八年級上冊文言文閱讀 中考語文總復(fù)習(xí)

八年級上冊4三峽2010年考北魏?酈道元一、詞語解釋①自三峽七百里中，兩岸連山，略無(完全沒有)闕(同“缺”，空隙、缺口)處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非(如果不是)亭午夜分，不見曦(日光，這里指太陽)月。②至于夏水襄(沖上、漫上)陵，沿(順流而下)溯(逆流而上)阻絕?；蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔(這里指飛奔的馬)御風(fēng)，不以疾也。③春冬之時，則素(白色)湍(急流)綠潭，回清(回旋的清波)倒影，絕(極高的山峰)多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱(飛速地往下沖蕩)其間，清榮(茂盛)峻茂，良(甚，很)多趣味。④每至晴初霜旦，林寒澗肅(肅殺，凄寒)，常有高猿長嘯，屬(連接)引(延長)凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！倍⒃~義辨析1．下列各項中加點(diǎn)詞語意思相同的一項是()A．自非亭午夜分/有朋自遠(yuǎn)方來B．沿溯阻絕/哀轉(zhuǎn)久絕C．其間千二百里/又何間焉D．或王命急宣/一食或盡粟一石【解析】A.如果/從；B.隔斷/消失；C.中間/參與；D.有時。2．下列各項中加點(diǎn)詞語意思相同的一項是()A．有時朝發(fā)白帝/朝服衣冠B．略無闕處/必能裨補(bǔ)闕漏C．清榮峻茂/以其境過清D．屬引凄異/有良田、美池、桑竹之屬【解析】A.早晨；B.同“缺”，空隙、缺口/同“缺”，缺點(diǎn)；C.清澈/凄清；D.連接/類。三、句子翻譯1．兩岸連山，略無闕處。兩岸都是相連的山，全然沒有中斷的地方。2．自非亭午夜分，不見曦月。如果不是在正午，就看不到太陽；不是在半夜，就看不到月亮。3．雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。即使騎著飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也沒有這么快。4．素湍綠潭，回清倒影。激起白色浪花的急流中有回旋的清波，綠色的潭水中有倒映著的各種景物的影子。5．清榮峻茂，良多趣味。水清樹榮，山高草盛，有很多趣味。6．每至晴初霜旦，林寒澗肅。(在秋天)每到天剛放晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗之中一片肅殺、凄寒。7．空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕?？諘绲纳焦戎袀鱽碓程涞幕芈?，聲音悲涼婉轉(zhuǎn)，很久很久才消失。四、內(nèi)容寫法1．(2023?濟(jì)南)下列對《三峽》相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是()A．本文寫四季景象，未按時序來寫，而是借文脈之勢，先寫夏水襄陵之峻急雄壯。B．作者描繪三峽沉靜優(yōu)美的春冬景象時，運(yùn)用了正側(cè)面描寫結(jié)合、動靜結(jié)合等手法。C．本文寫景語言精確凝練，如“林寒澗肅”四字，營造出秋天的肅殺氛圍。D．本文選自《水經(jīng)注》?！端?jīng)注》是我國古代地理名著，有較高的文學(xué)價值?！窘馕觥孔髡呙鑼懴乃跋筮\(yùn)用正側(cè)面描寫結(jié)合的手法，描寫春冬景象運(yùn)用動靜結(jié)合手法，選項表述有誤。2．(教材設(shè)問)說說作者是按什么順序?qū)懭龒{景物的，這樣寫有什么好處。作者先總體描繪三峽概貌，突出其雄偉氣象；接下來，按照特點(diǎn)的不同，具體描繪三峽四季的不同景象。作者未按照四季更迭的順序?qū)?，而是借著文脈之勢，先寫夏水襄陵之峻急雄壯，與第1段一脈相承；再寫春冬與秋天，轉(zhuǎn)為沉靜，雖氛圍、特色不同，但文脈轉(zhuǎn)緩，文氣相貫。從另一方面看，三峽之所以成為“峽”，是因?yàn)榕杂腥荷郊s束，中有江水流淌，二者缺一不可。山為屏障，是峽之外圍，所以第1段先寫山，勾勒全貌；水是峽之筋骨，所以后兩段重點(diǎn)寫水，而又從動、靜兩方面寫其特色；最后又將目光聚焦于山，首尾呼應(yīng)。3．三峽以其特殊的地理環(huán)境成為修建水利的理想之地，如葛洲壩、三峽水利樞紐。請從文中找出三峽適宜修建水利工程的理由(至少兩條)，先用自己的語言概括，再用文中的語句印證。①三峽由于兩邊山高，蓄水量大，能很好地防洪，如“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日”。②三峽落差大，水流很急，有利于發(fā)電，如“或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”“懸泉瀑布，飛漱其間”。閱讀下面的文字，完成1～5題。(17分)【甲】《三峽》1．解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。(3分)(1)自三峽七百里中(于。這里是“在”的意思)(2)沿溯阻絕(隔斷)(3)素湍綠潭(急流)2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)重巖疊嶂，隱天蔽日。層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽都遮蔽了。(2)至于夏水襄陵，沿溯阻絕。到夏天江水漫上山陵的時候，下行和上行的航道都被阻斷，不能通航?！疽摇看耸?jīng)始①禹鑿，河中漱廣。夾岸崇深，傾崖返捍②，巨石臨危，若墜復(fù)倚。古之人有言水非石鑿而能入石信哉！其中水流交沖，素氣云浮，往來遙觀者，常若霧露沾人，窺深悸③魄。其水尚崩浪萬尋，懸流千丈，渾洪④赑⑤怒，鼓⑥若山騰，浚⑦波頹疊，迄于下口。方知《慎子》⑧，下龍門，流浮竹，非駟馬之追也。(節(jié)選自酈道元《孟門山》，有刪改)【注釋】①經(jīng)始：開始。②捍：捍護(hù)，這里指相倚相撐。③悸：驚動。④渾洪：水勢浩大。⑤赑(bì)：傳說中的一種動物，像龜。⑥鼓：鼓蕩。⑦浚(jùn)：同“駿”，疾速、疾馳。⑧《慎子》：書名，戰(zhàn)國時期慎到(即慎子)所著，其記載“河下龍門，其流，駛?cè)缰窦嗰R追之不及”。3．根據(jù)語境，參考方法提示，解釋下列加點(diǎn)的詞。(3分)加點(diǎn)詞語方法提示解釋素氣云浮關(guān)聯(lián)教材素湍綠潭(《三峽》)(1)素：白色其水尚崩浪萬尋參考詞典選擇義項尋：①古代長度單位，八尺為一尋；②尋找；③不久(2)尋：①(填序號)方知《慎子》參考詞性，聯(lián)系語境形成新的解釋方：副詞(3)方：才4.請用“/”給文中畫線的句子斷句。(3分)古之人有言/水非石鑿/而能入石/信哉5．請概括【乙】文黃河孟門之水的特點(diǎn)，并分析【乙】文寫水運(yùn)用了什么描寫方法。(4分)【乙】文中水的特點(diǎn)是：水流急，水霧大。運(yùn)用了正側(cè)面描寫相結(jié)合的方法，“其水尚崩浪萬尋，懸流千丈，渾洪赑怒，鼓若山騰，浚波頹疊，迄于下口”從正面寫水的湍急；“方知《慎子》，下龍門，流浮竹，非駟馬之追也”從側(cè)面寫出了水流急，速度快。5答謝中書書南朝齊梁?陶弘景一、詞語解釋山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(季節(jié))俱備。曉霧將歇(消散)，猿鳥亂鳴；夕日欲頹(墜落)，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與(參與。這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思)其奇者。二、詞義辨析1．下列各項中加點(diǎn)詞語意思相同的一項是()A．山川之美/汝之不惠B．實(shí)是欲界之仙都/問今是何世C．夕日欲頹/頹垣斷壁D．未復(fù)有能與其奇者/舟首尾長約八分有奇【解析】A.結(jié)構(gòu)助詞，的/用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯；B.判斷動詞；C.墜落/倒塌；D.奇麗景色/零數(shù)、余數(shù)。2．下列各項中加點(diǎn)詞語意思相同的一項是()A．清流見底/昨夜見軍貼B．四時俱備/學(xué)而時習(xí)之C．自康樂以來/自非亭午夜分D．未復(fù)有能與其奇者/每與臣論此事【解析】A.看到；B.季節(jié)/按時；C.從/如果；D.參與。這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思/和，同。三、句子翻譯1．山川之美，古來共談。山川景色的美麗，自古以來就是(文人雅士)共同談?wù)摰摹?．兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木、翠綠的竹叢，四季都有。3．曉霧將歇，猿鳥亂鳴。清晨的薄霧將要消散，猿、鳥此起彼伏地鳴叫著。4．夕日欲頹，沉鱗競躍。夕陽快要落山了，水中潛游的魚兒爭相躍出水面。四、內(nèi)容寫法1．下列對《答謝中書書》的理解與分析，不正確的一項是()A．“山川之美，古來共談?！边@里相共談?wù)撸傅氖悄切┯懈哐徘槿さ娜?。B．《答謝中書書》是陶弘景寫給朋友謝征的書信中的一部分。第二個“書”指書信。C．“高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝?！弊髡叩挠^察角度依次是“仰視→平視→俯視”。D．“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者?！币痪洳粌H表現(xiàn)出作者對謝靈運(yùn)的仰慕之情，也流露了作者對世人面對秀美山水卻無動于衷的惋惜?！窘馕觥孔髡叩挠^察角度依次應(yīng)是“仰視→俯視→平視”。2．“猿鳥亂鳴”中的“亂”、“沉鱗競躍”中的“競”用得好，好在哪里？“亂”寫出了猿和鳥“鳴”的狀態(tài)，寫出了晨景熱烈歡躍的氣氛；“競”寫出了魚“躍”的狀態(tài)，爭相跳躍，寫出了熱鬧的氣氛，富有生命氣息。3．(教材設(shè)問)《答謝中書書》所寫的景物有什么特征？文章結(jié)尾說：“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。”想一想，其中有什么言外之意？《答謝中書書》中的景物非常秀美，山高水凈，絢爛多彩，充滿無窮生機(jī)。結(jié)尾一句，含有三層言外之意：其一，康樂是“能與其奇者”，表現(xiàn)出作者對謝靈運(yùn)的欽慕；其二，自謝靈運(yùn)之后，不再有人能“與其奇”，惋惜于世人對秀美山水的無動于衷；其三，“我”是繼謝靈運(yùn)之后又一“與其奇者”，為自己的審美情趣而自許，期與謝公比肩之意溢于言表。閱讀下面的文字，完成1～5題。(17分)【甲】《答謝中書書》1．解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。(3分)(1)四時俱備(都)(2)曉霧將歇(消散)(3)夕日欲頹(將要)2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。(這里)實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有能夠欣賞這種奇麗景色的人了?！疽摇科腿ピ轮x病，還覓薜蘿①。梅溪②之西，有石門山者，森壁爭霞，孤峰限日，幽岫③含云，深溪蓄翠；蟬吟鶴唳，水響猿啼，英英④相雜，綿綿成韻。既素重⑤幽居遂葺宇其上幸富菊花偏饒竹實(shí)⑥。山谷所資，于斯已辦⑦。仁智所樂，豈徒語哉！(選自吳均《與顧章書》)【注釋】①還覓薜蘿：意思是正準(zhǔn)備隱居。薜蘿，薜荔和女蘿，都是植物名。屈原《楚辭》：“若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿”。后以此代指隱士的服飾。②梅溪：山名，在今浙江安吉境內(nèi)。③幽岫(xiù)：幽深的山穴。④英英：同“嚶嚶”，象聲詞。這里用來形容樂聲和鳴。⑤重：向往。⑥竹實(shí)：又名竹米，狀如小麥。隱士所食之物。⑦辦：具備。3．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項是()(3分)A．仆去月謝病/答謝中中書B．梅溪之西/任意東西C．孤峰限日/有時見日D．仁智所樂/仁在其中矣【解析】A.辭謝/姓氏；B.西面/向西；C.太陽；D.仁人/仁德。4．請用“/”給文中畫線的句子斷句。(3分)既素重幽居/遂葺宇其上/幸富菊花/偏饒竹實(shí)5．【甲】【乙】兩篇選文在寫景的方法上有什么相同之處？其作用是什么？(4分)相同之處：都運(yùn)用了多角度描寫的方法。如從視覺和聽覺等角度表現(xiàn)景物的色彩、形態(tài)、聲音等。作用：生動形象地展示出景物的鮮明特征，充分表現(xiàn)了山川自然的美好，寄寓了作者對山川美景強(qiáng)烈的熱愛之情。6記承天寺夜游北宋?蘇軾一、詞語解釋元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念(考慮，想到)無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與(共同，一起)步于中庭。庭下如積水空明(形容水的澄澈)，水中藻、荇交橫，蓋(大概是)竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但(只是)少閑人如吾兩人者耳(語氣詞，相當(dāng)于“罷了”)。二、詞義辨析1．下列各項中加點(diǎn)詞語意思相同的一項是()A．月色入戶/門當(dāng)戶對B．欣然起行/然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)C．月色入戶/草色入簾青D．遂至承天寺尋張懷民/至于負(fù)者歌于途【解析】A.門/門第；B.……的樣子/然而，但是；C.映入；D.到/與“于”連用，表示另提一件事。2．下列各項中加點(diǎn)詞語意思相同的一項是()A．庭下如積水空明/天時不如地利B．懷民亦未寢/暮寢而思之C．遂至承天寺尋張懷民/尋病終D．念無與為樂者/而不知太守之樂其樂也【解析】A.好像/比得上；B.睡覺；C.尋找/不久；D.取樂/以……為樂。3．(2023?北京)“水中藻、荇交橫”中的“交”與下列詞語中加點(diǎn)的字，意思相同的一項是()A．四季交替 B．阡陌交通C．交口稱贊 D．君子之交【解析】“水中藻、荇交橫”中的“交”的意思是交錯。A.交接。B.交錯。C.一齊，同時。D.交往。三、句子翻譯1．月色入戶，欣然起行。這時月光照進(jìn)門里，(十分幽美，動人游興，)于是我高興地起來走到戶外。2．念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。想到?jīng)]有人與我共同游樂，于是來到承天寺尋找張懷民。3．懷民亦未寢，相與步于中庭。張懷民也還沒有睡覺，(于是)我們一起在院子里散步。4．庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。庭院中的月光如積水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交錯其中，大概是竹子和柏樹的影子吧。四、內(nèi)容寫法1．下列對《記承天寺夜游》理解分析有誤的一項是()A．文章為小品文，僅八十余字，篇幅雖小，卻創(chuàng)造了一個清幽寧靜的藝術(shù)境界。B．“亦”字?jǐn)憦垜衙褚矝]有睡的事實(shí)，看似簡單，其實(shí)飽含驚喜不已的感情。C．層次井然，敘事簡凈，寫景如繪，結(jié)尾直接抒發(fā)“閑人”處境中的人生況味。D．多用散句，間用整齊句式，節(jié)奏舒緩，自然成文，涉筆成趣，天然中見真章?！窘馕觥拷Y(jié)尾處的“閑人”委婉地反映了蘇軾宦途失意的苦悶，“直接抒發(fā)”表述有誤。2．(教材設(shè)問)結(jié)合寫作背景和你對蘇軾生平、思想的認(rèn)識，談?wù)剬Α伴e人”的理解。“閑人”既指二人的政治處境，即作為貶謫之人，無職無權(quán)，清閑無比，內(nèi)心悲涼無可訴說；又指夜游時的心境，即空靈自在，悠游自如，故能欣賞到一派空明的景象。既含有自嘲、自慰之意——不能修齊治平，只好夤夜閑游賞月；又頗有自許的意味——此等美景，如果不是我們兩個富有雅趣之人欣賞，豈不浪費(fèi)？這又表現(xiàn)出一種達(dá)觀的生活態(tài)度。蘇軾的思想兼受儒、道、佛三家的影響，所以往往能在逆境中自解自適，將人生的挫折化為審美的機(jī)緣。3．“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”歷來被認(rèn)為是描寫月色的精妙之語，請簡要賞析。①運(yùn)用比喻的修辭手法，把庭下月光比作積水，把竹、柏之影比作交織在一起的藻、荇，生動形象地寫出了月光的澄澈。②以虛寫實(shí)，以虛的積水、藻、荇來寫實(shí)的月光、竹、柏。③整句描繪出了一個冰清玉潔的澄澈世界，是作者心中超然物外、樂觀曠達(dá)之情的寫照，融情于景，情景交融。閱讀下面的文字，完成1～5題。(17分)【甲】《記承天寺夜游》1．解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。(3分)(1)念無與為樂者(考慮，想到)(2)遂至承天寺尋張懷民(于是，就)(3)懷民亦未寢(睡覺)2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。哪一夜沒有月光？哪里沒有竹子和柏樹？只是缺少像我倆這樣的閑人罷了?！疽摇砍甲詽}移揚(yáng)，過濠、壽、楚、泗等州，所至麻麥如云。臣每屏去吏卒，親入村落。訪問父老，皆有憂色，云：“豐年不如兇年。天災(zāi)流行，民雖乏食，縮衣節(jié)口，猶可以生。若豐年舉催積欠，胥徒在門，枷棒在身，則人戶求死不得。”言訖淚下，臣亦不覺流涕。又所至城邑，多有流民……臣聞之孔子曰：“苛政猛于虎?！蔽舫２恍牌溲砸越裼^之殆有甚者水旱殺人百倍于虎；而人畏催欠，乃甚于水旱。臣竊度之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常有二十余萬虎狼散在民間，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？(節(jié)選自《蘇軾文集》)3．下列對文中加點(diǎn)詞語的解釋，有誤的一項是()(3分)A．親入村落(親自)B．臣亦不覺流涕(眼淚)C．苛政猛于虎(在于)D．臣竊度之(揣測、估量)【解析】于：比。4．下列對文中畫線句子的斷句，正確的一項是()(3分)A．昔常不信/其言以今觀之/殆有甚者水旱/殺人百倍/于虎B．昔常不信其言/以今觀之/殆有甚者/水旱殺人/百倍于虎C．昔常不信/其言以今/觀之殆有/甚者水旱/殺人百倍于虎D．昔常不信其言/以今觀之殆/有甚者旱/水殺人百倍/于虎【解析】畫線句子的意思是：過去我常常不信這話，根據(jù)現(xiàn)在(的情形)看，大概比這更嚴(yán)重。水災(zāi)旱災(zāi)傷害百姓，比老虎兇猛百倍。根據(jù)句意斷為：昔常不信其言/以今觀之/殆有甚者/水旱殺人/百倍于虎。5．林語堂在《蘇東坡傳》中說“蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是黎民百姓的好朋友”。請結(jié)合【甲】【乙】兩文，談?wù)勀銓@句話的理解。(4分)【甲】文寫于作者被貶黃州期間，正是人生失意之時，但文中無一處有悲凄可憐之態(tài)，反而隨緣自適，欣然邀友賞月，透露出其豁達(dá)樂觀的天性?！疽摇课闹凶髡呱钊朊耖g，體察民情，當(dāng)百姓因苦于官府催繳欠債、難于活命而落淚時，“亦不覺流涕”，并將情況如實(shí)上奏朝廷，以期朝廷能施仁政，解百姓之憂，和黎民百姓憂戚與共，可以說是“黎民百姓的好朋友”。7得道多助，失道寡助《孟子》一、詞語解釋天時不如(比得上)地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)(圍)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池(護(hù)城河)非不深也，兵(兵器)革非不堅利也，米粟非不多也，委(放棄)而去(離開)之，是地利不如人和也。故曰：域民不以(憑借，依靠)封疆之界(邊界)，固(鞏固)國不以山溪之險(險要)，威(震懾)天下不以兵革之利(銳利)。得道者多助，失道者寡(少)助。寡助之至(極點(diǎn))，親戚(內(nèi)外親屬，包括父系親屬和母系親屬)畔(同“叛”，背叛)之；多助之至，天下順(歸順，服從)之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有(或，要么)不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。二、詞義辨析1．下列各項中加點(diǎn)詞語意思相同的一項是()A．地利不如人和/春和景明B．環(huán)而攻之而不勝/予觀夫巴陵勝狀C．委而去之/太丘舍去D．寡助之至/色愈恭，禮愈至【解析】A.協(xié)調(diào)，融洽/和煦；B.取勝/美好；C.離開；D.極點(diǎn)/周到。2．下列各項中加點(diǎn)詞語意思相同的一項是()A．天時不如地利/長風(fēng)破浪會有時B．固國不以山溪之險/汝心之固C．威天下不以兵革之利/以君之力D．得道者多助/策之不以其道【解析】A.氣候，時令/時機(jī)，機(jī)會；B.鞏固/固執(zhí)，頑固；C.憑借，依靠；D.仁政/正確的方法。三、句子翻譯1．城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也。城墻并不是不高，護(hù)城河并不是不深，武器裝備并不是不精良，糧食供給也并不是不充足。2．域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。使人民定居下來(而不遷到別的地方去)，不能靠疆域的邊界，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武器的銳利。3．得道者多助，失道者寡助。能行仁政的君主，支持、幫助他的人就多，不行仁政的君主，支持、幫助他的人就少。4．寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。幫助他的人少到了極點(diǎn)，內(nèi)外親屬都會背叛他；幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下的人都會歸順?biāo)?。四、?nèi)容寫法1．下列對《得道多助，失道寡助》理解分析有誤的一項是()A．孟子論述戰(zhàn)爭的天時、地利、人和三要素時，著重強(qiáng)調(diào)了“人和”的重要性。B．孟子非?？粗亍懊裥摹?，本文正好集中反映了孟子“仁政”“法治”的思想。C．文中三個“不以”強(qiáng)調(diào)物質(zhì)條件的不足恃，從反面論證了“人和”的重要性。D．本文寫作上運(yùn)用排比、對比等手法，使文章氣勢恢宏，筆酣墨暢，結(jié)構(gòu)縝密?！窘馕觥课恼轮袥]有提及與“法治”相關(guān)的思想內(nèi)容。2．(教材設(shè)問)結(jié)合課文內(nèi)容說說你對“得道者多助，失道者寡助”的理解，并另舉一兩個事例來證明這個觀點(diǎn)?！暗玫勒叨嘀У勒吖阎笔钦f施行仁政的君主會得到廣泛的擁護(hù)，不行仁政的君主則會失去民心。事例：①秦王朝施行暴政，使“天下苦秦久矣”，導(dǎo)致陳勝、吳廣起義，掀起了反秦的浪潮。②長勺之戰(zhàn)能以弱勝強(qiáng)的先決條件，就是做到了取信于民。閱讀下面的文字，完成1～5題。(17分)【甲】《得道多助，失道寡助》1．解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。(3分)(1)環(huán)而攻之而不勝(圍)(2)委而去之(放棄)(3)寡助之至(極點(diǎn))2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。憑著天下人都?xì)w順的條件，去攻打那連親屬都背叛的君主，所以能行仁政的君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利?！疽摇魁R桓公問管仲曰：“王者何貴？”曰：“貴天。”桓公仰而視天。管仲曰：“所謂天者，非謂蒼蒼莽莽①之天也。君人者，以百姓為天。百姓與②之則安輔之則強(qiáng)非③之則危背之則亡?！对姟吩啤刷芏鵁o良，相怨一方’。民怨其上，不遂亡者，未之有也?！?節(jié)選自《說苑》，有刪改)【注釋】①蒼蒼莽莽：形容廣闊無邊。②與：親附，擁護(hù)愛戴。③非：非難，責(zé)怪。④人：這里指統(tǒng)治者。3．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項是()(3分)A．王者何貴/不義而富且貴B．所謂天者/予謂菊，花之隱逸者也C．君人者/以君之力D．以百姓為天/以順為正者【解析】A.以……為貴/富貴；B.說，稱作/認(rèn)為；C.做君主/你；D.把。4．請用“/”給文中畫線的句子斷句。(3分)百姓與之則安/輔之則強(qiáng)/非之則危/背之則亡5．這兩個文段都闡述了“以民為本”的治國之道。【甲】文段主要闡明了“①人和”在治國中的重要性，強(qiáng)調(diào)君主應(yīng)該②施行仁政；【乙】文段認(rèn)為“③百姓”是國家的基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)君主要④以百姓為天，施行仁政。(①③空用原文詞句填寫)(4分)8生于憂患，死于安樂《孟子》一、詞語解釋①舜發(fā)(興起，指被任用)于畎畝之中，傅說舉(選拔、任用)于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士(獄官)，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市(集市)。故天將降大任于是(這樣)人也，必先苦(使……困苦)其心志，勞(使……勞累)其筋骨，餓(使……經(jīng)受饑餓之苦)其體膚，空乏其身，行拂(違背)亂(擾亂)其所為，所以動(使……受到震撼)心忍(使……堅忍)性，曾(同“增”)益其所不能(不具備的才能)。②人恒過(犯錯誤)，然后能改；困(困擾)于心，衡(同“橫”，梗塞、不順)于慮，而后作(奮起。這里指有所作為)；征(征驗(yàn)、表現(xiàn))于色，發(fā)(顯露、流露)于聲，而后喻(了解、明白)。入(指在國內(nèi))則無法家(守法度的大臣)拂(同“弼”，輔佐)士，出(指在國外)則無敵(匹敵、相當(dāng))國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。二、詞義辨析1．下列各項中加點(diǎn)詞語意思相同的一項是()A．故天將降大任于是人也/溫故而知新B．人恒過，然后能改/國恒亡C．傅說舉于版筑之間/是以眾議舉寵為督D．苦其心志/天下苦秦久矣【解析】A.所以/形容詞用作名詞，學(xué)過的知識；B.常常；C.選拔、任用/推舉；D.使……困苦/苦于。2．下列各項中加點(diǎn)詞語意思相同的一項是()A．困于心，衡于慮，而后作/屬予作文以記之B．行拂亂其所為/自云先世避秦時亂C．曾益其所不能/蕩胸生曾云D．勞其筋骨/無案牘之勞形【解析】A.奮起。這里指有所作為/寫；B.擾亂/戰(zhàn)亂；C.同“增”/同“層”，重疊；D.使……勞累。三、句子翻譯1．故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，使他身處貧困之中，使他做事不順。2．所以動心忍性，曾益其所不能。(通過這些)來使他的心受到震撼，使他的性格堅忍起來，以不斷增長他的才干。3．入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。(一個國家)在內(nèi)部如果沒有堅守法度的大臣和輔佐君王的賢士，外部如果沒有能匹敵的鄰國和外患的侵?jǐn)_，這個國家往往就容易滅亡。4．然后知生于憂患而死于安樂也。了解到這一切之后，就會明白常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡。四、內(nèi)容寫法1．(2023?新疆)對《生于憂患，死于安樂》內(nèi)容理解不正確的一項是()A．文章開始一連列舉了六位歷史上著名人物的事例，舉出事實(shí)說明這些人雖出身貧賤，但在經(jīng)歷艱苦磨煉之后，終于成就了不平凡的事業(yè)。B．孟子認(rèn)為，“必先苦其心志……行拂亂其所為”是造就人才的客觀因素，接著提出“困于心，衡于慮，而后作”是造就人才的主觀因素的觀點(diǎn)。C．本文由磨難對個人成長的作用，說到“法家拂士”“敵國外患”對國家興亡的重要性，從正反兩方面論證受磨煉的好處，最終提出中心論點(diǎn)。D．孟子的散文以雄辯著稱，本文大量采用排比句，運(yùn)用比喻論證、對比論證、舉例論證等論證方法，體現(xiàn)孟子的散