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2024北京通州高一(下)期中語文2024年4月本試卷共8頁,150分。考試時長150分鐘。考生務必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無效??荚嚱Y束后,將答題卡交回。一、本大題共5小題,共18分。閱讀下面材料,完成1—5題。在鄉(xiāng)土社會的禮治秩序中做人,如果不知道“禮”,就成了撒野,沒有規(guī)矩,簡直是個道德問題,不是個好人。一個負責地方秩序的父母官,維持禮治秩序的理想手段是教化,而不是折獄。如果有非打官司不可,那必然是因為有人破壞了傳統(tǒng)的規(guī)矩。在舊小說上,我們常見的聽訟,亦稱折獄的程序是:把“犯人”拖上堂,先各打屁股若干板,然后一方面大呼冤枉。父母官用了他“看相”式的眼光,分出那個“獐頭鼠目”,必非好人,重加呵責,逼出供狀,結果好惡分辨,冤也伸了,大呼青天?!@種程序在現(xiàn)代眼光中,會感覺到沒有道理;但是在鄉(xiāng)土社會中,這卻是公認正當?shù)?。否則為什么這類記載,《包公案》《施公案》等等能成了傳統(tǒng)的暢銷書呢?我在上一次雜話中已說明了禮治秩序的性質。在這里我可以另打一個譬喻來說明:在我們比賽足球時,裁判官吹了哨子,說那個人犯規(guī),那個人就得受罰,用不到由雙方停了球辯論。最理想的球賽是裁判員形同虛設(除了做個發(fā)球或出界的信號員)。為什么呢?那是因為每個參加比賽的球員都應當事先熟悉規(guī)則,而且都事先約定根據(jù)雙方同意的規(guī)則之下比賽,裁判員是規(guī)則的權威。他的責任是在察看每個球員的動作不越出規(guī)則之外。一個有Sportsmanship的球員并不會在裁判員的背后,向對方的球員偷偷地打一暗拳。如果發(fā)生此類事情,不但裁判員可以罰他,而且這個球員,甚至全球隊的名譽即受影響。球員對于規(guī)則要諳熟,技藝要能做到從心所欲而不逾矩的程度,他需要長期的訓練。如果發(fā)生有意犯規(guī)的舉動,就可以說是訓練不良,也是指導員的恥辱。這個譬喻可以用來說明鄉(xiāng)土社會對于訟事的看法。所謂禮治就是對傳統(tǒng)規(guī)則的服膺。生活各方面,人和人的關系,都有著一定的規(guī)則。行為者對于這些規(guī)則從小就熟習,不問理由而認為是當然的。長期的教育已把外在的規(guī)則化成了內在的習慣。維持禮俗的力量不在身外的權力,而是在身內的良心。所以這種秩序注重修身,注重克己。理想的禮治是每個人都自動地守規(guī)矩,不必有外在的監(jiān)督。但是理想的禮治秩序并不是常有的。一個人可以為了自私的動機,偷偷地越出規(guī)矩。這種人在這種秩序里是敗類無疑。每個人知禮是責任,社會假定每個人是知禮的,至少社會有責任要使每個人知禮。所以“子不教”成了“父之過”。這也是鄉(xiāng)土社會中通行“連坐”的根據(jù)。兒子做了壞事情,父親得受刑罰,甚至教師也不能辭其咎,教得認真,子弟不會有壞的行為。打官司也成了一種可羞之事,表示教化不夠?,F(xiàn)代都市社會中講個人權利,權利是不能侵犯的。國家保護這些權利,所以定下了許多法律。一個法官并不考慮道德問題、倫理觀念,他并不在教化人。刑罰的用意已經不復“以做效尤”,而是在保護個人的權利和社會的安全。尤其在民法范圍里,他并不是在分辨是非,而是在厘定權利。一個變動中的社會,所有的規(guī)則是不能不變動的。環(huán)境改變了,相互權利不能不跟著改變。事實上并沒有兩個案子的環(huán)境完全相同,所以各人的權利應當怎樣厘定,時常成為問題,因之構成訴訟,以獲取可以遵守的判例,所謂Testcase。在這種情形里自然不發(fā)生道德問題了。現(xiàn)代的社會中并不把法律看成一種固定的規(guī)則,法律一定得隨著時間而改變其內容。也因之,并不能盼望各個在社會里生活的人都能熟悉這與時俱新的法律,所以不知道法律并不成為“敗類”。律師也成了現(xiàn)代社會中不可缺的職業(yè)。(取材于費孝通《鄉(xiāng)土中國·無訟》)注釋:【1】折獄:斷案?!?】Sportsmanship:運動員風范,體育道德?!?】Testcase:判決同類案件可援用的判例。1.下面是對作者認為鄉(xiāng)土社會是“無訟”社會的理由的分析,不正確的一項是(3分)A.鄉(xiāng)土社會是用教化來維持禮治秩序,而不是法律。B.在鄉(xiāng)土社會里,斷案主要是由地方長老進行裁定。C.在鄉(xiāng)土社會里,人們認為打官司是一件很丟人的事。D.鄉(xiāng)土社會里通行的“連坐”懲罰,使人們不敢訴訟。2.對上述文本內容的理解,不正確的一項是(3分)A.鄉(xiāng)土社會沒有法律,也不需要律師,人們按約定俗成的規(guī)則生活。B.鄉(xiāng)土社會是禮治社會,人們從小學“禮”,注重修身和自我的約束。C.在現(xiàn)代社會中,法律不僅用來明辨是非,也用來保護公民的利益。D.在現(xiàn)代都市社會中,法律因時而變,律師成為不可或缺的職業(yè)。3.作者以“球賽”為喻,其意圖是(3分)A.運用類比,說明鄉(xiāng)民經過長期的教育,將外在規(guī)則內化為習慣。B.說明一旦有人違反規(guī)矩,破壞秩序,整個球賽就無法進行下去。C.在鄉(xiāng)土社會里,解決糾紛的方法是由維護秩序的長老來判罰。D.人們發(fā)生糾紛后,不主張利用訴訟解決,而是用傳統(tǒng)禮俗來解決。4.作者舉《包公案》《施公案》成為傳統(tǒng)暢銷書的例子,是為了說明(3分)A.包公、施公是傳統(tǒng)中公正執(zhí)法的化身。B.包公、施公在中國是家喻戶曉的人物。C.無訟觀念,時至今日仍有一定影響力。D.包公、施公都是無訟制度的維護者。5.作者認為在鄉(xiāng)土社會中“打官司也成了一種可羞之事,表示教化不夠”,請根據(jù)上述材料,概括這一觀念形成的原因。(6分)二、本大題共6小題,共25分。閱讀下面文言文,完成6—10題。(共16分)王曰:“吾悟,不能進于是矣。愿夫子輔吾志,明以教我。我雖不敏,請嘗試之?!痹唬骸盁o恒產而有恒心者,惟士為能。若民,則無恒產,因無恒心。茍無恒心,放辟邪侈,無不為已。及陷于罪,然后從而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可為也?是故明君制民之產,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,兇年免于死亡;然后驅而之善,故民之從之也輕。今也制民之產,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,樂歲終身苦,兇年不免于死亡。此惟救死而恐不贍,奚暇治禮義哉?王欲行之,則盍反其本矣:五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞、豚、狗、彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,八口之家可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。”(取材于《孟子·梁惠王上》)6.下列對句中加點詞語的解釋,不正確的一項是(3分)A.我雖不敏

敏:聰慧B.是故明君制民之產

制:規(guī)定C.無失其時

時:時機D.申之以孝悌之義

申:告誡7.下列各組語句中,加點詞語的意義和用法都相同的一組是(3分)A.

明以教我

樹之以桑B.無恒產而有恒心者

罔民而可為也C.則盍反其本矣

五十者可以衣帛矣D.百畝之田

D.未之有也8.下列對文中語句的理解,不正確的一項是(3分)A.茍無恒心,放辟邪侈,無不為已如果沒有長久不變的心,就會不遵守禮義法度,無所不為B.必使仰足以事父母,俯足以畜妻子一定使他們依靠父母贍養(yǎng),降低身份養(yǎng)活妻子C.此惟救死而恐不贍,奚暇治禮義哉這樣,只是使自己擺脫死亡還怕不足,哪里還顧得上講求禮義呢D.頒白者不負戴于道路矣頭發(fā)花白的老人不會在路上背著或頂著東西9.下列對選文第二段內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.這段文字是孟子“保民而王”主張的闡釋:讓百姓有自己的產業(yè)得以保身養(yǎng)家,然后再對他們施以禮義道德教育。B.孟子用層層推理來闡述“要想使百姓服從國君,就要保證讓他們能安居樂業(yè)”的觀點,體現(xiàn)出其論辯嚴密的特點。C.孟子運用排比,形象地寫出小農生產豐衣足食、安居樂業(yè)的情景,起到了既加強說服力,又增加感染力的表達效果。D.孟子認為只要重視學校教育,用“仁義”道理教化百姓,為政者就可以得到人民的擁護,鞏固自己的統(tǒng)治地位。10.閱讀選文的第二段,用文中語句,將下面一段分析文字補充完整。(4分)孟子告誡齊宣王推行“王道”的關鍵在于解決百姓的生計問題。他認為百姓“①

,②

”,是因為“無恒產”;只有讓百姓擁有了“恒產”,解決了生計問題,再對他們“③

,④”,才能實現(xiàn)衣食無憂,守禮知義,天下歸心的理想社會。11.閱讀下面《論語》中的文字,回答問題。(共9分)子謂顏淵曰:“用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!”子路曰:“子行三軍,則誰與?”子曰:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。”(《述而》)(1)解釋文中畫線句子。(2分)①舍之則藏②暴虎馮河(2)在我們學過的《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中記錄了子路治理“千乘之國”的志向,面對“攝乎大國之間,加之以師旅,①

”的局面,子路堅信通過自己的治理,達到“比及三年,②

,且知方也”的局面。(2分)(3)根據(jù)以上語境,簡要分析子路有怎樣的性格特點,孔子是如何教育子路的。(5分)三、本大題共5小題,共21分。閱讀下面宋詞,完成12-14題。(共12分)清平樂·村居辛棄疾茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。注釋:【1】此詞作于辛棄疾晚年遭受議和派排斥和打擊,志不得伸,歸隱江西上饒地區(qū)時?!?】相媚好:相互親切地交談?!?】媼(ǎo):古時對老年婦女的尊稱?!?】亡賴:這里指“頑皮”。亡,通“無”。12.以下對這首詞的理解,正確的一項是(3分)A.上片開頭兩句,詞人用茅屋、小溪、青草等意象,勾畫出清新秀麗的環(huán)境。B.上片三、四句,描寫了吳國一對白發(fā)老者喝酒吟詩、悠然自得的隱居生活。C.詞的下片,詞人用敘事手法,描寫了農家生活艱難,人們辛勤勞作的場景。D.本詞題為“村居”,詞人通過描寫農村和平安適的生活來表達歸隱的決心。13.以下對詩歌的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.這首詞運用白描手法,描繪了江南鄉(xiāng)村的居住環(huán)境和一戶人家的生活圖景。B.全詞在結構安排上,用了三個“溪”字,圍繞著“小溪”布局畫面,展開人物活動。C.詞人沒有發(fā)揮豪放詞“化用典故”的特點,使得這首詞在思想表達方面有所減弱。D.本詞可謂是一幅江南農村的風俗畫,從中足見詞人喜愛農村寧靜生活的審美情趣。14.這首詞最后一句運用白描手法,其中“亡賴”“臥”兩個詞的使用被稱為神來之筆,古今一絕。請你結合全詞,作簡要分析。(6分)15.下列關于文學常識的表述,不正確的一項是(3分)A.《燭之武退秦師》選自編年體史書《左傳》,文章表現(xiàn)出燭之武不計個人恩怨、以國家利益為重的品格,及善于利用矛盾瓦解敵人的智慧。B.《史記》是我國第一部紀傳體通史,記載了從傳說中的黃帝到漢武帝三千多年的歷史,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。C.《竇娥冤》是元代戲曲家關漢卿的代表作。蒙冤遭難的竇娥在臨刑前立下三樁誓愿,體現(xiàn)出當時被壓迫者的反抗精神。D.《哈姆萊特》是法國戲劇家莎士比亞的代表作?!吧孢€是毀滅”這段獨白揭示了劇中悲劇人物奧菲利婭的內心沖突。16.在橫線處填寫作品原句。要求:書寫規(guī)范,字跡清晰。(共6分)(1)杜甫《登岳陽樓》詩中描寫洞庭湖浩瀚無邊、恢宏壯闊景象的佳句是“①

,②

。”(2)王安石在《桂枝香·金陵懷古》中用“③

,④

,畫圖難足”詩句,從江山、社會兩個方面總括金陵形勝之美,流露出贊嘆之情。(3)張孝祥《念奴嬌·過洞庭》詞,上片中寫洞庭湖月下一片空明純凈的詩句“⑤

”,與下片中表達襟懷磊落、玉潔冰清的詩句“⑥_”,可謂景和情對應絕妙,令人稱贊。四、本大題共4小題,共18分。閱讀下面作品,完成17—20題。周樸園:(指窗)窗戶誰叫打開的?魯侍萍:哦。(很自然地走到窗前,關上窗戶,慢慢地走向中門)周樸園:(看她關好窗門,忽然覺得她很奇怪)你站一站。(侍萍停)你——你貴姓?魯侍萍:我姓魯,周樸園:姓魯。你的口音不像北方人。魯侍萍:對了,我不是,我是江蘇的。周樸園:你好像有點無錫口音。魯侍萍:我自小就在無錫長大的。周樸園:(沉思)無錫?嗯,無錫,(忽而)你在無錫是什么時候?魯侍萍:光緒二十年,離現(xiàn)在有三十多年了。周樸園:哦,三十年前你在無錫?魯侍萍:是的,三十多年前呢,那時候我記得我們還沒有用洋火呢。周樸園:(沉思)三十多年前,是的,很遠啦,我想想,我大概是二十多歲的時候。那時候我還在無錫呢。魯侍萍:老爺是那個地方的人?周樸園:嗯,(沉吟)無錫是個好地方。魯侍萍:哦,好地方。周樸園:你三十年前在無錫嗎?魯侍萍:是,老爺。周樸園:三十年前,在無錫有一件很出名的事情--魯侍萍:哦。周樸園:你知道嗎?魯侍萍:也許記得,不知道老爺說的是哪一件?周樸園:哦,很遠的,提起來大家都忘了。魯侍萍:說不定,也許記得的。周樸園:我問過許多那個時候到過無錫的人,我想打聽打聽??墒悄莻€時候在無錫的人,到現(xiàn)在不是老了就是死了。活著的多半是不知道的,或者忘了。魯侍萍:如若老爺想打聽的話,無論什么事,無錫那邊我還有認識的人,雖然許久不通音信,托他們打聽點事情總還可以的。周樸園:我派人到無錫打聽過。——不過也許湊巧你會知道。三十年前在無錫有一家姓梅的。魯侍萍:姓梅的?周樸園:梅家的一個年輕小姐,很賢惠,也很規(guī)矩。有一天夜里,忽然地投水死了。后來,后來,——你知道嗎?魯侍萍:不敢說周樸園:哦,魯侍萍:我倒認識一個年輕的姑娘姓梅的。周樸園:哦?你說說看。魯侍萍:可是她不是小姐,她也不賢惠,并且聽說是不大規(guī)矩的。周樸園:也許,也許你弄錯了,不過你不妨說說看。魯侍萍:這個梅姑娘倒是有一天晚上跳的河,可是不是一個,她手里抱著一個剛生下三天的男孩。聽人說她生前是不規(guī)矩的。周樸園:(苦痛)哦!魯侍萍:她是個下等人,不很守本分的。聽說她跟那時周公館的少爺有點不清白,生了兩個兒子。生了第二個,才過三天,忽然周少爺不要她了。大孩子就放在周公館,剛生的孩子她抱在懷里,在年三十夜里投河死的。周樸園:(汗涔涔地)哦。魯侍萍:她不是小姐,她是無錫周公館梅媽的女兒,她叫侍萍。周樸園:(抬起頭來)你姓什么?魯侍萍:我姓魯,老爺。周樸園:(喘出一口氣,沉思地)侍萍,侍萍,對了。這個女孩子的尸首,說是有一個窮人見著埋了。你可以打聽到她的墳在哪兒嗎?魯侍萍:老爺問這些閑事干什么?周樸園:這個人跟我們有點親戚。魯侍萍:親戚?周樸園:嗯,——我們想把她的墳墓修一修。魯侍萍:哦,——那用不著了。周樸園:怎么魯侍萍:這個人現(xiàn)在還活著。周樸園:(驚愕)什么?魯侍萍:她沒有死周樸園:她還在?不會吧?我看見她河邊上的衣服,里面有她的絕命書。魯侍萍:不過她被一個慈善的人救活了。周樸園:哦,救活啦?魯侍萍:以后無錫的人是沒見著她,以為她那夜晚死了。周樸園:那么,她呢?魯侍萍:一個人在外鄉(xiāng)活著。周樸園:那個小孩呢?魯侍萍:也活著,周樸園:(忽然立起)你是誰?魯侍萍:我是這兒四鳳的媽,老爺。周樸園:哦。魯侍萍:她現(xiàn)在老了,嫁給一個下等人,又生了個女孩,境況很不好。周樸園:你知道她現(xiàn)在在哪兒?魯侍萍:我前幾天還見著她!周樸園:什么?她就在這兒?此地?魯侍萍:嗯,就在此地。周樸園:哦!魯侍萍:老爺,您想見一見她嗎?周樸園:不,不。謝謝你。魯侍萍:她的命很苦。離開了周家,周家少爺就娶了一位有錢有門第的小姐。她一個單身人,無親無故,帶著一個孩子在外鄉(xiāng),什么事都做:討飯,縫衣服,當老媽子,在學校里伺候人。周樸園:她為什么不再找到周家?魯侍萍:大概她是不愿意吧。為著她自己的孩子,她嫁過兩次。周樸園:嗯,以后她又嫁過兩次。魯侍萍:嗯,都是很下等的人。她遇人都很不如意,老爺想幫一幫她嗎?周樸園:好,你先下去。讓我想一想。魯侍萍:老爺,沒有事了?(望著樸園,眼淚要涌出)老爺,您那雨衣,我怎么說?周樸園:你去告訴四鳳,叫她把我樟木箱子里那件舊雨衣拿出來,順便把那箱子里的幾件舊襯衣也撿出來。魯侍萍:舊襯衣?周樸園:你告訴她在我那頂老的箱子里,紡綢的襯衣,沒有領子的。魯侍萍:老爺那種綢襯衣不是一共有五件?您要哪一件?周樸園:要哪一件?魯侍萍:不是有一件,在右袖襟上有個燒破的窟窿,后來用絲線繡成一朵梅花補上的?還有一件,——周樸園:(驚愕)梅花?魯侍萍:還有一件綢襯衣,左袖襟也繡著一朵梅花,旁邊還繡著一個萍字。還有一件,——周樸園:(徐徐立起)哦,你,你,你是——魯侍萍:我是從前伺候過老爺?shù)南氯?。周樸園:哦,侍萍!(低聲)怎么,是你?魯侍萍:你自然想不到,侍萍的相貌有一天也會老得連你都不認識了。周樸園:你——侍萍?(不覺地望望柜上的相片,又望侍萍)魯侍萍:樸園,你找侍萍嗎?侍萍在這兒。周樸園:(忽然嚴厲地)你來干什么?(取材于曹禺的《雷雨》)17.下列對文中加點詞語的解說,不正確的一項是(3分)A.雖然許久不通音信

音信:消息B.忽然地投水死了

忽然:出乎意料C.并且聽說是不大規(guī)矩的

規(guī)矩:(行為)端莊老實D.老爺問這些閑事于什么

閑事:無聊之事18.根據(jù)劇情發(fā)展,下面對文中畫線部分的分析,正確的一項是(3分)A.畫線部分的舞臺說明,反映出周樸園對老年魯侍萍的厭惡。B.從周樸園一系列的動作、語言,看出他緊張、復雜的心理。C.周樸園的幾次追問,說明他對侍萍還活著這件事感到意外。D.舞臺說明和人物語言表現(xiàn)出周樸園想要掩飾自己的虛榮心。19.根據(jù)選文內容,簡要分析下面對話中人物是怎樣的心理活動。請選擇其中一位人物分析。(5分)周樸園:哦,侍萍!(低聲)怎么,是你?魯侍萍:你自然想不到,侍萍的相貌有一天也會老得連你都不認識了。周樸園:你——侍萍?(不覺地望望柜上的相片,又望侍萍)魯侍萍:樸園,你找侍萍嗎?侍萍在這兒。周樸園:(忽然嚴厲地)你來干什么?20.周樸園與魯侍萍相認的一場戲交織了“現(xiàn)在”與“過去”,結構緊湊。作者這樣安排,有什么好處?請談談你的認識。(7分)五、本大題共3小題,共68分。21.語言基礎應用(共8分)①近年來,北京市持續(xù)背街小巷環(huán)境整治提升工作,

。②對于申請式騰退“留住戶如何改善,騰空房如何利用”等難題,北京市提出“共生院”理念。③拿南鑼鼓巷四條胡同來說,通過改造提升,達到“下廚不出戶、如廁不出院、洗浴在家中、儲物有空間、晾曬有設施、院內有綠化”的目標,在保護老城和推動老城復興的同時,實現(xiàn)居民生活品質的提升,成為胡同院落改造的典范。④居住在四合院的老街坊們享受到了現(xiàn)代生活的便利,群眾的胡同生活,有里兒也有面兒。⑤在片區(qū)院落更新的同時以小規(guī)模、漸進式的方式優(yōu)化公共空間環(huán)境、基礎設施和公共服務設施。⑥目前,全市已完成3000余條背街小巷的更新,通過引導居民深度參與,發(fā)揮居民主體作用,讓居民共享區(qū)域治理成果。(1)下列說法不正確的一項是(3分)A.①句缺少謂語,在“持續(xù)”后面加上“開展”。B.②句中的“對于”應該改為“針對”。C.③句中“保護老城”“推動老城復興”兩處可以互換位置。D.⑥句中缺少主語,應在“通過”前面加上一個主語。(2)填入文中橫

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