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第第頁黑河市高一上學期語文第二次月考試卷姓名:________班級:________成績:________一、選擇題(共3題;共3分)1.(1分)依次填入下列橫線處的詞語,最恰當的一組是()①人們囿于________,難有識人之明。當年吳下阿蒙有一個善察之士對他刮目相看,有誰能如此幸運呢?②多年以后,我們依然會記得高中的美好時光,______我們終將分離。③求和的、投降的使臣們不知見了幾千幾萬,只有哀懇的、苦訴的、卑躬屈節(jié)的,卻從來不曾見過像這位蠻子般的那么________、旁若無人的氣概。A.成見雖然侃侃而談
B.成見雖然娓娓而談
C.偏見即使侃侃而談
D.偏見即使娓娓而談
2.(1分)下列各句中,沒有語病的一句是()A.住房和城鄉(xiāng)建設部為了緩解日益嚴重的城市交通擁堵狀況,在借鑒西方城市規(guī)劃經驗的基礎上,城鄉(xiāng)封閉住宅小區(qū)的內部道路被要求逐步對外開放。B.五四新文學的發(fā)展現實,使本來就向往科學和民主精神的朱光潛,在從理智上認識到改文言文為白話之必要的同時,更從事實上看到了推行白話的可能性,以及白話文學發(fā)展的廣闊前景。C.野外探險具有極大的風險,僅有“人定勝天”和“大無畏”的精神顯然不夠,還要有專業(yè)的安全保障和對自然規(guī)律的充分認知為基礎。D.網絡詞語“刷朋友圈”表達的其實是“看朋友圈”的意思,“刷”這個動詞形象地描繪了“看”的動作,加大了表達的趣味性。3.(1分)下列交際用語使用得體的一項是()A.請柬:新居落成,我明天搬遷,為答謝您的祝賀,特于府上備下薄酒,恭請光臨。B.書信:畢業(yè)之后,學生垂念師恩。值春節(jié)到來之際,謹祝恩師節(jié)日快樂,萬事如意!C.詢問:家嚴大人今年高壽?多年不見,甚為牽掛,過兩天我一定登門看望。D.介紹信:茲介紹我校張敏同學前往貴公司參加社會實踐,請予接洽為荷。二、現代文閱讀(共3題;共9分)4.(3分)(2016高三上·福建期中)現代文閱讀,回答問題隱逸文化的精神價值“歸去來兮,田園將蕪胡不歸?!碧諟Y明的這一聲清嘯,引得林泉激蕩,巖穴來風,千載之下尚令人追慕不已。其實,這并非陶淵明有卓異之處,而是因為隱逸文化實在是傳統(tǒng)文化的重要一翼,它不僅存在于傳統(tǒng)文化的深處,而且以一種潛隱的方式存在于現實生活的深處。如果從傳說中的巢父、許由算起,中國的隱逸傳統(tǒng)應與民族的文明史幾乎同源,隱士亦不下萬余人,有文獻記載、事跡可考的就有幾千人。中國隱逸文化的源頭應當追溯到孔子??鬃赢斎徊皇请[士,甚至還明確反對過隱逸,但他的思想里卻隱含著許多隱逸成分,中國后來的許多隱逸思想就是由此發(fā)展來的。孔子終生都在宣揚、推行和維護代表儒家文化理想的“道”,但他還提倡“無道則隱”。不僅如此,他還進一步提出明哲保身、存身以成仁等觀點,作為他隱居求志、待時而動的必要補充。莊子則是中國隱士的正牌祖先,他不僅本人是大隱士,而且全面系統(tǒng)地提出了中國的隱逸理論。他否定一切世俗的功名利祿,使之不擾于心,并進一步卸除了一切社會責任,使自己成為一種純粹的自我存在。這還不夠,他不僅要隱身,更重要的是要隱心,通過艱苦的修煉,徹底蕩除喜怒哀樂的情緒,即使“大浸稽天”也不感到潮濕,“大旱金石流”也不感到炎熱,由純粹的自我存在升華到了純粹超然的精神存在。這樣,莊子就什么也不依靠,做到了真正純粹的“逍遙游”。莊子的隱逸思想是一種面對社會精神牢籠的覺醒,對封建政治意識形態(tài)一直起著強烈的破壞作用,經過封建士大夫和隱士的發(fā)揚,這一思想基本上是作為積極因素而發(fā)揮作用的。儒道兩家的融合互補為傳統(tǒng)的隱逸文化奠定了基礎。到了漢代,由于政治意識形態(tài)的統(tǒng)一和強固,隱士幾乎沒有生存的空間,就出現了以東方朔為代表的朝隱,它體現了傳統(tǒng)隱逸文化的初期特征:注重現實功利;魏晉時期,隨著大一統(tǒng)政治意識形態(tài)的解體,出現了林泉之隱,它更多地體現出傳統(tǒng)隱逸文化中精華的一面;由于唐代的包容性,反而使得隱逸文化很難找到自己的位置,于是出現了具有濃厚的實用色彩的中隱;至宋代,整個傳統(tǒng)文化走向內傾,注重精神超越的酒隱就應運而生了。明清時期的壺天之隱既是傳統(tǒng)隱逸文化的總結,也是傳統(tǒng)隱逸文化的衰落。應當說,沒有士人就沒有中國的古代社會,而隱士則是士階層的重要組成部分,甚至是其中最優(yōu)秀的組成部分。在此必須指出的是,隱士是一個復雜的概念,絕不僅僅指那些嘯傲山林而不問世事的人,更重要的是指隱逸傳統(tǒng)、隱逸文化,凡是具有濃郁的隱逸意味的人在此都應被當作隱士來看待,因為隱逸思想使他們升華了人格,豐富了社會價值。隱士人格的強勁的輻射力和隱逸文化的強勁的張力使任何板結頑固的社會土壤都不能不為之松動,從而為歷史文化灌注新鮮的活力。(1)下列表述,符合原文意思的一項是()A.因為隱逸文化實在是傳統(tǒng)文化的重要一翼,所以因歸隱田園而成為隱逸詩人之宗的陶淵明影響很大,千百年來一直令后人追思敬仰。B.中國的隱逸傳統(tǒng)應當與民族的文明史差不多同源,隱士人數相當多,著名的隱士也不少,巢父、許由這兩位大隱士算是中國最早的隱士。C.孔子終生都在宣揚、推行和維護代表儒家文化理想的“道”,中國后來的許多隱逸思想就是由此發(fā)展來的,因此,中國隱逸文化的源頭應當追溯到孔子。D.中國隱士的正牌祖先是莊子,原因有兩個,一是莊子本身就是大隱士,二是他全面系統(tǒng)地提出了中國隱逸理論中追求純粹的自我存在的思想。(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.隱身的含義就是使一切世俗的功名利祿不能干擾內心,并進一步卸除一切社會責任,使自己在天地間成為一種純粹的自我存在。B.隱心的含義是通過艱苦的修煉,徹底蕩除了喜怒哀樂,升華到了純粹超然的精神存在,什么也不依靠,做到了真正純粹的“逍遙游”。C.隱士是士階層中最重要的組成部分,他不只指嘯傲山林而不問世事的人,從隱逸文化的角度看,凡是具有濃郁的隱逸意味的人都應當被看作隱士。D.隱士人格有強勁的輻射力,隱逸文化有強勁的張力,這兩種力量會使任何板結頑固的社會土壤變得松動,從而為歷史文化注入新鮮的活力。(3)根據原文的內容,下列推斷不正確的一項是()A.孔子不僅提倡“無道則隱”,而且還進一步提出明哲保身、存身以成仁等觀點來作為他隱居求志、待時而動的必要補充,這其實是孔子構建了一套積極入世者的處世策略。B.莊子的隱逸思想是一種面對社會精神牢籠的覺醒,他的目的就是要有力地反對封建政治意識形態(tài),經過封建士大夫和隱士的發(fā)揚,他的思想基本上是作為積極因素而發(fā)揮了強烈的破壞作用。C.傳統(tǒng)隱逸文化以儒道文化的融合互補為基礎,它不僅存在于傳統(tǒng)文化的深處,而且以潛隱的方式存在于現實生活的深處,所以,分析本民族的隱逸文化傳統(tǒng)對了解中國人的精神內核是必要的。D.因為不同的時期有特定的社會環(huán)境,所以不同時期的隱逸文化會呈現出各自的獨特之處,漢代的朝隱注重現實功利,唐代的中隱具有濃厚的實用色彩,宋代的酒隱則更注重精神的超越。5.(3分)(2018高二上·揭西月考)閱讀下面的文字,完成各題材料一:自2003年至今,我國先后公布了6批276個國家級歷史文化名村,4批4153個中國傳統(tǒng)村落。但古村落的搶教和保護進度,遠遠趕不上古村落逐漸消失的速度。“如果這些古村落都沒有了,都消失了,皮之不存,毛將焉附。我們到哪里去尋找鄉(xiāng)愁?”中國傳統(tǒng)村落保護專家委員會主任委員馮驥才曾憂慮地說道。而在消失的村落中,有不少是具有歷史風貌的傳統(tǒng)村落。自2000年至2010年,我國自然村由363萬個銳減至271萬個,10年問減少了90多萬個,平均每天消失80到100個,其中包含大量傳統(tǒng)村落。(摘編自《瀕臨消失的中國古村落》,2017年12月11日“央廣網”)材料二:(摘編自《中國村落遺產保護體系的統(tǒng)計分析及分布概況》)(注)中國村落遺產保護現有體系包括:歷史文化名村,中國傳統(tǒng)村落,文物保護單位,世界遺產。從區(qū)位上看,中國歷史文化名村的數量,除開東北地區(qū)的空缺區(qū),大致呈自東向西,自北向南增多的特點,且分布不均勻。材料三:“近年來中國加大對古村落保護力度,一定程度上抑制了其消亡速度。但由于經驗和法制等不足,建立科學高效的保護體系仍‘道阻且長’?!焙鲜≌f委員、中南大學中國村落文化研究中心主任胡彬彬說?!八拇笪拿鞴艊校瑸槭裁粗挥形覀兊奈拿鳑]有斷裂,到今天還鮮活地存在?看看古村落就可以找到答案?!倍嗄陙恚虮蛘{查研究的足遍及中國5000多個鄉(xiāng)村,被稱為“中國村落文化研究第一人”?!肮糯迓鋼碛胸S富內涵,包括大量非物質文化遺產、自然生態(tài)環(huán)境和居民的生產生活觀念、精神道德情操等?!焙虮蛑毖裕斍爸袊糯迓浔Wo很大程度上是孤立地保護建筑形態(tài),“有方向性錯誤”。2017年,胡彬彬主持撰寫的中國首部關于傳統(tǒng)村落及其文化遺存與保護的藍皮書在北京發(fā)布,強調對古村落的保護要活態(tài)、整體、多維。對于古村古鎮(zhèn)的“旅游開發(fā)熱”,胡彬彬也有冷靜的思考。他認為,要以“全面保護,有度利用”為原則,避免無序的商業(yè)開發(fā)導致“千村一面”,最大限度保護文化的特質性。(摘編自《古村落保護要注重活態(tài)和人文》,2018年1月27日“中國新聞網”)材料四:從農村考上北大研究生的“85后”青年湯敏,出于對古村落文化的思考,他放棄工作專心于做公益。如今,他創(chuàng)立了“古村之友”,在全國率先發(fā)起對古村落文化的保護,并邀請愛好古村落的人一同參與。目前,他的團隊已覆蓋全國30個省1000支志愿者隊伍,聚攏成規(guī)模可達四五萬人的古村保護志愿者團隊。湯敏通過實地調查大量走訪,寫下一篇“救救梅州”的萬字長文,引起公眾和媒體廣泛關注。最終,在各方面力量的努力下,300多座古屋免于拆毀。梅州還因此將文物保護納入城市建設規(guī)劃,出臺了《梅州市客家圍龍屋的保護條例》。湯敏認為,一個地方的文明,是一個地方人的鄉(xiāng)愁。文明的美,是地方不斷涌現人才的“密碼”,在城市規(guī)劃的時候,更應該保護老祖宗傳下來的東西。(摘編自《渠縣青年湯敏辭職保護古村落》,2018年1月31日《成都商報》)(1)下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是()A.我國已經或瀕臨消失的村落中,有不少是具有歷史風貌的傳統(tǒng)村落;搶救和保護的進度遠遠趕不上村落消失的速度,對此有關專家十分憂慮。B.從2003年2014年,我國公布了六批歷史文化名村,從公布數量來看,一直呈遞升態(tài)勢,其中第六次公布數據已破百,比第一批多95個。C.胡彬彬和湯敏都做了大量保護古村落的調查研究工作;作為中國村落文化研究第一人,胡彬彬認為建立科學高效保護體系的道路仍很漫長。D.梅州將文物保護納入城市建設規(guī)劃,出臺了《梅州市客家圍龍屋保護條例》,此地的300多座古屋沒被拆,這些都與湯敏的努力密切相關。(2)下列對材料相關內容的概括與分析,正確的兩項是()A.材料一列舉了不少數字,意在說明我國古村落瀕臨消失的態(tài)勢,以夸張的形式來喚醒民眾,突顯人們加強對古村落保護的急迫感。B.我國有數以千計的傳統(tǒng)村落、數以百計的國家級歷史文化名村,但分布呈自西向東、自南向北減少的趨勢,東北地區(qū)甚至出現了空缺區(qū)。C.胡彬彬認為,當前我國古村落保護存在“方向性錯誤”,其突出表現是孤立保護建筑形態(tài),而忽略了古村落自然與人文的豐富內涵。D.因為我國古村落今天還鮮活地存在,所以在四大文明古國中,我們的文明沒有斷裂,這是胡彬彬調查研究后得出的結論。E.馮驥才、胡彬彬和湯敏都是古村落保護的功臣,湯敏對其保護的觸角最敏銳,他創(chuàng)立了“古村之友”,在全國率先發(fā)起對古村落的保護。(3)根據材料三、材料四,概括說明胡彬彬與湯敏在古村落保護工作方式上上的不同之處。6.(3分)(2017·黔東南模擬)閱讀下面的文字,完成下列各題。【材料一】中國多地近日遭遇嚴重霧霾天氣,影響百姓的出行與健康,引發(fā)媒體、網友密切關注。最新消息顯示,中央氣象臺1月12日18時發(fā)布大霧黃色預警,12﹣13日京津地區(qū)、河北東部和南部、山東西部、河南東部、蘇皖北部、四川盆地、重慶西部、湖北東部、湖南東北部和南部、貴州西部和南部、云南東南部、廣西北部等地有能見度不足1000米的霧,部分地區(qū)能見度不足200米。據報道,部分地區(qū)城市空氣重度污染,PM2.5監(jiān)測指數接近或達到頂峰數值。12日北京PM2.5指數瀕臨“爆表”,空氣質量持續(xù)六級嚴重污染。上午9時的北京空氣質量監(jiān)測數據顯示,北京幾乎所有區(qū)域仍被意味著最嚴重污染的“深褐色”覆蓋,PM2.5指數最高站點為456。除北京外,河北、天津、山東、湖北、河南等地高速公路、機場處于封閉狀態(tài),旅客出行受到不同程度的影響。專家建議市民朋友盡量選擇室內活動,尤其是老人、兒重、呼吸系統(tǒng)疾病和心血管系統(tǒng)疾病患者,盡量縮短外出時間,室外停留時做好自身防護,不要做呼吸量較大的劇烈運動。(節(jié)選自“中興網”)【材料二】自1月4日以來,河北省幾乎天天都是霧霾天氣,成為不折不扣的“霧霾之月”。為此,記者采訪了省氣象局氣象服務首席專家。據專家介紹,從幾次明顯的大范圍霧霾天氣分析,都和大氣環(huán)流的調整有關。大氣環(huán)流由前期的經向型轉為緯向型環(huán)流,冷空氣勢力明顯減弱。本來在“三九”、“四九”受冷氣團控制的我國中東部地區(qū)(包括河北省),被變性的大陸高壓控制,加上氣溫緩慢回升,近地面濕度增大,導致隆冬季節(jié)出現大范圍霧霾天氣。對于河北省包括石家莊在內的中南部地區(qū)居民來說,冬季霧霾頻發(fā)幾乎已經習已為常。在1月份河北省發(fā)生的幾次能見度小于50米的強濃霧,幾乎都出現在石家莊、邯鄲等中南部縣市。究其原因,這與石家莊,邢臺、邯鄲、衡水等縣市位于太行山東麓平原地區(qū)這一特殊地理位置有著重要的關系。受西部的太行山脈影響,風速在到達河北省中南部地區(qū)后減小,容易出現靜穩(wěn)和逆溫天氣,使大氣垂直層結構穩(wěn)定,不利于污染物水平和垂直擴散。河北省1月份霧霾天氣頻發(fā)除了與冷空氣弱,風速小有關外,前期降雪多引發(fā)近地層空氣濕度大也成為原因之一。受降雪影響,連日來,河北省中南部地區(qū)空氣相對濕度都在80%以上,受夜間輻射降溫影響,導致近地面大氣中的水汽趨于飽和,最終使水汽凝結而形成霧霾。(節(jié)選自《燕趙晚報》)【材料三】到底是什么原因造成了1月份我國中東部多次嚴重的空氣污染?中國氣象局組織召開霧霾天氣成因分析與預報技術研討會,邀請大氣和環(huán)境相關領域的專家對有關問題進行了深入分析和討論。參加研討會的專家認為,靜穩(wěn)天氣和污染排放是霧霾形成和持續(xù)的重要因素。由于在一段時期內大范圍的氣溶膠(污染物)的排放變化不會很大,霧霾天氣的形成和變化主要受到氣象條件的控制。今年1月出現了近年來少有的有利于形成霧霾的氣象條件,與前期最大的不同是中緯度地區(qū)環(huán)流經向度小,這使得此期間北方冷空氣強度變弱,南方暖濕氣流相對較強,大氣靜穩(wěn)且相對濕度較高。專家指出,我國氣溶膠濃度水平在世界范圍內是較高的,僅次于南亞城市,遠高于歐洲、美洲的城市。氣溶膠粒子不僅對形成霾有貢獻,還作為凝結核參與到了霧的形成過程中,因此,人類活動產生的氣溶膠粒子對霧和霾的形成都有極大影響,大氣物理學家、中國科學院院士周秀驥強調,不能把1月份的霧霾事件簡單歸結于全球氣候變暖。霧霾形成,氣象是一個條件,但更重要的是大氣污染總體在加劇。1月份的霧霾天氣過程警示我們,大氣污染已經到了危險的極值,加強節(jié)能減排的研究、加強環(huán)境污染治理,到了刻不容緩的地步。(節(jié)選自“人民網”)【相關鏈接】氣溶膠是懸浮在空氣中的液態(tài)或固態(tài)微粒,含有各種微量金屬、無機氧化物、硫酸鹽、硝酸鹽和含氧有機化合物等。它們可以來自被風揚起的灰塵、海水蒸發(fā)而成的鹽粒、火山爆發(fā)的散落物以及森林燃燒的煙塵等天然源,也可以來自化石和非化石燃料的燃燒、交通運輸以及各種工業(yè)排放的煙塵等人為源。(1)下列針對上述材料的理解,最為準確的一項是()A.材料一著重報道了我國多地霧霾天氣的嚴重狀況,連百姓的出行和健康都受到影響,甚至正常的戶外活動都不能開展。B.材料一中,作者以北京為例,說明部分地區(qū)城市空氣重度污染,PM2.5監(jiān)測指數接近或達到頂峰數值。C.材料二和材料三都著重分析了霧霾的成因,但兩則材料關注的地區(qū)范圍不同,專家的觀點也大相徑庭。D.三則材料雖然來源不一,報道的角度內容也各不相同,但都關注了“霧霾”問題,都能引起民眾對防霾治霾的重視。(2)下列針對上述材料的分析,較為合理的二項是()A.霧霾會導致能見度降低,交通受限,影響出行;還會危害身體健康,特別是對老人、兒童、呼吸系統(tǒng)疾病和心血管系統(tǒng)疾病患者。B.由于太行山脈阻滯了西北風,因而風速減小,不利于污染物擴散,這導致河北省1月份能見度小于50米的強濃霧都出現在南部縣市。C.導致1月4日以來河北省幾乎天天都是霧霾天氣的原因是冷空氣勢力減弱和氣溫回升造成的近地面濕度增大。D.霧霾天氣的形成和變化主要受到氣象條件的控制,一旦出現有利于形成霧霾的氣象條件,霧霾就會形成和持續(xù)。E.大氣污染既有天然源,也有人為源,其中,人類活動產生的大氣氣溶膠粒子對霧和霾的形成都有極大影響。因此,霧霾治理,當務之急是加強人為污染物排放的研究和治理。(3)閱讀材料二和材料三,簡要概括霧霾形成的原因。請根據材料三,從個人和社會的角度分別提一條防霾治霾建議。三、文言文閱讀(共1題;共4分)7.(4分)閱讀下面的文言文,完成下列小題。(一)故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國者,其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世未數數然也。雖然,猶有未樹也。夫列子御風而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未數數然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉!故曰:至人無己,神人無功,圣人無名。(二)夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期于盡。古人云:“死生亦大矣。”豈不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。(1)下列句子中劃線詞的解釋,不正確的一項是()A.知效一官
效:效力
B.未數數然也
數數然:急迫用世、謀求名利的樣子
C.終期于盡
期:期望
D.不能喻之于懷
喻:明白
(2)下列句子中劃線詞的意義和用法相同的一項是()A.舉世而譽之而不加勸
御風而行
B.彼于致福者,未數數然也
覆杯水于坳堂之上
C.后之視今,亦猶今之視昔
不知老之將至
D.猶不能不以之興懷
及其所之既倦
(3)下列對選文的理解與分析,不正確的一項是()A.莊子認為“知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國者”就像那蜩、學鳩一樣,而宋榮子和列子就像那乘大風南飛的鵬鳥一樣。B.莊子認為宋榮子仍有不曾樹立的東西,沒有達到真正的逍遙游,但是列子乘風而行,才是達到了真正的逍遙游。C.“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,從這兩句可以看出,作者認為生死不能等量齊觀,有生之年應當做些實事,不宜空談玄理。D.“列敘時人,錄其所述”交代了寫作的經過,“后之覽者,亦將有感于斯文”交代了寫作的意義。(4)翻譯劃線句。①彼且惡乎待哉?、谙蛑溃┭鲋g,已為陳跡,猶不能不以之興懷。四、詩歌鑒賞(共1題;共2分)8.(2分)閱讀下面的古詩,完成下列小題。村行①王禹偁馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟,數峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵,村橋原樹似吾鄉(xiāng)。注:①宋淳化二年作者被貶商州團練副使。被貶期間,寫了不少山水詩,《村行》是其一。(1)下列對本詩的理解和分析,不正確的一項是()A.頷聯寫傍晚秋聲萬壑起,數峰默默佇立在夕陽里?!坝新暋迸c“無語”兩種境界相映成趣,越發(fā)顯示出山村傍晚的沉寂。B.頸聯寫山鄉(xiāng)的紅葉與蕎麥花:經霜的棠梨葉隨風飄落;成片的蕎麥花如雪。意境凄涼蕭瑟。C.尾聯由寫景轉入抒情,吟詩后不知為何忽然悶悶不樂,原來是因驀然發(fā)現村橋原樹而產生了思鄉(xiāng)之情。D.此詩以村行為線索,逼真地描繪了山野迷人的景色,含蓄真切地抒發(fā)了詩人拳拳思鄉(xiāng)之情。(2)詩的頷聯和頸聯運用了哪些寫景手法?試舉兩種并簡要賞析。五、情景默寫(共1題;共3分)9.(3分)(2019高二上·浙江期中)
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