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2《秦腔》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案設(shè)計(jì)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)《秦腔》學(xué)案設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解賈平凹的生平及其創(chuàng)作成就,了解秦腔、秦地、秦人的基本特點(diǎn)。

2.品味文章的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)本文出神入化的場(chǎng)面描寫(xiě)。

3.體會(huì)中國(guó)民俗文化的特點(diǎn),交流秦腔之類(lèi)傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展前景的看法。

教學(xué)重難點(diǎn)

1.了解賈平凹的生平及其創(chuàng)作成就,了解秦腔、秦地、秦人的基本特點(diǎn)。

2.品味文章的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)本文出神入化的場(chǎng)面描寫(xiě)。

3.體會(huì)中國(guó)民俗文化的特點(diǎn),交流秦腔之類(lèi)傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展前景的看法。

【學(xué)習(xí)過(guò)程】

一、課前預(yù)習(xí)任務(wù)檢測(cè)

1.作者介紹

賈平凹,原名賈平娃,陜西人,生于1952年,中國(guó)當(dāng)代作家。賈平凹的小說(shuō)描寫(xiě)新時(shí)期的西北農(nóng)村,特別是改革開(kāi)放后的變革,視野開(kāi)闊,具有豐富的當(dāng)代中國(guó)社會(huì)文化心理內(nèi)涵,富于地域風(fēng)土特色,格調(diào)清新雋永。

代表作:長(zhǎng)篇小說(shuō)《廢都》《秦腔》,中短篇小說(shuō)《黑氏》《美穴地》《五魁》及散文《丑石》《商州三錄》《天氣》等。

2.秦腔

秦腔,漢族最古老的戲劇之一起于西周,成熟于秦國(guó)時(shí),陜西、甘肅一帶屬秦國(guó),所以稱(chēng)之為秦腔。因?yàn)樵缙谇厍谎莩鰰r(shí)常用棗木梆子敲擊伴奏,故稱(chēng)“梆子腔"。秦腔成形后,流傳到全國(guó)各地,對(duì)各地的劇種都產(chǎn)生了不同程度的影響。秦腔的表演既樸實(shí)、粗獷、豪放,富有夸張性,具有濃厚的生活氣息。現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的秦腔傳統(tǒng)劇目有三千多種,多取材于歷史故事、各種神話及民間傳說(shuō),其中包括《春秋筆》《和氏璧》《三娘救子》等代表性劇目。

3、讀準(zhǔn)字音

涇(jīng)陽(yáng)敦(dūn)厚疙瘩(gēda)滌(dí)蕩?kù)?yùn)平帽翎(líng)人頭攢(cuán)擁

往外扛(gāng)偌(ruò)大冷顫(zhàn)文縐縐(zhōu)甭說(shuō)(béng)伺候(cì)

珍饈(xiū)咂摸(z?。﹩▃hē)

二、整體感知,把握結(jié)構(gòu)

1、《秦腔》這篇散文的行文脈絡(luò)是怎樣的請(qǐng)加以梳理。

答案:

示例1:文章第1—3段是第一部分,寫(xiě)秦腔源于秦川西府,與秦川農(nóng)民有著血肉聯(lián)系。

文章第4—8段是第二部分,寫(xiě)秦腔演出。先寫(xiě)秦腔排演(第4段),后寫(xiě)秦腔演出(第5—8段)。寫(xiě)秦腔演出時(shí),首先寫(xiě)演出前臺(tái)下的熱鬧情景(第5段),然后寫(xiě)演出時(shí)臺(tái)上演員的情景(第6段),接著寫(xiě)演出時(shí)臺(tái)下觀眾的情景(第7段),最后寫(xiě)與秦腔演出有關(guān)的逸事(第8段)。文章第9—10段是第三部分,指出秦腔在八百里秦川有著神圣的不可動(dòng)搖的基礎(chǔ)。

示例2:一(1—3)指出秦腔的生成及秦腔與當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情密不可分的特點(diǎn)。

二(4—9)通過(guò)排練和演出秦腔,表現(xiàn)了秦人對(duì)秦腔的喜愛(ài)與癡迷。

三(10)總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)只有也只能有秦腔才能承載起秦人的喜怒哀樂(lè)。

2、結(jié)合課文相關(guān)內(nèi)容,概括形成秦腔厚重的文化意蘊(yùn)的要素有哪些?

①秦地獨(dú)特的地理位置和地貌特點(diǎn);

②秦人獨(dú)有的聲韻發(fā)展;

③秦腔村村都有戲班,人人都會(huì)清唱的廣泛普及性;

④秦地深厚的歷史文化底蘊(yùn)。

3、從內(nèi)容與手法兩方面思考:作者是如何具體表現(xiàn)秦川人對(duì)秦腔的癡迷的?

①在內(nèi)容上,選取了戲班排演、修建戲臺(tái)、演出前奏、演員表演時(shí)觀眾的表現(xiàn)、秦腔引出的悲喜劇、秦腔待客等事件或場(chǎng)面,或介紹,或描寫(xiě),表現(xiàn)了秦川人對(duì)秦腔的癡迷。

②在手法上,作者主要運(yùn)用場(chǎng)面描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě),將觀眾的癡迷表現(xiàn)出來(lái)。

三、品讀文本,鑒賞手法

1、請(qǐng)大家重點(diǎn)讀第4—5段,思考作者從哪些角度表現(xiàn)秦人對(duì)秦腔的喜愛(ài)的?

從排演時(shí)的演員的角度:

(1)演員的來(lái)源:以家庭為例,寫(xiě)在秦腔面前人人平等,進(jìn)步表明秦川人喜愛(ài)秦腔的程度之深。

(2)排演的艱辛:夏天蚊子多,冬天寒冷,襯托對(duì)秦腔的熱愛(ài)。

從看排演時(shí)的觀眾的角度:

(1)觀眾的年齡跨度大、觀看時(shí)間長(zhǎng),寫(xiě)秦川人對(duì)秦腔的喜愛(ài)。

(2)觀眾的殷勤:有的“偷拿了紅薯、土豆”“給演員作夜餐"?!叭u叫,月兒偏西”,孩子們還在“彎腰踢腿"等,生動(dòng)地展現(xiàn)出秦川人對(duì)秦腔的喜愛(ài)程度之深。

從演出前熱鬧場(chǎng)景的角度:

①占位之早,觀眾之多②小吃豐富,叫賣(mài)不絕③臺(tái)上鑼鼓不停,臺(tái)下你呼我應(yīng)

④內(nèi)外相互擁擠,喊聲、罵聲、哭聲一片⑤秦腔憲兵維持秩序

2、研讀第4段,思考:作者用了哪些描寫(xiě)手法寫(xiě)秦人喜愛(ài)秦腔

動(dòng)作描寫(xiě):“吹,拉,彈,奏,翻,打,念,唱,提袍,甩袖,吹胡瞪眼”。寫(xiě)出秦腔表演動(dòng)作靈活多變、場(chǎng)面熱鬧。

細(xì)節(jié)描寫(xiě):“抓住窗臺(tái)死不滾去"偷拿了紅薯、土豆”“在火堆里煨熟給演員作夜餐"月兒偏西,孩子們還圍了火堆彎腰踢腿,學(xué)那一招一式”。

語(yǔ)言描寫(xiě):“哇地一聲叫倒好,演員出來(lái)罵一聲:誰(shuí)說(shuō)不好的滾蛋!他們抓住窗臺(tái)死不滾去,倒要連聲討好:翻得好!翻得好!"表現(xiàn)秦川人的真性情。

環(huán)境描寫(xiě):“寺廟里有窗無(wú)扇,屋梁上蛛絲結(jié)網(wǎng),夏天蚊蟲(chóng)飛來(lái),成團(tuán)成團(tuán)在頭上旋轉(zhuǎn),薰蚊草就墻角燃起,一聲唱腔一聲咳嗽。冬天里四面透風(fēng)······“以冬夏兩季排演的艱辛,細(xì)節(jié)襯托人們對(duì)秦腔的熱愛(ài)。

點(diǎn)面結(jié)合:先交代背景——夏天蚊子多,冬天寒冷,表明雖然條件非常艱苦,但演員排練、群眾看排練的熱情不減。接下來(lái)再通過(guò)叫罵、準(zhǔn)備夜餐等細(xì)節(jié)表現(xiàn)秦人對(duì)秦腔的癡迷。

3、研讀第5段,分析作者是如何表現(xiàn)秦人對(duì)秦腔的喜愛(ài)的?

第5段的主要內(nèi)容:描繪觀眾引頸期待,熱鬧非凡的場(chǎng)面。

①巧用繁筆,有力烘托秦川人“扳著指頭”盼演出的急切心情;寧可省吃?xún)€用,也要搭建好的戲臺(tái),表現(xiàn)秦川人對(duì)秦腔的重視和喜愛(ài)。

②言行描寫(xiě)。看戲是的盛況,臺(tái)下人們的爭(zhēng)吵,“臺(tái)下就亂了......狗年快完了,你還叫啥哩?豬年還沒(méi)到,你便拱開(kāi)了!"從質(zhì)樸的語(yǔ)言中仿佛聽(tīng)到了秦人觀看秦腔的高漲熱情,也表現(xiàn)了秦人的豪爽幽默。

4、第6段作者是怎樣表現(xiàn)秦腔演員表演技藝的高超的

①正面描寫(xiě)

女的角色,步法如同水上漂,腰身肩頭一身戲;男的角色,搖帽翎單雙動(dòng)靜結(jié)合,技藝妙絕;亮相高叫,聲如炸雷,攝人魂魄。

②側(cè)面描寫(xiě)

觀眾叫好聲不絕,觀眾體驗(yàn)到震顫、酥爽的感覺(jué),觀眾隨角色的蹲起而縮短或伸長(zhǎng)脖子。

5、第10段中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)能不能交換位置,為什么?作者這樣寫(xiě)有什么作用?

廣漠曠遠(yuǎn)的八百里秦川,只有這秦腔,也只能有這秦腔,八百里秦川的勞作農(nóng)民只有也只能有這秦腔使他們喜怒哀樂(lè)。

【答案】不能?!爸挥小北硎颈匦璧臈l件,“只能"指唯一的辦法或出路。先說(shuō)“只有”,再說(shuō)“只能"有一種層層遞進(jìn)的作用,更好地突出了秦腔對(duì)于秦人的重要性。

五、寫(xiě)作訓(xùn)練

在當(dāng)下,也有很多傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承頻頻告急。源起西周的秦腔,年青一代鮮有問(wèn)津;始自宋代的評(píng)書(shū)藝術(shù),歷經(jīng)輝煌之后,文化之美顯得式微;傳統(tǒng)工藝刺繡,如今為找不到“接班人”而面臨失傳……不少凝結(jié)先人智慧才智的手工藝在我們的生活中漸行漸遠(yuǎn),這十分可惜。你如何看待這一現(xiàn)象?

觀點(diǎn)一:傳統(tǒng)藝術(shù)融入現(xiàn)代生活方能顯活力。我們必須認(rèn)識(shí)到,任何一種藝術(shù)都不應(yīng)該千百年來(lái)從內(nèi)容到形式一成不變,因?yàn)樵儆心托牡挠^眾,也不愿意一輩子只看一部與時(shí)代脫節(jié)的舊戲。因此,傳統(tǒng)文化藝術(shù)只有“活"起來(lái),緊跟時(shí)代步伐,吸收時(shí)代與生活的“源頭活水”,創(chuàng)新形式,善用最新的手段,才能吸引大眾的目光,真正的“火"起來(lái)。這是文化傳承的必由之路,也只有這樣,才能讓更多人領(lǐng)略傳統(tǒng)藝術(shù)之美。

觀點(diǎn)二:傳統(tǒng)藝術(shù)要在形式多元和傳播活躍度方面進(jìn)行突破。傳統(tǒng)藝術(shù)可以借助現(xiàn)代科技實(shí)現(xiàn)表現(xiàn)形式的多樣化。例如京劇,可以借助現(xiàn)代舞臺(tái)光影技術(shù)豐富表演內(nèi)容和形式。在傳播方式上,有部分傳統(tǒng)藝人選擇了網(wǎng)絡(luò)直播,這正是時(shí)下流行的宣傳方式。從兩三分鐘的短視頻,到一個(gè)多小時(shí)的長(zhǎng)直播,內(nèi)容無(wú)不經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì),尤其是直播內(nèi)容,突破了以往宣傳視頻的套路,成為深受觀眾喜愛(ài)的內(nèi)容。恰如麥克盧漢那句名言“媒介即訊息”,內(nèi)容必修符合傳播工具的特征,才能發(fā)揮出優(yōu)勢(shì)效應(yīng)。

觀點(diǎn)三:青年要擔(dān)負(fù)起傳承傳統(tǒng)藝術(shù)的責(zé)任。青年一代要接過(guò)前輩手中的火炬,讓傳統(tǒng)文化

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