專題15：名著閱讀之《朝花夕拾》（知識(shí)點(diǎn)梳理+通關(guān)訓(xùn)練）-2023年小初銜接語文通關(guān)寶典（解析版）

專題15：名著閱讀之《朝花夕拾》（知識(shí)點(diǎn)梳理+通關(guān)訓(xùn)練）一、作品簡(jiǎn)介“朝花夕拾”的含義是“早晨的花晚上拾起”，即“從記憶中抄出來”的意思。據(jù)魯迅說《朝花夕拾》的文章是“從記憶中抄出來的”?！冻ㄏκ啊肥顷P(guān)于魯迅生平史實(shí)的第一手資料，我們可以從中看到早年魯迅的完整形象。這部回憶性散文集原名《舊事重提》，是魯迅中年以后回憶從幼年到青年時(shí)期的生活道路和心路的歷程。二、作者簡(jiǎn)介魯迅（1881-1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。中國(guó)現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。1918年5月，首次以“魯迅”作筆名，發(fā)表了中國(guó)文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。他的著作以小說、雜文為主，代表作有：小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》；散文集《朝花夕拾》；散文詩集《野草》；雜文集《墳》、《熱風(fēng)集》、《華蓋集》等18部。三、寫作背景創(chuàng)作《朝花夕拾》時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了《紀(jì)念劉和珍君》等文，憤怒聲討反動(dòng)政府的無恥行徑，遭到反動(dòng)政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國(guó)醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，還是寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》地進(jìn)行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學(xué)，但他對(duì)自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學(xué)生的歡迎。在繁忙的教學(xué)之余，魯迅寫了很多作品，其中散文包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部。四、作品思想這十篇散文，是“回憶的記事”（《三閑集·〈自選集〉自序》），比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和心路歷程，具體生動(dòng)地凸顯了當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)狀況與風(fēng)氣，如家庭怎樣教育兒童，孩子讀什么書，舊的書塾和新的學(xué)堂是怎樣的，留學(xué)日本受到的歧視和正直的老師對(duì)他的關(guān)愛，乃至革命的風(fēng)氣等等，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活畫面，顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。五、主要內(nèi)容1.《狗·貓·鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表達(dá)了對(duì)貓“盡情折磨弱者”“到處嗥叫”，時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡，追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻時(shí)常一副媚態(tài)；第三，它老在交配時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了“我”小時(shí)候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害而是被長(zhǎng)媽媽踩死的，但“我”對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來吃了小兔子！這篇文章選取了“貓”這樣一個(gè)典型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人，表現(xiàn)了作者對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。2.《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》，充滿了尊敬和感激之情。文章用深情的語言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女真誠(chéng)的懷念。3.《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥封建孝道不顧兒童性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”，對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向進(jìn)行了尖銳的抨擊。4.《五猖會(huì)》記述兒時(shí)盼望觀看賽會(huì)的急切、興奮心情和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興、痛苦感受，指出封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘，矛頭指向了封建家長(zhǎng)制。5.《無?！访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間賽會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無?！毙蜗螅f明“無?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對(duì)打著“公理”“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。6.《從百草園到三味書屋》文章分為兩部分，表現(xiàn)了作者由童年的玩樂到入學(xué)讀書的成長(zhǎng)過程。第一部分寫在“我的樂園”百草園中的游戲，如拔何首烏弄壞泥墻，抓麻雀等；第二部分寫長(zhǎng)大了，不得不離開百草園到三味書屋去讀書，描述在三味書屋嚴(yán)格但不乏樂趣的生活，如讀書時(shí)畫《蕩寇志》和《西游記》的繡像。揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然，追求自由快樂的心理，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了私塾教育的若干側(cè)面，含蓄深刻地批判了腐朽的封建教育制度對(duì)兒童身心發(fā)展的束縛。7.《父親的病》文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親求醫(yī)治病的情景。父親因得了水腫而求醫(yī)，卻被江湖庸醫(yī)陳蓮河耽誤而去世，體現(xiàn)了江湖庸醫(yī)的無能，他們明知道病已經(jīng)沒法治了，還故意蒙騙，開一些像“敗鼓皮丸”之類的藥，其實(shí)就是故弄玄虛，對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為了金錢。鄰居衍太太在父親臨終前，為父親準(zhǔn)備后事，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。上述7篇作品，記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》三篇作品，記述魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。8.《瑣記》憶敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂（后改名為雷電學(xué)校）和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)、如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。9.《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述了在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒有民族偏見的高尚品格，說“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。10.《范愛農(nóng)》追敘作者在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念。六、人物形象《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。1、長(zhǎng)媽媽有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上，我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。（質(zhì)樸善良、愚昧麻木、勤勞）2、藤野先生位異國(guó)醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。（嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、平等待人、和藹可親）3、范愛農(nóng)位覺醒的知識(shí)分子，但是無法在黑暗社會(huì)立足。他無法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。（妥協(xié)、懦弱）4、父親父親曾讓童年魯迅困惑過，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛。（嚴(yán)厲、慈愛）人

物出

處相關(guān)情節(jié)性格特征長(zhǎng)媽媽(保姆)《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》阿長(zhǎng)名字的由來樸實(shí)謀害隱鼠；在床上擺“大”字豪放、不拘小節(jié)喜歡“切切察察”；人死了要說“老掉了”；懂得許多規(guī)矩和麻煩的禮節(jié)多事、絮叨、注重禮節(jié)正月初一吃福橘；講長(zhǎng)毛的故事迷信給“我”講故事；給“我”買《山海經(jīng)》心地善良，富有愛心，熱心幫助孩子藤野先生(老師)

《藤野先生》穿衣服不講究，有時(shí)忘記帶領(lǐng)結(jié)不拘小節(jié)添改“我”的講義；訂正“我”的解剖圖嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真問“我”關(guān)于中國(guó)女人裹腳的事認(rèn)真求實(shí)、對(duì)事物懷有求新態(tài)度關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí)；臨別贈(zèng)“我”照片；囑咐“我”寄照片給他，寫信告知他近況正直熱忱，沒有民族偏見壽鏡吾(私塾先生)《從百草園到三味書屋》搖頭晃腦地讀書學(xué)識(shí)淵博的腐儒因“我”詢問“怪哉”蟲不高興嚴(yán)厲“有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用，普通總不過瞪幾眼”寬容、慈祥范愛農(nóng)(朋友)《范愛農(nóng)》繡花鞋事件；讓座風(fēng)波(初到日本留學(xué)，關(guān)吏檢查行李時(shí)，被翻出所帶的繡花鞋；范愛農(nóng)等人在火車上互相讓座)對(duì)封建社會(huì)的不滿和無奈徐錫麟事件、同鄉(xiāng)會(huì)爭(zhēng)執(zhí)(自己老師被殺，但在東京同鄉(xiāng)會(huì)反對(duì)我們發(fā)電回國(guó)，與“我”作對(duì))冷靜、倔強(qiáng)、孤傲酒樓里敘舊(找不到革命之路)；報(bào)館案風(fēng)波(革命令人失望，范愛農(nóng)陷入更加凄苦的境地)苦悶、失望、困惑拍發(fā)電報(bào)；看光復(fù)的紹興倔強(qiáng)、耿直、憤世嫉俗、負(fù)責(zé)任衍太太(父親的鄰居)《瑣記》鼓勵(lì)孩子吃冬天水缸里結(jié)的冰；教唆“我”偷母親的首飾賣錢并散布流言；對(duì)自己的孩子卻嚴(yán)格要求自私自利、多嘴多舌、奸詐、喜歡使壞、表里不一《父親的病》父親臨終時(shí)，讓“我”不停地大聲呼喊他自以為精通禮節(jié)陳蓮河(父親的醫(yī)生)

《父親的病》開奇特的藥方：第一套是藥引，第二套是丸藥，第三套是點(diǎn)在舌尖的“神丹”；四處招搖撞騙狡猾、道貌岸然、貪婪、謹(jǐn)小慎微，是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的江湖騙子周伯宜(父親)《五猖會(huì)》阻止“我”去看五猖會(huì)，讓“我”背《鑒略》嚴(yán)厲、具有傳統(tǒng)封建思想、愛子無?！稛o常》去勾魂的時(shí)候，看到母親為死去的兒子哭得那么悲傷，無常決定放兒子“還陽半刻”有人情味七、主題歸納1、充滿趣味的童心世界①《狗·貓·鼠》例如寫動(dòng)物們開會(huì)商議如何左迎接大象的故事和祖母跟同“我”講述關(guān)于貓的故事，都充滿童心；其中也體現(xiàn)“我”喜歡小動(dòng)物。②《從百草園到三味書屋》“百草園是兒童的樂園”③《無?！分斜憩F(xiàn)“我”對(duì)連環(huán)畫、花紙、民間故事、迎神賽會(huì)和目連戲等，都有著濃烈的興趣與愛好。④《五猖會(huì)》我對(duì)觀看五猖會(huì)懷著急切興奮的心情。2、壓抑傷害的現(xiàn)實(shí)世界①《五猖會(huì)》“背書”一段中父母不懂孩子心理，自以為教育得法，卻嚴(yán)重地傷害了孩子的心靈。②《瑣記》為逃避偷東西的流言到中西學(xué)堂學(xué)習(xí)。③《二十四孝圖》控訴了封建教育對(duì)童心的毒害和扭曲。④《范愛農(nóng)》范愛農(nóng)在辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。3、探求抉擇的人生道路①《瑣記》求學(xué)的過程②《父親的病》父親被庸醫(yī)治死，使“我”立志學(xué)醫(yī)救人。③《藤野先生》到東京學(xué)醫(yī)，后來又棄醫(yī)從文。以喚醒國(guó)民精神為己任。4、揭露批判的社會(huì)現(xiàn)實(shí)①《父親的病》中對(duì)“庸醫(yī)”的諷刺；②《狗·貓·鼠》諷刺了“名人教授”，表達(dá)了對(duì)暴虐者的憎恨。③《瑣記》衍太太：居心險(xiǎn)惡的人；批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”④《無?！肺恼略诨貞洘o常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，揭露了“鬼有情，而人無情”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。⑤《五猖會(huì)》批判封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。例：名著閱讀，完成下列各題。(1)讀了《朝花夕拾》后，你覺得《朝花夕拾》是怎樣的一部書？你覺得魯迅是怎樣的一個(gè)人？(2)在《朝花夕拾》中，魯迅記錄了他生命中出現(xiàn)的一些人物，如長(zhǎng)媽媽、壽鏡吾、范愛農(nóng)、藤野先生等。任選一個(gè)物，列舉其三件事，說說他們是怎樣的人?！敬鸢浮?1)比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。魯迅是一個(gè)非常勤懇認(rèn)真的、性格非常剛強(qiáng)的、孤傲的、正義的、富有民族氣節(jié)的、憂國(guó)憂民的人、寂寞的、孤獨(dú)的、哀傷的、富有才情的文人、甘于清貧、不貪圖榮華富貴的有氣節(jié)的人。(2)示例一：壽鏡吾

①先生嚴(yán)厲地教“我”習(xí)字和對(duì)課；②先生不會(huì)因?yàn)槲覀內(nèi)ズ髨@玩而懲罰我們；③“我”趁先生讀書入神時(shí)畫畫兒。由此可以看出壽鏡吾先生是一位質(zhì)樸博學(xué)、嚴(yán)而不厲的老師。示例二：長(zhǎng)媽媽

長(zhǎng)媽媽是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，沒有文化，性格又很外向，來到周家做女工，也不知收斂，一味適性任情。但她卻知道許多事情、許多道理，可以說，她是民間文化的載體。但阿長(zhǎng)為“我”買來了盼望已久的《山海經(jīng)》，可見她又是非常愛孩子，對(duì)孩子傾注一片心血的人?！窘馕觥浚?）本題考查評(píng)價(jià)?！冻ㄏκ啊穭?chuàng)作于1926年，是魯迅所寫的唯部回憶性的散文集，原名《舊事重提》。此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國(guó)教書的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國(guó)茫茫黑夜中，不畏艱險(xiǎn)，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)的懷念之情。《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：對(duì)貓的厭惡和仇恨的《狗。貓。鼠》；懷念長(zhǎng)媽媽的《阿長(zhǎng)與＜山海經(jīng)＞》；批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》；表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》；描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》；寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》；揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》；描寫一個(gè)心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》?！冻ㄏκ啊穼⑼碌幕貞浥c現(xiàn)實(shí)的生活緊密的結(jié)合起來，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。魯迅是這樣一個(gè)人：魯迅是一個(gè)非常勤懇認(rèn)真的人。在魯迅的散文《百草園和三味書屋》中，魯迅講過關(guān)于上學(xué)遲到的故事，后來他在桌子上刻了個(gè)“早”字，當(dāng)作了他一生的座右銘。魯迅寫作的勤奮也是出了名的；魯迅是一個(gè)性格非常剛強(qiáng)的人。從他的文章中，從他面對(duì)敵人的迫害不懼怕中，從他與批評(píng)他的人的針鋒相對(duì)中，我們都可以看出他的性格；魯迅是一個(gè)孤傲的人。他曾經(jīng)說過最大的蔑視就是連眼皮都不抬一下。由此可見他的傲；魯迅是一個(gè)正義的、富有民族氣節(jié)的、憂國(guó)憂民的人。都說魯迅的文章是一把匕首，就是這也原因；魯迅是一個(gè)寂寞的、孤獨(dú)的、哀傷的、富有才情的文人；魯迅是一個(gè)甘于清貧、不貪圖榮華富貴的有氣節(jié)的人。有篇文章說有一個(gè)青年去買魯迅的書，但是囊中羞澀，魯迅就把書送給了這位青年，由此可見魯迅是一個(gè)甘于清貧的人。（2）本題考查名著人物評(píng)價(jià)。開放類試題，列舉相關(guān)人物的三件事，然后分析其性格即可。范愛農(nóng)在同鄉(xiāng)會(huì)爭(zhēng)執(zhí)，表現(xiàn)了他的冷靜；主張拍電報(bào)，表現(xiàn)了他不隨波逐流，敢于表露自己真實(shí)的想法；去看光復(fù)的紹興，表現(xiàn)了他對(duì)革命充滿熱情。綜上所述，范愛農(nóng)是一個(gè)遇事冷靜不盲從、對(duì)革命充滿熱情的知識(shí)分子。藤野先生添改“我”的講義和解剖圖；關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí)；問“我”關(guān)于中國(guó)女人裹腳的事。由此可以看出藤野先生是一位嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、正直、熱忱、沒有民族偏見、實(shí)事求是的人。一、單項(xiàng)選擇題1．下列不屬于《朝花夕拾》的是（

）A．《風(fēng)箏》 B．《無?！?C．《父親的病》 D．《藤野先生》2．《無?！分袑懙降摹盁o?！笔牵?/p>

）A．一個(gè)人 B．一種鬼神 C．一個(gè)形容詞 D．一種動(dòng)物3．《五猖會(huì)》寫的是一種（

）A．迎神賽會(huì) B．祭祀活動(dòng) C．民間藝術(shù) D．雜技表演4．《狗?貓?鼠》寫到了作者何種生活經(jīng)歷（

）A．養(yǎng)狗 B．養(yǎng)貓 C．養(yǎng)隱鼠 D．都不是5．《五猖會(huì)》一文中寫“我”去看賽會(huì)前，父親強(qiáng)迫“我”背的書是（

）A．《鑒略》 B．《二十四孝圖》 C．《山海經(jīng)》 D．《圣經(jīng)》6．下面《朝花夕拾》中的篇章，哪一個(gè)內(nèi)容不屬于作者對(duì)孩童時(shí)代的回憶？（

）A．《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》 B．《五猖會(huì)》C．《從百草原到三味書屋》 D．《藤野先生》7．《朝花夕拾》之《瑣記》中魯迅選擇出國(guó)留學(xué)的主要原因分析正確的一項(xiàng)是（

）A．日本是同中國(guó)很兩樣的，其教育比中國(guó)先進(jìn)。B．受進(jìn)化論思想的影響。C．當(dāng)時(shí)在學(xué)堂里讀書的結(jié)果，仍然是一無所能。D．有一位前輩同學(xué)比“我們”早一年畢業(yè)，曾經(jīng)游歷過日本。8．選出對(duì)《朝花夕拾》的內(nèi)容表述準(zhǔn)確的一項(xiàng)（

）A．《朝花夕拾》是魯迅（原名：周樹人）1926年所作的回憶性散文集，共12篇，原題為“舊事重提”。作品記述了作者童年時(shí)期的生活和求學(xué)的經(jīng)歷，追憶了那些難忘的人和事。B．《狗·貓·鼠》追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，記述了貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等的丑行，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。C．《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，記述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事，大力宣揚(yáng)了封建孝道。D．《五猖會(huì)》記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情和被父親強(qiáng)迫背誦《史記》的掃興而痛苦的感受。批判了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。9．下列對(duì)《朝花夕拾》作品內(nèi)容的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．《無常》中魯迅描繪了兒時(shí)在迎神會(huì)和舞臺(tái)上所見的爽直、公正的“無?！毙蜗蟆．在《二十四孝圖》一文中，魯迅對(duì)傳統(tǒng)“孝道”進(jìn)行理性思考，認(rèn)為要取其精華。C．《五猖會(huì)》中，父親對(duì)兒童心理的無知和隔膜，可以引發(fā)讀者對(duì)家庭教育的思考。D．《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中的阿長(zhǎng)雖粗鄙，但善良，魯迅對(duì)阿長(zhǎng)充滿感激與懷念之情。10．閱讀《朝花夕拾》選出以下說法正確的一項(xiàng)（

）A．《朝花夕拾》是一本回憶性散文集，其中收錄有《狗·貓·鼠》《孔乙己》《瑣記》《社戲》《無?！返绕?。B．《范愛農(nóng)》追敘作者在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗舊社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念。C．魯迅先生在三味書屋讀書時(shí)，藤野先生對(duì)他很嚴(yán)肅。D．《二十四孝圖》里，魯迅不相信臥冰能求鯉，惡心“老萊娛親”的舉動(dòng)，揭示了“郭巨埋兒”的虛偽，比較認(rèn)可其他21種孝順行為。二、填空題11．魯迅在《二十四孝圖》文中指斥妨害白話文的危害“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里”，引出對(duì)自己幼時(shí)讀物的回憶，著重分析了《二十四孝圖》中_______________，郭巨埋兒，______________等孝道故事，揭示了封建孝道的_______________。12．在《朝花夕拾》中，魯迅寫了兩位對(duì)他有深刻影響的老師。一位是三味書屋的_______，另一位是日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校的____________。13．《朝花夕拾》中的婦女形象不多，除了阿長(zhǎng)，還有一個(gè)是________，她的形象出現(xiàn)在《父親的病》和《________》中。小時(shí)候，作者認(rèn)為她是一個(gè)_________的人，長(zhǎng)大后卻逐漸發(fā)現(xiàn)她是個(gè)_________的人。在她的影響下，作者在父親病逝的時(shí)候做了一件令自己終生不能釋懷的事，這件事是：__________14．《朝花夕拾》中出現(xiàn)的六個(gè)主要人物有：質(zhì)樸善良、愚昧麻木又勤勞的保姆長(zhǎng)媽媽；治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、平等待人、沒有民族歧視的恩師藤野先生；一位覺醒的知識(shí)分子正直、倔強(qiáng)與懦弱的朋友____，嚴(yán)厲、慈愛的周伯宜和自私、陰險(xiǎn)的鄰居_____及方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲作者兒時(shí)的私塾老師____。15．閱讀下列文字后，填空。過了十多天，或者一個(gè)月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了！”文中的“她”是_____________，她給我買的“三哼經(jīng)”是_________________，《朝花夕拾》中還有____________這篇也提到了關(guān)于她的事。16．根據(jù)你對(duì)《朝花夕拾》的閱讀積累，填空。1926年，魯迅先后撰寫了十篇回憶性散文，并以（1）《______》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。1928年結(jié)集出版，更名為《朝花夕拾》?！冻ㄏκ啊芬院?jiǎn)潔舒緩的文字描述往事，又不時(shí)夾雜著有趣的議論或犀利的批判；既有溫情與童趣，也有對(duì)人情世故的洞察。如（2）《______》一文中，寫“講義事件”和“幻燈事件”，不僅揭露了那些日本“愛國(guó)青年”的丑惡面目，也寫出了自己（3）“______”的動(dòng)因。又如《〈二十四孝圖〉》，寫“我”兒時(shí)就不喜歡“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的故事，進(jìn)而引發(fā)了對(duì)那種不顧人情甚至滅絕人性的所謂（4）“______”的批判。17．小深分享了《朝花夕拾》?！冻ㄏκ啊酚置杜f事重提》，是魯迅唯一一部回憶性散文集。在《從百草園到三味書屋》中，魯迅回憶了兒時(shí)生活的樂趣；在《______》中，魯迅借動(dòng)物比喻人，表達(dá)出對(duì)資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)文人的辛辣諷刺；在《______》中，魯迅書寫了對(duì)一位潦倒的同鄉(xiāng)舊友的真切同情與懷念；在《______》中，我們同情那個(gè)對(duì)家鄉(xiāng)賽會(huì)風(fēng)俗充滿向往但不得不先背誦《鑒略》的孩子……這些點(diǎn)滴文字之中蘊(yùn)含著溫馨的回憶和理性的批判，令人回味無窮。18．根據(jù)你對(duì)《朝花夕拾》的閱讀，回答小題。根據(jù)圖片內(nèi)容填人名或稱呼。A一到夏天，睡覺時(shí)________又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)“大”字。B．我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，一看，________就站在我背后。C．一回是我已經(jīng)十多歲了，和幾個(gè)孩子比賽打旋子，看誰旋得多。________就從旁計(jì)著數(shù)，說道，“好，八十二個(gè)了！再旋一個(gè)，八十三！好，八十四！……”但正在旋著的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的嬸母也恰恰走進(jìn)來。她便接著說道，“你看，不是跌了么？不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋……”D．第二天，________就上城來，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的。19．《朝花夕拾》中的一些篇目寫了魯迅對(duì)師友的崇敬、懷念之情。班級(jí)開展“魯迅的師友情懷”專題探究活動(dòng)，請(qǐng)你“以貌識(shí)人”，在下面括號(hào)內(nèi)寫出相對(duì)應(yīng)的名字。（任選兩個(gè)即可）（1）這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。()（2）他是一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。我對(duì)他很恭敬，因?yàn)槲以缏牭?，他是本城中極方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。()（3）其時(shí)進(jìn)來的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。()20．根據(jù)名著《朝花夕拾》的閱讀，將序號(hào)與故事內(nèi)容代碼一一對(duì)應(yīng)。（1）《狗·貓·鼠》()（2）《二十四孝圖》()（3）《范愛農(nóng)》()（4）《父親的病》()（5）《瑣記》()A．批評(píng)封建孝道的虛偽和虛偽B．魯迅的父親因?yàn)橛贯t(yī)而誤人C．一個(gè)潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的故事D．對(duì)貓的討厭和仇恨及原因E.一個(gè)心術(shù)不正令人憎惡的衍太太三、名著閱讀21．根據(jù)你對(duì)名著《朝花夕拾》的閱讀體驗(yàn)，在空格處填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。魯迅作品人物人物描寫人物評(píng)點(diǎn)《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》①____她于是十分喜歡似的，笑將起來，同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西，塞在我的嘴里。我大吃一驚之后，也就忽而記得，這就是所訓(xùn)福橘……對(duì)“我”關(guān)愛，為“我”操心《藤野先生》藤野先生原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫涌的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。②____③《____》父親他說：“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)?！眹?yán)厲苛刻④《____》“我”父親的喘氣頗長(zhǎng)久，連我也聽得很吃力，然而誰也不能幫助他。我有時(shí)竟至于電光一閃似的想道：“還是快一點(diǎn)嘴完了罷……”立刻覺得這思想就不該，就是犯了罪……很愛父親22．魯迅的作品中，既彌漫著慈愛的精神與情調(diào)，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面，又內(nèi)蘊(yùn)著低沉而深刻的悲愴。請(qǐng)你結(jié)合《朝花夕拾》，說說“魯迅心靈世界最為柔和的一面”是如何體現(xiàn)的。23．“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字?！笔恰短僖跋壬分械奈淖?。在《朝花夕拾》中“為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”有許多，你覺得他們最“深惡痛疾”的可能是書中的那一篇？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。24．班級(jí)組織《朝花夕拾》閱讀探究活動(dòng)，請(qǐng)你參加。(1)有同學(xué)想給書中篇目配上插圖，請(qǐng)你判斷下面兩幅圖片分別適合作為哪篇文章的插圖。圖1

圖2圖1：______；圖2：_____。(2)為了解魯迅生平經(jīng)歷，你與同學(xué)約好周天下午3點(diǎn)一起觀看紀(jì)錄片《先生魯迅》。當(dāng)你興致勃勃地正要出門時(shí)，父親指著一套試卷對(duì)你說：“給我把這套題寫完。寫不完，就不準(zhǔn)去?！边@使你聯(lián)想到魯迅在____（篇目名）中也描寫過類似的情節(jié)。于是，聯(lián)系這篇文章的內(nèi)容（或主題），你會(huì)這樣勸說父親：“______。”（50字左右）25．寫人記事的初心是傳情達(dá)意，請(qǐng)從情感體驗(yàn)出發(fā)，完成下列題目。在“走進(jìn)《朝花夕拾》”的語文綜合實(shí)踐活動(dòng)中，我們嘗試做以下幾方面的探究。探究專題，魯迅筆下的那些人物探究角度經(jīng)典文段相關(guān)人物角度一：“我”的①她生得黃胖而矮……最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。長(zhǎng)媽媽角度二：“我”的老師其時(shí)進(jìn)來的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺(tái)上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己……②________角度三：“我”的朋友這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視……只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來就有，我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。③(1)閱讀上面的文字并完善橫線中的相關(guān)內(nèi)容。(2)賞析人物離不開經(jīng)典情節(jié)。請(qǐng)從以上三個(gè)人物中選擇一位，結(jié)合有關(guān)情節(jié)（表格中的內(nèi)容除外），分析其性格特點(diǎn)。參考答案1．【答案】A【解析】本題考查名著閱讀。A.《風(fēng)箏》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1925年寫的一篇回憶性散文。作者首先由北京冬季天空中的風(fēng)箏聯(lián)想到故鄉(xiāng)早春二月時(shí)節(jié)的放風(fēng)箏開始描寫，流露出淡淡的鄉(xiāng)愁。此文寫于1925年1月24日，發(fā)表于同年2月北京出版的《語絲》周刊第12期，后收入散文詩集《野草》；故選A。2．【答案】B【解析】考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的了解。《無?！分袩o常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰；故選B。3．【答案】A【解析】本題考查名著內(nèi)容的識(shí)記。《五猖會(huì)》中原文為“要到東關(guān)看五猖會(huì)去了。這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事”“五猖廟名目就奇特。據(jù)有考據(jù)癖的人說：這就是五通神”，因此“五猖會(huì)”是一種迎神賽會(huì)；故選A。4．【答案】C【解析】考查名著內(nèi)容。《狗·貓·鼠》講述魯迅仇貓的原因，寫魯迅飼養(yǎng)的小隱鼠被貓吃掉，魯迅得知后便開始仇貓，并且想盡辦法襲擊它們。故選C。5．【答案】A【解析】考查名著內(nèi)容的識(shí)記?！段宀?huì)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性散文，此文匠心獨(dú)運(yùn)，開篇就為參加賽會(huì)蓄勢(shì)，先寫童年看賽會(huì)，然后寫《陶庵夢(mèng)憶》里的熱鬧賽會(huì)，接著寫自己見過的比較隆盛的賽會(huì)，這些都在為寫五猖會(huì)做鋪墊。然而，接著轉(zhuǎn)寫父親要求“我”背書，“我”失望、郁悶之極，最后終于背書成功，得以去看五猖會(huì)，而作者并沒寫五猖會(huì)的盛況；表達(dá)了作者強(qiáng)烈譴責(zé)封建強(qiáng)權(quán)教育對(duì)孩子天性的扼殺。據(jù)原文“這所謂‘書’，是指我開蒙時(shí)候所讀的《鑒略》。因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了”可知，父親強(qiáng)迫“我”背的是《鑒略》；故選A。6．【答案】D【解析】考查名著閱讀。A.此文記述了魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格，對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之事，充滿了尊敬和感激，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的惦念以及對(duì)年幼無知的時(shí)光的深切懷念。是孩童時(shí)代的回憶；B.此文匠心獨(dú)運(yùn)，開篇就為參加賽會(huì)蓄勢(shì)，先寫童年看賽會(huì)，然后寫《陶庵夢(mèng)憶》里的熱鬧賽會(huì)，接著寫自己見過的比較隆盛的賽會(huì)，這些都在為寫五猖會(huì)做鋪墊。然而，接著轉(zhuǎn)寫父親要求"我"背書，"我"失望、郁悶之極，最后終于背書成功，得以去看五猖會(huì)，而作者并沒寫五猖會(huì)的盛況。表達(dá)了作者強(qiáng)烈譴責(zé)封建強(qiáng)權(quán)教育對(duì)孩子天性的扼殺，是孩童時(shí)代的回憶；C.全文描述了色調(diào)不同，情韻各異的兩大景片：百草園和三味書屋。作者寫百草園，以“樂”為中心，采用白描手法，以簡(jiǎn)約生動(dòng)的文字，描繪了一個(gè)奇趣無窮的兒童樂園。三味書屋則是一個(gè)充全不同的世界，作者逼真地寫出了三味書屋的陳腐味，說它是“全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾”，兒童在那里受到規(guī)矩的束縛。是孩童時(shí)代的回憶；D.此文記敘了作者從東京到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的幾個(gè)生活片斷。其中有東京“清國(guó)留學(xué)生”的生活情況，由東京到仙臺(tái)的旅途回憶，有在仙臺(tái)的食住情況，也有受到日本具有狹隘民族觀念的學(xué)生的排斥，還有一次看電影受到的刺激，而重點(diǎn)卻是記敘藤野先生的可貴品質(zhì)。是青年時(shí)的回憶；故選D。7．【答案】C【解析】本題考查識(shí)記名著相關(guān)情節(jié)內(nèi)容。魯迅在《瑣記》這篇文章里回憶了隔壁家的表面對(duì)孩子好，其實(shí)是暗中使壞的衍太太，讓孩子做危險(xiǎn)的事，給魯迅看不健康的圖片，教魯迅偷媽媽的首飾，但對(duì)自己的孩子十分嚴(yán)格。表現(xiàn)出了她是一個(gè)自私自利，奸詐，壞心眼的婦人。主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸《進(jìn)化論》的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。根據(jù)原文中“總覺得不大合適，可是無法形容出這不合適來?，F(xiàn)在是發(fā)現(xiàn)了大致相近的字眼了，‘烏煙瘴氣’，庶幾乎其可也。只得走開”和“爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈，結(jié)果還是一無所能，學(xué)問是‘上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見’了。所余的還只有一條路：到外國(guó)去”可知，魯迅選擇出國(guó)留學(xué)的主要原因是當(dāng)時(shí)在學(xué)堂里讀書的結(jié)果，仍然是一無所能。故選C。8．【答案】B【解析】本題考查名著內(nèi)容分析。A.《朝花夕拾》共10篇，作品記述了作者童年的生活和青年求學(xué)的經(jīng)歷，追憶了那些難忘的人和事；C.《二十四孝圖》大力批判了封建所謂的孝道；D.《五猖會(huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背誦《鑒略》；故選B。9．【答案】B【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)。B.《二十四孝圖》重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國(guó)兒童的可憐的悲慘處境，“魯迅對(duì)傳統(tǒng)‘孝道’進(jìn)行理性思考，認(rèn)為要取其精華”錯(cuò)誤；故選B。10．【答案】B【解析】考查名著閱讀。A.《孔乙己》《社戲》出自小說集《吶喊》；C.“藤野先生”有誤，應(yīng)為：壽鏡吾老先生；D.“比較認(rèn)可其他21種孝順行為”有誤，作者對(duì)《二十四孝圖中的孝順行為都不認(rèn)可，重點(diǎn)描寫了在他本人在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)的強(qiáng)烈反感；故選B。11．【答案】臥冰求鯉老萊娛親虛偽與殘酷【解析】考查對(duì)名著內(nèi)容及主題的理解?！抖男D》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建孝道。魯迅《二十四孝圖》一文中“另想到別國(guó)的兒童用書的精美，自然要覺得中國(guó)兒童的可憐”將別國(guó)兒童讀物與中國(guó)兒童讀物進(jìn)行對(duì)比，引出自己小時(shí)候?qū)Α抖男D》的閱讀，重點(diǎn)描寫了在閱讀“臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒”幾個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，指斥封建孝道對(duì)兒童的毒害，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。12．【答案】壽鏡吾先生藤野先生【解析】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記?！稄陌俨輬@到三味書屋》描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書嚴(yán)格但不乏樂趣的生活，《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因，表達(dá)了對(duì)藤野先生深切的懷念。魯迅寫了兩位對(duì)他有深刻影響的老師，一位是三味書屋的壽鏡吾老先生，另一位是日本留學(xué)時(shí)的藤野先生。壽鏡吾老先生是魯迅在三味書屋時(shí)的老師，是魯迅的啟蒙老師，他是本城中極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人，他愛學(xué)生，有一根戒尺，但不常用。學(xué)生犯錯(cuò)了，也只是大聲斥責(zé)幾句。魯迅跟著壽鏡吾學(xué)習(xí)了大量的中國(guó)古典詩詞、文章等，為他日后從事寫作，成為國(guó)學(xué)大師奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。藤野先生真誠(chéng)地幫助魯迅這位異國(guó)的學(xué)生，幫他添改講義，糾正解剖圖，關(guān)心他的解剖實(shí)習(xí)課，沒有民族偏見，魯迅對(duì)他充滿了感激和敬意，回國(guó)后還一直懷念他。13．【答案】衍太太瑣記和藹虛偽自私在父親臨死的時(shí)候大聲喊父親的名字讓父親走得不安生?！窘馕觥勘绢}考查名著內(nèi)容。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。在這10篇文章中，刻畫了眾多的人物形象，如藤野先生，范愛農(nóng)、父親等等，在這部散文集中，出現(xiàn)了兩個(gè)女性的形象，一個(gè)是阿長(zhǎng)，一個(gè)是衍太太。衍太太這個(gè)人物形象出現(xiàn)在《瑣記》和《父親的病》這兩篇散文中，她和作者的關(guān)系是同一門的鄰居。因此①空填衍太太；②空填瑣記。在《瑣記》中有這樣一句話“哦，原來世界上竟還有一個(gè)赫胥黎坐在書房里那么想，而且想得那么新鮮？？一口氣讀下去，‘物競(jìng)’‘天擇’也出來了，蘇格拉第、柏拉圖也出來了，斯多噶也出來了”實(shí)際上意指衍太太，小時(shí)候作者認(rèn)為她是一個(gè)和藹的人，長(zhǎng)大后卻逐漸發(fā)現(xiàn)她虛偽自私；因此③空可填和藹；④空可填虛偽自私。在《父親的病》這篇文章中，父親彌留之際，衍太太讓“我”大聲叫父親，“我”一叫父親，父親已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛，所以“我”感覺自己讓父親走得不安生，這是“我”終身不能釋懷的事情。因此⑤空可填在父親臨死的時(shí)候大聲喊父親的名字讓父親走得不安生。據(jù)此回答即可。14．【答案】范愛農(nóng)衍太太壽鏡吾【解析】此題考查名著人物。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生的回憶性散文集。收錄魯迅先生于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國(guó)教書的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國(guó)茫茫黑夜中，不畏艱險(xiǎn)，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)的懷念之情。長(zhǎng)媽媽是魯迅的保姆。她睡覺時(shí)在床上擺大字；“滿肚子是麻煩禮節(jié)”，給魯迅講“長(zhǎng)毛”的故事，害死魯迅的隱鼠，不怕辛苦給魯迅買《山海經(jīng)》，為魯迅講美女蛇的故事等，可見她質(zhì)樸善良、愚昧麻木、勤勞。日本醫(yī)學(xué)教授藤野先生，是魯迅的恩師。他為魯迅添改講義，給魯迅指出講義上解剖圖的問題等，可見他嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、平等待人、和藹可親、關(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，有樸素偉大的人格。范愛農(nóng)是魯迅的朋友。在日本時(shí)他與魯迅起沖突，回國(guó)后與魯迅在鄉(xiāng)里學(xué)校做事，最后掉在水里淹死。他的性格特點(diǎn)是：覺醒的知識(shí)分子、妥協(xié)、懦弱。作者的父親在魯迅興高采烈要去看五猖會(huì)時(shí)勒令他背書，后被江湖庸醫(yī)耽誤而離世。他既有嚴(yán)厲的一面，也有慈愛的一面。衍太太是作者的鄰居。她讓孩子們吃冰，給魯迅看不健康的書，唆使魯迅偷賣母親的首飾。可見她自私自利、多嘴多舌、喜歡使壞、虛偽。壽鏡吾是作者兒時(shí)的私塾老師。他不給魯迅講“怪哉蟲”；入神地拗頭讀書。他性格特點(diǎn)是：方正、質(zhì)樸、博學(xué)。15．【答案】長(zhǎng)媽媽（或者阿長(zhǎng)）《山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》【解析】本題考查文學(xué)名著。根據(jù)材料可知，這部分內(nèi)容選自《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》，這篇文章主要寫了阿長(zhǎng)給“我”買《山海經(jīng)》的事情，阿長(zhǎng)是一個(gè)大字不識(shí)的農(nóng)村婦女，她把“我”念念不忘要買的《山海經(jīng)》聽成了“三哼經(jīng)”，故可知這里的“三哼經(jīng)”指的是《山海經(jīng)》，“她”是指阿長(zhǎng)?！稄陌俨輬@到三味書屋》：長(zhǎng)媽媽給魯迅講“美女蛇”的故事，故事驚險(xiǎn)、恐怖，然而符合兒童心理，對(duì)魯迅有很強(qiáng)大的吸引力，使年幼的魯迅感到百草園非常的新奇有趣。16．【答案】《舊事重提》《藤野先生》棄醫(yī)從文孝道【解析】考查對(duì)名著常識(shí)的識(shí)記?！冻ㄏκ啊穭?chuàng)作于1926年，是魯迅所寫的唯一一部回憶性的散文集，原名《舊事重提》。陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。1928年結(jié)集出版，更名為《朝花夕拾》。“朝”表示早年時(shí)候，“夕”表示晚年時(shí)期，這個(gè)詞的意思是早上的花晚上來撿，這里指魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。其中《藤野先生》一文記述作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定“棄醫(yī)從文”的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒有民族偏見的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國(guó)兒童可憐。據(jù)此可填寫作答。17．【答案】狗?貓?鼠范愛農(nóng)五猖會(huì)【解析】本題考查名著內(nèi)容?！冻ㄏκ啊穭?chuàng)作于1926年，是魯迅所寫的唯一一部回憶性的散文集，原名《舊事重提》，后由魯迅改為《朝花夕拾》，一向得到極高的評(píng)價(jià)。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。《從百草園到三味書屋》——描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。在《從百草園到三味書屋》中，魯迅回憶了兒時(shí)生活的樂趣；《狗·貓·鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。在《狗?貓?鼠》中，魯迅借動(dòng)物比喻人，表達(dá)出對(duì)資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)文人的辛辣諷刺；《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念。在《范愛農(nóng)》中，魯迅書寫了對(duì)一位潦倒的同鄉(xiāng)舊友的真切同情與懷念；《五猖會(huì)》——五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。在《五猖會(huì)》中，我們同情那個(gè)對(duì)家鄉(xiāng)賽會(huì)風(fēng)俗充滿向往但不得不先背誦《鑒略》的孩子……這些點(diǎn)滴文字之中蘊(yùn)含著溫馨的回憶和理性的批判，令人回味無窮?？蓳?jù)此作答。18．【答案】阿長(zhǎng)父親衍太太范愛農(nóng)【解析】本題考查對(duì)名著情節(jié)的把握。第一空，根據(jù)圖畫和文字內(nèi)容，明確“睡覺擺‘大’字”是不拘小節(jié)的保姆阿長(zhǎng)；第二空，根據(jù)圖畫和文字內(nèi)容，根據(jù)“工人的臉色很謹(jǐn)肅”“站在我背后”，明確這人是“我”嚴(yán)格的“父親”；第三空，根據(jù)圖畫和文字內(nèi)容，根據(jù)“比賽打旋子”情節(jié)，和說話前后不一致，明確人物是愛推卸責(zé)任的“衍太太”；第四空，根據(jù)圖畫和文字內(nèi)容，根據(jù)外貌描寫“戴著農(nóng)夫常用的氈帽”和“那笑容是從來沒有見過的”可知，人物是“范愛農(nóng)”。19．【答案】范愛農(nóng)壽鏡吾藤野先生【解析】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記。（1）該句出自《范愛農(nóng)》，根據(jù)原文“這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對(duì)；我早覺得奇怪，注意著他的了，到這時(shí)才打聽別人：說這話的是誰呢，有那么冷？認(rèn)識(shí)的人告訴我說：他叫范愛農(nóng)，是徐伯蓀的學(xué)生”可知，此人是范愛農(nóng)。（2）該句出自《從百草園到三味書屋》，根據(jù)原文“第二次行禮時(shí)，先生便和藹地在一旁答禮。他是一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。我對(duì)他很恭敬，因?yàn)槲以缏牭剑潜境侵袠O方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人”可知，這是“我（魯迅）”在三味書屋的老師壽鏡吾先生。（3）該句出自《藤野先生》，根據(jù)原文“解剖學(xué)是兩個(gè)教授分任的。最初是骨學(xué)。其時(shí)進(jìn)來的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一迭大大小小的書。一將書放在講臺(tái)上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道：——‘我就是叫作藤野嚴(yán)九郎的……?！笨芍巳耸恰拔遥斞福痹谌毡玖魧W(xué)時(shí)的老師藤野先生。20．【答案】DACBE【解析】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的掌握?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國(guó)教書的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國(guó)茫茫黑夜中，不畏艱險(xiǎn)，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)的懷念之情。（1）《狗·貓·鼠》描寫了作者仇貓的原因，取了“貓”這樣一個(gè)類型，諷刺了生活中與貓相似的人。（2）《二十四孝圖》重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國(guó)兒童的可憐的悲慘處境。（3）《范愛農(nóng)》描述了范愛農(nóng)在革命前不滿舊社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念。（4）《父親的病》重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。（5）《瑣記》回憶了隔壁家表面對(duì)孩子好，其實(shí)是暗中使壞的衍太太，描寫了她是一個(gè)自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。據(jù)此可將序號(hào)與故事內(nèi)容代碼一一對(duì)應(yīng)：《狗·貓·鼠》——D.對(duì)貓的討厭和仇恨及原因；《二十四孝圖》——A.批評(píng)封建孝道的虛偽和虛偽；《范愛農(nóng)》——C.一個(gè)潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的故事；《父親的病》——B魯迅的父親因?yàn)橛贯t(yī)而誤人；《瑣記》——E.一個(gè)心術(shù)不正令人憎惡的衍太太。21．【答案】阿長(zhǎng)（長(zhǎng)媽媽）治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)（一絲不茍，認(rèn)真求實(shí)）五猖會(huì)父親的病【解析】本題考查名著閱讀積累。①結(jié)合“我大吃一驚之后，也就忽而記得，這就是所謂福橘”可知，《阿長(zhǎng)與＜山海經(jīng)＞》中長(zhǎng)媽媽“討口彩”，目的是為了突出長(zhǎng)媽媽的缺點(diǎn)，搞得魯迅不勝厭煩。但是在這背后，仍然顯示著長(zhǎng)媽媽對(duì)“哥兒”的真情關(guān)愛。②根據(jù)“原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正”可知，藤野先生關(guān)心魯迅聽不懂課，幫他修改講義，可以看出，藤野先生是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、關(guān)愛學(xué)生、認(rèn)真負(fù)責(zé)的人。③《五猖會(huì)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性散文，此文匠心獨(dú)運(yùn)，開篇就為參加賽會(huì)蓄勢(shì)，先寫童年看賽會(huì)，然后寫《陶庵夢(mèng)憶》里的熱鬧賽會(huì)，接著寫自己見過的比較隆盛的賽會(huì)，這些都在為寫五猖會(huì)做鋪墊。然而，接著轉(zhuǎn)寫父親要求“我”背《鑒略》，“我”失望、郁悶至極，最后終于背書成功，得以去看五猖會(huì)，而作者并沒寫五猖會(huì)的盛況；表達(dá)了作者強(qiáng)烈譴責(zé)封建強(qiáng)權(quán)教育對(duì)孩子天性的扼殺。④“竟”表示出乎意料，“還是”表示希望，含有“這么辦比較好”的意思。這句話是說父親的病很厲害，看著父親難受的樣子，“我”內(nèi)心不希望看到父親受到病痛的折磨，希望他能夠早一點(diǎn)解脫痛苦。出自《父親的病》。22．【答案】示例一：《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中，魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。示例二：《藤野先生》中，魯迅將藤野嚴(yán)九郎尊為“唯一的恩師”，一直把藤野先生送給他的照片掛在墻壁上，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。【解析】本題考查文章主題的理解?！冻ㄏκ啊防镒髡唪斞赣脢A敘夾議的方法，以青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為線索，真實(shí)生動(dòng)地?cái)懥俗约簭霓r(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外的一組生活經(jīng)歷，抒發(fā)了對(duì)往昔親友和師長(zhǎng)的懷念之情?！栋㈤L(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中的長(zhǎng)媽媽，雖然她有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛，她是給幼年魯迅極大關(guān)愛的勞動(dòng)?jì)D女。作者真實(shí)地描述了長(zhǎng)媽媽由于長(zhǎng)期受封建思想的毒害，所以“我實(shí)在不大佩服她”。當(dāng)她給我買來了心儀已久的《山海經(jīng)》，感到“她確有偉大的神力”，全文以“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的懷里永安她的魂靈”表達(dá)作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念。從長(zhǎng)媽媽的形象中我們感受到了《朝花夕拾》“彌漫著慈愛的精神與情調(diào)，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面”。在《父親的病》中父親患了嚴(yán)重的水腫病，長(zhǎng)年無法康復(fù)，家里請(qǐng)了兩位人稱“神醫(yī)”的醫(yī)生來看，診金高昂，開了不少藥方，用了不少奇奇怪怪的藥，卻始終不見效果。父親最終還是死了。在陳蓮河提出用一種比較貴的藥和花錢請(qǐng)人看冤愆的時(shí)候，“我的父親沉思了一會(huì)，搖搖頭”