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2024年湖北漢江集團(tuán)丹江口水源文旅發(fā)展有限公司招聘筆試參

考題庫含答案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求,在四個選項(xiàng)中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、多年來,一些專家學(xué)者持續(xù)呼吁加強(qiáng)保護(hù)傳統(tǒng)村落、傳統(tǒng)民居,地方政府也采取了很多保護(hù)措施,相繼發(fā)布一批批中國傳統(tǒng)村落名錄。從效

果來看,被納入保護(hù)范圍的村落有一定的政策規(guī)范和資金幫扶,因此保護(hù)相對較好。但未納入保護(hù)范圍的村落仍處于放任自流的狀態(tài),存在“有

鄉(xiāng)村沒鄉(xiāng)愁、有新房沒靈魂”的現(xiàn)象。

這段文字隱含的主要觀點(diǎn)是:

A.傳統(tǒng)村落的保護(hù)不能等同于建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”

B.傳統(tǒng)村落的精神文化價值都應(yīng)得到充分珍視

C.政府需擴(kuò)大對傳統(tǒng)村落保護(hù)的政策扶持對象

D.要將更多值得保護(hù)的傳統(tǒng)村落列入保護(hù)名錄

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇通過專家學(xué)者的呼吁引出保護(hù)傳統(tǒng)村落這一話題,隨后介紹了政府通過發(fā)布中國傳統(tǒng)村落名錄采取保護(hù)措施,并取

得了相對較好的效果。接著由轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”提出問題,即未納入保護(hù)范圍的村落存在“有鄉(xiāng)村沒鄉(xiāng)愁、有新房沒靈魂”的現(xiàn)

象,即存在精神文化內(nèi)涵缺失的問題。故文段轉(zhuǎn)折后重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)目前沒有納入到保護(hù)目錄的傳統(tǒng)村落存在的問題是缺少內(nèi)在的

精神文化,答案需選擇解決問題的對策,B項(xiàng)“精神文化價值”對應(yīng)文段“有鄉(xiāng)村沒鄉(xiāng)愁、有新房沒靈魂”的問題,當(dāng)選。

A項(xiàng),“建設(shè)‘美麗鄉(xiāng)村”文段并未提及,屬于無中生有,排除;

C項(xiàng),“政策扶持”僅對應(yīng)“政策規(guī)范”這一方面,文段還提到了“資金幫扶”,選項(xiàng)表述片面;另外選項(xiàng)偏離了文段“精神文化內(nèi)涵

缺失”這一問題,屬于無關(guān)對策,排除;

D項(xiàng),僅“列入保護(hù)名錄”并不能解決問題,還需要有切實(shí)可行的相關(guān)措施來保護(hù),且“列入保護(hù)名錄”并不能解決文段提出的傳

統(tǒng)村落精神文化內(nèi)涵缺失的問題,屬于無關(guān)對策,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國新聞網(wǎng)《珍視傳統(tǒng)村落的精神文化價值》

2、中國農(nóng)業(yè)問題的瓶頸所在,即社會已整體地工業(yè)化、商業(yè)化了,而農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)依然維持著傳統(tǒng)的小農(nóng)狀態(tài),人均占有資源量極其稀缺。秉承傳

統(tǒng)的輕徭薄賦理念,乃至徹底取消農(nóng)業(yè)稅,并實(shí)施對農(nóng)業(yè)直接或間接的各項(xiàng)補(bǔ)貼,都只能解決農(nóng)民最基本的生存問題。而要從根本上解決農(nóng)民

的富裕問題,須積極調(diào)整社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型?,F(xiàn)實(shí)一點(diǎn)說,就是要廢除城鄉(xiāng)二元戶籍制度、降低身份轉(zhuǎn)換成本,實(shí)現(xiàn)土地的自由流轉(zhuǎn),建立健全一

體化的社會保障體系。

對以上文字概括最準(zhǔn)確的是()。

A.城鄉(xiāng)二元戶籍制度制約了農(nóng)業(yè)的發(fā)展

B.實(shí)現(xiàn)土地的自由流轉(zhuǎn)是解決農(nóng)民富裕問題的關(guān)鍵

C.農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)是中國農(nóng)業(yè)問題的瓶頸所在

D.徹底解決農(nóng)業(yè)問題應(yīng)從調(diào)整社會結(jié)構(gòu)入手

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確,文段首先指出中國農(nóng)業(yè)問題的瓶頸在于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),接著指出現(xiàn)今采取的一系列針對農(nóng)業(yè)的措施只能解

決農(nóng)民的生存問題,然后指出要從根本上解決農(nóng)民的富裕問題須積極調(diào)整社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型并對此進(jìn)行闡述。

3、過去,人們將胚胎干細(xì)胞(ES細(xì)胞)培育成心臟和神經(jīng)等細(xì)胞后進(jìn)行移植時,人體也會將其視為異物而發(fā)生排異反應(yīng)。但iPS細(xì)胞是患者自

身的細(xì)胞制作的,所以很可能不會產(chǎn)生類似問題。由于ES細(xì)胞是破壞受精卵后制作的,所以一直以來被認(rèn)為存在倫理問題,現(xiàn)在,有了iPS細(xì)

胞,干細(xì)胞研究就會避開倫理問題。種種因素加在一起,使得山中伸彌在開發(fā)出iPS細(xì)胞6年后就獲得了諾貝爾獎。

下列說法與原文相符的是()。

A.iPS細(xì)胞是患者自身細(xì)胞制作的,所以不會產(chǎn)生排異反應(yīng)

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B.人體會將移植的胚胎干細(xì)胞視為異物而發(fā)生排異反應(yīng)

C.胚胎干細(xì)胞一直被認(rèn)為存在倫理問題

D.iPS細(xì)胞能夠取代EP細(xì)胞從而避開倫理問題

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確,文中提出“由于ES細(xì)胞是破壞受精卵后制作的,所以一直以來被認(rèn)為存在倫理問題”。A項(xiàng)錯誤,由“iPS細(xì)胞是患者

自身的細(xì)胞制作的,所以很可能不會產(chǎn)生類似問題”可知,是“可能不會”而不是“一定不會”。B項(xiàng)錯誤,人體排異的是胚胎干細(xì)

胞培養(yǎng)成的心臟和神經(jīng)等細(xì)胞,而非胚胎干細(xì)胞本身。D項(xiàng)錯誤,由“有了iPS細(xì)胞,干細(xì)胞研究就會避開倫理問題”可知,iPS

細(xì)胞有助于使干細(xì)胞研究避開倫理問題,但未提及iPS細(xì)胞是否能取代EP細(xì)胞。

4、客觀地說,要實(shí)現(xiàn)自動駕駛,單靠汽車本身升級是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要城市道路升級為智能化管理,達(dá)到汽車和城市交通系統(tǒng)的聯(lián)動,汽車

才能有更多的“眼睛”觀察到周圍的路況,發(fā)現(xiàn)潛在的危險(xiǎn)。但在目前技術(shù)與環(huán)境沒有完善的情況下,無人駕駛的汽車還不能像人腦一樣做到精準(zhǔn)

判斷,不可貿(mào)然上路。這也是無人駕駛研發(fā)者應(yīng)該注意的,研發(fā)應(yīng)當(dāng)考慮周全而不能激進(jìn),畢竟自動駕駛能否應(yīng)對復(fù)雜的道路環(huán)境,必須經(jīng)

歷“路考”的檢驗(yàn)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.自動駕駛技術(shù)的應(yīng)用需穩(wěn)步前行

B.安全是自動駕駛技術(shù)應(yīng)用的首要原則

C.實(shí)現(xiàn)自動駕駛離不開各種配套設(shè)施的升級

D.能否通過“路考”檢驗(yàn)是自動駕駛技術(shù)的關(guān)鍵

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇論述實(shí)現(xiàn)自動駕駛,不能只靠汽車本身升級,還要城市道路升級。接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出觀點(diǎn),表示以目前的技

術(shù)和環(huán)境狀況,無人駕駛的汽車不可貿(mào)然上路,尾句通過“這也是”補(bǔ)充說明,指出無人駕駛研發(fā)應(yīng)考慮周全而不能激進(jìn),這

些共同說明無人駕駛不可貿(mào)然上路,不能激進(jìn),即無人駕駛的汽車上路需穩(wěn)妥、謹(jǐn)慎,對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“安全”對應(yīng)轉(zhuǎn)折前的“危險(xiǎn)”,非文段重點(diǎn),排除。

C項(xiàng),“配套設(shè)施”表述不明確,文段明確表述為“城市道路升級”,且為轉(zhuǎn)折前表述,非重點(diǎn),排除。

D項(xiàng),“路考”為尾句中論證“不能激進(jìn)”的解釋說明內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《無人駕駛首發(fā)事故,令人惋惜但不能止步》

5、在市場經(jīng)濟(jì)時期,勞動密集型制造工廠普遍采用流水線技術(shù),工人被高度“去技能化”,幾乎不需要技能便可完成裝配操作,企業(yè)沒有需求也

沒有動力去培養(yǎng)中高級技術(shù)工人。但是,當(dāng)一個國家的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向中高端邁進(jìn)時,高水平職業(yè)教育的支撐作用就會顯現(xiàn)出來。技術(shù)進(jìn)步與人力

資本相互影響、相互促進(jìn):企業(yè)引進(jìn)的高端生產(chǎn)線,需要技術(shù)工人去操作和維護(hù),否則技術(shù)改造和升級就無法實(shí)現(xiàn);如果沒有配套的職業(yè)技能

培訓(xùn)體系,企業(yè)的轉(zhuǎn)型升級就難以達(dá)到預(yù)期效果。

這段文字意在說明:

A.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級需要職業(yè)教育的支撐

B.技術(shù)進(jìn)步對人力資本提出了更高要求

C.“技工荒”會隨產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級更趨嚴(yán)重

D.職業(yè)技能培訓(xùn)需求與經(jīng)濟(jì)增長有相關(guān)性

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段開篇介紹了在市場經(jīng)濟(jì)時期,流水線上的工人幾乎不需要技能便可完成裝配操作,企業(yè)無需去培養(yǎng)中高級技術(shù)工人,隨

后通過轉(zhuǎn)折詞“但是”提出觀點(diǎn),即在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向中高端升級時,高水平職業(yè)教育會起著支撐作用。尾句通過對技術(shù)進(jìn)步和人

力資本的雙向作用進(jìn)行闡述,進(jìn)一步支撐論證了轉(zhuǎn)折后的觀點(diǎn)。故文段重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折之后,強(qiáng)調(diào)高水平職業(yè)教育對于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

升級的支撐作用,對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),缺少主題詞“職業(yè)教育”和“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)”,偏離文段核心話題,排除;

C項(xiàng),“技工荒”無中生有,且缺少主題詞“職業(yè)教育”,偏離文段核心話題,排除;

D項(xiàng),“經(jīng)濟(jì)增長”偷換概念,文段重在強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育對于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級的支撐作用,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《向上的階梯——經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時期新技術(shù)工人的社會流動》

6、敦煌石窟中有一幅畫,畫中,佛在打坐,群魔正在打擾他,這些群魔有的嘴里在向佛噴火,于是李約瑟立刻得出結(jié)論,這是中國最早的火焰

發(fā)射器,或者是噴火槍的圖片,證據(jù)確鑿。然后更進(jìn)一步得出結(jié)論,中國噴火槍的使用晚于投射炸藥包的火炮,早于火箭。就憑一幅宗教神話

壁畫,李約瑟同志可以得到這么多研究成果,這是多么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史研究和科學(xué)研究態(tài)度啊。

由以上這段話可以看出作者對李約瑟結(jié)論的態(tài)度是()。

A.贊同

B.有條件的認(rèn)同

C.默認(rèn)

D.批判

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng),由“就憑……可以……”以及末句強(qiáng)烈感嘆可知,這是很明顯的批判語氣,可見作者對李約瑟的觀點(diǎn)是持批判態(tài)度的。

7、現(xiàn)代化是一個世界性課題。在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的時代背景下,各國現(xiàn)代化進(jìn)程色彩紛呈而又相容相通,匯聚為一曲多元與共識的交

響。從歷史經(jīng)驗(yàn)與價值取向上看,現(xiàn)代化應(yīng)體現(xiàn)民族性與世界性、多元與共識的統(tǒng)一。從這個角度理解和推進(jìn)現(xiàn)代化,須摒棄自我中心、唯我

獨(dú)尊的立場和心態(tài)。遺憾的是,當(dāng)今西方一些思想家在這個問題上是存在偏頗的。對于他們而言,西方理性主義是理解和詮釋現(xiàn)代化問題的基

本立場。這樣一種理論定位容易導(dǎo)致“西方中心主義”,我們應(yīng)有這種文化警醒。

這段文字的主旨是:

A.理性主義思想家排斥西方文明

B.現(xiàn)代化進(jìn)程應(yīng)由世界各國共同推進(jìn)

C.不同國家對現(xiàn)代化的認(rèn)識存在分歧

D.現(xiàn)代化過程中應(yīng)正確看待西方理性主義

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開頭引出現(xiàn)代化的話題,接下來從歷史經(jīng)驗(yàn)與價值取向分析,指出現(xiàn)代化應(yīng)體現(xiàn)民族性與世界性、多元與共識的統(tǒng)一,

我們需要摒棄以自我為中心、唯我獨(dú)尊的立場和心態(tài)。接下來通過“遺憾的是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折引出問題,即現(xiàn)在西方存在唯我獨(dú)尊

的立場,最后引出對策,我們應(yīng)該警惕西方理性主義。對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“西方文明”文段沒有提及,無中生有,且沒有體現(xiàn)出文段核心話題“現(xiàn)代化”,排除;

B項(xiàng),“現(xiàn)代化進(jìn)程應(yīng)由世界各國共同推進(jìn)”,文段不是在討論現(xiàn)代化進(jìn)程該如何推進(jìn),而是在價值理念上,不能唯西方論,偏

離文段核心,排除;

C項(xiàng),“對現(xiàn)代化的認(rèn)識存在分歧”無中生有,文段論述的是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的做法,而不是對現(xiàn)代化的認(rèn)識,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《現(xiàn)代化:多元與共識的交響(思想縱橫)》

8、中國人對于梅花普遍懷有一種特殊的愛戀之情。應(yīng)該說,沒有哪一種花像梅花這樣享受著眾口一詞的好評。其實(shí),就梅的形象看,若是在花

中“選美”,她是無論如何難當(dāng)花魁的。那薄如蟬翼的花瓣,稀疏的花蕊,淡淡的清香,在眾香國里,絕對難以招人耳目。歷覽前賢崇尚梅的緣

由,加之幾次充當(dāng)梅客的感悟,我想,千百年來,梅之所以讓人欣賞、贊譽(yù)、詠嘆,多半是源于她的品格。因此,“品逸如梅”常常被用作是對一

個人品行的贊譽(yù)抑或是自勵的標(biāo)準(zhǔn)。宋代林和靖老先生生性奇俊,超凡脫俗,終生不愿做官,也不娶妻生子,一直在杭州孤山過著隱居生活,

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平生植梅放鶴,人稱“梅妻鶴子”,也歷來被傳為佳話。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。

A.梅的品格向來為國人所推崇

B.國人對梅花普遍懷有愛戀之情

C.梅獲得國人的好評是因其具有堅(jiān)貞不屈的品格

D.如梅的超凡脫俗的生活歷來為國人向往

《正確答案》

A

《專家解析》

由表示總結(jié)的“因此”可知,其后是文章的主旨:“‘品逸如梅’常常被用作是對一個人品行的贊譽(yù)抑或是自勵的標(biāo)準(zhǔn)”,也即梅的

品格為人們所肯定和向往。因此A項(xiàng)正確。

9、時下“大師”______,明星閃耀,卻______,真假難辨。有的靠假造學(xué)歷,偽造歷史,抄襲剽竊和自我炒作,混跡文壇;有的以“大師”、“泰

斗”自居,靠蠻橫扯旗稱霸。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.泛濫魚龍混雜

B.式微良莠不齊

C.輩出參差不齊

D.匱乏魚目混珠

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,由句意可知,現(xiàn)今這么多的“大師”中,固然有真正的有才學(xué)者,但更多的是濫竽充數(shù)之輩,因此題干中的“大師”含貶

義色彩?!按髱煛笔遣簧俚模钡氖钦嬲拇髱?,故“匱乏”不符合文意;“式微”泛指事物的衰落,用于形容“大師”不合適;“泛

濫”偏貶義,符合句意。第二空,“魚龍混雜”指好的壞的混雜在一起,由“真假難辨”可知,“魚龍混雜”使用合適。因此A項(xiàng)正

確。

10、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展不能脫離生態(tài)安全和產(chǎn)品安全兩個基本要求,因此,農(nóng)業(yè)污染防治應(yīng)作為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要任務(wù)之一。不同于工業(yè)污染

和城市污染,農(nóng)業(yè)污染涉及面廣而隱蔽性強(qiáng),評估難度大,不適合建立懲罰型機(jī)制。同時,由于農(nóng)民收入水平相對較低,不可能進(jìn)行“污染收

費(fèi)”。所以說,必須建立激勵型經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償機(jī)制,從根本上提高農(nóng)戶防控污染的積極性。這種補(bǔ)償機(jī)制實(shí)質(zhì)上是對生態(tài)建設(shè)與保護(hù)所付出的成本

(包括放棄發(fā)展機(jī)會的損失)進(jìn)行補(bǔ)償。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。

A.農(nóng)業(yè)污染防治是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要任務(wù)

B.治理農(nóng)業(yè)污染與工業(yè)污染的方法有所不同

C.轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展模式是治理農(nóng)業(yè)污染的前提

D.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)污染防治應(yīng)樹立激勵補(bǔ)償型理念

《正確答案》

D

《專家解析》

題中“所以說”引導(dǎo)主旨句——“必須建立激勵型經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償機(jī)制”,其主體是“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)污染”,即現(xiàn)代農(nóng)業(yè)污染防治應(yīng)樹立激勵補(bǔ)

償型理念。因此D項(xiàng)正確。

11、下面加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是()。

A.忍俊不禁(jìn)精神抖擻(shǒu)

B.人跡罕至(hǎn)鞠躬盡瘁(chuì)

C.孜孜不倦(zī)惴惴不安(zhuì)

D.參差不齊(chī)鍥而不舍(qiè)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng),“忍俊不禁”注音應(yīng)為“jīn”,“精神抖擻”注音應(yīng)為“sǒu”。B項(xiàng),“鞠躬盡瘁”注音應(yīng)為“cuì”。D項(xiàng),“參差不齊”注音應(yīng)為“cī”。

12、下列各句采用的修辭手法依次是()。

(1)然而圓規(guī)很不平,顯出鄙夷的神色。

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(2)天邊偶爾漂浮著淡淡的白云,像片片銀色的羽毛。

(3)春天的腳步悄悄地逼近了。

(4)日本紗廠的每一個錠子上面都附托著一個中國奴隸的冤魂。

A.借代比喻擬人夸張

B.?dāng)M人比喻借代夸張

C.比喻夸張借代擬人

D.借代夸張比喻擬人

《正確答案》

A

《專家解析》

(1)由“顯出鄙夷的神色”可知主語為人,此句用“圓規(guī)”來借代該人物。(2)把白云比作羽毛,為比喻。(3)把春天擬人化

了。(4)用夸張的說法說明日本紗廠對中國人民的殘害。因此A項(xiàng)正確。

13、人類社會的發(fā)展歷史證明,中間階層是社會的穩(wěn)定器,他們有穩(wěn)定的工作和收入,經(jīng)濟(jì)上樂于消費(fèi),政治上渴望穩(wěn)定。中國目前的問題是

中間階層的規(guī)模還不夠大,也不穩(wěn)定,而且隨著經(jīng)濟(jì)形勢的變化,也開始面臨失業(yè)的威脅。如果政府袖手旁觀,置之不理,將不利于社會的穩(wěn)

定。

這段文字意在說明()。

A.穩(wěn)定是社會發(fā)展的前提和保障

B.中間階層的壯大有利于擴(kuò)大內(nèi)需

C.為什么中間階層是社會的穩(wěn)定器

D.要培育和幫助中間階層發(fā)展壯大

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出中間階層是社會的穩(wěn)定器,有利于社會的穩(wěn)定;接著指出中國目前中間階層規(guī)模不夠強(qiáng)大,若不采取措施,將

不利于社會穩(wěn)定的問題。即文段意在說明要壯大中間階層。因此D項(xiàng)正確。

14、隨著時代變遷,摩天大樓能耗過大、維護(hù)成本過高、影響環(huán)境等多種弊端促使人們重新______超高建筑的必要性和合理性。世界上許多著

名城市都對建設(shè)超高建筑持______態(tài)度,并用嚴(yán)格的規(guī)劃控制城市建筑高度,力求制訂更為科學(xué)合理的城市規(guī)劃,______綠色宜居可持續(xù)的城

市發(fā)展理念。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.審視謹(jǐn)慎踐行

B.論證反對堅(jiān)持

C.反思消極擴(kuò)大

D.批判保守發(fā)展

《正確答案》

A

《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯誤,第三空,“反思”“批判”均與“發(fā)展理念”不能搭配。B項(xiàng)錯誤,第二空,后文提到“用嚴(yán)格的規(guī)劃控制城市建筑高

度”,并非一味地“反對”,而應(yīng)該是持“謹(jǐn)慎”的態(tài)度。第一空,“審視”意為反復(fù)分析,符合題意。因此A項(xiàng)正確。

15、解剖是認(rèn)識動物體內(nèi)形態(tài)特征的重要方式,但對于罕見或稀有物種而言,解剖無疑會破壞珍貴的樣本,其損失。近年來,無損檢測

已開始應(yīng)用于文物鑒定等多種領(lǐng)域,相關(guān)技術(shù)的應(yīng)用經(jīng)驗(yàn),研發(fā)出一套專門針對珍稀動物樣本無損檢測的方法,必將大有可為。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.難以估量拓展

B.觸目驚心參考

C.毋庸置疑模仿

D.不言而喻借鑒

《正確答案》

D

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2024年湖北漢江集團(tuán)丹江口水源文旅發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第6頁

《專家解析》

本題可從第二空入手,搭配“經(jīng)驗(yàn)”,B項(xiàng)“參考”指參照,D項(xiàng)“借鑒”指把別的人或事當(dāng)鏡子,對照自己,以便吸取經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn),

均搭配恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“拓展”指在原有的基礎(chǔ)上,增加新的東西,C項(xiàng)“模仿”指照著現(xiàn)成的樣子學(xué)著做,均與“經(jīng)驗(yàn)”搭配不

當(dāng),排除。

第一空,搭配“損失”,D項(xiàng)“不言而喻”指不用說就能明白,搭配恰當(dāng),且可對應(yīng)前文“無疑”,當(dāng)選。B項(xiàng)“觸目驚心”指看見某種

嚴(yán)重情況而內(nèi)心震驚,形容事態(tài)嚴(yán)重,引起轟動,文中重在強(qiáng)調(diào)損失的必然性,而非強(qiáng)調(diào)損失有多么嚴(yán)重,與文意不符,排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】《無創(chuàng)和微創(chuàng)技術(shù)結(jié)合首次鑒定出新物種》

16、①古今名人來到一些名山大川、古跡勝地,往往因觸景生情而興致大發(fā),欣然而命筆

②這是專門評說明太祖朱元璋與大將徐達(dá)下棋論輸贏的對聯(lián),讀了可使人從中悟出人生如棋的道理,從而受到勝敗的教育和哲理的啟迪

③旅游賞聯(lián)有助于陶冶情操

④這些楹聯(lián),或鐫刻于亭臺樓閣,或分貼于寺廟祠墓

⑤游南京莫愁湖勝棋樓,你會看到一副對聯(lián):“人言可信,我始欲愁,仔細(xì)思量,風(fēng)吹皺一池春水;勝固欣然,敗亦可喜,如何結(jié)局,浪淘盡千

古英雄?!?/p>

⑥不但為山水增色,美化了環(huán)境,還成了游人吊古憑史的對象

將以上6個句子重新排列,語序正確的是()。

A.③⑤④②⑥①

B.③①④⑥⑤②

C.①⑤⑥②④③

D.①④⑥③⑤②

《正確答案》

B

《專家解析》

文段主要講名勝古跡中楹聯(lián)的作用。③句概括了旅游賞聯(lián)的意義,起到了總領(lǐng)文段的作用,應(yīng)為文段的總起句。②句中“這

是……對聯(lián)”是緊承⑤句中的對聯(lián)的,故⑤②兩句應(yīng)緊密相連。因此B項(xiàng)正確。

17、環(huán)境整治關(guān)鍵要不留死角、不存盲點(diǎn),光靠人為監(jiān)管恐怕會。目前,“互聯(lián)網(wǎng)+”數(shù)字技術(shù)已成為環(huán)境監(jiān)測的利器,為生態(tài)環(huán)境監(jiān)測

布下“天羅地網(wǎng)”。這張網(wǎng)使任何“”,都能充分暴露在數(shù)據(jù)“陽光”之下,讓環(huán)境監(jiān)測和污染防治變得更加、更加具象。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.捉襟見肘一舉一動有效

B.力不從心風(fēng)吹草動精細(xì)

C.顧此失彼小打小鬧動態(tài)

D.收效甚微蛛絲馬跡直觀

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,根據(jù)“環(huán)境整治關(guān)鍵要不留死角、不存盲點(diǎn)”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出光靠人為監(jiān)管恐怕不夠之意,A項(xiàng)“捉襟見肘”指顧

此失彼,應(yīng)付不過來,B項(xiàng)“力不從心”指心里想做,可是能力或力量夠不上,C項(xiàng)“顧此失彼”指顧了這個,顧不了那個,均符

合文意,保留。D項(xiàng)“收效甚微”指付出的努力基本沒什么效果,文段強(qiáng)調(diào)的是只靠人為監(jiān)管可能會不夠,而不是人為的監(jiān)管基

本沒有效果,置于此處程度過重,排除。

第二空,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出“為生態(tài)環(huán)境監(jiān)測布下‘天羅地網(wǎng)’”的結(jié)果,即這張網(wǎng)能夠讓任何小的變動暴露在數(shù)據(jù)下之意,A項(xiàng)“一

舉一動”指人的每一個動作,B項(xiàng)“風(fēng)吹草動”比喻輕微的動蕩或變故,均符合文意,保留。C項(xiàng)“小打小鬧”指小規(guī)模、零零碎碎

地做事,文段并無做事規(guī)模大小之意,排除。

第三空,橫線處對應(yīng)前文“充分暴露在數(shù)據(jù)‘陽光’之下”,且與“具象”構(gòu)成并列關(guān)系,應(yīng)體現(xiàn)出環(huán)境監(jiān)測和污染防治能夠更加具

體之意,B項(xiàng)“精細(xì)”指精密細(xì)致,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“有效”指能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的,有效果,無法與“具象”構(gòu)成并列關(guān)系,排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】《用好環(huán)境監(jiān)測的“智慧大腦”》

18、微博實(shí)時、便捷,與旅游“在路上”的狀態(tài)______。微博提供“社交加媒體”平臺,用戶樂于在此交流信息、分享感受,也容易接受他人的推

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2024年湖北漢江集團(tuán)丹江口水源文旅發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁

薦。旅游屬于體驗(yàn)型服務(wù),即時消費(fèi)型產(chǎn)品,人們在消費(fèi)前往往會______別人的評價,兩者再次找到契合點(diǎn)。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.一拍即合搜索

B.殊途同歸借鑒

C.不謀而合參考

D.相輔相成聽取

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,由“兩者再次找到契合點(diǎn)”可知,前句是指微博與旅游之間的一個契合點(diǎn);“不謀而合”指事先沒有商量過,意見或行動

卻完全一致,符合句意。第二空,第二空,由“也容易接受他人的推薦”可知,人們在旅游消費(fèi)前不僅會搜索別人的評價,而

且這些評價還會對其消費(fèi)行為產(chǎn)生影響,應(yīng)填“參考”。“借鑒經(jīng)驗(yàn)”、“參考評價”是固定搭配,因此C項(xiàng)正確。

19、關(guān)注受眾、研究受眾、服務(wù)受眾,是互聯(lián)網(wǎng)思維的一個鮮明特點(diǎn)。這與政治工作倡導(dǎo)以人為本的理念。政治工作本質(zhì)上是做人的工

作,其實(shí)質(zhì)就是一種受眾至上的思維理念。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.一脈相承

B.相輔相成

C.不謀而合

D.并行不悖

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線前的指代詞“這”指代前文中重視受眾是互聯(lián)網(wǎng)思維的鮮明特點(diǎn),后文提到政治工作的實(shí)質(zhì)同樣也是一種受眾至上的思

維。由此可知,互聯(lián)網(wǎng)思維和政治工作倡導(dǎo)以人為本的理念是一致的,二者是相契合的,均是在強(qiáng)調(diào)受眾至上。C項(xiàng)“不謀而

合”意為事前沒有商量過而彼此意見或行動卻完全一致,能夠體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)思維和政治工作的理念的高度一致性,符合文意,

當(dāng)選。

A項(xiàng)“一脈相承”意為由一個血統(tǒng)或一個派別世代相傳承襲下來,強(qiáng)調(diào)人或事物間的傳承關(guān)系,文段中互聯(lián)網(wǎng)思維與政治工作是

在同一時期內(nèi)進(jìn)行探討,未體現(xiàn)時間上的代際傳承,與文意不符,排除;

B項(xiàng)“相輔相成”強(qiáng)調(diào)兩種事物互相輔助,互相促成,缺一不可,文中并未體現(xiàn),排除;

D項(xiàng)“并行不?!敝傅氖峭瑫r實(shí)行,互相之間不沖突,“不沖突”與“高度一致”并非同一概念,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《互聯(lián)網(wǎng)時代政治工作的思維轉(zhuǎn)換》

20、秦中央集權(quán)的確立,還離不開文書行政體制。文書行政,是依靠公文來傳遞政務(wù)信息的政務(wù)運(yùn)行機(jī)制。由于文書能保證信息的一致性,不

會因?qū)訉酉逻_(dá)而走樣,所以是非常有效的統(tǒng)治工具。秦很重視文書行政。1975年出土的睡虎地秦墓竹簡,抄有大量秦律令,其中一條講:“有事

請也,必以書,毋口請,毋羈請(有事情必須請示時,一定要以文書的形式,不要口頭請示,也不要讓人代為請示)。”它明確要求必須用文書

來處理政務(wù)。秦律還有《行書律》,專門對文書的收發(fā)、傳送作嚴(yán)格規(guī)定。律文規(guī)定,郵傳機(jī)構(gòu)接到皇帝的詔書必須立即發(fā)送,如有稽留,必

受懲罰。通過文書行政,秦王朝確保了中央與地方政務(wù)信息的一體化。

下列說法與原文意思相符的是:

A.文書行政體制是秦中央集權(quán)下的特有政務(wù)運(yùn)行機(jī)制

B.在秦王朝以口頭形式處理政務(wù)會受到懲罰

C.睡虎地秦墓竹簡專門記載了秦王朝的政務(wù)處理程序規(guī)定

D.文書行政是秦王朝實(shí)現(xiàn)中央與地方政務(wù)信息一體化的統(tǒng)治工具

《正確答案》

D

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2024年湖北漢江集團(tuán)丹江口水源文旅發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)文意可知,文段未提及“特有政務(wù)運(yùn)行機(jī)制”,無中生有,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“有事情必須請示時,一定要以文書的形式,不要口頭請示,也不要讓人代為請示”可知,文段未提及“口頭形式處

理政務(wù)會受到懲罰”,無中生有,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“1975年出土的睡虎地秦墓竹簡······明確要求必須用文書來處理政務(wù)”可知,“睡虎地秦墓竹簡”只提到用文書處理政

務(wù),并未提及處理程序,故“處理程序”無中生有,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“通過文書行政,秦王朝確保了中央與地方政務(wù)信息的一體化”可知,表述正確,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《公元前220年秦的統(tǒng)一》

21、從生態(tài)學(xué)角度來講,人工種群和野外種群是完全不同的概念。大型哺乳動物行為復(fù)雜,其生活技巧人類難以傳授,又難以“無師自通”。如

果將其放歸野外,結(jié)局很可能是死亡。就算可以放歸野外,也必須為他們找到的棲息地。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.貿(mào)然合適

B.直接天然

C.草率理想

D.隨意安全

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手,搭配“棲息地”,且根據(jù)前文“如果······將其放歸野外,結(jié)局很可能是死亡”可知,簡單的將其放歸野外

不夠,還需找到能使其生存的棲息地,故橫線處表達(dá)適宜、符合要求的含義。B項(xiàng)“天然”即自然存在的野外,體現(xiàn)不出適宜、

能使其生存的含義,排除;D項(xiàng)“安全”即沒有危險(xiǎn),但除了棲息地安全還需要食物等才能生存,表述片面,排除。C項(xiàng)“理

想”一方面指對未來事物的想象或希望,文段并未體現(xiàn)出對未來的希望,另一方面強(qiáng)調(diào)使人滿意,文段強(qiáng)調(diào)的是找到適合“大

型哺乳動物”生存的棲息地,而不是強(qiáng)調(diào)找到讓“人”滿意的棲息地,因此“理想”與文意不符,排除。A項(xiàng)“合適”即適宜、符合客

觀要求,置于文段能體現(xiàn)找到適合“大型哺乳動物”生存的棲息地的意思,保留。

第一空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“貿(mào)然”即輕率、不加考慮,填入語義恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《專家呼吁像保護(hù)大熊貓一樣保護(hù)雪豹》

22、數(shù)學(xué)方法是西方科學(xué)中極其重要和不可或缺的方法。嚴(yán)謹(jǐn)和精確是科學(xué)精神的重要組成部分,而嚴(yán)謹(jǐn)和精確在很大程度上是由數(shù)學(xué)方法帶

來的??茖W(xué)要求各種概念盡可能被定量且能以一定的精確性加以檢驗(yàn)。定律和定理的精確性體現(xiàn)在它的數(shù)學(xué)表達(dá)上。實(shí)驗(yàn)測定值與定律和定理

的數(shù)學(xué)推定值二者的符合或接近,是定律和定理得以成立的主要依據(jù),也是定律和定理令人信服的主要原因。長期以來形成的觀念是:一門學(xué)

科如果不能“數(shù)學(xué)化”,就算不得精確學(xué)科,或被認(rèn)為是不成熟的學(xué)科。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。

A.?dāng)?shù)學(xué)化是衡量科研成果的標(biāo)準(zhǔn)

B.?dāng)?shù)學(xué)表達(dá)使定律和定理更精準(zhǔn)

C.?dāng)?shù)學(xué)方法是使科學(xué)精準(zhǔn)化的手段

D.?dāng)?shù)學(xué)的魅力在于嚴(yán)謹(jǐn)和精確

《正確答案》

C

《專家解析》

文中首先指出數(shù)學(xué)方法的重要性,接著對其進(jìn)行論述,最后得出結(jié)論即數(shù)學(xué)方法作用,與前部分呼應(yīng)。C項(xiàng)正確,數(shù)學(xué)方法是

使科學(xué)精準(zhǔn)化的手段與“一門學(xué)科……不成熟的學(xué)科”含義一致。A項(xiàng)錯誤,科研成果過于具體,與原文關(guān)系不一致。B項(xiàng)錯誤,

文中強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)方法,數(shù)學(xué)規(guī)律只是一個方面。D項(xiàng)錯誤,數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)方法含義不同,偷換概念。

23、各級黨委廣泛推廣______先進(jìn)典型經(jīng)驗(yàn),調(diào)動和激發(fā)基層黨組織和黨員的積極性,認(rèn)真開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動,上行下效,才能______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.交流一呼百應(yīng)

B.普及蔚然成風(fēng)

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C.傳播蔚為大觀

D.推行蔚成風(fēng)氣

《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯誤,第二空,“一呼百應(yīng)”是指一個人呼喊,馬上有很多人響應(yīng)?!拔禐榇笥^”形容事物美好繁多,給人一種盛大的印

象。題干表達(dá)的意思是“各級黨委參與、促成好的局面的形成”,“一呼百應(yīng)”、“蔚為大觀”與文意不符。第一空,“推廣”與“推

行”是并列關(guān)系,而“推廣”與“普及”之間存在一種邏輯上的順承關(guān)系,更符合語意。因此B項(xiàng)正確。

24、科學(xué)家抱著極大的期望,發(fā)射了許多太空望遠(yuǎn)鏡,如哈勃望遠(yuǎn)鏡、開普勒望遠(yuǎn)鏡等。經(jīng)過這幾十年的努力,科學(xué)家用望遠(yuǎn)鏡在銀河系里找

到了700到800個比較像地球的行星。那上面是不是有外星人呢?這雖然引起了科學(xué)家極大的興趣,但是很遺憾,由于距離太遙遠(yuǎn)了,無法進(jìn)行

探測。比如開普勒望遠(yuǎn)鏡找到了一個地球的表兄弟——開普勒186f。它離地球有500光年,這意味著我們用望遠(yuǎn)鏡看到的形貌,是它500年前的

情況,光從它那兒傳到地球要經(jīng)過500年的時間。

這段文字意在說明:

A.科學(xué)家發(fā)射了很多太空望遠(yuǎn)鏡

B.開普勒186f離地球有500光年

C.外星人的發(fā)現(xiàn)受限于探測距離

D.銀河系里存在很多類地行星

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先介紹了近幾十年太空望遠(yuǎn)鏡的發(fā)射情況,并引出是否存在外星人的話題,隨后通過轉(zhuǎn)折指出“由于距離太遙遠(yuǎn)了,無法

進(jìn)行探測”,接下來舉“開普勒望遠(yuǎn)鏡”的例子解釋說明,體現(xiàn)出較遠(yuǎn)的距離給太空探測帶來了困難,故文段轉(zhuǎn)折之后為重點(diǎn),

強(qiáng)調(diào)距離限制了太空探測,進(jìn)而限制了外星人的發(fā)現(xiàn),對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),對應(yīng)轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),“開普勒186f”對應(yīng)文段舉例說明的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),對應(yīng)轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《歐陽自遠(yuǎn):向太陽系的星辰大海挺進(jìn)》

25、歐洲中世紀(jì)社會同樣遵循固定的秩序,喜歡一切,不同階層的人都有自己的標(biāo)志、義務(wù)和規(guī)則,逾越自己的本分是莫大的罪過,混

雜或的事物則無一例外地不受歡迎——似鳥又似鼠的蝙蝠是邪惡的象征,而條紋衣服則專門留給罪犯穿。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.井井有條模棱兩可

B.有條不紊善惡莫辨

C.按部就班語焉不詳

D.循規(guī)蹈矩不置可否

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手,搭配“事物”,根據(jù)破折號之后解釋說明的內(nèi)容可知,橫線處所填成語應(yīng)表達(dá)沒有明確區(qū)分之意。A

項(xiàng)“模棱兩可”指不表示明確的態(tài)度,或沒有明確的主張,與文意相符,且與“事物”搭配恰當(dāng),保留。B項(xiàng)“善惡莫辨”指對好的

和不好的不能準(zhǔn)確地分辨,文段并未強(qiáng)調(diào)分不清好壞,排除;C項(xiàng)“語焉不詳”指雖然提到了,但說得不詳細(xì),文段并未強(qiáng)調(diào)不

詳細(xì),排除;D項(xiàng)“不置可否”指不說對,也不說不對,與“事物”搭配不當(dāng),排除。

第一空,代入驗(yàn)證。由橫線前可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出有秩序、不混亂之意。A項(xiàng)“井井有條”形容條理分明,整齊不

亂,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《在交流中對抗》

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2024年湖北漢江集團(tuán)丹江口水源文旅發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁

26、DNA存儲具有許多其他電子設(shè)備無法比擬的優(yōu)勢。它十分易于復(fù)制拷貝,并且這種存儲方式能夠“免疫”于時間:磁帶、VCD等急速更新?lián)Q代

的電子設(shè)備大多具有被淘汰的風(fēng)險(xiǎn),而讀寫DNA的技術(shù)是永不會落伍的;即使在非理想保存環(huán)境中放置上千年,DNA編碼的內(nèi)容也可以輕松地被

重新讀取。

對這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。

A.DNA存儲技術(shù)是最好的存儲技術(shù)

B.磁帶等電子存儲設(shè)備即將被DNA存儲設(shè)備淘汰

C.DNA存儲技術(shù)不會被淘汰也不會丟失信息,一勞永逸

D.DNA存儲具有的優(yōu)勢

《正確答案》

D

《專家解析》

文段通過指出DNA技術(shù)永不會落伍、DNA編碼的內(nèi)容可以輕松地被重新讀取,意在強(qiáng)調(diào)DNA存儲具有許多其他電子設(shè)備無法

比擬的優(yōu)勢。因此D項(xiàng)正確。

27、①壓力面前,一些人聲稱理想很豐滿、現(xiàn)實(shí)很骨感

②在他們看來,只有為個人利益而活著才是最現(xiàn)實(shí)和最有意義的

③還有一些人在理想與現(xiàn)實(shí)反差的所謂痛苦中不能自拔,迷茫和沉淪

④一些人甚至開始奚落崇高、嘲笑理想

⑤正因如此,那些真正為理想而活著的人,才顯得格外難能可貴

⑥歲月的淘洗中,堅(jiān)守理想并不是一件容易的事

將以上6個句子重新排列,語序正確的是:

A.①④③②⑥⑤

B.⑥①④②③⑤

C.①④②③⑤⑥

D.⑥①②③⑤④

《正確答案》

B

《專家解析》

對比選項(xiàng),判斷首句,①句指出一些人對理想、現(xiàn)實(shí)的看法,⑥句指出堅(jiān)守理想并不容易,均可作為首句。

繼續(xù)觀察文段,尋找線索。④句中出現(xiàn)“甚至”遞進(jìn)詞,根據(jù)關(guān)聯(lián)詞捆綁,對比④句前接①句還是⑤句,①句“一些人聲稱

······”與④句“一些人甚至”主體一致,可以構(gòu)成遞進(jìn),⑤句指出為理想而活難能可貴,與④句“嘲笑理想”相違背,不能構(gòu)成遞

進(jìn),故①④兩句捆綁,排除D項(xiàng)。

②句中出現(xiàn)“他們”指代詞,尋找指代對象,對比②句前接③句還是④句,④句指出一些人奚落崇高、嘲笑理想,②句指出他

們更重視個人利益,不在乎理想,④②兩句內(nèi)容相呼應(yīng),④句可為②句指代對象,③句“在理想與現(xiàn)實(shí)······不能自拔”可知,

這部分人是重視理想的,與②句態(tài)度不一致,無法作為②句指代對象,故④②兩句捆綁,排除A項(xiàng)。

對比B、C兩項(xiàng),區(qū)別在于尾句。⑤句中出現(xiàn)“正因如此”結(jié)論詞,適合作為尾句,⑥句指出堅(jiān)守理想并不容易,引出問題,更

適合作為話題引入,排除C項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《生命因理想而精彩》

28、一個國家“軟實(shí)力”的構(gòu)成和積累,包括這種塑造其自身文化、傳統(tǒng)、宗教內(nèi)在吸引力和感化力的國家公關(guān)能力,更包括以國家主動出面來

推銷、強(qiáng)化某種價值觀、生活方式、甚至是特定意識形態(tài)和政治制度的實(shí)力。冷戰(zhàn)時期,美蘇兩大陣營的對峙絕非僅僅是軍事和意識形態(tài)之

爭,更是國家政府公關(guān)層面上的較量。蘇聯(lián)垮臺,原因既有美國“星球大戰(zhàn)”這一戰(zhàn)略“陽”謀之功,也有“美國之音”、“自由歐洲電臺”那些伐謀攻

心之力。

這段話主要闡述了一個國家“軟實(shí)力”()。

A.所指代的內(nèi)容

B.和“硬實(shí)力”之別

C.應(yīng)發(fā)揮的作用

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2024年湖北漢江集團(tuán)丹江口水源文旅發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

D.作用范圍比較特殊

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確,由“一個國家‘軟實(shí)力’的構(gòu)成和積累,包括……更包括……”可知,這段文字主要闡述的是“軟實(shí)力”所包括的主要內(nèi)

容,而蘇聯(lián)垮臺的例子則是“軟實(shí)力”發(fā)揮作用的一個表現(xiàn)。

29、雖說器物的名稱只是一個符號,但名稱又往往與我們對器物功能、性質(zhì)的認(rèn)定密切相關(guān),尤其是夏商周時期的禮器。因此在器物命名上,

我們應(yīng)該慎重,不能想當(dāng)然,應(yīng)盡量避免簡單化和先入為主。在考慮器形的同時,更應(yīng)該通過多學(xué)科手段弄清楚器物的功能、用途。此外,考

古學(xué)界還應(yīng)該制定某種共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。唯有如此,我們對古代器物的命名才可能更準(zhǔn)確,更具有科學(xué)性、規(guī)范性和統(tǒng)一性。

下列對材料的理解,錯誤的是()。

A.考古學(xué)界以往對器物的命名往往流于簡單化和先入為主,不夠慎重

B.器物的名稱不僅是一個符號,還反映了人們對器物功能、性質(zhì)的認(rèn)知

C.器物的功能、性質(zhì)、用途以及器形,都是器物命名的依據(jù)

D.制定器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范是提高器物命名準(zhǔn)確性和統(tǒng)一性的必要手段

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng),由“因此在器物命名上,我們應(yīng)該慎重,不能想當(dāng)然,應(yīng)盡量避免簡單化和先入為主”可知,我們在給器物命名時要避免

簡單化和先入為主,并沒有體現(xiàn)出以往對器物是怎樣命名的,表述錯誤,當(dāng)選;

B項(xiàng),由“雖說器物的名稱只是一個符號,但名稱又往往與我們對器物功能、性質(zhì)的認(rèn)定密切相關(guān)”可知,表述正確,排除;

C項(xiàng),由“在考慮器形的同時,更應(yīng)該通過多學(xué)科手段弄清楚器物的功能、用途”可知,表述正確,排除;

D項(xiàng),由“在考慮器形的同時······此外,考古學(xué)界還應(yīng)該制定某種共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。唯有如此······更具有科學(xué)

性、規(guī)范性和統(tǒng)一性”可知,制定共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范對提高器物命名準(zhǔn)確性和統(tǒng)一性很重要,表述正確,排除。

本題為選非題,故正確答案為A。

【文段出處】《開展多學(xué)科的現(xiàn)代名物學(xué)研究》

30、近代以來,怎樣處理中國傳統(tǒng)文化與西方文化的關(guān)系,成為很多學(xué)者關(guān)注的重要問題。有人主張全盤西化,也有人主張全面恢復(fù)傳統(tǒng)。這

些的觀點(diǎn)當(dāng)然受到了當(dāng)時歷史環(huán)境的影響,但也暴露出一些人在思維模式上的局限,即用的思維來看待復(fù)雜的文化現(xiàn)象。這種思維

模式在今天的研究中依然不同程度地存在。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.荒謬涇渭分明

B.偏頗非此即彼

C.片面針鋒相對

D.極端水火不容

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空,橫線前出現(xiàn)指代詞“這些”,根據(jù)前文“有人主張全盤西化,也有人主張全面恢復(fù)傳統(tǒng)”可知,在處理中國傳統(tǒng)文化與西

方文化關(guān)系的問題上,人們的觀點(diǎn)分為兩派,要么“全盤西化”,要么“全面恢復(fù)傳統(tǒng)”,B項(xiàng)“偏頗”指偏向一方,不公平,不公

正,C項(xiàng)“片面”指不全面,D項(xiàng)“極端”含偏激之意,均符合文意,保留。A項(xiàng)“荒謬”指極端荒唐,非常不合情理,程度過重,排

除。

第二空,橫線處修飾“思維”,即人們看待復(fù)雜文化現(xiàn)象的想法,根據(jù)前文可知,人們要么全盤西化,要么全面恢復(fù)傳統(tǒng),看

問題不夠全面,比較單一,B項(xiàng)“非此即彼”指不是這一個,就是那一個,能夠體現(xiàn)出片面之意,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“針鋒相

對”比喻雙方意見、觀點(diǎn)等尖銳對立,如“談判雙方針鋒相對”,D項(xiàng)“水火不容”比喻二者對立,絕不相容,如“虛擬世界與現(xiàn)實(shí)

世界并非水火不容”,二者均強(qiáng)調(diào)兩個主體對立的狀態(tài),而橫線處修飾的是人們看待復(fù)雜文化現(xiàn)象的思維,這種思維應(yīng)是每一

個人的想法,而非兩個主體,故搭配不當(dāng),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《為政治文明發(fā)展提供滋養(yǎng)》

31、洛陽唐三彩主要盛行于高宗武后的幾十年間,其種類主要有俑、器皿和雜項(xiàng)三大類,以胎質(zhì)堅(jiān)實(shí)潔白、釉色艷麗絢爛、造型優(yōu)美雄渾著稱

于世。其類型十分豐富,既有反映盛世大唐的文武百官俑,風(fēng)姿綽約、嫵媚動人的女士俑,風(fēng)格多樣、氣派宏大的樂舞俑,也有體現(xiàn)盛唐厚葬

之風(fēng)的天王俑和鎮(zhèn)墓獸,還有充滿異域風(fēng)情的胡人俑,當(dāng)然,盛美食美酒的各種器皿更是必不可少。大唐文化的光輝燦爛,由此可見一斑。

對文段主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。

A.洛陽唐三彩反映了光輝燦爛的唐朝文化

B.洛陽唐三彩的主要類型

C.光輝燦爛的唐朝文化孕育了唐三彩

D.唐三彩盛行的主要時間

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確,文中前面的內(nèi)容分別介紹了唐三彩的種類、特點(diǎn)等,旨在說明“大唐文化的光輝燦爛,由此可見一斑”?!按恕敝复?/p>

是“唐三彩”。BD兩項(xiàng)錯誤,都只是對文段部分內(nèi)容的概括,而文段不僅是說明唐三彩的類型及孕育;C項(xiàng)錯誤,“唐朝文化”不

是題中的主體。

32、馬達(dá)加斯加這個被世界遺忘了很多年的孤島,由于動畫電影《馬達(dá)加斯加》而意外走紅。其實(shí)絕大部分人都沒去過馬達(dá)加斯加,只能從一

些中構(gòu)建自己心目中的那個世外桃源,和真實(shí)的馬達(dá)加斯加往往。

A.道聽途說背道而馳

B.只言片語相去甚遠(yuǎn)

C.細(xì)枝末節(jié)大相徑庭

D.遺文逸事截然不同

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,根據(jù)前文“其實(shí)絕大部分人都沒去過馬達(dá)加斯加”可知,橫線處表示絕大部分人只能從一些資料、別人的話當(dāng)中構(gòu)建

自己心目中的那個世外桃源。A項(xiàng)“道聽途說”意為沒有根據(jù)的傳聞;B項(xiàng)“只言片語”指零碎的材料或片段的話;D項(xiàng)“遺文逸

事”指散逸的詩文和在民間流傳的事跡,三項(xiàng)均符合文意,保留;C項(xiàng)“細(xì)枝末節(jié)”形容無關(guān)緊要的細(xì)節(jié)、小事,與文意不符,

排除。

第二空,橫線處搭配“真實(shí)的馬達(dá)加斯加”,表示因?yàn)榻^大部分人都沒去過,所以了解到的和真實(shí)的差距很大,B項(xiàng)“相去甚

遠(yuǎn)”意為互相之間存在很大差異,符合文意,當(dāng)選;A項(xiàng)“背道而馳”比喻彼此方向與目標(biāo)完全相反,且多比喻背離正確的目

標(biāo)、道路,文段中沒有提及方向與目標(biāo)的關(guān)系,排除;D項(xiàng)“截然不同”形容兩種事物沒有一點(diǎn)共同之處,程度過重,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】三聯(lián)生活周刊《馬達(dá)加斯加:遠(yuǎn)不止那部動畫片》

33、依次填入下列格局劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

(1)逐步推廣使用清潔的可再生能源,減少使用污染環(huán)境的能源,是______環(huán)境惡化的正確選擇。

(2)“天生我材必有用”,這不是詩人______,而是在懷才不遇的情況下,仍希望終有一日能大展宏圖。

A.遏止妄自尊大

B.遏止夜郎自大

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C.遏制夜郎自大

D.遏制妄自尊大

《正確答案》

D

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯誤,“遏制”,重點(diǎn)是“制”,控制住;“遏止”重點(diǎn)是“止”,使停止,目前對于環(huán)境惡化只能控制不能使其停止?!巴宰?/p>

大”和“夜郎自大”都是“狂妄的自高自大”的意思,但是“夜郎自大”常以名詞的性質(zhì)出現(xiàn),一般不作謂語,而“妄自尊大”作形容

詞,在語境中作謂語。因此答案選D。

34、我在讀到這些段落的時候,眼前總是浮現(xiàn)出馬悅?cè)坏男蜗?,他喝著威士忌,______地講述自己那些______的故事,講到關(guān)鍵處常常戛然

而止,舉起空酒杯,用四川話說道:“沒得酒得。”

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.津津有味不知所云

B.津津樂道跌宕起伏

C.興致勃勃引人入勝

D.娓娓而談老生常談

《正確答案》

C

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯誤,“津津樂道”中的“道”與“娓娓而談”中的“談”都含有說話的意思,與后面的“講述”構(gòu)成語義重復(fù)。第二空,與后文

的“關(guān)鍵處”相對應(yīng),“引人入勝”,表示故事吸引人,符合句意?!安恢啤敝刚f者語言紊亂或空洞,這樣的故事一般不存在“關(guān)

鍵處”。因此C項(xiàng)正確。

35、青藏高原是世界屋脊,也是地球第三極,更被稱為“世界上最后一方凈土”。青藏高原對地球生態(tài)有多重要,可以從幾個維度來看——從水資

源維度,它是亞洲水塔,世界上很多大江大河由此發(fā)源,深深地滋養(yǎng)著人類;從生態(tài)維度,這里的海拔落差超過8000米,動植物種類豐富,相

當(dāng)于微縮的地球;從氣候維度,青藏高原是季風(fēng)和西風(fēng)的巨型調(diào)節(jié)器,對全球氣候變化影響深遠(yuǎn)。簡言之,青藏高原是我國重要的生態(tài)安全屏

障,對全球生態(tài)環(huán)境具有舉足輕重的影響。

文段中“簡言之”的“之”是指:

A.青藏高原的生態(tài)環(huán)境

B.青藏高原的價值考察維度

C.青藏高原對全球氣候的影響

D.青藏高原對地球生態(tài)的重要性

《正確答案》

D

《專家解析》

本題為詞句理解題,“之”出現(xiàn)在文段末尾,結(jié)合上文理解指代詞含義。文段先引出話題“青藏高原”,接著說明青藏高原對地球

生態(tài)的重要性,并從水資源維度、生態(tài)維度、氣候維度對其重要性進(jìn)行解釋說明?!昂喲灾备爬ㄉ衔模省爸痹谶@里指的是青

藏高原對地球生態(tài)的重要性,對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),說的是青藏高原自身的生態(tài)環(huán)境,與文意不符,排除;

B項(xiàng),缺少前文核心話題“生態(tài)”,排除;

C項(xiàng),“全球氣候”為解釋說明內(nèi)容,非重點(diǎn),且表述片面,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民來論:科考“地球之巔”,助力保護(hù)全球生態(tài)》

36、海發(fā)光強(qiáng)的海區(qū)能映出黑夜的海景,因此在沒有月光的夜晚,當(dāng)船舶遇到海發(fā)光時,能使船長產(chǎn)生錯覺,導(dǎo)致海損事故,影響船舶的安全

航行。正確掌握海發(fā)光可以預(yù)報(bào)天氣,我國遼寧、河北一帶的漁民經(jīng)多年觀察總結(jié)出?;鹨?、風(fēng)雨現(xiàn)的民諺。魚游動時所發(fā)生的海光,暴露了

魚群的藏身之地,因此,經(jīng)驗(yàn)豐富的漁民在夜間利用它來捕魚。

這段文字意在說明()。

A.海發(fā)光與生產(chǎn)生活的密切聯(lián)系

B.海發(fā)光的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)

C.海發(fā)光的利用方法

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D.任何事物都有矛盾的兩個方面

《正確答案》

A

《專家解析》

文段敘述的海發(fā)光能夠影響船舶航行、可以預(yù)報(bào)天氣、便于漁民捕魚三個事例,均與人們的生產(chǎn)生活密切相關(guān),因此文段實(shí)

際上意在通過不同角度說明海發(fā)光與生產(chǎn)生活的密切聯(lián)系。因此A項(xiàng)正確。

37、社會是企業(yè)家施展才華的舞臺。真誠回報(bào)社會、切實(shí)履行社會責(zé)任的企業(yè)家,能真正得到社會認(rèn)可,是符合時代要求的企

業(yè)家。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.只有才才

B.只要就就

C.如果不僅還

D.因?yàn)樗跃?/p>

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)文意可知,“真誠回報(bào)社會、切實(shí)履行社會責(zé)任”是對社會有利的,是社會所希望看到的,那么滿足這個條件的企業(yè)家是

能夠“得到社會認(rèn)可”的,是“符合時代要求”的,故前后語句構(gòu)成必要條件關(guān)系。A項(xiàng)“只有······才······才”為必要條件關(guān)系標(biāo)志

詞,填入文段符合文意,當(dāng)選。

B項(xiàng),“只要······就”為充分不必要條件關(guān)系標(biāo)志詞,即條件一定能推出之后的結(jié)果,填入文段表述過于絕對,排除;

C項(xiàng),“如果”為假設(shè)關(guān)系標(biāo)志詞,根據(jù)文意可知,橫線處缺少必要條件關(guān)系關(guān)聯(lián)詞,而非對企業(yè)家回報(bào)社會、履行責(zé)任進(jìn)行假

設(shè),且“不僅······還”表示遞進(jìn)關(guān)系,而文段“得到社會認(rèn)可”和“符合時代要求的企業(yè)家”無法構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系,排除;

D項(xiàng),“因?yàn)椤ぁぁぁぁぁに浴睘橐蚬P(guān)系標(biāo)志詞,即原因?qū)е陆Y(jié)果,文段強(qiáng)調(diào)“真誠回報(bào)社會、切實(shí)履行社會責(zé)任”是“得到社會認(rèn)

可”的條件,不構(gòu)成因果關(guān)系,不符合文意,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《弘揚(yáng)企業(yè)家精神,帶領(lǐng)企業(yè)戰(zhàn)勝困難》

38、一個中年人住進(jìn)醫(yī)院,左半邊身子沒有知覺。有個孩子在病房里大聲喧嘩,被他父親擰了一下,痛得直叫。病人說:“我真羨慕這孩子

?。 庇腥藛枺骸傲w慕他無憂無慮?”病人搖頭?!傲w慕他如花的年齡?”病人說:“不是,我羨慕他有那么敏感的疼痛。如果我能感覺到疼痛,那就

意味著康復(fù)有望了。”

最適合做這段文字標(biāo)題的是()。

A.生命拒絕麻木

B.生命慶幸疼痛

C.生命中的疼痛

D.別樣的“疼痛”

《正確答案》

B

《專家解析》

文段通過病人與一位“父親”的對話,得出如果病人能感覺到疼痛,那就意味著康復(fù)有望了的結(jié)論。意在說明疼痛意味著還擁

有感知的能力,意味著還擁有生命。則最適合做這段文字標(biāo)題的是“生命慶幸疼痛”。因此B項(xiàng)正確。

39、紅樹植物之“紅”不在于樹葉,而在于樹干、枝杈,其斷裂面露出的單寧物質(zhì)非常容易氧化,從而呈現(xiàn)紅色,這就是其名稱的由來。紅樹生

長在海邊潮水漲落的污泥灘涂環(huán)境,必有高超的生存之道——其拒鹽、泌鹽的功能就是一種“妙招”。紅樹林組成樹種之一——蠟燭果,又名桐花

樹。與大多數(shù)紅樹植物一樣,蠟燭果的根系具有超級的“拒鹽”本領(lǐng),長期的海洋環(huán)境適應(yīng)性演化使其發(fā)展出極具特色的“半透膜”構(gòu)造,不僅可以

將海水之中的鹽質(zhì)拒于體外,而且有能力從高鹽海水中汲取生命活動所需要的淡水。俗話說“常在河邊走,哪能不濕鞋”,蠟燭果等紅樹類植物的

根系也難以完全阻止鹽分入體,而其解決問題的方式是分泌鹽分。分泌結(jié)構(gòu)是植物(體表或體內(nèi))的一些特殊細(xì)胞或細(xì)胞群,可產(chǎn)生一些次生

代謝物質(zhì)并分泌出去。這些次生代謝物包括揮發(fā)油、生物堿、有機(jī)酸、樹脂、殺菌素和蜜汁等。蠟燭果具有分泌無機(jī)鹽的結(jié)構(gòu)——鹽腺。

根據(jù)這段文字,下列說法正確的是()。

A.紅樹植物得名于其樹干、樹杈的表面呈現(xiàn)紅色,其樹葉并不為紅色

B.海邊潮水漲落的污泥灘涂環(huán)境屬于高鹽環(huán)境,不利于普通植物的生長

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C.紅樹植物通過“半透膜”構(gòu)造,可以將海水完全過濾成其需要的淡水

D.蠟燭果等紅樹植物區(qū)別于其他植物的特點(diǎn)在于具有產(chǎn)生次生代謝物質(zhì)的分泌結(jié)構(gòu)

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“而在于樹干、枝杈,其斷裂面露出的單寧物質(zhì)非常容易氧化,從而呈現(xiàn)紅色,這就是其名稱的由來”可知,紅樹植

物得名于樹干、枝杈的斷裂面呈現(xiàn)紅色,并非表面呈現(xiàn)紅色,表述錯誤,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“而且有能力從高鹽海水中汲取生命活動所需要的淡水”可知,海邊潮水漲落的污泥灘涂屬于高鹽環(huán)境,且根據(jù)“紅

樹生長在海邊潮水漲落的污泥灘涂環(huán)境,必有高超的生存之道——其拒鹽、泌鹽的功能就是一種‘妙招’”可知,在高鹽環(huán)境中,

普通植物如果不具備“妙招”,是不利于其生長的,表述正確,當(dāng)選;

C項(xiàng),根據(jù)“與大多數(shù)紅樹植物一樣,蠟燭果的根系······具特色的‘半透膜’構(gòu)造”可知,具有“半透膜”構(gòu)造的是“蠟燭果”,并非所

有的紅樹植物,概念擴(kuò)大,排除;

D項(xiàng),文段并未表述蠟燭果等紅樹植物與其他植物的區(qū)別特點(diǎn),無中生有,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《樹木中的科學(xué)——從紅樹林談起》

40、我們已經(jīng)習(xí)慣于對于文化遺產(chǎn)進(jìn)行“糟粕”和“精華”的兩分法切割的思維,其實(shí),一旦切割就是對遺產(chǎn)動了現(xiàn)代手腳。過去很多人曾經(jīng)無知地

去切割自認(rèn)為“糟粕”的部分,把衰老的肌體切割得經(jīng)斷脈碎;現(xiàn)在又有很多人強(qiáng)行把衰老的肌體豐胸植皮、鍍金抹彩,打扮成代表歷史靈魂

的“精華”形象,同樣都是摧殘。

這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即()。

A.現(xiàn)代很多人喜歡把一些毫無意義的歷史文化遺產(chǎn)視為珍寶

B.文化遺產(chǎn)如果沒有好壞之分,將不利于今人進(jìn)行價值定位

C.人為地給文化遺產(chǎn)賦予其他意義,是對歷史文化的不尊重

D.歷史文化遺產(chǎn)已承受不起現(xiàn)代人的摧殘,正走向衰老沒落

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句提出“將文化遺產(chǎn)進(jìn)行切割就是對遺產(chǎn)動了手腳”的觀點(diǎn),隨后從兩方面詳細(xì)進(jìn)行闡述,認(rèn)為不論是切割自認(rèn)為“糟

粕”的部分還是打扮成自認(rèn)為“精華”的形象都是摧殘文化遺產(chǎn),即人為地給文化遺產(chǎn)賦予其他意義,是對歷史文化的不尊重。

因此C項(xiàng)正確。

二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項(xiàng)中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、關(guān)于自然節(jié)律變化,下列說法錯誤的是:

A.驚蟄后華北地區(qū)可能會出現(xiàn)“萬里雪飄”的現(xiàn)象

B.2月北回歸線附近會出現(xiàn)“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”的現(xiàn)象

C.冬至?xí)r,在廣東汕頭豎直立桿會出現(xiàn)“立竿無影”的現(xiàn)象

D.谷雨前后江浙地區(qū)可能會出現(xiàn)“一把青秧趁手青,輕煙漠漠雨冥冥”的現(xiàn)象

《正確答案》

C

編號:93e8f5fa549b53304ca6c87266d1e9922024年湖北漢江集團(tuán)丹江口水源文旅發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年湖北漢江集團(tuán)丹江口水源文旅發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁

《專家解析》

本題考查地理國情。

A項(xiàng)正確,驚蟄,又名“啟蟄”,是二十四節(jié)氣中的第三個節(jié)氣,于每年公歷3月5-6日交節(jié)。有諺語“雪打驚蟄節(jié),四十五天

陰”,意思是驚蟄節(jié)氣出現(xiàn)下雪天氣,后期天氣持續(xù)陰冷。即驚蟄后華北地區(qū)可能出現(xiàn)“萬里雪飄”的景象。

B項(xiàng)正確,選項(xiàng)中詩句出自宋代楊萬里的《宿新市徐公店》,意思是小孩子奔跑著追趕黃蝴蝶,可是蝴蝶飛入菜花叢中就再也

找不到了。北回歸線自西向東穿過中國云南、廣西、廣東、福建(海域)、臺灣五省區(qū)。2月我國北回歸線附近的地區(qū)平均氣

溫在,金黃色的油菜花會開放,所以可以出現(xiàn)詩句中的景象。

C項(xiàng)錯誤,立竿無影是一種自然景象,即直立在地上的物體沒有陰影顯現(xiàn)。在夏至正午時分,太陽直射北回歸線呈絕對(接

近)直射狀,北回歸線地區(qū)就會出現(xiàn)短暫的“立竿無影”現(xiàn)象。冬至?xí)r,太陽直射南回歸線,在廣東汕頭豎直立桿,日影應(yīng)朝

北而不是無影。

D項(xiàng)正確,選項(xiàng)中詩句出自宋代虞似良的《橫溪堂春曉》,意思是將一把青色的秧苗,插入水中,那秧苗瞬間變得青蔥,就

好似農(nóng)夫的手,將它染綠,天空中,飄灑著朦朧如煙的細(xì)雨。谷雨,是二十四節(jié)氣中的第六個節(jié)氣,春季的最后一個節(jié)氣,

于每年公歷4月19日-21日交節(jié)。谷雨取自“雨生百谷”之意,此時降水明顯增加,田中的秧苗初插、作物新種,最需要雨水的

滋潤。故谷雨前后江浙地區(qū)可能會出現(xiàn)詩句中的景象。

本題為選非題,故正確答案為C。

2、在自然界中,有些植物的營養(yǎng)器官為了適應(yīng)不同的環(huán)境或行使特殊的生理功能,會發(fā)生形態(tài)結(jié)構(gòu)上的變異。下列說法正確的是:

A.蓮藕是該植物的根

B.仙人掌的刺是該植物的葉

C.榕樹的枝干長出的“須”是固定根

D.豬籠草用于捕蟲的部位是該植物的花

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查科技常識。

A項(xiàng)錯誤,藕是蓮科植物莖,并不是根??刹褪骋部伤幱?,可生食也可煮食,是常用餐菜之一。

B項(xiàng)正確,仙人掌的刺可以被認(rèn)為是退化的葉子。當(dāng)葉片面積變小,就可以減少水分蒸發(fā),使得仙人掌在烈日炎炎里將水分的

損失降到最小。仙人掌身上密布著的刺還有保護(hù)作用,可以防止獸類啃食。

C項(xiàng)錯誤,榕樹的“須”屬于不定根中的氣生根,是指由植物莖上發(fā)生的,生長在地面以上的、暴露在空氣中的根,一般無根冠

和根毛的結(jié)構(gòu),能起到吸收氣體、支撐植物體向上生長、保持水分等作用。

D項(xiàng)錯誤,豬籠草的捕蟲籠是豬籠草變形的葉片,當(dāng)一片新的葉片生長出來時,在籠蔓的末端便已帶有一個捕蟲籠的雛形,

卷須尾部擴(kuò)大并反卷形成瓶狀,可捕食昆蟲。

故正確答案為B。

3、下列關(guān)于我國古代文學(xué)常識表述正確的是:

A.《楚辭》是楚國民間歌謠集

B.《孟子》是由孟子編纂的著作

C.《詩經(jīng)》包括風(fēng)、雅、頌三種體例

D.《三國志》是羅貫中的作品

《正確答案》

C

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