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模塊綜合檢測(一)本試卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分。滿分150分??荚囉脮r150分鐘。第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題。由于儀式的表演性,人們很容易把儀式當(dāng)作戲劇,但儀式不是藝術(shù),儀式與藝術(shù)本質(zhì)的不同在于儀式的集體性情感與藝術(shù)的個體性情感,表達(dá)個體性情感是從儀式轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)的根本因素。學(xué)界認(rèn)為,體育是從日常生活中脫離出來的游戲,不是藝術(shù)。實際上,體育與戲劇在古希臘和中國古代都與儀式同源共生。古希臘戲劇節(jié)與運(yùn)動會都和祭神儀式相關(guān);中國古代屢屢訴諸文獻(xiàn)記載的“迎神賽會”亦表明,“賽會”是為了“迎神”,“賽會”不僅有戲劇性的表演,亦有體育性的競賽。人類學(xué)家哈里森認(rèn)為,儀式體現(xiàn)的是死亡與再生之爭,所有的儀式都暗含比賽的因素,比賽的實質(zhì)是人戰(zhàn)勝神、他人乃至自身。當(dāng)作為個體的人凸現(xiàn),藝術(shù)就具有了從儀式中分離的條件。因此,體育也是藝術(shù)。將體育與戲劇進(jìn)行比較,即可看出體育作為藝術(shù)的特征。體育賽事與戲劇表演是如此相似:運(yùn)動場就是劇場,運(yùn)動員就是演員,運(yùn)動場上的觀眾就是劇場上的觀眾。不僅如此,作為個體的“運(yùn)動員”和“演員”,能使觀眾從他(她)身上想到與他(她)競爭的其他運(yùn)動員或演員,以及他(她)所屬的團(tuán)體、民族、國家。運(yùn)動員和演員之所以都具有“明星”的特征,是因為他們作為個體照亮了一個更為龐大的集體,這個集體甚至是全人類。當(dāng)作為個體的運(yùn)動員和演員越來越顯出“明星”的特征,藝術(shù)就完成了從儀式中的分離。體育與戲劇不僅在外在表現(xiàn)形式上相似,在內(nèi)在精神上亦相通。古希臘悲劇通過主人公的悲劇性命運(yùn)表達(dá)宣傳社會倫理教化的目的,宋元戲劇則以英雄的冤屈表現(xiàn)善惡有報的民族國家倫理內(nèi)涵。與擔(dān)負(fù)著建立民主、和平社會秩序使命的戲劇相比,結(jié)合“公開、公平、公正”的奧林匹克原則和“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克精神,不難發(fā)現(xiàn)奧林匹克運(yùn)動會追求的是人類整體的和諧與強(qiáng)大。體育藝術(shù)的興盛是現(xiàn)代社會歷史的產(chǎn)物。一方面,體育的快節(jié)奏與現(xiàn)代社會的快節(jié)奏相吻合;另一方面,體育的真實存在體驗亦與現(xiàn)代社會的理性化同步。與戲劇通過虛構(gòu)與想象來表現(xiàn)真實性不同,體育的本質(zhì)是:無須想象,這就是真實。此外,戲劇中的人物與情節(jié)都是預(yù)先設(shè)計好的、程式性的,只要演員不變,你在不同時間、不同地點(diǎn)看到的同一場戲大抵雷同。從這一意義上說,戲劇是不自由的,而體育是個體自由意志的體現(xiàn),在這次賽事中奪冠的運(yùn)動員,并不一定是下一賽事的冠軍,體育總是制造未知的懸念,因而從不重復(fù),歷久彌新。戲劇與體育賽事都具有表演性。體育的表演是以真實代替幻覺、真身代替偶像,因此,體育中的表演者——運(yùn)動員被賦予了強(qiáng)烈的民族國家屬性。在體育賽事中,集體觀念高于一切,獲獎運(yùn)動員與國旗、國歌以及本國觀眾一起,將民族國家的觀念發(fā)揮到極致。體育藝術(shù)不僅為運(yùn)動員,也為我們每個人提供了真正開放的、沒有邊界的集體,這個集體可以放大到全人類、全世界,人們不再迷戀虛幻的神,而更鐘情真實的神,這反映出人類新的歷史文化觀。(選自汪曉云《體育也是藝術(shù)》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是()A.儀式不是藝術(shù),儀式表達(dá)的是集體性情感,從儀式轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)的根本因素是個體性情感的表達(dá)。B.戲劇與體育都與儀式有著緊密的關(guān)系,表演性使得戲劇與儀式建立了聯(lián)系,比賽的實質(zhì)使體育與儀式保持著天然的聯(lián)系。C.當(dāng)人戰(zhàn)勝神、他人乃至自身,作為個體的人凸現(xiàn)時,藝術(shù)就完成了從儀式中的分離。D.運(yùn)動員在比賽中,能使場上的觀眾想象到與他(她)競爭的其他運(yùn)動員,以及他(她)所屬的團(tuán)體、民族和國家,這是運(yùn)動員的“明星”特征。解析:選CC項,“當(dāng)人戰(zhàn)勝神、他人乃至自身,作為個體的人凸現(xiàn)時,藝術(shù)就完成了從儀式中的分離”錯誤,原文是“當(dāng)作為個體的人凸現(xiàn),藝術(shù)就具有了從儀式中分離的條件”,即不是“完成”,而僅僅是“具有了……的條件”,表述與原文意思不符。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.古代的體育比賽同祭神儀式有關(guān),人們想要通過競賽表現(xiàn)死亡與再生的斗爭過程。B.體育與戲劇有著相通的精神特征,體育比賽追求的是人類整體的和諧與強(qiáng)大,戲劇體現(xiàn)的是對民主、和平的社會秩序的向往。C.戲劇通過虛構(gòu)與想象來表現(xiàn)真實性,戲劇中的人物與情節(jié)都是預(yù)先設(shè)計好的、程式性的,因而與體育相比,其體驗的真實存在是打了折扣的。D.與戲劇表演相比,體育賽事更能給觀眾帶來自由的體驗,因為運(yùn)動員的“表演”總能制造未知的懸念,給觀眾帶來歷久彌新的感受。解析:選A由原文“人類學(xué)家哈里森認(rèn)為,儀式體現(xiàn)的是死亡與再生之爭”可知,選項中的“通過競賽表現(xiàn)死亡與再生的斗爭過程”只是人類學(xué)家哈里森的觀點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.古代文獻(xiàn)記載的“迎神賽會”是以“賽會”形式“迎神”,由此可以推測,中國各地流傳的端午節(jié)“龍舟競渡”,正是“迎神賽會”的遺存。B.體育藝術(shù)的興盛與現(xiàn)代社會的發(fā)展有著密切聯(lián)系,因為體育的快節(jié)奏和真實存在體驗契合了現(xiàn)代社會的特征:快節(jié)奏和理性化。C.運(yùn)動員在體育表演中的真實性,使運(yùn)動員被賦予民族國家屬性,這將提供給觀眾真正開放的、沒有邊界的集體,并豐富著我們對集體觀念的理解。D.人們崇拜體育明星的現(xiàn)象,折射出現(xiàn)代社會人類新的歷史文化觀:只愿意相信真實生活中的英雄,而不再相信虛幻想象中的英雄。解析:選DD項,“只愿意相信……而不再相信……”錯誤,原文為“不再迷戀……而更鐘情……”,選項表述與原文意思不符。(二)文學(xué)類文本閱讀(14分)閱讀下面的文字,完成4~6題。我的悲哀的面孔[德]海因里?!げ疇栁艺驹诟劭诳春zt時,我的悲哀的面孔引起在這個區(qū)巡邏的一名警察的注意。我注視著鷗群,此刻,我最向往有一塊面包,把它掰成碎塊,來喂海鷗??墒牵彝鼈円粯羽囸I,一樣疲乏。不過,我心中雖然悲楚,卻仍感到快樂,因為站在那兒,放眼群鷗,默默飲悲,確乎美不可言。突然,一只警官的手搭在我的肩上,一個聲音說道:“跟我走!”同時,這只手使勁扳我的肩膀。我穩(wěn)穩(wěn)站定,甩掉那只手,鎮(zhèn)靜地說:“你發(fā)瘋了。”“同志,”一直還看不見的那個人對我說,“你當(dāng)心點(diǎn)?!薄跋壬!蔽掖鸬??!斑@里沒有什么先生,”他怒氣沖天地喝到,“我們都是同志?!贝藭r,他跨前一步,站到我身旁,從側(cè)面打量我,嚴(yán)肅得像一頭牛?!笆裁吹览怼蔽乙退碚摾碚摗!袄碛珊艹浞郑彼f,“你的悲哀的面孔?!蔽倚α?。“你別笑!”他當(dāng)真發(fā)火了。方才我還以為,或許沒有小偷或逃犯好讓他逮捕,他因此感到百無聊賴。可是,此刻我看出這是千真萬確:他要逮捕我?!案易摺薄盀槭裁??”我鎮(zhèn)靜地問。一不留神,我的左腕已經(jīng)被套上一條細(xì)鐵鏈。就在這一瞬間,我知道,我又完蛋了。“為什么?”我又問道。“有條法令是——要高高興興的。”“我蠻高興么!”我喊叫起來?!澳愕谋У拿婵住彼麚u了搖頭?!斑@條法律可是新的呀!”我說?!八呀?jīng)存在三十六個小時了,你必定知道,所有法律都是在宣布之后二十四小時生效的?!薄拔艺娴牟恢烙羞@條法律?!薄疤颖軕土P是徒勞的。這條法律是前天頒布的,通過所有的擴(kuò)音器播送。所有的報刊上都發(fā)表了。帝國全境一切街道、公路上,統(tǒng)統(tǒng)撒了傳單?!彼麪恐易吡恕4丝?,我才感到天氣寒冷,才感到委實饑餓難當(dāng)。想起自己一身污垢,沒刮胡子,衣衫襤褸,才想起有法律規(guī)定:人人都要干干凈凈,胡子刮得光光的,露出一副高高興興的模樣。我被推到他前面走著,像一個被證實了盜竊罪而被抓走的稻草人似的。街道空蕩蕩,到警察局路不遠(yuǎn),我已料到他們很快又會找理由逮捕我,不過話雖如此,但仍然心情沉重。我一路走,一路看到凡是我所碰到的人,無不貼上那種歡樂表情,因為有命令——要高高興興的。我們很快到了警局。此時汽笛長鳴,鳴笛表示離下班還有十分鐘,這是肯定無疑的,因為按照當(dāng)時國家元首提出的“幸福與肥皂”的口號,每個人下班前都必須洗澡十分鐘。我們穿過警局空空蕩蕩的過道,接著,一扇門自動打開,因為在此期間,門衛(wèi)已向里頭通報我們來了。在那些日子里,到處都是喜氣洋洋,太平盛世,秩序井然,人人努力在白天洗完規(guī)定的一磅肥皂,以遵守法律的規(guī)定——人人都要干干凈凈,胡子刮得光光的,露出一副高高興興的模樣。因而一個被捕者的到來,便是一件大事。我們走進(jìn)一間房間,靜悄悄的。我感到,我的臉越發(fā)消瘦了。我又累又餓,那種悲哀的幸福感的最后痕跡此時煙消云散,因為,我知道,我完蛋了。數(shù)秒鐘之后,一個穿一身預(yù)審員的淺褐色制服的高個子,一聲不吭地走進(jìn)來坐了下來,兩眼緊盯著我。“職業(yè)?”“普通同志?!蔽掖鸬?。“被捕前干什么?”“囚犯?!眱蓚€人互相看了一眼?!笆裁磿r候?從哪里放出來的?”“昨天,十二號監(jiān)獄,十三號牢房?!薄爱?dāng)時的罪行?”“高興的面孔?!眱扇嘶ハ嗫戳艘谎?。“講明白!”預(yù)審員說。“當(dāng)時,”我說,“我的高興的面孔引起一位警察的注意,那天命令全國要悲哀。是首長去世的日子?!薄靶唐诙嗑??”“五年。”“表現(xiàn)?”“不好?!薄霸??”“服勞役太少。”預(yù)審員站起身子,狠狠地給了我一拳,走出了房間。接著是審訊員,審訊官,初審法官,終審法官,他們一一進(jìn)來,一一打我,又一一走出房間。最后,由于我的悲哀的面孔,他們判了我十年徒刑,這回的情形,同先前由于我的高興的面孔判我五年徒刑如出一轍。如果在“幸福與肥皂”的口號下,我能熬過此后的十年,我真得想辦法什么面孔也別再要了……(有刪改)4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A.“不過,我心中雖然悲楚,卻仍感到快樂”,話中有話,既寫出了“我”悲欣交集的復(fù)雜心情,又為后面“我”的被捕做了鋪墊。B.“我”為了尋求逃脫的機(jī)會,在警察面前百般抵賴,假裝不知道“要高高興興的”的法令。C.警察看到“我”在港口的樣子,注意到“我”有違反法律的行為,于是表情嚴(yán)肅、氣沖沖地逮捕了“我”,說明警察是有正義感的人。D.小說中“幸福與肥皂”口號下人們的表現(xiàn),是小說中隱約可見的敘事背景,也是深刻的社會背景,巧妙地暗示了新政策對百姓生活的改善。解析:選AB項,“假裝不知道‘要高高興興的’的法令”錯誤。根據(jù)原文中“想起自己一身污垢……才想起有……模樣”可知,“我”不知道這條法令是因為當(dāng)時“我”還沒想起來。C項,在港口,警察因“我的悲哀的面孔”而不由分說地逮捕我,且理由如此荒謬,并沒有體現(xiàn)警察的正義感。D項,“暗示了新政策對百姓生活的改善”理解錯誤,這是反諷手法,諷刺了政府的荒唐可笑,折射了百姓的苦不堪言。5.“我”在小說中的主要作用是什么?請簡要分析。(5分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:分析小說人物形象作用類的題,可以從小說的三維(人物、情節(jié)、主題)入手,考慮其在這三個方面的作用。小說中,敘述人“我”是第一人稱,即小說是以“我”為視角展開故事的,通過“我”的遭遇來推動情節(jié)發(fā)展,并在“我”的遭遇中凸顯其他人物的形象。參考答案:①講述故事:小說中,“我”的心理活動貫串全文,通過“我”在事件發(fā)展過程中的不同心理活動,集中體現(xiàn)了“我”的遭遇的荒唐、可笑,突出了故事的主題;②推動情節(jié):“我”的遭遇是故事的主要情節(jié),由于“我的悲哀的面孔”,情節(jié)得以展開;③襯托人物:小說中“我”的無辜與弱小,更加襯托出政府高壓統(tǒng)治的無理與強(qiáng)暴。(答出一點(diǎn)給1分,答出兩點(diǎn)給3分,答出三點(diǎn)給5分;意思對即可)6.小說為什么以“我真得想辦法什么面孔也別再要了……”為結(jié)尾?結(jié)合全文,談?wù)勀愕睦斫狻?6分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:解答小說為什么要使用某一結(jié)尾,實際上就是考查這一結(jié)尾的作用??梢詮慕Y(jié)構(gòu)、內(nèi)容、藝術(shù)效果等方面入手分析。結(jié)構(gòu)上,考慮小說的完整性和前后照應(yīng);內(nèi)容上,考慮小說的情節(jié)、人物形象和主題;藝術(shù)效果上,考慮小說的藝術(shù)感染力。參考答案:①思想內(nèi)容上,這一結(jié)尾意味著“我”認(rèn)為悲劇產(chǎn)生的根源是“我”的面孔,表現(xiàn)了“我”兩次被判刑的荒唐,批判了高壓統(tǒng)治對弱小者的傷害,深化了文章的主旨;②人物形象上,這一結(jié)尾直接吐露出“我”內(nèi)心的悲涼,從中足見“我”的現(xiàn)實痛苦之深,深刻地表現(xiàn)出了社會底層小人物的無所適從;③藝術(shù)效果上,通過“我”什么面孔也不想要這一戲劇性結(jié)尾,增強(qiáng)了小說的諷刺力量,耐人尋味。(每點(diǎn)2分,共6分;意思答對即可)(三)實用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字,完成7~9題。教授胡適胡適的教授生涯始于北京大學(xué)。1917年初,《新青年》主編陳獨(dú)秀向北京大學(xué)新任校長蔡元培力薦胡適,同時動員在哥倫比亞大學(xué)師從杜威學(xué)習(xí)哲學(xué)的胡適回國任教。當(dāng)時正在緊張寫作博士論文的胡適,還沒等博士學(xué)位到手便回國了,于當(dāng)年9月10日到北大就任教授,這時他剛剛二十六周歲。初到北大任教的胡適,給哲學(xué)系一年級講授“中國古代哲學(xué)史”?!爸袊軐W(xué)史”是北大的老課了,在胡適之前由陳漢章講授。陳從伏羲講起,講了一年才講到《尚書》的《洪范》篇。胡適授課卻不管以前的課業(yè),他發(fā)給學(xué)生的講義一反前例。當(dāng)時顧頡剛也選了這門課,他后來回憶說,胡適一開頭就用《詩經(jīng)》作時代的說明,丟開唐、虞、夏、商直接從周宣王以后講起?!斑@一改把我們一班人充滿著三皇五帝的腦筋驟然作一個重大的打擊,駭?shù)靡惶弥猩鄵锥荒芟隆!痹谒麄儗W(xué)生眼里,這簡直就是一場“思想造反”,有幾個不安分的學(xué)生拉著傅斯年,策劃“扳倒”老師——將這個比他們大不了幾歲的年輕的留洋教授趕走。當(dāng)時傅斯年在北大已赫赫有名,此前他就曾將教授《文心雕龍》的教授、章太炎的門生朱蓬仙成功逐出門外。他將朱的講義一夜讀完,勾出了三十多條錯誤,將了他一軍。校長蔡元培看了,只得將朱辭退。但傅斯年“鑒定”完胡適的課后,得出的結(jié)論是:“這個人書雖然讀得不多,但他走的這一條路是對的。你們不能鬧。”就這樣,這件事才得以平息。第二學(xué)期,北大哲學(xué)系三年級恰好也有一門“中國哲學(xué)史”的課,由一位老教授任課。當(dāng)時馮友蘭正在哲學(xué)系讀三年級。據(jù)馮友蘭回憶,某次課上,這位老教授手里揮舞著胡適的講義,冷嘲熱諷地對學(xué)生說:“我說胡適不通,果然就是不通,只看他的講義的名稱,就知道他不通。哲學(xué)史本來就是哲學(xué)的大綱,說中國哲學(xué)史大綱,豈不成了大綱的大綱了嗎?”好在胡適在學(xué)生那里基本站穩(wěn)了腳跟,加之有校長蔡元培的鼎力相助,他在北大的教授位子也就此坐穩(wěn)了。除了在北大任教,胡適還先后擔(dān)任多所大學(xué)的兼職教授,并長期兼任教育部國語講習(xí)所兼職講習(xí),至于胡適在國內(nèi)外大學(xué)的演講、講學(xué),那就難以計數(shù)了。胡適的課講得好,這在所有聽過他課的學(xué)生那里,基本上是公認(rèn)的。1917年考入預(yù)科的田炯錦回憶說:“諸師長中,我最喜歡聽胡先生的課,他不但有許多新穎的見解,而且擅長表達(dá)。”曾就讀于北大的朱海濤回憶說:“適之先生在校中開的課是中國文學(xué)史和傳記研究……文學(xué)史則是一門極叫座的課。他講《詩經(jīng)》,講諸子,講《楚辭》,講漢晉古詩,都用現(xiàn)代的話來說明,逸趣橫生,常常弄到哄堂大笑。”胡適講的課,內(nèi)容大多比較新穎,他特別注重運(yùn)用他那套所謂“科學(xué)的方法”,尤其是杜威的實驗主義方法,來分析和解釋中國的典籍,有斷制,新見迭出。在教學(xué)方法上,胡適推崇研究性教學(xué),在教學(xué)中“往往把我不能解決的問題做題目,叫同學(xué)來研究”。胡適說自己并不喜歡上大課,而更喜歡上小型的研討課,因為“班次太大;不能大家互相討論研究”。胡適的日記、筆記中多有對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的記載和分析。1931年8月28日閱完“中古思想史”試卷后,對75位學(xué)生按分?jǐn)?shù)排隊,排出“皆有希望成才”“尚有幾分希望”“中人之資”“絕無希望”的,甚至還依次“卜其人的終身”。常有同事向胡適討教講課的奧秘,他的回答是:“一小時的課,必須有四小時至八小時的準(zhǔn)備。”楊亮功說:“胡先生做學(xué)問不茍且,教書也是不茍且的?!边@也就是胡適自己所說的以“做小學(xué)生”的態(tài)度去對待教學(xué)。對胡適這樣一位“大牌”教授來說,他在教學(xué)工作中能夠這樣“不茍且”,難能可貴。(選自周川《教育家胡適:行動與思想》,有刪改)相關(guān)鏈接:①在北大講授中國哲學(xué)史的同時,胡適以自己的博士論文為基礎(chǔ),改寫成《中國哲學(xué)史大綱》講義,由商務(wù)印書館正式出版。該書由時任北大校長的蔡元培親自作序,是中國學(xué)者第一次用近代學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和方法整理研究中國哲學(xué)史的專著,出版后立即風(fēng)行海內(nèi),不到3年就再版7次,影響空前。(有刪改)②1916年,胡適在給友人的信中寫道:“適以為今日造因之道,首在樹人;樹人之道,端賴教育。胡適近來別無奢望,但求歸國后能以一張苦口,一支禿筆,從事于社會教育,以為百年樹人之計:如是而已。”(有刪改)7.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(3分)()A.胡適研究學(xué)問有獨(dú)立的思想,因此他講課時沒有沿襲陳漢章講授哲學(xué)的方法,一開始這讓他的學(xué)生很不適應(yīng)。B.胡適作為一個二十多歲的年輕教授,在北大任教遇到挑戰(zhàn)是難以避免的,學(xué)校一位哲學(xué)系老教授對他的藐視就是其中之一。C.胡適說自己以“做小學(xué)生”的態(tài)度對待教學(xué),就是從頭學(xué)起,即楊亮功所說的“胡先生做學(xué)問不茍且,教書也是不茍且的”。D.胡適非常重視教育對改變國民的作用,他一生身體力行,不僅在北大任職,還擔(dān)任多所大學(xué)的兼職教授,并大量演講、講學(xué)。解析:選CC項,“就是從頭學(xué)起”理解錯誤。8.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的兩項是(4分)()A.年輕時的胡適曾立下從事教育事業(yè)以救國的志向,這是他后來聽從陳獨(dú)秀的勸告,匆匆回國到北大就任教授的原因之一。B.胡適授課“駭?shù)靡惶弥猩鄵锥荒芟隆?,這與其說是胡適不肯貿(mào)然信從前人帶給大家的震驚,不如說是大家對他的敬佩。C.在北大赫赫有名的傅斯年曾成功“扳倒”章太炎的門生朱蓬仙,但是在聽完胡適的課后,對胡適治學(xué)的方法表示了肯定。D.《中國哲學(xué)史大綱》講義的正式出版和蔡元培親自為此書作序,使胡適在哲學(xué)研究上確立了自信心,這是他在北大站穩(wěn)腳跟的標(biāo)志。E.胡適喜歡上小型的研討課,是因為這樣的課堂學(xué)生少,便于老師和學(xué)生共同討論研究,足見胡適非常重視研究性教學(xué)。解析:選BDB項,“不如說是大家對他的敬佩”錯,此時,學(xué)生們對胡適仍是不接受的態(tài)度。D項,“使胡適在哲學(xué)研究上確立了自信心,這是他在北大站穩(wěn)腳跟的標(biāo)志”無中生有。9.胡適的課被學(xué)生公認(rèn)“講得好”。請結(jié)合材料,對胡適課“講得好”的原因進(jìn)行分析。(5分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:解答此類題目,牢記十六個字:審清題干,明確重心,鎖定區(qū)間,概括文意。文章中關(guān)于胡適講課講得好的表述,集中在第四段至結(jié)尾處,故分析原因時,從中篩選信息進(jìn)行概括總結(jié)即可。參考答案:①胡適的語言表達(dá)能力好。講課語言生動,富有感染力,引人入勝。②胡適的課,內(nèi)容大多比較新穎。他不但有許多新穎的見解,也有新的方法。③胡適注重研究學(xué)生。他注重對學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行分析。④胡適備課認(rèn)真。他以“做小學(xué)生”的態(tài)度去對待教學(xué),在教學(xué)工作中“不茍且”。(答對一點(diǎn)給1分,答對兩點(diǎn)給3分,答對三點(diǎn)給5分;答出三點(diǎn)、意思對即可)二、古詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。王世積,闡熙新囶人也。父雅,周使持節(jié)、開府儀同三司。世積容貌魁岸,風(fēng)神爽拔,有杰人之表。在周,有軍功,拜上儀同,封長子縣公。高祖為丞相,尉迥作亂,從韋孝寬擊之,每戰(zhàn)有功,拜上大將軍。高祖受禪,進(jìn)封宜陽郡公。高颎美其才能,甚善之。嘗密謂颎曰:“吾輩俱周之臣了,社稷淪滅,其若之何?”颎深拒其言。未幾,授蘄州總管。平陳之役,以舟師自蘄水趣九江,與陳將紀(jì)瑱戰(zhàn)于蘄口,大破之。既而晉王廣已平丹陽,世積于是移書告諭,遣千金公權(quán)始璋略取新蔡。陳江州司馬黃偲棄城而遁,始璋入據(jù)其城。世積繼至,陳豫章太守徐璒、廬陵太守蕭廉等,及鄱陽、臨川守將,并詣世積降。以功進(jìn)位柱國、荊州總管,賜絹五千段,邑三千戶。后數(shù)歲,桂州人李光仕作亂,世積以行軍總管討平之。上遣都官員外郎辛凱卿馳勞之。及還,進(jìn)位上柱國。上甚重之。世積見上性忌刻,功臣多獲罪,由是縱酒,不與執(zhí)政言及時事。上以為有酒疾,舍之宮內(nèi),令醫(yī)者療之。世積詭稱疾愈,始得就第。拜涼州總管,令騎士七百人送之官。未幾,其親信安定皇甫孝諧有罪吏捕之亡抵世積世積不納由是有憾孝諧竟配防桂州事總管令狐熙熙又不之禮甚困窮,因徼幸上變,稱:“世積嘗令道人相其貴不?道人答曰:‘公當(dāng)為國主。’謂其妻曰:‘夫人當(dāng)為皇后?!謱⒅疀鲋?,其所親謂世積曰:‘河西天下精兵處,可以圖大事也。’世積曰:‘涼州土?xí)缛讼?,非用武之國?!庇墒潜徽魅氤?,按其事。有司奏:“左衛(wèi)大將軍元旻、右衛(wèi)大將軍元胄,并與世積交通,受其名馬之贈。”世積竟坐誅,旻、胄免官,拜孝諧為上大將軍。(選自《隋書·王世積傳》,有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.其親信安定皇甫孝諧有罪吏/捕之亡/抵世積/世積不納/由是有憾/孝諧竟配/防桂州/事總管令狐熙/熙又不之禮/甚困窮B.其親信安定皇甫孝諧有罪吏/捕之亡/抵世積/世積不納由是有憾/孝諧竟配防桂州/事總管令狐熙/熙又不之禮/甚困窮C.其親信安定皇甫孝諧有罪/吏捕之/亡抵世積/世積不納由是有憾/孝諧竟配/防桂州/事總管令狐熙/熙又不之禮/甚困窮D.其親信安定皇甫孝諧有罪/吏捕之/亡抵世積/世積不納/由是有憾/孝諧竟配防桂州/事總管令狐熙/熙又不之禮/甚困窮解析:選D分析本題可從句式結(jié)構(gòu)的完整性入手。“其親信安定皇甫孝諧有罪”中,“皇甫孝諧”做主語,“有罪”做動賓短語,句子結(jié)構(gòu)完整,而其后的“吏捕之”是一個完整的主謂賓句式,因此“有罪”后需要斷開。由此排除A、B兩項。“不納”后省略了“之”,且其主語為“世積”,而“由是有憾”的主語是“皇甫孝諧”,二者主語不一樣,故“由是”前面應(yīng)斷開,答案為D項。11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.受禪,指接受帝王的讓位,這是中國古代歷史上政權(quán)更迭、統(tǒng)治權(quán)轉(zhuǎn)移的一種方式。B.郡公,中國古代的一種封爵。晉時始置,到明朝時廢止。C.柱國,古代官名,曾為戰(zhàn)國時楚國最高武官,后為勛官稱號,是授予有功者的虛職,沒有實際職務(wù)。D.古代帝王可以賜予臣子作為世祿的封地,邑三千戶是指人口超過三千戶的封地。解析:選D邑三千戶,指人口為三千戶的封地。選項是“人口超過三千戶”,錯誤。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()A.王世積歷仕兩朝,屢立戰(zhàn)功。周時,他跟從韋孝寬平定尉遲迥叛亂有功,被授予上大將軍;隋朝滅陳時,他因功升為荊州總管。B.王世積領(lǐng)兵作戰(zhàn),威懾四方。任蘄州總管時,他率水軍在蘄口大勝陳將紀(jì)瑱,江州司馬聞此而逃。C.王世積終日飲酒,以求自保。王世積見許多功臣被皇上治罪,心有忌憚,便飲酒自遣,不問政事,而皇上卻以為他有酒疾,便讓他住在宮內(nèi),令醫(yī)者療治他。D.王世積被人檢舉,禍及他人?;矢π⒅C以道士相面、涼州不宜起兵為證,舉報王世積有謀反之事,致使王世積被誅,還牽連到元旻、元胄。解析:選BB項,“江州司馬聞此而逃”錯誤,原文中是千金公權(quán)始璋攻占新蔡之后,江州司馬棄城逃走。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)既而晉王廣已平丹陽,世積于是移書告諭,遣千金公權(quán)始璋略取新蔡。(5分)譯文:________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)由是被征入朝,按其事。有司奏:“左衛(wèi)大將軍元旻、右衛(wèi)大將軍元胄,并與世積交通,受其名馬之贈。”(5分)譯文:________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案:(1)不久,晉王楊廣平定了丹陽,王世積于是致書曉諭各地,派千金公權(quán)始璋攻占新蔡。(得分點(diǎn):“既而”“移書”“告諭”各1分,大意2分)(2)(王世積)因此被征召入朝,追究此事。主管此事的官員奏報說:“左衛(wèi)大將軍元旻、右衛(wèi)大將軍元胄,—并與王世積勾結(jié),接受過他贈送的名馬?!?得分點(diǎn):“按”“有司”“交通”各1分,大意2分)參考譯文:王世積,是闡熙新囶人。父親王雅,任周的使持節(jié)、開府儀同三司。王世積容貌出眾、身材魁偉,風(fēng)雅精神清爽挺拔,有杰出人才的儀表。在周時,因有軍功,授為上儀同,封為長子縣公。高祖為(周)丞相時,尉遲迥發(fā)動叛亂,(王世積)隨韋孝寬討伐尉遲迥,每次作戰(zhàn)均有戰(zhàn)功,拜為上大將軍。高祖接受禪讓后,進(jìn)封(王世積)為宜陽郡公。高颎贊賞他的才干,對他很友好。(王世積)曾秘密對高颎說:“我們都是周的臣子,國家消亡,我們怎么辦?”高颎堅決不許他說這類話。不久,(王世積)被授為蘄州總管。在平定陳的戰(zhàn)役中,他率水軍從蘄水奔赴九江,與陳的將領(lǐng)紀(jì)瑱大戰(zhàn)于蘄口,大破陳軍。不久,晉王楊廣平定了丹陽,王世積于是致書曉諭各地,派千金公權(quán)始璋攻占新蔡。陳的江州司馬黃偲棄城逃走,權(quán)始璋占領(lǐng)了江州。王世積隨即來到,陳的豫章太守徐璒、廬陵太守蕭廉等,以及鄱陽、臨川的守將,一起到王世積處投降。(王世積)因軍功升為柱國、荊州總管,(皇上)賞賜絹五千段,食邑三千戶。幾年后,桂州人李光仕發(fā)動叛亂,王世積以行軍總管身份討伐平定了他?;噬吓啥脊賳T外郎辛凱卿去慰勞他?;鼐┖螅?王世積)進(jìn)位為上柱國。皇上十分器重他。王世積見皇上生性妒忌刻薄,功臣大多被治罪,因此酗酒,不與主持政事的人談及時事?;噬弦詾樗芯萍玻屗≡趯m中,讓醫(yī)生為他看病。王世積假稱病治好了,才得以出宮回府。授為涼州總管,讓七百騎兵送他到任。不久,他的親信安定人皇甫孝諧有罪,官吏追捕他,他逃跑投靠王世積。王世積不收留他,因此皇甫孝諧對王世積心生怨恨?;矢π⒅C后來被發(fā)配守衛(wèi)桂州,侍奉總管令狐熙。令狐熙對他又不好,因此十分窮困,(他)企求擺脫困境,便向朝廷告發(fā)(王世積)謀反說:“王世積曾讓道人為他相面看是不是富貴之相,道人回答說:‘您應(yīng)當(dāng)成為一國的君主?!瘜λ拮诱f:‘夫人應(yīng)當(dāng)成為皇后?!硗?,他要到?jīng)鲋萑r,他的親信對他說:‘河西是天下精兵屯集的地方,可以成就大事?!婪e說:‘涼州土地空曠,人口稀少,不是用武的地方?!?王世積)因此被征召入朝,追究此事。主管此事的官員奏報說:“左衛(wèi)大將軍元旻、右衛(wèi)大將軍元胄,一并與王世積勾結(jié),接受過他贈送的名馬。”王世積最終因此被殺,元旻、元胄被免官,皇甫孝諧被授為上大將軍。(二)古代詩歌鑒賞(11分)閱讀下面這首唐詩,完成14~15題。雁門胡人歌崔顥高山代郡①東接燕,雁門胡人家近邊。解放胡鷹逐塞鳥,能將代馬②獵秋田。山頭野火寒多燒,雨里孤峰濕作煙。聞道遼西無斗戰(zhàn),時時醉向酒家眠。[注]①代郡:這里指代州雁門郡。②代馬:指駿馬,產(chǎn)于古代漠北。14.下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)()A.首聯(lián)不僅交代了雁門郡內(nèi)山勢的高峻,還寫出了雁門胡人居住地與燕國相接,靠近邊地的位置特點(diǎn)。B.頷聯(lián)生動摹寫了雁門胡人的日常生活狀態(tài),形象再現(xiàn)了邊地少數(shù)民族粗獷豪邁的精神面貌。C.頸聯(lián)中“雨里”有版本作“霧里”,比“雨里”更能表現(xiàn)邊地百姓誤將“野火”和“峰煙”當(dāng)作烽火而時時緊張的心理。D.詩人在詩中既寫出了邊地民族飛鷹走馬、游獵塞上的獨(dú)特生活場景,又寫出了他們好酒安時的生活習(xí)慣。E.全詩運(yùn)用虛實相生的寫法,既有“野火燒山”和“雨濕孤峰”的自然之景,又有“時時醉向酒家眠”的想象之景。解析:選CEC項,分析錯誤,“霧里”“雨里”的表達(dá)效果并無優(yōu)劣之分。E項,“時時醉向酒家眠”一句并非想象之景,而是真實的寫照。15.詩歌的尾聯(lián)表達(dá)了詩人什么樣的思想感情?對全詩的情感抒發(fā)有怎樣的作用?(6分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案:思想感情:表達(dá)了對民族間相安無事,百姓盡情享受生活的向往和贊美。(2分)作用:借邊地安寧,民族和睦,百姓生活安閑、從容,含蓄地表達(dá)了凝重的反戰(zhàn)主題;詩人并未因為戰(zhàn)爭把胡人與漢人對立起來,體現(xiàn)出對胡人的關(guān)注,提升了全詩的格調(diào)。(4分)(三)名句名篇默寫(5分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)《逍遙游》中,在寫蜩與學(xué)鳩對大鵬的嘲笑之后,表達(dá)總結(jié)性看法的兩句是“________________,________________”。(2)劉禹錫《陋室銘》中,寫居室主人擺脫繁雜公務(wù)并暗寓欣喜之情的一句是“________________”。(3)蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“________________,________________”兩句,交代出指揮赤壁之戰(zhàn)的周瑜正值青春年少、春風(fēng)得意之時。參考答案:(1)小知不及大知小年不及大年(2)無案牘之勞形(3)小喬初嫁了雄姿英發(fā)第Ⅱ卷表達(dá)題三、語言文字應(yīng)用(20分)17.下列各句中,加點(diǎn)成語的使用不恰當(dāng)?shù)膬身検?4分)()A.隨著社會經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,中國人的自駕游活動搞得風(fēng)生水起,這將帶動自駕游相關(guān)產(chǎn)業(yè),形成產(chǎn)業(yè)鏈條,創(chuàng)造發(fā)展機(jī)遇。B.有一次課后,一位寶雞來的學(xué)生模仿霍松林講“古、曲、文學(xué)”幾個字時一板一眼的語氣和情態(tài),逗得大家直樂,旁邊的霍松林也不以為然。C.雷厲風(fēng)行,映照著互聯(lián)網(wǎng)時代的速度,但也要避免一種錯誤傾向:面對新事物缺乏戰(zhàn)略定力,盲目跟風(fēng),一哄而上,速度情結(jié)嚴(yán)重。D.歷史上,湯顯祖不像莎士比亞那樣得寵,但當(dāng)下湯顯祖及其《牡丹亭》所享有的近乎民族傳統(tǒng)文化象征的地位,是莎士比亞望塵莫及的。E.我打算給孩子們普及一下關(guān)于壁虎的知識,雖苦心孤詣,但想到的內(nèi)容卻少得可憐,不禁生出一些遺憾來。解析:選BEA項,風(fēng)生水起:風(fēng)從水面吹過,水面掀起波瀾。形容事情做得有生氣,蓬勃興旺。此處使用正確。B項,不以為然:不認(rèn)為是對的,表示不同意(多含輕視意)。此處不合語境。C項,雷厲風(fēng)行:像雷一樣猛烈,像風(fēng)一樣快。形容執(zhí)行政策法令等嚴(yán)格而迅速;也泛指做事情聲勢大而行動快。此處使用正確。D項,望塵莫及:只望見走在前面的人帶起的塵土而追趕不上。形容遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。此處使用正確。E項,苦心孤詣:費(fèi)盡心思鉆研或經(jīng)營,達(dá)到別人達(dá)不到的境地。此處不合語境。18.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)()A.隨著自然博物館關(guān)于恐龍羽毛顏色的研究成果,讓人們可以有科學(xué)依據(jù)地識別化石羽毛的顏色,進(jìn)而復(fù)原出一個色彩斑斕的恐龍世界。B.有著“超級天眼”之稱的500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡,9月25日在貴州省平塘縣的喀斯特洼坑中落成,開始接收來自宇宙深處的電磁波。C.古代絲綢之路繁榮與綿延的原因,是由于當(dāng)時沿線國家相當(dāng)程度的開放與包容,這種開放與包容使得大陸兩端的不同文明得以溝通交流。D.在文學(xué)界,專家普遍認(rèn)為,《文藝學(xué)概論》是一部新中國成立后我國最早出版的新型文學(xué)理論專著,奠定了我國新時期文藝?yán)碚摰幕A(chǔ)。解析:選BA項,成分殘缺?!半S著”用在句首導(dǎo)致整句話缺少主語,應(yīng)刪掉“隨著”。C項,句式雜糅。保留“原因……是”“……是由于”中的任何一個。D項,語序不當(dāng)?!耙徊俊睉?yīng)放在“出版的”后面。19.填入下面文段空白處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()大學(xué)生不愛讀書,可以追溯到中小學(xué)未能培養(yǎng)起讀書的興趣。中小學(xué)語文課本來應(yīng)該在個性化的閱讀中喚起靈性和興味,但__①__只是瞄準(zhǔn)高考,純粹是應(yīng)試的技能性的培訓(xùn),__②__容易扼殺興趣。__③__,在中小學(xué)階段,__④__“為高考而讀書”,__⑤__應(yīng)該保留一點(diǎn)自由閱讀的空間,讓自己的愛好與潛力在相對寬松的個性化閱讀中發(fā)展。__⑥__,讀書多了,語文素養(yǎng)上去了,也利于考試拿到好成績。①②③④⑤⑥A假如也那么/也其實B倘若/因此不僅都實際上C如果就所以除了還反過來D/則而且雖然但/解析:選C解答此題,首先要通讀文段,把握文段的結(jié)構(gòu)和其內(nèi)在的邏輯關(guān)系,然后結(jié)合選項找到突破口。①處,根據(jù)句意,可填表示假設(shè)關(guān)系的詞語,“假如”“倘若”“如果”均可,不填亦可。②處,后文的“容易扼殺興趣”是前文“只是瞄準(zhǔn)高考,純粹是應(yīng)試的技能性的培訓(xùn)”的結(jié)果,因此填“也”不合適,排除A項。③處,應(yīng)填表結(jié)果的關(guān)聯(lián)詞,故“而且”不合適,排除D項。④⑤兩處,根據(jù)句意,填“除了……還”更合適,“不僅……都”不搭配,故排除B項,選C。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過20個字。(5分)菊花的適應(yīng)性強(qiáng)。它喜愛陽光也耐寒冷。光照充足的地方,菊花長得更健康、更茁壯,①____________________________。與郁金香等花卉相比,②__________________________________。它更適宜生長在排水良好的土壤中,但潮濕的環(huán)境中也能尋覓到它的芳容。播種或扦插的方式菊花都可成活。③________________________________,使其在中國自華南至東北地區(qū)均能栽植。解析:①處,前文寫菊花適應(yīng)性強(qiáng),喜愛陽光又耐寒,且緊跟著寫了菊花在光照充足的地方的生長狀態(tài),則①處應(yīng)寫其耐寒的一面。②處,結(jié)合后文寫“在排水良好的土壤中”“潮濕的環(huán)境中”都能栽種菊花,可見其強(qiáng)調(diào)的是菊花對土壤的要求不高。③處,這是文段的最后一句,應(yīng)是總結(jié)句,結(jié)合后半句內(nèi)容,可填寫類似于“菊花良好的適應(yīng)性”的內(nèi)容。參考答案:①而在少光、寒冷的地方菊花也能生長②菊花對土壤的要求不高③菊花良好的適應(yīng)性(寫出一句給1分,寫出兩句給3分,寫出三句給5分;意思對即可)21.下面是活動策劃前期準(zhǔn)備階段的流程圖,請把這個流程圖寫成一段話,要求內(nèi)容得當(dāng),表達(dá)準(zhǔn)確,語言連貫,不超過85個字。(5分)答:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:根據(jù)本圖的層次可知,活動策劃前期準(zhǔn)備階段大體分兩層。第一
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