2022屆高考語(yǔ)文三輪沖刺：文化常識(shí)五年真題+模擬檢測(cè)

2022屆高考語(yǔ)文三輪沖刺：文化常識(shí)五年真題+最

新模擬檢測(cè)

2015——2021真題匯編

1.（2015?卷I）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.登進(jìn)士第，又可稱為進(jìn)士及第，指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士。

B.兵部是古代“六部”之一，掌管全國(guó)武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。

C.廟號(hào)是皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)，如高祖、太宗、欽宗。

D.太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時(shí)也可指其他兒子。

2.（2015?卷H）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起的。

B.謚號(hào)是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評(píng)定的稱號(hào)，如武帝、哀帝、煬帝。

C.嗣位指繼承君位，我國(guó)封建王朝通常實(shí)行長(zhǎng)子繼承制，君位由最年長(zhǎng)的兒子繼承。

D.闕是宮門兩側(cè)的高臺(tái)，又可借指宮廷；“詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都。

3、（2016?卷I）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首相指宰相中居于首位的人，與當(dāng)今某些國(guó)家內(nèi)閣或政府首腦的含義并不相同。

B.建儲(chǔ)義為確定儲(chǔ)君，也即確定皇位的繼承人，我國(guó)古代通常采用嫡長(zhǎng)子繼承制。

C.古代朝廷中分職設(shè)官，各有專司，所以可用“有司”來指稱朝廷中的各級(jí)官員。

D.契丹是古國(guó)名，后來改國(guó)號(hào)為遼，先后與五代和北宋并立，與中原常發(fā)生爭(zhēng)端。

4、（2016?卷H）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.中宮是皇后所居之宮，后來又可以借指皇后，這與東宮又可以借指太子是同樣道理。

B.陛下指宮殿中立有護(hù)衛(wèi)的臺(tái)階下，因群臣不可直呼帝王，于是借用為對(duì)帝王的尊稱。

C.吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、調(diào)動(dòng)等，長(zhǎng)官為吏部尚書。

D.移疾指官員上書稱病，實(shí)際是官員受到權(quán)臣詆毀，不得不請(qǐng)求退職的委婉說法。

5、（2016?卷m）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.禮部為六部之一，掌管禮儀、祭祀、土地、戶擠等職事，部長(zhǎng)官稱為禮部尚書。

B.教坊司是管理宮廷音樂的官署，專管雅樂以外的音樂、歌舞的教習(xí)等演出事務(wù)。

C.“致仕”本義是將享受的祿位交還給君王，表示官員辭去官職或到規(guī)定年齡而離

職。

D.歷史上的“兩京”有多種所指，文中則指明代永樂年間遷都以后的南北兩處京城。

6、（2017?卷I）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.以字行，是指在古代社會(huì)生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。

B.姻親，指由于婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚，它與血親有同有異，只是血親中的一部分。

C.母憂是指母親的喪事，古代官員遭逢父母去世時(shí)，按照規(guī)定需要離職居家守喪。

D.私祿中的“祿”指俸祿，即古代官員的薪水，這里強(qiáng)調(diào)未用東鄉(xiāng)君家錢財(cái)營(yíng)葬。

7、（2017?卷H）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.下車，古代可以代指官吏就職。后來又常用“下車伊始”表示官吏初到任所。

B.收考，指先行將嫌犯拘捕關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，然后再作考察，進(jìn)行犯罪事實(shí)的取證工作。

C.車駕，原指帝王所乘的車，有時(shí)因不能直接稱呼帝王，于是又可用作帝王的代稱。

D.京師，古代指國(guó)家的都城，《三國(guó)演義》中就經(jīng)常提到“京師”，現(xiàn)代泛指首都。

8、（2017?卷m）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.狀元是我國(guó)古代科舉制度中一種稱號(hào)，指在最高級(jí)別的殿試中獲得第一名的人。

B.上元是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，即農(nóng)歷正月十五日元宵節(jié)，是春節(jié)后第一個(gè)重要節(jié)日。

C.近侍是指接近并隨侍帝王左右的人，他們不僅職位很高，對(duì)帝王影響也很大。

D.告老本指古代社會(huì)官員因年老辭去職務(wù)，有時(shí)也是官員因故辭職的一種借口。

9.（2017?江蘇高考）下列對(duì)聯(lián)中，適合懸掛在杜甫草堂的一組是（3分）（）

①為聞廬岳多真隱別有天地非人間

②十年幕府悲秦月一卷唐詩(shī)補(bǔ)蜀風(fēng)

③狂到世人皆欲殺醉來天子不能呼

④秋天一鵠先生骨春水群鷗野老心

A.①③B.①④C.②③D.②④

10、（2018?卷I）下列對(duì)文中劃?rùn)M線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《三墳》《五典》傳為我國(guó)古代典籍，后又以“墳籍”“墳典”為古代典籍通稱.

B.“闕”原指皇宮前面兩側(cè)的樓臺(tái)，又可作為朝廷的代稱，赴闕也指入朝覲見皇帝。

C.“踐昨”原指踏入古代廟堂前臺(tái)階，又表示用武力打敗敵對(duì)勢(shì)力，登上國(guó)君寶座.

D.遜位，也稱為讓位、退位，多指君王放棄職務(wù)和地位，這里指魯芝的謙讓行為。

n、（2018?卷H）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.豪右，指舊時(shí)的富豪家族、世家大戶；漢代以右為尊，所以習(xí)慣上稱為“豪右”。

B.頓首，即以頭叩地而拜，是古代交際禮儀；又常常用于書信、表奏中作為敬辭。

C.茂才，即秀才，東漢時(shí)為避光武帝劉秀名諱，改稱茂才，后世有時(shí)也沿用此名。

D.京師是古代京城的通稱，現(xiàn)代則稱為首都；“京”“師”單用，舊時(shí)均可指國(guó)都。

12、（2018?卷HI）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.陵寢是帝王死后安葬的陵墓，陵墓建成后，還需設(shè)置守陵奉祀的官員以及禁衛(wèi)。

B.“株”，本義樹根，根與根間緊密相連，因而“株連”又指一人有罪而牽連他人。

C.前尹在文中指開封府前任府尹；“尹”為官名，如令尹、京兆尹，是知府的簡(jiǎn)稱。

D.御名指皇帝名諱，古代與皇帝有關(guān)的事物前常加“御”字，如御璽指皇帝印信。

13、（2019?卷I）下列對(duì)文中劃?rùn)M線的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.諸子百家是先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱，其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠(yuǎn)。

B.詔令作為古代的文體名稱，是以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、文告的總稱。

C.禮樂指禮制和音樂，古代帝王常常用興禮樂作為手段，以維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定。

D.就國(guó)，是指受到君主分封并獲得領(lǐng)地后，受封者前非領(lǐng)地居住并進(jìn)行統(tǒng)治管理。

14、（2019?卷H）下列對(duì)文中劃?rùn)M線的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項(xiàng)是（）

A.繆公即秦穆公，春秋時(shí)秦國(guó)國(guó)君，在位期間任用賢臣，使國(guó)力趨強(qiáng)，稱霸西戎。

B.湯武即商湯與孫武的并稱，他們二人均以善于用人用計(jì)，戰(zhàn)功赫赫，留名于青史。

C.變法是指對(duì)國(guó)家的法令制度作出重大變革，商鞅變法為秦國(guó)富強(qiáng)奠定了基礎(chǔ)。

D.粽是古代的一種刑罰，在犯人臉上刺上記號(hào)或文字并涂上墨，在刑罰之中較輕。

15、（2019?卷HI）下列對(duì)文中劃?rùn)M線的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.殷紂為商代末代國(guó)君，在位期間統(tǒng)治失控，好酒淫樂，暴殮酷刑，是有名的暴君。

B.武王是周文王之子，繼承其父遺志，聯(lián)合眾多部族與商激戰(zhàn)，滅商，建立周王朝。

C.三晉，春秋末韓、趙、燕三家分晉，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韓、趙、燕三國(guó)，史上又稱“三

s日nz”。

D.令尹，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)設(shè)置的最高官位，輔佐楚國(guó)國(guó)君，執(zhí)掌全國(guó)的軍政大權(quán)。

16、（2020.卷I）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.主司既可指主管某項(xiàng)事務(wù)的官員，又可特指科舉的主試官，文中指后者。

B.殿試是中國(guó)古代科舉制度中最高一級(jí)的考試，在殿廷舉行，由丞相主持。

C.司農(nóng)是官名，又稱為大司農(nóng)，主要掌管農(nóng)桑、倉(cāng)儲(chǔ)、租稅等相關(guān)事務(wù)。

D.當(dāng)軸，指做官處在重要的位置，當(dāng)軸者則指身居顯赫職位的當(dāng)權(quán)官員。

17、（2020.卷H）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.方士，又稱方術(shù)士，指中國(guó)古代好講神仙方術(shù)、從事巫祝術(shù)數(shù)活動(dòng)的人。

B.保任，意思是擔(dān)保或擔(dān)保者，文中特指因向朝廷推薦人才而負(fù)擔(dān)保責(zé)任。

C.禁中，又稱禁內(nèi)，指皇室宗族所居之處，因所居宮室嚴(yán)禁隨便進(jìn)出得名。

D.四六之制，即駢文，因在發(fā)展中逐漸成為相對(duì)整齊的四六句式而由此稱。

18、（2020?卷IH）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.太守是郡一級(jí)的最高行政長(zhǎng)官，主要掌管民政、司法、軍事、科舉等事務(wù)。

B.立嗣可指無(wú)子而以同宗之子承繼，又可指確立王位繼承人，文中則指后者。

C.周公是周文王之子，周武王之弟，曾輔佐周武王討伐商紂王最終獲取天下。

D.居攝是指古代帝王因年幼不能親政，大臣代居其位來處理政務(wù)的一種制度。

19、（2020?山東卷）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的項(xiàng)是（）

A.輦下，又稱為輦轂下，意恩是在皇帝的車駕之下，常常用作京都的代稱。

B.東宮是古代皇家宮殿的稱呼，由于是太子所居之宮，文中用來借指太子。

C.殿下是古代對(duì)太子、諸王、承相的敬稱，禮尊意味次于敬稱皇帝的陛下。

D.追比指舊時(shí)地方官吏嚴(yán)逼限期辦事，逾期以杖責(zé)等表示警懲，繼續(xù)追逼。

20.（2020?江蘇卷）《新唐書》是：二十四史之一，這一系列的史書在體例上屬

,其開山之作是_______:文中歐陽(yáng)文忠公、宋景文公的本名分別是

21.【2021年山東卷】下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

（）

A.甲子，甲為天干首位，子為地支首位，干支相配以紀(jì)年月日，文中是紀(jì)日。

B.宗室，是古代社會(huì)中對(duì)與君主同一宗族血親的稱謂，歷代皇族例稱為宗室.

C.海內(nèi)，即國(guó)內(nèi)，古人認(rèn)為我國(guó)疆土四面環(huán)繞著大海，故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。

D.庶務(wù)，指國(guó)家的各種政務(wù)，后來指朝堂之上跟軍國(guó)大事相關(guān)的各種急務(wù)。

22.[2021年乙卷】下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.犯顏，指敢于冒犯君王或尊長(zhǎng)的威嚴(yán)，常常用于表示直言敢諫的執(zhí)著態(tài)度。

B.抵極刑，抵刑即處刑，抵極刑指犯人受到死刑外加上尸體示眾極端刑罰。

C.減膳，古代帝王遇到天災(zāi)等讓自己感到內(nèi)疚的情況時(shí)，常食素或減少肴饌。

D.大理丞，大理丞是大理寺的重要官員，大理寺是我國(guó)古代掌管刑獄的官署。

23.【2021年甲卷】11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

（）

A.釁鼓，指古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)殺人或殺牲取血涂在鼓上以舉行祭祀儀式。

B.廟社，廟指宗廟，社指社稷，廟社在古代常用來借指國(guó)家朝廷。

C.閏月，農(nóng)歷逢閏年加一個(gè)月，閏某月指加在某月之前的那個(gè)月。

D.輜重，文中指行軍時(shí)隨軍運(yùn)載的軍械、糧草、被服等軍用物資。

文化常識(shí)模擬題匯編

1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.鄉(xiāng)試是中國(guó)古代科舉考試之一，由各地州、府主持，考生來自全國(guó)各地。

B.宦官也稱太監(jiān)，是古代宮中侍奉皇帝及其家屬的人員，由閹割后的男子充任。

C.晏駕是帝王死去的委婉說法，“晏”義為晚，晏駕指帝王車駕未能按時(shí)發(fā)出。

D.執(zhí)政指掌管國(guó)家政事，又指執(zhí)掌國(guó)家大權(quán)的重臣，還可作為高級(jí)官員的通稱。

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.驟騎，古代將軍的名號(hào)，地位僅次于大將軍，權(quán)位相當(dāng)于公卿，只有重臣才可以擔(dān)

任。

B.太租，廟號(hào)，帝王死后，在太廟立室奉祀追尊的名號(hào)，以某祖來稱呼，每個(gè)皇帝都

有。

C.贈(zèng)，文中指追贈(zèng)官職，古代朝廷在功臣死后，追封爵位官職，以此來表示肯定和贊

揚(yáng)。

D.壯侯，謚號(hào)，古人死后依其生平所立的稱號(hào)，臣下的謚號(hào)由朝廷賜予，代表官方

意見。

3.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.宣宗，明朝皇帝朱瞻基的廟號(hào)。廟號(hào)是皇帝死后在太廟中被供奉時(shí)所稱的名號(hào)。

B.籍田，天子率臣子親自耕田的典禮，又指天子征用民力耕種的田地，文中指前者。

C.戶部，古代掌管土地戶口、科舉考試、財(cái)政稅收等事務(wù)的部門，副職稱戶部侍郎。

D.庚戌朔，指庚戌日初一這天。這與《登泰山記》中“戊申晦”的紀(jì)日法相同。

4.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.掾，原為佐助之意，后為副官佐或官署屬員的通稱，如“掾曹，掾史，掾?qū)佟薄?/p>

B.祖送，我國(guó)古代送行餞別時(shí)的一種儀式，一般指臨行之前在道路上祭祀祖先。

C.博士，秦漢時(shí)是指掌管書籍文典、通曉史事的官職，與今天的學(xué)位名稱不同。

D.乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故鄉(xiāng)安葬，通常指古代官吏因年老請(qǐng)求退職。

5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.泰山，又名岱宗、岱岳、東岳，為五岳之首，古代帝王多在此封禪、祭告天地。

B.薛食，早晨未起在床席上進(jìn)餐，謂早餐時(shí)間很早。薜，陳草復(fù)生，引申為草席。

C.肉袒，去衣露體。專指在戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗一方以此表達(dá)甘愿受罰、真心投降的行為。

D.行在所，也稱“行在”，皇帝所在的地方。后專指皇帝巡行所到之處。

6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.出身，科舉時(shí)代為考中錄選者所規(guī)定的身份、資格。宋代時(shí)，中鄉(xiāng)試稱及第出身。

B.上封事，古代臣下上書言事時(shí)，將奏章用皂囊緘封呈進(jìn)，以防泄漏，謂之“上封

事”。

C.中堂，原指正中的廳堂，正室；在明清時(shí)代，也稱內(nèi)閣大學(xué)士為中堂。文中指前

者。

D.萬(wàn)乘，古代四匹馬拉的一輛兵車為一乘，國(guó)之大小以兵車多少來衡量，萬(wàn)乘為大

國(guó)。

7.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.謚，即謚號(hào)，是人死之后，后人給予評(píng)價(jià)的文字。古代對(duì)死去的帝妃、諸侯、大臣

以及其它地位很高的人，按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予或褒或貶或同情的稱號(hào)。

B.封禪，封為“祭天”，禪為“祭地”，意思是指中國(guó)古代帝王在太平盛世或天降祥

瑞之時(shí)的祭祀天地的大型典禮，-般由帝王親自舉行。

C.陽(yáng)，古人多用“陽(yáng)”指山的南面或水的北面，用“陰'’指山的北面或水的南面。文

中“上自太山陽(yáng)至顛”指從泰山的南坡一直到達(dá)頂峰。

D.崩，中國(guó)古代稱皇帝或皇太后的死亡。《禮記?曲禮》中這樣的記載：“天子死曰

崩，諸侯曰薨，大夫曰不祿，士曰卒，庶人曰死?！?/p>

8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.江東，一般指地區(qū)名。秦代以后習(xí)慣上稱長(zhǎng)江蕪湖、南京段以下南岸的地區(qū)為“江

東”。

B.圍棋，中國(guó)傳統(tǒng)棋種。終局時(shí)，將占有的空位與子數(shù)相加計(jì)算，或單計(jì)空位，多

者為勝。

C.廟堂，古代帝王祭祀、議事的地方。文中指朝廷，又如《岳陽(yáng)樓記》中的“居廟

堂之高”。

D.左衽，衽，衣襟。我國(guó)古代中原一帶民眾的服裝向左開，異于某些少數(shù)民族服裝

的右衽。

9.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.干戚羽旄：干戚，盾和斧，跳武舞時(shí)所執(zhí)的道具；羽旄，雉羽和旄牛尾，跳文舞

時(shí)所執(zhí)的道具。

B.禮樂：指禮制和音樂，古代帝王常以禮、樂追求享樂，并以此來維護(hù)社會(huì)秩序的

穩(wěn)定。

C.鄭、衛(wèi)之音：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭、衛(wèi)兩國(guó)的民間音樂，因不同于正統(tǒng)的雅樂，被斥為

亂世之音。

D.玄酒：水。水為玄色，即黑色。上古無(wú)酒，以水代之，所以稱祭祀用的水為玄酒。

10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《老子》，又稱《道德經(jīng)》，是道家學(xué)派的主要經(jīng)典之一，包含著豐富的樸素辯證

法因素。

B.神農(nóng)，即炎帝，傳說中農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者，他與黃帝軒轅氏被并稱為中華民族的

始祖。

C.桓公，指齊桓公，姜太公之后，在管仲的輔佐下使齊國(guó)逐漸強(qiáng)盛，并成為春秋五霸

之首。

D.千乘，春秋戰(zhàn)國(guó)諸侯國(guó)中的大國(guó)。古代四馬拉一兵車為一乘，國(guó)家大小以兵車多少

衡量。

.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.社稷，“社”指谷神，“稷”指土神，古時(shí)君主都祭祀社稷，后用社稷代指國(guó)家。

B.首丘，相傳狐貍將死時(shí)，頭會(huì)朝向它出生的土丘，后以“首丘”比喻歸葬故鄉(xiāng)。

C.唐虞，唐堯與虞舜的并稱；亦指堯與舜的時(shí)代，古人以為唐虞時(shí)代是太平盛世。

D.郎中，古職官名，秦、漢時(shí)代，掌管宮廷侍衛(wèi)；隋代以后，為六部?jī)?nèi)各司之主管。

12.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.元朔，年號(hào)，是皇帝紀(jì)年的名號(hào)。漢文帝始建年號(hào)，元朔、元鼎均為其年號(hào)，一

個(gè)皇帝在位期間可用幾個(gè)年號(hào)。

B.渾邪王，渾邪是匈奴的部落之一，元鼎二年，渾邪王擔(dān)心被匈奴單于誅殺歸降于

漢。

C.幕北，“幕”同“漠”，即沙漠，幕北，即漠北，指的是蒙古高原戈壁沙漠以北

的地方，是匈奴人活動(dòng)的區(qū)域。

D.持節(jié)，節(jié)，旄節(jié)，以竹為竿，上綴以耗牛尾，是使者所持有的信物。持節(jié)使是接

受皇帝的命令出使他國(guó)的人。

13.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.元豐，皇帝的年號(hào)，年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，先秦至漢初無(wú)年號(hào)，

漢武帝即位后首創(chuàng)年號(hào)。始創(chuàng)年號(hào)為建元，一個(gè)皇帝只有一個(gè)年號(hào)。

B.公元前522年周景王鑄造了一套名叫“無(wú)射（yi）”的大型編鐘。無(wú)射是十二律中

的第十一律，因鐘聲合乎無(wú)射的意律，故用“無(wú)射”作鐘名。

C.禮部是中國(guó)古代官署之一。北魏始置，隋朝以后為中央行政機(jī)構(gòu)六部之一，掌管五

禮之儀制及學(xué)校貢舉之法。長(zhǎng)官為禮部尚書，其后歷代相沿不改。

D.《春秋》是中國(guó)古代儒家典籍“六經(jīng)”之一，是周朝時(shí)期魯國(guó)的國(guó)史，現(xiàn)存版本據(jù)

傳是由孔子修訂而成。因文字過于簡(jiǎn)質(zhì)，不易理解，所以詮釋之作相繼出現(xiàn)，詮釋之

作被稱為“傳”。

14.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.蔭，指封建時(shí)代子孫因先輩有功勞而取得做官等權(quán)利。

B.京兆尹，官名，國(guó)都所在的地區(qū)的行政長(zhǎng)官，主要掌管民政、司法、科舉等事務(wù)。

C.對(duì)，指古代朝臣定期輪流向皇帝陳獻(xiàn)個(gè)人對(duì)國(guó)事的意見，并回答皇帝的問題。

D.中官，即太監(jiān)，君主時(shí)代宮廷內(nèi)侍奉帝王及其家屬的人員，由閹割后的男子充任。

15.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.進(jìn)士，是古代科舉殿試及第者之稱。隋煬帝始置進(jìn)士科目，唐亦設(shè)此科，凡中試

者皆稱進(jìn)士。

B.除，是授予官職的意思。中國(guó)古代選官制度中，辟、拜、察、薦、授、領(lǐng)都有授

予官職之意。

C.兵部，為中國(guó)古代官署名，六部之一，掌管全國(guó)武官的選擇、任用和兵籍、軍機(jī)、

軍令之政。

D.謚，即謚號(hào)，古代帝王、諸侯、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)其生平行為給予的帶

褒貶性質(zhì)的稱號(hào)。

16.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.偽位，非正統(tǒng)的帝位，史家視后燕為僭偽政權(quán)，但仍肯定其有一定的歷史地位。

B.東市，本指城東市肆，漢代在長(zhǎng)安東市公審重犯，后以之代指司法審判的場(chǎng)所。

C.郡國(guó)，漢代行政區(qū)域和諸侯封域名，二者地位相當(dāng)而并稱，此指地方行政區(qū)域。

D.子衿之嘆，文中指對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)遭逢禍亂以致教育廢弛、學(xué)絕道喪的狀況的憂慮

17.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.太學(xué)，古代設(shè)在京城的最高學(xué)府，文中“少游太學(xué)”指年輕時(shí)在太學(xué)游學(xué)。

B.烈士，古義指有志于建功立業(yè)之人，今指為正義事業(yè)而犧牲的人。

C.辟，指征召出仕，與文中“舉州茂才”都是由皇帝直接向社會(huì)征聘任命。

D.夷，古時(shí)對(duì)我國(guó)東方諸少數(shù)民族的泛稱，后也可用來泛指四方的少數(shù)民族

18.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.博士，科舉時(shí)代應(yīng)試入選的最高等級(jí)，起初為掌議論政事及禮儀的官員。

B.弈棋，指下棋，古代圍棋棋藝的等級(jí)分為九等，文中羊玄保位列第三等。

C.大明五年，采用的是年號(hào)紀(jì)年的方法；大明，南朝宋孝武帝劉駿的年號(hào)。

D.祭奠，對(duì)逝者的一種悼念儀式，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)注重“慎終追遠(yuǎn)”的文化。

19.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.甲申，前一位是癸未，后一位是乙酉，文中是以干支相配來記日。甲申日是干支

紀(jì)日中的第二十一天。

B.中男，未成丁的男子。古代男子二十歲行冠禮表示成年。唐初時(shí)中男的年齡段為

十六歲以上、二十歲以下。

C.貞觀，是唐太宗李世民在位時(shí)的年號(hào)。年號(hào)紀(jì)年法，是從漢武帝開始按照帝王出

生的時(shí)間來紀(jì)年。

D.海內(nèi)，古代傳說我國(guó)疆土四面環(huán)海，故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)，常用“海內(nèi)、六合、

八荒”泛指天下。

20.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.山陽(yáng)，地名.古代因地形和所受太陽(yáng)輻射多少的關(guān)系，形成了“山南水北為陰，山

北水南為陽(yáng)”的說法，很多地名得名于此。

B.“封泰山”是指到泰山舉行封禪典禮，古代帝王到泰山祭天，表明自己受命于天。

C.“廢朝”意思是“停止上朝”，名臣功臣死后，朝廷會(huì)停止上朝，以此表示哀悼。

D.配饗即合祭、襯祀，指功臣死后附于帝王旁享受合祭，是古代帝王獎(jiǎng)賞功臣的一種

形式。21.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.拾遺，諫官，職位與補(bǔ)闕相同，同掌供奉、諷諫、薦舉人才；唐代詩(shī)人陳子昂、杜甫

均曾擔(dān)任拾遺。

B.貢士，是中國(guó)古代中央一級(jí)科舉考試中試者之稱。因本場(chǎng)考試在春天舉行，故又稱為

春試或春闈。

C.崩，專指中國(guó)古代帝王之死。封建時(shí)代，諸侯死叫薨，大夫死叫卒，土死叫不祿，庶人

死叫死。

D.封禪，中國(guó)古代帝王在太平盛世或天降祥瑞時(shí)祭祀天地的大型典禮，一般由帝王親

赴泰山舉行。

22.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.大理丞，是大理寺的重要官員，大理寺是我國(guó)古代掌管審核刑獄的官署，大理寺

與刑部、都察院合稱三法司。

B.宿直，就是值班。古代官署在休沐之日和夜間為了應(yīng)對(duì)突發(fā)事變、守護(hù)機(jī)關(guān)和處

理緊急公文，多有一套輪流值班工作制度。

C.乞骸骨，封建社會(huì)大臣年紀(jì)大了自請(qǐng)退職，意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，回老家安

度晚年。

D.薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和其所育皇

子公主，或者封王的貴族，唐代三品以上的官死也叫薨。

23.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A,墳籍，古代典籍通稱。相傳《三墳》《五典》為我國(guó)最古老的書籍，后以“墳籍”

“墳典”代指古代典籍。

B.舉，即察舉，是漢代選拔官吏的一種制度。先由地方官員在自己管轄區(qū)內(nèi)進(jìn)行考察，

再推薦到中央政府去任職。

C.永和，年號(hào)名。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，漢武帝即位后首創(chuàng)年號(hào)，

自此以后形成制度。

D.門生，東漢時(shí)稱儒學(xué)宗師親自授業(yè)者弟子，轉(zhuǎn)相傳授者為門生。后來漸漸與宗師形

成私人依附關(guān)系。

24.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.策問，是一種取士形式，將政事、經(jīng)義等問題寫在簡(jiǎn)策上發(fā)給應(yīng)試者作答。

B.禮樂，禮指禮節(jié)和規(guī)范，樂指音樂和舞蹈，孔子是最早制定禮樂制度的人。

C.九卿，是中國(guó)古代中央部分行政長(zhǎng)官的總稱，秦漢時(shí)九卿不一定是九個(gè)人。

D.社稷，社為土神，稷為谷神。古時(shí)君主每年都祭祀社稷，后用社稷借指國(guó)家

25.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.殿前指揮使，官名，總領(lǐng)殿前諸班，為殿前司長(zhǎng)官。統(tǒng)領(lǐng)管理訓(xùn)練、番衛(wèi)、戍守、

遷補(bǔ)、賞罰，這些事宜總體上都?xì)w此官職管理。

B.己未，文中是指“己未年”，采用的是干支紀(jì)年法。天干與地支相對(duì)應(yīng)組成，可

以紀(jì)年，也可以紀(jì)月，紀(jì)日。

C.山東，靖山以東，實(shí)際上是站在秦人的視角向東看，直至唐末一直未變。韓、楚、

趙、魏、齊、燕六國(guó)合稱為“山東六國(guó)”。

D.契丹，古民族名。居今遼河上游西拉術(shù)倫河一帶，以游牧為生。北魏時(shí)，自號(hào)契

丹。唐末，阿保機(jī)統(tǒng)一各部族，稱帝建遼國(guó)。

26.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.進(jìn)士擢第，科舉考試及第。文中指王維參加科舉殿試并及第。

B.服闋，古人守喪期間穿孝服，喪期滿后脫下孝服。也稱除服。

C.昆仲，指稱呼他人為兄弟的敬詞。年長(zhǎng)曰昆，次之曰仲。

D.豪右，有錢有勢(shì)的家族和大戶。一般家住右邊，故稱豪右

2015-2021年高考真題語(yǔ)文文言文古文化常識(shí)專題答案

1.答案：D解析：“太子”專指已確定繼承皇位或帝位的帝王的兒子。

2.D.闕是宮門兩側(cè)的高臺(tái)，又可借指宮廷；“詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都。

3.答案：C解析：“有司”是官吏的通稱，可譯為“有關(guān)官員”，例如課文《廉頗藺

相如列傳》中有言“召有司案圖”。

4.答案：D解析：移疾是指舊時(shí)官員上書稱病，多為居官者求退的婉辭。不一定是受

到權(quán)臣詆毀。

5.答案:A

解析：禮部掌管禮儀、祭祀、宴饗、科舉等，掌管土地、戶籍的是戶部。

6.答案：B解析：姻親是以婚姻關(guān)系為中介而產(chǎn)生的親屬，血親是基于血統(tǒng)關(guān)系的

親屬。二者性質(zhì)完全不同。

7.答案：B解析：“然后再作考察，進(jìn)行犯罪事實(shí)的取證工作”錯(cuò)誤?？纪ā翱健?，

是“拷問”之意。

8.答案：C

解析：“近侍”的官職未必就高，對(duì)帝王的影響也不一定大。

9.解析：選D本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。①“廬岳”指江西

廬山，而杜甫草堂在四川成都。②“十年幕府”與他的人生經(jīng)歷相符，并且杜甫曾在

蜀地居住，所以此聯(lián)適合懸掛在杜甫草堂。（高中語(yǔ)文資料整理與收集）③從“狂”

“殺”看，與杜甫的形象特征不符，此聯(lián)寫的應(yīng)是李白。④“春水”“群鷗”照應(yīng)杜

甫《客至》的內(nèi)容，杜甫又自稱“少陵野老”，此聯(lián)適合懸掛在杜甫草堂。

10.答案：C

解析：踐祚：走上昨階主位。古代廟堂前兩階，主階在東，稱昨階。無(wú)“用武力打敗

敵對(duì)勢(shì)力，登上國(guó)君寶座”之意。

11.答案：D

解析：“京師”兩個(gè)字分開，“師”沒有“國(guó)都”的意思.

12.答案：C

解析：“尹”會(huì)意字，左邊一撇表示筆，右邊是“又”（手），象手拿筆，以表示治

事；本義為治理，是官的通稱?！傲钜贝呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)執(zhí)政官名，相當(dāng)于宰相?！熬?/p>

兆尹”為古代京師的地方長(zhǎng)官。都不是“知府”的簡(jiǎn)稱。

13.答案：A

解析：“諸子百家是對(duì)先秦時(shí)期各學(xué)術(shù)派別的總稱”，而且漢代董仲舒倡導(dǎo)“罷黜百

家，獨(dú)尊儒術(shù)”可知影響最深遠(yuǎn)的三家應(yīng)該是“儒、法、道”而非“農(nóng)”，故選A。

14.答案：B

解析：“湯武”指的是商湯與周武王的并稱。《易?革》中說“湯武革命，順乎天而

應(yīng)乎人。"湯武革命是指商湯與周武王以武力推翻前朝的革命。商湯王起兵打敗夏桀

王于鳴條之野，一舉滅夏。商紂王時(shí)的牧野之戰(zhàn)，武王伐紂成功。后人把夏商周之間

的兩場(chǎng)革命稱為湯武革命。

15.答案：C

解析：三晉指春秋末韓、趙、魏三家分晉。故選C。

16.答案：B

解析：此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的

一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的

一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注

意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng),

“由丞相主持”錯(cuò)?？婆e史上的殿試是由武則天首創(chuàng)的。宋朝正式成制，金、元、明、

清四代沿用。又稱御試、廷試，即指皇帝親自出題考試。因此應(yīng)當(dāng)是由皇帝主持。

17.答案：C

解析：C項(xiàng)，“指皇室宗族所居之處”錯(cuò)誤，應(yīng)是“封建帝王所居宮苑”。

18.解析：A項(xiàng)，“太守是郡一級(jí)的最高行政長(zhǎng)官，主要掌管民政、司法、軍事、科舉

等事務(wù)”說法錯(cuò)誤。太守不負(fù)責(zé)掌管軍事和科舉，太守的職責(zé)是“治民、進(jìn)賢、決訟、

檢奸，還可以自行任免所屬掾史”。

19.解析：C項(xiàng)，“殿下是古代對(duì)太子、諸王、丞相的敬稱”說法有誤。殿下是中國(guó)古

代對(duì)皇后、皇太子、諸王的敬稱，次對(duì)皇帝的敬稱“陛下”。也指現(xiàn)代社會(huì)用于對(duì)君

主制國(guó)家王儲(chǔ)、王子、公主等的敬稱。不能稱丞相為“殿下”。

20.答案：紀(jì)傳體《史記》歐陽(yáng)修宋祁

解析：第一空，二十四史都是紀(jì)傳體的體例，因此填“紀(jì)傳體”；

第二空，我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是《史記》；第三空，歐陽(yáng)修，謚號(hào)“文忠”，故世

稱歐陽(yáng)文忠公，曾主修《新唐書》，并獨(dú)撰《新五代史》。有《歐陽(yáng)文忠集》傳世；

第四空，宋祁，曾與歐陽(yáng)修等合修《新唐書》，《新唐書》大部份為宋祁所作，前后

長(zhǎng)達(dá)十余年。卒后謚號(hào)景文，因此稱之為景文公。

21.答案：D.“跟軍國(guó)大事相關(guān)的各種急務(wù)”錯(cuò)誤。庶務(wù)，就是指國(guó)家的各種政務(wù)。

亦指這些事務(wù)的經(jīng)辦人員。故選D。

22.答案：B.“抵極刑”，極刑即死刑，“抵”意為達(dá)到，意即達(dá)到判處死刑的地步。

沒有尸體示眾之意。故選B。

23.答案：C.“閏某月指加在某月之前的那個(gè)月”錯(cuò)誤，閏月加于某月之后叫“閏某

月”。故選C?

【參考答案】

（河南大聯(lián)考）LA鄉(xiāng)試，中國(guó)古代科舉考試之一。唐宋時(shí)稱“鄉(xiāng)貢”、“解試”。

由各地州、府主持考試本地人，考生應(yīng)該來自各自的州府

（蒲澤期中考試）2.B（廟號(hào)以某祖或某宗來稱呼，且并不是每個(gè)皇帝都有廟號(hào)。）

（江蘇聯(lián)考）本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。3c.“戶部，古

代掌管……科舉考試”理解錯(cuò)誤。科舉是禮部掌管，而非戶部。故選C。

（山師附中期中考試）4.B“祭祀祖先”錯(cuò)，與《荊軻刺秦王》“既祖，取道”中的

“祖”意義相同，指祭祀路神）

（河南焦作期中考試）5.C

（青島期中考試）6.（3分）A

（滕州市期中考試）7【題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識(shí)的能力。D.

“大夫曰不祿，士曰卒”錯(cuò)誤。大夫死叫“卒”，士