《大道之行也》導(dǎo)學(xué)案2

PAGE1/3《大道之行也》導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo):①翻譯并背誦課文，掌握相關(guān)文言詞②了解孔子大同社會(huì)的思想意義學(xué)習(xí)重點(diǎn):背誦課文學(xué)習(xí)過程：一、導(dǎo)入《桃花源記》給我們描繪出一幅理想社會(huì)的生活圖景，早在戰(zhàn)國(guó)末年《禮記》中也有相類似的理想社會(huì)的畫卷。今天，我們來學(xué)習(xí)其中的一篇《大道之行也》。二、整體把握①范讀課文②學(xué)生仿讀并思考：大道指什么？大同指什么？理解這兩個(gè)概念是理解全文的關(guān)鍵。大道，可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則；大同，可以理解為儒家的理想社會(huì)或人類社會(huì)的最高階段。大道之行也，是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會(huì)。三、研讀理解①自由朗讀課文，掌握以下文言實(shí)詞，疏通文意A、大道之行也：施行B、選賢與能：通“舉”C、講信修睦：培養(yǎng)D、故人不獨(dú)親其親：故，所以。獨(dú)，單獨(dú)。親，以為親E、矜：guān老而無(wú)妻的人F、皆有所養(yǎng)：供養(yǎng)②指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文A、自主探究理解翻譯B、小組合作學(xué)習(xí)，翻譯全文C、全班交流③細(xì)讀課文，探究討論：1、、理想社會(huì)實(shí)現(xiàn)后，和平、安定的景象是什么樣的？

2、孔子所追求的“天下為公，選賢與能，講信修睦”的理想現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)了嗎？就這句話，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

四、指導(dǎo)誦讀①理清文章脈胳，幫助學(xué)生理解記憶文章內(nèi)容。全文可分三層：第一層：“……講信修睦”這一層是對(duì)大同社會(huì)的綱領(lǐng)性說明。大道之行也——總提，以下分述：天下為公；選賢任能；講信修睦第二層：“故人不獨(dú)親其親……不必為己”這一層闡述“大同”社會(huì)的基本特征。共有三個(gè)方面：①故人不獨(dú)親其親；②男有分，女有養(yǎng)；③貨惡其棄于地也……不必為己第三層：“是故謀閉而不興……是謂大同?！边@一層是全文的總結(jié)②指名單獨(dú)朗讀，注意文中停頓A、大道之行也：用提頓語(yǔ)氣讀，表明以下三句即大道的內(nèi)涵B、“天下”三句用分列語(yǔ)氣讀C、“不必為己”后停頓稍長(zhǎng)，收一層文意D、“故外戶而不閉”后停頓稍長(zhǎng)E、末句一字一頓，字字分明，語(yǔ)氣肯定③朗讀課文三遍，試著背誦④抓重點(diǎn)詞句背誦課文五、教師總結(jié)：盡管這樣的理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下不可能成為現(xiàn)實(shí)，但它卻成為我國(guó)社會(huì)思想史上的一份寶貴財(cái)富，兩千多年來一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源”六、檢測(cè)反饋：1、翻譯句子：（1）大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。

（2）故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其