陽光照射成不同的顏色，不能形容影子。況且文段限定的時(shí)間是“黃昏后”，故不能填“斑斑駁駁”，排除A項(xiàng)。31、追求與放棄都是正常的生活態(tài)度，有所追求就應(yīng)有所放棄。有價(jià)值的人生，需要開拓進(jìn)取、成就事業(yè)，但更要懂得正確和必要的放棄，這不是（），而是一種（）。最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、淡漠豁達(dá)B、無為境界C、退卻智慧D、無奈自信標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：文段講述的是要有選擇地放棄，這是智慧的表現(xiàn)。因此C項(xiàng)正確，放棄不是退卻，懂得放棄是一種智慧。32、音樂電視這種（）的藝術(shù)形式，已在中國民族化的過程中，（）出了一條成功的路子。最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、舶來探索B、傳統(tǒng)摸索C、引進(jìn)創(chuàng)造D、外來發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：由后半句的“在中國民族化的過程中”可以推斷音樂電視不是中國所固有的，故可排除B；C項(xiàng)“引進(jìn)”是動(dòng)詞，一般不用作形容詞來修飾名詞，并且音樂電視也應(yīng)是“被引進(jìn)”而非“引進(jìn)”，這樣可排除C；“發(fā)展出……的路子”搭配不當(dāng)，而“探索”意為“多方尋求答案；研究”，與其后的“路子”搭配恰當(dāng)。故本題正確答案為A。33、發(fā)達(dá)國家應(yīng)該—（）自己的歷史責(zé)任和當(dāng)前人均排放高的現(xiàn)實(shí)，嚴(yán)格（）《京都議定書》所確定的減排目標(biāo)，繼續(xù)承擔(dān)中期大幅量化減排義務(wù)。最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、承擔(dān)遵守B、正視履行C、重視遵守D、直面履行標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：“承擔(dān)”與“現(xiàn)實(shí)”不能搭配?！罢暋保脟?yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對待，不躲避，不敷衍?！爸泵妗?，當(dāng)面，面對。對于自己的歷史責(zé)任和當(dāng)前人均排放高的現(xiàn)實(shí)，發(fā)達(dá)國家應(yīng)該用嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度來對待，B項(xiàng)正確。34、事實(shí)上不知道也好，因?yàn)樗麄円呀?jīng)是無可挽救的了。他自己的處境是這樣的：他眼看著他們向那個(gè)深淵走去，卻無法（）他們。這是多么痛苦的事!想到這里，他自己也變得憂郁了。他似乎走進(jìn)了一條窄巷，找不到一個(gè)（）。外面的笑聲接連地傳到他的耳邊，好像在譏笑他。最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、援救出路B、援助路口C、援助出口D、援救出口標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：“援助”指支援、幫助?！霸取敝笌椭鷦e人使脫離痛苦或危險(xiǎn)。對于走向深淵的人，應(yīng)該是“援救”他們，排除B、C項(xiàng)?！俺隹凇敝笍慕ㄖ锘驁龅爻鋈サ拈T或口兒?！俺雎贰敝竿ㄏ蛲饷娴牡缆罚扔魃婊蛳蚯鞍l(fā)展的途徑、前途。第二個(gè)空應(yīng)選用“出路”。本題選A。35、一個(gè)編輯不僅要有很好的文化學(xué)術(shù)素養(yǎng)、語言文字功底，同時(shí)還要有（）的眼光和良好的社會(huì)活動(dòng)能力、組稿能力及準(zhǔn)確的圖書市場（）能力。最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、敏銳判斷B、獨(dú)特調(diào)研C、獨(dú)特判斷D、敏銳調(diào)研標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：“敏銳”，(感覺)靈敏，(眼光)尖銳?！蔼?dú)特”，獨(dú)一無二的，單獨(dú)具有的，與眾不同的。編輯需要靈敏的眼光，而并不一定要與眾不同。第一空選擇“敏銳”。編輯應(yīng)具有估計(jì)圖書市場潛在發(fā)展趨勢、讀者需求的能力，因此第二空選擇“判斷”。36、在一些城市，所謂的“地荒”（）城市土地已經(jīng)沒有開發(fā)的空間，（）土地囤積、土地浪費(fèi)太過嚴(yán)重。沒有城市土地的（）利用，很可能形成對農(nóng)村集體土地粗放式開發(fā)的（），帶來新一輪的土地囤積和浪費(fèi)。最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、只是而非精深慣性B、不是而是專業(yè)后果C、并非而是集約慣性D、不單是更是規(guī)?；Y(jié)果標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：根據(jù)后半句的意思可以判斷作者認(rèn)為“地荒”產(chǎn)生的原因是土地囤積和浪費(fèi)，而不是城市土地沒有開發(fā)的空間了，根據(jù)前兩空可以排除A、D。第三空要填入同“粗放”相對應(yīng)的詞語“集約”。由句中“新一輪的土地囤積和浪費(fèi)”，可以推知“對農(nóng)村集體土地粗放式開發(fā)”的行為會(huì)形成習(xí)慣，即“慣性”。正確答案為C。37、我們打開（）的記憶，不僅僅是（）過去，感嘆人生，更重要的是，我們學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在（）的生活，期待一個(gè)更加美好的未來。最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、流年回憶絢爛多姿B、塵封回味來之不易C、經(jīng)年忘卻物阜民豐D、冰封追憶國泰民安標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：先看第一空，“流年”與記憶搭配不當(dāng)，首先排除A項(xiàng)。第二空，“忘卻過去”明顯不符合文意，排除C項(xiàng)。再看第三空，相比較以往，我們現(xiàn)在的生活是經(jīng)歷了很多艱難困苦而得到的，用“來之不易”，與前面的“珍惜”相照應(yīng)。38、毫無疑問，在今日武斷批判中醫(yī)的人中，不乏以“科學(xué)”代言人自居者，將各種自己不懂的知識(shí)系統(tǒng)一棍子打死，歸人（），這種態(tài)度不能不使人懷疑其言論與知識(shí)的討論無關(guān)，另有用意；不過，在抗拒這種學(xué)霸的同時(shí)，我們也不必要陷入相反的（）。坦率地說，身為一個(gè)中醫(yī)，我認(rèn)為目前的中醫(yī)面對的最大危機(jī)不是外來的，而是內(nèi)在的，中醫(yī)落到今天這個(gè)地步，一定程度上可謂是（）。最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、邪說境地罪有應(yīng)得B、異端泥淖咎由自取C、異己泥潭責(zé)無旁貸D、異類困境作繭自縛標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：“罪有應(yīng)得”意為干了壞事或犯了罪得到應(yīng)有的懲罰。顯然中醫(yī)并不是干了壞事或犯了罪的，排除A項(xiàng)。根據(jù)“武斷批判”可以判斷，第一個(gè)空應(yīng)該填入“異端”更合適?！爱惗恕敝覆环险y(tǒng)思想的主張或教義?！爱愵悺敝覆煌姆N類?！爱惣骸敝傅膶ο笫侨?。故選B。最后一空根據(jù)文段最后“中醫(yī)面對的最大危機(jī)不是外來的，而是內(nèi)在的”可知中醫(yī)自身存在很多問題，落到如今的地步，和中醫(yī)自身有關(guān)?！白骼O自縛”比喻做了某事，結(jié)果反而使自己受困?！熬逃勺匀　保冈馐茇?zé)備、懲處或禍害是自己造成的，填在第三空合適。故本題正確答案為B。39、在傳統(tǒng)的指認(rèn)中，我們常會(huì)聽到“文如其人，詩如其人”之說，對此，我并不排除其中的合理成分，（）如果單純地以此去看待一個(gè)詩人，則（）顯得過于武斷和片面。最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、因此未免B、但未免C、但不免D、因此不免標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：人們通常說“文如其人，詩如其人”，作者認(rèn)為這是有“合理成分”的；后面卻是表示否定的詞語“武斷和片面”，可見作者并不完全贊同傳統(tǒng)的說法，因此第一空的關(guān)聯(lián)詞需要表示轉(zhuǎn)折的“但”?！安幻狻北硎究陀^上不容易避免，“未免”表示對某種過分情況的不以為然，作者認(rèn)為“單純以此去看待一個(gè)詩人顯得過于武斷和片面”，因此第二空選擇“未免”。40、后人不思進(jìn)取，面對紛繁萬象，（）動(dòng)手，（）動(dòng)腦，反向古人處討說法，特別是淺學(xué)而堅(jiān)信之人，（）以一己之見，硬坐為古人立言之意，（）競不求知而求不知，不積累知識(shí)而積累無知，直至癡人說夢的無上境界。最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、并非不也非不或或B、不止不還不要么要么C、無論是還是要么要么D、既不也不或或標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：前兩空承接“后人不思進(jìn)取”，因此填入的詞應(yīng)表否定；且“動(dòng)手”和“動(dòng)腦”是并列的關(guān)系，因此前兩空選擇“既不……也不……”。據(jù)此可以確定正確答案為D。三、概括文意(本題共20題，每題1.0分，共20分。)41、雅各布斯說：“無論我們是黑猩猩還是企業(yè)員工，都不喜歡受別人控制?！彼ㄗh說，管理人員與其試圖用命令來調(diào)整下屬的行為。不如放棄管理。員工應(yīng)該自己設(shè)定目標(biāo)、評(píng)價(jià)自己的表現(xiàn)并找到自己的改進(jìn)戰(zhàn)略。雅各布斯指出，人們能夠自我激勵(lì)，特別是當(dāng)他們認(rèn)為自己的工作十分有意義的時(shí)候。本段文字的核心觀點(diǎn)是（）。A、管理者對員工應(yīng)無為而治B、員工的自我激勵(lì)更為有效C、管理者應(yīng)該尊重員工的思維方式D、作為員工應(yīng)當(dāng)進(jìn)行自我激勵(lì)和改進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：主旨概括題。通過閱讀后發(fā)現(xiàn)，雅各布斯是站在管理者的角度上思考問題并為其提出建議。那么本段文字第二句話即為主旨，管理者對于下屬的管理與其用命令的方式不如放棄管理。A項(xiàng)是對主旨的同義替換。文段并沒有將員工的自我激勵(lì)與其他激勵(lì)方式進(jìn)行比較，因此排除B項(xiàng)：C項(xiàng)為無關(guān)項(xiàng)；I)項(xiàng)是從員工的角度講的．也應(yīng)排除。故本題正確答案選A。42、中國的傳統(tǒng)廟會(huì)是集宗教祭祀、文藝表演、商品交易為一體的民間集會(huì)。廟會(huì)的最初形式并沒有商品交換的內(nèi)容，而只是純粹的宗教祭祀活動(dòng)。隨著集會(huì)人數(shù)的不斷增多，自然也就引發(fā)商人的匯集，定期的集市也就自然形成。演變到后來，廟會(huì)商品交易的功能變得比宗教祭祀功能更為重要。這段文字意在說明（）。A、廟會(huì)商品交易的功能比宗教祭祀功能更為重要B、宗教的傳播帶動(dòng)了商品的流通C、廟會(huì)的最初形式并沒有商品交換的內(nèi)容D、商品的流通也帶動(dòng)了宗教的傳播標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：文段主要在描述廟會(huì)的宗教祭祀功能和商品交易功能之間關(guān)系的演變。A、C項(xiàng)說法片面；D項(xiàng)與文意不符，是宗教帶動(dòng)了商品流通。故本題答案為B。43、新軍事變革中美國陸軍數(shù)字化建設(shè)已經(jīng)取得很大成果，但由于作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的失誤，大大限制了信息化武器裝備效能的發(fā)揮，使地面部隊(duì)陷入高不成低不就無所適從的尷尬境地。所以，在新軍事變革和信息化武器裝備發(fā)展過程中，要特別強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對信息化武器裝備的操控能力。否則，一到戰(zhàn)場就會(huì)出現(xiàn)混亂，手里握有非接觸作戰(zhàn)武器，還要進(jìn)行接觸作戰(zhàn)，結(jié)果把信息化武器裝備扔到一邊繼續(xù)使用傳統(tǒng)的槍炮作戰(zhàn)，這是非常沉痛的教訓(xùn)。本段文字主要強(qiáng)調(diào)的是（）。A、作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的重要性B、信息化武器裝備的效能的發(fā)揮C、信息化武器裝備的弊端D、信息化戰(zhàn)爭中的武器裝備標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：主旨概括題。本題的解題要領(lǐng)在于對關(guān)鍵詞的把握。文段共三句話，第一句是原因，第二句是結(jié)論，第三句是針對結(jié)論的進(jìn)一步論證。故第二句為本段文字的重點(diǎn)，即“要特別強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對信息化武器裝備的操控能力”，四個(gè)選項(xiàng)中只有A項(xiàng)是對這一重點(diǎn)內(nèi)容的概括。B選項(xiàng)文段并未過多介紹；C項(xiàng)表述錯(cuò)誤：D項(xiàng)過于寬泛。故本題正確答案選擇A項(xiàng)。44、在報(bào)道沖突的背景情況時(shí)，平衡(不偏不倚)的立場特別重要。一定不能蓄意地操縱事實(shí)以有利于一方的觀點(diǎn)，每一方的觀點(diǎn)都應(yīng)該被公正地報(bào)道。然而，這種平衡的觀念并不意味著盡量以一種公正的方式去隱藏或掩飾某種不公正是正當(dāng)?shù)?。如果所有的媒介都接受這種對平衡報(bào)道的不正當(dāng)解釋，那么公眾將會(huì)得到這樣一種印象，就是沖突的每一方都有基于其自身的平衡的衡量公正的標(biāo)準(zhǔn)，這是和我們的生活經(jīng)驗(yàn)與常識(shí)相矛盾的。下列最能夠表達(dá)上述論證的主要觀點(diǎn)的是（）。A、平衡的報(bào)道向公眾提供一個(gè)事件的背景，其中沖突的所有各方都有平衡地為自己辯護(hù)的權(quán)利B、我們的生活經(jīng)驗(yàn)表明，確實(shí)存在由于不公正而引起沖突的事例，其中一方明顯是錯(cuò)誤的C、平衡的報(bào)道是無法實(shí)現(xiàn)的理想，因?yàn)閷ζ胶獾呐袛啾厝皇侵饔^的D、平衡的報(bào)道要求無偏見地揭露所發(fā)生的不公正現(xiàn)象，就像公正地報(bào)道沖突各方的觀點(diǎn)一樣標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：題干中先提出平衡的立場特別重要，而后面才是本題強(qiáng)調(diào)的主要內(nèi)容，即要公正地揭露不正當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。題干中沒有提到A項(xiàng)沖突的各方都有平衡地為自己辯護(hù)的權(quán)利。B、C項(xiàng)中的內(nèi)容題干中沒有提到。故D項(xiàng)正確。45、雖然中國一直有重讀書的優(yōu)良傳統(tǒng)，但目前我國的圖書閱讀卻不盡如人意。在我國圖書閱讀者中，每人每年平均閱讀圖書只有4．5本。這個(gè)數(shù)字與猶太人的64本、蘇聯(lián)的55本的閱讀量相比，相距甚遠(yuǎn)。電子閱讀的出現(xiàn)為我們實(shí)現(xiàn)超越提供了可能。只要我們充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，大力實(shí)施電子圖書發(fā)展戰(zhàn)略，出臺(tái)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)政策，推動(dòng)傳統(tǒng)圖書產(chǎn)業(yè)的升級(jí)和革新，就一定能夠順利推進(jìn)全民閱讀、不斷提升全民的閱讀力，從而成為一個(gè)沒有書香的書香大國。本段文字的核心觀點(diǎn)是（）。A、中國的圖書閱讀傳統(tǒng)有待恢復(fù)B、需要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，發(fā)展電子圖書C、電子閱讀的出現(xiàn)可以改善我國不盡如人意的圖書閱讀現(xiàn)狀D、我國要爭取做沒有書香的書香大國標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：主旨概括題。文段的前三句指出我國的圖書闊讀現(xiàn)狀；接下來轉(zhuǎn)折，引出主題，電子閱讀的出現(xiàn)能夠改善這一狀況，順利推進(jìn)全民閱讀。故本題正確答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)不是文段所要表述的重點(diǎn)；B項(xiàng)過度推斷了文段主旨；D項(xiàng)以結(jié)果、影響充當(dāng)主旨，錯(cuò)誤。46、只要一個(gè)國家的決策者，真心希望發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，愿意按照資本創(chuàng)造與流動(dòng)的規(guī)律辦事，能夠尊重多數(shù)國民基于現(xiàn)實(shí)的財(cái)產(chǎn)占有與處置權(quán)利，就可以讓多數(shù)所有權(quán)變得合法，從而創(chuàng)造出讓合法財(cái)產(chǎn)靈活流動(dòng)的環(huán)境。這正如將彼此孤立的湖泊，串連成一片大的水域，避免零星的湖水，消失在一塊塊貧瘠的沙地里。大量資本流動(dòng)起來，財(cái)富創(chuàng)造與經(jīng)濟(jì)效率，就會(huì)在市場中野蠻生長。對這段文字的主旨理解最準(zhǔn)確的是（）。A、國家需要尊重多數(shù)國民的財(cái)產(chǎn)占有與處置權(quán)利B、沒有法律保護(hù)的所有權(quán)，是效率偏低、缺乏活動(dòng)的所有權(quán)C、市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度與一國決策者的水平密切相關(guān)D、所有權(quán)合法化，是市場經(jīng)濟(jì)正常發(fā)展的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：前半部分中的“讓多數(shù)所有權(quán)變得合法，從而創(chuàng)造出讓合法財(cái)產(chǎn)靈活流動(dòng)的環(huán)境”是這段話的核心，再根據(jù)后半部分中的“大量的資金流動(dòng)起來．財(cái)富創(chuàng)造與經(jīng)濟(jì)效率，就會(huì)在市場中野蠻生長”可以推知這段話是在強(qiáng)調(diào)“只有讓多數(shù)所有權(quán)合法，才能讓大量資本流動(dòng)起來，才能促使財(cái)富創(chuàng)造和經(jīng)濟(jì)效率快速生長，才能真正發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)”。故選D。47、媽媽花2000元給亞莉買了一架電子琴，可亞莉生性好動(dòng)，對音樂沒有什么興趣，電子琴漸漸落了灰。不久，亞莉媽媽的同事介紹說有一位音樂學(xué)院鋼琴專業(yè)的老師可以給亞莉做家教。這個(gè)時(shí)候你覺得亞莉媽媽會(huì)作何決定呢?亞莉媽媽決定請家教，理由是：“電子琴都買了，當(dāng)然要好好學(xué)，請一個(gè)老師教教，要不這個(gè)琴就浪費(fèi)了!”于是，每月500元的付出又堅(jiān)持了半年，最終不得不放棄了。以上文字告訴我們的道理是（）。A、教育要尊重孩子的性格和愛好B、做事情需要有自己的主見C、凡事要三思而后行D、懂得放棄才能避免更大的損失標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：意圖推斷題。媽媽買了電子琴，亞莉不愿意學(xué)，媽媽又怕電子琴浪費(fèi)，于是又請了家教，然而最終結(jié)果只是徒增成本。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：當(dāng)進(jìn)行了一項(xiàng)不理性的行動(dòng)后，應(yīng)該忘記已經(jīng)發(fā)生的行為和所支付的成本，首先考慮這項(xiàng)活動(dòng)之后需要耗費(fèi)的精力和能夠帶來的好處，再綜合評(píng)定它能否給自己帶來正效用。綜觀選項(xiàng)，D項(xiàng)最為符合。A項(xiàng)表述沒有問題，但沒有切中文段主旨；B項(xiàng)和C項(xiàng)表述片面。故本題正確答案選擇D項(xiàng)。48、文化是一個(gè)有機(jī)綜合體，法是其中的一部分，即特殊的規(guī)范部分。任何國家的法都不是憑空產(chǎn)生，它都必然有一定的文化基礎(chǔ)，即文化的其他因素在整體上，是法產(chǎn)生和存在的條件。因此，我們用“決定”一詞來表達(dá)文化中其他因素之綜合與法的關(guān)系，這正如馬克思曾推出的：“權(quán)利絕不能超出社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)制約的社會(huì)的文化發(fā)展?！边@段文字意在說明（）。A、法對文化的作用B、法是一定社會(huì)主文化的組成部分和表現(xiàn)C、文化中其他因素之綜合與法的關(guān)系D、文化是一個(gè)有機(jī)的綜合體標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：意圖推斷題。文段先講法是文化的一部分；然后說法的產(chǎn)生有一定文化基礎(chǔ)，文化的其他要素是法產(chǎn)生、存在的條件；最后用“因此”來總括文段主旨，即用“決定”一詞來表達(dá)文化中其他因素和法之間的關(guān)系。選C。49、上訪本屬群眾反映意見和呼聲的正當(dāng)權(quán)利，信訪工作也是政府聯(lián)系人民群眾的重要渠道。群眾有問題找政府，這是對政府的信仟；如果置之不理或敷衍塞責(zé)，不但有違政權(quán)宗旨，而且致使群眾有話無處說，有冤無處訴，不滿情緒不得排解，只好積壓在心。但社會(huì)對公眾情緒的包容是有一定限度的，一旦達(dá)到極限，就會(huì)民怨沸騰，最終在沉默中爆發(fā)，歷史上有多少這樣的先例啊!本段文字主要是在強(qiáng)調(diào)（）。A、得民心者得天下B、信訪工作的重要性C、要認(rèn)真對待群眾上訪D、政府工作要避免觸及民怨極限標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：文段第一句表明了群眾上訪的原因和重要意義，接下來談?wù)摰膬?nèi)容是不認(rèn)真對待群眾上訪工作帶來的后果。意在強(qiáng)調(diào)政府應(yīng)該認(rèn)真對待群眾上訪，不能不予理睬或敷衍了事。故本題正確答案為C。A項(xiàng)為無關(guān)項(xiàng)；B項(xiàng)沒有切中中心；D項(xiàng)表述存在立場問題，政府工作是要依靠群眾的，要一切以群眾利益為出發(fā)點(diǎn)，為群眾謀福利，是一種積極主動(dòng)的態(tài)度，而非消極被動(dòng)。故本題正確答案為C項(xiàng)。50、一個(gè)人真正的“精神饑餓感”應(yīng)該從中小學(xué)時(shí)期開始培養(yǎng)。現(xiàn)階段我國亟須在學(xué)校教育階段“拯救閱讀”，尤其是兒童閱讀?！伴喿x是消滅無知、消滅貧窮、消滅絕望的武器?！币粋€(gè)民族精神境界的高下取決于閱讀的水平；一個(gè)人的閱讀史，就是他的精神發(fā)育史；一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育，而沒有閱讀的“學(xué)習(xí)”只能稱為“訓(xùn)練”。對這段話主旨的理解，正確的一項(xiàng)是（）。A、是否從兒時(shí)就養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，將在很大程度上決定一個(gè)人的精神境界B、閱讀應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校教育的重要內(nèi)容C、“學(xué)習(xí)”與“訓(xùn)練”的最大區(qū)別在于“訓(xùn)練”僅僅是技能的培養(yǎng)D、閱讀是培養(yǎng)“精神饑餓感”的最佳方法標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：A、C、D三個(gè)選項(xiàng)都屬于無中生有，材料中并沒有提及。A項(xiàng)的“一個(gè)人的精神境界”、C項(xiàng)的“最大區(qū)別”、D項(xiàng)的“最佳方法”均屬于妄加猜測，在材料中并沒有根據(jù)。故本題正確答案為B。51、干部精神狀態(tài)如何，或大或小地影響到老百姓的生活和福祉；如果每個(gè)人都振作起來，就會(huì)把各方面的工作于得更好，就可能使社會(huì)多增加一些就業(yè)崗位，就可能使農(nóng)民收人增加，就可能使貧困地區(qū)的中小學(xué)多增加幾張課桌。這段話的中心論點(diǎn)是（）。A、干部精神狀態(tài)的好壞，直接決定著老百姓生活質(zhì)量的高低B、農(nóng)民生活水平的提高，與領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭模范作用分不開C、如果每個(gè)人都振作起來，就可能增加就業(yè)崗位D、干部作風(fēng)和干勁是推動(dòng)我們各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展進(jìn)程的領(lǐng)導(dǎo)力量標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)本身說法錯(cuò)誤；B項(xiàng)不能概括材料主旨；C項(xiàng)說法斷章取義，并且不是材料的中心論點(diǎn)。材料主要說明干部作風(fēng)和干勁是推動(dòng)我們各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展進(jìn)程的領(lǐng)導(dǎo)力量。故本題正確答案為D。52、最近有一個(gè)調(diào)查表明一半以上申請離婚的夫婦都把金錢列為他們婚姻的主要問題。小張從該調(diào)查材料中得出了一個(gè)結(jié)論：“財(cái)政問題是造成高離婚率的主要問題和重要因素?！钡牵M管表面上金錢是離婚的原因，實(shí)際上夫婦經(jīng)常把其他種種婚姻上的挫折歸咎于金錢。因此該調(diào)查材料不能確定金錢問題是婚姻的主要問題。下列準(zhǔn)確地表達(dá)了上述文字的主要觀點(diǎn)的是（）。A、小張所依據(jù)的調(diào)查材料是不可靠的B、財(cái)政問題不是造成離婚率升高的主要因素C、小張過于簡單地得出了結(jié)論D、通過非物質(zhì)方面的調(diào)解來解決婚姻問題可以降低離婚率標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：本題是觀點(diǎn)型題目。這段話主要討論小張的結(jié)論，調(diào)查材料并沒有錯(cuò)，只是得出的結(jié)論過于片面簡單。53、以往認(rèn)為最適合哲學(xué)的領(lǐng)域，如今已被對人類存在的各方面經(jīng)驗(yàn)作出成功解釋的科學(xué)所占領(lǐng)。在一個(gè)信息技術(shù)取得支配地位的世界上，哲學(xué)似乎已敗下陣來，它至少不能把智慧切成一個(gè)個(gè)可以測量的小塊提供給人們。在20世紀(jì)，有無數(shù)哲學(xué)家譏諷自己所從事的學(xué)科，認(rèn)為哲學(xué)活動(dòng)在經(jīng)歷了三千年之后，至今還在希望能把我們引向真理，那不過是遙遙無期的幻想而已。然而，哲學(xué)仍然比以往任何時(shí)候都受人喜愛，這或許是因?yàn)榻鼛资陙?，哲學(xué)一直從科學(xué)和其他學(xué)科中尋求庇護(hù)，而今已從這種專業(yè)束縛中解脫出來的緣故吧。這段文字意在說明（）。A、當(dāng)前哲學(xué)所面臨的危機(jī)，恰恰為其發(fā)展提供了機(jī)遇B、對哲學(xué)命運(yùn)的悲觀認(rèn)識(shí)，致使很多哲學(xué)家妄自菲薄C、哲學(xué)智慧內(nèi)涵豐富，不能僅依經(jīng)驗(yàn)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)D、哲學(xué)現(xiàn)今所獲得的獨(dú)立性，賦予其新的魅力與動(dòng)力標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：文段最后一句話點(diǎn)明了主旨：哲學(xué)已經(jīng)獲得了獨(dú)立的存在價(jià)值，這使得它相比以往更受到人們的喜愛。54、激勵(lì)的目的是追求利潤的最大化和建立一個(gè)具有凝聚力的團(tuán)隊(duì)來吸引并留下優(yōu)秀的人才。但包容與信任作為一個(gè)并不深刻的激勵(lì)手段，為什么往往被人們所忽視呢?這種現(xiàn)象的出現(xiàn)很大程度上是由于人們對人性的曲解一一美其名日“人是貪婪的、自私的”。因此，更多的人往往不愿往更深處去開采、去挖掘，而只有靠物質(zhì)與利益的誘惑來獲取彼此利益的平衡與共享。其實(shí)，高工資、高獎(jiǎng)金、晉升機(jī)會(huì)、培訓(xùn)、優(yōu)厚的福利等手法只是滿足人性最初期、最原始的本性；能喚起人最光輝、最有價(jià)值、最寶貴的忠誠與創(chuàng)新的還是包容與信任，這是不能被冷落更不能放棄的最好的綠色激勵(lì)。本段文字主要是圍繞（）進(jìn)行論述的。A、綠色激勵(lì)的作用B、為何包容與信任作為并不深刻的激勵(lì)手段常被人忽視C、不同的激勵(lì)手段適用于不同的管理階段D、包容與信任是最好的激勵(lì)手段標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：主旨概括題。本段第一句提出激勵(lì)的目的，引起下文談?wù)摷?lì)的手段，先分析包容與信任作為并不深刻的激勵(lì)手段被人忽視的原因，進(jìn)而提出論點(diǎn)：包容與信任是最好的激勵(lì)手段。故本題正確答案選擇D項(xiàng)。A項(xiàng)概括不是文段主旨；B項(xiàng)斷章取義；C項(xiàng)表述無從推出。55、黑匣子學(xué)名叫飛行參數(shù)記錄儀，這是一種專用的磁性記錄器，主要由兩部分組成：駕駛艙話音記錄器(CVR)和飛行數(shù)據(jù)記錄器(FDR)。黑匣子能經(jīng)得起強(qiáng)大的沖擊力和1100℃的高溫，還能耐浸泡、耐腐蝕，而且通常安裝在飛機(jī)尾部相對安全的地方。因此大部分空難事故后，包括空中解體、被烈火燒毀，人們都能找到黑匣子作為調(diào)查事故的重要依據(jù)。對上段文字中“黑匣子”表述最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。A、黑匣子是一種專用的磁性錄音器，它是飛機(jī)失事后專家分析研究失事原因的重要依據(jù)B、黑匣子是空難事故調(diào)查的全部依據(jù)，空難事故后都能通過黑匣子找到原因C、黑匣子是能記錄飛機(jī)起飛后的各種聲音和數(shù)據(jù)，能承受強(qiáng)大的沖擊力，耐高溫、耐浸泡、耐腐蝕的飛行參數(shù)記錄儀D、黑匣子是20世紀(jì)40年代初被廣泛運(yùn)用于各種飛機(jī)，用于記錄各種飛行數(shù)據(jù)的飛行參數(shù)記錄儀，是人們調(diào)查空難事故的重要依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)，“磁性錄音器”錯(cuò)，應(yīng)是“磁性記錄器”；B項(xiàng)，空難事故原因是多方面的，黑匣子只是重要依據(jù)，不是全部依據(jù)；D項(xiàng)，“20世紀(jì)40年代初被廣泛運(yùn)用于各種飛機(jī)”文中未涉及。故正確答案為C項(xiàng)。56、傳統(tǒng)上，營銷人員會(huì)將廣告推向消費(fèi)者，但廣告原本的傳播模式已逐漸被所謂的“窄播”取代。在窄播中，企業(yè)運(yùn)用直接郵件或電話營銷的方式，以找出對某一特定產(chǎn)品或服務(wù)感興趣而且具有高度贏利能力的潛在客戶。（）。企業(yè)在寄發(fā)廣告之前，必須先獲得客戶的許可，特別是在電子郵件上，客戶已經(jīng)能夠要求訂閱或停止訂閱電子郵件的廣告。最恰當(dāng)?shù)恼Z句是（）。A、將來，買方可以主動(dòng)決定他們想看到哪些廣告B、這種廣告是客戶主動(dòng)發(fā)起，并應(yīng)客戶要求而出現(xiàn)的C、網(wǎng)絡(luò)讓消費(fèi)者得以從價(jià)格的接受者轉(zhuǎn)變成價(jià)格的制定者D、企業(yè)可以運(yùn)用這種資訊建構(gòu)起客戶區(qū)隔，再為不同的區(qū)隔發(fā)展出適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)品和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：語句銜接題。解答語句銜接題要注意文段在語義和結(jié)構(gòu)上的一致性，選擇最佳選項(xiàng)。本段文字空缺處之前提到“窄播”模式是“營銷人員將廣告推向消費(fèi)者”，空缺處之后則介紹了企業(yè)在寄發(fā)廣告之前必須先獲得客戶的許可。故空缺處與上下文聯(lián)系最緊密的為A項(xiàng)，它使上文中提到的“潛在客戶”與下文中的“廣告”相銜接，而且“買方主動(dòng)決定”與下文“客戶已經(jīng)能夠要求”相呼應(yīng)；B項(xiàng)與下文沒有嚴(yán)格的照應(yīng)關(guān)系；C項(xiàng)為無關(guān)干擾項(xiàng)；D項(xiàng)中“不同”和“適當(dāng)”與前文的“某一特定”矛盾，故排除。因此本題最佳答案選擇A項(xiàng)。57、澄江化石群還揭示了以金字塔式結(jié)構(gòu)的能量有序傳導(dǎo)作用為特征的生物大尺度統(tǒng)一場的自發(fā)產(chǎn)生和演化。隨著食肉類捕食能力迅速提高，動(dòng)物不僅要有堅(jiān)硬的外殼，還得有發(fā)達(dá)的視力和活動(dòng)能力，以便對危險(xiǎn)作出快速反應(yīng)，骨骼化的防護(hù)體系便瓦解了。澄江巨型食肉類化石的發(fā)現(xiàn)，證實(shí)了這一看法?！斑@一看法”是指（）。A、動(dòng)物不僅要有堅(jiān)硬的外殼，還得有發(fā)達(dá)的視力和活動(dòng)能力B、生物大尺度統(tǒng)一場的自發(fā)性和演化，與食肉動(dòng)物有關(guān)C、食肉類捕食能力的提高，使骨骼化防護(hù)體系瓦解D、“寒武紀(jì)生物大爆發(fā)”理論標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：該段文字主要是說澄江化石群證實(shí)了“隨著食肉類捕食能力的迅速提高，動(dòng)物的骨骼化的防護(hù)體系便瓦解了”。原文中的“動(dòng)物不僅要有堅(jiān)硬的外殼，還得有發(fā)達(dá)的視力和活動(dòng)能力”是作為依據(jù)之一來證明“動(dòng)物的骨骼化防護(hù)體系的瓦解”。58、奧運(yùn)會(huì)時(shí)，有個(gè)帖子說：奏國歌時(shí)，西班牙隊(duì)沒有一個(gè)開口的，因而很不愛國。以此推論，喬丹領(lǐng)軍的夢之隊(duì)是最愛國的。他們領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)，隊(duì)員都身披美國國旗。然而真相是，西班牙國歌壓根沒歌詞。美國國家隊(duì)贊助商是銳步，而喬丹的贊助商是耐克，因發(fā)誓效忠耐克，他們便用國旗遮住銳步的標(biāo)志領(lǐng)獎(jiǎng)。最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。A、訛傳與事實(shí)B、事實(shí)勝于雄辯C、表象與真相D、愛國不在形式標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：“訛傳”指錯(cuò)誤的傳說。文段前面提到的情況并不是錯(cuò)誤的，而只是事件的表象；后面作者列出了事件的真相，與表象形成了鮮明的對比，因此C項(xiàng)最準(zhǔn)確全面地概括了文段。59、海發(fā)光強(qiáng)的海區(qū)能映出黑夜的海景，因此在沒有月光的夜晚，當(dāng)船舶遇到海發(fā)光時(shí)，能使船長產(chǎn)生錯(cuò)覺，導(dǎo)致海損事故，影響船舶的安全航行。正確掌握海發(fā)光可以預(yù)報(bào)天氣，我國遼寧、河北一帶的漁民經(jīng)多年觀察總結(jié)出海火見、風(fēng)雨現(xiàn)的民諺。魚游動(dòng)時(shí)所發(fā)生的海光，暴露了魚群的藏身之地，因此，經(jīng)驗(yàn)豐富的漁民在夜間利用它來捕魚。這段文字意在說明（）。A、海發(fā)光與生產(chǎn)生活的密切聯(lián)系B、海發(fā)光的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)C、海發(fā)光的利用方法D、任何事物都有矛盾的兩個(gè)方面標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：文段敘述的海發(fā)光能夠影響船舶航行、可以預(yù)報(bào)天氣、便于漁民捕魚三個(gè)事例，均與人們的生產(chǎn)生活密切相關(guān)，因此文段實(shí)際上意在通過不同角度說明海發(fā)光與生產(chǎn)生活的密切聯(lián)系。B項(xiàng)說法錯(cuò)誤，海發(fā)光本身并沒有優(yōu)缺點(diǎn)，只能說其對人們的生產(chǎn)生活有利或有害，故排除B項(xiàng)。C項(xiàng)只說明了海發(fā)光的利用方法，表述片面。D項(xiàng)，文段本身并未提及，屬于過度引申。本題正確答案為A。60、經(jīng)典不等于真理，經(jīng)典所說的也不可能都正確，經(jīng)典之所以吸引一代又一代的人去讀它們，不在于它們保證了真理，也不在于它們具有超越時(shí)空的消閑功能，或“工具理性”的實(shí)用功效，而是在于它們是人類精神文明的結(jié)晶和體現(xiàn)。人類文明的特點(diǎn)在于它的延續(xù)性，人類文明需要沿襲和繼承。沒有傳統(tǒng)的文明不成其為文明，沒有經(jīng)典的文化也不成其為文化。因此，傳統(tǒng)的毀滅就是文明的毀滅，經(jīng)典的消失就是文化的消失。接受經(jīng)典和珍惜經(jīng)典，是文明的標(biāo)志，也是創(chuàng)造的開始。摒棄經(jīng)典，或?qū)⒔?jīng)典視為收藏的文物，都是在斷送文化。經(jīng)典是文化之母，文化的繼承與發(fā)展，只能從閱讀經(jīng)典開始。所以，在當(dāng)今“快餐式”“工具性”閱讀成為一種“時(shí)尚”之時(shí)，中學(xué)生課外閱讀自發(fā)呈現(xiàn)的“重文輕理”傾向，就并非是一種什么“缺陷”。這段文字意在（）。A、闡述經(jīng)典之所以為經(jīng)典的原因B、肯定中學(xué)生課外閱讀“重文輕理”的傾向C、說明經(jīng)典與文化的關(guān)系D、強(qiáng)調(diào)閱讀經(jīng)典是文化傳承的開始標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：文段為論述文，有兩個(gè)標(biāo)志性連接詞“因此”“所以”?！耙虼恕笔菍ι衔牡目偨Y(jié)，指出經(jīng)典對于文化的重要性?！八浴笔菍偨Y(jié)后的結(jié)論的進(jìn)一步延伸，也是作者進(jìn)行上述論述的意圖所在，即通過上述論證得出中學(xué)生課外閱讀自發(fā)呈現(xiàn)“重文輕理”傾向并不是一種缺陷，B項(xiàng)是對其的同義替換，故本題正確答案為B。四、圖形推理(本題共5題，每題1.0分，共5分。)61、A、

B、

C、

D、

標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：觀察題干中五個(gè)圖形分別為獨(dú)立的、分離的、獨(dú)立的、分離的、獨(dú)立的，所以下一個(gè)圖形應(yīng)選擇一個(gè)分離圖形，只有A項(xiàng)符合要求。62、A、

B、

C、

D、

標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：63、A、

B、

C、

D、

標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：題干中的四個(gè)圖形分別是由曲線、直線、曲線、直線構(gòu)成，所以應(yīng)選擇由曲線構(gòu)成的圖形，而且題干中幾個(gè)圖形的線條數(shù)分別是2，3，4，5，所以下一個(gè)圖形應(yīng)該是由6條曲線構(gòu)成的，選C。64、A、

B、

C、

D、

標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：第一行中，三個(gè)圖形的直線數(shù)分別為4、2、2，第一個(gè)圖形所含直線數(shù)為第二、三兩個(gè)圖形直線數(shù)之和；第二行也滿足此規(guī)律。故問號(hào)處應(yīng)選一個(gè)含有6條直線的圖形。選項(xiàng)中只有B項(xiàng)滿足，正確答案為B。65、A、

B、

C、

D、

標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：本題圖形規(guī)律是對稱軸數(shù)遞增。前四個(gè)圖形的對稱軸數(shù)分別為：1、2、3、4，故“?”處圖形的對稱軸數(shù)應(yīng)該是5，所以符合規(guī)律的是A項(xiàng)。五、定義判斷(本題共10題，每題1.0分，共10分。)66、履歷分析又稱“資歷評(píng)價(jià)技術(shù)”，是通過對被評(píng)價(jià)者的個(gè)人背景、工作與生活經(jīng)歷進(jìn)行分析，來判斷其對未來崗位適應(yīng)性的一種人才評(píng)估方法，是相對獨(dú)立于心理測試技術(shù)、評(píng)價(jià)中心技術(shù)的一種獨(dú)立的人才評(píng)估技術(shù)。根據(jù)上述定義，下列屬于履歷分析的是（）。A、很多企業(yè)在篩選簡歷的時(shí)候，會(huì)首先剔除那些千篇一律、沒有特點(diǎn)的簡歷B、顧大鵬在面試中介紹完自己的工作經(jīng)歷后，用人單位覺得他口齒伶俐，思維活躍，很適合應(yīng)聘的這個(gè)職位C、相對其他應(yīng)聘者，田雨憑借自己的第二外語能力，順利地進(jìn)入了一家跨國大公司D、楊先生擁有名牌大學(xué)MBA的學(xué)歷，同時(shí)又在出版行業(yè)有7年的項(xiàng)目管理經(jīng)驗(yàn)，志新公司據(jù)此高薪聘請他做該公司的市場部經(jīng)理標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：履歷分析的特點(diǎn)就是在評(píng)估人才的時(shí)候主要依據(jù)被評(píng)價(jià)者的“個(gè)人背景、工作與生活經(jīng)歷”，結(jié)合選項(xiàng)來看，A項(xiàng)中并不是從簡歷中所反映的每個(gè)人的工作經(jīng)歷來篩選人才的，而是根據(jù)應(yīng)聘者對簡歷的態(tài)度，不屬于履歷分析；B項(xiàng)中用人單位錄用顧大鵬的依據(jù)是他“口齒伶俐，思維活躍”，即他表現(xiàn)出的能力，而非他所介紹的自己的工作經(jīng)歷，排除；C項(xiàng)中田雨憑借的是自己的“第二外語能力”，而并非自己學(xué)習(xí)過第二外語的經(jīng)歷，不屬于履歷分析；D項(xiàng)中志新公司根據(jù)楊先生的教育背景和工作經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為他適合公司的市場部經(jīng)理一職，所以高薪聘請了他，這屬于履歷分析。故本題正確答案為D。67、利基市場營銷又稱“縫隙營銷”或“補(bǔ)缺營銷”，是指企業(yè)為避免在市場上與強(qiáng)大競爭對手發(fā)生正面沖突，而采取的一種利用營銷者自身特有的條件，選擇由于各種原因被強(qiáng)大企業(yè)輕忽的小塊市場(稱“利基市場”或“補(bǔ)缺基點(diǎn)”)作為其專門的服務(wù)對象，對該市場的各種實(shí)際需求全力予以滿足，以達(dá)到牢固地占領(lǐng)該市場的營銷策略。根據(jù)上述定義，下列行為屬于利基市場營銷的是（）。A、在各大服裝企業(yè)狂轟濫炸的廣告中，某襯衫企業(yè)另辟蹊徑，利用唐詩作為廣告語，淡雅宜人，博得了不同層次、年齡的消費(fèi)者的好感B、某飲料公司為了在日本打開罐裝茶飲料的業(yè)務(wù)市場，利用售貨機(jī)來出售，夏天提供冰鎮(zhèn)飲料，冬天提供罐裝熱飲C、某超市調(diào)查發(fā)現(xiàn)啤酒和尿布同時(shí)購買的相關(guān)程度很高，便調(diào)整了貨物擺放順序，方便顧客購買D、某生物科技公司通過舉辦科普講座，向市民贈(zèng)送生物科學(xué)書籍，提高了市民的科學(xué)健康理念，引發(fā)了人們對生物科技產(chǎn)品的需求，從而創(chuàng)造了巨大的市場標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：本題的關(guān)鍵信息為“選擇被強(qiáng)大企業(yè)輕忽的小塊市場”“滿足該市場的各種實(shí)際需求”。A項(xiàng)，該襯衫企業(yè)并未避開與競爭對手的正面沖突，只是選用了更加新穎的廣告語，從而在競爭中獲得了勝利，其并未全力滿足消費(fèi)者的實(shí)際需求，只是在情感上贏得了消費(fèi)者的好感。故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)，該飲料公司選擇了售貨機(jī)銷售渠道，避免了與其他茶飲料的正面競爭，而且其在冬夏分別針對消費(fèi)者的不同需求提供不同的服務(wù)，屬于利基市場營銷。C項(xiàng)，并沒有被輕忽的市場存在，超市的做法只是為顧客提供了方便，即使不這么做，顧客也會(huì)昀買啤酒和尿布。故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)，該公司是在創(chuàng)造新的市場，而不是選擇被競爭對手忽視的小塊市場。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。本題正確答案為B。68、所謂“刻板效應(yīng)”，又稱“刻板印象”“社會(huì)定型”，是指某一類人產(chǎn)生的一種比較固定的、類化的看法，是還沒有進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的交往，就對某一類人產(chǎn)生了一種不易改變的、籠統(tǒng)而簡單的評(píng)價(jià)，這是我們認(rèn)識(shí)他人時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)的現(xiàn)象。根據(jù)上述定義，下列不屬于刻板效應(yīng)的是（）。A、中國人通常都有這樣的看法，即“老年人是保守的，年輕人是愛沖動(dòng)的；北方人是豪爽的，南方人是善于經(jīng)商的”B、網(wǎng)友說自己的父母都是高級(jí)知識(shí)分子，宋海波覺得她一定是知書達(dá)理的那種女孩C、《三國演義》中曾與諸葛亮齊名的龐統(tǒng)去拜見孫權(quán)，孫權(quán)“見其人濃眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪”，心想這樣的人不會(huì)有什么才能的D、曉迪在學(xué)校不但各科成績都很好，而且還樂于幫助其他同學(xué)，所以這次評(píng)上了學(xué)校的“三好學(xué)生”標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：定義中的關(guān)鍵信息是“某一類人”和“不易改變的、籠統(tǒng)而簡單的評(píng)價(jià)”，結(jié)合選項(xiàng)判斷的時(shí)候只要能找出暗含的這種對某一類人的固定、類化的看法就可以了。A項(xiàng)中的老年人、年輕人、北方人和南方人都是“一類人”，而且那些看法也是比較固定的，是刻板效應(yīng)；B項(xiàng)中暗含的看法就是“知識(shí)分子家庭的孩子都是知書達(dá)理的”；C項(xiàng)中孫權(quán)暗含的看法就是“長得古怪的人能力也不怎么樣”；D項(xiàng)中曉迪的行為表現(xiàn)符合了“三好學(xué)生”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，并非一種“籠統(tǒng)而簡單的評(píng)價(jià)”，所以不屬于刻板效應(yīng)。故本題選D。69、暗箱模式是指將企業(yè)自身的關(guān)鍵性資源整理和處理在各種各樣的暗箱中，然后運(yùn)用各種機(jī)制共享暗箱中的資源。暗箱模式這一說法源于魔術(shù)表演“暗箱魔術(shù)”，除了魔術(shù)師自己以外，幾乎沒有人知道箱子里藏著什么“機(jī)關(guān)”。所以他就能以他這個(gè)神秘的“暗箱”一次次地取得成功?！皺C(jī)關(guān)”就是上面提到的“企業(yè)的關(guān)鍵性資源”，“暗箱”就是用來保護(hù)和系統(tǒng)化這些機(jī)關(guān)的一個(gè)裝置。根據(jù)上述定義，下列行為屬于暗箱模式的是（）。A、某餐飲企業(yè)在嘗試直營模式成功后，迅速復(fù)制該模式，利用自身雄厚的資金將直營店開遍大江南北，占領(lǐng)了廣闊的市場B、某家電企業(yè)業(yè)務(wù)經(jīng)理利用自身與某市政府領(lǐng)導(dǎo)的親屬關(guān)系，事先得到消息，從而在某次競標(biāo)活動(dòng)中取得勝利，之后他又用自身資源接連順利中標(biāo)，獲得豐厚獎(jiǎng)金C、某服裝企業(yè)在金融危機(jī)中遭受重大挫折，通過分析原因，改變了以前主打的廉價(jià)平民形象，改走高價(jià)時(shí)尚路線，取得了成功D、某超市通過向其他超市學(xué)習(xí)取經(jīng)，提高了管理能力，經(jīng)濟(jì)效益明顯提高標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：本題的關(guān)鍵信息是“自身的關(guān)鍵性資源”“共享資源”“取得成功”。A項(xiàng)，該餐飲企業(yè)的關(guān)鍵性資源是“成功的直營模式經(jīng)驗(yàn)”，通過共享——復(fù)制這一資源接連取得了成功，故A項(xiàng)屬于暗箱模式。B項(xiàng)并非企業(yè)行為，而是業(yè)務(wù)經(jīng)理個(gè)人暗箱操作的違法行為；且業(yè)務(wù)經(jīng)理的個(gè)人親屬關(guān)系也不屬于該企業(yè)的“關(guān)鍵性資源”，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)，該服裝企業(yè)之所以經(jīng)歷挫折后又取得了成功，是因?yàn)槠鋽P棄了原有的“關(guān)鍵性資源”——平民形象，重新打造了新的品牌形象，故不屬于共享資源，不是暗箱模式。D項(xiàng)，該超市共享的是他人的成功經(jīng)驗(yàn)，并非是自身的資源，排除。故本題正確答案為A。70、妄想是一種病理性的歪曲信念，是病態(tài)的推理和判斷，它具有以下特征：①信念的內(nèi)容與事實(shí)不符，沒有客觀現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，但患者堅(jiān)信不疑；②妄想內(nèi)容均涉及患者本人，總是與個(gè)人的利害有關(guān)；③妄想具有個(gè)人獨(dú)特性；④妄想的內(nèi)容因文化背景和個(gè)人經(jīng)歷而有差異，但常有濃厚的時(shí)代色彩。下列所描述的癥狀可以被判斷為妄想的一項(xiàng)是（）。A、小王最近總是反復(fù)思考“先有蛋，還是先有雞”這個(gè)問題，雖然自己也知道沒有必要，可是就是無法把這個(gè)問題從腦子里清除掉B、麗麗最近感到身邊的事物和環(huán)境發(fā)生了變化，變得不真實(shí)，周圍好像舞臺(tái)布景，樹木、房屋好像紙糊的一樣，毫無生氣C、老張最近總是在家中聽到有人在門口罵他，盡管老伴告訴他說自己什么都沒聽到D、因?yàn)樽约旱母共坑幸粔K橢圓形的胎記，小李認(rèn)為自己是擁有超能力外星人的后代，盡管聽到的人都覺得這是無稽之談，可他自己卻深信不疑標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：D項(xiàng)完全符合定義，注意四個(gè)條件都要符合。71、金屬工件加熱到一定溫度后，浸入冷卻劑(油、水等)中，經(jīng)過冷卻處理，工件的性能更好、更穩(wěn)定。此原理引入到心理學(xué)和教育學(xué)中即是“淬火效應(yīng)”。根據(jù)淬火效應(yīng)的原理，下列選項(xiàng)不屬于應(yīng)用該原理的是（）。A、老師批評(píng)小明上課遲到，小明不以為然，與老師爭吵，氣氛僵化。此時(shí)老師提出下課后與小明單獨(dú)溝通，然后繼續(xù)講課B、小紅在市短跑比賽中接連幾次得了第一名，認(rèn)為自己的實(shí)力很強(qiáng)，不用再訓(xùn)練了。教練為其報(bào)名參加了省短跑比賽，小紅發(fā)揮正常但名落孫山，認(rèn)識(shí)到了自身的差距C、全國青少年繪畫大賽報(bào)名在即，小君的繪畫水平很高，老師希望他參加，小君拒絕。老師急忙與其家長溝通，在家長的勸說下，小君同意參加D、小東和小西因?yàn)楣ぷ鲉栴}爭吵起來，雙方互不相讓，請經(jīng)理評(píng)判對錯(cuò)。經(jīng)理讓其先分別將事件始末寫下來，并分析原因標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：本題的關(guān)鍵是“冷卻處理”。A項(xiàng)，老師在氣氛僵化時(shí)沒有繼續(xù)與小明爭吵，而是先上課，屬于冷卻處理，應(yīng)用了淬火原理。B項(xiàng)，小紅在得了幾個(gè)第一后，過于自大，教練通過省比賽令小紅遭遇挫折，使其頭腦冷靜下來，應(yīng)用了淬火原理。C項(xiàng)，老師在勸說小君無效后，并沒有進(jìn)行冷卻處理，只是立即換了勸說方式——通過家長進(jìn)行勸說，故不屬于淬火原理。D項(xiàng)，經(jīng)理在小東和小西互不相讓的時(shí)候讓他們靜心分析，屬于冷卻處理。故本題正確答案為C。72、電子政府，是指政府機(jī)構(gòu)運(yùn)用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)通訊與計(jì)算機(jī)技術(shù)，將其內(nèi)部和外部的管理和服務(wù)職能通過精簡、優(yōu)化、整合、重組后到網(wǎng)上實(shí)現(xiàn)，打破時(shí)間、空間以及部門分隔的制約，為社會(huì)公眾以及自身提供一體化的高效、優(yōu)質(zhì)、廉潔的管理和服務(wù)。根據(jù)上述定義，下列不屬于電子政府的是（）。A、某市政府建立網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，將其原有全部的政務(wù)在網(wǎng)絡(luò)上一一對應(yīng)實(shí)現(xiàn)B、某市政府內(nèi)部實(shí)行辦公系統(tǒng)自動(dòng)化C、某市政府建立內(nèi)部信息化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，使各部門實(shí)現(xiàn)信息共享D、某市政府向社會(huì)組織和個(gè)人開辟網(wǎng)上申報(bào)系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：定義中的關(guān)鍵信息是“運(yùn)用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)通訊”，A、C、D項(xiàng)均體現(xiàn)了政府部門利用網(wǎng)絡(luò)為社會(huì)公眾和自身提供一體化的高效、優(yōu)質(zhì)、廉潔的管理和服務(wù)，因此都符合電子政府的概念。故答案為B。73、平等權(quán)，是指公民平等地享有權(quán)利，不受任何不合理的差別對待，要求國家同等保護(hù)的權(quán)利。根據(jù)以上定義，下列選項(xiàng)違背平等權(quán)的是（）。A、某女在離婚案件中要求平均分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)B、女性要求與男性同工同酬C、某小學(xué)拒絕接收肢體殘疾的學(xué)生D、出嫁的女兒要求與兄弟共同繼承父親的遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：平等權(quán)要求“不受任何不合理的差別對待”，C選項(xiàng)中的肢體殘疾的學(xué)生也應(yīng)被學(xué)校接受。被學(xué)校拒絕，即受到不合理的差別對待，學(xué)校違背了平等權(quán)。74、文飾作用，又叫理由化的適應(yīng)，是指一個(gè)人為了掩飾不符合社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、明顯不合理的行為或不能達(dá)到個(gè)人追求目標(biāo)時(shí)，往往在自己身上或從周圍環(huán)境找一些理由來為自己辯護(hù)，把自己的行為說成是正當(dāng)合理的，以隱瞞自己真實(shí)的動(dòng)機(jī)或愿望。根據(jù)上述定義，下列不屬于文飾作用的一項(xiàng)是（）。A、張三期末考試考砸了，他認(rèn)為是老師題目出得不好所導(dǎo)致的B、李四在大一時(shí)沒有獲得一等獎(jiǎng)學(xué)金，他認(rèn)為原因是自己與輔導(dǎo)員的關(guān)系不好C、王五做海鮮生意失敗，就吃安眠藥自殺了D、周老師上英語課時(shí)講錯(cuò)了題目，便解釋說自己最近身體不好，思路不順標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：根據(jù)題干定義，文飾作用的本質(zhì)是對于失敗事件的自我心理防御性機(jī)制或行為。C選項(xiàng)中王五并沒有為自己的失敗尋找外界理由來辯護(hù)，而是選擇了自殺，不符合定義。75、普通合伙企業(yè)是指依法在中國境內(nèi)設(shè)立的由各合伙人訂立合伙協(xié)議，共同出資、合伙經(jīng)營、共享收益、共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，并對合伙企業(yè)債務(wù)承擔(dān)無限連帶責(zé)任的營利性組織。其應(yīng)當(dāng)具備以下條件：(1)有兩個(gè)以上的合伙人，并且都是依法承擔(dān)無限責(zé)任者；(2)有書面合伙協(xié)議；(3)有各合伙人實(shí)際繳付的出資；(4)有合伙企業(yè)的名稱；(5)有經(jīng)營場所和從事合伙經(jīng)營的必要條件。根據(jù)以上定義，下列屬于普通合伙企業(yè)的是（）。A、某村的“鳳凰養(yǎng)雞場”由該村的村民集資創(chuàng)辦，并簽訂了書面協(xié)議，去年在村東頭搭建了雞棚，不到一年的時(shí)間就獲利豐厚B、剛剛大學(xué)畢業(yè)的小王想創(chuàng)業(yè)，但是資金不足，于是向朋友借了本錢，并達(dá)成了分期還款的協(xié)議，于是小王順利地開辦了一間外貿(mào)公司C、在美國留學(xué)的小劉在網(wǎng)上遇到了遠(yuǎn)在加拿大的高中同學(xué)，聊天的過程中他們一拍即合，決定合伙成立一家公司，等公司業(yè)績較好時(shí)，再轉(zhuǎn)入國內(nèi)進(jìn)行發(fā)展D、小陳從小就夢想自己做老板，大學(xué)畢業(yè)后他準(zhǔn)備自己開個(gè)網(wǎng)絡(luò)公司，并以自己的名字命名，現(xiàn)在整天和有著相同“創(chuàng)業(yè)夢”的朋友交流，但一直未確定下來標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：本題目需要同時(shí)滿足后面的五個(gè)條件。B項(xiàng)(1)(2)(3)(4)四個(gè)條件都不符合；C項(xiàng)不符合“在中國境內(nèi)設(shè)立”；D項(xiàng)僅處于籌劃階段，也不符合普通合伙企業(yè)的定義。六、類比推理(本題共10題，每題1.0分，共10分。)76、取款機(jī)：銀行職員A、收音機(jī)：播音員B、售貨機(jī)：營業(yè)員C、學(xué)習(xí)機(jī)：輔導(dǎo)員D、讀卡機(jī)：售票員標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：題干前一項(xiàng)是后一項(xiàng)的自助式設(shè)備，替代了后者的一部分功能，且是唯一對應(yīng)關(guān)系，故B項(xiàng)符合此規(guī)律。A項(xiàng)未取代播音員的功能。C項(xiàng)，學(xué)習(xí)機(jī)對應(yīng)的應(yīng)該是老師。D項(xiàng)，讀卡機(jī)對應(yīng)其他項(xiàng)，比如閱卷人員等。故B項(xiàng)最為合適。77、球體：棱：半徑A、平行線：直線：交點(diǎn)B、角：射線：弧C、二胡：鍵：弦D、書架：推拉門：隔板標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：球體必然沒有棱，必然有半徑。A項(xiàng)平行線必然有直線，必然無交點(diǎn)；B項(xiàng)角必然有射線，必然無??；C項(xiàng)二胡無鍵，必然有弦；D項(xiàng)書架可能有推拉門，可能有隔板，具有一致規(guī)律的只有C。78、航海：船舶：海域A、戰(zhàn)斗：槍支：戰(zhàn)場B、潛水：氣瓶：深海C、筆試：筆：考場D、打字：字：辦公室標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：航海必需船舶，且必在海域進(jìn)行。A項(xiàng)戰(zhàn)斗未必需要槍支；B項(xiàng)潛水未必在深海進(jìn)行；D項(xiàng)字不是打字的工具，而是結(jié)果。故只能選擇C項(xiàng)。79、爭議：談判：和解A、肇事：喝酒：判刑B、編輯：印刷：校對C、熱愛：研究：理解D、寒冷：取暖：凍僵標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：因?yàn)橛袪幾h而談判，通過談判達(dá)成了和解，爭議是談判的原因，和解是談判的結(jié)果。符合這種類比關(guān)系的只有C項(xiàng)。80、版權(quán)：作者：個(gè)人所得稅A、權(quán)利：公民：義務(wù)B、贍養(yǎng)：父母：撫育C、教書：教師：育人D、人權(quán)：罪犯：上訴標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：作者既有享受版權(quán)的權(quán)利，又有繳納個(gè)人所得稅的義務(wù)，“作者”分別和“版權(quán)”“個(gè)人所得稅”構(gòu)成一一對應(yīng)的關(guān)系。B項(xiàng)正確，父母既有撫育子女的義務(wù)，又有要求子女贍養(yǎng)的權(quán)利。A項(xiàng)不存在一一對應(yīng)的關(guān)系，排除。C項(xiàng)，“教書”和“育人”都是“教師”的義務(wù)，排除。D項(xiàng)，“人權(quán)”和“上訴”都是“罪犯”享有的權(quán)利，排除。81、招聘：應(yīng)聘：上崗A、申請：簽證：出國B、報(bào)名：考試：錄取C、招標(biāo)：投標(biāo)：中標(biāo)D、醉酒：駕車：撞人標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：企業(yè)或單位發(fā)布招聘信息，某人去應(yīng)聘，通過后上崗，題干是雙方當(dāng)事人發(fā)出要約、要約回復(fù)和合同成立的一一對應(yīng)的關(guān)系，且有時(shí)間的先后順序。企業(yè)或單位發(fā)布招標(biāo)信息，某單位或人進(jìn)行投標(biāo)，成功后中標(biāo)，也是一一對應(yīng)的關(guān)系，且有時(shí)間的先后順序，C項(xiàng)正確。A、B、D項(xiàng)都沒有構(gòu)成一一對應(yīng)的關(guān)系，排除。82、畫畫：水彩：紙張A、粉刷：石灰：墻壁B、攝影：光線：膠片C、呼吸：鼻子：氧氣D、板書：粉筆：黑板標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：水彩是畫畫的一種原料，紙張是畫的載體；石灰是粉刷的一種原料，墻壁是粉刷的對象。同時(shí)用水彩畫畫需要先兌水，再借助工具畫；用石灰刷墻也需要先兌水，再借助刷子刷。D項(xiàng)直接用粉筆就可以在黑板上板書，故不選。83、（）對于咖啡相當(dāng)于甘草對于（）A、美酒人參B、糖中藥C、品味健康D、提神養(yǎng)生標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：咖啡是苦的，糖是甜的，可以作為調(diào)味料；良藥苦口，甘草味甜，甘草具有調(diào)和口味的功能。故本題選B。84、（）對于船槳相當(dāng)于章魚對于（）A、木筏墨水B、出航寓言C、引擎尾巴D、鴨蹼煙幕彈標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：人們仿照鴨蹼造出了船槳，根據(jù)章魚(釋放墨汁)造出了煙幕彈。選D。85、（）對于自來水相當(dāng)于軌道對于（）A、礦泉水軌跡B、管道火車C、飲用交通D、城市鐵軌標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：自來水需要在管道里沿著管道方向流動(dòng)，火車要在軌道上沿著軌道方向前進(jìn)。故選B。七、邏輯判斷(本題共10題，每題1.0分，共10分。)86、當(dāng)代一位猶太思想家的問題困擾了羅馬教廷30年：一個(gè)基督教神職人員和一個(gè)普通信徒的靈魂是否都能進(jìn)天堂?一個(gè)基督徒和一個(gè)其他宗教信徒的靈魂是否都能進(jìn)天堂?一個(gè)有宗教信仰的人和一個(gè)無神論者的靈魂是否都能進(jìn)天堂?如果有人的靈魂不能進(jìn)天堂，則“上帝之愛”就不是普適的；如果“上帝之愛”不是普適的，則上帝的存在就不是合理的。如果所有人的靈魂都能進(jìn)天堂，那么，信教與不信教、信仰不同宗教之間還有什么重大區(qū)別?如果接受以上陳述，那么下列推理一定正確的是（）。A、“上帝之愛”是普適的，但是信教與不信教、信仰不同宗教之間有重大區(qū)別B、上帝的存在是合理的，那么信上帝與不信上帝之間就沒有重大區(qū)別C、“上帝之愛”是普適的，神職人員、普通信徒和無神論者都是上帝關(guān)愛的對象D、如果“上帝之愛”是普適的，則上帝的存在就是合理的標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：(1)“如果‘上帝之愛’不是普適的，則上帝的存在就不是合理的”，這是一個(gè)充分條件假言命題，否定后件就要否定前件，因此由“上帝的存在是合理的”可以推出“‘上帝之愛’是普適的”。(2)“如果有人的靈魂不能進(jìn)天堂，則‘上帝之愛’就不是普適的”，這也是一個(gè)充分條件假言命題，同理由“‘上帝之愛’是普適的”可以推出并非“有人的靈魂不能進(jìn)入天堂”。特稱否定命題的負(fù)命題是全稱肯定命題，即“所有人的靈魂都能進(jìn)入天堂”。(3)題干最后一句話是個(gè)反問句，實(shí)際上就是說，如果所有人的靈魂都能進(jìn)入天堂，那么信教與不信教、信仰不同宗教之間就沒什么重大區(qū)別。(1)(2)(3)聯(lián)立，可以得出B項(xiàng)正確。87、如果運(yùn)動(dòng)員想有更出色的表現(xiàn)，他們應(yīng)該在高海拔地區(qū)訓(xùn)練。在高海拔地區(qū)，身體中每單位體積的血液里含有的紅細(xì)胞數(shù)量比在海平面上多。紅細(xì)胞運(yùn)輸