2024年大學(xué)試題(歷史學(xué))-中國(guó)教育史筆試參考題庫含答案

“人人文庫”水印下載源文件后可一鍵去除，請(qǐng)放心下載！（圖片大小可任意調(diào)節(jié)）2024年大學(xué)試題(歷史學(xué))-中國(guó)教育史筆試參考題庫含答案“人人文庫”水印下載源文件后可一鍵去除，請(qǐng)放心下載！第1卷一.參考題庫(共75題)1.私學(xué)產(chǎn)生的直接原因是（）。A、“文化下移”和士階層的出現(xiàn)B、“文化下移”和“四民”階層的出現(xiàn)C、生產(chǎn)力發(fā)展D、官學(xué)失守2.古代最早的文藝專門學(xué)校是東漢（或漢代）時(shí)期建立的（）。3.氏族公社時(shí)期已出現(xiàn)了（）。A、象形文字B、會(huì)意文字C、指事文字D、假借文字4.大學(xué)院和大學(xué)區(qū)制是一次忽略中國(guó)國(guó)情的失敗的教育管理改革實(shí)踐。5.獨(dú)尊儒術(shù)確立了教育為治國(guó)之本的地位，并使儒家經(jīng)學(xué)成為教育的主體內(nèi)容。6.《周易》是從誰開始的？（）A、老子B、鬼谷子C、伏羲D、姜子牙7.早期教會(huì)學(xué)校的學(xué)生主要是社會(huì)下層的子弟。8.被認(rèn)為是我國(guó)封建社會(huì)第一部系統(tǒng)完整的家庭教育指導(dǎo)書是《（）》。9.科舉制度對(duì)中國(guó)古代教育產(chǎn)生了深刻的影響，就是使學(xué)校教育淪為科舉的附庸。10.康有為在一書中論述了他所理想的學(xué)制體系（）A、《變法通議》B、《請(qǐng)開學(xué)校折》C、《猛回頭》D、《大同書》11.唐朝府學(xué)的性質(zhì)是（）A、中央官學(xué)B、儒學(xué)C、私學(xué)D、地方官學(xué)12.請(qǐng)述評(píng)蔡元培“完全人格”的教育思想。13.簡(jiǎn)述魏源“師夷長(zhǎng)技”的主張及意義。14.提出“性善論”的是（）。A、子夏B、許行C、莊子D、孟子15.蔡元培任教育總長(zhǎng)后提出了“五育并舉”是（）。A、軍國(guó)民教育B、實(shí)利教育C、公民道德教育D、世界觀教育和美感教育16.戰(zhàn)國(guó)末年開始出現(xiàn)了一批集中論述教育問題的教育理論著作，其中儒家經(jīng)典（）中的諸多篇什，是這些教育論著中的代表，而其中尤以（）、（）、（）、（）為最。17.太學(xué)三舍法的施行，是為了加強(qiáng)學(xué)校與科舉的聯(lián)系。18.殿試中第一甲按名詞分為三人分別是（）。A、狀元B、進(jìn)士C、榜眼D、探花19.陶行知提出的解放兒童創(chuàng)造力的要點(diǎn)有哪些？20.以下蒙學(xué)教材，哪一個(gè)不是唐宋時(shí)的（）A、《三字經(jīng)》B、《急就篇》C、《千字文》D、《百家姓》21.分析戰(zhàn)國(guó)時(shí)期私學(xué)興盛的原因。22.新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)下的教育改革主要有（）A、普及義務(wù)教育B、廢除讀經(jīng)，恢復(fù)民國(guó)初年的教育宗旨C、教育普及有所發(fā)展D、學(xué)校教學(xué)內(nèi)容和方法的改革E、師范教育和大學(xué)的改革23.學(xué)術(shù)界稱之為陽明先生，提出“破山中賊易，破心中賊難”的明代教育家是（）。A、王守仁B、顏元C、王夫之D、龔自珍24.朱熹認(rèn)為小學(xué)教育是打基礎(chǔ)的階段，教學(xué)內(nèi)容的特征是（）。A、存天理B、滅人欲C、窮其理D、學(xué)其事25."太學(xué)"這一官辦教育機(jī)構(gòu)是在哪個(gè)朝代出現(xiàn)的。（）A、唐代B、漢代C、秦代D、周代26.蘇區(qū)每個(gè)鄉(xiāng)都設(shè)有教育委員會(huì)。27.下列教育家中，（）提出了“知識(shí)就是力量”的說法。A、董仲舒B、李斯C、公孫弘D、王充28.原始宗教教育的主要活動(dòng)有（）A、自然崇拜B、圖騰崇拜C、鬼魂崇拜D、祖先崇拜E、英雄人物崇拜29.下列哪部經(jīng)典不屬《五經(jīng)》范圍之內(nèi)：（）A、《易》B、《春秋》C、《中庸》D、《樂》30.在偽滿的學(xué)校系統(tǒng)之外，還有兩所特殊的教育機(jī)構(gòu)（）。A、“宣撫班”B、國(guó)民學(xué)舍C、國(guó)民義塾D、“大同大學(xué)”E、“建國(guó)大學(xué)”31.孔子是中國(guó)古代最早提出“因材施教”原則的教育家。32.董仲舒提出“性三品”的觀點(diǎn)，把下層社會(huì)的勞動(dòng)人民排除在教育對(duì)象之外。33.在先秦教育家中，荀子提倡（）的學(xué)習(xí)態(tài)度。34.對(duì)于人類來講，合乎正道實(shí)際上是合乎了什么？（）A、文化發(fā)展規(guī)律B、人類發(fā)展的規(guī)律C、哲學(xué)發(fā)展規(guī)律D、道德發(fā)展規(guī)律35.獨(dú)尊儒術(shù)對(duì)教育的影響有哪些？36.試從官學(xué)與私學(xué)的比較談?wù)劥呵飼r(shí)期私學(xué)的歷史特點(diǎn)。37.分齋教學(xué)法的發(fā)明人是（）。A、張載B、石介C、胡緩D、邵雍38.下列關(guān)于“蘇湖教法”的說法不正確的是（）。A、蘇湖教法是世界教育史上最早創(chuàng)立的分科教學(xué)和學(xué)科的必修、選修制度，在北宋崇寧興學(xué)中得到推廣，對(duì)中國(guó)古代教育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響B(tài)、蘇湖教法是北宋著名教育家胡瑗在蘇州、湖州兩地講學(xué)時(shí)采用的教學(xué)管理制度C、經(jīng)義齋學(xué)習(xí)六經(jīng)經(jīng)義，以培養(yǎng)高級(jí)統(tǒng)治人才；治事齋學(xué)習(xí)一些應(yīng)用學(xué)科，屬“達(dá)用”之學(xué)，培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)和管理人才D、學(xué)生可主治一科，兼治他科39.明朝科舉考試中，在京師舉行，由禮部主持的是（）。A、鄉(xiāng)試B、禮部試C、會(huì)試D、殿試40.下列四座清代書院中，哪座是以博習(xí)經(jīng)史詞章為特色的書院（）。A、關(guān)中書院B、漳南書院C、學(xué)海堂D、紫陽書院41.國(guó)民黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間對(duì)教育采取了（）政策。A、不抵抗B、放棄C、取消D、戰(zhàn)時(shí)須作平時(shí)看42.朱熹認(rèn)為小學(xué)教育的重點(diǎn)是（）。A、學(xué)習(xí)四書五經(jīng)B、“明其理”C、應(yīng)科舉D、“學(xué)其事”43.墨子的教育目的是培養(yǎng)（）A、君子B、兼士C、手藝人D、教師44.中國(guó)最早創(chuàng)辦的新式學(xué)堂是福建船政學(xué)堂。45.以下哪句話最能夠體現(xiàn)孔子提倡拓寬學(xué)生知識(shí)面的思想？（）A、“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？”B、“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。”C、“學(xué)面不思則罔，思而不學(xué)則殆?！盌、“博學(xué)于文，約之以禮?！?6.明朝最著名的書院是以顧憲成、高攀龍為首復(fù)建的（）A、東林書院B、海昌書院C、姚江書院D、貴山書院47.從文字音韻、名物訓(xùn)詁、?？陛嬝确矫孢M(jìn)行經(jīng)史古義考證的學(xué)派被稱為（）A、實(shí)學(xué)B、漢學(xué)或樸學(xué)C、理學(xué)D、事功學(xué)48.縱觀宋朝歷史，“興文教”的政策，在不同時(shí)期有不同的側(cè)重點(diǎn)。概要地說，它表現(xiàn)為以下方面（）A、重視科舉，重用士人B、三次興學(xué)，廣設(shè)學(xué)校C、尊孔崇儒，提倡佛道D、罷科舉，改由學(xué)校取士E、官學(xué)等級(jí)制度更加嚴(yán)格49.試述孔子的教育思想和教育實(shí)踐對(duì)歷史的影響。50.誰把教育從上層階級(jí)特有擴(kuò)展到平民百姓之中？（）A、老子B、鬼谷子C、孔子D、墨子51.1951年10月1日政務(wù)院發(fā)布《關(guān)于改革學(xué)制的決定》，產(chǎn)生了中華人民共和國(guó)第一個(gè)學(xué)制。學(xué)制涉及到（）。A、幼兒教育B、初等教育C、中等教育D、高等教育52.春秋時(shí)期規(guī)模最大、時(shí)間最長(zhǎng)、組織最完備的私學(xué)由誰開辦？（）A、孔子B、孟子C、荀子D、莊子53.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的教育方針政策主要有（）。A、擴(kuò)大教育界的統(tǒng)一戰(zhàn)線B、實(shí)施教育工作重心的轉(zhuǎn)移C、對(duì)美國(guó)文化侵略的清算D、加強(qiáng)思想整頓E、深化勞動(dòng)教育54.六經(jīng)都是孔子親手撰寫的。55.南宋以后，朱熹的（）被奉為經(jīng)典，成為官學(xué)的重要教材，科舉考試的主要標(biāo)準(zhǔn)。A、《四書大全》B、《三經(jīng)新義》C、《四書集注》D、《五經(jīng)大全》56.韓愈所說的性三品中，（）的人不適合于接受教育。A、上品B、中品C、下品D、次品57.墨家私學(xué)的首領(lǐng)稱為“巨子”，弟子必須絕對(duì)服從“巨子”的命令。58.陶行知生活教育理論的方法論是（）。A、“生活即教育”B、“做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步”C、“主動(dòng)”、“習(xí)行”D、“教學(xué)做合一”59.《學(xué)記》中“喻”的教學(xué)原則，就是要使學(xué)生明白通曉為目的。60.論述科舉制度對(duì)教育的影響，分析其對(duì)當(dāng)今教育有哪些借鑒之處。61.西周不論國(guó)學(xué)或是鄉(xiāng)學(xué)、不論是小學(xué)或是大學(xué)，都是以（）為基本學(xué)科。A、禮樂B、射御C、書數(shù)D、詩E、易62.孟軻認(rèn)為實(shí)現(xiàn)“大丈夫”人格理想主要靠人的內(nèi)心修養(yǎng)，大致有以下幾條（）A、持志養(yǎng)氣B、動(dòng)心忍性C、存心養(yǎng)性D、反求諸己63.王夫之是怎樣論述“理”和“欲”的關(guān)系的？64.西周學(xué)校的教師都是在職官員兼任的，教學(xué)是政治事務(wù)的組成部分。65.福建船政學(xué)堂首創(chuàng)派學(xué)生赴歐洲留學(xué)之舉。66.“癸卯學(xué)制”規(guī)定小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)畢業(yè)生分別授予秀才、舉人、進(jìn)士出身。67.顏元教學(xué)方法的中心原則是（）。A、思B、習(xí)C、行D、知68.“重振儒術(shù)，兼融佛、道”是什么時(shí)期的文教政策（）A、漢代B、隋唐C、宋代D、魏晉69.法家的用人之術(shù)都有哪些？（）A、順上，實(shí)能，專任，易制B、順下，實(shí)能，專任，易制C、實(shí)能，專任，順下，慎獨(dú)D、專任，順下，慎獨(dú)，實(shí)能70.群眾教育的廣泛開展，是太平天國(guó)教育的特色所在。71.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“顯學(xué)”，是儒、法兩家。72.《學(xué)記》來源于（）一書。A、《禮記》B、《中庸》C、大學(xué)》D、論語》73.（）是1897年在長(zhǎng)沙創(chuàng)辦的維新學(xué)校，聘梁?jiǎn)⒊瑸橹形目偨塘?xí)，對(duì)推動(dòng)維新運(yùn)動(dòng)在湖南的開展起到了重要作用。74.稷下學(xué)宮是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一所著名學(xué)府，是戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴的中心與縮影（）A、楚國(guó)B、燕國(guó)C、齊國(guó)D、秦國(guó)75.氏族公社末期，培養(yǎng)勞心者主要是指未來國(guó)家的（）A、技術(shù)人員B、教育人員C、文藝人員D、管理人員第2卷一.參考題庫(共75題)1.試述隋唐時(shí)期教育制度上的創(chuàng)新。（或者：簡(jiǎn)述隋唐時(shí)期教育發(fā)展的特點(diǎn)。）2.察舉制是（）時(shí)期得以確立的A、西周B、唐太C、漢文D、漢武帝3.試論王守仁的兒童教育思想及其意義。4.廢除八股文的法令是什么時(shí)期頒布的。（）A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期B、維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期C、清末新政時(shí)期D、辛亥革命時(shí)期5.“居無為之事，行不言為教”，并不是完全不要教育，而是要順應(yīng)自然，潛移默化。6.科舉制考試中，生源來自中央和地方官學(xué)的考生被稱作（）。A、生徒B、諸生C、鄉(xiāng)貢D、弟子7.評(píng)述國(guó)民政府的教育宗旨。8.簡(jiǎn)述墨家的教育方針。9.1880年創(chuàng)辦的（）是我國(guó)最早的軍事學(xué)校。A、天津水師學(xué)堂B、天津武備學(xué)堂C、旅順口魚雷學(xué)堂D、江南水師學(xué)堂10.由周敦頤提出，經(jīng)二程發(fā)展，最后由朱熹完成的儒學(xué)理論史稱（）A、經(jīng)學(xué)B、心學(xué)C、玄學(xué)D、理學(xué)11.秦代采取“書同文”的文教政策，形成統(tǒng)一的文字（）。A、大篆B、小篆C、隸書D、楷書12.明末清初的實(shí)學(xué)，是與理學(xué)尖銳對(duì)立的。13.王充的思想中，與儒家神學(xué)明顯對(duì)立的論點(diǎn)不包括（）A、天道自然B、性有善惡C、萬物自生、萬物一元D、人死神滅14.韓愈指出：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！闭J(rèn)為擇師并沒有一定之規(guī)。15.“描紅”就是用墨筆將紅顏色的范字描成黑色。16.試述孟子實(shí)現(xiàn)“大丈夫”人格理想的幾條內(nèi)心修養(yǎng)功夫。17.“八股文”是（）時(shí)期科舉考試采用的專門文體。A、魏晉B、隋唐C、宋元D、明清18.秦統(tǒng)一后，鏟除私學(xué)，結(jié)束“百家爭(zhēng)鳴”局面的是（）。A、儒家B、墨家C、道家D、法家19.韓愈在《師說》中提出了教師的任務(wù)是“傳道、授業(yè)、解惑”。20.朱熹認(rèn)為大學(xué)的教育目的在于（）A、學(xué)事B、明理C、學(xué)經(jīng)D、鍛煉意志21.中國(guó)近代教育史上最先制定的系統(tǒng)的學(xué)校制度，是（）。A、癸卯學(xué)制B、壬子癸丑學(xué)制C、壬戌學(xué)制D、壬寅學(xué)制22.氏族公社末期，適應(yīng)社會(huì)勞心與勞力分工的需要，教育也逐漸分化為（）兩種類型。A、專門教育B、社會(huì)教育C、職業(yè)教育D、大學(xué)教育E、小學(xué)教育23.徐特立的“三化”文化教育方針是（）。A、科學(xué)化B、民族化C、現(xiàn)代化D、大眾化24.1917年，以黃炎培為首組織了“（）”，將職業(yè)教育思潮推向高峰。25.禮在其前兩個(gè)功能形成之后就會(huì)擔(dān)負(fù)起的第三個(gè)功能是什么？（）A、司法B、哲學(xué)C、教化D、倫理26.宋代書院的領(lǐng)導(dǎo)者一般稱為院長(zhǎng)。27.闡述近代中小學(xué)教育課程變革的要點(diǎn)及其對(duì)當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的啟示。28.《中庸》提出的學(xué)習(xí)的過程為（）A、博學(xué)之B、審問之C、慎思之D、明辨之E、篤行之29.程朱理學(xué)控制科舉與學(xué)校始于哪個(gè)朝代。（）A、宋代B、元代C、明代D、清代30.明清兩代在文教政策方面的主要政策是什么？采取了哪些主要措施？31.提出培養(yǎng)"兼士"的教育目的是哪個(gè)學(xué)派。（）A、儒家B、道家C、墨家D、法家32.明代國(guó)子監(jiān)的學(xué)生通稱監(jiān)生，監(jiān)生的來源主要有（）、（）、（）、（）。33.孔子認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)要做到學(xué)問結(jié)合、學(xué)思結(jié)合和（）A、學(xué)行結(jié)合B、學(xué)教結(jié)合C、學(xué)辯結(jié)合D、學(xué)與反省結(jié)合34.“蒙求”是為蒙學(xué)編寫的介紹掌故、名物、各科知識(shí)的書。35.容閎是近代中國(guó)最早的一批出國(guó)留學(xué)生之一。36.孟子認(rèn)為教育的社會(huì)政治作用在于“得民心”，它的效果要強(qiáng)于一般行政手段。37.王安石在科舉考試改革中用經(jīng)義代替詩賦，并頒行《三經(jīng)新義》作為統(tǒng)一用書。38.以下哪一個(gè)是早期改良派的代表人物（）A、張之洞B、嚴(yán)復(fù)C、鄭觀應(yīng)D、魏源39.把學(xué)校教育與文官選拔考試統(tǒng)一起來，是魏與東漢的不同之處，具體的考試形式就是魏文帝制定的“（）”40.由于人們反對(duì)，國(guó)民黨政府對(duì)會(huì)考規(guī)定作了一些修整，取消了小學(xué)生畢業(yè)會(huì)考。41.《學(xué)記》中的“故君子之于學(xué)也，藏焉修焉，息焉游焉”指的是（）A、正課學(xué)習(xí)和業(yè)余愛好的關(guān)系B、主要學(xué)習(xí)內(nèi)容和次要學(xué)習(xí)內(nèi)容的關(guān)系C、學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系D、學(xué)習(xí)與休息的關(guān)系42.紅軍學(xué)校是培養(yǎng)紅軍各類指戰(zhàn)員的學(xué)校。43.對(duì)舊教育的改造是從官學(xué)開始。44.簡(jiǎn)述科舉制度的影響。45.“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”是韓愈在（）中提出的教育思想。A、《傳習(xí)錄》B、《進(jìn)學(xué)解》C、《近思錄》D、《師說》46.顏元是時(shí)期的教育家（）A、宋代B、元朝C、明清D、隋唐47.春秋戰(zhàn)國(guó)私學(xué)的興起有何意義？48.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，并稱“顯學(xué)”的是（）兩大學(xué)派。A、儒家和墨家B、儒家和法家C、道家和法家D、儒家和道家49.清末所頒布的教育宗旨中，不包括（）。A、尚公B、尚武C、尚美D、尚實(shí)50.唐代政府各有關(guān)部門開辦多種類型的專門教育機(jī)構(gòu)培訓(xùn)專門人才，其中辦有獸醫(yī)學(xué)的機(jī)構(gòu)是（）A、太醫(yī)院B、太仆寺C、太卜署D、司天臺(tái)51.明清府、州、縣學(xué)的入學(xué)考試叫童試，考生不管年齡有多大，都叫童生。52.“程墨”、“房稿”就是八股文的范文。53.鴻都門學(xué)是中國(guó)也是世界上第一所文學(xué)藝術(shù)專科學(xué)校。54.張之洞認(rèn)為，只要是有用的西學(xué)，都可以引進(jìn)為我所用。55.《大學(xué)》提出大學(xué)教育的綱領(lǐng)是“明明德，親民，止于至善。”56.1907年5月，蔡元培前往（）學(xué)習(xí)。A、英國(guó)B、法國(guó)C、俄國(guó)D、德國(guó)57.試析書院產(chǎn)生的原因及兩宋書院的特點(diǎn)。58.宋代加封孔子為“大成至圣文宣王”。59.稽康提出“越名教任自然”，主張拋棄儒家經(jīng)典的學(xué)習(xí)和道德說教，實(shí)施順應(yīng)自然和人的本性的教育。60.1922年學(xué)制中，高中采用綜合中學(xué)制。61.唐代科舉考試中，采用論文形式，要求運(yùn)用經(jīng)書對(duì)現(xiàn)實(shí)問題提出看法的考試方法叫（）。A、帖經(jīng)B、墨義C、策問D、詩賦62.商代的文字從構(gòu)造來看，漢字構(gòu)造的幾條原則（）均具備。A、象形B、會(huì)意C、指事D、形聲E、假借63.清代書院主要可分為哪些類型？64.在關(guān)于人性的認(rèn)識(shí)中，認(rèn)為人性如素絲，“染于蒼則蒼，染于黃則黃”的是（）；認(rèn)為“人性之善也，猶水之就下也”的是孟軻；認(rèn)為“人之性惡，其善者偽也”的是（）。65.顏元在教育內(nèi)容上提出了（）、（）的主張，在教學(xué)方法上強(qiáng)調(diào)（）。66.國(guó)民政府建立后，根據(jù)蔡元培的建議，仿照法國(guó)教育行政制度模式，中央設(shè)（），地方試行大學(xué)區(qū)。67.子以四教：“文、行、忠、信?！彼^“文”，主要是西周傳統(tǒng)的（）A、《詩》B、《書》C、《禮》D、《樂》E、《易》68.在教育內(nèi)容上，王陽明的主張是（）A、六經(jīng)皆史B、博習(xí)百家C、提倡儒學(xué)D、反對(duì)讀書69.書院教學(xué)的基本精神是（）A、分齋教學(xué)B、自由講學(xué)C、注重考試D、藏書讀書70.簡(jiǎn)要分析“五四”時(shí)期中國(guó)進(jìn)行教育改革的原因。71.分析戰(zhàn)國(guó)時(shí)期私學(xué)興盛的原因。72.蔡元培認(rèn)為，新教育與舊教育的分歧焦點(diǎn)在于教育是否能夠讓人的（）得到自由發(fā)展。A、智力B、品德C、共性D、個(gè)性73.《學(xué)記》中認(rèn)為正課學(xué)習(xí)與課外練習(xí)必須兼顧、相互補(bǔ)充的教學(xué)原則是（）。A、教學(xué)相長(zhǎng)B、藏息相輔C、豫時(shí)孫摩D、兼陳中衡74.試論述科舉制在選士制度發(fā)展史上的意義及對(duì)封建政治及文化教育的作用和影響。75.《儀禮》這本書從什么時(shí)候開始變成歷史文獻(xiàn)，從而削弱了其歷史意義？（）A、秦朝B、漢朝C、魏晉D、宋朝第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案：A2.參考答案：鴻都門學(xué)3.參考答案：A4.參考答案：正確5.參考答案：正確6.參考答案：C7.參考答案：正確8.參考答案：顏氏家訓(xùn)9.參考答案：錯(cuò)誤10.參考答案：D11.參考答案：D12.參考答案： 1、五育并舉的教育方針：軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美感教育。 2、兼容并包，改革北大；整頓校風(fēng)，整頓教師隊(duì)伍，廣招人才，改革管理體制，提倡教授治校，改革教學(xué)體制。 3、論學(xué)與術(shù)。 4、論教育獨(dú)立。 蔡元培的教育思想和時(shí)間，要旨在于以資產(chǎn)階級(jí)教育代替封建教育。在他的教育思想中，充滿了愛國(guó)主義的激情與民主、科學(xué)思想，在近代反對(duì)帝國(guó)主義文化教育侵略、反對(duì)封建專制主義教育的斗爭(zhēng)中起了重大作用。如果說，康有為、梁?jiǎn)⒊?9世紀(jì)末中國(guó)近代資本主義教育的倡導(dǎo)者，那么，蔡元培就是20世紀(jì)中國(guó)資本主義教育體制的締造者。在他的教育思想中，從教育方針、學(xué)校教育制度到教學(xué)體制和措施，特別是他的高等教育思想，有許多積極和合理的因素。從他開始，并通過他的努力，逐步形成了較為完整的資產(chǎn)階級(jí)民主教育制度，使中國(guó)教育進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期。13.參考答案： 魏源在《海國(guó)圖志》序言中提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張。魏源指出當(dāng)時(shí)“夷之長(zhǎng)技”主要表現(xiàn)在戰(zhàn)艦、火器、養(yǎng)兵練兵之法三個(gè)方面。不僅如此，魏源還認(rèn)為其他如民用工業(yè)、自然科學(xué)等也都在其列，主張仿效和學(xué)習(xí)西方的軍事工業(yè)、民用工業(yè)、軍事訓(xùn)練方法等。 魏源要求向西方學(xué)習(xí)的主張盡管只是學(xué)習(xí)西方某些“長(zhǎng)技”，其目只是為了“制夷”，即抵御侵略而已，還沒有涉及中國(guó)自身的變革，但是“師夷”觀正是與傳統(tǒng)儒家規(guī)定只能“以夏變夷”的觀點(diǎn)相道理，因而，在中國(guó)思想史上可以說是具有劃時(shí)代的意義。他提出師夷制夷、學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)的主張，在教育領(lǐng)域也開辟了一個(gè)全新的領(lǐng)域，起到“創(chuàng)榛辟莽，前驅(qū)先路”的作用。14.參考答案：D15.參考答案：A,B,C,D16.參考答案：《禮記》；《大學(xué)》；《中庸》；《學(xué)記》；《樂記》17.參考答案：正確18.參考答案：A,C,D19.參考答案： 1.解放兒童的眼睛。讓兒童用自己的眼睛進(jìn)行觀察，培養(yǎng)他們的觀察力及分析問題和解決問題的能力。 2.解放兒童的頭腦。讓兒童用自己的頭腦去探索思索，得到自己的認(rèn)識(shí)，其實(shí)就是主張兒童的思想解放，反對(duì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行封閉式的、注入式的，甚至壓制、對(duì)抗的教育。 3.解放兒童的雙手。努力做到手腦并用，既有理論知識(shí)，又有解決實(shí)際問題的本領(lǐng)，成為有創(chuàng)造力的學(xué)生。 4.解放兒童的嘴。兒童應(yīng)該有言論的自由，要允許兒童問問題，并鼓勵(lì)他們問。 5.解放兒童的空間。把兒童從鳥籠式的學(xué)校中解放出來，讓他們接觸大自然，大社會(huì)，以萬物為友，向三百六十行學(xué)習(xí)。創(chuàng)造需要廣博的基礎(chǔ)。 6.解放兒童的時(shí)間。學(xué)校將兒童的時(shí)間全部占據(jù)，使兒童失去了學(xué)習(xí)人生的機(jī)會(huì)，養(yǎng)成無意創(chuàng)造的傾向。20.參考答案：B21.參考答案： 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期養(yǎng)士之風(fēng)盛行和百家爭(zhēng)鳴展開，促進(jìn)了私學(xué)的繁榮。第一，新的封建生產(chǎn)關(guān)系在奴隸制的母胎里逐漸成熟，生產(chǎn)力大解放，生產(chǎn)大發(fā)展，為教育的發(fā)展提供了更豐裕的物質(zhì)新產(chǎn)品和更寬廣的活動(dòng)舞臺(tái)；第二，各諸侯國(guó)內(nèi)部先后建立了地主政權(quán)，統(tǒng)治階級(jí)紛紛變法改革社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度，社會(huì)矛盾異常尖銳和復(fù)雜，構(gòu)成了這一時(shí)期文化教育發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)；第三，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期還是一個(gè)思想、科學(xué)、文化的大繁榮時(shí)期，尤其在文化方面呈現(xiàn)出嶄新面貌，如文字簡(jiǎn)化、文體變革，直接或間接地促進(jìn)了這—時(shí)期教育的繁榮和教育思想的活躍。22.參考答案：B,C,D,E23.參考答案：A24.參考答案：D25.參考答案：B26.參考答案：正確27.參考答案：D28.參考答案：A,B,C,D29.參考答案：C30.參考答案：D,E31.參考答案：錯(cuò)誤32.參考答案：錯(cuò)誤33.參考答案：“虛壹而靜”34.參考答案：B35.參考答案： 一是確立了教育為治國(guó)之本的地位。 二是儒家經(jīng)學(xué)成為教育的主體內(nèi)容。 但是獨(dú)尊儒術(shù)也壓抑了其他學(xué)術(shù)的發(fā)展，使教育內(nèi)容單一化，不利于學(xué)術(shù)的多元發(fā)展和多種形式和規(guī)格的人才培養(yǎng)。36.參考答案： 私學(xué)取代官學(xué)，是學(xué)校教育與自然形態(tài)教育分離以后，教育制度上一次歷史性的大變革。 第一，西周奴隸社會(huì)的官學(xué)，是建立在土地國(guó)有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，而春秋時(shí)期的私學(xué)是建立在土地私有的個(gè)體經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的； 第二，官學(xué)的社會(huì)階級(jí)基礎(chǔ)是占統(tǒng)治地位的奴隸主貴族。私學(xué)的社會(huì)階級(jí)基礎(chǔ)是以新興地主階級(jí)為首的，包括農(nóng)、工、商等自由民反奴隸主貴族統(tǒng)治的階級(jí)聯(lián)盟，特別是自由民上層的士階層的發(fā)展，是其重要的社會(huì)基礎(chǔ)； 第三，官學(xué)是由國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)主辦，它是集中的，“學(xué)在官府”是其傳統(tǒng)，它維護(hù)“學(xué)術(shù)官守”。私學(xué)是由私家根據(jù)社會(huì)或個(gè)人需要而設(shè)立的，它是分散的，學(xué)在四方是其特點(diǎn)，它促進(jìn)了學(xué)術(shù)下移； 第四，官學(xué)是“政教合一”，私學(xué)是政教分設(shè)； 第五，官學(xué)的入學(xué)受到貴族身份的限制，少數(shù)的貴族子弟壟斷了受教育的權(quán)利。私學(xué)的入學(xué)則以自由受教為原則，學(xué)校向平民開放； 第六，官學(xué)是“官師合一”，私學(xué)是官師分離； 第七，官學(xué)沒有思想自由，不論國(guó)學(xué)、鄉(xiāng)學(xué)都要受一種教育思想所支配。私學(xué)則有思想自由，是學(xué)術(shù)繁榮、百家爭(zhēng)鳴的搖籃； 第八，官學(xué)的教學(xué)內(nèi)容限于傳統(tǒng)的“六藝”，偏重于歷史文化，脫離現(xiàn)實(shí)生活。私學(xué)的教育內(nèi)容突破傳統(tǒng)的“六藝”教育，而與大變革時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活有較密切的聯(lián)系； 第九，官學(xué)有固定的教育場(chǎng)所和相應(yīng)的基本設(shè)備，制度上比較規(guī)范化。私學(xué)不一定有固定教育場(chǎng)所，它以教師為中心，可以流動(dòng)，設(shè)備也較簡(jiǎn)單，雖然制度上不夠規(guī)范，但它具有較大的靈活性； 第十，官學(xué)按一定方向一定規(guī)格培養(yǎng)人才，私學(xué)則以多種目標(biāo)多種規(guī)格培養(yǎng)人才。37.參考答案：C38.參考答案：A39.參考答案：C40.參考答案：C41.參考答案：D42.參考答案：D43.參考答案：B44.參考答案：錯(cuò)誤45.參考答案：D46.參考答案：A47.參考答案：B48.參考答案：A,B,C49.參考答案： 孔子在教育史上的貢獻(xiàn)是多方面的。 1.他首先提出教育在社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展中的重要作用，強(qiáng)調(diào)重視教育； 2.他創(chuàng)辦規(guī)模較大的私學(xué)，開私人講學(xué)之風(fēng)，改變“學(xué)在官府”的局面，成為百家爭(zhēng)鳴的先驅(qū)； 3.實(shí)行“有教無類”的方針，擴(kuò)大受教育的范圍，使文化教育下移到平民； 4.培養(yǎng)從政君子，提倡“學(xué)而優(yōu)則仕”，為封建官僚制的政治改革準(zhǔn)備條件； 5.重視古代文化的繼承和整理，編纂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》作為教材，保存了中國(guó)古代文化； 6.總結(jié)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)教學(xué)方法有新的創(chuàng)造，強(qiáng)調(diào)學(xué)思行結(jié)合的教學(xué)理論； 7.首倡啟發(fā)式教學(xué)，發(fā)展學(xué)生的思維能力：實(shí)行因材施教，發(fā)揮個(gè)人專長(zhǎng)，造就各類人才； 8.他重視道德教育，以仁為最高的道德準(zhǔn)則，鼓勵(lì)人們提高道德水平； 9.提出道德修養(yǎng)應(yīng)遵循的重要原則，要重視立志，明確人生的前進(jìn)方向，力求走在中庸之道上，要自覺進(jìn)行思想檢查，改過遷善； 10.要求教師具有良好的職業(yè)道德，學(xué)而不厭，誨人不倦，以身作則； 11.他認(rèn)真總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，提出了不少創(chuàng)見，成為中華民族珍貴的教育遺產(chǎn)，產(chǎn)生了重要的歷史影響。50.參考答案：C51.參考答案：A,B,C,D52.參考答案：A53.參考答案：A,B,C54.參考答案：錯(cuò)誤55.參考答案：C56.參考答案：C57.參考答案：正確58.參考答案：D59.參考答案：錯(cuò)誤60.參考答案： 科舉考試的弊端：它的科目及內(nèi)容，大都不出乎儒學(xué)經(jīng)義的范圍，特別是明清八股取士，被選拔的多是缺乏進(jìn)取精神和創(chuàng)造意識(shí)的人。作為具有鮮明中國(guó)特色的選官方式，其實(shí)是一種將“天下英雄”誘入最高權(quán)力者能夠控制的范圍之中的制度。 科舉考試制度中值得借鑒的地方： 第一，通過考試擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，加強(qiáng)了中央統(tǒng)治。 第二，科舉考試破處了世家大族壟斷官場(chǎng)的情形。 第三，科舉考試保證了政府行政人員的來源，有相當(dāng)文化素養(yǎng)的士人從政，為行政效率的提高創(chuàng)造了條件。 第四，科舉考試以嚴(yán)格考試作為選官方式，從追求公正公平的角度看，也有一定的合理性。61.參考答案：A,B,C62.參考答案：A,B,C,D63.參考答案：王夫之反對(duì)理學(xué)家“存天理，滅人欲”的觀念，不承認(rèn)有脫離人欲的天理，認(rèn)為天理就在人欲之中。在如何對(duì)待欲望的問題上，一方面，他不主張一概禁欲，認(rèn)為正當(dāng)、合理的欲求是應(yīng)該予以滿足的，只有這樣，才能激發(fā)人的“自愛之心”；另一方面，他也不贊成縱欲，認(rèn)為應(yīng)該對(duì)欲望加以引導(dǎo)，有所節(jié)制。要以儒家的推己及人之道來處理欲和理的關(guān)系，即所謂“推其私而私皆公，節(jié)其欲而欲皆理”。64.參考答案：正確65.參考答案：正確66.參考答案：錯(cuò)誤67.參考答案：B68.參考答案：B69.參考答案：A70.參考答案：正確71.參考答案：錯(cuò)誤72.參考答案：A73.參考答案：湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂74.參考答案：C75.參考答案：D第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案： 第一，建立中央和地方分級(jí)管理的教育行政體制；第二，形成一系列教學(xué)管理制度，如假期制度；第三，增添教育內(nèi)容，擴(kuò)大知識(shí)范圍，如將儒家經(jīng)典分為大經(jīng)、中經(jīng)、小經(jīng)；第四，教育的等級(jí)性明顯，如明文規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校招生的身份標(biāo)準(zhǔn)；第五，學(xué)校類型多樣化，既有以儒經(jīng)為教學(xué)內(nèi)容的傳統(tǒng)學(xué)校，也有以傳授專業(yè)知識(shí)為主的專科性學(xué)校；第六，學(xué)校的分布面較廣，中央有中央官學(xué)，地方有州縣學(xué)，甚至鄉(xiāng)里也有學(xué)；第七，重視醫(yī)學(xué)教育；第八，教育、研究和行政機(jī)構(gòu)三者合為一體。2.參考答案：D3.參考答案： 王守仁十分重視兒童教育，在《訓(xùn)蒙大意示教讀劉伯頌等》一文中，比較集中地闡發(fā)了他的兒童教育思想，即揭露和批判傳統(tǒng)兒童教育不顧兒童的身心特點(diǎn)，提出兒童教育必須順應(yīng)兒童的性情，兒童教育的內(nèi)容是“歌詩”“習(xí)禮”和“讀書”，教學(xué)中要“隨人分限所及”，量力施教等。王守仁反對(duì)“小大人式”的傳統(tǒng)兒童教育方法和粗暴的體罰等教育手段，要求順應(yīng)兒童性情，根據(jù)兒童的接受能力施教，使他們?cè)诘掠?、智育、體育和美育諸方面都得到發(fā)展等主張，反映了他教育思想的自然主義傾向，是難能可貴的。4.參考答案：B5.參考答案：正確6.參考答案：A7.參考答案： 南京國(guó)民政府成立后，“黨化教育”的方針得以實(shí)施。之后，隨著南京國(guó)民政府對(duì)全國(guó)控制的實(shí)現(xiàn)，“軍政時(shí)期”結(jié)束，“訓(xùn)政時(shí)期”開始，又代之以所謂“三民主義教育”宗旨，表明國(guó)民黨對(duì)學(xué)校教育控制的日趨嚴(yán)密?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后的1937年8月，國(guó)民政府又提出“戰(zhàn)時(shí)須作平時(shí)看”的教育方針。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，為安撫民情，國(guó)民政府允諾，“建國(guó)時(shí)期，教育第一”，在修訂《中華民國(guó)憲法》時(shí)也參照這一承諾?？偟目磥?，雖然國(guó)民政府在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和抗戰(zhàn)勝利復(fù)員時(shí)期都相應(yīng)提出過切合時(shí)局需要的方針政策，但滲透專制主義和獨(dú)裁精神的教育宗旨不僅未變，反而得到加強(qiáng)。8.參考答案： ①提倡“上說下教”“強(qiáng)聒不止”“雖不才口必鳴”的主動(dòng)精神； ②主張“即述且作”，既要繼承，更應(yīng)創(chuàng)造； ③強(qiáng)調(diào)“合其志功而觀焉”“吾必行，行必果”的實(shí)踐意識(shí)； ⑤重視量力而行，量力而教的量力原則。9.參考答案：A10.參考答案：D11.參考答案：B12.參考答案：正確13.參考答案：B14.參考答案：正確15.參考答案：錯(cuò)誤16.參考答案： 要實(shí)現(xiàn)“大丈夫”的人格理想，孟軻認(rèn)為主要靠人的內(nèi)心修養(yǎng)，大致有以下幾條：一是“持志養(yǎng)氣”，二是“動(dòng)心忍性”，三是“存心養(yǎng)性”，四是“反求諸己”。17.參考答案：D18.參考答案：D19.參考答案：正確20.參考答案：B21.參考答案：D22.參考答案：A,B23.參考答案：A,B,D24.參考答案：中華職業(yè)教育社25.參考答案：C26.參考答案：錯(cuò)誤27.參考答案： 1923年6月頒布《中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)綱要》綱要規(guī)定上課以分鐘計(jì)時(shí)。小學(xué)科：公民課、國(guó)語、手工、衛(wèi)生、社會(huì)科、音樂、體育等。中學(xué)實(shí)行選科制和學(xué)分制，設(shè)選修和必修兩類課，重視培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有目的各類人才和使個(gè)人能有適合自己的充分發(fā)展。教法改革盛行設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制，主張兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)。1932年國(guó)民黨政府修訂小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)目標(biāo)做了解釋： 1、發(fā)展兒童身心。 2、培養(yǎng)民族意識(shí)。 3、培養(yǎng)國(guó)民道德基礎(chǔ)，培養(yǎng)生活所必需的基本知識(shí)技能。 對(duì)當(dāng)前基礎(chǔ)教育課改的啟示： 1、課程設(shè)計(jì)要符合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需要。 2、教學(xué)要新穎活潑寓教于樂。 3、發(fā)揮孩子的主體性和能動(dòng)性。 4、德智體美勞五育并重。 5、課程設(shè)計(jì)滿足幼兒的興趣和需要。28.參考答案：A,B,C,D,E29.參考答案：B30.參考答案： 主要政策和措施：（1）尊孔崇儒，推崇儒學(xué)。明代推崇程朱理學(xué)，多次表彰程朱后裔及門人。清代順治年間封孔子第65代孫孔允直為“衍圣公”，第二年，又為孔子加上“大成至圣文宣先師”封號(hào)，并舉行隆重的祭孔典禮?？滴?2年，御書“萬世師表”匾額，懸掛于各地孔廟大成殿。乾隆也曾多次御書匾額，還多次到曲阜朝圣，還提倡讀經(jīng)。（2）網(wǎng)羅人士，禁錮思想。朱元璋很重視網(wǎng)羅人才，在率軍起義的過程中就羅致了一大批文士。王朝建立后，又很重視人才的選拔，但又大興文字獄，扼殺了知識(shí)分子的不同思想，使其臣服于明朝的統(tǒng)治。31.參考答案：C32.參考答案：舉監(jiān)；貢監(jiān)；例監(jiān)；蔭監(jiān)33.參考答案：A34.參考答案：正確35.參考答案：正確36.參考答案：正確37.參考答案：正確38.參考答案：C39.參考答案：五經(jīng)課試法40.參考答案：正確41.參考答案：A42.參考答案：錯(cuò)誤43.參考答案：錯(cuò)誤44.參考答案： 科舉制度是我國(guó)封建社會(huì)選士制度的進(jìn)一步發(fā)展，開創(chuàng)了考試取士的歷史。 積極影響： （1）有利于封建中央集權(quán)政治的穩(wěn)定和國(guó)家的統(tǒng)一； （2）科舉是寓教于民的制度，在一定程度上促進(jìn)了學(xué)校的發(fā)展； （3）選拔相對(duì)客觀公正，有利于提高封建政權(quán)的行政效率； （4）科舉考試以儒家經(jīng)典為內(nèi)容，形成了全社會(huì)積極向?qū)W的風(fēng)氣； （5）科舉考試中有明法、明算等科目，沖擊了重文輕武、重經(jīng)輕算、重成人輕兒童的錯(cuò)誤思想。 （6）對(duì)國(guó)外，如朝鮮、日本等國(guó)以及歐洲產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 消極影響： （1）影響和制約學(xué)校教育，使學(xué)校逐漸成為科舉的附庸； （2）科舉制具有很大的虛偽性和欺騙性：評(píng)分不客觀；考官受賄現(xiàn)象嚴(yán)重；考生作弊手段高明。 （3）讀書做官成了讀書人唯一的目標(biāo)，束縛思想、敗壞學(xué)風(fēng)、阻礙學(xué)術(shù)發(fā)展。45.參考答案：B46.參考答案：C47.參考答案： 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的私學(xué)興起，是中國(guó)教育史上的劃時(shí)代的革命： ①它沖破了"正教合一"的枷鎖，教育從政治活動(dòng)中分離出來，完成了學(xué)校教育獨(dú)立化的過程 ②教師不再是官吏，而成為以教育人為謀生之道的專業(yè)化的教育工作者 ③擴(kuò)大了教育對(duì)象，使受教育的范圍由少數(shù)貴族擴(kuò)大到廣大平民，教育的社會(huì)基礎(chǔ)更為廣闊 ④有利于教育經(jīng)驗(yàn)的積累和教育理論的形成，出現(xiàn)了以（學(xué)記）為代表的一批教育專著48.參考答案：A49.參考答案：C50.參考答案：B51.參考答案：正確52.參考答案：正確53.參考答案：正確54.參考答案：錯(cuò)誤55.參考答案：正確56.參考答案：D57.參考答案： 從事授徒講學(xué)活動(dòng)的書院在唐末萌芽，原因主要有三：首先，由于官學(xué)衰落，士人失學(xué)。唐末戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，嚴(yán)重危害了學(xué)校教育事業(yè)，造成官學(xué)日趨衰落，士人大量失學(xué)。于是一些好學(xué)之士便在山林名勝僻靜安全之處，建屋藏書，讀書求學(xué)，進(jìn)而聚徒講學(xué)。其次，我國(guó)有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的私人講學(xué)傳統(tǒng)。漢朝以后，私這一直與封建官學(xué)并行發(fā)展，遍設(shè)于全國(guó)城鄉(xiāng)各地，成為培養(yǎng)人才的另一條重要渠道。當(dāng)社會(huì)發(fā)生動(dòng)亂，官學(xué)無法維持時(shí)，私學(xué)往往能以頑強(qiáng)的生命力生存下來，甚至還會(huì)有一定程度的發(fā)展。第三，受佛教禪林的影響。 宋朝的書院具有以下特點(diǎn)：第一，書院作為一種教育制度已經(jīng)確立，不僅書院的數(shù)量大為發(fā)展，遍及全國(guó)許多