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文檔簡介
2024年教育心得體會(實用20篇)心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中所得到的閱歷總結(jié),它能夠幫助我們更好地相識自己和優(yōu)化自己的行動。在這段時間的學(xué)習(xí)中,我深刻體會到了努力和堅持的重要性。通過不懈的努力,我取得了很大的進(jìn)步,這讓我深深地感到驕傲和滿意。
教化學(xué)教化心得體會
隨著經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展,我們的城市已變得越來越漂亮,公路上車輛絡(luò)繹不絕的景象隨處可見。然而由于有些人交通平安意識的淡薄,在車水馬龍的公路上演了一幕幕不行挽回的悲劇。
的意外損害事故是可以避開的。為加強(qiáng)對中小學(xué)生的平安教化,xx年2月,國家教委、公安部等六部委聯(lián)合發(fā)出通知,把每年3月最終一周的星期肯定為全國中小學(xué)生平安教化日,建立全國中小學(xué)生平安教化制度,督促平安教化工作的開展。
紅燈短暫但生命許久,為了更好地宣揚交通平安法規(guī),增加學(xué)生交通平安意識,教化部將今年3月28日中小學(xué)生平安教化日主題定為"增加交通平安意識,提高自我愛護(hù)實力"。為了更好地宣揚交通平安學(xué)問,更好地珍視我們生命,在此,學(xué)校向全體師生發(fā)出倡議:
2、當(dāng)我們徒步行走于人來車往的公路時,請時刻保持醒悟的頭腦,不在公路上游戲打鬧;
4、嚴(yán)禁12周歲以下的學(xué)生騎自行車。
放學(xué)回家肯定要排好路隊。
記得有一個故事。幾個學(xué)者與一個老者同船共渡。學(xué)者們問老者是否懂得什么是哲學(xué),老者連連搖頭。學(xué)者們紛紛嘆息:那你已經(jīng)失去了一半的生命。這時一個巨浪打來,小船被掀翻了,老者問:"你們會不會游泳啊。"學(xué)者們異口同聲地說不會。老者嘆口氣說:"那你們就失去了全部的生命。"。
雖然這只是一個故事,但其中蘊含的哲理卻耐人尋味。災(zāi)難的發(fā)。
生對每個人來說,不分貧富貴賤,不論性別年齡。孩子、學(xué)子、工人、學(xué)問分子,人民公仆......無論咿呀學(xué)語,還是學(xué)富五車,無論幼小纖弱,還是身強(qiáng)力壯,假如缺少應(yīng)有的警惕,不懂至少的平安常識,那么,危急一旦駕臨 ,本可能逃離的厄運,卻都會在意料之外、客觀之中發(fā)生了。
遵章守紀(jì),就是敬重生命,敬重自我。當(dāng)我們能做到這一切的時候,我們的社會便向文明的彼岸又靠近了一步。重視交通平安,是我們每個人的義務(wù),更是我們每個人的責(zé)任。讓我們攜起手來呵護(hù)這文明之花,讓我們遠(yuǎn)離傷痛,珍愛彼此的生命吧。
教化心得體會
隨著教化大探討的開展,隨著時代的發(fā)展,如何做一名優(yōu)秀的老師,這是值得我用一生去思索的問題。優(yōu)秀的老師不是終身的。過去是“不進(jìn)則退”,現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”,不進(jìn)將會很快被淘汰,昨天的合格老師,今日不肯定合格。只有與時俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,不斷的學(xué)習(xí)、探究,才能成為一名合格的老師。那么怎樣才能快速成為一名適應(yīng)當(dāng)代潮流的合格老師呢?經(jīng)過解教化大探討活動,我認(rèn)為必需要做到如下幾點:
1、老師必需做到愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。學(xué)校是培育人才的基地,學(xué)生只有具備完善的人格,勇于面對壓力,才能成為適應(yīng)社會需求的合格人才。這就要求老師不僅要有扎實的專業(yè)學(xué)問,還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于老師所從事的職業(yè)特別,是教化人、塑造人的事業(yè),因此老師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會通過這樣或那樣的方式,對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響。因此,我們時刻留意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授學(xué)問的同時滲透做人的道理,幫助學(xué)生完善人格。
2、老師必需做到博學(xué)多才。老師是學(xué)生心目中的偶像,老師博學(xué)多才,學(xué)生才會“親其師、信其道”。老師要不斷地吸取新信息、新學(xué)問、新理論,不斷充溢自己。老師要自覺地接受接著教化,始終站在學(xué)問的前沿。這樣學(xué)生才能從老師處學(xué)到“源頭活水”的學(xué)問。
3、老師必需拉近與學(xué)生心靈的距離。老師愛自己的學(xué)生,就是要真正找到學(xué)生身上的可愛之處,這樣的愛才會是發(fā)自內(nèi)心,長久的?;谶@一點,老師更應(yīng)當(dāng)不斷縮短與學(xué)生的情感距離,以滿腔的熱忱關(guān)愛學(xué)生。老師的教化對象是人,人是有情感的,須要老師的愛和關(guān)切,須要老師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然,愛生不僅僅是一種情感,而是一種活動。老師要擅長了解學(xué)生的心理改變,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們的難處與苦痛。老師首先應(yīng)與學(xué)生交摯友,建立一種新型的師生關(guān)系,拉近與學(xué)生的心靈距離。其次老師要以心換心,與他們溝通情感,成為他們的好摯友。
圍繞今年學(xué)?!敖袒瘡?qiáng)鎮(zhèn)”這一中心,我們要以諦視的眼光去看待我們的教化事業(yè),看看我們的優(yōu)勢所在,看看我們在教化中存在的不足之處。樹立起對教化的“憂患意識”。我們更要敢于放下架子,不恥下問,虛心向他人學(xué)習(xí),要增加進(jìn)取意識,大膽學(xué)習(xí)和借鑒他人的閱歷,不斷新教化教學(xué)方法,使我們鄉(xiāng)的教化事業(yè)實現(xiàn)跨越式的發(fā)展。通過大探討活動使我相識到解放思想,更新觀念就是使自己的思想相識,隨著不斷發(fā)展的客觀實際改變而改變。所以作為我們個人就要敢于探究、勇于實踐、打破習(xí)慣思維和主觀偏見的束縛,不斷解放思想,更新觀念,探討新狀況,解決新問題。我們要時刻根據(jù)優(yōu)秀老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,解放思想,更新觀念,確立創(chuàng)新意識,擅長動腦,勤于思索,開拓進(jìn)取,始終站在時代的潮頭,不斷探討新狀況,解決新問題,使自己的工作上一個新臺階!
泰安二十一中學(xué)楊坤國。
2024.10。
教化心得體會
踏入xx校門,嶄新的生活迎接著我們到來了,我們已經(jīng)翻開了人生新的一頁。
“一個人什么時候起先停止學(xué)習(xí),什么時候就起先蒼老”。從這個意義上講,有人到了六、七十歲沒有蒼老,因為他還在努力學(xué)習(xí);而有人在十六歲就起先蒼老了,因為他已經(jīng)放棄了學(xué)習(xí)。
我懷著激揚的熱忱踏上了xx高校xx本科的學(xué)習(xí)歷程,起先了新的學(xué)習(xí)生活。據(jù)老師對xx教學(xué)環(huán)境和教學(xué)方式的介紹,我了解到xx的學(xué)習(xí)方式與以前的學(xué)習(xí)有很大的區(qū)分。xx開展的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教化能讓我通過現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行自主學(xué)習(xí),對我們不斷地獲得學(xué)問和提高自己的文化素養(yǎng)有著特別重要的作用。
從報xx起先,我就做好充分的思想打算,肯定要把盡可能多的時間利用起來進(jìn)行學(xué)習(xí),合理支配時間,處理好工作,生活和學(xué)習(xí)的沖突,通過參與《入學(xué)教化》培訓(xùn),解放了思想,樹立了新的教化理念,轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)觀念,提高了相識。從相識提高方面可以理解為社會的進(jìn)步是學(xué)問的進(jìn)步,也是文明的進(jìn)步,社會的文明進(jìn)步是與學(xué)問層次凹凸分不開的。對我來說,是學(xué)問層次更進(jìn)一步了。
在學(xué)習(xí)過程中,應(yīng)當(dāng)有不懂的就請教xx老師,在虛心聽取xx老師的輔導(dǎo)后,努力完成作業(yè)。一有空就鞏固學(xué)過的東西。平常應(yīng)當(dāng)主動參與xx支配的一切教學(xué)活動,按時來xx聽面授課,節(jié)節(jié)不誤;按要求來xx上網(wǎng)學(xué)習(xí),次次不缺。另一方面主動參與小組活動,和同學(xué)們在一塊探討不懂的問題,溝通學(xué)習(xí)心得和體會,溝通學(xué)習(xí)方法和技巧。回到家里,仔細(xì)閱讀書本的內(nèi)容,不懂的請教別人。學(xué)習(xí)是無止境的,學(xué)問是恒久學(xué)不完的,要活到老,學(xué)到老,才能適應(yīng)時代的發(fā)展。
從領(lǐng)到書的第一天起,我就對所選擇的專業(yè),產(chǎn)生了極大的愛好,仔細(xì)學(xué)習(xí)各門課程。上述是我通過入學(xué)教化所想到的,通過在xx時所學(xué)專業(yè)課程的學(xué)習(xí),會使我思想相識得到提高,人生歷程有質(zhì)的飛躍。
在作業(yè)方面,考試時盡量做好,爭取取得優(yōu)異成果。xx為我打開了一扇學(xué)習(xí)的大門,教會了我在當(dāng)今信息社會學(xué)習(xí)的技能。這次學(xué)習(xí)是個良好的開端,我肯定會倍加珍惜,爭取提高自己的學(xué)問水平,做一名合格的老師。
教化心得體會
現(xiàn)在,我們大多數(shù)同學(xué)都為寫不好作文而發(fā)愁,很多家長也為孩子寫不好作文而苦惱,甚至動怒。其實,這不是孩子的錯,而是他們的確不知道怎樣才能寫出特別精彩的文章。
我的文章不算太好,有時也有仿照,但很多感受也要轉(zhuǎn)化為自己的語言。我平常喜愛順手拈來一張紙為所欲為寫點什么,所以積累了一些看法。
寫文章要先構(gòu)思,心里要想好一個框架,就像蓋高樓的圖紙,像人的骨架,文章分幾部分,開頭怎樣寫,每一段落要表達(dá)的意思,怎樣收尾。并且要想好填充框架的內(nèi)容,這就說到了素材。素材是平常不斷積累來的。常言說的好“到處留心皆學(xué)問”只要你留心視察生活中的每一樣事物,哪怕是一株植物賜予你的啟示,這都是特別好的素材。終歸作文是記錄生活中的一點一滴。當(dāng)然,你也可以寫幻想、寫將來、寫童話。文章要以情動人,真情才是好文章。你的作文是給大家看的,就要把美妙、主動向上的東西展示給大家。平常要多積累好詞好句來組織你的文章,每天做一次讀書筆記,而且筆記要常??矗趴梢岳斡洸煌?。作文首先離不開借鑒和仿照,但最真實的還是自己“嘔心瀝血”的創(chuàng)建,我建議大家多讀一些像《歡樂作文與閱讀》之類的小學(xué)生雜志,它會對你的寫作實力有助于提高。
構(gòu)思完畢,就起先動筆,再合理地運用上積累的好詞好句,必需記住,寫事時肯定要敘述清晰過程。寫完后,不要以為大功告成,你至少要把文章讀上五遍,每一個詞語,每一個句子都要仔細(xì)地檢查,細(xì)致地看有沒有錯誤或不通順的地方,肯定要全面修改,才可以抄在作文本上,這樣一來,一篇作文就完成了。
要知道,作文是豐富多彩的,只要你深化了解它,就會一發(fā)不行整理地愛上它。信任在自己的努力下,作文水平肯定可以提高的。你們假如有什么好的寫作方法,我特別情愿與大家溝通。
教化心得體會
改革創(chuàng)新是時代精神的核心,也是深化推動反腐倡廉工作的強(qiáng)大動力。黨的十八大報告和中央紀(jì)委向黨的十八大的工作報告強(qiáng)調(diào),堅持以改革創(chuàng)新精神推動工作,始終保持反腐倡廉建設(shè)的朝氣和活力。這是建設(shè)創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨的必定要求,也是適應(yīng)時代要求、順應(yīng)人民期盼的客觀須要。面對新的形勢和任務(wù),推動反腐倡廉建設(shè),必需要勇于實踐、勇于變革、勇于創(chuàng)新,把反腐倡廉工作與各項重要改革措施相結(jié)合,不斷深化重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革,注意實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、方式方法創(chuàng)新,進(jìn)一步拓寬從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域,不斷提高反腐倡廉建設(shè)科學(xué)化水平。
推動反腐倡廉建設(shè),必需注意實踐創(chuàng)新。實踐是創(chuàng)新的活力源泉和不竭動力。當(dāng)前,世情、國情、黨情接著發(fā)生深刻改變,許多新課題新問題不行能有現(xiàn)成的答案,更不會有包治百病的靈藥。既有的對反腐倡廉建設(shè)規(guī)律的深刻相識和珍貴閱歷,必需倍加珍惜、始終堅持,但我們不能滿意于既有成果,不能拘泥于現(xiàn)成結(jié)論,要在繼承中發(fā)展、在發(fā)展中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中提升,不斷探究有效懲治和預(yù)防腐敗的新思路新途徑新方法,推動反腐倡廉工作向縱深發(fā)展。要敬重基層和群眾的首創(chuàng)精神,激勵支持基層和群眾增加創(chuàng)新意識,不斷總結(jié)有益做法和簇新閱歷,把在實踐中創(chuàng)建的、經(jīng)過實踐檢驗的好做法好閱歷仔細(xì)提煉推廣,努力做反腐倡廉建設(shè)新的實踐者、推動者。
推動反腐倡廉建設(shè),必需注意理論創(chuàng)新。理論是實踐閱歷的總結(jié)和升華,源于實踐又高于實踐。歷史閱歷表明,每一次重大的理論創(chuàng)新,都會極大地推動社會實踐、引領(lǐng)時代變革。要堅決理論自信,堅持以中國特色社會主義理論體系特殊是科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),勇于推動實踐基礎(chǔ)上的反腐倡廉理論創(chuàng)新。要適應(yīng)新形勢、新任務(wù)、新要求,植根于反腐倡廉的生動實踐,加強(qiáng)對反腐倡廉建設(shè)戰(zhàn)略性、全局性、前瞻性問題的探討,科學(xué)分析和精確把握反腐倡廉形勢、特點和規(guī)律,不斷提出新思想新觀念新論斷,豐富反腐倡廉工作理論創(chuàng)新成果,為黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭供應(yīng)理論支撐。
推動反腐倡廉建設(shè),必需注意制度創(chuàng)新。制度更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。當(dāng)前改革已經(jīng)到了攻堅階段,解決滋生腐敗的深層次問題,必需不斷深化反腐倡廉制度創(chuàng)新,實現(xiàn)防范在先、關(guān)口前移。要進(jìn)一步深化行政審批、財政管理、政府投資、金融監(jiān)管、國有資產(chǎn)監(jiān)管、干部人事、司法體制等重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革,最大限度地削減體制障礙和制度漏洞。要加強(qiáng)反腐敗國家立法,剛好清理、廢止、修訂、完善現(xiàn)有法規(guī)制度,推動形成內(nèi)容科學(xué)、程序嚴(yán)密、配套完備、有效管用的反腐倡廉制度體系。要開展制度廉潔性評估,加強(qiáng)對制度執(zhí)行狀況的監(jiān)督檢查,建立健全制度執(zhí)行監(jiān)督和問責(zé)機(jī)制,提高制度執(zhí)行力。
推動反腐倡廉建設(shè),必需注意方式方法創(chuàng)新??茖W(xué)的方式方法是實現(xiàn)目標(biāo)的有效手段,方式方法創(chuàng)新是反腐倡廉工作創(chuàng)新的重要組成部分。要堅持用系統(tǒng)的思維、統(tǒng)籌的觀念、科學(xué)的方法推動反腐倡廉建設(shè),切實增加防治腐敗的針對性和實效性,努力提高有效防治腐敗的實力。要加強(qiáng)現(xiàn)代科技手段尤其是信息技術(shù)的運用,大力推動電子監(jiān)察,建立完善信息共享系統(tǒng),深化推動廉政風(fēng)險防控機(jī)制建設(shè),提高反腐倡廉工作的科技含量。要加強(qiáng)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)與檢察、審判機(jī)關(guān)以及公安、審計、組織人事等部門的協(xié)調(diào)協(xié)作,不斷增加反腐倡廉的整體合力。
實踐永不停步,創(chuàng)新永無止境。我們要凝合改革共識,激昂創(chuàng)新精神,始終堅持和不斷發(fā)展中國特色反腐倡廉道路,筑牢反腐倡廉防線,使反腐倡廉建設(shè)始終體現(xiàn)時代發(fā)展要求,始終順應(yīng)人民共同期盼。
教化心得體會
沒有愛就沒有教化,這是有良知的教化者的共識。愛是一種責(zé)任,是老師必需擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé),是教化生效的必需條件。但愛必需是科學(xué)的,才稱得上“真愛”,才會被受教化者所接受,結(jié)出應(yīng)有的愛之果。換句話說,愛學(xué)生是須要實力的,懂得科學(xué)的愛學(xué)生才能彰顯教化的才智。
可是我們真的都具備愛學(xué)生的實力嗎?為貧困學(xué)生無償捐物、捐款供其求學(xué)是不是愛?無微不至,關(guān)切其飲食起居是不是愛?起早貪黑,奔波勞碌,幾乎累死自己是不是愛?棍棒交加,威逼厲喝,謂之嚴(yán)格,是不是愛?對淘氣者惡劣訓(xùn)斥,謂之談心,是不是愛?這些問題要回答起來并不是那么簡單,因此,看似簡潔的一個命題,真的要仔細(xì)尋求答案。
有一次,我在課間上廁所,剛到廁所門口就聽到里邊有一個男生在發(fā)牢騷:“真是‘最毒婦人心’啊,我們班的李老師真厭煩,她簡直想要我們的命,放兩天假要我們做《同步訓(xùn)練》三十頁,三十頁啊!我恨不得……”這位咬牙切齒的男生一抬頭,正好看到了我,立刻咽下了后半句話,扭頭嚇跑了。
這個男生所說的老師是我校一位教數(shù)學(xué)的老師。這位老師真的有孩子們說的那么可恨嗎?據(jù)我了解,這位老師很負(fù)責(zé)任,很有實力,課上得好,人也長得美麗,她所教的班級數(shù)學(xué)成果幾乎年年考第一。她一心撲在教學(xué)上,上課仔細(xì),下課也仔細(xì),還經(jīng)常犧牲休息時間為那些成果不好的學(xué)生補課。可是為什么她的好心沒得到學(xué)生的認(rèn)可呢?簡潔一句話,這叫“好心辦了壞事”。我知道,她讓學(xué)生在假期完成這么多的作業(yè)肯定是想讓學(xué)生考個好成果,可恰恰是這樣的做法,并沒有體現(xiàn)出真正的關(guān)愛學(xué)生?;蛘哒f,這樣的做法里也蘊含著“愛”,但這種愛是不科學(xué)的,當(dāng)然難以被學(xué)生所接受。
怎樣的愛才是科學(xué)的愛,才會被學(xué)生接受呢?
首先,科學(xué)的愛是因勢修枝,而不是一廂情愿的塑造。每個孩子的基礎(chǔ)不同、特性有異,老師不能忽視這些差異,而簡潔地抱著將其生產(chǎn)成標(biāo)準(zhǔn)件的思維方式來對待。這樣勢必會與學(xué)生的實際發(fā)展須要想背離,從而導(dǎo)致你的愛出現(xiàn)問題。我們都觀賞過根雕藝術(shù),假如一個像奔馬的樹根,你執(zhí)意要雕鑿成一座山或者一朵云,最終的結(jié)果只能是成為廢品,勞而無功。
其次,科學(xué)的愛是誘發(fā)正能量,而非導(dǎo)向消極。愛的作用是激發(fā)學(xué)生的潛能,讓學(xué)生看到生命的亮色,體會到生活的希望,從而情愿用飽滿的熱忱和主動的看法面對學(xué)校生活。無論我們有什么借口,假如我們所謂的“愛”造成的結(jié)果是學(xué)生垂頭喪氣、一蹶不振,是破罐破摔,甚至是遠(yuǎn)離校內(nèi),失去了求學(xué)的機(jī)會,我們的愛不僅是不科學(xué)的,甚至是不道德的。
第三,科學(xué)的愛系于行動,而非說教。老師應(yīng)當(dāng)擅長創(chuàng)建機(jī)會,通過組織相應(yīng)的活動,和學(xué)生一起經(jīng)驗生活,在現(xiàn)實的生活情境中讓他們?nèi)ダ斫饫蠋煹目嘈?,去探究人生的道理。那種貌似充斥著愛的意味但卻空洞乏味的“語重心長”,即使“唾沫星子橫飛”,老師也是費盡了氣力,但往往傳遞給學(xué)生的都是不實在的愛的信號,很難被學(xué)生的心靈所接收,奢談效果也就不行能了。
教化學(xué)教化心得體會
在當(dāng)今競爭日益激烈的社會中,我們在生活和工作中會遇到很問題,為了能更好的處理各種問題,不斷增加自己的學(xué)問和業(yè)務(wù)實力。因此邁進(jìn)了國家開放高校的校門,起先了我的其次次學(xué)習(xí)之旅?;畹嚼蠈W(xué)到老,社會在進(jìn)步,學(xué)問在更新,只有不斷學(xué)習(xí)才能使自己在社會的發(fā)展中始終站在學(xué)問的前沿,才能更好的實現(xiàn)自己的人生價值。
在以前對“開放教化”這個新名稱感到很生疏,不知道是怎樣的一種教化方式,隨著在電高校習(xí)《開放教化學(xué)習(xí)指南》課程以后使我受益匪淺。
開放教化是相對于封閉教化而言的,開放教化放寬了人們終身受教化的限制,做到了受教化對象的開放。開放教化為廣闊有志于增長學(xué)問與技能的學(xué)生,在各種條件限制無法進(jìn)入常規(guī)高校進(jìn)行學(xué)習(xí)的狀況下,多一個增長學(xué)問與技能的場所,實現(xiàn)了教學(xué)場所的途徑。
開放教化與傳統(tǒng)教化不同,開放教化是傳統(tǒng)教化的補充,是一種新的現(xiàn)代教化模式,開放教化是沒有圍墻的學(xué)校。傳統(tǒng)教化是以學(xué)校老師教學(xué)為主,輔以家庭作業(yè)來完成學(xué)生的學(xué)習(xí)安排,但開放教化明顯不同,開放教化是以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心,利用各種資源,比如衛(wèi)星電視系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)、電子教程、學(xué)習(xí)小組等各種手段,將教化信息通過各種不同平臺覆蓋全國,打破了時間和空間的界限,突破了學(xué)習(xí)上的種種限制,將高等教化延長到基層和邊緣落后地區(qū),為全部求學(xué)者供應(yīng)了同等的學(xué)習(xí)機(jī)會。
開放教化對入學(xué)者在年齡、職業(yè)、地區(qū)、學(xué)習(xí)資格上不做太多限制,只要有充分自主的業(yè)余時間,都可以入學(xué)。使接受高等教化不再是少數(shù)人享有的權(quán)利,而是個體生存的基本條件,開放教化為大眾的終身學(xué)習(xí)供應(yīng)了可能性。
開放教化是廣播電視高校針對中國現(xiàn)有高等教化的各種教化形式的完善與補充,開放教化整合多種教化資源,通過面授與自學(xué)相結(jié)合的方法,使我們學(xué)生能更有效的學(xué)習(xí)。開放教化的學(xué)生可以自由支配學(xué)習(xí)時間,自由選擇課程,增加了學(xué)生對自我學(xué)習(xí)生活的全方面管理,學(xué)習(xí)的自主性極大提高,學(xué)生學(xué)習(xí)有了主動性。
廣播電視高校在課程方面,為適應(yīng)開放教學(xué)須要,課程主要表現(xiàn)為老師“教”和學(xué)生“學(xué)”的過程。課程支配與其他一般高等院校最大的區(qū)分在于上課時間支配在晚上和周六、日。學(xué)生以自學(xué)為主,同時接受必要的面授輔導(dǎo),利用網(wǎng)上的教學(xué)平臺,以及收聽、收看廣播、電視、錄音課、錄像課等途徑駕馭所學(xué)學(xué)問。為了便于學(xué)生自學(xué),電大在教材的編排上都盡可能地考慮到承認(rèn)學(xué)生在文化基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)時間不足等問題,力求簡明、突出重點,并注意多種媒體和手段的綜合運用。
例如電大教學(xué)中的許多課件,它可以實現(xiàn)問與答、分步驟演示、敏捷查詢和仿真教學(xué)、模擬試驗等功能,具有良好的溝通和互動性,此外,電大供應(yīng)的網(wǎng)上教學(xué)平臺供應(yīng)了豐富的學(xué)習(xí)資源,學(xué)生可以在網(wǎng)上選擇課程、閱讀資源、協(xié)作學(xué)習(xí)、參與教學(xué)活動以及完成形成性考核等。這些都為學(xué)生駕馭專業(yè)學(xué)問,修滿學(xué)分,順當(dāng)畢業(yè)供應(yīng)了強(qiáng)有力的保障。因為要利用業(yè)余時間進(jìn)行學(xué)習(xí),所以就更要合理地支配時間。除了抽空參與教學(xué)點組織支配的.面授課和在家看書學(xué)習(xí)外,還要養(yǎng)成利用計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)獲得學(xué)習(xí)資源的習(xí)慣,利用貴州電大和中央電大在線平臺、qq群內(nèi)信息詢問、打電話等手段向同學(xué)、老師、班主任獲得教學(xué)信息。
“寬進(jìn)嚴(yán)出”是電大教化體制的一大特色,這就對我們學(xué)習(xí)的主觀能動性有了更高的要求?!胺彩骂A(yù)則立,不預(yù)則廢”,我依據(jù)自己的實際狀況制定了切實可行的學(xué)習(xí)安排,處理好工作和學(xué)習(xí)的沖突,樹立和鞏固學(xué)習(xí)信念。在新階段的學(xué)習(xí)中,選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式,培育自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,合理安排好每天的學(xué)習(xí)時間,堅持當(dāng)天的任務(wù)當(dāng)天完成,養(yǎng)成利用每天的業(yè)余時間學(xué)習(xí)的習(xí)慣。同時,根據(jù)既定時辰表行事,按部就班地完成學(xué)習(xí)任務(wù),剛好復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)學(xué)問,充分有效地利用好學(xué)習(xí)時間,爭取最大程度的緩解工作與學(xué)習(xí)的沖突。
在學(xué)習(xí)《開放教化學(xué)習(xí)指南》中讓我領(lǐng)悟到,要想學(xué)好自己的法學(xué)專業(yè),首要的任務(wù)就是要做心理打算,長抓不懈,持之以恒的看法,才會專心去學(xué),豐富學(xué)問。第一:法律學(xué)問的學(xué)習(xí)貴在堅持,我們應(yīng)當(dāng)留意時時刻刻學(xué)習(xí)法律,不要等要用法律的時候才意識到自己法律學(xué)問不足,出現(xiàn)那種書到用時方恨少的尷尬局面。其次:學(xué)法的目的是為了懂法,而懂法的目的就是為了學(xué)會用法。這就須要我們領(lǐng)悟法的實質(zhì),理解法的內(nèi)涵精髓。
受到了侵?jǐn)_,卻不懂的用法來愛護(hù)自己,只得忍氣吞聲,影響了正常的生活和工作秩序;還有的人意氣用事,感情為先,觸犯了法律還振振有詞;更有甚者,視法律為兒戲,肆意踐踏。這就要求我們每一個人應(yīng)當(dāng)從自身做起,利用自己學(xué)法所擁有的學(xué)問向他人宣揚,引導(dǎo)他人自覺學(xué)習(xí)法律,只有人人都懂法,社會主義社會才會沿著依法治國的道路更快更健康的發(fā)展。
總而言之,電大開放教化供應(yīng)了現(xiàn)代便捷的教化方式,能使我們更加全面地學(xué)好所學(xué)專業(yè),對于我們上班族而言更是最為干脆有效的學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)的道路是曲折的,但獲得學(xué)問卻是充溢歡樂的,為了讓自己在新世紀(jì)不落伍,讓生活變得更為充溢,將來為社會能多進(jìn)一份義務(wù),我會盡最大的努力刻苦學(xué)習(xí),努力工作,以優(yōu)異的成果圓滿完成學(xué)業(yè)!
學(xué)生:班級:
20xx年3月29日。
教化心得體會
當(dāng)前,由于受市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,肯定程度上影響了人民老師良好的整體形象。例如:老師急于求成,往往口不擇言,損害了學(xué)生的自尊;因做錯題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生;老師不公允地看待學(xué)生,把學(xué)生清楚地分為三六九等,做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”,對后進(jìn)生“橫眉立目”,給學(xué)生造成極大的心理損害;追逐短期效益,盲目地亂辦班,亂收費的現(xiàn)象也屢見不鮮。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素許多,筆者認(rèn)為主要有以下幾個方面:
一是老師教化理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教化的框框里,只注意學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培育,沒有留意心靈的溝通。二是老師缺乏良好的心理品質(zhì),而教化學(xué)生須要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷,重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛心,不會關(guān)愛學(xué)生。四是教化評估機(jī)制,仍以應(yīng)試成果為核心,老師面對各方面的壓力,延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的詳細(xì)行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教化理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
面對新的狀況,在推動素養(yǎng)教化,提倡更新教化理念的同時,怎樣樹立新時期的師德形象,已成為廣闊老師面臨的重要課題,筆者想講以下幾點:
一轉(zhuǎn)變教化理念,實施差異教化。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主子,是發(fā)展的主體。老師面對的是學(xué)生的將來,而不是個人眼前的榮譽和利益,要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不行急功近利,需從大處著眼。部分老師受應(yīng)試教化理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學(xué)生特性為代價換取老師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好為代價,過分苛求學(xué)生的成果,換取短暫的高分。我校有一位以教學(xué)成果好而知名的老師,他有一套勝利的應(yīng)試方法,他所帶的學(xué)生在全市前2000名中比重很大,許多家長走后門把自己的子女安在他的班,也如愿考上了志向的高校,可是到了高校后,因為習(xí)慣了應(yīng)試,面對高校的開放式教學(xué)環(huán)境,不能適應(yīng),不僅成果下降,還不同程度的患了心理障礙。這位老師對學(xué)生的教化關(guān)注點僅僅停留在了應(yīng)試上,忽視了學(xué)生全面的發(fā)展,教化理念的落后導(dǎo)致教學(xué)盲點的產(chǎn)生。眾所周知,愛迪生七歲上學(xué),因成果差退學(xué),愛因斯坦兩歲說話,上學(xué)智力遲鈍,德國詩人海涅是眾所周知的后進(jìn)生,普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成果一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實表明,學(xué)習(xí)成果與創(chuàng)建力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)建力有早晚,先后之分,越是有特性的人,創(chuàng)建力越突出,特性是創(chuàng)建的前提,把特性多樣性作為一種有價值的東西,一種財寶來加以接受,我們就不會按成果把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會沒有差生,只有差異。實施有差異的教化,實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二以身示范,情感育人。
開學(xué)初,我校組織全校老師仔細(xì)學(xué)習(xí)師德教化,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),提出“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”口號,以提升師資水平,促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺階,是每個老師必需仔細(xì)對待并要用實踐作出回答的問題。常言道:“要想給學(xué)生一杯水,自己必需要有一桶水?!辈⑶疫@桶水是不斷流淌、不斷更新的有源頭的水。老師應(yīng)注意教化創(chuàng)新,與時俱進(jìn),不斷更新和完善學(xué)問結(jié)構(gòu),提高老師的科學(xué)文化和業(yè)務(wù)水平。而僅僅依靠已有的學(xué)問已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新時代的教化教學(xué)要求,固步自封、不思進(jìn)取必定要遭到時代的淘汰。所以努力提高老師的師魂迫在眼眉。
師德是一種職業(yè)道德。老師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是老師和一切教化工作者在從事教化活動中必需遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的老師的道德素養(yǎng)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是老師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為老師從事教化事業(yè)的準(zhǔn)則。作為老師基本上都知道老師道德,但很多老師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一樣性。由于老師所從事的職業(yè)是教化人、塑造人的事業(yè),因此,老師道德素養(yǎng)比老師文化素養(yǎng)更為重要。老師道德是老師的靈魂,簡稱“師魂”。師德是老師人格特征的干脆體現(xiàn)在教化中,一切師德要求都基于老師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教化家提出的“為人師表”、“以身作則”、“諄諄教導(dǎo)”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是老師良好人格的品行特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,老師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣,仿照其看法、情趣、品德、乃至行為舉止、音容笑貌等。
從社會的角度看,一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的很多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個人從兒童起先所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等;幼兒老師起了確定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有肯定影響,但無法代替老師教化的優(yōu)秀。因為,老師的教化具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對幼兒產(chǎn)生影響。老師的教化具有科學(xué)性,兒童的很多行為習(xí)慣的培育,老師都是依據(jù)兒童成長的規(guī)律有安排、有步驟地進(jìn)行的。人生最初的二十幾年是確定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而幼兒期則是關(guān)鍵的關(guān)鍵,而幼兒老師是影響的關(guān)鍵因素。老師的主要職能是培育將來的人才,這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。
加強(qiáng)師德教化不僅是提高教化素養(yǎng)的須要、更是提高全民素養(yǎng)的須要,因為教化干脆影響著一代人!
師德是老師職業(yè)志向的翅膀。志向是一個人的奮斗目標(biāo),老師的志向具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo);有的為多培育出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于志向的層次不同。因此在教化教學(xué)工作中表現(xiàn)的動力方面也不同,那些具有為社會的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的老師、具有高尚師德的老師,才具有長遠(yuǎn)而高尚的志向,他們只是辛勤工作在平凡的教化一線,他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,在平凡的工作崗位、由此產(chǎn)生的社會動力就巨大;對教化事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻(xiàn)出自己的全部。總之,師德是老師素養(yǎng)的核心,是權(quán)衡老師的基本標(biāo)準(zhǔn)。
正師風(fēng)。所謂師風(fēng),即老師從教的道德作風(fēng)。幼兒老師的師德作風(fēng)要堅持以酷愛幼兒、教書育人為核心;以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則;以職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線;以愛心、關(guān)切、細(xì)心、耐性、熱心、來關(guān)愛呵護(hù)每一個幼兒,好的師風(fēng)的一個詳細(xì)表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的同等。相互學(xué)習(xí)、相互敬重。作為幼兒老師,一是把幼兒當(dāng)作自己的孩子,對幼兒負(fù)責(zé)任;二是當(dāng)幼兒有了成果,不要去借幼兒的“光”抬高自己;三是當(dāng)幼兒犯了錯,應(yīng)主動擔(dān)當(dāng)起老師的責(zé)任。教化的藝術(shù)不在于傳授學(xué)問,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于老師的楷模形象。因此老師要優(yōu)化自身形象,從樹立以“德”立教、領(lǐng)先垂范的老師形象,老師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特殊要培育對幼兒的愛心,老師還要轉(zhuǎn)變教化觀念,樹立以幼兒為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)建出敬重、信任、寬容的新型的師生關(guān)系。
有些老師沽名釣譽,個人主義膨脹;吹拍拉扯,市儈作風(fēng)橫行;弄虛作假,熱衷歪門邪道;敷衍應(yīng)付,整日得過且過等。對幼兒不負(fù)責(zé)的看法,在教學(xué)上,必定不“實”。幼兒得不到真心關(guān)愛、真才實學(xué),久而久之,養(yǎng)成不良特性,長大后甚至?xí)O害社會,所以良好的師徳是多么重要啊!對于幼兒老師來說,最好的回報就是得到幼兒的真心擁護(hù),家長的好評!
師德不僅是老師個人問題,也是老師群體問題[/b]。即風(fēng)氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但終歸還只是小范圍的事。老師群體假如風(fēng)氣不好,特殊是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演化為整個教化行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演化為教化行業(yè)的不正之風(fēng)了。一般說,世風(fēng)日下,必定行風(fēng)日下;行風(fēng)不正,必定師風(fēng)不正;師風(fēng)不正必定學(xué)風(fēng)不正;一個單位同樣如此,上風(fēng)不正、下風(fēng)難正。所以整頓師風(fēng)必需嚴(yán)格整頓每個老師的個人作風(fēng),教化行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時個別老師的壞作風(fēng),也可影響單位形象;同樣好的作風(fēng),好的老師帶動影響整一代人生。幼兒教化是教化的基礎(chǔ),作為幼兒老師,不僅要對幼兒負(fù)責(zé)、對家長負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)。所以,任何時候,提倡老師的師風(fēng)都是必要的,老師必需清晰的相識到自己職業(yè)要求做人的標(biāo)準(zhǔn)是什么?自己的言行舉止、道德水準(zhǔn)是否符合人民老師的基本標(biāo)準(zhǔn)?然而,現(xiàn)實中有些老師何為老師?何來師徳?簡直可以說是五毒俱全,妄為人師的稱號!
高老師自身的道德素養(yǎng),才能培育出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素養(yǎng)人才。
淺談數(shù)學(xué)作業(yè)的批改。
摘要:數(shù)學(xué)作業(yè)的批改是數(shù)學(xué)教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié),在全面實施素養(yǎng)和新課程改革的形勢下,作者提出作業(yè)批改的存在問題,并大膽的剛好和科學(xué)地提出批改方法。
關(guān)鍵詞:課程改革論文數(shù)學(xué)作業(yè)批改。
作業(yè)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié),是學(xué)生對所接受的信息進(jìn)行再現(xiàn)、整理、加工。作為數(shù)學(xué)老師,應(yīng)當(dāng)怎樣批改學(xué)生的作業(yè)呢?這是一個操作的問題,其操作的方式方法會因老師的工作責(zé)任心和個人的性格不同而有所差異。在新課程背景下,初中數(shù)學(xué)發(fā)展性作業(yè)的設(shè)計和優(yōu)化,使得作業(yè)在整個教學(xué)過程占有重要的地位。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式,老師上課教,課下批改作業(yè);學(xué)生上課聽,課下做作業(yè)。其實數(shù)學(xué)教學(xué)的改革應(yīng)包括作業(yè)批改的改革。細(xì)心設(shè)計,布置作業(yè),仔細(xì)批改作業(yè),是每一位數(shù)學(xué)老師切實減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān),提高教化教學(xué)質(zhì)量的一個重要環(huán)節(jié)。改革數(shù)學(xué)作業(yè)批改方式的嘗試隨著當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)的改革,改革學(xué)生作業(yè)的批改方式也勢在必行。
一、“全批全改”存在的問題。
初中數(shù)學(xué)作業(yè)的批改方法多采納“全批全改”。目前隨著數(shù)學(xué)改革的深化進(jìn)行,以剛好代對培育新型人才的須要,明顯地暴露出作業(yè)“全批全改”存在的問題。
1、老師花費在評改作業(yè)上的時間過多。初中數(shù)學(xué)作業(yè)每天有,學(xué)生每天做,老師每天改。假如一個老師任兩個班,每班按50人計算,每次要批改101本作業(yè);若每次留4個題,一次要批改400道題,若每本作業(yè)平均用2分鐘,就要花去3個多小時的時間。尤其是批改幾何作業(yè),還要花費更多的一些時間。再加上平常小測驗、單元測驗、班主任工作、備課……忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。探究教學(xué)改革的時間難以保證,當(dāng)然教學(xué)改革也難以付諸實施。
2、學(xué)生完全處于被動地位,素養(yǎng)教化下突出的特點是開發(fā)學(xué)生智力,培育學(xué)生實力,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主子??墒亲鳂I(yè)的“全批全改”是在學(xué)生頭上的“緊箍咒”。使他們每天忙于按時完成作業(yè),不管對與錯。學(xué)生主動思索,自我檢查的主動性受到壓抑。
3、師生雙方獲得的信息失真度很大。學(xué)生做作業(yè),老師批改作業(yè)是課堂教學(xué)的持續(xù),是師生雙方獲得信息的重要通道??墒俏覀兂30l(fā)覺有些學(xué)生作業(yè)很不錯,但一考試成果很差,因為學(xué)生為了老師“批改”只好抄襲作業(yè),老師也只好“上當(dāng)受騙”。由于時間緊,老師批改作業(yè)常用“"、”“、”“等簡當(dāng)符號,學(xué)生由這些符號只能知道哪個題錯了,但不知道錯在哪里?得到的只是百思不解的信息。綜上所述,不難看出。作業(yè)的”全批全改“老師很辛苦,但束縛了教改的手腳,又束縛了學(xué)生生動活潑的學(xué)習(xí)。所以,改革數(shù)學(xué)作業(yè)批改方法應(yīng)當(dāng)受到應(yīng)有的重視。
二、批改作業(yè)的原則。
1.剛好性原則。
一節(jié)課一般都要用到前一節(jié)課的學(xué)問,所以不但要求學(xué)生當(dāng)天完成作業(yè),而且對老師來說,最好也能當(dāng)天批改好作業(yè),并在進(jìn)行新課之前把批改好的作業(yè)發(fā)還給學(xué)生,使作業(yè)中出現(xiàn)的錯誤能在進(jìn)行新課之前得到更正,以便順當(dāng)?shù)剡M(jìn)行新課的教學(xué)。
2.科學(xué)性原則。
對學(xué)生作業(yè)進(jìn)行科學(xué)性的”把關(guān)“,是批改作業(yè)的中心任務(wù)。學(xué)生要正確地完成作業(yè),必需通過四關(guān):審題關(guān)、概念關(guān)、邏輯關(guān)、語言關(guān)。老師批改作業(yè),就是要把住這四關(guān)。
3.啟發(fā)性原則。
在批改學(xué)生作業(yè)時,應(yīng)當(dāng)諦視學(xué)生在解決問題中的學(xué)習(xí)結(jié)果的種種反饋信息,不僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動方式的改進(jìn)具有調(diào)整功能,而且對學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)具有刺激作用,以學(xué)生有啟發(fā)為原則。
三、批改作業(yè)方法的嘗試。
布置作業(yè),批改作業(yè)不僅僅是教學(xué)的重要環(huán)節(jié),還是師生雙方獲得信息的重要窗口。細(xì)心設(shè)計,布置作業(yè),仔細(xì)批改作業(yè)。能使師生雙方剛好接受正確的信息,加快信息反饋的速度。只有師生共同協(xié)作,才能真正達(dá)到做作業(yè)和批改作業(yè)的目的,批改作業(yè)的方法應(yīng)多樣化。但關(guān)鍵是調(diào)動學(xué)生的主動性,把師生活動緊密結(jié)合為一個整體。為此做了以下嘗試:
1、隨堂批改作業(yè)。新課后,簡當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)可當(dāng)堂完成,采納集體探討答案,當(dāng)堂集中統(tǒng)一批改。
2、小組批改作業(yè)。把不同水平的學(xué)生支配成前后兩桌,每四人組成一個小組。每次上課前5分鐘由老師供應(yīng)參考答案,小組內(nèi)相互批改,并把批改的狀況向老師或信息小組匯報典型范例及錯題狀況。
3、老師抽查和面批。老師對小組批改后的作業(yè)要進(jìn)行抽查,了解作業(yè)和批改的狀況,對作業(yè)中存在的明顯問題要復(fù)批或面批。
4、信息小組剛好做好信息溝通。由科代表和幾名同學(xué)組成信息小組,其主要任務(wù)是:(1)匯合班上作業(yè)中出現(xiàn)的典型錯題進(jìn)行”會診",分析錯誤緣由,提出正確答案供學(xué)生參閱。(2)收集作業(yè)中做題方法新奇奇妙、思路簡捷、一題多解等典型范例,剛好向全班進(jìn)行溝通。(3)每一單元教后,在老師的指導(dǎo)下,信息小組總結(jié)正、反兩種典型,向全班同學(xué)作溝通。以達(dá)到消退錯誤,開闊眼界,鞏固學(xué)問,駕馭方法的目的。
上述幾點嘗試,使學(xué)生變被動為主動,使老師變獨角演員為導(dǎo)演,充分發(fā)揮了教與學(xué)雙方的主動性。
從表面上看似瑣細(xì)而平凡的作業(yè)批改工作中,隱藏著豐富多彩的內(nèi)容和深刻的哲理。作為我們老師,我覺得應(yīng)當(dāng)擅長學(xué)習(xí),包括向自己教化對象學(xué)習(xí)。在這方面,我們既要表現(xiàn)出諄諄教導(dǎo)的長者風(fēng)范,又具有虛懷若谷的學(xué)者氣度。這樣,我們就會在不斷充溢自己、完善自己的同時更好地照亮他人、造福社會。
教化學(xué)教化心得體會
各位老師、各位家長,大家下午好。很興奮能在這里與大家共享關(guān)于教化孩子的心得體會。我的女兒小吳今年7歲,學(xué)習(xí)上她自覺主動,有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;生活中,她艱苦樸實,酷愛勞動,充溢愛心。從上幼兒園大班起先,她就比較懂事,時常能帶給我們暖和、感動與驚喜。進(jìn)了小學(xué)后,在老師的悉心教化和培育先,我們感覺她進(jìn)步明顯,對學(xué)校生活適應(yīng)較快。借此機(jī)會,我要特殊感謝班主任王老師以及全部其他老師,感謝你們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊嘈燎诤顾蜔o盡的愛。
孩子是祖國的將來,也是家庭的希望,今日的幼苗就是明天的參天大樹,因此每對父母都會在孩子成長歷程中用愛心、責(zé)任心賜予關(guān)切指導(dǎo)。但是盡管望子成龍是每個父母共有的希望,但并不肯定都能夠得償所愿。家庭教化事實上是一門學(xué)問,須要我們在實踐中不斷總結(jié)閱歷,提高教化水平。剛剛聽了陳教授的,感覺有許多收獲。在座的老師也都是教化專家,你們關(guān)于教化的理論以及教化的實踐都比我豐富得多,生動得多。我深知在孩子教化方面,我也就是小學(xué)生水平,但我很情愿在專家面前談?wù)動嘘P(guān)孩子教化的感受,希望得到你們的指責(zé)指正。
(一)達(dá)成教化共識。盡管我和她爸爸工作很忙,但是我們對教化都很重視。我們購買或借閱過有關(guān)教化的書籍,在一起溝通對教化的相識。當(dāng)出現(xiàn)教化上的分歧后,我們能坐下來坦誠交談,直到達(dá)成共識,這樣使得我們對孩子的言行都有較為一樣的看法,對她的不足有近似的解決,不至于今日告知她這樣做,明天告知她那樣做,讓她無所適從。
(二)營造學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)問變更命運,這是一條真理。活到我學(xué)到老,也是我的。在我家,可以常??吹竭@樣的場景:爸爸媽媽和孩子都在燈下看書學(xué)習(xí)。女兒很小的時候,看到我們在學(xué)習(xí),她也就很習(xí)慣地捧一本書,小的時候她就纏著我讀給她聽,后來我就激勵她自己閱讀。漸漸地,她的讀書習(xí)慣就養(yǎng)成了,相識的字越來越多。因為我常常讓她讀些歌,她有時還會寫出一些小詩歌,充溢童趣。我和她爸爸會細(xì)心地幫她起來,有時靜下來與她一起重溫她寫出來的小文章,彼此都感覺是一種享受?,F(xiàn)在每天午飯后,她都會靜靜地坐在那兒,讀自己感的書。
有一條說:行為培育習(xí)慣,習(xí)慣形成性格,性格確定命運。但培育孩子的習(xí)慣,不行能通過簡潔的一通指責(zé)或在訓(xùn)斥就能實現(xiàn),必需要從孩子的行為入手,引導(dǎo)孩把決心、落實到行動上。
(一)激勵少說多做。常常教化孩子應(yīng)把空想、說空話的時間用在實事上,告知她一次行動抵得上一打綱領(lǐng),一次行動的價值要超過一百零一句口號,一千次決心。
(二)注意按部就班。比如:培育孩子背單詞的習(xí)慣,一起先只能要求背2——3個,以后習(xí)慣養(yǎng)成后,可以漸漸增加量。女兒4周歲就起先學(xué),前2年都是我陪著學(xué),但我工作越來越忙,常常不能陪她,于是她慢慢放松了學(xué)習(xí)。我想,必需培育她獨立學(xué)琴,否則極有可能半途而廢。我把獨立看譜、練琴的想法與她以及鋼琴老師進(jìn)行了溝通。一起先,可想而知,回課的質(zhì)量特別差,不是節(jié)奏不對,就是看錯,但我沒有驚慌,她情愿自己練琴,已經(jīng)是很大的進(jìn)步。我和鋼琴老師不斷激勵她,并且有意識地放慢教學(xué)速度,使她慢慢適應(yīng)了自己聯(lián)琴。半年之后,我們已經(jīng)把教化速度提高到原有的水平。從今,她進(jìn)步特別快,而且在苦惱的時候她會用彈琴去放松心情、舒緩心情。我間或也會站在她旁邊聽她練琴,但已經(jīng)是帶著觀賞的心情去聽琴,再不用愁沒有陪練時間而內(nèi)疚萬分了。現(xiàn)在我起先動員她寫,也不是每天都要求她寫,而是告知她把每天感愛好的事情寫下來,長短不限,她堅持得也不錯。
(三)制定安排。我激勵她自己制定安排,她在今年暑假就起先制定了第一個安排表,什么時間熬煉、吃飯、看書、彈琴、看電視,都支配得比較合理。但是她不行能恒久執(zhí)行得特別精確,這時,我比較寬容,告知她下次可以把任務(wù)指標(biāo)制定得更符合實際?,F(xiàn)在她的都由她自己制定,每午放學(xué)后,首先獨立地晚車作業(yè)、預(yù)習(xí)、,然后看歡樂驛站,晚飯后,獨立練一個小時鋼琴或者去。如此,她漸漸,學(xué)習(xí)很主動、自覺,說實話,學(xué)習(xí)上基本不用我們操勞。
(一)同等溝通。沒有哪個父母不愛自己的孩子,也不會有孩子去拒絕父母寬廣的胸懷和炙熱的愛心。女兒上幼兒園大班、略微懂事時,我就告知她:“你和媽媽是同等的,我不會罵你,更不會打你,但你必需把你遇到的或是興奮、或是委屈事情統(tǒng)統(tǒng)告知媽媽,這樣就等于媽媽陪著你又長大一次,我會很快樂的!”的確,我特別樂意與她談天,我會把我對事情的看法盡量用她能聽懂的方式告知她,與她無所不及的溝通使我們之間的感情更加密切,她也就特別情愿聽我的評價,很能聽得進(jìn)去我們的觀點。
(二)真誠激勵。我深信:多給孩子觀賞的目光,擅長發(fā)覺她別出心裁的特長和優(yōu)點,看著她一點點進(jìn)步,確定她、激勵她、耐性引導(dǎo)她,并用語言和實際行動支持她,孩子就會把自己的優(yōu)點發(fā)揚光大。尤其在孩子遇到困難時,不是簡潔呵斥或冷言冷語,而是耐性開導(dǎo),主動供應(yīng)解決問題的方法。記得一天晚上,我和她爸爸還沒有回家,她給爸爸打電話,言語中透露出心情不高,好像有心事。我們趕回家后,耐性詢問發(fā)生了什么事,原來她今日考試沒考好,只考了92.5分,她看著我眼淚都要掉下來了,說朱老師發(fā)下試卷后,自己簡直不敢信任這就是自己的成果。我一方面暗自為女兒有劇烈上進(jìn)心感到欣慰,另一方面,我仔細(xì)看過試卷,與她一起總結(jié)分?jǐn)?shù)低的緣由,不僅有馬虎的因素,也有她本身沒有理解題意的因素,她同意了我的看法,接著針對她理解錯誤的地方給她進(jìn)行了講解,最終,我告知她:分?jǐn)?shù)不能代表全部,最重要的是深刻理解題意和解題方法,考試是一次檢驗,問題總是提前暴露出來好,發(fā)覺問題,改正問題,人才能不斷進(jìn)步,我?guī)еp松的語氣讓她漸漸復(fù)原了歡樂與活潑,事后,她仔細(xì)對我說:失敗是勝利之母。我認(rèn)為,假如我當(dāng)時皺緊眉頭,嚴(yán)厲指責(zé)她,可能會讓她更難受,而且會短暫懷疑自己。
喜愛自然是孩子的天性,在大自然中,逍遙自在清爽的空氣,自由自在地歡樂、歌頌,她感到興奮、新穎 ,奇妙的大自然無形中會提高孩子的情商。春天,帶她去放風(fēng)箏、看五彩繽紛的花;秋天,看豐收的田野和隨風(fēng)飄落的樹葉;冬天,堆雪人、打雪仗。從中班起先,每年都支配外出游玩,特殊是去大連的那次出游使我堅決了今后不管多忙,每年都要抽出時間帶她出去看看。緣由是那次回來后的其次天,她連續(xù)用了4個半天,將4天游玩狀況口述下來,形成特別完整、清楚的大連游記,她把第一次坐飛機(jī)、吃海鮮大餐的心理描寫得細(xì)致入微,把海獅、海豚的表演寫得很逗,字里行間體現(xiàn)了她的興奮、歡樂,也反映了她視察事物比較細(xì)致等特點。我想:豐富的社會生活和奇妙的大自然,不僅能使孩子更酷愛生活、感受到祖國的地大物博,也定能提高一個孩子的情商,使得心靈在美的意境中得到升華。
多方面愛好的培育過程,也是孩子全面發(fā)展的過程。具有多方面愛好的孩子應(yīng)當(dāng)是自信的,自信能使孩子勇于進(jìn)取和開拓,在人際關(guān)系中經(jīng)常表現(xiàn)活躍和開朗,更能適應(yīng)當(dāng)今競爭日益激烈、須要呈現(xiàn)人多方面才能的社會。在女兒的成長過程中,我給她報了各類愛好班,有提高審美情趣的、有提高藝術(shù)修養(yǎng)的、有的等等。比如班、班、鋼琴班、班,激勵她參與夏令營等,我希望她能成長為一個“復(fù)合型”人才。當(dāng)然,每一個愛好班都事先征求她的`,因為我希望她在感愛好的前提下學(xué)習(xí),這樣她就能漸漸駕馭學(xué)習(xí)和愛好、之間的平衡,并能在這種平衡中獲得全面的發(fā)展。
(一)教化中華傳統(tǒng)美德??兹谧尷娴淖屗靼鬃痖L愛幼;給她說明三字經(jīng),使她了解更多美德;我們與她爺爺奶奶一大家子和諧地生活在一起,有好東西大家一起共享,不允許她有任何特別;我們主動參與社會公益活動,捐款捐物,對窮困的人們伸出救援之手,前幾天,我們給她買了一個儲蓄罐,建立獎金制度,打算年底取出后捐贈給須要幫助的人;我們教化她要常懷感恩之心去看待這個世界,真誠對待她身邊的親人和四周的摯友,使得她從小就很會愛護(hù)、關(guān)切人,比如:她總會在時,動手制作卡片,上面畫上美麗的圖畫,寫滿祝愿的話,然后用信封封好送給我們;在我加班后乏累地到家后,她會替我干些力所能及的,她還說過許多讓我感動的話,做過許多讓我感動的事,每每想起,都讓我快樂不已。
(二)教化英勇面對失敗。在人類生存與發(fā)展的潮流中,每個人隨時面臨困難、風(fēng)險與失敗,有意識的挫折教化能培育孩子成為具有堅毅意志和勇于戰(zhàn)勝困難的強(qiáng)者。在這方面,我一是人為制造挫折,有意出些難題給她做,并告知人外有人、天外有天,使她不至于把尾巴翹上天;二是講解并描述名人成才故事,如:張海迪身殘志堅等,激勵她在任何時候都要堅毅。有意思的是,有一次,她受到一些委屈,當(dāng)時她很想發(fā)火、哭鬧,但她忍住后,對我說:“曹操原來很強(qiáng)大,但赤壁之戰(zhàn)損兵折將,遇到關(guān)羽時,并沒有哭,而是勸關(guān)羽放他走,他逃走后,沒有氣餒,接著訓(xùn)練士兵,不是又強(qiáng)大了嗎?我現(xiàn)在不就受點小委屈嗎,我也不哭!”我看著她一本正經(jīng)的樣子,感覺她的確長大了,不僅能限制自己的心情,還能引用故事給自己下臺階。
《未成年人愛護(hù)法》中要求學(xué)校、社會、家庭三位一體對未成年人實施愛護(hù)。因此,我們不能簡潔地認(rèn)為孩子的教化只是學(xué)校單方面的事,我們作家長的應(yīng)切實擔(dān)負(fù)起責(zé)任來。我想我們應(yīng)從以下2方面入手,與學(xué)校協(xié)作做好教化工作:一是加強(qiáng)與老師的溝通和聯(lián)系,主動向老師介紹孩子的狀況;二是敬重學(xué)校和老師,老師要求孩子做的事情,我們要求孩子做好,老師要求孩子不做的事情,我們要監(jiān)督好,使得學(xué)校與家庭的教化保持一樣性,形成教化的合力,攜手把孩子培育成一個對社會有用的人才。
教化學(xué)教化心得體會
學(xué)習(xí)了《教化學(xué)》后,知道我國有個大教化家叫陶行知的。但那時對陶行知的教化思想連一知半解都說不上。這學(xué)期,我認(rèn)仔細(xì)真地讀了《陶行知教化名著》,真正相識了我國的大教化家——陶行知先生。讀罷《陶行知教化學(xué)》,掩卷深思,頓覺獲益匪淺。
“沒有愛,就沒有教化”,前蘇聯(lián)教化家馬可連柯這句話道出了陶行知教化的真諦。作為一名宏大的人民教化家、教化思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,提倡并實踐了愛的教化,他愛教化,愛學(xué)校,愛學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”,令人耳目一新,也給我很大的啟示。
在書中先生指責(zé)現(xiàn)在的學(xué)?!罢撈鹈謥恚M然是學(xué)校;講起實在來,卻又像教校。這都是因為重教太過,所以不知不覺地就將教和學(xué)分別了?!毕壬岢觯骸叭欢虒W(xué)兩者,實在是不能分別的,實在是應(yīng)當(dāng)合一的。”現(xiàn)在的新課程思想,不正是從重教到重學(xué)的思想嗎?“傳統(tǒng)”的教學(xué),主要是看老師教得如何,而忽視了學(xué)生學(xué)得如何?;蛘哒`會為只要老師教得好,學(xué)生就必定學(xué)得好。評價一堂課,也主要是看老師講得如何精彩,即使看學(xué)生,也只是看學(xué)生是否與老師的講協(xié)作得好。
陶公早在八九十年前,就深刻地提出了“老師的責(zé)任在于教學(xué)生學(xué),教的法子必需依據(jù)學(xué)的法子”。這才是我們教化的真?zhèn)鹘y(tǒng)!現(xiàn)在的新課改,其實就是回來傳統(tǒng),回來教化的真?zhèn)鹘y(tǒng)。這不由得使我想起這么些年來,教化上不斷提出新思維、新口號、新觀念,不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。
一會兒素養(yǎng)教化,一會兒新課程,一會兒創(chuàng)建性學(xué)習(xí),一會兒探究性學(xué)習(xí),把我們的一線老師弄得暈頭轉(zhuǎn)向了,無所適從了。我們何不少提那么多口號,少拋那么多新理論新觀念,靜下心來,真正回來傳統(tǒng),從孔子學(xué)起,從陶先生學(xué)起,從蘇霍姆林斯基學(xué)起。今日的新思想,新口號,新觀念,都從他們那里找得出來。
教化心得體會
因為隨著經(jīng)濟(jì)、文化的全球化,信息溝通的全球化促使教化的全球化時代也已經(jīng)到來。這種主見教化民主、同等的全納教化(inclusiveeducation)成為了國際上最流行的教化詞匯,不僅成為21世紀(jì)全球教化探討的新課題,而且漸漸成為世界各國的教化實踐。
自11013年聯(lián)合國教科文組織在我國的哈爾濱召開了亞太地區(qū)有特別須要的兒童、青少年教化政策、規(guī)劃和組織研討會。會議通過的《哈爾濱宣言》指出:要達(dá)到全民教化這一目標(biāo),全部的國家教化應(yīng)對滿意一切兒童的基本須要予以關(guān)注。11014年聯(lián)合國教科文組織在西班牙薩拉曼卡召開了世界特別須要教化大會并發(fā)表了《薩拉曼卡宣言》,首次提出了全納教化的思想并號召世界各國開展全納教化。
第48界國際教化大會對全納教化的界定:全納教化是一種轉(zhuǎn)變學(xué)校及其他學(xué)習(xí)中心,讓全部兒童,包括男童和女童、少數(shù)民族學(xué)生、受艾滋病毒和艾滋病毒感染的兒童以及殘疾兒童和有學(xué)習(xí)障礙的兒童,都有機(jī)會接受教化的過程。這對傳統(tǒng)特別教化和一般教化都提出了新的挑戰(zhàn)和要求——不但要改革目前的教化體制,還要改革教化的課程和教學(xué)的方式、方法等。因此,全納教化的實施對老師的專業(yè)素養(yǎng)提出了新的要求,對老師的專業(yè)發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn),同時全納教化的實施也促進(jìn)了老師的專業(yè)發(fā)展。
此次培訓(xùn)中,從一些普校老師那里了解到,一少部分學(xué)生已經(jīng)在普校開展了隨意就讀,初步呈現(xiàn)出全納教化思想的萌芽。但這只是特別教化與一般教化形式上的融合,全納教化還必需遵循教化規(guī)律,從隨班就讀學(xué)生的特別教化須要著眼,從促進(jìn)隨班就讀學(xué)生有效參加學(xué)習(xí)過程著手,才能漸漸實現(xiàn)特別教化與一般教化實質(zhì)上的融合。要考慮到學(xué)生的特別教化須要,才能落實和實現(xiàn)全納教化的思想和理念。
全納教化須要正確教化觀念來指導(dǎo)和支持,基于培訓(xùn)中各地老師所提到的理論探討與實踐探究,我認(rèn)為有必要提出樹立滿意特別須要的教化觀,作為在實施全納教化時指導(dǎo)促進(jìn)有特別教化須要的學(xué)生有效參加課堂學(xué)習(xí)的理論支撐。所謂滿意特別須要的教化,是指在我國現(xiàn)實的經(jīng)濟(jì)、社會背景下,與實施全民素養(yǎng)教化相適應(yīng)的,特別教化與一般教化相融合的,依據(jù)學(xué)生的特別狀況在受教化過程而須要滿意的須要。所謂滿意特別須要的教化觀,就是用此種觀念促進(jìn)特別教化與一般教化改革朝著融合的方向一步步深化,保證一個都不能少的全納教化的實現(xiàn)。
1、人人享有受教化權(quán),受教化權(quán)是每個人最基本的權(quán)利之一。20xx年,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)由教化部頒發(fā)的《基礎(chǔ)教化課程改革綱要(試行)》中指出:老師應(yīng)敬重學(xué)生的人格,關(guān)注個體差異,滿意不同學(xué)生的學(xué)習(xí)須要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參加的教化環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,培育學(xué)生駕馭和運用學(xué)問的看法和實力,使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。教化同等即供應(yīng)相對同等的接受教化的機(jī)會和條件,還應(yīng)當(dāng)包括學(xué)習(xí)條件的均等,教化勝利機(jī)會和教化效果的相對均等,最終在德、智、體、美、勞等方面實現(xiàn)其自身的`全面發(fā)展。
2、全納教化體現(xiàn)了以人為本的教化思想。教化是培育人的一種社會活動,它同社會的發(fā)展、人的發(fā)展有著親密的聯(lián)系。我國是人口大國,殘疾人的數(shù)量在世界上也是最多的,如何開發(fā)這部分人才資源與提倡滿意特別須要的教化觀有著干脆關(guān)系。我們應(yīng)當(dāng)敬重差異,提倡有教無類,關(guān)注學(xué)生之間的差異,探討他們、培育好他們,把滿意特別須要看作是教化以人為本的起點,看作是在中國高質(zhì)量地普及義務(wù)教化的一項宏大實踐。
3、全納性教化目前是一種全新的特別教化概念,它體現(xiàn)著先進(jìn)的教化哲學(xué)思想。全納教化對新的特別教化提出了新要求,從關(guān)注部分學(xué)生到關(guān)注全部學(xué)生,特殊強(qiáng)調(diào)在學(xué)校教化中形成人人參加、合作學(xué)習(xí)、共同生活(childrenthatlearntogether,learntolivetogether)的氛圍。全納意味著全部納入并學(xué)會如何和他人共同生活,全納意味著與他人共存,全納更意味著聯(lián)系、聯(lián)合、合作、包涵、圍繞、卷入、環(huán)繞,全納意味著反對排斥、卑視、貼標(biāo)簽的現(xiàn)象。
1、老師自身要具備崇高的職業(yè)道德和全納看法。
在我國傳統(tǒng)的課堂里,幾乎每個班級都存在著有特別須要的學(xué)生,但他們的特別須要并不肯定都能得到滿意,許多老師根本就沒有接納特別兒童的意識和看法,老師很少讓這些學(xué)生參加課堂活動,也很少與他們溝通溝通。全納老師要有更為劇烈的奉獻(xiàn)精神和愛心,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任心。
2、老師要形成全納的教化觀和學(xué)生評價觀。
全納教化要求老師關(guān)注全部學(xué)生的學(xué)習(xí)與參加,削減學(xué)生被排斥的狀況,從而促成全部學(xué)生在不同領(lǐng)域取得勝利。不要用單一的、肯定的方式來評價學(xué)生,要力求將發(fā)展性評價法引進(jìn)學(xué)生評價中,評價方式要多樣化,評價標(biāo)準(zhǔn)要敏捷。通過教化、教學(xué)評價能激起學(xué)生的主體參加性,讓學(xué)生在課堂中體驗勝利的喜悅,通過評價促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的提高,發(fā)覺學(xué)生的潛能,了解學(xué)生發(fā)展中的需求。
3、學(xué)校及社會應(yīng)當(dāng)普及全納教化思想。
全納教化反對任何學(xué)生被排斥在教學(xué)過程以及學(xué)校生活之外,學(xué)校應(yīng)組織師生學(xué)習(xí)全納教化,普及全納教化思想,進(jìn)全部學(xué)生的主動參加,形成良好的校內(nèi)氛圍。老師在教化、教學(xué)中應(yīng)有意識地提倡和指導(dǎo)、幫助學(xué)生形成小組合作學(xué)習(xí)的班級氛圍。
全納教化實施過程中,往往須要家庭、社區(qū)及社會人員的參加,須要調(diào)動學(xué)生周邊一切可運用的教化資源,這須要社會普及全納教化思想,削減在實施過程中遇到的不理解和阻礙。
4、出臺相關(guān)政策、法規(guī)保障其實施力度。
全納型老師應(yīng)當(dāng)同時具備一般教化和特別教化的實力,即除了具備一般教化的組織課堂教學(xué)、教學(xué)評估、管理班級等各項實力外,還必需具備發(fā)覺和教化超常兒童以及其他有特別教化須要學(xué)生的實力。因此相關(guān)教化部門及師范院校應(yīng)當(dāng)組織老師進(jìn)行全納培訓(xùn),制定政策激勵老師主動參加全納學(xué)習(xí)和教研活動,提高老師的學(xué)問和實力。
為保障全納教化的有效實施,還須要國家制定相應(yīng)的法律法規(guī)文件對其進(jìn)行監(jiān)督和執(zhí)行,保障在實施過程中不會因為某些緣由而阻礙了其實施,有利于宣揚和保障實施力度。教化立法的頒布實施會給全納教化的發(fā)展供應(yīng)廣袤的發(fā)展空間,推動全納教化的全面發(fā)展。
此次培訓(xùn)中,從各位老師那里了解到,在新疆全納教化的理念已經(jīng)漸漸被一些人所意識和了解,但許多人對此還比較生疏,與特別教化做的較好的地區(qū)如江蘇、浙江、北京、上海等地相比,無論在理論上還是在實踐上都有著肯定的差距。結(jié)合新疆的教化實際狀況,對實施全納教化從宏觀角度提出以下幾點建議:
1、師資力氣的培訓(xùn)。
從全納教化實施的要求中可發(fā)覺,全納教化對老師的學(xué)問和實力提出了更高的要求,這須要加大全納型老師的培訓(xùn),主要從全納教化基本理念培訓(xùn)及針對各類特別教化須要的處理學(xué)問普及進(jìn)行培訓(xùn),并加強(qiáng)老師群體的溝通合作。
2、加大宣揚力度。
通過政府宣揚、殘聯(lián)宣揚、學(xué)校宣揚及老師宣揚,為消退社會和師生對殘疾人的排斥,應(yīng)發(fā)動一切力氣傳播全納教化理念。宣揚人人都有受教化權(quán),宣揚殘疾人獲得的巨大成就,讓大家知道殘疾人一樣可以獲得勝利,和正常人一樣享有受教化權(quán)。
3、制定實施全納教化的政策。
11014年聯(lián)合國教科文組織就呼吁各國政府為全納教化立法或制定政策,我國應(yīng)盡快制定各項法律,通過立法的手段使全納教化思想深化人心,為大眾所接受,并建立系統(tǒng)的教化體制與之相協(xié)作,確保全納教化的實施。
4、加大教化投入。
本次培訓(xùn)中來自克拉瑪依的老師就表示,在他們那里已經(jīng)起先出現(xiàn)隨意就讀,一般學(xué)校已經(jīng)起先接納有特別教化須要的學(xué)生,體現(xiàn)全納教化已經(jīng)起先萌芽,并已經(jīng)取得了肯定的閱歷。緣由是該地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),教化投入大,學(xué)校有實力為去滿意這些學(xué)生的特別教化需求。而其他地區(qū)雖然也有出現(xiàn)隨班就讀的現(xiàn)象,但比較少,且對于隨班就讀的學(xué)生的教化基本處于忽視,不夠重視,老師也表示心有余而力不足??梢?,教化投入的多少干脆關(guān)系到全納教化實施的力度和進(jìn)度,為保障學(xué)生的特別教化需求,應(yīng)當(dāng)加大對這些學(xué)生的投入,增加特別教化老師的薪資,保障全納教化實施過程能順當(dāng)進(jìn)行。
從微觀角度動身,特別學(xué)??稍黾訉W(xué)生接觸社會的機(jī)會,多組織和一般學(xué)校的聯(lián)誼;一般學(xué)校老師要組織對全納教化的培訓(xùn),并加強(qiáng)自身學(xué)問和實力的學(xué)習(xí),消退老師和學(xué)生對殘疾兒童的卑視或質(zhì)疑;各地區(qū)特別學(xué)校與一般學(xué)校之間多溝通合作,共同搭建全納教化的平臺,為有特別教化須要的兒童供應(yīng)特別教化。
教化周教化心得體會
教化周是我們學(xué)校每年都要實行的活動,一場集中展示學(xué)校教化成果和促進(jìn)教化溝通的盛會。這是我們接觸和參加教化話題的絕佳機(jī)會,讓我們每個人都能夠從中獲得啟示和收獲。作為一名班干部,我參與了教化周,經(jīng)驗了其中的種種體驗,特以此作為寫作主題,共享我對教化周的體驗和感受。
其次段:喧鬧的教化展廳。
在教化周期間,學(xué)校的教化展廳是整個活動的重頭戲。展廳里擺滿了各種教化器材、教具、教材、課件、課本等等,這些東西向我們展示了學(xué)校教學(xué)課程的精致、多樣和深化。在走進(jìn)展廳之前,我始終以為課本和作業(yè)就占盡了我的學(xué)校世界,但是在這里,我最終意識到了學(xué)校教化還有許多其他的方面,才智和內(nèi)涵遠(yuǎn)不止我想象的那樣有限。
第三段:有意思的學(xué)科競賽。
在教化周期間,我還參與了學(xué)校組織的學(xué)科競賽。競賽涵蓋了許多學(xué)科,包括英語、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等,每個學(xué)科都有自己獨特的題型和挑戰(zhàn)性。我報名參與了學(xué)校英語競賽,感受到了學(xué)科競賽對個人學(xué)習(xí)實力的提升和激發(fā)。這些好玩的學(xué)科活動,與枯燥單調(diào)的課堂學(xué)習(xí)相比,讓我感到學(xué)習(xí)也可以變得更加好玩和充溢挑戰(zhàn)。
第四段:溝通與思索的教化座談會。
教化周期間,我們還參與了一些教化座談會,在座談會上,我們有機(jī)會與老師和同學(xué)們溝通,共享彼此的教化閱歷和看法。座談會的主題包括睡眠、閱讀、課堂互動等現(xiàn)實問題,讓我更加理性思索了自己的學(xué)習(xí)方式和習(xí)慣。同時,在溝通和共享過程中,我還了解到了其他同學(xué)和老師的學(xué)習(xí)和教學(xué)閱歷,這令我深受啟發(fā)。
第五段:總結(jié)與感想。
教化周是一場值得回味和總結(jié)的教化體驗,它比我們平常在課堂上接觸到的形式更為多樣、豐富和前衛(wèi)。通過教化周的體驗,我們不僅能夠提高自身學(xué)習(xí)實力和素養(yǎng),還能夠更好地思索教化的本質(zhì)和目標(biāo)。我信任,在將來的學(xué)習(xí)和工作中,我可以更加深化地了解教化的現(xiàn)實與將來,為自己和他人的成長發(fā)揮不行替代的作用。
.教化心得體會
教化是人生不行缺少的一部分。每個人都在經(jīng)驗了多年的學(xué)校教化后成長為了今日的模樣。在我的學(xué)習(xí)生涯中,我應(yīng)當(dāng)感謝我的父母、老師和同學(xué),因為他們關(guān)愛和激勵讓我在學(xué)習(xí)路上始終走得很順當(dāng)。隨著時間的推移,我意識到了教化對于個人如何實現(xiàn)自我價值的巨大影響,并感受到了教化的好處和缺陷。下面我將共享一下我的教化心得體會。
其次段:講解并描述教化對于個人的影響及目標(biāo)制定的重要性。
教化對于個人來說無疑具有很大的影響,因為它可以為人們供應(yīng)學(xué)問和規(guī)則,幫助人們了解社會、發(fā)掘自我潛能和形成正確的價值觀念。教化也有助于形成職業(yè)目標(biāo)和規(guī)劃生涯,并提高自身的競爭力。所以,目標(biāo)的制定在個人的學(xué)習(xí)過程中也特別重要。這意味著須要有明確的期望和目標(biāo),并為此付出充分的努力。經(jīng)過多年的學(xué)習(xí),我深感自己不僅須要學(xué)習(xí)技能和學(xué)問,還須要學(xué)會戰(zhàn)勝挫折和困難,同時培育敏捷性和領(lǐng)導(dǎo)力。
第三段:談?wù)摻袒牟蛔慵叭绾蚊鎸袒械奶魬?zhàn)。
雖然教化可以提高個人的學(xué)習(xí)實力和素養(yǎng),但它也存在一些問題和挑戰(zhàn)。一方面,教化過程中存在著許多不良現(xiàn)象,例如學(xué)生的自我放棄、老師缺乏專業(yè)性以及學(xué)生的創(chuàng)新、思索和表達(dá)實力的嚴(yán)峻缺失等等。另一方面,大多數(shù)學(xué)生在教化中遭受各種各樣的壓力,例如可怕的考試、昂揚的費用和地位差距等等。因此,面對全部這些教化挑戰(zhàn),我們須要保持穩(wěn)定和清楚頭腦,并學(xué)會自我調(diào)整和保持內(nèi)心的安靜。
第四段:探討教化帶來的變革和如何參加到教化改革中。
雖然教化存在一些挑戰(zhàn),但它已經(jīng)發(fā)生了主動的變革。這種變革不僅影響到我們的成長和生活,還影響到我們的社會和經(jīng)濟(jì)。教化的變革是由對于教化價值和教化目的的重大思想轉(zhuǎn)變推動的,加上現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展和全球化的影響,已經(jīng)推動了人們對于教化的思索以及教化政策和實踐的轉(zhuǎn)變。與此同時,社會還激勵青年人主動參加到教化改革中。因此,我認(rèn)為作為一名學(xué)生,我們有義務(wù)為改善人們的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)生活而努力奮斗。
第五段:總結(jié),并提出教化的將來展望和個人的學(xué)習(xí)安排。
在過去幾年中,我發(fā)覺教化不僅對于我的成長和生活具有深遠(yuǎn)的影響,而且它也是我們將來的一個關(guān)鍵因素。因此,我們須要正確地看待教化,要努力發(fā)覺和解決當(dāng)前教化領(lǐng)域的問題,同時也不能遺忘對于教化的將來發(fā)展做出長期規(guī)劃。因為我們所面臨的世界和將來任務(wù)是變革和創(chuàng)新,這也是我們自身學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,不斷地更新自我和充溢自我。因此,我希望通過不斷努力來實現(xiàn)自我價值,幫助自己和他人在實現(xiàn)幻想的道路上再次前行。
教化心得體會
假期里,我學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代老師心理健康教化》一書。當(dāng)我捧起這本書時,心里非常感動,因為越來越多的人起先關(guān)注我們老師。在此非常感謝本書的作者和全部關(guān)切我們的人!得到別人的關(guān)切是一種歡樂,更是一種華蜜。雖然我們的頭上都罩著“園丁”“春蠶”“蠟燭”“人類靈魂的工程師”這樣那樣的光環(huán),仿佛我們是不食人間的煙火的“神仙”,其實我們特別須要別人的關(guān)切,因為我們就像眾人一樣,是再一般不過的一個人,每天扮演著屬于自己的角色,承受著來自各方面的壓力,我們也特別須要別人的關(guān)切。
在現(xiàn)代社會,任何人都無法避開壓力,既然無法避開,我們不妨學(xué)會面對、限制或利用它。其實最大的壓力還要數(shù)職業(yè)壓力。社會上對我們老師職責(zé)的高要求,我們平常擔(dān)當(dāng)?shù)暮芏喾墙虒W(xué)任務(wù),有時須要抽出時間來上課。上學(xué)期,我擔(dān)當(dāng)四年級的`語文教學(xué)工作、班主任工作、學(xué)校輔導(dǎo)員的工作。想想一桌子的語文作業(yè),想想班里的這樣那樣的瑣碎小事,再想想還有很多須要完成的表格,我的頭都大了。唯一的感覺就是忙,每天都在忙著哪些應(yīng)接無暇的工作,同事之間連非常鐘的溝通也成了奢侈。我也曾埋怨過,發(fā)過牢騷??稍绞沁@樣,我就覺得自己更累,仿佛我是天底下最辛苦的人。漸漸地,我發(fā)覺牢騷、埋怨只能降低我們的工作效率,只能讓我們覺得更累。那么我們不妨換一種心態(tài),那就是把我們的工作當(dāng)成一種習(xí)慣。
當(dāng)我們每一個人能把工作當(dāng)成一種習(xí)慣,那么工作中再辛苦的事情,我們也不會埋怨,我們就能坦然接受,工作中再勞累也不會覺得累,我們也會習(xí)以為常。同樣,我們就會覺得我們的拼搏、我們的奮斗,那是一種華蜜!
于是,我們就能在心平氣和中積累勝利,就自然而然地走向輝煌,或許總會有那么一天,我們也能走入勝利者的行列。
當(dāng)然,要把工作當(dāng)成習(xí)慣,我們就必需真心地酷愛工作,全身心地投入,以工作為樂,淡泊名利。這樣,即便我們的業(yè)績并不志向,未能青史留名,也可心安理得,活得有滋有味。
其實作為我們老師,沒有太高的要求。孩子的一點點進(jìn)步會讓我們興奮不已;孩子的一點點成果會讓我們感到特別欣慰;孩子的一句問候,家長的一句感謝就會令我們感動許久。是什么讓我們毫不保留地傾囊所出而又不圖回報,是什么讓我們無怨無悔的愛著這些孩子們,時刻牽掛著他們?是埋在心底的那份責(zé)任哪,是用多少錢都買不到的那份責(zé)任!
讓我們每一個人把工作當(dāng)成一種習(xí)慣吧,那么,我們的生活中就會多一些歡樂,多一份輕松,少一些埋怨,少一些苦惱!
教化心得體會
這是一次難忘而又深刻的“旅行”,說的真誠一些,其實是一次極其有意義的“思想旅行”。
中午一點鐘,我們驅(qū)車前行。到達(dá)目的地,原本嬉笑的聲音戛然而止,看著先輩們那一個個簡陋狹小的房間,此刻的我雖在陽光沐浴下,心里卻被他們那種難以言狀的鐵血精神震驚的發(fā)顫......
隨著歲月的流轉(zhuǎn),時間的侵蝕,風(fēng)沙的打磨,先輩們曾經(jīng)戰(zhàn)斗生活的痕跡已經(jīng)越來越模糊,可是他們的精神,在黨的領(lǐng)導(dǎo)和感召下卻日益清楚,日益深刻,日益精進(jìn),日益重要。一種哀思,一個鏡頭,一次宣誓,我們把先輩留下來的珍貴“財寶”裝進(jìn)心里,刻在生命力,告慰英靈。站在地窩子面前,我仿佛看到了他們一個個與鹽堿地艱苦奮戰(zhàn),永不停留的身影,看著看著,眼睛有些發(fā)酸,心里有些無法言說的難受,一個轉(zhuǎn)身,告辭地窩子,告辭先輩,把一個誓言留在心里,請先輩們放心......
重新整理心情,我們來到了二場博物館,在解說員的帶領(lǐng)下,在她嫻熟深情地解說下,我們了解了紅星二場的前身及其前身部隊為人民所做的貢獻(xiàn)和犧牲,除此之外,我們還瞻仰了先輩遺物,它們?nèi)淮蛏狭藲v史的烙印,有的物品雖然破舊不堪,但在我們的心里卻那么的彌足寶貴。在模擬影像播放的戰(zhàn)火聲中,在場的各位好像都被帶進(jìn)了那個年頭,帶進(jìn)了那場斗爭,現(xiàn)場沒有一絲聲響,沒有一個人移步,靜默地,靜默地,靜默地看著戰(zhàn)士們倒下的身影,聽著戰(zhàn)士們震耳發(fā)聵的呼喊,我們唯有輕輕地,輕輕地,輕輕地走過......。二場博物館參觀結(jié)束,我登記了一首“歌”,來勉勵自己:
誕生于南昌起義,征戰(zhàn)在中央蘇區(qū)。
鐵流二萬五千里,長征路上鏖戰(zhàn)急。
八年抗戰(zhàn)烽火起,平型關(guān)上馬蹄疾。
晉察冀、冀魯豫,浴血疆場殺頑敵。
三年國內(nèi)戰(zhàn)火燃,七天七夜保延安。
轉(zhuǎn)戰(zhàn)西北歷艱險,橫掃二馬胡宗南。
高奏凱哥進(jìn)新疆,剿匪建政墾荒忙。
創(chuàng)業(yè)東疆征西錘,屯墾戍邊創(chuàng)輝煌。
最終,我們來到了西路軍紀(jì)念館,在講解員的講解下,我的驕傲感油然而生。我的家鄉(xiāng)山丹在紀(jì)念館里被一次次提及,原本就知道家鄉(xiāng)在先輩們的戰(zhàn)斗征程中也曾做過貢獻(xiàn),在河西走廊上自古發(fā)揮著重要的作用。如今,親眼看到歷史記載,親耳聽到歲月留聲,讓我怎能不激烈呢?參觀完之后,由于時間關(guān)系,我們疾步走出,返回四場。
夕陽西下,我回眸深望,余暉中的紀(jì)念館,那么莊重,那么肅穆。感謝先輩們,感謝全部為保留先輩精神做過貢獻(xiàn)的工作人員和各界人士。
愿我們在先輩們的精神感召下,不忘初心,砥礪前行......
教化學(xué)教化心得體會
今年,我?guī)状螀⑴c了小學(xué)老師接著教化培訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)、探討,使我學(xué)到了當(dāng)前先進(jìn)的教化教學(xué)理論。我的思想有了一次較大的更新,為以后的工作積蓄了力氣、理清了思路,更加明確了目標(biāo)。作為老師,我們要實施素養(yǎng)教化,教書育人,爭當(dāng)實施素養(yǎng)教化的排頭兵。
1、要學(xué)習(xí)先進(jìn)教化教學(xué)理論,更新教化觀念。
教化改革的實踐須要教化理論作指導(dǎo)。先進(jìn)的教化理論將有力地促進(jìn)教化改革的深化。另外,老師自身為了不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,也應(yīng)當(dāng)考慮如何為自己創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步,促進(jìn)教學(xué)水平的提高。
2、要主動參加教學(xué)改革實踐活動。
科研興教,科研興校,已成為廣闊教化工作者的共識。課堂教學(xué)是素養(yǎng)教化的主渠道。通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)
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