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文檔簡介
中醫(yī)基礎(chǔ)理論內(nèi)容提要第一章
緒論第二章
陰陽五行第三章
藏
象第四章
氣、血、津液第五章
病因與發(fā)病
第一章
緒
論什么是中醫(yī)學(xué)?
中醫(yī)學(xué)是研究人體生理、病理,以及疾病的診斷和防治等的一門科學(xué),它有獨(dú)特的理論體系和豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)。
它以整體觀念為主導(dǎo)思想,以臟腑經(jīng)絡(luò)的
生理和病理為基礎(chǔ),以辨證論治為診療特點(diǎn)的醫(yī)學(xué)理論體系。中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)是什么?一、整體觀念:(1)人體是有機(jī)的整體(2)人與自然界的統(tǒng)一性二、辨證論治:辨證:是將四診所收集的資料、癥狀和體征,通過分析、綜合、辨清疾病的原因、性質(zhì)、
部位,以及邪正之間的關(guān)系,概括、判斷為某
種性質(zhì)的證。論治:又稱施治,則是根據(jù)辨證的結(jié)果,確定相應(yīng)的治療方法。
第二章
陰陽五行一、陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容:(一)陰陽的對立制約(二)陰陽的互根互用(三)陰陽的消長平衡(四)陰陽的相互轉(zhuǎn)化二、陰陽學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用:(一)說明人體的組織結(jié)構(gòu)(二)說明人體的生理功能(三)說明人體的病理變化(四)用于疾病的診斷(五)用于疾病的治療(一)五行的特性①木的特性:古人稱“木曰曲直
”。因而具有生長、生發(fā)、條達(dá)、舒暢等作用的事物,歸屬于木。②火的特性:古人稱“火曰炎上
”。凡具有溫?zé)?、上升、光明等性質(zhì)或作用的事物和現(xiàn)象,歸屬于火。
③土的特性:古人稱“土爰稼穡
”。凡具有生化、承載、受納性質(zhì)或作用的事物和現(xiàn)象,歸屬于土。
④金的特性:古人稱“金曰從革
”。凡具有清潔、肅降、收斂等作用的事物,歸屬于金。
⑤水的特性:古人稱“水曰潤下
”。凡具有滋潤、下行、寒涼、閉藏等性質(zhì)或作用的事物和現(xiàn)象,歸屬于水。
(二)事物的五行屬性推演和歸類三、五行學(xué)說的基本內(nèi)容:
(三)五行的生克乘侮(1)生克和制化五行相生的次序是:木生火,
火生土,
土生金,
金生水,
水生木。五行相克的次序是:木克土,
土克水,
水克火,
火克金,
金克木。(2)乘侮相乘:指五行中某“一行
”對被克的“一行
”克制太過,
從而引起一系列的異常的反應(yīng)。相侮:指由于五行中的某“一行
”過于強(qiáng)盛,
對原來“克我
”的“一行
”進(jìn)行反侮,
亦稱反克。二、五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用:(一)說明五臟的生理功能及其相互關(guān)系(二)說明五臟病變的相互影響(三)用于診斷和治療
第三章
藏
象什么是藏象學(xué)說?藏,是指藏于體內(nèi)的內(nèi)臟;象,是指表現(xiàn)
于外的生理、病理現(xiàn)象。>
藏象學(xué)說的形成,主要有三個(gè)方面:一古代的解剖知識。二是長期來對人體生理、病理現(xiàn)象
的觀察。三是反復(fù)的醫(yī)療實(shí)踐,從病理現(xiàn)象和
治療效應(yīng)來分析和反證機(jī)體的某些生理功能。>
藏象學(xué)說的主要特點(diǎn),是以五臟為中心的整體
觀。
第一節(jié)
五臟是肝、心、脾、肺、腎的合稱。五臟的生
理功能,雖然各有專司,但心臟的生理功能是
起著主宰作用。五臟之間各種生理功能活動(dòng)的
相互依存、相互制約和相互平衡協(xié)調(diào),主要是以陰陽五行學(xué)說的理論為基礎(chǔ)來進(jìn)行闡述的。
心為君主之官一、心的主要生理功能1、主血脈:分為主血和主脈。主血:血在脈中運(yùn)行,心臟搏
動(dòng),發(fā)揮濡養(yǎng)功能。主脈:脈是血液的運(yùn)行通道,
脈道通利,營氣和血液功能
健全,血液正常運(yùn)行。2、主神智:廣義:指整個(gè)人體生命活動(dòng)的
外在表現(xiàn)。狹義:心所主之神志,指人的
精神、意識、思維活動(dòng)。在竅為舌在液為汗在志為喜在體合脈
其華在唇心的在志、在液、在體和在竅肺肺為“華蓋
”一、肺的主要生理功能1、主氣、司呼吸:主一身之氣和呼吸之氣2、主宣發(fā)和肅降通過肺的氣化排出體內(nèi)的濁氣。將脾所傳輸?shù)慕蛞汉退?/p>
谷精微,步散到全身,
外達(dá)于皮毛。宣發(fā)衛(wèi)氣,調(diào)節(jié)腠理
之開合,將代謝后的
津液化為汗液,排出
體外。宣發(fā):向上的升宣和向外的布散吸入自然界的清氣。將肺吸入的清氣和由
脾轉(zhuǎn)輸至肺的津液和
水谷向下布散。肅清肺和呼吸道內(nèi)的
異物,以保持呼吸道
的潔凈。肅降:向下的通降和
使呼吸道保持
通暢3、通調(diào)水道:肺的宣發(fā)和肅降對體內(nèi)水液
的輸布、運(yùn)行和排泄起著疏通和調(diào)節(jié)的
作用。4、肺朝百脈,主治節(jié):指全身的血液,都
經(jīng)過血脈而匯集于肺,通過肺的呼吸,進(jìn)行氣體交換,然后再輸布到全身。在竅為鼻在液為涕在志為憂肺的在志、在液、在體和在竅在體合皮
其華在毛脾脾為“后天之本
”
脾的主要生理功能:一、脾主運(yùn)化運(yùn)化水谷:對飲食物的消化和吸收。運(yùn)化水液:對水液的吸收、轉(zhuǎn)輸和布散作用。二、主升清:將水谷精微等營養(yǎng)物質(zhì)的吸收和上輸
于心、肺、頭目,通過心肺的作用化生氣血,以
營養(yǎng)全身。三、主統(tǒng)血
:脾有統(tǒng)攝血液在血脈中流行,防止逸
出脈外。在體合肌肉
主四肢脾的在志、
在液、在體和在竅在志為思在竅為口
其華在唇在液為涎肝肝的生理功能:一、主疏泄①調(diào)暢氣機(jī)②促進(jìn)脾胃的運(yùn)化功能③調(diào)暢情志二、主藏血:貯藏血液和調(diào)節(jié)血量在液為淚在體和筋
其化在爪在竅為目在志為怒肝的在志、在液、在體和在竅腎為“先天之本”
腰為腎之府腎腎的主要生理功能一、藏精,主生殖發(fā)育:(先天之精和后天之精)1.先天之精:稟受于父母的生殖之精。2.后天之精:出生后,來源于攝入的飲食物,通過
脾胃的運(yùn)化功能而生成的水谷精氣以及臟腑生理
功能中化生的精氣通過代謝平衡后的剩余部分。二、主水:
腎中精氣氣化功能,對于體內(nèi)津液輸布和排泄,維持體內(nèi)津
液代謝的平衡起著及為重要的作用。三、主納氣:腎有攝納肺所吸入的清氣,防止呼吸表淺的作用,才能保證體內(nèi)外氣體的正常交換。(腎的納氣功能就是腎的閉藏作用在呼吸運(yùn)動(dòng)中
的具體體現(xiàn))在液為唾在體為骨
主骨生隨
其華在發(fā)在竅為耳
及二陰在志為恐腎的在志、
在液、在體和在竅第二節(jié)
六腑膽、胃、大腸、小腸、膀胱和三焦的總稱。實(shí)而不能滿,六腑以降為順,以通為用。膽
居六腑之首,又隸屬于奇恒之腑。膽的生理功能:一、貯存和排泄膽汁(因膽本身無傳化飲食物的生
理功能,且藏精汁,與胃、腸等腑有別,故又屬奇恒之腑)胃胃的生理功能:一、主受納、腐熟水谷:容納于胃中的水谷,經(jīng)過
胃的腐熟后,下傳于小腸,氣其精微物質(zhì)經(jīng)脾之
運(yùn)化而營養(yǎng)全身。二、主通降,以降為和:胃為“水谷之海
”,飲食
入胃,經(jīng)胃的腐熟后,必須下行入小腸,進(jìn)一步
消化吸收。胃失通降影響食欲。小腸小腸的主要生理功能:一、主受盛和化物>
小腸接受胃初步消化的食物,在小腸內(nèi)必須有相當(dāng)時(shí)間的停留,以利于進(jìn)一步消化和吸收。二、泌別清濁>
將經(jīng)過小腸消化后的飲食物,分為水谷精微和食物殘?jiān)鼉刹糠帧?gt;
將水谷精微吸收,把食物殘?jiān)虼竽c輸送。>
小腸在吸收水谷精微的同時(shí),也吸收了大量的水液,故又稱“小腸主液”。膀胱膀胱位于小腹的中央,為貯尿器官。膀胱的主要生理功能:一、貯尿二、排尿(膀胱病變,主要為尿頻、
尿急、尿痛;或是小便不
利,尿有余瀝,甚至尿閉;
或是遺尿,甚則小便失禁。)
三焦三焦的主要生理功能:一、主持諸氣,總司全身的氣機(jī)和氣化。二、為水液運(yùn)行之道路。上焦、中焦、下焦的部位劃分及其各自的生理功能特點(diǎn):>
上焦主氣的升發(fā)和宣散,“上焦如霧
”。
(治上焦如羽,非輕不舉)>
中焦“泌糟粕,蒸津液
”,升降之樞,氣血
化生之源,“
中焦如漚
”。(治中焦如衡,非平不安)>
下焦排泄糟粕和尿液,
“下焦如瀆
”。(治下焦如權(quán),非重不沉)
奇恒之腑奇恒之腑,包括:腦、髓、骨、脈、膽、女子胞等六個(gè)臟器組織。腦為髓之海。女子胞:是發(fā)生月經(jīng)孕育胎兒的器官。
臟與臟之間的關(guān)系>心與肺:是心主血和肺主氣,心主行血和肺主呼吸之
間的關(guān)系。>心與脾:心主血,脾主統(tǒng)血,脾又為氣血化生之源,故心與脾的關(guān)系密切。>心與肝:心主血,肝藏血。人體的血液,生化于脾,貯藏與肝通過心以運(yùn)行全身。>心與腎:心火必須下降與腎,腎水必須上濟(jì)于心,心
腎之間的生理功能才能協(xié)調(diào),“心腎相交
”。>肺與脾:機(jī)體氣的生成,主要依賴于肺的呼吸功能和
脾的運(yùn)化功能,肺所吸入的清氣和脾胃所運(yùn)化的水谷
精氣,是組成氣的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。>肝與腎:肝藏血,腎藏精。藏血和藏精關(guān)系即精和血
之間存在著相互滋生和相互轉(zhuǎn)化之間的關(guān)系。“肝腎
同源
”。六腑,是以“傳化物”為其生理特
點(diǎn),六腑之間的關(guān)系,主要體現(xiàn)于食物的消化吸收和排泄過程中的相互聯(lián)系和密切配合。
六腑之間的關(guān)系
臟與腑之間的關(guān)系
陰陽表里關(guān)系
心與小腸:心有實(shí)火,可移熱于小腸;小腸有熱,亦可循經(jīng)上炎于心。>肺與大腸:肺氣的肅降有助于大腸傳導(dǎo)功能的發(fā)揮,
大腸傳導(dǎo)功能正常,則有助于肺的肅降。>脾與胃:脾主升,胃主降。脾氣升,則水谷之精微得以輸布;胃氣降,則水谷及其糟粕才得以下行。>肝與膽:膽汁來源于肝之余氣,膽汁之所以能正常排泄和發(fā)揮功能,亦依靠于肝的疏泄功能。>腎與膀胱:膀胱的貯尿和排尿功能,依賴于腎的氣化。
腎氣充足,則固攝有權(quán),膀胱開合有度,維持水液正常代謝。第四章氣、血、津液
氣、血、津液,是構(gòu)成人體的基本物質(zhì),是臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官進(jìn)行生理活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。一節(jié)
氣一、氣的基本概念氣是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。二、氣的生成來源于稟受父母的先天之氣、食物中的營養(yǎng)物質(zhì)和
存在于自然界的清氣。三、氣的生理功能1.推動(dòng)作用2.溫煦作用
3.防御作用4.固攝作用5.氣化作用四、氣的運(yùn)動(dòng)和運(yùn)動(dòng)形式運(yùn)動(dòng)形式可歸納為:氣的升、降、出、入四種基本運(yùn)動(dòng)形式。氣的升降出入運(yùn)動(dòng)受到阻礙—?dú)鈾C(jī)不暢某些局部發(fā)生阻滯不通—?dú)庀輾獾纳仙^或下降不及—?dú)饽鏆獾纳仙患盎蛳陆堤^—?dú)庀輾獠荒芡獯鸲Y(jié)聚于內(nèi)—?dú)饨Y(jié)或氣郁氣不能內(nèi)守而不能外逸—?dú)饷摎鈾C(jī)失調(diào)五、氣的分布與分類(一)元?dú)庠獨(dú)猓菏侨梭w最基本、最重要的氣,是人體
生命活動(dòng)的原動(dòng)力。(1)組成與分布:以腎所藏的精氣為主,依賴
于腎中精氣所化生。(2)主要功能:推動(dòng)人體的生長和發(fā)育,溫煦和激發(fā)各個(gè)臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的生理活
動(dòng)。元?dú)馐侨梭w生命活動(dòng)的原動(dòng)力,是維持
人體生命活動(dòng)的最基本物質(zhì)。(二)宗氣宗氣:積于胸中之氣,宗氣在胸中積聚之處,稱作“氣海
”,又稱作“膻中
”。(1)組成與分布:是以肺從自然界吸入的清氣和脾胃從飲食中運(yùn)化而生成的水谷精氣為其主要組成部分,相互結(jié)合而成。宗氣聚集于胸中,灌注于心肺之脈。走息道以行呼吸貫心脈以行氣血(2)主要功能(三)營氣營氣:與血共行于脈中之氣,富于營養(yǎng),故又
稱“榮氣
”。營分布于血脈之中,成為血液的
組成部分而循脈上下,營運(yùn)于全身。(1)組成與分布:主要來自于脾胃運(yùn)化的水谷
精氣,由水谷精氣中的精華部分所化生。(2)主要功能:營養(yǎng)和化生血液。(四)衛(wèi)氣衛(wèi)氣:運(yùn)行于脈外之氣。(1)組成與分布:
主要由水谷精氣所化生,它
的特性是“慓疾滑利
”,運(yùn)行與皮膚、分肉之
間,熏于肓膜,撒于胸腹。(2)主要功能:a護(hù)衛(wèi)肌表,防御外邪入侵。b溫養(yǎng)臟腑、肌肉、皮毛等。c調(diào)節(jié)腠理的開合,汗液的排泄,以維持體
溫的相對恒定。
第二節(jié)
血一、血的基本概念血是紅色樣物質(zhì),是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的基本物之一。二、血的生成主要由營氣和津液組成。三、血的功能營養(yǎng)和滋潤全身的生理功能,是機(jī)體活動(dòng)的主
要物質(zhì)基礎(chǔ)。四、血的運(yùn)行血在脈管中運(yùn)行不息,流注全身,環(huán)周不休。
隨著血液的運(yùn)行,為全身各臟腑組織器官提供
了豐富的營養(yǎng),以供其需。血液的運(yùn)行,主要
依賴于氣的推動(dòng)。
第三節(jié)
津
液一、津液的基本概念津液是機(jī)體一切正常水液的總稱,包括各臟腑
組織器官在內(nèi)的體液及其正常的分泌物,如胃
液、腸液等。二、津液的生成、輸布和排泄津液來源于飲食水谷。津液的輸布和排泄,主要是通過脾的轉(zhuǎn)輸、肺
的宣降和腎的蒸騰氣化,以三焦為通道輸布于
全身。三、津液的功能滋潤和濡養(yǎng)。氣能生血?dú)饽苄醒獨(dú)饽軘z血血為氣之母氣能生津氣能行津氣能攝精,津能載氣氣、血、津液的相互關(guān)系血和津液的關(guān)系:津血同源氣和津液的關(guān)系氣和血的關(guān)系破壞機(jī)體相對平衡狀態(tài)而引起疾病的原因,就是病因。當(dāng)人體在某種致病因素的作用下,人體臟腑、
經(jīng)絡(luò)等生理活動(dòng)異常,氣血陰陽平衡協(xié)調(diào)關(guān)系受到破壞,導(dǎo)致“
陰陽失調(diào)
”,出現(xiàn)了各
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