2023-2024學(xué)年黑龍江省哈爾濱市延壽縣中考語(yǔ)文四模試卷含解析

2023-2024學(xué)年黑龍江省哈爾濱市延壽縣中考語(yǔ)文四模試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1．依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()嶺南藝術(shù)展開設(shè)了雕塑展覽專場(chǎng),展出的大量雕塑作品非常精美,尤其是木雕,以其的雕刻技藝吸引了眾多參觀者。這些作品有的簡(jiǎn)練粗放,有的,其中最為突出的是“三英戰(zhàn)呂布”組雕,人物,令人驚嘆。A．巧奪天工具體而微引人入勝B．美不勝收精雕細(xì)刻引人入勝C．巧奪天工精雕細(xì)刻惟妙惟肖D．美不勝收具體而微惟妙惟肖2．下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A．蹂躪寂寥明信片荒誕無(wú)稽誨莫如深B．蕩漾曙光口頭禪談笑風(fēng)聲精雕細(xì)琢C．幅射煽情入場(chǎng)券軒然大波出言不遜D．徘徊醞釀度假村目不暇接蔚然成風(fēng)3．下列說法錯(cuò)誤的是（）A．“三元及第”的提法來(lái)源于中國(guó)古代的科舉考試制度。這里的三元指：解元、會(huì)元、狀元。B．中國(guó)地名的來(lái)源多種多樣，有的以地理上的山河命名如河南，有的以政治因素命名如南寧。C．正月十五元宵節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，下列詩(shī)詞描繪的就是此節(jié)的見聞感受：如“月上柳梢頭，人約黃昏后”“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”“正憐火樹千春妍，忽見清輝映月闌”。D．在中國(guó)古代，名、字與號(hào)是有區(qū)別的：前者由父親或尊長(zhǎng)取定，后者由自己取定。字是為了便于他人稱謂，對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬；號(hào)又叫別號(hào)、表號(hào)，一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感；對(duì)人稱號(hào)也是一種敬稱?！扒嗌従邮俊本蛯儆诜Q“號(hào)”。4．下面各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．這篇文章觀點(diǎn)不明，語(yǔ)言平淡，描寫也不細(xì)膩，讀起來(lái)味同嚼蠟。B．有些成功人士對(duì)自己的要求極高，甚至到了一種吹毛求疵的程度。C．聽說今年的冬令營(yíng)活動(dòng)因故取消，同學(xué)們都垂頭喪氣，懷古傷今。D．這里地杰人靈，很多名人在這里出生、成長(zhǎng)，又從這里走向世界。5．古詩(shī)文默寫。天街小雨潤(rùn)如酥，__________。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）__________，萬(wàn)鐘于我何加焉。（孟子《魚我所欲也》）唐朝詩(shī)人李賀《雁門太守行》中“__________，__________”兩句巧用典故，委婉含蓄地表現(xiàn)將士誓死殺敵、報(bào)效朝廷的決心。優(yōu)秀的古典詩(shī)詞中包含著深刻的哲理。陸游的“__________，__________”（《游山西村》）蘊(yùn)含了困境中會(huì)出現(xiàn)希望和轉(zhuǎn)機(jī)的哲理；王灣的“__________，__________”（《次北固山下》）包含了舊事物中孕育新事物的哲理。6．判斷題（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）。魯濱孫給野人起“星期五”這個(gè)名字，主要是自己在星期五這天救了他，這樣既便于稱呼，也可以紀(jì)念這個(gè)日子。（______）《水滸傳》中，梁山好漢戴宗有道術(shù)，綁四個(gè)甲馬，可日行八百里，他的江湖綽號(hào)是“拼命三郎”。（______）在藝術(shù)上，《繁星》《春水》兼采中國(guó)古典詩(shī)詞和泰戈?duì)栒芾硇≡?shī)之長(zhǎng)，善于捕捉剎那間的靈感，形式短小而意味深長(zhǎng)。（______）二、閱讀7．閱讀下面文言文選段，完成后面小題（甲）魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。選自《魚我所欲也》（乙）子墨子曰：“萬(wàn)事莫貴于義。今①謂人曰：‘予子冠履而斷子之手足，子為之乎?’必不為。何故?則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎?’必不為。何故?則天下不若身之貴也。爭(zhēng)一言②以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬(wàn)事莫貴于義也?！边x自《墨予·貴義》（注釋）①今：若，如果。②一言：一句話，即關(guān)系到正義與非正義的一句話。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（1）故不為茍得也（______________）（2）故患有所不辟也（_____________）（3）是貴義于其身也（______________）（4）予子冠履而斷子之手足（______________）2．下列句中的“之”與例句中的“之”用法相同的一項(xiàng)是（）例：斷子之手足A．人皆有之B．予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染C．輟耕之壟上D．醉翁之意不在酒3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)非獨(dú)賢者有是心也。(2)萬(wàn)事莫貴于義也。4．甲乙兩文都運(yùn)用了比喻論證闡明觀點(diǎn)，乙文用“冠履不若手足之貴也”論證“萬(wàn)事莫貴于義”，甲文則用“_________________”論證“__________________”的觀點(diǎn)。甲文"所欲有甚于生者，所惡有甚于死者"與乙文中________________________表達(dá)了同樣的觀點(diǎn)。5．你認(rèn)為兩文中的“義”的內(nèi)涵是什么?今天我們還有堅(jiān)持的必要嗎?為什么?8．閱讀下面的文段，完成各題。秦攻宜陽(yáng)，周君①謂趙累曰：“子以為何如？”對(duì)曰：“宜陽(yáng)必拔也?！本唬骸耙岁?yáng)城方八里，材士②十萬(wàn)，粟支數(shù)年，公仲③之軍二十萬(wàn)，景翠④《以楚之眾，臨山而救之，秦必?zé)o功?！睂?duì)曰：“甘茂，羈旅也，攻宜陽(yáng)而有功則周公旦⑤也無(wú)功則削跡于秦。秦王不聽群臣父兄之議而攻宜陽(yáng)。宜陽(yáng)不拔，秦王恥之。臣故曰拔。”君曰：“子為寡人謀，且奈何？”對(duì)曰：“君謂景翠曰：‘公爵為執(zhí)圭⑥“，官為柱國(guó)，戰(zhàn)而勝，則無(wú)加焉矣；不勝，則死。不如背秦，秦拔宜陽(yáng)。公進(jìn)兵，秦恐公之乘其弊也，必從事公。公仲慕公之為己乘秦也，亦必盡其寶?！鼻匕我岁?yáng)，景翠果進(jìn)兵。秦懼，遽效煮棗⑦。，韓氏果亦效重寶⑧。景翠得城于秦，受寶于韓，而德東周。(選自《戰(zhàn)國(guó)策.東周策》)（注釋）①周君:根據(jù)下文的“德東周”可知應(yīng)是東周君。②材士:勇猛之土。③公仲:韓國(guó)相。④景翠:楚國(guó)的大將。⑤周公旦:西周政治家。⑥執(zhí)圭:楚國(guó)的爵位名。后面“柱國(guó)”是楚國(guó)的官名。⑦煮棗:古邑名。戰(zhàn)國(guó)魏地，在今山東省東明縣南。⑧重寶中國(guó)古銅幣的一種名稱。1．請(qǐng)用“/”給劃曲線句劃分停頓。攻宜陽(yáng)而有功則周公旦也無(wú)功則削跡于秦2．解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的含義。(1)宜陽(yáng)城方八里（__________）(2)臨山而救之（__________）(3)秦王恥之（__________）(4)則無(wú)加焉矣（__________）3．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是()A．公仲之軍二十萬(wàn)吾妻之美我者，私我也B．則削跡于秦則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏C．亦必盡其寶其真無(wú)馬邪？其真不知媽也D．景翠得城于秦生亦我所欲，所欲有甚于生者4．請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)周君謂趙累曰:“子以為何如？”(2)秦悉公之乘其弊也，必以寶事公。5．選文中趙累認(rèn)為“宜陽(yáng)必拔”的依據(jù)是什么？9．閱讀文段，回答問題從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佑然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。柳宗元《小石潭記》）北之晉，西適豳（bīn古國(guó)名，唐代邠州），東極吳，南至楚、越之交，其間名山水而州者，以百數(shù)，永最善。環(huán)永之治百里，北至于浯溪，西至于湘之源，南至于瀧泉，東至于東屯，其間名山水而村者，以百數(shù)，黃溪最善。黃溪距州治七十里，由東屯南行六百步，至黃神祠。祠之上，兩山墻立，丹碧之華葉駢植，與山升降。其缺者為崖峭巖窟。水之中皆小石。平布黃神之上，揭水八十步，至初潭，最奇麗，殆不可狀。其略若剖大甕側(cè)立千尺溪水積焉黛蓄膏渟。來(lái)若白虹，沉沉無(wú)聲。有魚數(shù)百尾，方來(lái)會(huì)石下。南去又行百步，至第二潭。石皆巍然，臨峻流，若頦頷龂（yín）齶（è）。其下大石雜列，可坐飲食。有鳥赤首烏翼，大如鵠，方東向立。自是又南數(shù)里，地皆一狀，樹益壯，石益痩，水鳴皆鏘然。又南一里，至大冥之川。山舒水緩，有土田。始，黃神為人時(shí)，居其地。傳者曰：黃祌王姓，莽之世也。莽既死，神更號(hào)黃氏，逃來(lái)，擇其深峭者潛焉。始，莽嘗曰：“余黃、虞之后也?！惫侍?hào)其女曰“黃皇室主”?！包S”與“王”聲相邇而又有本，其所以傳言者益驗(yàn)。神既居是，民咸安焉，以為有道，死乃俎豆之，為立祠。后稍徙近乎民，今祠在山陰溪水上。元和八年五月十六日，既歸為記，以啟后之好游者。柳宗元《游黃溪記》）1．（斷句）用“/”給下面句子斷句（限斷三處）。其略若剖大甕側(cè)立千尺溪水積焉黛蓄膏渟。2．（釋義）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其間名山水而村者，以百數(shù)，黃溪最善。3．（品文）甲乙兩段文字對(duì)魚的描寫都頗為傳神，你更喜歡哪一處？請(qǐng)寫出相關(guān)描寫詞句，并說說你喜歡的理由。4．（悟情）“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。在游歷山水時(shí)，作者的內(nèi)心情感往往會(huì)受到外界景象的觸發(fā)。試分析兩文在內(nèi)容和寫法上的異同，完成下面的思維導(dǎo)圖。10．閱讀下面非連續(xù)性文本材料，完成下面小題。關(guān)注“2022北京冬奧會(huì)”（材料一）“北京8分鐘”亮相平昌冬奧會(huì)閉幕式，其中最吸引眼球的當(dāng)屬貫穿全場(chǎng)的“冰屏”機(jī)器人。這24塊透明又多彩的屏幕是怎么制作的呢？研發(fā)團(tuán)隊(duì)采用了透明的LED作為顯示介質(zhì)。不僅因?yàn)長(zhǎng)ED亮度高，足以保證“冰屏”機(jī)器人在幾萬(wàn)人的體育場(chǎng)中表演效果完美，還因?yàn)長(zhǎng)ED完全是由我國(guó)自主設(shè)計(jì)制造的。每塊“冰屏”由兩塊屏幕組成，跨度長(zhǎng)3米，中間沒有支柱，很難穩(wěn)定，研發(fā)團(tuán)隊(duì)對(duì)此進(jìn)行了專門的技術(shù)攻關(guān)，制作了結(jié)構(gòu)非常精密的卡槽，卡槽與屏幕之間的距離細(xì)致到可以用微米計(jì)算。這項(xiàng)源自中國(guó)本土可以實(shí)現(xiàn)透明圖像顯示的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，在國(guó)內(nèi)外獲得了多項(xiàng)發(fā)明專利。其研發(fā)者驕傲地宣稱：“目前‘冰屏’技術(shù)我們處于世界領(lǐng)先水平，這種工藝世界上也僅此一家?！倍d著“冰屏”跳出華麗舞步的，是24個(gè)動(dòng)作靈活的機(jī)器人。表演中，它們不僅需要做非常復(fù)雜又有藝術(shù)特點(diǎn)的動(dòng)作——像芭蕾舞演員一樣一邊旋轉(zhuǎn)，一邊畫出完美的弧形，完整地呈現(xiàn)出舞美創(chuàng)意，而且還需多臺(tái)協(xié)調(diào)，最大的難題是運(yùn)動(dòng)姿態(tài)的多樣性與演員表演、演出音樂、地面投影、場(chǎng)地?zé)艄獾鹊母叨冉y(tǒng)一。這不僅要求機(jī)器人看到更遠(yuǎn)、看得更清，同時(shí)還要在最短的時(shí)間內(nèi)做出判斷，并迅速調(diào)整。這是中國(guó)新一代智能機(jī)器人第一次在國(guó)際賽事上表演高難度舞蹈動(dòng)作，也是中國(guó)在技術(shù)領(lǐng)域中完成地又一次升級(jí)創(chuàng)新。24個(gè)“冰屏”機(jī)器人展現(xiàn)了中國(guó)翻天覆地的科技巨變，同時(shí)也展現(xiàn)了更加自信的中國(guó)力量！（材料二）兩只活潑可愛、表演自如的“大熊貓隊(duì)長(zhǎng)”閃亮冬奧會(huì)舞臺(tái)。這兩位主角與表演中出現(xiàn)的中國(guó)結(jié)、中國(guó)龍、長(zhǎng)城、京劇演員、鳳凰開屏等傳統(tǒng)意象和文化元素共同彰顯了中國(guó)這一大國(guó)的文化自信。這兩只2.35米高的熊貓木偶，采用了碳纖維等全新材質(zhì)，整體重量?jī)H有20斤。在“大熊貓隊(duì)長(zhǎng)”的制作過程中，川北大木偶300多年的歷史和獨(dú)有的傳統(tǒng)制作工藝發(fā)揮了獨(dú)特的作用。熊貓隊(duì)長(zhǎng)的身上傳承著目前全世界唯一保留下來(lái)的大木偶藝術(shù)的精髓，流淌著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的血脈，有著濃濃的中國(guó)味道。為了完全貼合舞臺(tái)演出的需要，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技的完美融合，道具內(nèi)置數(shù)千個(gè)LED小燈，每一個(gè)都被固定在相應(yīng)位置上，密布的絲線細(xì)得像納鞋底的線，制作木偶就像姑娘繡花，一針一線都是功夫活。另外，在熊貓木偶的外掛攝像頭上加裝云臺(tái)，與內(nèi)部演員所使用的我國(guó)自主研發(fā)的雙目增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)智能眼鏡相結(jié)合，使熊貓木偶內(nèi)的演員在表演過程中能夠無(wú)差別觀測(cè)到外面的環(huán)境。突破傳統(tǒng)、創(chuàng)新思維，制作團(tuán)隊(duì)攻克了傳統(tǒng)藝術(shù)融合高科技的難關(guān)，經(jīng)歷了反復(fù)修改、完善地磨練，克服了新問題接踵而至的考驗(yàn)，將“川北大木偶”與“中國(guó)大熊貓”完美結(jié)合呈現(xiàn)，贏得了世界的喝彩。（材料三）2012—2017年我國(guó)研發(fā)經(jīng)費(fèi)投入總量及投入強(qiáng)度—研發(fā)經(jīng)費(fèi)投入總量（億元）-----投人強(qiáng)度（％)（材料四）（材料五）中國(guó)首都北京的國(guó)家游泳中心——水立方，這座北京2008年奧運(yùn)會(huì)和北京2022年冬奧會(huì)標(biāo)志性“雙奧”場(chǎng)館，又一次見證了奧林匹克歷史性時(shí)刻：北京2022年冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢(mèng)”和冬殘奧會(huì)會(huì)徽“飛躍”，在此揭開了神秘面紗，正式亮相。冬奧會(huì)會(huì)徽和冬殘奧會(huì)會(huì)徽將厚重的東方文化底蘊(yùn)與國(guó)際化的現(xiàn)代風(fēng)格融為一體，呈現(xiàn)出新時(shí)代的中國(guó)新形象、新夢(mèng)想，傳遞出新時(shí)代中國(guó)為國(guó)際奧林匹克運(yùn)動(dòng)作出新貢獻(xiàn)的不懈努力和美好追求。1．概括（材料五）的主要內(nèi)容。2．（材料四）是北京申辦2022年世界冬奧會(huì)的標(biāo)識(shí)，請(qǐng)找出該標(biāo)識(shí)上除字母以外的構(gòu)圖要素，并解讀設(shè)計(jì)的精妙之處。要求語(yǔ)言簡(jiǎn)明，語(yǔ)句通順。3．結(jié)合（材料一）的內(nèi)容，概括“冰屏”機(jī)器人在哪些方面展現(xiàn)了“中國(guó)力量”。4．“大熊貓隊(duì)長(zhǎng)”是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的完美融合，請(qǐng)結(jié)合（材料二）的內(nèi)容具體說明。5．請(qǐng)綜合（材料一）（材料二）（材料三）三則材料的內(nèi)容，探究“冰屏”機(jī)器人和“大熊貓隊(duì)長(zhǎng)”被成功制造的原因。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。從“先生之風(fēng)”談起①2018年10月，松江二中與黃浦區(qū)豐子愷研究會(huì)聯(lián)合舉辦“先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)——豐子愷先生誕辰120周年”紀(jì)念活動(dòng)，西泠印社創(chuàng)社115周年“先生歸來(lái)——吳昌碩和他的時(shí)代”系列活動(dòng)在西泠印社美術(shù)館啟幕由此想起前些年，一部十集紀(jì)錄片《先生》共鳴了隔代不相逢的后生們?！跋壬L(fēng)”可謂優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)之一。②先生，不僅是一種稱謂，一種修為，更是一種境界，一種標(biāo)志，體現(xiàn)了在我們的精神家園中對(duì)先生這種社會(huì)身份的認(rèn)同與尊重范仲淹在《嚴(yán)先生祠堂記》中曾深情地寫道：“云山蒼蒼，江水決，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)”何謂先生精神？就是一個(gè)大寫的“人”字，具有擔(dān)當(dāng)?shù)募覈?guó)情懷與高尚的人生抱負(fù)。李叔同雖然皈依佛門，但在民族危亡之際，他為宣傳抗日到處奔走，捐籌款蔡元培當(dāng)年在德國(guó)考察時(shí)接到邀請(qǐng)，便馬上趕回祖國(guó)，出任北京大學(xué)校長(zhǎng)，終成中國(guó)高教之開路先鋒“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！毕壬鷤兊倪@些作為顯示出以社稷利益為上的高風(fēng)亮節(jié)，以百姓福社為重的良知德行。③先生者是文化現(xiàn)行的領(lǐng)軍，知識(shí)傳播的師表理想追求的楷模。如錢學(xué)森放棄在美國(guó)的豐厚待遇，毅然回到祖國(guó)，把一生無(wú)怨無(wú)悔地奉獻(xiàn)給新中國(guó)的航天事業(yè)。又如“捧一顆心來(lái)，不帶半根草去”的陶行知，畢生致力于辦平民學(xué)校，不屈不撓、知行合一，終成一代人民教育家。立德、立功、立言正是先生的標(biāo)識(shí)。立德，即樹立高尚的道德；立功，即為國(guó)為民建立功績(jī)；立言，即提出真知灼見。對(duì)先生們所做到的“三不朽”我們應(yīng)該是“高山仰止，景行行止”的。④在我們民族的知識(shí)、信仰、思想譜系中，與先生最接近的一種角色，也許就是老師了。韓愈將“師者”定義為“所以傳道授業(yè)解惑也”陶行知的名言“德高為師，身正為范”，可以講是對(duì)韓愈“師說”的定義補(bǔ)充“時(shí)代楷?！秉S大年為重大科研項(xiàng)目嘔心瀝血，并為國(guó)家培養(yǎng)了一支年輕的科研精英團(tuán)隊(duì)，被人們尊為“最純粹的先生”。復(fù)旦大學(xué)教授鐘揚(yáng)踏入青藏高原16年取得了累累成果，并帶出了西藏第一個(gè)生物學(xué)教育創(chuàng)新群體，他留下的“種子精神”，正是先生精神的生動(dòng)寫照。⑤在星辰大海的征途上，傳承先生風(fēng)范，弘揚(yáng)先生精神，要把愛國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入改革開放的偉大事業(yè)之中，從自己做起，從本職崗位做起，以濃厚的家國(guó)情懷和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量。（王琪森/文，選自《文匯報(bào)》2018年10月22日，有改動(dòng)）1．作者為什么說“先生之風(fēng)’可謂優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)之一”？2．第②③段中畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（1）茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之（林則徐《赴成登程口占示家人》（2）錢學(xué)森放棄在美國(guó)的豐厚待遇，毅然回到祖國(guó)，把一生無(wú)怨無(wú)悔地奉獻(xiàn)給新中國(guó)的航天事業(yè)。3．如果將下面一則材料作為事實(shí)論據(jù)補(bǔ)充到文章中，你認(rèn)為插入哪一段比較合適？請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容做出判斷并說明理由。[材料]譚嗣同一生致力于維新變法。他主張中國(guó)要強(qiáng)盛只有發(fā)展民族工商業(yè)，學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)的政治制度。清光緒二十四年（1898年）譚嗣同參加戊戌變法變法失敗后，他在北京宣武門外的菜市口刑場(chǎng)英勇就義，年僅33歲。他在獄中曾寫下“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”這樣壯懷激烈的詩(shī)句。4．下列說法不符合原文內(nèi)容的項(xiàng)是（）A．李權(quán)同雖然皈依佛門，但仍然牽掛國(guó)家，他為抗日募捐籌款體現(xiàn)了他的家國(guó)情懷。B．錢學(xué)森為中國(guó)航天事業(yè)奉獻(xiàn)了一生，正是“為因?yàn)槊窠⒐?jī)”，他不愧為追求理想的楷模。C．韓愈對(duì)老師的定義是“所以傳道授業(yè)解惑也”，因此，老師就是具備“先生之風(fēng)”的一類人。D．復(fù)旦大學(xué)教授鐘揚(yáng)不僅扎根青藏高原，還培養(yǎng)了西藏第一個(gè)生物學(xué)教育部創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，他身上具備先生精神。三、應(yīng)用12．專題與綜合實(shí)踐活動(dòng)。為了紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年，我校決定開展“我與青春同行”系列活動(dòng)，你也參與其中。（青春我宣傳）為營(yíng)造活動(dòng)氣氛，動(dòng)員師生積極參加，請(qǐng)你為此次活動(dòng)寫一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。（要求：句式對(duì)稱，有感召力，20字以內(nèi)）_________________________________________________（偶像我推薦）偶像是青春時(shí)期成長(zhǎng)的精神力量，下面三個(gè)人物都是你從初中六冊(cè)語(yǔ)文教材中認(rèn)識(shí)的偶像。請(qǐng)選擇其中一個(gè)，仿照示例用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言向同學(xué)們推薦。備選人物：①司馬遷②蘇軾③宋濂示例：文天祥——南宋愛國(guó)詩(shī)人，雖抗元失敗被俘但依然正氣凜然。___________________________________________________（節(jié)目我主持）八年級(jí)“青春儀式”現(xiàn)場(chǎng)，先是由年級(jí)組朗誦隊(duì)朗誦了詩(shī)歌《青春的贊歌》，接著全場(chǎng)師生大合唱《我和我的祖國(guó)》。請(qǐng)你給這兩個(gè)節(jié)目寫一段串詞。________________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．請(qǐng)以“善意的提醒”為題，寫一篇作文。（提示與要求）（1）可以寫你的經(jīng)歷、見聞，也可以寫你的思考、感悟。大膽選擇你最能駕取的文體進(jìn)行寫作。（2）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等，否則會(huì)被扣分。（3）抄襲是一種不良行為，相信你不會(huì)照搬別人的文章，否則會(huì)影響你的成績(jī)。（4）考慮到內(nèi)容的充實(shí)，文章不要少于600字。

參考答案一、積累1、C【解析】試題分析：試題分析：考查近義詞的辨析和使用。一是辨析詞義，辨明關(guān)系。辨析詞義是解答選詞填空題的前提。辨析詞義就是求同析異，重點(diǎn)是分析“異”。可從詞義的不同著重點(diǎn)、詞性、詞義的輕重、詞義范圍的大小、感情色彩、詞的造句功能等方面去辨析。二是聯(lián)系語(yǔ)境，尋找“暗示”。這里所說的“暗示”，是指文段每句話的意思、文段的語(yǔ)體風(fēng)格、與空缺詞語(yǔ)前后鄰近相配的詞語(yǔ)等。抓住這些“暗示”，就不難推斷出正確答案。“雕塑作品”——巧奪天工；“簡(jiǎn)練粗放”的反義詞應(yīng)該是“精雕細(xì)刻”；形容人物用“惟妙惟肖”。2、D【解析】

A.誨莫如深——諱莫如深。B.談笑風(fēng)聲——談笑風(fēng)生。C.幅射——輻射。3、C【解析】

C說法錯(cuò)誤?！斑b知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！边@這句話字面的意思應(yīng)該是：遙想兄弟們登高的地方，插遍茱萸只少我一個(gè)人。重陽(yáng)節(jié)家鄉(xiāng)是有登高的習(xí)俗的，而作者遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，只能心里想著家里的親人登高，到處都插滿了茱萸的景象（茱萸有辟邪、避蟲的說法），反映了作者內(nèi)心極其孤獨(dú)，渴望回到故鄉(xiāng)的心情。所以這句話與正月十五元宵節(jié)無(wú)關(guān)。4、C【解析】

C加點(diǎn)詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤?！皯压艂瘛笔侵缸纺罟糯氖虑椋袀裉斓氖虑?，用在這里顯然不合語(yǔ)境?！军c(diǎn)睛】此題主要考查正確使用詞語(yǔ)（成語(yǔ)）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語(yǔ)素的含義，做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，注意詞語(yǔ)使用的語(yǔ)境。5、（1）草色遙看近卻無(wú)（2）萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之（3）報(bào)君黃金臺(tái)上意提攜玉龍為君死（4）山重水復(fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村海日生殘夜江春入舊年【解析】試題分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“攜”“柳”等字詞的書寫。6、（1）√（2）×（3）√【解析】

要求學(xué)生在閱讀名著時(shí)，要注意掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國(guó)籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物及性格特征、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。（1）正確；（2）錯(cuò)誤。“拼命三郎”是石秀的綽號(hào)。戴宗的綽號(hào)是“神行太保”。（3）正確。二、閱讀7、1．茍且禍患，災(zāi)難以……為貴給予2．D3．(1)不僅僅賢能的人有這樣的思想。（2）任何事都比不上“義”重要。4．舍魚而取熊掌；舍生取義；萬(wàn)事莫貴于義。5．“義”是正義，是有利于人民、民族、國(guó)家的大義。任何時(shí)候，我們都應(yīng)該堅(jiān)持人民(國(guó)家)的利益高于一切的原則，所以我們應(yīng)該堅(jiān)持?！窘馕觥?/p>

1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“貴”：意動(dòng)用法，以……為貴。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“患”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“禍患，災(zāi)難”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．D句中的“之”與例句中的“之”用法相同。都是結(jié)構(gòu)助詞“的”之意。A代詞。B主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞，取獨(dú)，不譯。C動(dòng)詞，“到，往”之意。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“獨(dú)”：僅僅?！笆恰保哼@?！百F”：重要?！坝凇北取?．考查對(duì)論據(jù)內(nèi)容的提取及對(duì)所論述觀點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是提取要點(diǎn)信息及歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如甲文則用“舍魚而取熊掌”這一論據(jù)來(lái)證明“舍生取義”的道理。乙文中與甲文“所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”表達(dá)同樣的觀點(diǎn)的一句是“萬(wàn)事莫貴于義”。5．比較閱讀。一問，考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求回答問題?！吧嵘×x”的“義”與“萬(wàn)事莫貴于義”的“義”都是指“正義”而言。具體來(lái)說就是指有利于人民、民族、國(guó)家的大義。二問，考查“義”的現(xiàn)實(shí)意義。文章中所談到的“義”有利于今天我們的人民、民族、國(guó)家，這也是我們國(guó)家、民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，是我們生活中必須堅(jiān)守的原則，我們今天還是需要堅(jiān)持的，也需要發(fā)揚(yáng)光大的。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。（二）譯文：墨子說：“一切事物沒有比正義更珍貴的了。（如果）現(xiàn)在對(duì)別人說：‘送給你帽子和鞋子，但要砍斷你的手和腳，你愿愿意做（這件事）嗎？這人肯定不愿意。為什么呢？就是因?yàn)槊弊雍托颖炔簧鲜肿阏滟F。又說：‘給你天下，然后把你殺死，你愿意做（這件事）嗎？’肯定不愿意。為什么呢？就是因?yàn)樘煜卤炔簧仙滟F。（可是）為了爭(zhēng)論一句話而互相殘殺，這就是把正義看得比生命更為珍貴啊！所以說：一切事物沒有比正義更珍貴的。”8、1．攻宜陽(yáng)而有功/則周公旦也/無(wú)功/則削跡于秦2．（1）方圓（2）靠近（3）感到羞愧（4）益處3．B4．（1）東周君對(duì)趙累說：“你認(rèn)為會(huì)怎么樣？”（2）秦國(guó)害怕您趁著秦軍疲憊之時(shí)攻打它，一定會(huì)拿出寶物獻(xiàn)給您。5．因?yàn)楦拭羌木忧貒?guó)的客將，如果攻打宜陽(yáng)成功，可以成為秦國(guó)的周公旦；如果不成功，就會(huì)被秦國(guó)革除官職。并且如果宜陽(yáng)攻不下來(lái)，秦王會(huì)以此為恥。因此無(wú)論是甘茂還是秦王，都會(huì)盡最大可能攻下宜陽(yáng)，以保全或證明自己，所以趙累認(rèn)為“宜陽(yáng)必拔”?！窘馕觥?．文言句子的朗讀節(jié)奏劃分的第一步，我們必須先分析這個(gè)句子各成分間的關(guān)系，理出這個(gè)句子的主干，明白主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)各是什么。第二步就是按照主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間停頓，謂語(yǔ)與賓語(yǔ)之間停頓的原則進(jìn)行劃分，這樣一個(gè)句子最明顯的朗讀節(jié)奏就劃分出來(lái)了。根據(jù)句意：他攻打宜陽(yáng)，如果成功了，頂多也就是像周公旦那樣吧；如果不成功，就將在秦國(guó)被革除官職。停頓劃分為：攻宜陽(yáng)而有功/則周公旦也/無(wú)功/則削跡于秦。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，靠近：靠近。詞類活用詞，恥：形容詞作意動(dòng)詞，感到羞愧。3．A助詞，的/主謂之間的之，取消句子獨(dú)立性。B都是“就”、“于是”的意思。C代詞/表反詰，可譯為“難道”。D從/比。4．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。重點(diǎn)詞語(yǔ)：謂：對(duì)……說?？郑汉ε?。子：你。弊：疲憊。賓語(yǔ)前置句“子以為何如”。5．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。老謀深算的趙累，通過精辟的分析、很有遠(yuǎn)見地向君王指明了宜陽(yáng)必定陷落的結(jié)局。秦國(guó)聽取甘茂的建議，如果攻打宜陽(yáng)成功，可以成為秦國(guó)的周公旦；如果不成功，就會(huì)被秦國(guó)革除官職。宜陽(yáng)要是攻不下來(lái)的話，秦王會(huì)以此會(huì)感到羞愧?！军c(diǎn)睛】參考譯文：《秦攻宜陽(yáng)》秦國(guó)攻打韓國(guó)的宜陽(yáng)城，東周君對(duì)趙累說：“你認(rèn)為會(huì)怎么樣？”(趙累）回答說：“宜陽(yáng)城必定會(huì)被秦國(guó)攻破?！睎|周君說：“宜陽(yáng)城方圓八里，城內(nèi)有十多萬(wàn)戰(zhàn)士，糧食可供應(yīng)好幾年，在宜陽(yáng)城附近韓國(guó)相公仲的軍隊(duì)有二十萬(wàn)，楚國(guó)大將景翠又率領(lǐng)大軍靠近山扎寨，相繼援救宜陽(yáng)，秦國(guó)一定不會(huì)成功?！壁w累回答說：“甘茂只是寄居在秦國(guó)，他攻打宜陽(yáng)，如果成功了，頂多也就是像周公旦那樣吧；如果不成功，就將在秦國(guó)被革除官職。秦王不聽群臣父兄們的意見，執(zhí)意要進(jìn)攻宜陽(yáng)，如果宜陽(yáng)攻不下來(lái)，秦王會(huì)感到羞愧。所以我說‘宜陽(yáng)一定能攻下來(lái)’?！睎|周君說：“那么你替我謀劃一下，我們應(yīng)當(dāng)怎么辦？”趙累回答說：“請(qǐng)君王對(duì)楚將景翠說：‘你的爵位已經(jīng)到了執(zhí)圭的地位，你的官職已經(jīng)到了柱國(guó)的地位，就是打了勝仗，也沒有什么益處??；如果不取勝，就必遭死罪。您不如先等待秦國(guó)去攻打宜陽(yáng)。秦國(guó)要是攻下了宜陽(yáng)，您再乘機(jī)進(jìn)兵，秦國(guó)害怕您趁著秦軍疲憊之時(shí)攻打它，一定會(huì)拿出寶物獻(xiàn)給您。公仲以為您是為了救援韓國(guó)而去攻打秦國(guó)的，也一定會(huì)獻(xiàn)出寶物。’”秦軍攻陷宜陽(yáng)以后，景翠果然聽取東周君的建議發(fā)兵攻秦。秦國(guó)害怕，趕緊獻(xiàn)出煮棗城，而韓國(guó)果然也拿出重寶。景翠既從秦國(guó)得到了煮棗城，又從韓國(guó)得到了許多珍寶，因而感激東周君的恩德。9、1．其略若剖大甕/側(cè)立千尺/溪水積焉/黛蓄膏渟。2．（1）(我)向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一樣曲折，像蛇爬行一樣彎曲，望過去一段看得見，一段看不見。（2）這里以山水著名的村子，數(shù)以百計(jì)，黃溪最好。3．【示例一】【甲】文“潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂?！边@句以寫游魚來(lái)襯托水的清澈，魚兒似與游者相樂，賦予魚以人的情感，把魚寫活了?！臼纠俊疽摇课摹坝恤~數(shù)百尾，方來(lái)會(huì)石下。”一個(gè)“會(huì)”字運(yùn)用擬人的寫法，采用特寫鏡頭，活現(xiàn)了游魚嬉戲的情態(tài)。4．（1）移步換景；（2）在極度苦悶中轉(zhuǎn)而追求精神；（3）寓情于景；（4）謫居南荒而抑郁難遣；（5）幽深冷寂、悲涼凄愴；【解析】1．要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：它的樣子大概象一個(gè)剖開的大甕，側(cè)壁高達(dá)千尺，溪水匯聚在這里象黛玉蘊(yùn)藏、香脂凝結(jié)。故可斷句為：其略若剖大甕/側(cè)立千尺/溪水積焉/黛蓄膏渟。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“西南”，向西南；“斗”，名詞作狀語(yǔ)，像北斗星一樣；“蛇”，名詞作狀語(yǔ)，像蛇爬行一樣；“名”，著名；“善”，好。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上賞析即可。甲文中“日光下澈，影布石上，佑然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂?！币椅摹坝恤~數(shù)百尾，方來(lái)會(huì)石下?！比缓筮x擇一個(gè)，從描寫或修辭的角度賞析即可。4．要求學(xué)生結(jié)合寫作背景分析作者的情感。然后完成思維導(dǎo)圖即可。柳宗元于唐順宗永貞元年（公元850年）因王叔文事件，被貶為永州司馬《永州八記》中作者寓情于景，抒發(fā)謫居生活的清寂苦悶、抑郁憂傷之情。他所寫的游記散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲憤。結(jié)合《游黃溪記》的內(nèi)容，“從東村往南行六百步，到黃神祠。”“提起褲腳涉水八十步，到了第一個(gè)潭”“又往南走百步，到第二個(gè)潭”“從這里再往南數(shù)里，地貌變化不大，樹木茂盛，山石清瘦，流水聲嘩嘩作響。又往南一里，到大冥的小平原”分析得出：第一空填寫“移步換景”。結(jié)合寫作背景分析，第二空應(yīng)填“在極度苦悶中轉(zhuǎn)而追求精神（意思對(duì)即可）”。結(jié)合“他所寫的游記散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲憤。”分析得出：第三空填寫“借景抒情（寄情于景）”，第四空填“以寄托自己政治上不得志的悲憤”。結(jié)合“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃?！笨傻贸龅谖蹇仗睢坝纳罾浼拧⒈瘺銎鄲怼??！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲）從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的珮環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，心里十分高興。砍倒竹子，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來(lái)，露出水面，成為水中的高地，成為水中的小島，成為水中的不平巖石，成為水中的懸崖。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒有，陽(yáng)光直照（到水底），（魚的）影子映在石頭上。呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，一段明的看得見，一段暗的看不見。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四下里竹林和樹木包圍著，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開了。一同去游覽的人有：吳武陵，龔古，我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人：一個(gè)名叫恕己，一個(gè)名叫奉壹。（乙）北面行至山西，西游到陜西，東抵達(dá)江蘇，南瀕臨湖南與浙江的交界，這一帶以山水做地名的州有數(shù)百個(gè)；永州最美。環(huán)永州城方圓百里，北面到浯溪，西到汀水源頭，南到瀧泉，西到黃溪東村，這一帶以山水為名的村莊有一百多，黃溪最漂亮。黃溪距離湖南永州城七十里，從東村往南行六百步，到黃神祠。祠廟后面的山，像兩爿高墻聳立，山上紅花綠葉的樹木，茂盛得像人工連排種植，又與山峰一樣連綿起伏。其中凹陷的地方是峭壁。洞穴的水中都有小石頭鋪開。過了黃神祠，提起褲腳涉水八十步，到了第一個(gè)潭，奇麗無(wú)比，幾乎不可形容。它的樣子大概象一個(gè)剖開的大甕，側(cè)壁高達(dá)千尺，溪水匯聚在這里象黛玉蘊(yùn)藏、香脂凝結(jié)。水注入的時(shí)候象一道白光，沉靜得聽不出一點(diǎn)聲音。有數(shù)百尾魚剛剛在石頭底下會(huì)合。又往南走百步，到第二個(gè)潭，周邊的巖石象山一樣高大，俯視著急流，又象猛獸呲牙咧嘴。底下散落著許多平整的大石塊，可以當(dāng)桌凳坐下來(lái)暢飲。有一種紅頭黑翅膀的鳥，大得像天鵝，剛才還面向東站著。從這里再往南數(shù)里，地貌變化不大，樹木茂盛，山石清瘦，流水聲嘩嘩作響。又往南一里，到大冥的小平原，山平水緩，有一片在耕作田地。這才是黃神生前居住的地方。有資料記載，“黃神姓王，漢末王莽的家族的人?！泵篮?，神改作姓黃，逃到這里，選擇這個(gè)險(xiǎn)峻的山溝藏匿下來(lái)。當(dāng)年王莽曾經(jīng)說：“我本是黃帝與虞舜的后裔?。　彼园炎约旱呐畠悍馓?hào)為黃皇室主。黃與王音相近，而且又有淵源，所以傳言的人越傳越信。黃神定居這里以后，百姓以為他有神通，都安心地住下來(lái)。黃神死了，百姓仍祭祀他，為他立了祠廟。后來(lái)祠廟逐漸遷移到百姓聚居的地方?，F(xiàn)在祠在山北的溪水邊上。元和（公元813）八年五月十六日，出游歸來(lái)寫這篇記游，讓來(lái)日的喜歡游歷的人有所參考。10、1．北京2022年冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢(mèng)”和冬殘奧會(huì)會(huì)徽“飛躍”，在此揭開了神秘面紗。2．要素：中國(guó)書法“冬”字、滑雪運(yùn)動(dòng)中的人物形態(tài)和滑道、數(shù)字“2022”、奧運(yùn)五環(huán)。設(shè)計(jì)之妙：①書法“冬”字、滑雪人物、滑道巧妙結(jié)合，突顯“冬奧會(huì)”主題、展現(xiàn)運(yùn)動(dòng)活力，彰顯中國(guó)文化魅力。②“冬”字下方兩點(diǎn)順勢(shì)融為2022，點(diǎn)明舉辦時(shí)間。③與奧運(yùn)五環(huán)的組合凸顯了奧林匹克精神。3．示例：“中國(guó)力量”體現(xiàn)在：我國(guó)“冰屏”設(shè)計(jì)自主創(chuàng)新，技術(shù)世界領(lǐng)先；人工智能表演，完成技術(shù)領(lǐng)域的又一次升級(jí)創(chuàng)新。4．示例：“大熊貓隊(duì)長(zhǎng)”在歷史悠久的大木偶的基礎(chǔ)上運(yùn)用了獨(dú)特的傳統(tǒng)制作工藝。同時(shí)，“大熊貓隊(duì)長(zhǎng)”采用了碳纖維等全新材質(zhì)，道具內(nèi)置數(shù)千個(gè)LED小燈，都被密布的絲線固定在相應(yīng)位置上。加裝的云臺(tái)與雙目增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)智能眼鏡配合完美?！按笮茇堦?duì)長(zhǎng)”攻克了傳統(tǒng)藝術(shù)融合高科技的難關(guān)，實(shí)現(xiàn)了兩者的完美融合。5．示例：從2012—2017年，我國(guó)研發(fā)經(jīng)費(fèi)投入總量及投入強(qiáng)度持續(xù)增長(zhǎng)與提升；研發(fā)團(tuán)隊(duì)面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，迎難而上，不斷創(chuàng)新。【解析】1．考查對(duì)材料的概括。仔細(xì)閱讀材料五的內(nèi)容，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來(lái)概括。將“中國(guó)首都北京的國(guó)家游泳中心——水立方，這座北京2008年奧運(yùn)會(huì)和北京2022年冬奧會(huì)標(biāo)志性‘雙奧’場(chǎng)館，又一次見證了奧林匹克歷史性時(shí)刻：北京2022年冬奧會(huì)會(huì)徽‘冬夢(mèng)’和冬殘奧會(huì)會(huì)徽‘飛躍’，在此揭開了神秘面紗，正式亮相。”壓縮為北京2022年冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢(mèng)”和冬殘奧會(huì)會(huì)徽“飛躍”，在此揭開了神秘面紗。2．此題是圖文轉(zhuǎn)換題。解答此類題目首先要仔細(xì)觀察圖的構(gòu)成，然后再看組成部分之間的關(guān)系。本幅圖除了字母之外，還有“冬”“滑道和人物形態(tài)”“2022”“奧運(yùn)五環(huán)”，要關(guān)注形態(tài)變化上的特點(diǎn)，以中國(guó)書法“冬”字為主體，將抽象的滑道、冰雪運(yùn)動(dòng)形態(tài)與書法巧妙結(jié)合，“冬”字下方兩點(diǎn)順勢(shì)融為2022；左邊是申辦地北京的拼音字母和英文CandidateCity；下方是國(guó)際奧委會(huì)的五環(huán)標(biāo)識(shí)；如舞姿般的“冬”字展現(xiàn)了冬季運(yùn)動(dòng)的活力與激情，傳遞出中國(guó)文化的獨(dú)特魅力；標(biāo)識(shí)彰顯動(dòng)感、時(shí)尚和現(xiàn)代，將中國(guó)文化、體育和奧林匹克精神相融合。3．考查對(duì)材料的信息的提取。通讀材料一，梳理脈絡(luò)，理清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)。找出關(guān)鍵句子分析，再用自己的語(yǔ)言概括即可。如：其中最吸引眼球的當(dāng)屬貫穿全場(chǎng)的“冰屏”機(jī)器人。還因?yàn)長(zhǎng)ED完全是由我國(guó)自主設(shè)計(jì)制造的等句子，分析出我國(guó)“冰屏”設(shè)計(jì)自主創(chuàng)新，人工智能表演又一次升級(jí)創(chuàng)新等重要信息。4．考查對(duì)材料的理解與提取能力。通讀材料二，根據(jù)題干要求提取要點(diǎn)，“這兩只2.35米高的熊貓木偶，采用了碳纖維等全新材質(zhì)，整體重量?jī)H有20斤?！薄皩?shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技的完美融合，道具內(nèi)置數(shù)千個(gè)LED小燈，每一個(gè)都被固定在相應(yīng)位置上，密布的絲線細(xì)得像納鞋底的線。”“在熊貓木偶的外掛攝像頭上加裝云臺(tái)，與內(nèi)部演員所使用的我國(guó)自主研發(fā)的雙目增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)智能眼鏡相結(jié)合?！备爬ㄌ崛〖纯?。5．考查對(duì)材料的理解與提取能力。通讀三則材料，根據(jù)題干要求提取要點(diǎn)，材料一二研發(fā)團(tuán)隊(duì)的迎難而上，突破傳統(tǒng)、創(chuàng)新思維，制攻克了傳統(tǒng)藝術(shù)融合高科技的難關(guān)，經(jīng)歷了反復(fù)修改、完善地磨練，克服了新問題接踵而至的考驗(yàn)，材料三顯示2012—2017年我國(guó)研發(fā)經(jīng)費(fèi)投入總量及投入強(qiáng)度持續(xù)增長(zhǎng)與提升?！军c(diǎn)睛】本題主要考查考生圖文轉(zhuǎn)換的能力，解答本題首先要認(rèn)真觀察徽標(biāo)，并對(duì)徽標(biāo)要素進(jìn)行分析，然后分析概括，用語(yǔ)要注意表達(dá)要簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確，連貫；解答本題的關(guān)鍵是認(rèn)真觀察圖案內(nèi)容，人后根據(jù)“冬”字的書法效果揭示圖案隱含的深意。11、1．先生具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈?guó)情懷與高尚的人生抱負(fù)（或以社稷利益為上的高風(fēng)亮節(jié)，以百姓福為重的良知德行），先生是文化踐行的領(lǐng)軍者、知識(shí)傳播的師表、理想追求的楷模，先生立德、立功、立言。2．（1）這句話運(yùn)用引用論證（道理論證），引用林則徐的詩(shī)句，證明了“具有先生精神的人是具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈?guó)情懷與高尚的人生抱負(fù)的人”這一分論點(diǎn)，使論證更有說服力。（2）這句話運(yùn)用舉例論證，舉錢學(xué)森放棄美國(guó)豐厚待遇，無(wú)怨無(wú)悔為中國(guó)航天事業(yè)奉獻(xiàn)一生的事例，證明了“先生，是文化踐行的領(lǐng)軍者、知識(shí)傳播的師表、理想追求的楷?！边@一分論點(diǎn)，使論證過程更具體，更有說服力。3．可以插入第②段。因?yàn)檎滤猛簧铝τ诰S新變法，使國(guó)家強(qiáng)盛，并最終為變法犧牲了生命，這正體現(xiàn)了他具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈?guó)情懷與高尚的人生抱負(fù)。4．C【解析】

1．本題考查篩選信息。根據(jù)第二段中的“具有擔(dān)當(dāng)?shù)募覈?guó)情懷與高尚的人生抱負(fù)”，第三段中的“先生者是文化現(xiàn)行的領(lǐng)軍，知識(shí)傳播的師表，理想追求的楷?！薄傲⒌?、立功、立言正是先生的標(biāo)識(shí)”可提煉作答。2．本題考查論證方法。(1)引用林則徐的詩(shī)句，是引用論證或道理論證。聯(lián)系第二段“何謂先生精神？就是一個(gè)大寫的‘人’字，具有擔(dān)當(dāng)?shù)募覈?guó)情懷與高尚的人生抱負(fù)”可知此處引用論證了“具有先生精神的人是具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈?guó)情懷與高尚的人生抱負(fù)的人”這一分論點(diǎn)，并進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)。(2)列舉錢學(xué)森放棄美國(guó)優(yōu)厚待遇，毅然回國(guó)參加國(guó)家建設(shè)的真實(shí)事例，是舉例論證。聯(lián)系第三段首句“先生者是文化現(xiàn)行的領(lǐng)軍，知識(shí)傳播的師表，理想追求的楷?！笨芍颂幣e例，具體有力地證明了“先生，是文化踐行的領(lǐng)軍者、知識(shí)傳播的師表、理想追求的楷?！边@一分論點(diǎn)，并進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)。3．本題考查補(bǔ)充論據(jù)。分析題目給出的材料可知，“譚嗣同一生致力于維新變法”，變法失敗后，英勇就義，這一事例體現(xiàn)了他勇于擔(dān)當(dāng)，以國(guó)家民主富強(qiáng)為己任，有著高尚的人生抱負(fù)。與第二段中的分論點(diǎn)“具有先生精神的人是具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈?guó)情懷與高尚的人生抱負(fù)的人”相契合，所以應(yīng)放在第二段。4．本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。C．根據(jù)第四段中“與先生最接近的一種角色，也許就是老師了”可知，“老師就是具備‘先生之風(fēng)’的一類人”語(yǔ)義表述過于絕對(duì)。故選C。【點(diǎn)睛】常用論證方法及作用：1、舉例論證：舉……（概括事例：人物＋事件）證明了……（如有分論點(diǎn)，寫它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)），從而使論證更具體，更有說服力，更讓人信服。2、道理論證：論證了……了觀點(diǎn)，從而使論證更概括更深入，增強(qiáng)文章說服力。3、引用論證：如果引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者閱讀興趣。4、對(duì)比論證：將……和……加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)．5、比喻論證：將……比作……，證明了……的觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得更加生動(dòng)形象、淺顯易懂。三、應(yīng)用12、（1）示例：五四精神歷久彌新，青春中國(guó)風(fēng)華正茂；弘揚(yáng)五四精神，創(chuàng)造青春輝煌；弘揚(yáng)五四精神，共筑青春夢(mèng)想（一種修辭即可，若用對(duì)偶，寬對(duì)即可。）（2）答案：蘇軾——宋代著名詞人，雖屢遭貶謫但依然豁達(dá)樂觀（3）答案不唯一?！窘馕觥?/p>

（1）擬寫宣傳語(yǔ)的要求：①須緊扣主題。②上、下句必須字?jǐn)?shù)相等，要在20字以內(nèi)。③有兩個(gè)句式大致整齊的句子或者短語(yǔ)。④結(jié)構(gòu)相對(duì)，但不需要從對(duì)偶句的高度要求。寫法應(yīng)注意：緊扣活動(dòng)主題來(lái)寫標(biāo)語(yǔ)。如，弘揚(yáng)五四精神，共筑青春夢(mèng)想。（2）考查學(xué)生的仿寫能力。選擇人物，指出朝代，簡(jiǎn)明敘述遭受的磨難與體現(xiàn)的意志。如，司馬遷——雖遭受心理打擊仍發(fā)憤著書。（3）串詞，又叫串連詞，串聯(lián)詞，主持詞。串詞是在晚會(huì)、聯(lián)歡會(huì)等大型聯(lián)歡活動(dòng)中，主持人把前后節(jié)目，把整臺(tái)節(jié)目恰到好處的聯(lián)系