高二下學(xué)期期中聯(lián)考作文“模仿與創(chuàng)造”導(dǎo)寫_第1頁
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高二下期期中聯(lián)考作文“模仿與創(chuàng)造”導(dǎo)寫+名句素材+范文3篇【原題呈現(xiàn)】根據(jù)下面的材料,按要求作文。胡適先生曾說:“凡富于創(chuàng)造的人必敏于模仿,凡不善模仿的人絕不會(huì)創(chuàng)造?!边@句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!緦忣}指導(dǎo)】這是一道極簡材料的二元關(guān)系作文題。胡適先生在他的《信心與反省》一文中提到:“凡富于創(chuàng)造性的人必敏于模仿,凡不善模仿的人絕不能創(chuàng)造。創(chuàng)造只是模仿到十足時(shí)的一點(diǎn)點(diǎn)新花樣。”這段話有一個(gè)背景,在上個(gè)世紀(jì)初的年代,胡適對當(dāng)時(shí)的國人,自負(fù)于民族五千年文化,而不肯學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代文明的一種批判。他說,模仿就是舊名詞的“學(xué)”字,“學(xué)之為言效也”,模仿熟了,就是學(xué)會(huì)了。凡不肯模仿,就是不肯學(xué)人的長處,不肯學(xué)如何能創(chuàng)造?模仿就是甘為學(xué)生,勇于學(xué)習(xí)別人的長處。胡適是偉大的思想家,作為普通人的我們,所謂模仿,真的是太重要了。材料的關(guān)鍵詞是“模仿與創(chuàng)造”,顯然是二元關(guān)系。創(chuàng)新是人類文明進(jìn)步的階梯,而創(chuàng)造則是這階梯上最為耀眼的一環(huán)。然而,正如胡適先生所言:“凡富于創(chuàng)造的人必敏于模仿,凡不善模仿的人絕不會(huì)創(chuàng)造?!边@句話像一記警鐘,提醒我們在追求創(chuàng)新的同時(shí),不應(yīng)忽視模仿的基礎(chǔ)作用。一、模仿的重要性模仿,作為人類學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),其重要性不言而喻。從嬰兒時(shí)期的模仿父母的語言和動(dòng)作,到學(xué)生時(shí)代的模仿優(yōu)秀的學(xué)習(xí)方法和解題思路,再到成年人對工作模范的效仿,模仿貫穿了我們的整個(gè)生命歷程。模仿不僅是我們學(xué)習(xí)的手段,更是我們理解和適應(yīng)世界的橋梁。通過模仿,我們能夠快速吸收他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧,站在前人的肩膀上看世界,避免走彎路,為創(chuàng)造打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。二、創(chuàng)造的過程然而,模仿并不是創(chuàng)造的終點(diǎn),而是起點(diǎn)。真正的創(chuàng)造是在模仿的基礎(chǔ)上,通過不斷的思考、實(shí)踐和探索,打破舊的框架,創(chuàng)造出新的價(jià)值和意義。創(chuàng)造的過程是痛苦而漫長的,它需要我們不斷地挑戰(zhàn)自我,突破原有的認(rèn)知邊界。但正是這種挑戰(zhàn)和突破,使得創(chuàng)造成為了人類文明的引擎,推動(dòng)著社會(huì)不斷向前發(fā)展。三、案例分析以偉大的科學(xué)家牛頓為例,他的許多成就都是建立在模仿和繼承前人工作的基礎(chǔ)上的。他模仿伽利略的實(shí)驗(yàn)方法,并在此基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。如果沒有對前人工作的深入模仿和理解,牛頓的創(chuàng)造恐怕無從談起。這個(gè)例子充分說明了模仿與創(chuàng)造之間的緊密關(guān)系:模仿是創(chuàng)造的起點(diǎn),而創(chuàng)造則是模仿的升華。四、結(jié)語在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代,我們更需要把握好模仿與創(chuàng)造之間的平衡。我們不能僅僅滿足于模仿他人的成果,而應(yīng)該在模仿的基礎(chǔ)上,通過不斷的實(shí)踐和創(chuàng)新,創(chuàng)造出屬于自己的價(jià)值和意義。只有這樣,我們才能在激烈的競爭中脫穎而出,成為真正的創(chuàng)造者。模仿與創(chuàng)造,如同人類文明的雙重螺旋,相互依存,共同上升。讓我們在模仿的基礎(chǔ)上,勇敢地追求創(chuàng)造,為人類的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。【名句素材】1、一個(gè)人沒有個(gè)性,便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可為,原因之一就在于它抹殺了個(gè)性。——汪國真2、創(chuàng)造難,模仿容易?!鐐惒?、沒有一個(gè)人糟到要放棄自己,去模仿別人?!獏堑?、如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造,那他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲?!蟹蛲袪査固?、如果學(xué)習(xí)只在模仿,那么我們就不會(huì)有科學(xué),也不會(huì)有技術(shù)。——高爾基6、在中國,創(chuàng)新就是率先模仿?!?、創(chuàng)新是科學(xué)房屋的生命力?!⑽髂?、聰明的年輕人以為,如果承認(rèn)已經(jīng)被別人承認(rèn)過的真理,就會(huì)使自我喪失獨(dú)創(chuàng)性,這是最大的錯(cuò)誤。——歌德9、創(chuàng)新需要一定的靈感,這靈感不是天生的,而是來自長期的積累與全身心的投入。沒有積累就不會(huì)有創(chuàng)新?!鯓I(yè)寧10、正確對待前人理論,學(xué)百家之長,自主創(chuàng)新?!悋_(dá)11、太平之世無所尚,所最尚者工而已;太平之世無所尊,所尊貴者工之創(chuàng)新器而已?!涤袨?2、所謂的獨(dú)創(chuàng),不是別的,就是經(jīng)過深思熟慮的模仿?!迳洗簶?3、模仿是人類一切學(xué)習(xí)的開始,然后才是創(chuàng)新,最后是你自己做主。好的藝術(shù)家模仿皮毛,偉大的藝術(shù)家竊取靈魂?!吋铀鳌緝?yōu)秀范文】1借模仿之力,創(chuàng)精彩人生胡適先生曾說:“凡富于創(chuàng)造性的人必敏于模仿,凡不善模仿的人絕不會(huì)創(chuàng)造?!边@句話告訴我們要善于模仿,在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中開創(chuàng)新的天地。模仿是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。創(chuàng)造離不開模仿,會(huì)創(chuàng)造的人往往都是模仿高手。2002年,“瓦格良號(hào)”航母??吭诖筮B港,在以后的十幾年里,“遼寧艦”“山東艦”“福建艦”相繼亮相,壯大了海軍艦隊(duì),提升了我國的國防實(shí)力。中國海軍現(xiàn)代化并不是從0開始,而是站在前蘇聯(lián)的肩膀之上探索的結(jié)果。試想,如果沒有對“瓦格良號(hào)”的精心研究,沒有對關(guān)鍵技術(shù)不斷的模仿與再現(xiàn),航母何時(shí)能問世還是個(gè)未知數(shù)。其實(shí),不只是航母,中國現(xiàn)代化工業(yè)體系的建立與成熟都離不開對他國的模仿,正是這樣,我們才能用短短幾十年的時(shí)間完成別人幾百年走過的工業(yè)化路程。所以說,模仿是創(chuàng)造的基石,善于模仿能加快創(chuàng)造的腳步。當(dāng)然,并不是每一個(gè)模仿者都會(huì)創(chuàng)造。在通往創(chuàng)造的漫長征途中,模仿者要具備卓越的心性,比如思考總結(jié)的慧心、不懈鉆研的定力、轉(zhuǎn)益多師的胸懷。反思加經(jīng)驗(yàn)等于成長,模仿者不僅要埋頭實(shí)踐,還要不時(shí)地抬起頭來找差別、尋突破,并把這一過程放到更長的時(shí)間軸上去做,否則,畫一輩子畫也只是個(gè)技藝不精的初學(xué)者,還談什么別具一格、自成一派?教一輩子書也配不上教書匠的稱呼,更遑論人類靈魂工程師這樣的美名。另外,模仿者還要有開放包容的心態(tài),博采眾長而不是囿于一個(gè)榜樣,一個(gè)范式,汲取更多的智慧,讓它們更好地服務(wù)于自己。也許有人會(huì)說,模仿和創(chuàng)造這樣的論題離我們太遠(yuǎn),普通人終其一生也干不成一件開天辟地的大事,其實(shí)不然。太陽每天都是新的,今天和昨天不同便是最大的創(chuàng)造,以這樣的觀點(diǎn)去看,生活也需要模仿。好的解題思路可以模仿,好的行為習(xí)慣可以模仿,好的處事方法也可以模仿……只要模仿者是一個(gè)智慧的獨(dú)立的人,那么他的每一天都在創(chuàng)造,每一天都與平庸無緣。歲月不居,時(shí)不我待。如何用有限的年華去創(chuàng)造更多的價(jià)值?如果用短暫的時(shí)間擁抱更精彩的人生?模仿是一條可行之路。這樣想,我們的生活便不是一個(gè)人的苦苦求索,而是與一群跨越古今的志同道合之人的愉快旅行。借模仿之力,我們會(huì)走得更有底氣,更加從容。2我之為我,先仿后創(chuàng)世人大多驚嘆靈光乍現(xiàn)的創(chuàng)造力,駐足橫空出世的腦洞大開,我卻看到了那個(gè)少年寂寂無聲的忍耐,獨(dú)自彷徨的等待,亦步亦趨的模仿。誠如胡適之所言,凡富于創(chuàng)造的人必敏于模仿。模仿是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。所謂成獨(dú)創(chuàng)者、開拓者,必經(jīng)模仿之三階段:模其形,仿其神,狀其魂?!澳F湫巍本褪钦肇埉嫽ⅰ⒁篮J畫瓢的階段,這個(gè)階段需要模仿者耐住性子,端正心態(tài),守住寂寞,“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器”。“仿其神”就是模仿者便逐漸明曉其間蘊(yùn)藏著的規(guī)律和原則,進(jìn)而探求前輩賦予作品的生命底色。而“狀其魂”乃為模仿的高階境界,那就是從“我注六經(jīng)”到“六經(jīng)注我”的抵達(dá),模仿者終于跳出了俗套,不落窠臼,讓生命的二次創(chuàng)作源于原作,高于原作。從模仿通往創(chuàng)造的路徑一定是艱難的、漫長的、寂寞的,然而世人怎么會(huì)嘲笑斧頭原來是對一片葉子的模仿,飛機(jī)是對鳥兒一雙翅膀的模仿?或許有的人會(huì)說世間模仿者眾多,為何推動(dòng)人類文明進(jìn)程的創(chuàng)新成果卻少之又少呢?原因在于“敏于模仿”,“善于模仿”,如果模仿者只會(huì)簡單粗暴地機(jī)械臨摹,那么終極結(jié)果也只能“看上去很像”,不能再有更大的進(jìn)步,東施效顰、邯鄲學(xué)步的笑話被傳了千古,難道還不夠生動(dòng)嗎?可見,模仿者的敏銳思考力和成為自我的洞見力才是抵達(dá)創(chuàng)造彼岸的必由之路,沒有魯班,草葉的等待是寂寞的,沒有牛頓,蘋果的垂落是徒勞的。創(chuàng)造是模仿的彼岸世界。模仿是量變和過程,而創(chuàng)造是質(zhì)變和結(jié)果,質(zhì)變通過量變起作用,結(jié)果包孕著無數(shù)個(gè)過程。河流在模仿中匯入大海,樹木在模仿中高聳入云,人類在模仿中安靜、沉淀、成長。創(chuàng)造不是異想天開的一蹴而就,而是如此深邃的靜待花開。我之為我,必有路可循,即為先仿后創(chuàng)。站在前人的肩頭眺望,我模仿他們成之經(jīng)驗(yàn),也吸取前人敗之教訓(xùn)。我的身上有很多太多先賢前輩的痕跡:我模仿六朝文人的風(fēng)骨,模仿現(xiàn)代詩人的浪漫,模仿當(dāng)代學(xué)者之儒雅……我無意書寫傳奇,但我一定很特別,因?yàn)槲乙騽?chuàng)造而成為自我:因?yàn)槟7?,所以?chuàng)造,因?yàn)閯?chuàng)造,我之為我。3模仿是創(chuàng)造之母今日之中國,科技日新月異,創(chuàng)造無處不在,無數(shù)偉大的創(chuàng)造正塑造著美麗的中國。然而很多人卻汲汲于創(chuàng)造,不屑于模仿,將模仿看成是沒出息的表現(xiàn)。胡適先生曾說:“凡富于創(chuàng)造的人必敏于模仿,凡不善模仿的人絕不會(huì)創(chuàng)造?!蔽覀円部梢哉f,模仿是創(chuàng)造之母。創(chuàng)造是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)力,它是個(gè)人的追求、時(shí)代的呼喚、國家的目標(biāo)。中國的改革開放解放了人們的思想,激發(fā)了人們的創(chuàng)新動(dòng)力,四十多年的發(fā)展,人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,整個(gè)世界都為之驚嘆。然而,這所有的創(chuàng)造都不是憑空而來的,它首先來源于模仿。我們沒有先進(jìn)的技術(shù),就向別的企業(yè)學(xué)習(xí);我們不懂市場經(jīng)濟(jì),就向別的國家取經(jīng)。即使在受到美國打壓時(shí),任正非仍然堅(jiān)定地說,要向美國學(xué)習(xí)。模仿是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。模仿,就是向前人或今人學(xué)習(xí)自己所需的知識(shí)或技能等,它可能在書本上,也可能在生活中。沒有模仿,人類不可能取得今天的輝煌。我們從丫丫學(xué)語到流暢表達(dá),從紅仿臨摹到自由書寫,從觀察蜻蜓到飛機(jī)翱翔……這些無不是模仿。莎士比亞起初模仿英國舊戲劇作者,布朗寧起初模仿雪萊,陀思妥也夫斯基模仿雨果。模仿,讓只上過兩年學(xué)的富蘭克林成了著名作家;模仿,讓19世紀(jì)中后期的日本成為資本主義列強(qiáng)的一員;模仿,讓今天的中國在很多領(lǐng)域都達(dá)到世界領(lǐng)先水平。創(chuàng)造是模仿的升華。模仿為們打開了視野,使我們學(xué)得了經(jīng)驗(yàn),畢加索說“模仿是人類一切學(xué)習(xí)的開始”,但是如果一味地模仿而不去創(chuàng)新,則會(huì)使我們永遠(yuǎn)徘徊在別人的老路上。齊白石曾說:“學(xué)我者生,似我者死?!敝挥性谀7禄A(chǔ)上不斷求新求變,才可能在創(chuàng)造的

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