2024年內(nèi)蒙古自治區(qū)水利水電勘測(cè)設(shè)計(jì)院有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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2024年內(nèi)蒙古自治區(qū)水利水電勘測(cè)設(shè)計(jì)院有限公司招聘筆試參

考題庫(kù)含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、冬季是心血管疾病的好發(fā)季節(jié)。相關(guān)研究數(shù)據(jù)表明，每年的12月至次年3月是心血管病發(fā)病高峰期，發(fā)病數(shù)明顯高于其他月份，這與血脂季

節(jié)性波動(dòng)的結(jié)論也相一致。據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，因心血管疾病死亡的事件中約15.8%與天氣寒冷相關(guān)，而僅有1.3%與天氣炎熱相關(guān)。心力衰竭、

心肌梗死和腦卒中在寒冷季節(jié)的發(fā)病率和死亡率均高于溫暖季節(jié)。

這段文字接下來(lái)最有可能講的是：

A．心血管疾病為何冬季高發(fā)

B．心血管疾病的癥狀有哪些

C．如何有效治療心血管疾病

D．如何預(yù)防冬季心血管疾病

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題，通讀全文，重點(diǎn)把握文段核心話題。文段開(kāi)篇引出話題，冬季是心血管疾病的好發(fā)季節(jié)，隨后通過(guò)數(shù)據(jù)

資料具體論述冬季心血管病的高發(fā)情況，故接下來(lái)應(yīng)論述冬季心血管疾病為何高發(fā)，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)“心血管疾病的癥狀”、C項(xiàng)“治療心血管疾病”均與文段核心話題不一致，文段核心話題為“冬季”“心血管疾病”，不可能為接

下來(lái)要論述的內(nèi)容，排除；

D項(xiàng)“如何預(yù)防”為針對(duì)心血管疾病冬季好發(fā)的對(duì)策，按照邏輯順序，應(yīng)先分析原因，再提出對(duì)策，故D項(xiàng)應(yīng)在A項(xiàng)之后論述，

排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《冬季如何保持心血管健康》

2、精神與物質(zhì)，是人類生活不可或缺的兩翼，此起而彼伏，相輔而相生，這也是自然界的平衡規(guī)律。物質(zhì)產(chǎn)品極大豐裕之時(shí)，人們對(duì)文化和精

神的要求恰恰也就少了。反之，民族危亡，國(guó)難當(dāng)頭，《黃河》之聲震天響起！特大地震，轟然襲來(lái)，淚光中的詩(shī)篇和歌吟，讓多少人心潮澎

湃，挺起脊梁擦干眼淚！經(jīng)濟(jì)蕭條不振，恰恰需要給人以文化的心靈雞湯！

這段話的中心論點(diǎn)是（）。

A．經(jīng)濟(jì)環(huán)境的坎坷與挫折，正好為文化產(chǎn)品提供了難得的倉(cāng)4作素材

B．人類生活中，物質(zhì)產(chǎn)品越豐富，精神需要恰恰會(huì)越少

C．往往在民族危亡、國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候，總會(huì)有經(jīng)典文化作品產(chǎn)生

D．社會(huì)危難之時(shí)，人們更需要文藝作品、文化產(chǎn)品的安撫與激勵(lì)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先闡述了物質(zhì)與精神此起彼伏、相輔相生的關(guān)系，然后以特大地震中文化藝術(shù)作品在鼓舞和安撫人們心靈上的巨大作

用為例，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)蕭條不振的情況下更需要這些精神作品在心靈上給人以慰藉和激勵(lì)。因此D項(xiàng)正確。

3、科學(xué)家一直認(rèn)為大腦中的“語(yǔ)言中心”讓我們有別于人類的血緣近親——猴子。但是，最近一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn)，與人類語(yǔ)言能力有關(guān)的大腦區(qū)域

所在位置與科學(xué)家此前認(rèn)為的截然不同。這個(gè)控制語(yǔ)言能力的區(qū)域距離大腦中央更近，比此前認(rèn)為的近了3厘米。這意味著，人類大腦與猴子大

腦的相似度超出此前預(yù)計(jì)，我們可能需要重新審視猴子和人類語(yǔ)言的起源。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．猴子和人類語(yǔ)言起源的關(guān)系可能比想象的更密切

B．人類大腦與猴子大腦的相似度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象

C．人類大腦中“語(yǔ)言中心”位置可能與此前認(rèn)為的不同

D．大腦中“語(yǔ)言中心”位置決定了人類和猴子的區(qū)別

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《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，從文段中“我們可能需要重新審視猴子和人類語(yǔ)言的起源”等句可看出是時(shí)候開(kāi)始重新審視猴子和人類語(yǔ)言的起源

了，二者的關(guān)系可能比想象的更密切。

4、文化“必定有異”，文明“難免有異”；文化“必須存異”，文明“可以存異”。這就是文化與文明的區(qū)別。所以，文化可以交流，甚至融合，但最

終“存異”。文明的趨向，卻是“求同”。因?yàn)槲拿鞯谋澈?，是核心價(jià)值；而只有人類的共同價(jià)值，才最有價(jià)值。由此可見(jiàn)，只要把握了全人類的共

同價(jià)值，又能兼收并蓄各民族的不同文化，那就能打造出自己的“文化航母”。

根據(jù)這段文字，不能得出的觀點(diǎn)是（）。

A．“求同”是打造文化航母的根本

B．文化對(duì)“異”的包容程度要寬于文明

C．世界文明存在著不同價(jià)值取向

D．文化即使融合也難以消除差異

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，文段主要論述的是文化“必須存異”而文明“難免有異”，求同存異是打造文化航母不可或缺的兩個(gè)方面，不能偏廢，故“求

同”是“根本”的說(shuō)法不正確。BD兩項(xiàng)，由“文化‘必定有異’，文明‘難免有異’；文化‘必須存異’，文明‘可以存異’”可知，文化的差異

是絕對(duì)的、無(wú)法消除的，對(duì)“異”的包容程度要寬于文明。C項(xiàng)，由“文明的趨向，卻是‘求同’”可知，各種文明正因?yàn)橛小爱悺辈艜?huì)

求“同”，即世界文明有不同的價(jià)值取向。

5、經(jīng)典之所以為經(jīng)典，就是因?yàn)樗坏珰v久彌新，而且常讀常新。常言道，“讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)”，蘇軾也說(shuō)“故書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自

知”。經(jīng)典之書(shū)，不同年齡讀有不同年齡的體會(huì)，不同境遇讀有不同境遇的領(lǐng)悟。小時(shí)候背誦經(jīng)典，可能還不能領(lǐng)會(huì)其中要旨，但是背熟了，就

成為一個(gè)人知識(shí)積累的一部分，長(zhǎng)大后在生活和工作中自然會(huì)慢慢領(lǐng)會(huì)其中的精髓。這就是所謂“熟讀而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧

而后出新”的道理。

這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A．經(jīng)典何以為經(jīng)典

B．經(jīng)典能常讀常新

C．經(jīng)典閱讀具有階段性

D．經(jīng)典的精髓需慢慢領(lǐng)會(huì)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出經(jīng)典之所成為經(jīng)典，是因?yàn)槌Ｗx常新。然后通過(guò)引用名言、舉例等方法來(lái)論證什么是常讀常新，即不同年齡、

不同境遇閱讀經(jīng)典會(huì)產(chǎn)生不同體會(huì)與領(lǐng)悟。由此可見(jiàn)，文段主要談?wù)摰氖墙?jīng)典具有常讀常新的性質(zhì)。因此B項(xiàng)正確。

6、在元代畫(huà)家的筆下，花鳥(niǎo)畫(huà)已經(jīng)成為借物抒情、托物言志的途徑，這種發(fā)展無(wú)疑豐富了花鳥(niǎo)畫(huà)的內(nèi)涵。發(fā)展至明清時(shí)期，許多花鳥(niǎo)畫(huà)家更把

家國(guó)觀念、道德品評(píng)、祈求幸福等傳統(tǒng)的人文精神寄托于畫(huà)中，有些畫(huà)家甚至將花鳥(niǎo)內(nèi)容個(gè)性化，借以表達(dá)喜怒哀樂(lè)。因此，畫(huà)家創(chuàng)作時(shí)重視

追求境界多于形似，因而特別講究筆墨運(yùn)用，注重意境。他們不把繪畫(huà)稱為“畫(huà)畫(huà)”，而叫“寫(xiě)畫(huà)”，確實(shí)有其原因。

這段文字意在（）。

A．比較元代和明清繪畫(huà)技法的不同

B．?dāng)⑹龉糯B(niǎo)畫(huà)的演變過(guò)程

C．解釋“畫(huà)畫(huà)”和“寫(xiě)畫(huà)”的區(qū)別

D．強(qiáng)調(diào)明清花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作更加注重意境

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出元代畫(huà)家借花鳥(niǎo)畫(huà)抒情，言志，引出后文；接著指出明清時(shí)期，畫(huà)家借花鳥(niǎo)畫(huà)表達(dá)“家國(guó)觀念、道德品評(píng)”等，

甚至借此表達(dá)個(gè)人“喜怒哀樂(lè)”；最后指出明清時(shí)期“畫(huà)家創(chuàng)作時(shí)重視追求境界多于形似，特別……注重意境”。意在強(qiáng)調(diào)明清花

鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作越發(fā)注重意境。因此D項(xiàng)正確。

7、多年來(lái)，一些專家學(xué)者持續(xù)呼吁加強(qiáng)保護(hù)傳統(tǒng)村落、傳統(tǒng)民居，地方政府也采取了很多保護(hù)措施，相繼發(fā)布一批批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。從效

果來(lái)看，被納入保護(hù)范圍的村落有一定的政策規(guī)范和資金幫扶，因此保護(hù)相對(duì)較好。但未納入保護(hù)范圍的村落仍處于放任自流的狀態(tài)，存在“有

鄉(xiāng)村沒(méi)鄉(xiāng)愁、有新房沒(méi)靈魂”的現(xiàn)象。

這段文字隱含的主要觀點(diǎn)是：

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A．傳統(tǒng)村落的保護(hù)不能等同于建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”

B．傳統(tǒng)村落的精神文化價(jià)值都應(yīng)得到充分珍視

C．政府需擴(kuò)大對(duì)傳統(tǒng)村落保護(hù)的政策扶持對(duì)象

D．要將更多值得保護(hù)的傳統(tǒng)村落列入保護(hù)名錄

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)專家學(xué)者的呼吁引出保護(hù)傳統(tǒng)村落這一話題，隨后介紹了政府通過(guò)發(fā)布中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄采取保護(hù)措施，并取

得了相對(duì)較好的效果。接著由轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”提出問(wèn)題，即未納入保護(hù)范圍的村落存在“有鄉(xiāng)村沒(méi)鄉(xiāng)愁、有新房沒(méi)靈魂”的現(xiàn)

象，即存在精神文化內(nèi)涵缺失的問(wèn)題。故文段轉(zhuǎn)折后重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)目前沒(méi)有納入到保護(hù)目錄的傳統(tǒng)村落存在的問(wèn)題是缺少內(nèi)在的

精神文化，答案需選擇解決問(wèn)題的對(duì)策，B項(xiàng)“精神文化價(jià)值”對(duì)應(yīng)文段“有鄉(xiāng)村沒(méi)鄉(xiāng)愁、有新房沒(méi)靈魂”的問(wèn)題，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“建設(shè)‘美麗鄉(xiāng)村”文段并未提及，屬于無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“政策扶持”僅對(duì)應(yīng)“政策規(guī)范”這一方面，文段還提到了“資金幫扶”，選項(xiàng)表述片面；另外選項(xiàng)偏離了文段“精神文化內(nèi)涵

缺失”這一問(wèn)題，屬于無(wú)關(guān)對(duì)策，排除；

D項(xiàng)，僅“列入保護(hù)名錄”并不能解決問(wèn)題，還需要有切實(shí)可行的相關(guān)措施來(lái)保護(hù)，且“列入保護(hù)名錄”并不能解決文段提出的傳

統(tǒng)村落精神文化內(nèi)涵缺失的問(wèn)題，屬于無(wú)關(guān)對(duì)策，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)新聞網(wǎng)《珍視傳統(tǒng)村落的精神文化價(jià)值》

8、如果兩個(gè)朋友已相識(shí)多年，他們之間的情感必然非常________；有時(shí)親密無(wú)間，有時(shí)形同陌路。潮起潮落，甘甜苦澀。我們?nèi)绾纹届o地對(duì)

待這些起起落落，直接影響到友誼的________。

A．深厚發(fā)展

B．復(fù)雜進(jìn)展

C．細(xì)膩保持

D．多樣延續(xù)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，情感有時(shí)親密，有時(shí)陌生，“深厚”、“細(xì)膩”、“多樣”均無(wú)法體現(xiàn)這種描述，而“復(fù)雜”恰到好處。因此B項(xiàng)正確。

9、先秦諸子百家中，儒家和道家是影響最大的兩家，而儒家和道家正是中國(guó)傳統(tǒng)文化的兩條主線?！墩撜Z(yǔ)》、《老子》分別是儒家和道家思想

的主要代表作，把儒家和道家思想的源頭抓住了，就比較容易把握中國(guó)傳統(tǒng)文化的來(lái)龍去脈，還可以避免對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的單向理解，易于進(jìn)

行儒、道兩家思想的比較。

這段文字的主旨是（）。

A．要弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，首先就要讀懂《論語(yǔ)》和《老子》

B．《論語(yǔ)》和《老子》對(duì)中國(guó)的政治產(chǎn)生了廣泛和深遠(yuǎn)影響

C．在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，最經(jīng)典的原著是《論語(yǔ)》和《老子》

D．熟讀《論語(yǔ)》和《老子》，就能為傳播中國(guó)文化打好基礎(chǔ)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先介紹了儒家和道家思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位，然后進(jìn)一步闡述了《論語(yǔ)》和《老子》作為儒家和道家思想源頭

的重要價(jià)值，即理解《論語(yǔ)》和《老子》對(duì)于把握中國(guó)傳統(tǒng)文化意義重大。因此A項(xiàng)正確。

10、林則徐小時(shí)候去應(yīng)童子試，因人群擁擠，他的父親就扛著他進(jìn)考場(chǎng)?？脊僖?jiàn)他父子這副樣子，開(kāi)玩笑道：“騎父作馬”，引起______，弄得

林則徐父親十分尷尬。誰(shuí)知，林則徐脫口而出：“望子成龍”，滿場(chǎng)為之______。林則徐的回答既解除了父親的______，又道出了父親盼兒成才

的心情，一時(shí)傳為佳話。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．拍手叫好驚喜欲狂窘境

B．唏噓一片驚愕失色困境

C．哄堂大笑驚嘆不已窘迫

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D．一片喝彩驚嘆不已尷尬

《正確答案》

C

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“開(kāi)玩笑”和“十分尷尬”可知，考官的話帶有很大的戲謔成分，由此“拍手叫好”和“一片喝彩”，不合題

意。第三空，“困境”意為困難的處境，“窘迫”形容人所處的環(huán)境十分為難。文中“十分尷尬”也即十分為難的意思，與“窘迫”意

思相對(duì)。故“窘迫”使用更恰當(dāng)。因此C項(xiàng)正確。

11、綜合性數(shù)據(jù)立法的內(nèi)容首先是全面，但是如果面面俱到而缺乏可操作性的制度規(guī)定，其實(shí)施效果則形同虛設(shè)，反倒是浪費(fèi)了立法資源。與

其制定的綜合類數(shù)據(jù)立法和促進(jìn)發(fā)展類立法，還不如將政務(wù)數(shù)據(jù)開(kāi)放共享、行業(yè)性數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用等列為地方立法的優(yōu)先選項(xiàng)，制定更適

合本地實(shí)情和需要的數(shù)據(jù)立法，避免。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．周全生搬硬套

B．細(xì)致照本宣科

C．寬泛貪大求全

D．縝密大水漫灌

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，形容“綜合類數(shù)據(jù)立法”的制定情況，根據(jù)前文“全面”“面面俱到”“缺乏可操作性”可知，A項(xiàng)“周全”、C項(xiàng)“寬泛”均符合

文意，保留。B項(xiàng)“細(xì)致”側(cè)重細(xì)密，D項(xiàng)“縝密”指細(xì)致精密，均與前文“缺乏可操作性”表意相悖，排除。

第二空，根據(jù)“避免”可知，橫線處成語(yǔ)需體現(xiàn)前文強(qiáng)調(diào)的面面俱到而缺乏可操作性的制度規(guī)定問(wèn)題，C項(xiàng)“貪大求全”指過(guò)分地

貪圖規(guī)模大而全面，體現(xiàn)了前文只注重“面面俱到”的問(wèn)題，當(dāng)選。A項(xiàng)“生搬硬套”指不顧實(shí)際情況，機(jī)械地運(yùn)用別人的經(jīng)驗(yàn)，

照抄別人的辦法，文段中沒(méi)有出現(xiàn)別人的經(jīng)驗(yàn)，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《完善地方數(shù)據(jù)立法，助力數(shù)字中國(guó)建設(shè)》

12、將下列選項(xiàng)中的詞語(yǔ)依次填入橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

一位學(xué)者在給中華書(shū)局百年的賀詞中寫(xiě)道：“清末以來(lái)，中國(guó)文化傳統(tǒng)之所以危而未傾，中華書(shū)局在以往百年中之努力與有功焉?！被赝麣v史，此

言可謂，一個(gè)國(guó)家民族的歷史文化由其典籍，典籍存，則文化存；典籍亡，則文化亡。

A．不刊之論承載

B．不根之論承載

C．不刊之論承繼

D．不根之論承繼

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，“此言”指代前文學(xué)者的言論，且根據(jù)“典籍存，則文化存；典籍亡，則文化亡”可知，橫線處表達(dá)學(xué)者的話正確的意

思，A、C兩項(xiàng)“不刊之論”指正確的、不可修改的言論，符合文意，均保留。B、D兩項(xiàng)“不根之論”指沒(méi)有根據(jù)的言論，與文意

不符，均排除。

第二空，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出“典籍”與“歷史文化”的關(guān)系，且根據(jù)后文“典籍存，則文化存；典籍亡，則文化亡”可知，歷

史文化留存依靠典籍，A項(xiàng)“承載”指承受負(fù)載，與文意相符，當(dāng)選。C項(xiàng)“承繼”指繼承，典籍不能繼承歷史文化，與文意不

符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《中華書(shū)局，一個(gè)世紀(jì)的光榮與夢(mèng)想——守正出新啟民智》

13、①城鎮(zhèn)化意味著對(duì)人口自由發(fā)展需求的滿足，本質(zhì)上要服務(wù)于人民

②據(jù)統(tǒng)計(jì)，2010年到2020年十年間，全國(guó)農(nóng)村總流出人口中跨省進(jìn)城人口增加2657萬(wàn)人，省內(nèi)進(jìn)城人口增長(zhǎng)近1.12億人

③事實(shí)上，近年來(lái)“人口回流促進(jìn)區(qū)域內(nèi)城市發(fā)展，城市發(fā)展進(jìn)一步吸引人口回流”的循環(huán)互動(dòng)在各地不斷上演

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④人口往哪里流動(dòng)，城鎮(zhèn)化的方向就應(yīng)當(dāng)往哪里延伸，隨著人口省內(nèi)流動(dòng)日益頻繁，作為城鄉(xiāng)融合的重要載體，縣域的城鎮(zhèn)化是大勢(shì)所趨

⑤這表明，省內(nèi)城市務(wù)工成為近年來(lái)人口流動(dòng)的趨勢(shì)

⑥近年來(lái)，人口流動(dòng)呈現(xiàn)出“跨省區(qū)人口流動(dòng)趨緩、近域化流動(dòng)趨勢(shì)加強(qiáng)”的新趨勢(shì)

將以上6個(gè)句子重新排序，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．①②③④⑥⑤

B．②⑥⑤③①④

C．④③⑥①②⑤

D．⑥②⑤③①④

《正確答案》

D

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句。①句引出“城鎮(zhèn)化”的話題，論述了城鎮(zhèn)化的本質(zhì)；②句詳細(xì)論述了跨省進(jìn)城與省內(nèi)進(jìn)城的增長(zhǎng)人數(shù)；

④句論述了隨著人口省內(nèi)流動(dòng)日益頻繁，縣域的城鎮(zhèn)化是大勢(shì)所趨；⑥句通過(guò)“近年來(lái)”引出背景，論述了人口流動(dòng)呈現(xiàn)“跨省

區(qū)人口流動(dòng)趨緩、近域化流動(dòng)趨勢(shì)加強(qiáng)”的新趨勢(shì)。對(duì)比②句和⑥句，⑥句為當(dāng)前背景，②句為對(duì)于背景的詳細(xì)的數(shù)據(jù)論證，

因此⑥句應(yīng)在②句之前，排除A、B兩項(xiàng)。再對(duì)比④句和⑥句，⑥句指出省內(nèi)人口流動(dòng)加強(qiáng)的新趨勢(shì)，④句指出“隨著人口省內(nèi)

流動(dòng)日益頻繁”，按照日常邏輯順序，應(yīng)該先說(shuō)明新趨勢(shì)是什么，再說(shuō)新趨勢(shì)的變化，因此⑥句應(yīng)在④句之前，排除C項(xiàng)，D

項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民財(cái)評(píng)：發(fā)揮縣域?yàn)檩d體的城鎮(zhèn)化發(fā)展優(yōu)勢(shì)》

14、我們?nèi)绻軌蚩吹交鹦巧w的殘骸，就說(shuō)明這些生物體滅亡距離現(xiàn)在的時(shí)間還不長(zhǎng)，它們的消失過(guò)程，正好是地球生命的誕生和發(fā)展階

段，兩者的不同，恰恰說(shuō)明了生命在宇宙中的無(wú)比脆弱。另一方面，隨著地球內(nèi)核的逐漸冷卻，這種現(xiàn)象是無(wú)法避免的，火星將是地球的“將

來(lái)”，火星的狀態(tài)無(wú)疑會(huì)是未來(lái)地球的縮影，一旦到了那個(gè)時(shí)候，地球也將變得不再適合生命生存，未來(lái)的人類將何去何從？這就是人類極力發(fā)

展太空探索技術(shù)、開(kāi)展深空探測(cè)的原因之一，這樣會(huì)讓我們對(duì)地球的未來(lái)、人類的未來(lái)有更加清醒的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也為尋找潛在的、適合人類生

存的其他星球打下基礎(chǔ)。

根據(jù)上述文字，下列選項(xiàng)不正確的是：

A．地球?qū)?lái)會(huì)不適合生命生存

B．未來(lái)，人類有可能生活在其他星球上

C．目前沒(méi)有在火星上發(fā)現(xiàn)生命存在的殘骸或者遺跡

D．火星上發(fā)現(xiàn)的生命體殘骸意味著火星將適合人類生存

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“另一方面，隨著地球內(nèi)核的逐漸冷卻······地球也將變得不再適合生命生存，未來(lái)的人類將何去何從？”可知，表

述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“隨著地球內(nèi)核的逐漸冷卻，這種現(xiàn)象是無(wú)法避免的，火星將是地球的‘將來(lái)’”和“這就是人類極力發(fā)展太空探索技術(shù)

······同時(shí)也為尋找潛在的、適合人類生存的其他星球打下基礎(chǔ)”可知，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“我們?nèi)绻軌蚩吹交鹦巧w的殘骸，就說(shuō)明這些生物體滅亡距離現(xiàn)在的時(shí)間還不長(zhǎng)”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“我們?nèi)绻軌蚩吹交鹦巧w的殘骸，就說(shuō)明這些生物體滅亡距離現(xiàn)在的時(shí)間還不長(zhǎng)”可知，文段表述僅為假設(shè)，

并未在火星上發(fā)現(xiàn)生命體存在的殘骸或者遺跡，表述錯(cuò)誤，且文段并未論述“在火星上發(fā)現(xiàn)生命體殘骸”和“火星將適合人類生

存”兩者之間的關(guān)系，強(qiáng)加因果，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《為什么說(shuō)一旦在火星上發(fā)現(xiàn)滅絕的生物體，將會(huì)是人類絕望的開(kāi)始？》

15、千百年來(lái)，湘江______著兩岸的鄉(xiāng)村和城市，湘江之水不僅流入了人們的日常生活，也______在他們的夢(mèng)境中。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．培育蕩漾

B．養(yǎng)育蕩漾

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C．滋潤(rùn)回蕩

D．目視流淌

《正確答案》

B

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，河流的作用一般是對(duì)兩岸的地方和人民進(jìn)行滋養(yǎng)、哺育，用“培育”不恰當(dāng)?！澳恳暋苯o人以置身事外的

感覺(jué)，文段主要敘述湘江融入人們生活之中，與句意不符。第二空，所填詞修飾湘江，“回蕩”一般是形容聲音，“蕩漾”可用于

形容流動(dòng)事物，用于此處更恰當(dāng)。因此B項(xiàng)正確。

16、撫今追昔，歷史的車(chē)輪總會(huì)在字里行間留下深淺不一的痕跡，文字的變遷也在響應(yīng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)起云涌，并與之同頻共振。殷商的甲骨

文，證實(shí)了一個(gè)王朝的存在，并烙刻下諸多與國(guó)運(yùn)生死攸關(guān)的大事；秦朝的小篆，見(jiàn)證了一統(tǒng)江山的恢宏，并因?yàn)椤皶?shū)同文”的國(guó)策實(shí)現(xiàn)了從多元

向一元的轉(zhuǎn)變；五四時(shí)期的白話文，記錄了救亡圖存的革命者為探尋出路而前赴后繼、上下求索的歷史，并在新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)召下煥然一新，

順應(yīng)時(shí)代大勢(shì)所趨。

對(duì)上文意思概括最為準(zhǔn)確的是：

A．語(yǔ)言文字折射并記錄時(shí)代，同時(shí)也為時(shí)代所重塑和改變

B．語(yǔ)言文字是時(shí)代最為活躍的要素，促進(jìn)了時(shí)代的發(fā)展

C．時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步使語(yǔ)言文字更加豐富

D．任何時(shí)代都會(huì)有鮮明的政治、經(jīng)濟(jì)、文化特色，語(yǔ)言文字也不例外

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn)，“歷史的車(chē)輪總會(huì)在字里行間留下深淺不一的痕跡”，即歷史會(huì)影響文字；另外，“文字的變遷也在響應(yīng)一

個(gè)時(shí)代的風(fēng)起云涌，并與之同頻共振”，即文字的變遷也能反映時(shí)代的特征。接著通過(guò)殷商的甲骨文、秦朝的小篆、五四時(shí)期

的白話文這三個(gè)例子論證了前文觀點(diǎn)。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)在文段開(kāi)篇觀點(diǎn)句，即文字和時(shí)代的相互影響，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“語(yǔ)言文字是時(shí)代最為活躍的要素”文段未提及，無(wú)中生有，且未體現(xiàn)文字也會(huì)隨時(shí)代而變遷之意，表述片面，排除；

C項(xiàng)，未體現(xiàn)文字會(huì)見(jiàn)證并記錄時(shí)代之意，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“任何時(shí)代都會(huì)有鮮明的政治、經(jīng)濟(jì)、文化特色”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《尊重語(yǔ)言，就是尊重我們自己》

17、傳統(tǒng)的文化藝術(shù)偏小眾，某種程度上是因?yàn)閭鞑デ烙邢?。而互?lián)網(wǎng)及云技術(shù)的出現(xiàn)，為文藝作品開(kāi)辟了的傳播空間和傳播渠道，從

而大大刺激了文藝生產(chǎn)力。如今，線上藝術(shù)不像以往那樣坐“冷板凳”，而成為“”。數(shù)字科技的發(fā)展和公眾文化藝術(shù)審美的提高，使得“云藝

術(shù)”迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．無(wú)限香餑餑

B．龐大風(fēng)向標(biāo)

C．多元弄潮兒

D．廣闊聚光燈

《正確答案》

A

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《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“不像以往”“而成為”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)與“冷板凳”的含義相反，“冷板凳”比喻無(wú)人理會(huì)或不

受重用，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)出受歡迎或受重用之意，A項(xiàng)“香餑餑”比喻受歡迎的人或物，與文意相符，保留。B項(xiàng)“風(fēng)向標(biāo)”本意

為一種測(cè)定風(fēng)來(lái)向的設(shè)備，后來(lái)引申為某種事物的發(fā)展趨勢(shì)和方向，引領(lǐng)某種事物發(fā)展的一種潮流，C項(xiàng)“弄潮兒”比喻有勇敢

進(jìn)取精神的人，D項(xiàng)“聚光燈”指舞臺(tái)上用來(lái)集中光線所用的燈，可比喻大眾的關(guān)注，均無(wú)法與“冷板凳”構(gòu)成反義對(duì)應(yīng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，橫線處所填詞語(yǔ)與“傳播空間和傳播渠道”搭配，A項(xiàng)“無(wú)限”指數(shù)量多，范圍廣，沒(méi)有限量，置于此處搭配

得當(dāng)，且與前文的“傳播渠道有限”構(gòu)成對(duì)應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《線上藝術(shù)會(huì)成為“剛需”嗎》

18、文化認(rèn)同作為小到一個(gè)群體、大到一個(gè)民族向心力的有機(jī)“黏合劑”，是凝聚這個(gè)群體和民族偉大精神力量的______。文化認(rèn)同如果缺失，

社會(huì)語(yǔ)境便趨于焦慮，人們的價(jià)值取向便會(huì)______，因?yàn)槲幕J(rèn)同相對(duì)于政治認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同，具有更深遠(yuǎn)的______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．根基迷失內(nèi)涵

B．基礎(chǔ)失落涵義

C．基礎(chǔ)喪失意義

D．根本丟失價(jià)值

《正確答案》

A

《專家解析》

第二空，缺乏文化認(rèn)同會(huì)對(duì)價(jià)值取向產(chǎn)生影響，由“焦慮”可知，用“迷失”最為恰當(dāng)?！笆洹倍嘤糜谥溉说男睦頎顟B(tài)，“喪

失”和“丟失”指沒(méi)有價(jià)值取向，價(jià)值取向只是發(fā)生變化而不是消失不見(jiàn)。“根基”“內(nèi)涵”代入句中，符合文意。因此答案選A。

19、有一位數(shù)學(xué)家說(shuō)：“很難想象一個(gè)文理不通、錯(cuò)字連篇的人，能把邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)內(nèi)涵表達(dá)出來(lái)?！敝麛?shù)學(xué)家蘇步青說(shuō)：“我從小打好的語(yǔ)

文基礎(chǔ)，對(duì)我學(xué)習(xí)其他學(xué)科提供了很大的方便。我還覺(jué)得學(xué)好語(yǔ)文對(duì)訓(xùn)練一個(gè)人的思維很有幫助，可以使思想更有條理。這些，對(duì)我后來(lái)學(xué)好

數(shù)學(xué)都有很大好處?！比藗冑澴u(yù)蘇步青為“數(shù)學(xué)詩(shī)人”。

這段文字主要表達(dá)的是（）。

A．即使文理不通、錯(cuò)字連篇的人，也能把數(shù)學(xué)內(nèi)涵表達(dá)出來(lái)

B．學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好數(shù)學(xué)的必備條件

C．?dāng)?shù)學(xué)家用親身體會(huì)，明確地指出了學(xué)好語(yǔ)文的重要性

D．贊揚(yáng)了“數(shù)學(xué)詩(shī)人”蘇步青的驚人才華

《正確答案》

C

《專家解析》

文段通過(guò)援引兩個(gè)數(shù)學(xué)家的觀點(diǎn)和親身經(jīng)歷闡述了學(xué)好語(yǔ)文的重要性。因此C項(xiàng)正確。

20、聽(tīng)話，看文章，碰到錯(cuò)誤的說(shuō)法，總是先直觀地感到它不對(duì)，至于為什么不對(duì)，那要后一步，思索一下，才能說(shuō)出這不合什么法，而更多

的是覺(jué)得平時(shí)不這樣說(shuō)。這可以說(shuō)明，在判定對(duì)錯(cuò)上，______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．占上風(fēng)的仍舊是習(xí)慣，不是知識(shí)

B．占上風(fēng)的仍舊是知識(shí)，不是習(xí)慣

C．占上風(fēng)的仍舊是認(rèn)識(shí)，不是規(guī)律

D．占上風(fēng)的仍舊是規(guī)律，不是認(rèn)識(shí)

《正確答案》

A

《專家解析》

由“先直觀地感到它不對(duì)”“覺(jué)得平時(shí)不這樣說(shuō)”可知，平時(shí)聽(tīng)話、看文章時(shí)判定對(duì)錯(cuò)，主要依據(jù)的是習(xí)慣，也即“占上風(fēng)”的應(yīng)該

是“習(xí)慣”；再由“至于為什么不對(duì)……思索一下，才能說(shuō)出這不合什么法”，可知在進(jìn)一步判定錯(cuò)誤的說(shuō)法時(shí)，依靠的是系統(tǒng)的

分析，是“知識(shí)”。因此A項(xiàng)正確。

21、“齋”為什么會(huì)成為古人書(shū)房最常用的字之一？何謂“齋”？東漢許慎《說(shuō)文解字》釋稱：“齋，戒潔也?！毖韵轮馐牵S乃清心潔凈之處，包

含著恭敬、寡欲，而這正是古人讀書(shū)時(shí)所追求和要達(dá)到的最高之境界——清凈雅致，避塵絕俗，一心向?qū)W，飽讀詩(shī)書(shū)，修身養(yǎng)性。追求這種境界

的古人，其書(shū)房一般都很簡(jiǎn)單，沒(méi)有過(guò)多陳設(shè)。唐代詩(shī)人劉禹錫《陋室銘》即稱：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟

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吾德馨?！睍?shū)房雖然簡(jiǎn)陋，但有琴談，有書(shū)看，可避塵，俗之?dāng)_，能免公務(wù)之累，這就足夠了。所以，劉禹錫引用孔子的話說(shuō)：“何陋之有？！”

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．“齋”字在古代的含義

B．古代文人追求簡(jiǎn)陋的書(shū)齋生活

C．古代文人的書(shū)齋布置非常簡(jiǎn)單

D．古代文人以“齋”字來(lái)表達(dá)自己的境界追求

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首句提出古人書(shū)房為什么最常用“齋”字的問(wèn)題，后文對(duì)此進(jìn)行解答——齋乃清心潔凈之處，包含著恭敬、寡欲，而這正是

古人讀書(shū)時(shí)所追求的最高境界，后文引用劉禹錫的《陋室銘》對(duì)此進(jìn)一步論述。ABC三項(xiàng)，均未涉及“齋”字背后原因的論

述，D項(xiàng)，是對(duì)首句問(wèn)題的回答。因此答案選D。

22、自張愛(ài)玲在大洋彼岸以自己獨(dú)特的方式______告別人世至今，張愛(ài)玲研究已經(jīng)______，海峽兩岸三地出版的張愛(ài)玲傳記、張愛(ài)玲研究專

著和張愛(ài)玲評(píng)論匯編接連不斷。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．悄然蔚為大觀

B．悄悄汗牛充棟

C．悄然汗牛充棟

D．悄悄蔚為大觀

《正確答案》

A

《專家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“汗牛充棟”是形容藏書(shū)非常多，不能用來(lái)形容“張愛(ài)玲研究”。第一空，“悄然”表示的是一種姿態(tài)，“悄

悄”表示的是一種動(dòng)作。句中是說(shuō)明張愛(ài)玲告別人世的方式，應(yīng)用“悄然”。因此A項(xiàng)正確。

23、盡管“負(fù)面新聞”關(guān)注的是體現(xiàn)沖突、對(duì)抗、不和諧的負(fù)面題材，報(bào)道者對(duì)題材的使用角度與表現(xiàn)方式卻可能不盡相同：優(yōu)秀的報(bào)道者往往

在負(fù)面題材中發(fā)現(xiàn)積極的因素，即使發(fā)現(xiàn)不了積極的因素，也會(huì)以建設(shè)性的態(tài)度處理消極因素，給人以警醒、反思；而蹩腳的報(bào)道者面對(duì)某些

負(fù)面題材，會(huì)以獵奇、把玩的心態(tài)進(jìn)行報(bào)道，使人徘徊于感官的刺激當(dāng)中，難以獲得精神的震撼、洗禮與反思，反而會(huì)擴(kuò)大人們對(duì)社會(huì)的恐懼

與不安全感，造成極壞的影響。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．即使負(fù)面題材也包含著可供挖掘的積極因素

B．報(bào)道者是否優(yōu)秀主要體現(xiàn)在對(duì)負(fù)面題材的挖掘深度

C．對(duì)負(fù)面題材的處理方式是影響新聞效果的關(guān)鍵因素

D．優(yōu)秀的新聞工作者應(yīng)該以更為積極的視角處理負(fù)面題材

《正確答案》

C

《專家解析》

文段圍繞“負(fù)面新聞”展開(kāi)論述，講述了兩種不同的處理方式對(duì)公眾產(chǎn)生的不同影響，即如何處理負(fù)面題材是影響新聞效果的

關(guān)鍵因素。因此C項(xiàng)正確。

24、我們今天所處的新媒體時(shí)代，堪稱信息爆炸的時(shí)代。人們獲取信息的方式早已告別“被灌輸”，而是“自由獵取”。在這樣的背景下。“三秒鐘

原則”近乎殘酷地起著作用：如果一條新聞在三秒鐘之內(nèi)不能吸引注意，新聞就會(huì)從受眾眼前溜走，所花費(fèi)的編采功夫等同白費(fèi)。對(duì)于媒體來(lái)

說(shuō)，誰(shuí)抓住了眼球誰(shuí)就贏得了生存的基礎(chǔ)。求關(guān)注、求影響固然沒(méi)有錯(cuò)，但這也并不是說(shuō)，媒體就要被受眾的“眼球”所左右。如果媒體都染

上“眼球情結(jié)”，唯“眼球”是從，輿論生態(tài)就會(huì)在人為的“拔苗助長(zhǎng)”和“亂砍濫伐”中不斷被破壞。

這段文字意在說(shuō)明的是（）。

A．新媒體時(shí)代人們獲取信息的方式發(fā)生了根本變革

B．吸引眼球不應(yīng)成為評(píng)價(jià)新聞價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)

C．媒體應(yīng)沖破受眾“眼球”的絕對(duì)限制，維護(hù)輿論生態(tài)

D．作為現(xiàn)今媒體的生存基礎(chǔ)，“三秒鐘原則”至關(guān)重要

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段由現(xiàn)今信息爆炸的社會(huì)現(xiàn)實(shí)入手，引出新聞界的“三秒鐘原則”，并指出這種原則所起的決定作用。在對(duì)其重要作用進(jìn)行

肯定的同時(shí)，又指出媒體不能“被受眾的‘眼球’所左右”，并進(jìn)行了假設(shè)。指出“眼球情結(jié)”會(huì)引起的后果。文段意在說(shuō)明媒體不

應(yīng)“被受眾的‘眼球’所左右”。因此C項(xiàng)正確。

25、三葉蟲(chóng)生活在遠(yuǎn)古的海洋中，主要出現(xiàn)在寒武紀(jì)，到寒武紀(jì)晚期時(shí)發(fā)展到頂點(diǎn)。三葉蟲(chóng)生活的年代距今雖然遙遠(yuǎn)，但是科學(xué)家對(duì)它的形

態(tài)、構(gòu)造等特征的了解是相當(dāng)充分的。三葉蟲(chóng)身體表面披有堅(jiān)固的甲殼，在個(gè)體發(fā)育過(guò)程中經(jīng)歷多次脫殼生長(zhǎng)，所以相比其他留下很少化石的

生物，科學(xué)家更容易在地層中找到三葉蟲(chóng)的化石。寒武紀(jì)海洋中比三葉蟲(chóng)更大更兇暴的動(dòng)物并不多，因此三葉蟲(chóng)能夠在各地迅速繁衍。三葉蟲(chóng)

化石大多保存在質(zhì)地細(xì)致的石灰?guī)r或頁(yè)巖中，因此，不僅外殼的特征能夠被觀察得很清楚，而且有時(shí)其內(nèi)部構(gòu)造也能被看得很清晰。

科學(xué)家能夠充分了解三葉蟲(chóng)的原因不包括：

A．三葉蟲(chóng)化石數(shù)量較多

B．三葉蟲(chóng)化石保存完好

C．三葉蟲(chóng)地域分布廣泛

D．三葉蟲(chóng)沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“相比其他留下很少化石的生物，科學(xué)家更容易在地層中找到三葉蟲(chóng)的化石”可知，三葉蟲(chóng)化石數(shù)量相對(duì)較多，表述

正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“三葉蟲(chóng)化石大多保存在質(zhì)地細(xì)致的石灰?guī)r或頁(yè)巖中，因此，不僅外殼的特征能夠被觀察得很清楚，而且有時(shí)其內(nèi)

部構(gòu)造也能被看得很清晰”可知，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“三葉蟲(chóng)能夠在各地迅速繁衍”可知，三葉蟲(chóng)確實(shí)分布廣泛，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“寒武紀(jì)海洋中比三葉蟲(chóng)更大更兇暴的動(dòng)物并不多”可知，三葉蟲(chóng)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手僅為不多，并非沒(méi)有，“沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)

手”表述過(guò)于絕對(duì)，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《地球海洋中的第一個(gè)生命“王國(guó)”——三葉蟲(chóng)世界》

26、對(duì)奇跡的盼望是人類的普遍心理，而文學(xué)本身就是理想化的，兩者相互契合。而且，我們的生活、我們的世界，也充滿了______。當(dāng)然，

也不能“奇”得離譜，應(yīng)該看起來(lái)出人意料，仔細(xì)琢磨起來(lái)卻______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．傳奇別有滋味

B．神秘合情合理

C．迷惑恰如其分

D．起落一波三折

《正確答案》

B

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，由“看起來(lái)出人意料，仔細(xì)琢磨起來(lái)卻”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)與“出人意料”構(gòu)成反義對(duì)應(yīng)，“別有滋味”、

“一波三折”不符合要求。第一空，與“迷惑”相比，“神秘”更符合“奇”的特性。因此B項(xiàng)正確。

27、作為語(yǔ)文教師，我們不會(huì)笑話學(xué)生的______，而是告訴他們，文字的背后是一個(gè)人的人生。巴金的平和是在人生歷練過(guò)后的______，冰

心的童真和大愛(ài)是她的人格力量的______。人生如茶，有時(shí)______也是一種成全。

依次填入橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．淺顯大功告成表露折磨

B．淺薄大徹大悟流露煎熬

C．幼稚漸入佳境吐露磨難

D．膚淺大夢(mèng)初醒透露痛苦

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，“淺顯”指簡(jiǎn)明易懂的，多與事物、理論、道理等搭配，不用于形容人；“淺薄”多指人的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)等不深厚，與后文

的“文字的背后是一個(gè)人的人生”相呼應(yīng)。第二空，根據(jù)詞語(yǔ)含義進(jìn)行判斷，經(jīng)過(guò)人生的歷練之后，達(dá)到的是一種“大徹大悟”的

境界。第三空，“流露”一般指感情不自覺(jué)地表現(xiàn)出來(lái)，冰心的童真和大愛(ài)是一種人格力量的“流露”。因此答案選B。

28、中國(guó)企業(yè)在計(jì)算機(jī)視覺(jué)、機(jī)器學(xué)習(xí)、圖像識(shí)別、生物識(shí)別、語(yǔ)音識(shí)別和自然語(yǔ)言處理關(guān)鍵技術(shù)領(lǐng)域不斷取得。在經(jīng)歷了PC時(shí)代的

Windows和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的Android和iOS之后，與新一代人工智能相的操作系統(tǒng)正在原有的壟斷。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．突進(jìn)適合顛覆

B．突破適應(yīng)打破

C．進(jìn)步對(duì)應(yīng)擊破

D．進(jìn)展切合破除

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“在經(jīng)歷了PC時(shí)代的Windows和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的Android和iOS之后，與新一代人工智能······的操作系統(tǒng)正在

······原有的壟斷”可知，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)我國(guó)在關(guān)鍵技術(shù)領(lǐng)域取得重大成就，B項(xiàng)“突破”意為沖破超越，C項(xiàng)“進(jìn)步”意為在原

有基礎(chǔ)上提高、有發(fā)展，D項(xiàng)“進(jìn)展”意為向前發(fā)展，均與文意相符，保留。A項(xiàng)“突進(jìn)”意為集中兵力向一定的方向或地區(qū)猛

進(jìn)，強(qiáng)調(diào)前進(jìn)的過(guò)程，而非最終取得的結(jié)果，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)操作系統(tǒng)與新一代人工智能更適合之意，B項(xiàng)“適應(yīng)”意為適合，多指符合客觀環(huán)境

或需要，D項(xiàng)“切合”意為十分符合，均能體現(xiàn)更適合之意，保留。C項(xiàng)“對(duì)應(yīng)”意為與某一情況相當(dāng)，無(wú)法體現(xiàn)更適合之意，排

除。

第三空，與“壟斷”搭配，B項(xiàng)“打破”意為突破原有的限制和約束，與“壟斷”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。D項(xiàng)“破除”意為打破并廢除，一般

與“封建迷信”“思想觀念”等搭配，與“壟斷”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國(guó)人工智能如何更好發(fā)展》

29、我從海灣那邊返回時(shí)，是乘的船。______。我躺在鋪位上，傾聽(tīng)那微風(fēng)細(xì)浪的絮語(yǔ)，身子輕輕地?fù)u晃著，不由想起那唱著催眠曲的母親，

和她手里的搖籃。

填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．皓月當(dāng)空，風(fēng)平浪靜。船在月光與水波織成的羽紗中飄蕩

B．海浪笑著、叫著，舔食著天上的云朵，吞沒(méi)了岸邊的沙灘

C．船外泛起的浪花，沸沸揚(yáng)揚(yáng)，一層緊追著一層，像秋風(fēng)田野上盛開(kāi)的棉朵

D．水和空氣織成了一張藍(lán)色的大網(wǎng)，給人一種遐想，一種縹緲，一種思想的馳騁

《正確答案》

A

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，題干說(shuō)的是“微風(fēng)細(xì)浪”，而中的“笑”“叫”“舔食”“吞沒(méi)”說(shuō)明海浪是很大的，這與題干的意境不協(xié)調(diào)。作者是躺在船

上，傾聽(tīng)絮語(yǔ)，身體微搖，聯(lián)想起搖著搖籃、唱著催眠曲的母親，由此可知，整個(gè)文段的意境是靜謐、輕柔的。CD兩項(xiàng)錯(cuò)

誤，“盛開(kāi)的棉朵”“思想的馳騁”也與靜謐、輕柔的意境不相符合。因此答案選A。

30、目前，光纖網(wǎng)絡(luò)、4G移動(dòng)通信網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)覆蓋99.9%以上的行政村，農(nóng)業(yè)信息化應(yīng)用場(chǎng)景日趨豐富，數(shù)字技術(shù)被廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、林

業(yè)、漁業(yè)等諸多領(lǐng)域，電子商務(wù)在農(nóng)村不斷發(fā)展，農(nóng)村數(shù)字化治理程度不斷提高。但是，由于不同地區(qū)的地理位置、地形地勢(shì)等存在差異，部

分行政村通信網(wǎng)絡(luò)的覆蓋范圍、信號(hào)質(zhì)量還有待進(jìn)一步提升。要在加強(qiáng)鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時(shí)，構(gòu)建面向農(nóng)業(yè)農(nóng)村的綜合信息服務(wù)體

系，建立涉農(nóng)信息普惠服務(wù)機(jī)制，推進(jìn)鄉(xiāng)村管理服務(wù)數(shù)字化。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．大力推進(jìn)數(shù)字鄉(xiāng)村服務(wù)建設(shè)

B．?dāng)U大農(nóng)村通信網(wǎng)絡(luò)覆蓋范圍

C．加強(qiáng)農(nóng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

D．建立涉農(nóng)信息普惠服務(wù)機(jī)制

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《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹目前網(wǎng)絡(luò)幾乎完全覆蓋了農(nóng)村，農(nóng)業(yè)信息化、數(shù)字技術(shù)應(yīng)用、電子商務(wù)都在不斷發(fā)展，農(nóng)村數(shù)字化治理程度不

斷提高。接著通過(guò)“但是”引出問(wèn)題，即農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)覆蓋范圍和信號(hào)質(zhì)量不夠。尾句提出對(duì)策，即在加強(qiáng)鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

的同時(shí)，要通過(guò)構(gòu)建綜合信息服務(wù)體系、建立涉農(nóng)信息普惠服務(wù)機(jī)制的方式，推進(jìn)鄉(xiāng)村管理服務(wù)數(shù)字化。故文段重點(diǎn)在對(duì)

策，重在強(qiáng)調(diào)通過(guò)一系列舉措繼續(xù)推進(jìn)鄉(xiāng)村管理服務(wù)數(shù)字化，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“擴(kuò)大農(nóng)村通信網(wǎng)絡(luò)覆蓋范圍”對(duì)應(yīng)農(nóng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的一部分，表述片面，排除；

C項(xiàng)“加強(qiáng)農(nóng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)”、D項(xiàng)“建立涉農(nóng)信息惠普服務(wù)機(jī)制”均僅對(duì)應(yīng)尾句推進(jìn)數(shù)字化鄉(xiāng)村建設(shè)中對(duì)策的一部分，表

述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《加快數(shù)字社會(huì)建設(shè)步伐》

31、歐美國(guó)家自身儲(chǔ)蓄不足，難以滿足本國(guó)投資需要，如果沒(méi)有外部資金的支持，經(jīng)濟(jì)發(fā)展將難以持續(xù)，而中國(guó)等新興經(jīng)濟(jì)體的部分儲(chǔ)蓄借貸

給歐美國(guó)家，在很大程度上彌補(bǔ)了它們儲(chǔ)蓄的不足，保證了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性，就連美國(guó)政要和學(xué)者自身也不得不承認(rèn)，“過(guò)去10年美國(guó)的繁

榮離不開(kāi)中國(guó)”。

這段話意在表明（）。

A．歐美國(guó)家自身儲(chǔ)蓄不足只能依靠新興經(jīng)濟(jì)體的儲(chǔ)蓄借貸來(lái)彌補(bǔ)

B．歐美國(guó)家實(shí)際上是中國(guó)等新興經(jīng)濟(jì)體高儲(chǔ)蓄的受益者

C．儲(chǔ)蓄能力的高低是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素

D．世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性離不開(kāi)國(guó)與國(guó)之間的合作

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段主要講述中國(guó)等新興經(jīng)濟(jì)體的儲(chǔ)蓄借貸保證了歐美國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性。即歐美國(guó)家實(shí)際上是中國(guó)等新興

經(jīng)濟(jì)體高儲(chǔ)蓄的受益者。

32、人類在記憶、情緒、決策等方面給予負(fù)面信息更大權(quán)重的現(xiàn)象，被稱為負(fù)性偏向。而這或與人類進(jìn)化有關(guān)，相比正面信息，負(fù)面信息可能

更加。遠(yuǎn)古人類遭遇的危險(xiǎn)遠(yuǎn)比當(dāng)代人類多得多，而那些沒(méi)有負(fù)性偏向、對(duì)風(fēng)險(xiǎn)缺乏感知的祖先，或許早就帶著他們“正性偏向”基因

在的進(jìn)化之路上消失了。

依次填入畫(huà)橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．刻骨銘心風(fēng)餐露宿

B．驚心動(dòng)魄長(zhǎng)年累月

C．無(wú)所遁形生死難料

D．生死攸關(guān)危機(jī)四伏

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“遠(yuǎn)古人類遭遇的危險(xiǎn)遠(yuǎn)比當(dāng)代人類多得多”及“進(jìn)化之路上消失了”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出負(fù)面信息是人類進(jìn)

化路上賴以生存的重要部分，D項(xiàng)“生死攸關(guān)”指生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，符合文意，保留。A項(xiàng)“刻骨銘心”形容感念很深，永遠(yuǎn)

不忘，B項(xiàng)“驚心動(dòng)魄”形容使人十分驚駭，緊張到極點(diǎn)，C項(xiàng)“無(wú)所遁形”指沒(méi)有地方可以隱藏形跡、身影，赤裸裸地展現(xiàn)在人

們面前，均無(wú)法體現(xiàn)負(fù)面信息對(duì)人類生存的重要作用，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，D項(xiàng)“危機(jī)四伏”形容到處隱藏著危險(xiǎn)的禍根，置于此處可以與“遠(yuǎn)古人類遭遇的危險(xiǎn)遠(yuǎn)比當(dāng)代人類多得

多”對(duì)應(yīng)，表達(dá)進(jìn)化之路充滿風(fēng)險(xiǎn)之意，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《警惕！只是看災(zāi)難報(bào)道，內(nèi)心也可能會(huì)受傷》

33、①金沙江與橫斷山脈共同組成的山川屏障，將西南地區(qū)切割成狹小細(xì)碎的地理空間，在一定程度上阻隔了文化的交流，形成了各成一統(tǒng)的

多彩面貌

②阻隔與交融，哪個(gè)才是金沙江在文明進(jìn)程中扮演的真正角色

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③由蠻荒之地到少數(shù)民族文化的搖籃，是什么造就了這里異中有同、瑰麗多姿的文化面貌

④漢代以前，金沙江被稱作“黑水”，是一片籠罩在神話、傳說(shuō)之中，荒蕪而神秘不可知的地帶，在今天，它卻是中國(guó)文化多樣性最為豐富的地區(qū)

⑤金沙江發(fā)源于青海省格拉丹東雪山北麓，由玉樹(shù)巴塘河口南流，繼而向東奔流而去

⑥對(duì)于金沙江文化的追溯，或許也是對(duì)文明本身的追問(wèn)

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．④⑤②⑥③①

B．①④⑤②③⑥

C．⑤①④③②⑥

D．②⑤⑥④③①

《正確答案》

C

《專家解析》

首先，判斷首句，①句介紹了金沙江與橫斷山脈共同的作用，②句通過(guò)提問(wèn)的方式探討金沙江在文明進(jìn)程中的作用，④句闡

述金沙江的過(guò)去和現(xiàn)在的發(fā)展，⑤句介紹金沙江的發(fā)源地，對(duì)比這四句可知，①句和②句均為金沙江的意義表述，不適合作

為首句，排除B、D兩項(xiàng)。對(duì)比④句和⑤句，應(yīng)先產(chǎn)生金沙江，再講述金沙江的過(guò)去和現(xiàn)在的發(fā)展，所以⑤句更適合作首句，

排除A項(xiàng)。

驗(yàn)證C項(xiàng)，⑤句介紹金沙江的發(fā)源地，而后①句介紹了金沙江周?chē)牡乩憝h(huán)境，引出其與文化之間的聯(lián)系，④句通過(guò)漢代和現(xiàn)

在的對(duì)比，體現(xiàn)了如今金沙江地區(qū)的文化多樣性，③句承接上文文化多樣性的話題，并提出疑問(wèn)尋求原因，②句通過(guò)疑問(wèn)

句，探尋金沙江在文明進(jìn)程中的作用，⑥句“對(duì)于金沙江文化的追溯，或許也是對(duì)文明本身的追問(wèn)”，承接上文關(guān)于金沙江文

明的疑問(wèn)，邏輯通順合理，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】中華遺產(chǎn)《金沙江——阻隔與交融之間》

34、①商周時(shí)期，北京地區(qū)演化出早期的城市，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期又建立了封建國(guó)家燕國(guó)

②伴隨著社會(huì)生產(chǎn)力和文明的不斷進(jìn)步與發(fā)展，人口密集的部落也開(kāi)始出現(xiàn)

③當(dāng)人類歷史發(fā)展到距今1萬(wàn)年前時(shí)，北京地區(qū)開(kāi)始出現(xiàn)原始居民點(diǎn)

④此后的歲月里，北京因?yàn)榈貏?shì)險(xiǎn)要，歷來(lái)都是兵家必爭(zhēng)之地

⑤到了遼代開(kāi)始成為遼國(guó)的陪都（南京城），城市地位得到快速提升

⑥雖然其最終被秦國(guó)吞并，但是這一地區(qū)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，城市和人口均達(dá)到了一定規(guī)模

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．①②③⑥④⑤

B．③②①⑥④⑤

C．③②①⑤④⑥

D．①②④③⑤⑥

《正確答案》

B

《專家解析》

文段介紹的是北京城的發(fā)展歷史，按照“原始居民點(diǎn)——部落——城市——封建國(guó)家燕國(guó)建立——秦滅燕——遼代”的時(shí)間順序

排列。因此B項(xiàng)正確。

35、寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)雅俗共賞，亦容易出現(xiàn)弊端。種種弊端正在敗壞中國(guó)還沒(méi)有成熟的藝術(shù)市場(chǎng)。反過(guò)來(lái)，不成熟的藝術(shù)市場(chǎng)與不重視繪畫(huà)審美的收

藏機(jī)構(gòu)又混亂了藝術(shù)的真價(jià)值。某些膚淺媚俗、蒼白瑣碎的作品褻瀆了寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的學(xué)術(shù)名聲，某些概念化符號(hào)化的簡(jiǎn)單形象泛化了寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的

學(xué)術(shù)價(jià)值和精神價(jià)值。由于寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的諸多技巧元素需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的專業(yè)訓(xùn)練才能掌握，使一些畫(huà)家掉進(jìn)了技術(shù)層面，以近乎工匠性的打磨

制作來(lái)迷惑世人。在科技手段高速發(fā)展的今天，人們獲取圖像異常便捷，大批以復(fù)制照片為能事的畫(huà)家也偏離了寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的繪畫(huà)性。因此今天

的寫(xiě)實(shí)畫(huà)家必須重新研究傳統(tǒng)，到自然里去體驗(yàn)觀察，去生活中捕捉感動(dòng)，建立學(xué)術(shù)理想，追求精神靈性的高度。

下列說(shuō)法與原文不符的是（）。

A．不成熟的藝術(shù)市場(chǎng)混亂了藝術(shù)的真價(jià)值

B．概念化的簡(jiǎn)單形象是對(duì)寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的學(xué)術(shù)價(jià)值和精神價(jià)值的一種泛化

C．寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的諸多技巧需要經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練才能掌握

D．寫(xiě)實(shí)畫(huà)家必須重新研究傳統(tǒng)到生活中去建立學(xué)術(shù)理想

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《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，由“由于寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的諸多技巧元素需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的專業(yè)訓(xùn)練才能掌握，使一些畫(huà)家掉進(jìn)了技術(shù)層面，以近乎工匠性的

打磨制作來(lái)迷惑世人”可知，諸多技巧的掌握需要“長(zhǎng)時(shí)間”的專業(yè)訓(xùn)練而非簡(jiǎn)單的“經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練”。

36、農(nóng)諺說(shuō)：“山上多栽樹(shù)，等于修水庫(kù)，雨多它能吞，雨少它能吐。”可見(jiàn)，森林的涵養(yǎng)水源功能，很早就被人們重視和利用了。實(shí)際上，森

林的這一功能不僅指攔蓄降水或調(diào)節(jié)徑流的能力，還體現(xiàn)在森林各結(jié)構(gòu)層次在各水文過(guò)程中的作用，包括產(chǎn)水、凈水、攔洪、補(bǔ)枯等各方面的

具體效應(yīng)之中。因此，。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．森林是許多河流湖泊的發(fā)源地

B．森林的生態(tài)服務(wù)功能值得珍視

C．保護(hù)好森林也就保護(hù)了水資源

D．森林是另一種意義上的“水庫(kù)”

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線在文段結(jié)尾，由“因此”可知，橫線處內(nèi)容應(yīng)總結(jié)前文。文段開(kāi)篇通過(guò)農(nóng)諺引出話題，并通過(guò)結(jié)論詞“可見(jiàn)”指出，森林具備

涵養(yǎng)水源的功能。后文從兩個(gè)方面對(duì)森林涵養(yǎng)水源的功能進(jìn)行具體分析，一方面是攔蓄降水、調(diào)節(jié)徑流；另一方面是能夠作

用于各水文過(guò)程中。故整個(gè)文段意在強(qiáng)調(diào)森林具有涵養(yǎng)水源功能的重要作用，D項(xiàng)“另一種意義上的‘水庫(kù)’”，即強(qiáng)調(diào)森林涵養(yǎng)

水源的作用，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“河流湖泊的發(fā)源地”文段并未涉及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“生態(tài)服務(wù)功能”表述不夠明確，文段強(qiáng)調(diào)森林涵養(yǎng)水源的作用，排除；

C項(xiàng)，“保護(hù)了水資源”的表述不夠準(zhǔn)確，文段強(qiáng)調(diào)森林具有涵養(yǎng)水源的作用，即森林通過(guò)其自身的特點(diǎn)與水相互作用，實(shí)現(xiàn)對(duì)

水資源循環(huán)、調(diào)控等作用，且文段并未提及保護(hù)水資源的對(duì)策，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《森林為什么是“水庫(kù)”？》

37、書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，藝術(shù)的本質(zhì)是抒情，抒情即表現(xiàn)生命的律動(dòng)。書(shū)法與音樂(lè)作為藝域姊妹是現(xiàn)成的參照，如果說(shuō)音樂(lè)是通過(guò)時(shí)間表現(xiàn)音質(zhì)

的空間，書(shū)法則通過(guò)黑白分割的空間記錄一個(gè)創(chuàng)造者生命的時(shí)間。音樂(lè)有節(jié)奏、旋律、和聲、音色，書(shū)法有用筆、結(jié)字、章法、墨法。在欣賞

音樂(lè)與書(shū)法的過(guò)程中，可以領(lǐng)略印證其藝術(shù)維度的各種韻律味道。

對(duì)上面語(yǔ)段表達(dá)的意思概括準(zhǔn)確的是：

A．音樂(lè)與書(shū)法都是寄托喜怒哀樂(lè)的載體，只是表現(xiàn)形式不同

B．書(shū)法與音樂(lè)都是藝術(shù)

C．相比之下音樂(lè)更重抒情，書(shū)法更重章法

D．在抽象的時(shí)空中比較，音樂(lè)和書(shū)法是完全不同的藝術(shù)

《正確答案》

A

編號(hào)：a7ee3e54b9ed0c435fd7da4dd2c23fcd2024年內(nèi)蒙古自治區(qū)水利水電勘測(cè)設(shè)計(jì)院有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年內(nèi)蒙古自治區(qū)水利水電勘測(cè)設(shè)計(jì)院有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

《專家解析》

文段首句先指出書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，并介紹藝術(shù)的本質(zhì)是抒情，是表現(xiàn)生命的律動(dòng)，接著以書(shū)法和音樂(lè)這兩種藝術(shù)形式為參

照，指出二者表現(xiàn)形式上的不同，最后尾句指出在欣賞音樂(lè)與書(shū)法的過(guò)程中，可以感受藝術(shù)維度的“各種韻律味道”，結(jié)合前

文可知，尾句強(qiáng)調(diào)的藝術(shù)維度的各種韻律味道可理解為生命的律動(dòng)，是抒情的表現(xiàn)。故整個(gè)文段為分總結(jié)構(gòu)，論述的重點(diǎn)是

音樂(lè)和書(shū)法作為藝術(shù)的本質(zhì)都是抒情，只是二者的表現(xiàn)形式不同，A項(xiàng)“喜怒哀樂(lè)”泛指人的各種不同感情，符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)，“書(shū)法與音樂(lè)都是藝術(shù)”并非文段論述的重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“音樂(lè)更重抒情，書(shū)法更重章法”文段并未提及，排除；

D項(xiàng)，“完全不同”程度過(guò)重，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】環(huán)球網(wǎng)《書(shū)法：科學(xué)與美學(xué)的合一》

38、采訪中，我們常常被感染得潸然淚下，時(shí)時(shí)體味著那種無(wú)私無(wú)畏！英烈們的人生，燭照出現(xiàn)代人的卑瑣和渺小，彰顯了時(shí)下的墮落和齷

齪?？梢哉f(shuō)，采編的過(guò)程，就是采編者境界、靈魂的過(guò)程。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．升華洗滌

B．提升蕩滌

C．升華改造

D．提升塑造

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，橫線處搭配“境界”，A、C兩項(xiàng)“升華”比喻某些事物的精煉和提高，由低級(jí)轉(zhuǎn)為高級(jí)的過(guò)程，“升華”通常用于修飾精

神、思想等方面，表示思想境界的提高、藝術(shù)的提高，與“境界”搭配恰當(dāng)。B、D兩項(xiàng)“提升”指的是使位置、程度、水平、數(shù)

量、質(zhì)量等方面比原來(lái)高，不如“升華”與后文“境界”的搭配更恰當(dāng)，排除。

第二空，橫線處搭配“靈魂”，A項(xiàng)“洗滌”指沖蕩、清洗，常指除去罪過(guò)、恥辱等。C項(xiàng)“改造”修改或變更原事物，使適合需要。

根據(jù)“英烈們的人生，燭照出現(xiàn)代人的卑瑣和渺小，彰顯了時(shí)下的墮落和齷齪”可知，采編的過(guò)程可以使采編者的靈魂受到洗

禮，故A項(xiàng)“洗滌”更符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

39、面對(duì)時(shí)下大數(shù)據(jù)時(shí)代奔涌的多元、多源、異構(gòu)的海量數(shù)據(jù)，無(wú)論是被美譽(yù)為“孕育了現(xiàn)代科學(xué)”的統(tǒng)計(jì)科學(xué)，還是應(yīng)大科學(xué)之運(yùn)而生、正如

日中天的數(shù)據(jù)科學(xué)，也都只能______。今日之大數(shù)據(jù)，明日之大信息，扭轉(zhuǎn)乾坤者，還屬革新后的統(tǒng)計(jì)科學(xué)與數(shù)據(jù)科學(xué)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．望其項(xiàng)背

B．望洋興嘆

C．可見(jiàn)一斑

D．淺嘗輒止

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先強(qiáng)調(diào)了時(shí)下的大數(shù)據(jù)具有多源、多元、異構(gòu)的特點(diǎn)，面對(duì)這樣海量的數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)科學(xué)和統(tǒng)計(jì)科學(xué)在處理大數(shù)據(jù)時(shí)感

到不能勝任，所以橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)因力量不足而不能完成之意。A項(xiàng)，“望其項(xiàng)背”表示能夠趕得上、比得上，與文段意

思相反，且文段也沒(méi)有強(qiáng)調(diào)統(tǒng)計(jì)科學(xué)和數(shù)據(jù)科學(xué)要與大數(shù)據(jù)相比之意，排除。B項(xiàng)，“望洋興嘆”指在偉大的事物面前感嘆自己

的渺小，現(xiàn)多比喻做事時(shí)因力量不夠或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何，符合語(yǔ)境，當(dāng)選。C項(xiàng)，“可見(jiàn)一斑”比喻見(jiàn)到實(shí)物的一部分

也能推知事物的整體，與文意不符，排除。D項(xiàng)，“淺嘗輒止”表示略微嘗試一下就停下來(lái)，強(qiáng)調(diào)不深入鉆研，與文意不符，排

除。

40、政府部門(mén)要制定政策、營(yíng)造環(huán)境，發(fā)揮宣傳發(fā)動(dòng)、組織協(xié)調(diào)、引導(dǎo)扶持作用，但絕不能。要堅(jiān)持有為政府和有效市場(chǎng)相促進(jìn)，充分

發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制作用，調(diào)動(dòng)市場(chǎng)主體積極性，以重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目為，促進(jìn)資源要素更多向鄉(xiāng)村流動(dòng)，以產(chǎn)業(yè)“活水”變輸血為造血。

A．置身事外核心

B．越俎代庖根本

編號(hào)：a7ee3e54b9ed0c435fd7da4dd2c23fcd2024年內(nèi)蒙古自治區(qū)水利水電勘測(cè)設(shè)計(jì)院有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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C．大包大攬載體

D．袖手旁觀導(dǎo)向

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，結(jié)合橫線后“堅(jiān)持有為政府和有效市場(chǎng)相促進(jìn)，充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制作用”可知，橫線處意在強(qiáng)調(diào)雖然要求政府積極發(fā)

揮作用，但是不能完全主導(dǎo)。B項(xiàng)“越俎代庖”比喻超出自己業(yè)務(wù)范圍去處理別人所管的事，C項(xiàng)“大包大攬”意思是把事情全部

包攬過(guò)來(lái)，均符合文意，保留。A項(xiàng)“置身事外”意思是把自己放在事情之外，毫不關(guān)心，D項(xiàng)“袖手旁觀”比喻置身事外、不幫

助別人，多指看到別人有困難，不幫助別人，均無(wú)法體現(xiàn)“不能完全主導(dǎo)”之意，排除。

第二空，發(fā)展“重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目”是促進(jìn)資源要素向鄉(xiāng)村流動(dòng)、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的手段、方法。C項(xiàng)“載體”泛指能夠承載其他事物的

事物，即通過(guò)發(fā)展“重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目”可以達(dá)到推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目的，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“根本”指事物的根源或最重要的部

分，填入文段無(wú)法體現(xiàn)政府通過(guò)發(fā)展“重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目”推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展之意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《<關(guān)于推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見(jiàn)>政策解讀》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、行政領(lǐng)導(dǎo)者為較好完成行政任務(wù)必須采取的一種領(lǐng)導(dǎo)方式是（）。

A．強(qiáng)制方式

B．說(shuō)服方式

C．激勵(lì)方式

D．示范方式

《正確答案》

C

《專家解析》

激勵(lì)方式是指領(lǐng)導(dǎo)者運(yùn)用物質(zhì)或精神鼓勵(lì)的手段激發(fā)被領(lǐng)導(dǎo)者的工作積極性，以達(dá)到工作目標(biāo)。要使組織成員安心愉快地工

作，就要為他們提供相應(yīng)的物質(zhì)、精神條件。即激勵(lì)方式是行政領(lǐng)導(dǎo)者為較好地完成行政任務(wù)必須采取的一種領(lǐng)導(dǎo)方法。因

此C項(xiàng)正確。

2、某省人民政府和規(guī)章與國(guó)務(wù)院某一部門(mén)的規(guī)章不一致，按照法律規(guī)定，下列做法正確的是（）。

A．由國(guó)務(wù)院裁決

B．由最高人民法院裁決

C．由國(guó)務(wù)院法制辦公室裁決

D．由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)對(duì)違法的規(guī)章予以撤銷

《正確答案》

A

《專家解析》

《立法法》第八十六條規(guī)定，地方性法規(guī)、規(guī)章之間不一致時(shí)，由有關(guān)機(jī)關(guān)依照下列規(guī)定的權(quán)限作出裁決：部門(mén)規(guī)章之間、

部門(mén)規(guī)章與地方政府規(guī)章之間對(duì)同一事項(xiàng)的規(guī)定不一致時(shí)，由國(guó)務(wù)院裁決。根據(jù)授權(quán)制定的法規(guī)與法律規(guī)定不一致，不能確

定如何適用時(shí)，由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)裁決。本題屬于部門(mén)規(guī)章與地方政府規(guī)章之間對(duì)同一事項(xiàng)的規(guī)定不一致的情

形，應(yīng)由國(guó)務(wù)院裁決。因此A項(xiàng)正確。

3、根據(jù)《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》，下列不屬于“十四五”規(guī)劃重要目標(biāo)的是：

A．保持制造業(yè)比重基本穩(wěn)定，增強(qiáng)制造業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

B．優(yōu)化提升供給結(jié)構(gòu)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)、制造業(yè)、服務(wù)業(yè)、能源資源等產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展

C．健全農(nóng)業(yè)支持保護(hù)制度，完善糧食主產(chǎn)區(qū)利益補(bǔ)償機(jī)制

D．關(guān)鍵核心技術(shù)實(shí)現(xiàn)重大突破，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家前列

《正確答案》

D

編號(hào)：a7ee3e54b9ed0c435fd7da4dd2c23fcd2024年內(nèi)蒙古自治區(qū)水利水電勘測(cè)設(shè)計(jì)院有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確，《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》在第八章“深入實(shí)施制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)

略”指出：“堅(jiān)持自主可控、安全高效，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)高級(jí)化、產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化，保持制造業(yè)比重基本穩(wěn)定，增強(qiáng)制造業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)

勢(shì)，推動(dòng)制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展?！?/p>

B項(xiàng)正確，《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》在第十二章第一節(jié)“提升供給體

系適配性”指出：“深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，提高供給適應(yīng)引領(lǐng)創(chuàng)造新需求能力。適應(yīng)個(gè)性化、差異化、品質(zhì)化消費(fèi)需求，推

動(dòng)生產(chǎn)模式和產(chǎn)業(yè)組織方式創(chuàng)新，持續(xù)擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)消費(fèi)品、中高端產(chǎn)品供給和教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等服務(wù)供給，提升產(chǎn)品服務(wù)質(zhì)

量和客戶滿意度，推動(dòng)供需協(xié)調(diào)匹配。優(yōu)化提升供給結(jié)構(gòu)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)、制造業(yè)、服務(wù)業(yè)、能源資源等產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展?！?/p>

C項(xiàng)正確，《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》第二十五章第二節(jié)“加強(qiáng)農(nóng)業(yè)農(nóng)

村發(fā)展要素保障”指出：“健全農(nóng)業(yè)農(nóng)村投入保障制度，加大中央財(cái)政轉(zhuǎn)移支付、土地出讓收入、地方政府債券支持農(nóng)業(yè)農(nóng)村

力度。健全農(nóng)業(yè)支持保護(hù)制度，完善糧食主產(chǎn)區(qū)利益補(bǔ)償機(jī)制，構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼政策體系，完善糧食最低收購(gòu)價(jià)政策?！?/p>

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》在第三章第一節(jié)“2035年遠(yuǎn)景目

標(biāo)”指出：“展望2035年，我國(guó)將基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力將大幅躍升，經(jīng)濟(jì)總量和城鄉(xiāng)居

民人均收入將再邁上新的大臺(tái)階，關(guān)鍵核心技術(shù)實(shí)現(xiàn)重大突破，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家前列。”可知，“關(guān)鍵核心技術(shù)實(shí)現(xiàn)重大突

破，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家前列”是2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)，不屬于“十四五”規(guī)劃重要目標(biāo)。

本題為選非題，故正確答案為D。

4、下列不屬于行政決策構(gòu)成要件的是（）。

A．基于決策問(wèn)題的需求而產(chǎn)生一定的目標(biāo)

B．為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而提出的多項(xiàng)行動(dòng)方案

C．不同的行動(dòng)方案及其具體實(shí)施所達(dá)到的不同結(jié)果

D．上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的批示

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的批示屬于決策通過(guò)的程序性過(guò)程，不屬于行政決策的具體構(gòu)成要件。