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2023-2024學(xué)年河南省南陽市南召縣重點(diǎn)中學(xué)中考語文對點(diǎn)突破模擬試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累1.下列句子有語病的一項(xiàng)是()A.由于參加中學(xué)生體質(zhì)測試,使我們本周的閱讀課受到了影響。B.是否專注,直接關(guān)系到自習(xí)課效率的高低。C.2018年9月17日,受臺風(fēng)“山竹”影響,廣東省所有學(xué)校停課,深圳、廣州、中山、江門等沿海多市采取“停工、停業(yè)、停產(chǎn)、停運(yùn)”等措施嚴(yán)密防御。D.斑馬線前“車讓人”,不僅是揚(yáng)州城一道亮麗的風(fēng)景線,也是揚(yáng)州文明城市的一張新名片。2.下列關(guān)于文學(xué)常識和文化常識表述錯誤的一項(xiàng)是()A.古代的交際用語常有敬辭與謙辭之分,比如“惠顧”“垂問”“見教”是敬辭,“舍弟”“愚見”“拙作”是謙辭。B.“三五步走遍天下,七八人百萬雄兵”“咫尺地五湖四海,幾更時萬古千秋”等都是對中國戲曲現(xiàn)象生動的描述,這種描述反映出中國戲曲場景虛擬化的主要特點(diǎn)。C.梅蘭竹菊并稱為“四君子”,“凌霜自行,不趨炎勢”、“篩風(fēng)弄月,瀟灑一生”、“剪雪裁冰,一身傲骨”分別表現(xiàn)的是菊、竹、梅的風(fēng)骨。D.成語“溫故知新”“一鼓作氣”“熟能生巧”分別出自《論語》、編年體史書《戰(zhàn)國策》、歐陽修的《賣油翁》。3.下列語法知識判斷錯誤的一項(xiàng)是()A.“他們的日子真難過”中的“他們”在句中做主語。B.“我給了他十個銅子的小費(fèi)”中的“小費(fèi)”是名詞。C.“我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度,但是,盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由”這是一個轉(zhuǎn)折復(fù)句。D.“無緣無故”“自暴自棄”“山窮水盡”“根深蒂固”四個短語結(jié)構(gòu)相同。4.下列文學(xué)常識、文化常識表述有錯誤的一項(xiàng)是()A.《詩經(jīng)》是“五經(jīng)”之一,是我國最早的詩歌總集,按樂曲的性質(zhì)可以分成風(fēng)、雅、頌?!帮L(fēng)”是各地民歌民謠,“雅”是正統(tǒng)宮廷樂歌,“頌”是祭祀樂歌。B.古詩詞中的意象往往有特定的含義,如“折柳”代表“惜別”,“歸雁”代表“思鄉(xiāng)”,“蓮花”代表“高潔”,“菊花”代表“隱逸”。C.《木蘭詩》選自北宋郭茂倩編輯的《樂府詩集》,它是漢朝的一首樂府民歌,塑造了一位代父從軍、勇敢無畏、不慕榮利的女英雄形象。D.《岳陽樓記》中的“慶歷四年春”和《桃花源記》中的“晉太元中”是用了皇帝的年號紀(jì)年,而《己亥雜詩》中的“己亥”用的是干支紀(jì)年。5.古詩文默寫填空。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?__________。(蘇軾《定風(fēng)波》)《漁家傲·秋思》中,范仲淹借酒抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的句子是__________,__________。辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中從聽覺和視覺兩方面表達(dá)戰(zhàn)斗的激烈場面的句子是__________,__________。6.從哲學(xué)角度講,偶然性存在于必然性之中。下列兩種觀點(diǎn)都沒有意識到這一點(diǎn)。請結(jié)合名著內(nèi)容,任選一種觀點(diǎn),加以分析。觀點(diǎn)一:如果沒有打死鎮(zhèn)關(guān)西,那么魯達(dá)就能安穩(wěn)地做他的提轄官,就不會上梁山。觀點(diǎn)二:如果祥子攢的錢沒被敲詐去,那么他就能自力更生,繼續(xù)他的人生理想。二、閱讀7.閱讀下列與北宋詞人周邦彥有關(guān)的古詩文,完成小題。竹城周邦彥竹城何檀欒①,層翠分雉堞②。王封盡四塹③,同有歲寒節(jié)。:①檀欒:秀美貌,詩文中多用以形容竹。②雉堞:城上短墻,泛指城墻。③塹:防御用的壕溝,護(hù)城河。周邦彥,字美成,錢塘人。疏雋少檢不為州里推重而博涉百家之書。元豐初,游京師,獻(xiàn)《汴都賦》①萬馀言。神宗異之,命侍臣讀于邇英閣,召赴政事堂,自太學(xué)諸生一命為正。居五歲不遷,益盡力于辭章。出②教授廬州,知溧水縣。還③為國子主簿。哲宗召對,使誦前賦,除秘書省正字,歷校書郎、考功員外郎、衛(wèi)尉宗正少卿,兼議禮局檢討,以直龍圖閣知河中府。徽宗欲使畢禮書,復(fù)留之。逾年,乃知隆德府,徙明州,入拜秘書監(jiān),進(jìn)徽酋閣待制,提舉大晟府。未幾,知順昌府,徙處州,卒,年六十六,贈宣奉大夫。邦彥好音樂,能自度曲,制樂府長短句,詞韻清蔚,傳于世。:①宋神宗時,周邦彥寫《汴都賦》贊揚(yáng)王安石新法,大獲賞識。②出:被貶離開京城。③還:被召回京城。以宋詞比唐詩,則東坡似太白,歐、秦似摩詰,耆卿似樂天,方回、叔原則大歷十子之流,南宋惟一稼軒可比昌黎,而詞中老杜,非先生不可。讀先生之詞,于文字之外,須更味其音律。今其聲雖亡,讀其詞者,猶覺拗怒之中,自饒和婉,曼聲促節(jié),繁會相宣,清濁抑揚(yáng),轆轤交往,兩宋之間,一人而已。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。何檀欒(___)神宗異之(___)提舉大晟府(___)今其聲雖亡(___)2.用“/”給選文(貳)中劃橫線的句子劃分停頓(標(biāo)兩處)。疏雋少檢不為州里推重而博涉百家之書。3.用現(xiàn)代漢語翻譯選文(貳)中畫波浪線的句子。居五歲不遷,益盡力于辭章。4.下列對選文(壹)的解析,不正確的一項(xiàng)是()A.“何檀欒”三個字間接地抒發(fā)了詩人對竹城的贊美之情。B.“雉堞”二字形象生動地寫出了翠竹之厚實(shí)繁茂,竹林之廣闊綿長。C.“歲寒節(jié)”贊美了竹子即使在寒冷的季節(jié)里,都有凌云凌寒的氣節(jié)。D.詩人以竹自況,表達(dá)了自己身遭貶謫,仍要像竹子那樣保持節(jié)操的情感。5.比較選文(貳)與選文(叁)在表達(dá)方式和寫法上的區(qū)別。8.閱讀文段,回答問題三衢沈君持正,盛稱其守白侯①之賢。予問之曰:“侯定科繇②如何?”曰:“豪者善避役,役多在貧人。侯察其奸,以田定賦③,一州服其平?!薄昂盥杉汉稳纾俊痹唬骸昂钋寮s甚,飲衢水外,一物不煩衢民。每旦徒行入府署野夫不識與爭道不問④。”“侯馭吏何如?”曰:“吏抱案立左右,唯侯言是裁,不敢以意出入之。去年春,天子嘉之,衢人咸為侯榮。”予問已,顧謂二三子曰:“昔予聞蘭溪吳德基言若此,今持正盛稱其賢。白侯之賢信己?!保ㄟx自明代宋濂《書白衢州》,有刪減)(注釋)①白侯:指白景亮,字明甫,時任衢州路總管。②繇(yáo):徭役。③賦:稅。④問:問罪,責(zé)難。1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是()A.侯清約甚/以其境過清B.不敢以意出入之/出其不意C.衢人咸為侯榮/咸來問訊D.一州服其平/何苦而不平2.請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。每旦徒行入府署野夫不識與爭道不問3.結(jié)合選文,說說“白侯之賢”主要體現(xiàn)在哪些地方?9.方其在任時,生二子。謂其妻曰:“予年將半百,有子已足,況再索乎?予意送汝歸故里,以教予子?!笔欠匠烧垄?,尚不知習(xí)俗。假令長在署中,其安分者不過無能,其不安分者則竟敗類矣。蓋衙門之所尚者,驕惰奢侈,娼、酒、賭、博無所不為,此則知識未定之人之所大忌。天下之不為習(xí)俗所移,出類拔萃者,能有幾人乎?予以何等起家?祖功宗德,盡于此矣?安敢望后亦有豪杰之士耶?汝以二子歸,先訓(xùn)之讀,二三年可知其志。倘能讀書善,否則,農(nóng)、工、商賈,各予一業(yè),決不至餓殍③者,若曰“少君”而已矣?!逼淠浮⑵藿孕韵矁€樸,亦惡坐享,欣然同歸。①沈太守,姓沈,名不詳,官至太守,浙江人。②成章:懂得學(xué)習(xí)③殍:餓死的人。1.根據(jù)要求完成下列兩小題。解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①況再索乎(______________)②予意送汝歸故里(_______________)③假令長在署中(____________)④倘能讀書則善(________________)下列各句與例句中“為”的用法相同的一項(xiàng)是(___________)例句:天下之不為習(xí)俗所移A.橘生淮南則為橘(《晏子使楚》)B.及為相(《趙普》)C.舌一吐而二蟲盡為所吞(《幼時記趣》)D.向?yàn)樯硭蓝皇埽ā遏~我所欲也》)2.用“/”標(biāo)出下列句子的兩處朗讀停頓。此則知識未定之人之所大忌3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。其母、妻皆性喜儉樸,亦惡坐享,欣然同歸。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。(《送東陽馬生序》)4.閱讀沈太守教子的故事及鏈接材料,說說這些對我們成人成才有怎樣的啟迪。杰出的中共元老習(xí)仲勛從小就注重培養(yǎng)子女良好的生活習(xí)慣,孩提時代就曾穿過姐姐的舊布鞋。10.閱讀下面文章,完成問題熬住就是一切①我們經(jīng)常用競技來比喻人生。在漫長的人生競技中,什么都不是一眼看得到頭的。一時的春風(fēng)得意算不了什么,一時的失敗其實(shí)也不能算數(shù)。林彪與越南的國防部長武元甲會見時。他告訴武元甲,與美國對抗只有一個字:熬。這一個字的確道出了人生的一種真諦,美國那么強(qiáng)大,和它對抗當(dāng)然不容易,但因?yàn)椤鞍尽弊×?,最后越南還是贏了美國。但真正熬得住又談何容易。林彪自己經(jīng)過了“熬”,成了接班人,最后卻到底沒“熬”住,鬧到“搶班奪權(quán)”,遂有溫都爾汗的一劫。②“熬”住其實(shí)非常重要。人生中進(jìn)進(jìn)退退是尋常事,關(guān)鍵是能夠“熬”得住。所謂“熬”就是對于自己的事情不輕易放棄,不隨便離開自己的位置,就在那里一步一步地努力,有時候就好像龜兔賽跑的那只烏龜,未必跑得快,但“熬”得住,卻能笑在最后。③這樣的例子太多太多。曾經(jīng)看在大阪舉行乒乓球世界錦標(biāo)賽的電視轉(zhuǎn)播,看到中國的劉國正和韓國金澤洙在男子團(tuán)體賽上異常激烈的比賽,劉國正幾乎老是要輸,但居然能夠九死一生地“熬”下來,也笑到了最后。當(dāng)然這僅僅是一場比賽,但他旁邊的教練蔡振華的經(jīng)歷就更加讓我感慨。當(dāng)年我還是學(xué)生的時候,蔡振華就是乒乓球運(yùn)動員,以旋轉(zhuǎn)球拍著名,他能夠?qū)⑶蚺脑谑种酗w速旋轉(zhuǎn),使對方無法知道他兩面不同的膠皮,接不住他的球。但那時我們都是另外一位名將郭躍華的球迷。當(dāng)時蔡振華多是贏不了郭躍華的,后來國際乒聯(lián)又限制了旋轉(zhuǎn)球拍,蔡振華便黯然退役。那時,郭躍華的輝煌和蔡振華的黯淡恰成對比。郭退役后開始從商,漸漸淡出了體育界,而蔡振華始終在這一行里“熬”著,直到成了國家體育總局的副局長。④文人的生涯“熬”也不可或缺。我曾經(jīng)聽到一位知名的老學(xué)者講笑話,說他大學(xué)時同屋的三個人中,另外兩個都才氣逼人,他覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)在他之上,不過,天妒英才,一個在大學(xué)時因失戀自殺,才華還沒有表現(xiàn)就死了。另外一個在五十歲就病故了,才華同樣沒有得到充分發(fā)揮。而他卻身體健康,活到高壽。老先生說:現(xiàn)在幾乎沒有自己的同代人了,學(xué)生或者晚輩自然都捧場。于是乎水漲船高,就是泰斗了。老先生當(dāng)然是說笑話,但仔細(xì)想想也非常有道理。⑤寫小說也是如此。有些人偶爾才華一閃,就再也不見了的,終究難于讓人記住。我記得90年代初有位小說家叫薛勇,寫都市人的心態(tài)寫得非常妙,可惜作品不多,后來也不見再有作品問世。而賈平凹和莫言,從出道以來就沒有中斷寫作,作品非常多,讓人有了印象。未必他們每本書都寫得好,我記得早年賈平凹還曾經(jīng)被人批評過有粗制濫造的情況,但現(xiàn)在提起中國文學(xué)的大家,沒有人能夠繞過他們。這非常容易理解,在十部書中有兩部杰作的概率總比僅僅寫兩部大得多。⑥所以我們只能像阿甘那樣,在人生的馬拉松中“熬”住。詩人里爾克曾說:“挺住就是一切。”但“挺”字沒有“熬”那么傳神,在某種意義上可以說成“熬住就是一切”。當(dāng)然,人其實(shí)也有不出場比賽或者中途退場的權(quán)利,但只要選擇參加,就不能不“熬”住。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?主要運(yùn)用了什么論證方法?2.用你平時所積累的名言警句為本文補(bǔ)寫一個道理論據(jù)。3.把第⑥段中最后一句去掉好不好?為什么?11.閱讀下面的文章,完成小題。一個人要像一支隊(duì)伍①前兩天有個網(wǎng)友給我寫信,他問我如何克服孤獨(dú)。我說我沒什么好辦法,因?yàn)槲覐膩砭蜎]有克服過這個問題。這些年來我學(xué)會的,就是適應(yīng)它。適應(yīng)孤獨(dú),就像適應(yīng)一種殘疾。②孤獨(dú)的滋味當(dāng)然不好受,更糟的是孤獨(dú)具有一種累加效應(yīng)。同樣重要的東西,你第一分鐘舉著它和第五個小時舉著它,感受當(dāng)然不同。孤獨(dú)也是這樣。③我曾在日記里大言不慚地寫道:出于責(zé)任感,我承擔(dān)了全世界的孤獨(dú)。我的意思是,我不但孤獨(dú),而且我的孤獨(dú)品種繁多、形態(tài)各異:在女人堆里太男人,在男人堆里太女人;在學(xué)者里面太老粗,在老粗里面太學(xué)者;在文青里面太憤青,在憤青里面太文青……④我其實(shí)并不孤僻,簡直可以說開朗活潑。但大多時候我很懶,懶得經(jīng)營一個關(guān)系。還有一些時候,就是愛自由,覺得任何一種關(guān)系都會束縛自己。當(dāng)然最主要的,還是知音難覓。我老覺得自己跟大多數(shù)人交往,總是只能拿出自己的一個維度,很難找到和自己一樣興趣一望無際的人。⑤有時候也著急。我有幸生活在這個時代,沒吃過多少苦,但是在我所經(jīng)歷過的痛苦中,沒有什么比孤獨(dú)更具有破壞力。這不僅僅是因?yàn)殄e過了親友之間的飯局談笑溫情,不僅僅是因?yàn)橐粋€文學(xué)女青年對故事、沖突、枝繁葉茂的生活有天然的向往,還因?yàn)橐粋€人思想總是需要通過碰撞來保持。長期的孤單中,就像一個圓點(diǎn)脫離了坐標(biāo)系,有時候你不知道自己思考的問題是否真的成其為問題,你時??床坏阶约旱南敕ㄖ杏信匀艘谎劬涂梢钥闯龅木薮舐┒?,你不知道什么是大,因?yàn)椴荒芸吹絼e人的小,你不知道什么是白,因?yàn)椴荒芸吹絼e人的黑。⑥但另一些時候,又驚詫于人的忍受力的極限。在這樣缺乏溝通、刺激、辯論、玩笑、緋聞、八卦、MSN……的生活里,沒有任何圈子,多年來僅僅憑著自己跟自己對話,我也堅持了思考,保持了表達(dá)欲,還能寫小說政論論文博客,可見要把一個人意志的皮筋給撐斷,也沒有那么容易。⑦年少的時候,我覺得孤單很酷。長大以后,我覺得孤單很凄涼?,F(xiàn)在,我覺得孤單不是一件事。至少,努力不讓它成為一件事。⑧陷入孤獨(dú)的人,難免會產(chǎn)生絕望感。但有時候,人所需要的是真正的絕望。⑨真正的絕望跟痛苦、悲傷沒有什么關(guān)系。它讓人心平氣和,讓你意識到你不能依靠任何人去得到快樂。它讓你謙卑,因?yàn)樗袆e人能帶給你的,都成了驚喜。它讓你只能返回自己的內(nèi)心。每個人的內(nèi)心都有不同的自我,他們彼此可以對話。你還可以學(xué)習(xí)觀察微小事物的變化,天氣、季節(jié)、超市里的蔬菜價格、街上漂亮的小孩,你知道,萬事萬物都有它值得探究的秘密,只要你真正——打量它。⑩當(dāng)然還有書、報紙、電影電視、網(wǎng)絡(luò)、DVD、CD,那里面有他人的生活、關(guān)于這個世界的道理、音樂的美、知識的魔術(shù)、愛的可能性、令人憤怒的政治家……我們九九八十一生都不可能窮盡這些道理、美、愛、魔術(shù)的一個小指甲蓋,怎么還能抱怨生活給予我們的太少。?絕望不是氣餒,它只是“命運(yùn)的歸命運(yùn),自己的歸自己”這樣一種實(shí)事求是的態(tài)度。?就是說,它是一種自由。?以前一個朋友寫過一首詩,叫《一個人要像一支隊(duì)伍》。我想象文革中的顧準(zhǔn)、獄中的楊小凱、在文學(xué)圈之外寫作的王小波,就是這樣的人。懷才不遇,逆水行舟,一個人就像一支隊(duì)伍,對著自己的頭腦和心靈招兵買馬,不氣餒,有召喚,愛自由。?我想自己終究是幸運(yùn)的,總是被打得七零八落,但總還能在上帝他老人家數(shù)到“九”之前重新站起來,再看到眼前那個大海時,還是一樣興奮,歡天喜地地跳進(jìn)去。在遼闊的世界面前,倒下去再站起來,他也會有很多的快樂。?因?yàn)檫@種幸運(yùn),我原諒自己經(jīng)受的挫折、孤單,原諒上帝他老人家讓X不喜歡我,讓我不喜歡Y,讓那么多人長得比我美,或者比我智慧,原諒他讓我變老變胖。因?yàn)樗咽澜缟献蠲篮玫钠焚|(zhì)給了我。?如果你還在為自己孤單寂寞懷才不遇舉世皆濁我獨(dú)醒而深深嘆息的話,那么讓我告訴你,你買不到那個彩票的,別再把你時間的積蓄兩塊、兩塊地花出去?;氐侥愕膬?nèi)心,尋找你自己,相信他,與心靈深處的他、他們一起出發(fā)去旅行。如果你有足夠的好奇心,你可以足不出戶而周游世界,身無分文而腰纏萬貫。人生若有知己相伴固然妙不可言,但那可遇而不可求,真的,也許既不可遇又不可求,可求的只有你自己,你要俯下身去,朝著幽暗深處的自己伸出手去。(文/劉瑜,有刪改)1.依據(jù)第③④段的內(nèi)容,說說“我”孤獨(dú)的原因有哪些。2.結(jié)合語境,說說下面句子在文中的的含義。⑴要把一個人意志的皮筋給撐斷,也沒有那么容易。⑵你買不到那個彩票的,別再把你時間的積蓄兩塊、兩塊地花出去。3.依據(jù)文章⑧—⑩段內(nèi)容,請簡要概括作者為什么說“有時候,人所需要的是真正的絕望?!?.說說作者希望那些身處孤獨(dú)的人怎樣去“適應(yīng)孤獨(dú)”?三、應(yīng)用12.閱讀下面的材料,按要求完成語言表達(dá)。請你參加以“建好我的微信朋友圈”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。(活動一:簽名之寓)請將下面的文字作為你的微信簽名,正確規(guī)范、工整地抄寫在下面的田字格里。談笑有鴻儒(活動二:互動之趣)下面是微信朋友圈中好友關(guān)于端午節(jié)的留言,請你也仿寫一句,與微信好友互動。甲:艾葉清香撲鼻來。乙:粽子香甜惹人愛。丙:龍舟激越江上賽。_______________。(活動三:加友之辯)圍繞“是否贊成加父母為微信好友”這個話題,朋友圈里展開了辯論,請你發(fā)表看法并闡述理由。(100字左右)四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.有人說:“走著走著,我們就長大了。是的,成長是一個不斷前行的過程。走在路上,我們欣賞春夏秋冬;走在路上,我們辨別美丑;走在路上,我們品味酸甜苦辣;走在路上,我們抒發(fā)喜怒哀樂……請以“走在路上”為題,寫一篇文章。提示語要求:①文體自選(除詩歌外、戲劇外)②不得照搬所提供的作文材料。③字?jǐn)?shù)不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名、地名、校名。
參考答案一、積累1、A【解析】
本題考查病句辨析及修改,學(xué)生要學(xué)會從不同的角度分析病句原因。可以從內(nèi)容角度分析詞義的不同理解病因,可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法,還需要提高修改病句的語感能力。A項(xiàng)成分殘缺,應(yīng)該刪去“使”?!军c(diǎn)睛】病句的類型主要有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句,一般來說,一看語法通不通,二看意思對不對,三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句,除了平時多閱讀,增強(qiáng)語感外,還應(yīng)該掌握一定的方法,如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。2、D【解析】
D項(xiàng)“一鼓作氣”出自編年體史書《左傳?曹劌論戰(zhàn)》,表述有誤,故選D。3、A【解析】
試題分析:A.“他們的日子真難過”中的主語是“日子”,“他們”是做“日子”的定語。故答案為A。4、C【解析】
C“它是漢朝的一首樂府民歌”文學(xué)常識表述有錯誤?!赌咎m詩》是一首北朝民歌,宋郭茂倩《樂府詩集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中。這是一首長篇敘事詩。5、(1)一蓑煙雨任平生(2)濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計(3)馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚【解析】
傳統(tǒng)的記憶型默寫題,要求學(xué)生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學(xué)生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子?!八颉薄袄铡薄芭Z”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。名句的默寫,要想得滿分,關(guān)鍵在于平時強(qiáng)化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯別字。【點(diǎn)睛】默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對照教材原文,一字一句,不錯不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。6、示例1:我選觀點(diǎn)一。魯達(dá)打死鎮(zhèn)關(guān)西,看似偶然。但依照魯達(dá)嫉惡如仇,俠肝義膽的個性,才會做出諸如“醉打山門”等事件,因此,魯達(dá)上梁山是其性格造成的必然結(jié)果。示例2:我選觀點(diǎn)二。祥子攢的錢被敲詐去,看似偶然。但作為生活在社會底層的車夫,必然受到社會各階層的欺壓,走向像老馬一樣的悲劇,因此,在那個社會祥子必定走向墮落?!窘馕觥?/p>
此題考查學(xué)生對文學(xué)名著的閱讀與識記能力。解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要對內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。觀點(diǎn)一:魯達(dá)一出場的問話即露豪爽之氣,路見不平,拔刀相助更見俠義之心,拳打鎮(zhèn)關(guān)西則顯好漢之本,疾惡如仇、扶危濟(jì)困、重義輕財、粗中有細(xì),魯達(dá)的性格才是決定其最終上梁山的關(guān)鍵因素。觀點(diǎn)二:祥子三起三落的人生證明了好勝心強(qiáng)的人最終也會被吃人的社會所吞沒,社會底層的地位造成了祥子凄慘的悲劇。圍繞“偶然性存在于必然性之中”的觀點(diǎn),結(jié)合作品中的相關(guān)情節(jié),言之有理即可。二、閱讀7、1.(1)多么(2)對……感到驚異(3)選拔、任用(4)消失2.疏雋少檢/不為州里推重/而博涉百家之書3.(周邦彥)過了五年都沒有升遷,但他更加盡心盡力地寫作。4.A5.選文(貳)以記敘為主,選文(叁)以議論為主;選文(貳)通過神宗的態(tài)度側(cè)面寫周邦彥;選文(叁)通過對比手法的運(yùn)用側(cè)面寫周邦彥【解析】1.本題考查重點(diǎn)文言詞語的意義。解答此類題目時,應(yīng)先理解詞語所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動知識積累,回憶該詞的常用義,還要結(jié)合上下文來判斷。此題要注意“異”在這里是意動用法;“今其聲雖亡”的意思是“如今,清真先生的聲音雖然消失了”,“亡”的意思是“消失”。2.本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句,理解句子主要意思,在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有:語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。這句話的意思是:不標(biāo)榜節(jié)儉,不被州里推崇,而博覽百家的書。可以根據(jù)句意停頓。點(diǎn)睛:本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?!斑w”“益”“辭章”是此題中的關(guān)鍵詞語,一定要解釋準(zhǔn)確。4.賞析古詩詞,從作者入手,聯(lián)系已知作者的生活經(jīng)歷,風(fēng)格知識理解內(nèi)容;借助于詩詞的標(biāo)題、注釋、寫作背景,理解詩人寫作意圖。A項(xiàng)有誤,“何檀欒”的意思是“竹城是多么秀美”,這是直接抒發(fā)詩人對竹城的贊美之情。5.中考文言文比較閱讀,就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章,加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。選文(貳)主要敘述了周邦彥的經(jīng)歷,運(yùn)用了記敘的表達(dá)方式,“神宗異之”運(yùn)用了側(cè)面描寫的手法,突出了周邦彥的才華;選文(叁)運(yùn)用了議論的表達(dá)方式,“而詞中老杜,非先生不可”突出了周邦彥的詞風(fēng)。(貳)選自《宋史》作者:脫脫年代:元(叁)選自《清真先生遺事》作者:王國維年代:近代參考譯文:(貳)周邦彥,字美成,錢塘人。不標(biāo)榜節(jié)儉,不被州里推崇,而博覽百家的書。元豐初年,在京城,進(jìn)獻(xiàn)《汴賦》萬余字。神宗覺得很驚訝,命令侍臣讀到邇英閣,召到政事堂,從太學(xué)諸生一命為正。在五年不能升遷,更加致力于文學(xué)。被貶離開京城,在廬州教書,了解溧水縣。回到為國子監(jiān)主簿。哲宗召回答,讓他背誦前賦,任秘書省正字,擔(dān)任校書郎、考功員外郎、衛(wèi)尉任宗正少卿,兼議禮局檢討,以直龍圖閣知河中府?;兆谙胱屗戤叾Y書,又留他。過了一年,才知道隆德府,遷徙到明州。入京任秘書監(jiān),進(jìn)徽酋長閣待制,提舉大晨府。不久,知道順昌府,調(diào)處州,死亡,六十六歲,追贈為宣奉大夫。邦彥喜歡音樂,能自己編曲,制作音樂長短句,詞的韻味清晰,流傳于世。(叁)用宋詞和唐詩來做比較的話,那么蘇軾就好比李白,歐陽修、秦觀就好比白居易,方回、晏幾道(字叔原)就是大歷十大才子之流,南宋只有辛棄疾可比韓愈,而詞中的杜甫,非清真先生(周邦彥)不可。讀先生的詞,在文字之外,還必須體味詞中的音律。如今,清真先生的聲音雖然消失了,但是讀他的詞的人,仍然能從他的拗體之中,自添一份溫和婉約,舒緩的長聲、短促的音節(jié),繁多的音調(diào)互相參錯,音樂的清濁,音調(diào)的高低,聲韻如轆轤般圓轉(zhuǎn)。在兩宋之間,能做到這樣的,就只有清真先生一人而已。8、1.C2.每旦徒行入府署/野夫不識/與爭道/不問3.(1)以田定賦,做事公平;(2)清廉節(jié)約,嚴(yán)于律己,寬于待人;(3)嚴(yán)格管理胥吏?!窘馕觥?.A項(xiàng)的“清”解釋為:清廉/凄清;B項(xiàng)的“意”解釋為:自己的意思/料想;C項(xiàng)的“咸”解釋為:都;D項(xiàng)的“平”解釋為:公平/鏟平。故選C。2.要求學(xué)生斷句前,先要通讀全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助虛詞,借助句式,借助對話詞“曰”、“云”等,根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等,讀出含義,然后斷句。翻譯為:每天早晨徒步去官署,農(nóng)夫不認(rèn)識他,和他爭路,他也不問罪。故可斷句為:每旦徒行入府署/野夫不識/與爭道/不問。3.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上概括。結(jié)合“侯察其奸,以田定賦,一州服其平”得出:以田定賦,做事公平;結(jié)合“侯清約甚,飲衢水外,一物不煩衢民。每旦徒行入府署野夫不識與爭道不問。”得出:清廉節(jié)約,嚴(yán)于律己,寬于待人;結(jié)合“吏抱案立左右,唯侯言是裁,不敢以意出入之。去年春,天子嘉之,衢人咸為侯榮。”得出:嚴(yán)格管理胥吏?!军c(diǎn)睛】參考譯文:三衢的沈持正,贊美他們的太守白侯有德行有才能。我問他:“白侯定的賦稅徭役怎么樣?”他回答說:“富豪擅長逃避徭役,徭役大多攤在貧民身上。白侯明察富豪的奸詐,根據(jù)田地的多少來定賦稅,全州的人都佩服他做事公平?!薄鞍缀钜笞约喝绾文??”他說:“白侯非常清廉節(jié)儉,除了喝衢水外,不煩勞衢州百姓任何東西。每天早晨徒步去官署,農(nóng)夫不認(rèn)識他,和他爭路,他也不問罪。”“白侯管理胥吏怎么樣?”他說:“胥吏抱著案卷站在他身邊,只聽白侯的裁決,不敢按照自己的意思上報下達(dá)案件。上一年的春天,皇上嘉獎了他,衢州人都為白侯感到光榮?!蔽覇柾?,回頭對幾個兒子說:“以前我聽蘭溪的吳德基就這么說,現(xiàn)在持正又贊美白侯的德行才能。白侯的確很有德行才能啊?!?、1.要,求取打算假如,如果好C2.此/則/知識未定之人之所大忌3.⑴他的母親、妻子性情都喜歡勤儉樸素,也厭惡坐享其福,高高興興一同回故鄉(xiāng)了。⑵因?yàn)?我)心中有值得快樂的事情,不感到吃穿的享受不如別人。4.我們要勇于在艱苦的環(huán)境中磨礪自己;我們要養(yǎng)成簡樸的生活習(xí)慣?!窘馕觥?.試題分析:(1)理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“意”是“打算”;“善”是古今異義詞,“好”的意思。(2)此題考查常見文言虛詞在文中的意義。題目中的“天下之不為習(xí)俗所移”中的“為”是“被”;A項(xiàng)中“為”是“是,成為”;B項(xiàng)中的“為”是“擔(dān)任”;C項(xiàng)中的“為”是“介詞,被”;D項(xiàng)中的“為”是“介詞,為了”。故選C。2.試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象?!按藙t知識未定之人之所大忌”這句話意思是:這對于那些缺乏知識的人來說是最大的忌諱。本題根據(jù)主語和謂語之間,謂語和賓語、補(bǔ)語之間,一般要停頓即可句讀。3.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。(1)句中的“性、喜、惡、歸”幾個詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“以、知、奉、若”幾個詞是賦分點(diǎn)。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。4.試題分析:此題考查文章內(nèi)容理解及個性化閱讀能力。解答此類題目,在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,以談?wù)撝饔^感受為主,一般沒有固定答案,答題符合題目要求,言之成理即可。本題可根據(jù)沈太守送子回鄉(xiāng)教育的故事,可以從“在困難的環(huán)境中鍛煉自己”“逆境造就人才”等角度分析作答;依據(jù)【鏈接材料】“杰出的中共元老習(xí)仲勛從小就注重培養(yǎng)子女良好的生活習(xí)慣,孩提時代就曾穿過姐姐的舊布鞋”,可以從“人要養(yǎng)成簡樸的良好生活習(xí)慣”的角度分析作答。答案不唯一,言之成理即可?!军c(diǎn)睛】文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的:①句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要停頓;②有些古今異義詞朗讀時要分開;③主語和謂語之間,謂語和賓語、補(bǔ)語之間,一般要停頓;④需要著重強(qiáng)調(diào)的地方,一般要停頓;⑤省略句中省略的地方一般要停頓;⑥并列短語間要略作停頓;⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。⑧根據(jù)句子表達(dá)的意思來句讀。參考譯文:沈太守還在當(dāng)太守的時候,兩個兒子出生了。他對妻子說:“我現(xiàn)在50歲了,有了兒子就已經(jīng)足夠了,我還想要什么呢?我打算送你回家鄉(xiāng),教育、培養(yǎng)孩子。他們剛剛懂得學(xué)習(xí),還不知道做人的習(xí)慣風(fēng)俗,我擔(dān)心孩子如果在這里長大,他如果是一個安分守己的人那么不過成為一個沒有本領(lǐng)的人,他如果是一個不安分守己的人那么他最終會成為敗壞風(fēng)俗的人。原來那些富貴子弟,驕橫奢侈,嫖娼、酗酒、賭博敗壞門風(fēng)的事沒有什么不做,這對于那些缺乏知識的人來說是最大的忌諱;天下能不被環(huán)境所改變,而成長為優(yōu)秀的,能有幾個人呢?家族靠什么才能榮耀?祖宗的功德在這里就止步了?怎么還敢盼望家族再出豪杰的人呢?你送兩個兒子回去,先教育他們道理,兩三年就可以知道他們的志向。讀書如果有所成就那最好了,不這樣的話,從事農(nóng)、工、商賈某一職業(yè)都可以,以后也不會挨餓,只知道當(dāng)少爺罷了?!彼哪赣H、妻子性情都喜歡勤儉樸素,也厭惡坐享其福,高高興興一同回故鄉(xiāng)了。10、1.熬住就是一切舉例論證2.答出與中心論點(diǎn)基本吻合的名言警句即可。3.去掉不好。因?yàn)椤爱?dāng)然,人其實(shí)也有不出場比賽或者中途退場的權(quán)利”,使人生競技有了更多的選擇,從而使論證更嚴(yán)密。同時“但只要選擇參加,就不能不“熬”住”,又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了中心論點(diǎn):“熬煮就是一切”。如果去掉,論述顯得不夠嚴(yán)密,中心論點(diǎn)就顯得太片面、太絕對?!窘馕觥?.試題分析:此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn);有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時,要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的題目(或論題),文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本文題目“熬住就是一切”就是中心論點(diǎn),可以從文章的論述過程及文章最后“在某種意義上可以說成‘熬住就是一切’”來判斷。(2)這篇文章首先用人生競技及林彪的故事引出論題,接著舉了例子論證了比賽中“熬”的重要性,然后又運(yùn)用列舉了“老學(xué)者講的笑話”和“小說家薛勇”的事例,闡述了文人的生涯和寫小說都需要“熬”,最后用名言總結(jié)全文,深化論點(diǎn)??梢娢恼轮饕捎昧伺e例論證的方法。2.試題分析:考查論點(diǎn)(觀點(diǎn))與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)(觀點(diǎn))一定要能統(tǒng)率材料,而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行,否則就不能證明論點(diǎn)。本題作答要結(jié)合文章中心論點(diǎn)“熬住就是一切”,從積累的名言警句中選擇能夠闡述這個觀點(diǎn)的名言警句即可。如孟子的“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能”;毛澤東的“貴有恒,何必三更起五更眠。最無益,只怕一日曝十日寒”等。3.試題分析:考查對議論文的語言分析能力。分析議論文的語言可從邏輯的角度、說理的角度、從修辭的角度來分析其論述語言的準(zhǔn)確嚴(yán)密性、概括性和生動形象性。本題考查的是對語句能否刪去的問題的認(rèn)識,解答此類題,需要先解釋這句話論證了什么,然后答出這個論證在全文中的作用,最后指出議論文論證過程的嚴(yán)密性。文章第6段中最后一句話中的“當(dāng)然,人其實(shí)也有不出場比賽或者中途退場的權(quán)利”,說明人生競技還有更多的選擇,從而使論證說理更為嚴(yán)謹(jǐn)。同時“但只要選擇參加,就不能不‘熬’住”,再一次強(qiáng)調(diào)了中心論點(diǎn)——熬煮就是一切。如果去掉,論述顯得不夠嚴(yán)密,中心論點(diǎn)也顯得太過片面了。據(jù)此理解分析作答?!军c(diǎn)睛】尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。11、1.我懶得去經(jīng)營一種關(guān)系;我愛自由,不想被關(guān)系束縛自己;難以找到和自己一樣興趣廣泛的人(知音難覓)。2.①人忍受(適應(yīng))孤獨(dú)的能力是很強(qiáng)大的。②不要奢望用最小的付出獲取最大的回報。(不要寄希望于不勞而獲。)3.①讓人心平氣和,不依賴于別人;②讓人保持謙卑;③讓人遵從自己的內(nèi)心(回歸自己的心靈,不受外界束縛);④讓人多了解世界而不去抱怨。4.①不要?dú)怵H(實(shí)事求是的對待孤獨(dú));②不要抱怨(原諒自己經(jīng)受的挫折與孤單,接受現(xiàn)實(shí));③相信自己可以一個人前行(不要奢望不勞而獲,不去強(qiáng)求遇到知己)?!窘馕觥?/p>
1.此題考查的是從文中搜集信息的能力。細(xì)讀③④段“大多時候我很懶,懶得經(jīng)營一個關(guān)系”,“愛自由,覺得任何一種關(guān)系都會束縛自己”,“最主要的,還是知音難覓”。據(jù)此概括作答。2.此題考查的是對句子的理解。(1)“要把一個人意志的皮筋給撐斷,也沒有那么容易”此句運(yùn)用了比喻,寫出了“人的忍受力的極限”是驚人的。(2)“你買不到那個彩票的,別再把你時間的積蓄兩塊、兩塊地花出去”,“買彩票”在這里代表的是一種不勞而獲的態(tài)度,所以作者告訴人們不要寄希望于這些。據(jù)此理解作答。3.此題考查的是對文章內(nèi)容的感知。細(xì)讀⑧-⑩段可知“它讓人心平氣和,讓你意識到你不能依靠任何人去得到快樂”,“它讓你謙卑,因?yàn)樗袆e人能帶給你的,都成了驚喜”,“它讓你只能返回自己的內(nèi)心”,“我們九九八十一生都不可能窮盡這些道理、美、愛、魔術(shù)的一個小指甲蓋,怎么還能抱怨生活給予我們的太少?!?。據(jù)此概括作答。4.此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。讀文章的結(jié)尾部分,可以搜集到“絕望不是氣餒,它只是“命運(yùn)的歸命運(yùn),自己的歸自己”這樣一種實(shí)事求是的態(tài)度?!薄嬖V我們要有實(shí)事求是的態(tài)度;“原諒自己經(jīng)受的挫折、孤單”;“回到你的內(nèi)心,尋找你自己,相信他,與心靈深處的他、他們一起出發(fā)去旅行”,與自己結(jié)伴前行。據(jù)此概括作答。三、應(yīng)用12、【活動一】談笑有鴻儒【活動二】示例一:香包玲瓏身上戴示例二:屈原忠貞史冊載【活動三】示例一:我贊成加父母為微信好友,就會多一種渠道,讓父母發(fā)時解我們的想法和需求,能使我們與父母關(guān)系更融洽。示例二:我不贊成加父母為微信好友。我們長大了,需要個人空間,如果加父母為好友,會時刻受父母的關(guān)注,對我們個性發(fā)展并不利。【解析】
此題是一道綜合性學(xué)習(xí)試題?;顒右豢疾榈氖菨h字的規(guī)范書寫,此題難度小,清楚規(guī)范書寫即可?;顒佣疾榈氖欠聦懢渥?,解答此類試題,首先要注意句式,然后注意句子所用的修辭手法?!鞍~清香撲鼻來”,該句的結(jié)構(gòu)是一個簡單的主謂結(jié)構(gòu),構(gòu)成主語“艾葉清香”的是一個偏正短語,據(jù)此作答即可?;顒尤且坏篱_放性試題,
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