浙江省溫州市高三語(yǔ)文下學(xué)期3月適應(yīng)性測(cè)試（二模）試題

浙江省溫州市2021屆高三語(yǔ)文下學(xué)期3月適應(yīng)性測(cè)試（二模）試題考生須知：1.本試卷分四部分，全卷共8頁(yè)。滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間150分鐘。2.考生答題前，務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫(xiě)在答題卷上。一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共20分）1.下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字，且加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是（3分）（）倪（ní），但不應(yīng)該成為“VR+教育”的噱（xué）頭，不能留于形式甚至喧賓奪主，而應(yīng)使VR教育回歸教育本真。B.扶貧劇《山海情》秉（bǐng）持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作態(tài)度，扎（z?。└嗣袢罕娚?，挖掘人物內(nèi)心情感，激發(fā)廣泛而強(qiáng)烈的共情，同時(shí)不忘融入深刻的思辨。C.對(duì)著滿(mǎn)是蛤（gé）蜊、蟶（chēng）子、姜蛋和酥脆黃魚(yú)的海鮮面，出生于海邊的我沒(méi)有絲毫驚奇，直到喝了一口湯，彼時(shí)彼刻的內(nèi)心感受，竟十分妥帖。D.幽暗的水底世界因?yàn)樗慕蹬R熠熠生輝，變成了絢爛的宮殿，水族們都目瞪（dēng）口呆了，驚訝于這突如其來(lái)的艷麗和光彩，屏（bing）息凝視著。閱讀下面的文字，完成23題。朋友的樂(lè)趣在相同中容易見(jiàn)出，朋友的益處卻往往在相異處才能得到?！炯住俊叭缜腥绱瑁缱寥缒?，”古人常將之用來(lái)譬喻朋友的交互影響。玉石有瑕疵棱角，用一種器具來(lái)切磋琢磨，它才能圓融光潤(rùn)，才能“成器”。人的性格也難免有瑕疵棱角，如私心、成見(jiàn)、驕矜……多受切磋琢磨，便能洗刷凈盡，臻于完美?！疽摇拷挥咽且患こＪ?，人人都有朋友；交友卻也不是一件易事，很少人有真正的朋友。勢(shì)力之交固容易破裂，就是道義之交也有時(shí)不免鬧意氣之爭(zhēng)。王安石與司馬光、蘇軾、程顥諸人在政治和學(xué)術(shù)上的傾軋便是好例。他們個(gè)個(gè)都是好人，彼此有相當(dāng)?shù)挠颜x，而結(jié)果鬧成和市俗人一般。交友之難，從此可見(jiàn)。前人談交友的話(huà)說(shuō)得很多。【丙】例如“朋友有信”“久而敬之”“君子之交淡如水”，待朋友須視如己出，要急難相助，須知護(hù)友之短，像孔子不“假蓋”（借傘）于慳吝的朋友。2.文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.難免B.臻于C.意氣3.文段中畫(huà)線(xiàn)的甲、乙、丙三句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是（2分）（）A.甲B.乙C.丙4.下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（3分）（）A.“綠色、共享、開(kāi)放、廉潔”的辦奧理念，是新發(fā)展理念在北京冬奧會(huì)籌辦工作中的體現(xiàn)，推動(dòng)著“冬奧紅利”惠及到干家萬(wàn)戶(hù)的生活?！皵?shù)字貨幣”能節(jié)約印制紙鈔的成本，減少與洗錢(qián)有關(guān)的案件數(shù)量，有利于金融市場(chǎng)的資本流動(dòng)，為經(jīng)濟(jì)的高效現(xiàn)代化發(fā)展提供助力?！八憙蓷?、一機(jī)多型”多功能用途，可滿(mǎn)足森林滅火和水上救援的迫切需要，是我國(guó)應(yīng)急救援中急需的重大航空裝備。D.因?yàn)榻逃龖徒溆辛藘?nèi)容的限定性、操作的規(guī)范性、程序的合法性，所以，更利于教師拿好“戒尺”，讓管與教、嚴(yán)與慈更好地融為一體。5.在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（3分）同樣都是“鍋”,①“甩鍋”的“鍋”是指“自己應(yīng)擔(dān)的責(zé)任”，而“背鍋”的“鍋”則是指“并非自己應(yīng)擔(dān)的責(zé)任”。與“甩鍋”意思相近的有“丟鍋”“扔鍋”等，為什么只有“甩鍋”的認(rèn)可度最高呢？②。“甩”有盡快擺脫、盡力掙脫的形象化色彩，這是“丟”和“扔”所不具備的詞義特征?！八κ植桓伞薄八κ终乒瘛薄八Φ糁?fù)?dān)”等“甩”的常用搭配組合也都顯露出不愿承擔(dān)責(zé)任的意思。因此，“甩”和“鍋”的搭配能夠更加生動(dòng)形象地③。1236.閱讀下面漫畫(huà)，完成題目。（6分）（1）為圖三補(bǔ)全文字，不超過(guò)10個(gè)字。（2分）（2）簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)這組漫畫(huà)的創(chuàng)意。（4分）____________________________________________________________________________________________二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）（一）閱讀下面的文字，完成79題。（10分）材料一人設(shè)，是人物設(shè)定的簡(jiǎn)稱(chēng)，源于日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，原本用來(lái)指人物角色的各種設(shè)定，包括人物造型、身材比例、面貌特征、個(gè)性特點(diǎn)等。今天，人設(shè)有了更多的含義，具有社會(huì)性。公眾人物用人設(shè)進(jìn)行商業(yè)包裝，營(yíng)銷(xiāo)自己，給自己貼上某類(lèi)或者某幾類(lèi)高辨識(shí)度標(biāo)簽，滿(mǎn)足了市場(chǎng)個(gè)性化需求；普通人則用人設(shè)向外展示自身的想讓別人看到的那一面。不過(guò)這種“塑造”的形象可能是對(duì)人物的一種真實(shí)反映，也可能出于經(jīng)濟(jì)利益、娛樂(lè)效果等考量，與現(xiàn)實(shí)形象偏差極大。人設(shè)是公眾人物低成本獲得流量紅利的捷徑。公眾人物一旦設(shè)定了人設(shè)，就會(huì)小心經(jīng)營(yíng)。他們不僅會(huì)圍于以上身份標(biāo)簽，還要時(shí)刻擠壓真實(shí)本我，防止真實(shí)本我溢出。在網(wǎng)絡(luò)通訊和大眾媒介發(fā)達(dá)的今天，粉絲能用網(wǎng)絡(luò)對(duì)公眾人物的方方面面進(jìn)行無(wú)孔不入的窺探，公眾人物構(gòu)建的人設(shè)與個(gè)人真實(shí)性格的矛盾和反差就顯而易見(jiàn)。如果反差較小，且尚未觸碰道德底線(xiàn)，粉絲也會(huì)選擇相信這是公眾人物包裝下的基于真實(shí)的虛擬人設(shè)。近年來(lái)公眾人物出現(xiàn)了層出不窮的失范現(xiàn)象，涉及作風(fēng)混亂、學(xué)術(shù)不端、偷稅漏稅、違反法規(guī)、觸犯公序良俗底線(xiàn)等不良事件，這些負(fù)面影響將其過(guò)往長(zhǎng)期塑造的正向人設(shè)毀之殆盡。而一旦“人設(shè)崩塌”，他們的職業(yè)生涯將一落千丈，資本投入將血本無(wú)歸。（摘編自《印象管理視角下公眾人物人設(shè)探析》）材料二如今，越來(lái)越多的媒體平臺(tái)，以過(guò)于逐利的方式聚焦眼球，打造充滿(mǎn)戲劇化的人設(shè)刺激大眾神經(jīng)，吸引追求即時(shí)情緒滿(mǎn)足的受眾，最終博取火爆人氣和轟動(dòng)效應(yīng)。在公眾人物被爆出負(fù)面消息后，無(wú)良媒體和營(yíng)銷(xiāo)號(hào)會(huì)趁機(jī)進(jìn)一步制造聳人的丑聞。社會(huì)整體氛圍和文化消費(fèi)市場(chǎng)反映出大眾對(duì)符號(hào)價(jià)值的過(guò)分追求，人們不再有耐心花大量時(shí)間了解一個(gè)人一件事的全部，只愿被動(dòng)地消費(fèi)著空洞的人設(shè)符號(hào)，同時(shí)符號(hào)更成為將人異化的力量。歸根到底，公眾人物人設(shè)代表著消費(fèi)它的那部分人群的立場(chǎng)。若將自我壓制于符號(hào)之下甘心做它的奴隸，公眾人物難免會(huì)因消費(fèi)群體立場(chǎng)容易變化而反過(guò)來(lái)被“人設(shè)崩塌”戲弄與操縱。摘編自《當(dāng)代“人設(shè)崩塌”事件的傳播學(xué)解讀和反思》）材料三公眾人物往往通過(guò)人設(shè)來(lái)塑造自身形象，吸引公眾和媒體關(guān)注，這本是一件平常的事。在大眾文化發(fā)展環(huán)境中，人設(shè)環(huán)節(jié)是有必要的，也是有限度的。公眾人物在塑造個(gè)人形象時(shí)應(yīng)實(shí)事求是，避免賣(mài)弄人設(shè)。人設(shè)的復(fù)雜性和偶然性就在于受眾的評(píng)判可能逆轉(zhuǎn)。大眾對(duì)于過(guò)度演染的人設(shè)也不是照單全收。尤其作為公眾人物粉絲群體的主力軍——00后，他們的精神世界雖然幾乎完全生活在虛擬環(huán)境中，但他們追求“真實(shí)”的價(jià)值取向卻更加鮮明。這反映出“真實(shí)的道德價(jià)值正重新被大眾審視。公眾人物對(duì)大眾具有重要示范作用，是主流價(jià)值觀的重要踐行者和傳播者，理應(yīng)主動(dòng)肩負(fù)起道德責(zé)任。大量公眾人物“人設(shè)崩塌”，勢(shì)必造成整個(gè)社會(huì)的倫理危機(jī)與文化淪喪。事實(shí)上，人設(shè)面向大眾文化需求，是一種很好的大眾文化包裝手段，在促進(jìn)文化傳播方面，可起到積極作用。以往借助文學(xué)、影視作品傳遞出的文化信息和價(jià)值觀，現(xiàn)在借助于某些公眾人物的人設(shè)，能在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代更好抵達(dá)受眾。（摘編自《“人設(shè)”須面向公眾需求》）“人設(shè)”的相關(guān)理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.人設(shè)原用于動(dòng)漫的角色設(shè)定，后延伸到社會(huì)其他領(lǐng)域，多指某人傳達(dá)給公眾的社會(huì)形象。B.人設(shè)在現(xiàn)今是為了提供市場(chǎng)個(gè)性化服務(wù)而產(chǎn)生的，公眾人物可以利用它來(lái)獲取流量紅利。C.人設(shè)會(huì)因受眾評(píng)判變得不確定，一旦人設(shè)崩塌，資本投入和公眾人物職業(yè)生涯都將受損。D.人設(shè)有導(dǎo)向性，可將主流價(jià)值觀更好地傳遞給受眾，能夠?qū)Υ蟊娢幕l(fā)展起到積極作用。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.公眾人物的人設(shè)是虛擬的，并不能真實(shí)反映現(xiàn)實(shí)形象，但只要反差不大，不觸碰法律道德底線(xiàn)，粉絲群體或許還會(huì)選擇相信是它忠于真實(shí)的?！皽厝峒兦榈男□r肉”“霸道總裁”“國(guó)民老公”等人設(shè)的追捧現(xiàn)象，就是文章中所說(shuō)的“大眾對(duì)符號(hào)價(jià)值的過(guò)分追求”的具體例證。C.00后群體越來(lái)越追求真實(shí)，熱衷窺探公眾人物的生活，因此，公眾人物與其小心經(jīng)營(yíng)人設(shè)，不如主動(dòng)突破虛假人設(shè)框架，實(shí)事求是地塑造形象。D.公眾人物都充分考慮自身的社會(huì)角色，注重形象，負(fù)起道德責(zé)任，滿(mǎn)足大眾文化需求，促進(jìn)文化傳播，社會(huì)的倫理危機(jī)和文化淪喪就可以避免。9.根據(jù)上述材料，概括公眾人物“人設(shè)崩塌”的原因。（4分）____________________________________________________________________________________________（二）閱讀下面的文字，完成1013題（20分）頭發(fā)的故事魯迅①星期日的早晨，我揭去一張隔夜的日歷，向著新的那一張上看了又看的說(shuō)：“阿，十月十日，——今天原來(lái)正是雙十節(jié)①。這里卻一點(diǎn)沒(méi)有記載！”②我的一位前輩先生N，正走到我的寓里來(lái)談閑天，一聽(tīng)這話(huà)，便很不高興的對(duì)我說(shuō)：“他們對(duì)！他們不記得，你怎樣他；你記得，又怎樣呢？”③這位N先生本來(lái)脾氣有點(diǎn)乖張，時(shí)常生些無(wú)謂的氣，說(shuō)些不通世故的話(huà)。當(dāng)這時(shí)候，我大抵任他自言自語(yǔ)，不贊一辭；他獨(dú)自發(fā)完議論，也就算了。④他說(shuō)：“我最佩服北京雙十節(jié)的情形。早晨，警察到門(mén)，吩咐道‘掛旗！’‘是，掛旗！’各家大半懶洋洋的踱出一個(gè)國(guó)民來(lái)，撅起一塊斑駁陸離的洋布。這樣一直到夜，——收了旗關(guān)門(mén)；幾家偶然忘卻的，便掛到第二天的上午。他們忘卻了紀(jì)念，紀(jì)念也忘卻了他們！我也是忘卻了紀(jì)念的一個(gè)人。倘使紀(jì)念起來(lái)，那第一個(gè)雙十節(jié)前后的事，便都上我的心頭，使我坐立不穩(wěn)了。多少故人的臉，都浮在我眼前。幾個(gè)少年辛苦奔走了十多年，暗地里一顆彈丸要了他的性命；幾個(gè)少年一擊不中，在監(jiān)牢里身受一個(gè)多月的苦刑；幾個(gè)少年懷著遠(yuǎn)志，忽然蹤影全無(wú)，連尸首也不知那里去了。他們都在社會(huì)的冷笑惡罵迫害傾陷里過(guò)了一生；現(xiàn)在他們的墳?zāi)挂苍缭谕鼌s里漸漸平塌下去了。我不堪紀(jì)念這些事。我們還是記起一點(diǎn)得意的事來(lái)談?wù)劻T?！雹軳忽然現(xiàn)出笑容，伸手在自己頭上一摸，高聲說(shuō)：“我最得意的是自從第一個(gè)雙十節(jié)以后，我在路上走，不再被人笑罵了。老見(jiàn)，你可知道頭發(fā)是我們中國(guó)人的寶貝和冤家，古今來(lái)多少人在這上頭吃些毫無(wú)價(jià)值的苦呵！我們的很古的古人，對(duì)于頭發(fā)似乎也還看輕。據(jù)刑法看來(lái)，最要緊的自然是腦袋，所以大辟是上刑；至于髧，那是微乎其微了，然而推想起來(lái)，正不知道曾有多少人因?yàn)楣庵^皮便被社會(huì)踐踏了一生世。我們講革命的時(shí)候，大談什么揚(yáng)州三日，嘉定屠城②，其實(shí)也不過(guò)一種手段；老實(shí)說(shuō)：那時(shí)中國(guó)人的反抗，何嘗因?yàn)橥鰢?guó)，只是因?yàn)橥限p子。頑民殺盡了，遺老都?jí)劢K了，辮子早留定了，洪楊又鬧起來(lái)了。我的祖母曾對(duì)我說(shuō)，那時(shí)做百姓才難哩，全留著頭發(fā)的被官兵殺，還是辮子的便被長(zhǎng)毛殺！”⑥N兩眼望著屋梁，似乎想些事，仍然說(shuō)：“誰(shuí)知道頭發(fā)的苦輪到我了。我出去留學(xué)，便剪掉了辮子，這并沒(méi)有別的奧妙，只為他不太便當(dāng)罷了。不料有幾位辮子盤(pán)在頭頂上的同學(xué)們便很厭惡我；監(jiān)督也大怒，說(shuō)要停了我的官費(fèi)，送回中國(guó)去。不幾天，這位監(jiān)督卻自己被人剪去辮子逃走了。去剪的人們里面，一個(gè)便是做《革命軍》的鄒容，這人也因此不能再留學(xué)，回到上海來(lái)，后來(lái)死在西牢里。你也早忘卻了罷？”⑦N收回目光望向我，繼續(xù)他的絮叨：“過(guò)了幾年，我的家景大不如前了，非謀點(diǎn)事做便要受餓，只得也回到中國(guó)來(lái)。我一到上海，便買(mǎi)定一條假辮子，那時(shí)是二元的市價(jià)，帶著回家。我的母親倒也不說(shuō)什么，然而旁人一見(jiàn)面，便都首先研究這辮子，待到知道是假，就一聲冷笑，將我擬為殺頭的罪名；有一位本家，還預(yù)備去告官，但后來(lái)因?yàn)榭峙赂锩h的造反或者要成功，這才中止了。我想，假的不如真的直截爽快，我便索性廢了假辮子，穿著西裝在街上走。一路走去，一路便是笑罵的聲音，有的還跟在后面罵：‘這冒失鬼！’‘假洋鬼子！’我于是不穿洋服了，改了大衫，他們罵得更利害。在這日暮途窮的時(shí)候，我的手里才添出一支手杖來(lái)，拚命的打了幾回，他們漸漸的不罵了。只是走到?jīng)]有打過(guò)的生地方還是罵?！雹郚用胳膊在空中比劃著手杖，說(shuō)：“宣統(tǒng)初年，我在本地的中學(xué)校做監(jiān)學(xué)，同事是避之惟恐不遠(yuǎn)，官僚是防之惟恐不嚴(yán)，我終日如坐在冰窖子里，如站在刑場(chǎng)旁邊，其實(shí)并非別的，只因?yàn)槿鄙倭艘粭l辮子！有一日，幾個(gè)學(xué)生忽然走到我的房里來(lái)，說(shuō)，‘先生，我們要剪辮子了?！艺f(shuō)，‘不行！’‘有辮子好呢，沒(méi)有辮子好呢？’‘沒(méi)有辮子好……’‘你怎么說(shuō)不行呢？’‘犯不上，你們還是不剪上算，——等一等罷?！麄儾徽f(shuō)什么，噘著嘴唇走出房去，然而終于剪掉了。呵！不得了了，人言嘖嘖了；我卻只裝作不知道，一任他們光著頭皮，和許多辮子一齊上講堂。然而這剪辮病傳染了；第三天，師范學(xué)堂的學(xué)生忽然也剪下了六條辮子，晚上便開(kāi)除了六個(gè)學(xué)生。這六個(gè)人，留校不能，回家不得，一直挨到第一個(gè)雙十節(jié)之后又一個(gè)多月，才消去了犯罪的火烙印。阿，造物的皮鞭沒(méi)有到中國(guó)的脊梁上時(shí)，中國(guó)便永遠(yuǎn)是這一樣的中國(guó)，決不肯自己改變一支毫毛！……”⑨N愈說(shuō)愈離奇了，但一見(jiàn)到我不很愿聽(tīng)的神情，便立刻閉了口，站起來(lái)取帽子。⑩我說(shuō)，“回去么？”?他答道，“是的，天要下雨了?！?我默默的送他到門(mén)口。?他戴上帽子說(shuō)：?“再見(jiàn)！請(qǐng)你恕我打攪，好在明天便不是雙十節(jié)，我們統(tǒng)可以忘卻了。一九二0年十月（有刪改）【注】①雙十節(jié)：1911年10月10日武昌起義（辛亥革命）時(shí)間，后被中華民國(guó)政府定為國(guó)慶紀(jì)念日，世稱(chēng)“雙十節(jié)”。②揚(yáng)州十日，嘉定屠城：指清順治二年清軍攻破揚(yáng)州、占領(lǐng)嘉定后進(jìn)行大屠殺?！邦^發(fā)的故事”？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）__________________________________________________________________________________________11.理解文中畫(huà)線(xiàn)句的含義。（4分）（1）“阿，十月十日，——今天原來(lái)正是雙十節(jié)①。這里卻一點(diǎn)沒(méi)有記載！”__________________________________________________________________________________________（2）“再見(jiàn)！請(qǐng)你恕我打攪，好在明天便不是雙十節(jié)，我們統(tǒng)可以忘卻了。__________________________________________________________________________________________“頭發(fā)”沒(méi)關(guān)系，可以刪去。你的意見(jiàn)呢？為什么？（6分）__________________________________________________________________________________________“匕首”與“投槍”，有評(píng)論認(rèn)為這篇小說(shuō)“融進(jìn)了魯迅雜文的若干特質(zhì)”。試結(jié)合文本，從語(yǔ)言特點(diǎn)、選材立意、表達(dá)方式三個(gè)角度中任選兩個(gè)談?wù)勀愕乃伎肌＃?分）__________________________________________________________________________________________三、古詩(shī)文閱讀（共40分）（一）閱讀下面的文言文，完成1418題。（20分）上徐閣老書(shū)①[明]歸有光四月十四日，進(jìn)士歸有光謹(jǐn)再拜獻(xiàn)書(shū)少師相公閣下。有光幸生明公之鄉(xiāng)，相望不過(guò)百里。自少已知向仰，而無(wú)由得一接其聲光。庚子之歲，舉于南都，而所試之文，乃得達(dá)于左右。顧稱(chēng)賞之不置，時(shí)有獲侍而與聞之者，輒相告，以為幸矣：“子之見(jiàn)知于當(dāng)世之巨公長(zhǎng)者如此！”自后數(shù)試于禮部，遇明公之親知，未嘗不傳道其語(yǔ)以為寵。有光之試，又輒不利，退而歸耕于野。以為古之人有生同世而不相知者矣，有知之而異世者矣。不知者恨其同世，知之者恨其異世。今獲與明公同世，而又知之。而明公方在日月之際，有光之蹇拙蔽翳，無(wú)復(fù)自振，以為今已矣，無(wú)以望明公之門(mén)矣，是同世而有異世之感也。往歲，海虞瞿內(nèi)翰見(jiàn)訪(fǎng)，以為“子之不遇不足憂(yōu)，即徐公當(dāng)國(guó)，子之進(jìn)有日矣”。今幸而適明公之當(dāng)國(guó)，又幸隨多士之末，而自獲舉以來(lái)，幾又二月，不一望明公之輝光。此有光之所以食不甘味、寢不成寐者也。有光嘗讀《易》，觀消長(zhǎng)變更之際，雖圣人不能無(wú)懼。而漢、唐、宋之君子，每履其際，其氣不能不動(dòng)，其色不能不形，而天下不能無(wú)驚以疑。蓋以少不順而激為大變者，有之矣。今明公處之宴然，而風(fēng)俗世道為之潛易，如寒暑雨旸之至而人不覺(jué)。此古之大臣之所難也。又嘗讀史，見(jiàn)漢文帝疏賈誼之少，而問(wèn)馮唐之老；光武下馮衍之賦，而隆桓榮之經(jīng)。兩漢風(fēng)俗治體，超軼后代，實(shí)在于此。今明公于科舉之際，稍示意向，而海內(nèi)枯槁之士，已于于焉樂(lè)觀明公之化矣。于此之時(shí)，稍有蘊(yùn)抱，誰(shuí)不欲爭(zhēng)自濯磨以自致于明公？不肯沒(méi)沒(méi)而已也！況有光被知于數(shù)十年之前者乎？今茲輒有干于閣人者，獨(dú)以數(shù)十年之知，而不一見(jiàn)于明公；明公以數(shù)十年之知其人，而不見(jiàn)其一來(lái)，其亦不能無(wú)怪也。昔曾舍人鞏②《上范資政書(shū)》云：士之愿附于門(mén)下者多矣使鞏不自別王其間固非鞏之志亦閣下之所賤也有光素慕鞏者故不量其不能如鞏而欲學(xué)鞏之自別焉。平生頗有所撰述，去家時(shí)，不及襄匯成編。橐中得雜稿十九首，謹(jǐn)以為贄。明公試覽其文，知其非求于世者也。干冒尊嚴(yán)，伏增惶恐。有光再拜。（選自《震川先生集》）【注】①本文寫(xiě)于嘉靖四十四年（1565），作者時(shí)年近六十。②曾舍人鞏：曾鞏，曾任中書(shū)舍人。14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）（）見(jiàn)訪(fǎng)見(jiàn)訪(fǎng)：探望，訪(fǎng)問(wèn)履其際履：經(jīng)歷于于閽人者干：請(qǐng)求，請(qǐng)托贄贄：初見(jiàn)尊長(zhǎng)所送的禮物15.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）（）A.①今獲與明公同世②心凝形釋?zhuān)c萬(wàn)化冥合B.①有光之蹇拙蔽翳②渺滄海之一粟C.①蓋以少不順而激為大變者②斂貲貴財(cái)以送其行D.①其亦不能無(wú)怪也②養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.作者科舉不順，仕途坎坷。自從庚子年南都鄉(xiāng)試中舉以后，曾多次參加禮部會(huì)試，都失意落第，直到年老才考中進(jìn)士，可見(jiàn)其作為傳統(tǒng)知識(shí)分子出仕入世之心執(zhí)著強(qiáng)烈。B.本文引經(jīng)據(jù)典，說(shuō)服力強(qiáng)。如列舉漢文帝重用賈誼、馮唐，光武帝尊寵馮衍、桓榮的史事，意在表明自己老當(dāng)益壯，希望徐閣老提攜自己，以施展才干，為國(guó)建立功業(yè)。C.作者措辭得體，頗有分寸。高度贊揚(yáng)徐閣老有古大臣之風(fēng)，治世頗有成效，對(duì)于這位有司鄉(xiāng)之誼的當(dāng)權(quán)者不無(wú)景仰感佩、恭謹(jǐn)奉迎之言語(yǔ)，但并無(wú)卑躬屈膝的媚骨丑態(tài)。D.本文敘議結(jié)合，層次分明。先從作者生平遭際及與徐閣老的知交起筆，緊扣“幸”字，傾吐懷抱；后談讀書(shū)心得，聯(lián)系徐閣老品性，不忘自薦；結(jié)尾表明自己獨(dú)特志趣。17，用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑?。?分）土之愿附于門(mén)下者多矣使鞏不自別于其間固非鞏之志亦閣下之所賤也有光素慕鞏者故不量其不能如鞏而欲學(xué)鞏之自別焉。18.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）今明公處之宴然，而風(fēng)俗世道為之潛易，如寒暑雨旸之至而人不覺(jué)。（4分）____________________________________________________________________________________________（2）誰(shuí)不欲爭(zhēng)自濯磨以自致于明公？不肯沒(méi)沒(méi)而已也！況有光被知于數(shù)十年之前者乎？（4分）____________________________________________________________________________________________（二）閱讀下面兩首詩(shī)，完成1920題。（8分）度荊門(mén)望楚①[唐]陳子昂遙遙去巫峽，望望下章臺(tái)②。巴國(guó)山川盡，荊門(mén)煙霧開(kāi)。城分蒼野外，樹(shù)斷白云隈。今日狂歌客，誰(shuí)知入楚來(lái)。渡荊門(mén)送別。[唐]李白渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！咀ⅰ竣偾G門(mén)：自古即有“楚蜀咽喉”之稱(chēng)。以上這兩首詩(shī)，分別是詩(shī)人青年時(shí)期為應(yīng)試、為漫游，初次出巴蜀入荊楚途中所作。②章臺(tái)：章華臺(tái)，春秋時(shí)楚國(guó)離宮。③送別：指詩(shī)人告別故鄉(xiāng)親友。19.這兩首詩(shī)，構(gòu)思相似：首聯(lián)都________________，突出遠(yuǎn)游，緊扣標(biāo)題；頷聯(lián)、頸聯(lián)都寫(xiě)景，________________；尾聯(lián)都寄寓了詩(shī)人的思想情感。層層推進(jìn)，渾然一體。（2分）20.簡(jiǎn)析兩詩(shī)尾聯(lián)在手法和思想情感上的不同之處。（6分）____________________________________________________________________________________________（三）閱讀下面的材料，完成2122題。（6分）材料一宰我問(wèn)：“三年之喪，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂(lè)，樂(lè)必崩。舊谷既沒(méi)，新谷既升，鉆燧改火，期可已矣。子曰：“食夫稻，衣夫錦，于女安乎？”曰：“安！”“女安，則為之！夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂(lè)不樂(lè)，居處不安，故不為也。今女安，則為之！”宰我出。子曰：“子之不仁也！子生三年，然后免于父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也，予也有三年之愛(ài)于其父母乎！”（《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》）材料二：子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！保ā墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》）“期可已矣”中“期”的意思是____________，這句話(huà)表明宰我對(duì)____________（用文中詞語(yǔ)）的不贊同。（2分）22.在上述材料中，孔子既說(shuō)“居處不安”，又說(shuō)“居無(wú)求安”，你如何理解？（4分）____________________________________________________________________________________________（四）古詩(shī)文默寫(xiě)。（6分）23.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（6分）（1）丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，____________，____________。（《論語(yǔ)》）（2）總角之宴，____________。____________，不思其反。（《詩(shī)經(jīng)》）（3）外無(wú)期功強(qiáng)近之親，____________；____________，形影相吊。（李密《陳情表》）（4）____________，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？____________。（李煜《虞美人》）（5）名豈文章著，官應(yīng)老病休。____________，____________。（杜甫《旅夜書(shū)懷》）四、作文（60分）24.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。（60分）寫(xiě)作就是發(fā)現(xiàn)。對(duì)此，你有怎樣的體驗(yàn)與思考？寫(xiě)一篇文章，談?wù)勛约旱目捶?。【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。參考答案2021年3月份溫州市普通高中高考適應(yīng)性測(cè)試語(yǔ)文試題參考答案1.C（A留一流。B扎zhā。D瞪dèng）2.D（視如己出，形容像對(duì)待親生子女那樣地愛(ài)護(hù)，不能用于對(duì)待朋友上。）3.A（引號(hào)內(nèi)第2個(gè)逗號(hào)要改為句號(hào)，或移到引號(hào)外面。）4.B（A項(xiàng)成分贅余，“惠及到”，“及”與“到”重復(fù)。C項(xiàng)主賓搭配不當(dāng)，“多功能用途”不能與“重大航空裝備”搭配。D語(yǔ)序不當(dāng)，教育懲戒放在主語(yǔ)位置，改為“教育懲戒因?yàn)椤薄＃?.（1）但“甩鍋”“背鍋”的“鍋”不同（或“在不同的搭配中意義各不相同”）（2）這多半與“甩”的詞義特征有關(guān)（3）形容推卸責(zé)任的行為評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：（1）要指出兩個(gè)對(duì)象，（2）指出“詞義特征”，（3）指出“推卸責(zé)任”。意思相近亦可。6.（1）人生都要眉目帶笑（人生都要昂首挺胸）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：共2分。人生不一定要答出，答出樂(lè)觀意思1分，結(jié)合?！疤ь^”“眉目帶笑”等情狀表述1分。（2）①構(gòu)圖簡(jiǎn)潔傳神，寥寥幾筆，生動(dòng)地勾勒出牛的不同情態(tài)。②文字搭配，凝練貼切巧妙，賦予牛以人格色彩。③內(nèi)容富有哲理，用“抬頭”“向前走”等詞，激勵(lì)人們積極面對(duì)生活，引人警醒（發(fā)人深思，感召力強(qiáng)）。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：共4分。第一、二點(diǎn)，答出任意一點(diǎn)給2分，兩點(diǎn)均答出則給3分；第三點(diǎn)必答，2分。7.B（偷換概念?！疤峁┦袌?chǎng)個(gè)性化服務(wù)”是公眾人物人設(shè)的效果，而非目的；公眾人物的人設(shè)是為了商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)，普通人的人設(shè)是為了“向外展示自身的想讓別人看到的那一面”）“或然”“必然”。公眾人物的人設(shè)“可能是對(duì)人物的一種真實(shí)反映”。C.曲解文意?！?0后群體”與“熱衷窺探公眾人物的生活”之間無(wú)必然聯(lián)系。D.表述絕對(duì)化?！熬涂梢员苊狻边^(guò)于絕對(duì)，“人設(shè)”不是“社會(huì)倫理文化”的充分條件）9.①人設(shè)與真實(shí)形象偏差太大。（人設(shè)過(guò)度渲染）②道德失范，對(duì)大眾無(wú)法起到示范作用。③媒體平臺(tái)出于逐利考慮的推波助瀾。④人設(shè)消費(fèi)群體的消費(fèi)立場(chǎng)容易變化。⑤“真實(shí)”的道德價(jià)值正重新被大眾審視。10.①剪辮子②裝假辮子③取下辮子④勸阻學(xué)生剪辮子評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)1分，共4分。11.（1）從“原來(lái)”“沒(méi)有記載”等詞表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)民眾（社會(huì)）對(duì)辛亥革命的淡漠之情，表達(dá)了“我”的失望與悲哀。（2）用“好在”“我們統(tǒng)可以忘卻”表達(dá)N先生對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂(yōu)慮與憤激，并暗寓自嘲之意。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分。①淡漠（漠然、不理解）和失望（悲哀、傷感）各1分，②憂(yōu)慮、憤激（自嘲）各1分；12.不該刪。①?gòu)沫h(huán)境看，前4段通過(guò)“雙十節(jié)”、歷史人物事件，將敘述錨定在辛亥革命的歷史上，為下文“頭發(fā)的故事”的展開(kāi)提供了社會(huì)背景。②從形象看，初步展現(xiàn)了N先生脾氣乖張、無(wú)謂生氣、不通世故的性格，為下文人物形象的豐富作鋪墊；③從情節(jié)看，前4段與后文構(gòu)成因果呼應(yīng)關(guān)系，后文“頭發(fā)的故事”是對(duì)前文“民眾對(duì)革命如此漠然”的解釋?zhuān)焊锩](méi)給他們帶來(lái)什么，除了革掉一條辮子。④從主旨看，一場(chǎng)革命與“一塊斑駁陸離的洋布”、烈士的獻(xiàn)身與平塌的墳?zāi)怪g的對(duì)比觸目而詭異；歷史上的辮子事件與N先生的“剪辮”遭遇構(gòu)成歷史與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的對(duì)比，豐富深化（豐富并深化）小說(shuō)主旨。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答出一點(diǎn)給2分，答出兩點(diǎn)給4分，答出三點(diǎn)給6分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，可根據(jù)觀點(diǎn)明確、理由充分、論述合理的程度，酌情給分。13.①語(yǔ)言上：表達(dá)犀利，不時(shí)用反語(yǔ)以諷刺。如用“最得意”來(lái)表達(dá)“革命的結(jié)果”僅是光著頭皮在街上行走，把辮子說(shuō)成“寶貝和冤家”，說(shuō)“忘卻”“好”，于輕松中見(jiàn)沉重，于欣慰中見(jiàn)悲哀，具有反諷效果。②選材上（立意上）：用一條辮子的遭遇來(lái)“舒憤懣”，將辮子的命運(yùn)與民族的命運(yùn)緊密結(jié)合，表達(dá)對(duì)辛亥革命的欣喜和失望，對(duì)民族病根的憂(yōu)慮與憤慨，以小見(jiàn)大，啟人深思。③表達(dá)方式上：于敘述中不時(shí)議論，發(fā)表意見(jiàn)，表達(dá)看法，展現(xiàn)N關(guān)于歷史和現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特觀點(diǎn)，如“他們都在社會(huì)的冷笑惡罵迫害傾陷里過(guò)了一生”“造物的皮鞭沒(méi)有到中國(guó)的脊梁上時(shí)，中國(guó)便永遠(yuǎn)是這一樣的中國(guó)，決不肯自己改變一支毫毛！”，使行文帶有濃郁的雜文味道，使小說(shuō)成了一篇雜文化的憤激小說(shuō)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)3分，共6分。學(xué)生任選兩個(gè)角度。①答出反語(yǔ)或犀利任一均給1分，分析2分；②答出“以小見(jiàn)大”1分，分析2分；③答出議論1分，分析2分。（如答描寫(xiě)、抒情等酌情給分）14.A（見(jiàn)訪(fǎng)：訪(fǎng)問(wèn)我）15.A（A.①、②均為介詞，和、與。B.①結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取獨(dú)；②結(jié)構(gòu)助詞，表修飾，的。C.①介詞，因?yàn)?；②連詞，表目的，來(lái)，用來(lái)。D.①助詞，表揣測(cè)語(yǔ)氣；②助詞，表判斷語(yǔ)氣）16.B（“漢文帝重用賈誼、馮唐，光武帝尊寵馮衍、桓榮”說(shuō)法錯(cuò)誤，依據(jù)原文“漢文帝疏賈誼之少，而問(wèn)馮唐之老；光武下馮衍之賦，而隆桓榮之經(jīng)”可知，漢文帝疏遠(yuǎn)賈誼，光武帝棄用馮衍）17.士之愿附于門(mén)下者//多矣/使鞏不自別于其間/固非鞏之志/亦閣下之所賤也/有光素慕鞏者/故不量其不能如鞏/而欲學(xué)鞏之自別焉。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：共3分。必?cái)喙?處，可斷可不斷共1處。斷對(duì)1處不得分，斷對(duì)23處得1分，斷對(duì)45處得2分，斷對(duì)6處得3分；錯(cuò)斷1處不扣分，錯(cuò)斷23處扣1分，錯(cuò)斷45處扣2分，錯(cuò)斷6處扣3分。漏斷不計(jì)分?？蓴嗫刹粩嘀?，不計(jì)分。18.（1）現(xiàn)在您安然（或譯為“安閑地”“安樂(lè)地”）對(duì)待世事，而風(fēng)俗世道因此無(wú)聲無(wú)息地變遷，就像寒冷炎熱、下雨晴朗的天氣到來(lái)而人們卻渾然不知覺(jué)。（2）誰(shuí)不想爭(zhēng)著加強(qiáng)自我修養(yǎng)（或直譯為“洗滌磨煉”），而向您薦舉自己？都不愿湮沒(méi)無(wú)聞（或譯為“被埋沒(méi)”“默無(wú)聲息”“無(wú)所作為”）罷了！何況我在幾十年前就被您賞識(shí)的（或譯為“就被您了解呢”）？評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：（1）4分。“宴然”“潛易”“不覺(jué)”“雨旸”，各1分。（2）4分?！板ァ薄白灾隆薄皼](méi)沒(méi)”各1分，被動(dòng)句式、固定句式（“況……乎”）1分。19.（1）敘事（或交代行程或地點(diǎn)）。（2）描繪沿途雄奇風(fēng)光。（或從大處著筆描摹眼前勝境，或暗寓作者對(duì)壯麗山河的贊嘆之情，或融情于景，或景中寓情。）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：共2分，每空1分。意思相近即可。20.（1）陳詩(shī)：①運(yùn)用典故和對(duì)比，②“狂歌客”指春秋時(shí)期楚國(guó)佯狂避世不仕的接輿，借以自比，又反其意而用之。③表達(dá)了詩(shī)人建功立業(yè)的志趣。（或答：向往新世界、開(kāi)拓新生活的思想，樂(lè)觀自信、豪爽奔放、激昂慷慨的氣質(zhì)，入荊楚時(shí)驚奇、激動(dòng)、興奮、愉快、熱烈的心情。）（2）李詩(shī)：①運(yùn)用側(cè)面襯托（從對(duì)面落筆）和擬人，②不直寫(xiě)自己思念故鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)之水“萬(wàn)里送行舟”，移情于物，并照應(yīng)詩(shī)題。③表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)惜別眷戀、依依不舍的深情。[或答：詩(shī)人在抒寫(xiě)昂揚(yáng)進(jìn)取精神（或博大開(kāi)朗胸懷、青春蓬勃意氣、豪放自由個(gè)性、高遠(yuǎn)宏大抱負(fù)、浪漫主義色彩）之外，也流露出面對(duì)未來(lái)的些許迷茫。]評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：共6分。每大點(diǎn)3分，其中手法、結(jié)合詩(shī)句解說(shuō)、情感，每一小點(diǎn)各1分。每大點(diǎn)中都有兩種手法，各答出任意一種手法即得1分。關(guān)于陳詩(shī)的尾聯(lián)，如有考生答“設(shè)問(wèn)或反問(wèn)”，雖然都不確切，但只要后面分析有道理，也給分。關(guān)于李詩(shī)的尾聯(lián)，若答“情景交融”“情景相生”也給分；若答“以景結(jié)情”“以景作結(jié)”“化情為景”“化虛為實(shí)”手法，雖然并不準(zhǔn)確，但也給分；對(duì)于李白的“迷?！保ɑ颉般弧钡龋?，并不要求考生必須答出。21.時(shí)間周而復(fù)始，一周年三年之喪評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：第一問(wèn)只要答出“一周年”即可；共2分。每空1分。22.①“居處不安”是指君子服喪時(shí)，閑居也不覺(jué)得安適，所以不那樣做，（1分）遵循“孝”和“禮”，體現(xiàn)出“仁愛(ài)”的思想。（1分）②“居無(wú)求安”指君子居住不追求安逸，（1分）體現(xiàn)出安貧樂(lè)道（“學(xué)以致其道”）的思想。（1分）③“居處不安”是精神層面的安心，“居無(wú)求安”是物