小學(xué)語(yǔ)文在多方對(duì)話中探尋語(yǔ)文之妙

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀作為一種對(duì)話活動(dòng)是多元的，教師作為課堂教學(xué)的組織者處于主導(dǎo)地位，需要先于學(xué)生開(kāi)展多方對(duì)話，才能深入領(lǐng)悟課文的內(nèi)涵，發(fā)現(xiàn)課文表達(dá)的秘妙，找準(zhǔn)學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與關(guān)鍵。因此，教師需要通過(guò)認(rèn)真研讀文本，挖掘課文中切合學(xué)生發(fā)展水平的育人元素，探索適合學(xué)生學(xué)習(xí)這些元素的路徑，讓學(xué)生自然而然地把握語(yǔ)文之妙。一、在與文本、作者對(duì)話中獲得同感在教學(xué)中，教師需要借助資料、采用對(duì)比的方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)與文本、作者對(duì)話，讓學(xué)生理解文本中體現(xiàn)的時(shí)代內(nèi)涵，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，使學(xué)生獲得個(gè)性化理解。如教學(xué)《十六年前的回憶》，課文是李星華在1943年寫(xiě)的，所寫(xiě)的事發(fā)生在1927年春天的北京，而且事關(guān)革命工作，這些都是學(xué)生覺(jué)得很陌生的內(nèi)容。在教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生圍繞李大釗搜集資料，包括李大釗在黨的領(lǐng)導(dǎo)與建設(shè)方面的崇高地位，還有李大釗犧牲前后的情形，以及李星華回憶父親的情感。有了這些資料作基礎(chǔ)，學(xué)生閱讀課文，才能明白以李大釗為代表的共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)黨、對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，他們寧可犧牲自己也要堅(jiān)守革命崗位，努力保存黨和革命的重要力量。不僅是他的女兒李星華永遠(yuǎn)銘記父親的革命精神和崇高品質(zhì)，所有閱讀課文的學(xué)生都會(huì)在心中種下敬仰革命先輩的種子。二、在與自己、學(xué)生對(duì)話中發(fā)現(xiàn)需求有人把語(yǔ)文學(xué)習(xí)比作學(xué)生過(guò)橋去看風(fēng)景，這里的風(fēng)景就是文本豐富多彩的內(nèi)涵，教師就成了連接學(xué)生與文本的橋梁。值得重視的是，學(xué)生過(guò)橋能夠看到什么樣的風(fēng)景，或者學(xué)生會(huì)欣賞怎樣的風(fēng)景，不能由教師指指點(diǎn)點(diǎn)說(shuō)了算，而是由學(xué)生的喜好與需求決定的。這就要求教師在與文本、作者進(jìn)行對(duì)話后，不能把自己對(duì)文本的解讀原原本本地推送到學(xué)生面前，而是要與自己、與學(xué)生展開(kāi)對(duì)話：自己的解讀哪些是站在普通讀者的角度進(jìn)行的；這些解讀是不是學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)需要的，學(xué)生需要理解的是什么，學(xué)生會(huì)以怎樣的方式進(jìn)行理解。經(jīng)歷這樣的對(duì)話，教師才能發(fā)現(xiàn)一篇課文中哪些是適合學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)。如教學(xué)《爬山虎的腳》，這是一篇指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)細(xì)致觀察和連續(xù)觀察的課文，一般情況下教師能夠從課文描寫(xiě)爬山虎的“腳”（第3自然段）解讀出細(xì)致觀察的方法，從爬山虎怎樣爬上墻（第4自然段）解讀出連續(xù)觀察的方法，然后指導(dǎo)學(xué)生選擇一種植物進(jìn)行細(xì)致觀察和連續(xù)觀察，并用表格或卡片記錄觀察結(jié)果。但是，教師與學(xué)生對(duì)話后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在觀察中會(huì)產(chǎn)生新的問(wèn)題：人爬墻如果沒(méi)有其他工具幫助，爬不了多高就會(huì)掉下來(lái)；爬山虎在爬墻的時(shí)候?yàn)槭裁床坏粝聛?lái)呢？這就說(shuō)明學(xué)生在觀察時(shí)還喜歡進(jìn)行探究，想搞清楚爬山虎爬墻的秘密。對(duì)學(xué)生這樣的學(xué)習(xí)需求，教師自然需要回應(yīng)，即引導(dǎo)學(xué)生搜集相關(guān)資料，揭示爬山虎爬墻的秘密：爬山虎很嫩的細(xì)絲在觸墻以后會(huì)發(fā)生奇妙的變化——分泌出一種黏性的汁液，與墻黏在一起形成了一個(gè)小圓塊。三、在與詞語(yǔ)、標(biāo)點(diǎn)對(duì)話中咀嚼美妙在語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在文本中尋找細(xì)節(jié)開(kāi)展對(duì)話，這種細(xì)節(jié)包括詞語(yǔ)、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。在課文中，有些關(guān)鍵詞語(yǔ)、特殊標(biāo)點(diǎn)往往是打開(kāi)文本的鑰匙，教師讓學(xué)生在閱讀課文中抓住這樣的詞語(yǔ)、標(biāo)點(diǎn)進(jìn)行咀嚼、品析，從中領(lǐng)悟文本表達(dá)上的靈動(dòng)之美。如教學(xué)《灰雀》，課文中列寧發(fā)現(xiàn)一只胸脯深紅的灰雀不見(jiàn)后，問(wèn)小男孩有沒(méi)有看見(jiàn)，小男孩的回答是“沒(méi)……我沒(méi)有看見(jiàn)”，句中的“沒(méi)”后面的省略號(hào)就值得學(xué)生咀嚼。小男孩回答列寧的問(wèn)題時(shí)，出現(xiàn)了“省略號(hào)”表示的遲疑，說(shuō)明小男孩在回答時(shí)經(jīng)歷了一番思想斗爭(zhēng)：想直接說(shuō)“沒(méi)有”但那是撒謊，所以遲疑了片刻，但最后還是說(shuō)“我沒(méi)看見(jiàn)”，顯得不是那么干脆、肯定，說(shuō)明另有隱情——小男孩實(shí)在是太喜歡灰雀啦！列寧雖然不知道背后真正的原因，但他已經(jīng)窺破了小男孩的心思，因此選擇耐心引導(dǎo)，而不是揭穿小男孩的謊言。這就是一個(gè)省略號(hào)在文本表達(dá)中承載的秘妙，破譯了這一秘妙，文中表達(dá)的兩個(gè)人物的心靈對(duì)話過(guò)程，就顯得特別有意思。總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師不僅需要從多種角度開(kāi)展對(duì)話，而且需要引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展多種形式的深入對(duì)話，讓學(xué)生經(jīng)歷對(duì)話以探尋語(yǔ)文之妙。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀作為一種對(duì)話活動(dòng)是多元的，教師作為課堂教學(xué)的組織者處于主導(dǎo)地位，需要先于學(xué)生開(kāi)展多方對(duì)話，才能深入領(lǐng)悟課文的內(nèi)涵，發(fā)現(xiàn)課文表達(dá)的秘妙，找準(zhǔn)學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與關(guān)鍵。因此，教師需要通過(guò)認(rèn)真研讀文本，挖掘課文中切合學(xué)生發(fā)展水平的育人元素，探索適合學(xué)生學(xué)習(xí)這些元素的路徑，讓學(xué)生自然而然地把握語(yǔ)文之妙。一、在與文本、作者對(duì)話中獲得同感在教學(xué)中，教師需要借助資料、采用對(duì)比的方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)與文本、作者對(duì)話，讓學(xué)生理解文本中體現(xiàn)的時(shí)代內(nèi)涵，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，使學(xué)生獲得個(gè)性化理解。如教學(xué)《十六年前的回憶》，課文是李星華在1943年寫(xiě)的，所寫(xiě)的事發(fā)生在1927年春天的北京，而且事關(guān)革命工作，這些都是學(xué)生覺(jué)得很陌生的內(nèi)容。在教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生圍繞李大釗搜集資料，包括李大釗在黨的領(lǐng)導(dǎo)與建設(shè)方面的崇高地位，還有李大釗犧牲前后的情形，以及李星華回憶父親的情感。有了這些資料作基礎(chǔ)，學(xué)生閱讀課文，才能明白以李大釗為代表的共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)黨、對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，他們寧可犧牲自己也要堅(jiān)守革命崗位，努力保存黨和革命的重要力量。不僅是他的女兒李星華永遠(yuǎn)銘記父親的革命精神和崇高品質(zhì)，所有閱讀課文的學(xué)生都會(huì)在心中種下敬仰革命先輩的種子。二、在與自己、學(xué)生對(duì)話中發(fā)現(xiàn)需求有人把語(yǔ)文學(xué)習(xí)比作學(xué)生過(guò)橋去看風(fēng)景，這里的風(fēng)景就是文本豐富多彩的內(nèi)涵，教師就成了連接學(xué)生與文本的橋梁。值得重視的是，學(xué)生過(guò)橋能夠看到什么樣的風(fēng)景，或者學(xué)生會(huì)欣賞怎樣的風(fēng)景，不能由教師指指點(diǎn)點(diǎn)說(shuō)了算，而是由學(xué)生的喜好與需求決定的。這就要求教師在與文本、作者進(jìn)行對(duì)話后，不能把自己對(duì)文本的解讀原原本本地推送到學(xué)生面前，而是要與自己、與學(xué)生展開(kāi)對(duì)話：自己的解讀哪些是站在普通讀者的角度進(jìn)行的；這些解讀是不是學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)需要的，學(xué)生需要理解的是什么，學(xué)生會(huì)以怎樣的方式進(jìn)行理解。經(jīng)歷這樣的對(duì)話，教師才能發(fā)現(xiàn)一篇課文中哪些是適合學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)。如教學(xué)《爬山虎的腳》，這是一篇指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)細(xì)致觀察和連續(xù)觀察的課文，一般情況下教師能夠從課文描寫(xiě)爬山虎的“腳”（第3自然段）解讀出細(xì)致觀察的方法，從爬山虎怎樣爬上墻（第4自然段）解讀出連續(xù)觀察的方法，然后指導(dǎo)學(xué)生選擇一種植物進(jìn)行細(xì)致觀察和連續(xù)觀察，并用表格或卡片記錄觀察結(jié)果。但是，教師與學(xué)生對(duì)話后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在觀察中會(huì)產(chǎn)生新的問(wèn)題：人爬墻如果沒(méi)有其他工具幫助，爬不了多高就會(huì)掉下來(lái)；爬山虎在爬墻的時(shí)候?yàn)槭裁床坏粝聛?lái)呢？這就說(shuō)明學(xué)生在觀察時(shí)還喜歡進(jìn)行探究，想搞清楚爬山虎爬墻的秘密。對(duì)學(xué)生這樣的學(xué)習(xí)需求，教師自然需要回應(yīng)，即引導(dǎo)學(xué)生搜集相關(guān)資料，揭示爬山虎爬墻的秘密：爬山虎很嫩的細(xì)絲在觸墻以后會(huì)發(fā)生奇妙的變化——分泌出一種黏性的汁液，與墻黏在一起形成了一個(gè)小圓塊。三、在與詞語(yǔ)、標(biāo)點(diǎn)對(duì)話中咀嚼美妙在語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在文本中尋找細(xì)節(jié)開(kāi)展對(duì)話，這種細(xì)節(jié)包括詞語(yǔ)、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。在課文中，有些關(guān)鍵詞語(yǔ)、特殊標(biāo)點(diǎn)往往是打開(kāi)文本的鑰匙，教師讓學(xué)生在閱讀課文中抓住這樣的詞語(yǔ)、標(biāo)點(diǎn)進(jìn)行咀嚼、品析，從中領(lǐng)悟文本表達(dá)上的靈動(dòng)之美。如教學(xué)《灰雀》，課文中列寧發(fā)現(xiàn)一只胸脯深紅的灰雀不見(jiàn)后，問(wèn)小男孩有沒(méi)有看見(jiàn)，小男孩的回答是“沒(méi)……我沒(méi)有看見(jiàn)”，句中的“沒(méi)”后面的省略號(hào)就值得學(xué)生咀嚼。小男孩回答列寧的問(wèn)題時(shí)，出現(xiàn)了“省略號(hào)”表示的遲疑，說(shuō)明小男孩在回答時(shí)經(jīng)歷了一番思想斗爭(zhēng)：想直接說(shuō)“沒(méi)有”但那是撒謊，所以遲疑了片刻，但最后還是說(shuō)“我沒(méi)看見(jiàn)”，顯得不是那么干脆、肯定，說(shuō)明另有隱情——小男孩實(shí)在是太喜歡灰雀啦！列寧雖然不