護(hù)理倫理學(xué)考試題庫(kù)及答案（四）

護(hù)理倫理學(xué)復(fù)習(xí)題及答案

一、單選題

1、下列哪項(xiàng)不是護(hù)士的道德義務(wù)？（D）

A.尊重病人自主決定的義務(wù)B.知情告知的義務(wù)

C.為患者解除痛苦的義務(wù)D.監(jiān)督患者權(quán)利實(shí)現(xiàn)的義務(wù)

E.為患者隱私保密的義務(wù)

2、“杏林春暖”的典故是稱頌醫(yī)學(xué)家（C）為窮人治病不取酬的事

跡。

A龐安B李時(shí)珍C董奉D孫思邈

3、.做好ICU護(hù)理工作的基礎(chǔ)是（D）

A.高度負(fù)責(zé)的責(zé)任感B.舒適的生活護(hù)理

C.做好心理防護(hù)工作D.護(hù)理人員的專業(yè)素質(zhì)與能力

E.護(hù)理人員的美學(xué)修養(yǎng)

4、最早構(gòu)建較完整美德論體系的是（D）。

A蘇格拉底B柏拉圖C亞里士多德D希波克拉底

5、道德的教育功能不可能（C）o

A造成社會(huì)輿論B培養(yǎng)人的道德意識(shí)

C替代自身的道德修養(yǎng)D提高人們的道德境界

6、屬于老年病科護(hù)理工作的特點(diǎn)是（C）

A.護(hù)理工作緊迫

B.護(hù)理與保健并重

C.護(hù)理任務(wù)重，難度大、心理護(hù)理要求高

D.特殊護(hù)患關(guān)系

E.護(hù)理安全問題突出

7、把“精神錯(cuò)亂的人作為一個(gè)人來尊重，是我們最高的道德責(zé)任和

醫(yī)療義務(wù)”出自

（A）

A.《夏威夷宣言》B.《東京宣言》C.《日內(nèi)瓦宣言》D.《悉尼宣言》

E.《赫爾辛基宣言》

8、最能體現(xiàn)護(hù)理科研人員高尚情操的人體實(shí)驗(yàn)是（B）。

A天然實(shí)驗(yàn)B自體實(shí)驗(yàn)C誘導(dǎo)實(shí)驗(yàn)D自愿實(shí)驗(yàn)

9、手術(shù)后，護(hù)理人員應(yīng)遵照醫(yī)囑按時(shí)給鎮(zhèn)痛藥，并指導(dǎo)患者咳嗽、

翻身或活動(dòng)肢體，指導(dǎo)患者早期活動(dòng)，體現(xiàn)了手術(shù)后護(hù)理倫理要求中

的（A）

A減輕痛苦，促進(jìn)康復(fù)B嚴(yán)密觀察，勤于護(hù)理

C敏銳觀察，細(xì)心謹(jǐn)慎D提高認(rèn)識(shí)，默默奉獻(xiàn)

10、公益思想屬于（C）

A.美德論的范疇B.義務(wù)論的范疇C.效果論的范疇

D.動(dòng)機(jī)論的范疇

11、房門需設(shè)防夾裝置、桌面不能鋪設(shè)臺(tái)布、開水間要上鎖，病房?jī)?nèi)

不能放置暖瓶及熱水杯以防燙傷等工作要求是兒科護(hù)理倫理中（B

）的具體體現(xiàn)。

A敏銳觀察，細(xì)心謹(jǐn)慎B保證安全，環(huán)境溫馨

C承擔(dān)責(zé)任、高度自覺D保護(hù)安全，嚴(yán)格管理

2

12、構(gòu)成護(hù)理道德品質(zhì)的要素是（A）o

A護(hù)理道德情感B護(hù)理道德理想C護(hù)理道德境界D護(hù)理

道德水平

13、器官移植相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)中涉及衛(wèi)生資源分配的倫理問題的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)是

(C)o

A患者的財(cái)力B患者的文化程度C患者的社會(huì)價(jià)值D患者

的人際關(guān)系

14、在言談舉止方面既要親切關(guān)懷也要嚴(yán)謹(jǐn)有度，保持恰當(dāng)?shù)淖o(hù)患關(guān)

系，不利用與患者建立的良好關(guān)系謀取利益或發(fā)展超出工作范圍的關(guān)

系，體現(xiàn)了護(hù)理人員（D）的道德品質(zhì)。

A提高認(rèn)識(shí)，默默奉獻(xiàn)B換位思考，理解患者

C保護(hù)安全，嚴(yán)格管理D嚴(yán)于律己，保護(hù)患者

15、南丁格爾是（D）人。

A美國(guó)B意大利C德國(guó)D英國(guó)

16、大多數(shù)急診患者是綜合病、復(fù)合傷，病情比較復(fù)雜，風(fēng)險(xiǎn)也比較

大，病情涉及到多學(xué)科、多專業(yè)，急診科室間、專業(yè)間（A）、密

切配合十分重要。

A團(tuán)隊(duì)協(xié)作B合理安排C果斷審慎D主動(dòng)服務(wù)

17、整形外科的護(hù)理人員根據(jù)護(hù)理原則，選擇對(duì)患者最為有利、適宜

的護(hù)理方案，通過精心護(hù)理體現(xiàn)護(hù)理倫理的（B）。

A尊重患者，做好心理護(hù)理B靈活細(xì)心，做好手術(shù)護(hù)理

C理解患者，尊重人格D悉心護(hù)理，耐心指導(dǎo)

3

18、以護(hù)士應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么以及如何做才是道德的為具體

形式的護(hù)理倫理學(xué)理論被稱為（B）0

A美德論B義務(wù)論C功利論D效果論

19、不只是護(hù)理領(lǐng)域的鼻祖，也是護(hù)理倫理學(xué)先驅(qū)的是（B）

A.希波克拉底B.南丁格爾C.妙聞D.孫思邈E.張仲景

10.下列權(quán)利中最能具體體現(xiàn)患者自主權(quán)的是（B）

A.生命健康權(quán)B.知情同意權(quán)和知情選擇權(quán)

C.隱私保護(hù)權(quán)D.監(jiān)督醫(yī)療護(hù)理的權(quán)利

E.采取何種治療方案的權(quán)利

20、保持診室內(nèi)一醫(yī)一患，是遵循了（A）門診護(hù)理倫理要求。

A尊重患者，保護(hù)隱私B維護(hù)公正，合理安排

C尊重患者，注重心理護(hù)理D團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相監(jiān)督

21、下列權(quán)利中最能具體體現(xiàn)患者自主權(quán)的是（B）

A.生命健康權(quán)B.知情同意權(quán)和知情選擇權(quán)

C.隱私保護(hù)權(quán)D.監(jiān)督醫(yī)療護(hù)理的權(quán)利

E.采取何種治療方案的權(quán)利

22、當(dāng)代醫(yī)護(hù)關(guān)系應(yīng)是一種（D）0

A主從關(guān)系B交流-主從關(guān)系C并列關(guān)系D并列-互補(bǔ)

關(guān)系

23、在醫(yī)療護(hù)理的溝通實(shí)踐中，最為關(guān)鍵的是（A）

A.護(hù)理人員的內(nèi)在倫理理念B.護(hù)理人員的個(gè)人道德修養(yǎng)

C.護(hù)理人員的耐心傾聽D.護(hù)理人員的安慰藝術(shù)

4

E.護(hù)理人員的儀表

24、道德的特征不應(yīng)包括（D）o

A階級(jí)性與全民性的統(tǒng)一B變動(dòng)性與穩(wěn)定性的統(tǒng)一

C自律性與他律性的統(tǒng)一D協(xié)調(diào)性與和諧性的統(tǒng)一

25、不只是護(hù)理領(lǐng)域的鼻祖，也是護(hù)理倫理學(xué)先驅(qū)的是（B）

A.希波克拉底B.南丁格爾C.妙聞D.孫思邈E.張仲景

二、填空

1、護(hù)理道德品質(zhì)是由護(hù)理道德認(rèn)識(shí)、護(hù)理道德情感、護(hù)理道

德意志、護(hù)理道德信念和護(hù)理道德行為諸要求構(gòu)成的綜合體。

2、護(hù)理管理的主要職責(zé)是組織、引導(dǎo)護(hù)士達(dá)到護(hù)理管理目標(biāo)。

作為一個(gè)優(yōu)秀的護(hù)理領(lǐng)導(dǎo)者手中雖然有權(quán)利，但要以非權(quán)力影

響為主。

3、規(guī)范倫理學(xué)是由古希臘思想家亞里士多德首創(chuàng)的,因此被人們稱

為“倫理學(xué)之父

4、1941?1942年毛澤東同志兩度為護(hù)士題詞，其內(nèi)容是：“尊重護(hù)

士，愛護(hù)護(hù)士”、“護(hù)士工作有很大的政治性有

5、護(hù)理管理的特點(diǎn)是由護(hù)理管理的體制、對(duì)象和要求等所決定的。

6、對(duì)臨終患者，幫助其減少和解除軀體上的痛苦，緩解心理上的恐

懼，維護(hù)尊嚴(yán)、提高生命質(zhì)量，使逝者平靜、安寧、舒適的抵達(dá)人生

的終點(diǎn)，體現(xiàn)了護(hù)理人員理解臨終患者，以博愛之心做好護(hù)理工作

的道德素養(yǎng)。面對(duì)危重患者護(hù)理中經(jīng)常遇到的一些倫理難題，護(hù)理人

員要抱著充分理解和任勞任怨的態(tài)度,認(rèn)真對(duì)待。

5

7、社會(huì)重大災(zāi)害急救的護(hù)理道德規(guī)范是：(1)恪守職責(zé)；(2)

樹立崇高的職業(yè)責(zé)任感和科學(xué)態(tài)度；(3)發(fā)揚(yáng)人道主義精神

_O

8、護(hù)患關(guān)系的特點(diǎn)：護(hù)患雙方利益的一致性、護(hù)患關(guān)系的平等性和

關(guān)系的人文性。

9、受試者雖然自愿簽署了人體實(shí)驗(yàn)的知情同意書,但也有權(quán)在任何

時(shí)候中止實(shí)驗(yàn)，而不管此實(shí)驗(yàn)是否真的存在嚴(yán)重的危險(xiǎn)，實(shí)驗(yàn)者也都

必須中止實(shí)驗(yàn),即便實(shí)驗(yàn)者知道繼續(xù)實(shí)驗(yàn)對(duì)受試者不會(huì)產(chǎn)生危害。

10.護(hù)理倫理學(xué)的研究?jī)?nèi)容，主要包括護(hù)理道德的基本理論、護(hù)理道

德的規(guī)范體系、護(hù)理道德的基本實(shí)踐以及護(hù)理道德難題四部分

11.希波克拉底是西方醫(yī)學(xué)的奠基人,被稱為“醫(yī)學(xué)之父

12.護(hù)理人員應(yīng)設(shè)身處地的為患者著想，主動(dòng)關(guān)心、耐心細(xì)致做好術(shù)

前心理護(hù)理，解除其種種疑慮，最終能使患者以穩(wěn)定的情緒和

樂觀的態(tài)度迎接手術(shù)。保證手術(shù)順利進(jìn)行的基礎(chǔ)和手術(shù)成功的必要條

件是認(rèn)真做好術(shù)前準(zhǔn)備。

13.護(hù)理道德評(píng)價(jià)的基本標(biāo)準(zhǔn)有：有利、自主、公正和互

助。

14.在配合新的手術(shù)術(shù)式或特殊的手術(shù)內(nèi)容前護(hù)理人員需要參與壬

術(shù)前討論，了解手術(shù)要求，落實(shí)術(shù)前護(hù)理倫理中

的要求。當(dāng)接患者前往手術(shù)室時(shí),護(hù)理人員應(yīng)仔細(xì)做好

____________________工作。

15.護(hù)理行為缺陷分為預(yù)見性缺陷、意外性缺陷和過失性缺陷。

6

16.護(hù)理倫理學(xué)的理論基礎(chǔ)，包括美德論、義務(wù)論、效果論

和關(guān)懷論。

17.護(hù)理領(lǐng)導(dǎo)者具有良好的思想道德素質(zhì)，養(yǎng)成公正廉潔的民主作

風(fēng)，正確使用手中的合法權(quán)力，大公無私，平等待人，任人為賢，在

對(duì)護(hù)士的聘任、培養(yǎng)、提拔、使用上一視同仁，堅(jiān)持擇優(yōu)培養(yǎng)，擇優(yōu)

使用，任人為能，決不以個(gè)人恩怨、親疏決定取舍，杜絕人才管理中

的不正之風(fēng)。

18.加號(hào)的患者需待常規(guī)掛號(hào)患者就診后方可就診，向患者介紹就診

流程，提前做好準(zhǔn)備，利用候診的時(shí)間讓患者做預(yù)先與醫(yī)生商定好的

常規(guī)化驗(yàn)，是遵循了維護(hù)公正，合理安排的門診護(hù)理倫理要求。

三、名詞

1、主動(dòng)安樂死：指的是醫(yī)務(wù)工作者采取引起死亡的主動(dòng)措施的情況，

比如注射致死的藥物。

2、倫理學(xué)：倫理學(xué)是以道德現(xiàn)象和道德關(guān)系作為研究客體的科學(xué)，

即研究道德起源、本質(zhì)、作用及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，或者說它是對(duì)道

德關(guān)系的哲學(xué)思考，所以倫理學(xué)又稱道德哲學(xué)。

3、道德意識(shí)現(xiàn)象：是指在道德活動(dòng)中形成并影響道德活動(dòng)的各種具

有善惡價(jià)值的思想、觀點(diǎn)和理論體系。

4、知情同意：指病人有權(quán)知道自己的病情，并可以對(duì)醫(yī)務(wù)人員所采

取的醫(yī)療措施決定取舍，它實(shí)際上包含了知情、理解、同意或否決三

個(gè)方面。

7

5、護(hù)理道德意志：是護(hù)士選擇護(hù)理道德行為的決斷能力和履行護(hù)理

道德義務(wù)中自覺克服困難、障礙的毅力。通過護(hù)理道德教育，在提高

護(hù)理道德認(rèn)識(shí)、陶冶護(hù)理道德情感的基礎(chǔ)上，使護(hù)士磨煉道德意志。

6、功利論:是主張以人們行為的功利效果作為道德價(jià)值的基礎(chǔ)或基本

的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)行為實(shí)際效果價(jià)值的普遍性和最大現(xiàn)實(shí)的倫理學(xué)

說，即強(qiáng)調(diào)效用原則和為最大多數(shù)人做最大的善事。

7、護(hù)患非技術(shù)關(guān)系：是指護(hù)患雙方由于社會(huì)的、心理的、經(jīng)濟(jì)的等

多種因素的影響，在實(shí)施護(hù)理技術(shù)過程中所形成的道德、利益、價(jià)值、

法律和文化關(guān)系。

四.簡(jiǎn)答題

1、簡(jiǎn)述護(hù)理道德品質(zhì)培養(yǎng)和形成的規(guī)律。

護(hù)理道德素質(zhì)的培養(yǎng)和形成有以下規(guī)律：

①護(hù)理道德品質(zhì)是一個(gè)長(zhǎng)期逐步培養(yǎng)和形成的過程；

②護(hù)理道德品質(zhì)的培養(yǎng)和形成，是護(hù)士道德認(rèn)識(shí)、情感、意志、

信念和行為的統(tǒng)一過程；②護(hù)理道德品質(zhì)的培養(yǎng)和形成，既需要護(hù)理

道德原則和規(guī)范的指導(dǎo)、定向，又需要借助于社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和

傳統(tǒng)習(xí)俗等種種力量進(jìn)行道德調(diào)節(jié)和道德評(píng)價(jià)，兩者相輔相成。

2、簡(jiǎn)述確定腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的倫理意義。

答：（1）更科學(xué)地決定是否延長(zhǎng)一個(gè)人的生命。心跳和呼吸停止不

是判斷死亡的絕對(duì)可靠的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于以醫(yī)療設(shè)備維持心跳、呼吸，大

腦已處于不可逆昏迷狀態(tài)的人，“生命”的延長(zhǎng)是不明智的，不符合

8

社會(huì)公益的要求。

(2)能夠及時(shí)搶救假死狀態(tài)的患者。由于服毒、溺水或凍死的患者,

特別是服用中樞神經(jīng)抑制劑自殺的假死者，腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的確立，為真

死與假死的鑒別提出了科學(xué)的依靠。

(3)有利于器官移植的開展。傳統(tǒng)的死亡標(biāo)準(zhǔn)影響了移植器官的新

鮮度，限制了此項(xiàng)技術(shù)的發(fā)展，腦死亡標(biāo)準(zhǔn)則易于摘取活器官，有利

于器官的移植。

(4)節(jié)約衛(wèi)生資源，減輕社會(huì)和家庭負(fù)擔(dān)。無節(jié)制地延長(zhǎng)死亡過程,

家屬和社會(huì)所承擔(dān)的損耗就越大。腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的確立可減少浪費(fèi)，使

衛(wèi)生資源和利用更合理，符合多數(shù)人的利益。

3、護(hù)理人員應(yīng)尊重患者的權(quán)利有哪些？

答：應(yīng)尊重患者的權(quán)利有：

①患者受到醫(yī)務(wù)人員防病治病、衛(wèi)生保健和禮貌待遇的權(quán)利；

②患者知情同意的權(quán)利；

③患者對(duì)自己的隱私要求醫(yī)務(wù)人員給予保密的權(quán)利；

④患者監(jiān)督防治、提出防治意見，并得到答復(fù)的權(quán)利；

⑤患者要求醫(yī)療衛(wèi)生單位解釋所負(fù)防治費(fèi)用的權(quán)利。

4、簡(jiǎn)述護(hù)理倫理學(xué)的基本原則及其對(duì)護(hù)理人員的具體要求。

答：護(hù)理倫理學(xué)的基本原則來源于生命倫理學(xué)。目前，國(guó)外關(guān)于生

命倫理學(xué)基本原則的觀點(diǎn)主要有二原則說、四原則說和五原則說。

生命倫理學(xué)二原則說，允許(允諾)原則和行善原則是生命倫理學(xué)

的基本原貝L

9

生命倫理學(xué)四原則說，生命倫理學(xué)的基本原則被闡釋為：自主原

則、不傷害原則、行善原則、公正原則。

生命倫理學(xué)五原則說，生命價(jià)值原則、善良原則、公正原則、說

實(shí)話（或誠(chéng)實(shí)）原則、個(gè)人自由原則是倫理學(xué)基本原則。

我國(guó)護(hù)理倫理學(xué)基本原則內(nèi)容：“救死扶傷，防病治病，實(shí)行社

會(huì)主義人道主義，全心全意為人民身心健康服務(wù)”。

社會(huì)主義醫(yī)德基本原則也適用于護(hù)理倫理學(xué)基本原則：“救死扶

傷，防病治病”是社會(huì)主義道德對(duì)護(hù)理人員的要求，反映了醫(yī)護(hù)工作

的根本任務(wù)及職業(yè)道德的特點(diǎn)；”實(shí)行社會(huì)主義人道主義”是社會(huì)公

德的要求，體現(xiàn)了護(hù)理道德繼承性和時(shí)代性的統(tǒng)一；“全心全意為人

民身心健康服務(wù)”是護(hù)理道德的根本宗旨，三個(gè)方面構(gòu)成了相互聯(lián)系，

不可分割的統(tǒng)一體，最終落實(shí)在“全心全意為人民身心健康服務(wù)”的

根本宗旨上。

五、案例分析

1、某患兒，女，5歲，因患腎炎繼發(fā)腎功能衰竭住院三年，一直做

腎透析，等候腎移植。經(jīng)醫(yī)生與患兒父母商討，同意家屬進(jìn)行活體腎

移植。經(jīng)檢查，其母因組織類型不符被排除，其弟年紀(jì)小也不適宜，

其父中年且組織類型符合。醫(yī)生與其父商量作為供者，但其父一番思

考決定不做供者，并懇請(qǐng)醫(yī)生告訴他的家人他不適合做供者，因他怕

家人指責(zé)他對(duì)子女沒有感情。醫(yī)生雖不太滿意還是按照患兒父親的意

圖做了。請(qǐng)對(duì)上述案例中的醫(yī)生的行為進(jìn)行倫理分析，并分析患兒父

10

親的做法是否符合義務(wù)論與效果論的要求。

案例分析：醫(yī)生根據(jù)患兒父親的請(qǐng)求對(duì)患兒家庭的其他人“說

謊”是為了維護(hù)患兒家庭的和諧，這是可以理解的。但是，醫(yī)生這樣

做違背了作為一個(gè)醫(yī)生應(yīng)誠(chéng)實(shí)的美德。比較恰當(dāng)?shù)淖鞣ㄊ轻t(yī)生不要介

入患兒家庭內(nèi)部的事，讓家人自己商量決定

2、某藥廠請(qǐng)求某醫(yī)院腫瘤科對(duì)某種藥物進(jìn)行三期臨床觀察試驗(yàn)，該

藥物主要是通過對(duì)機(jī)體免疫功能的調(diào)節(jié)作用而抑制腫瘤的生長(zhǎng)。根據(jù)

藥物臨床觀察試驗(yàn)的要求，選擇受試者的標(biāo)準(zhǔn)之一是確診實(shí)體腫瘤并

停用抗腫瘤治療3個(gè)月的患者。請(qǐng)你對(duì)這個(gè)三期臨床觀察試驗(yàn)進(jìn)行評(píng)

價(jià)，即選擇受試者的標(biāo)準(zhǔn)是否合理，并說明它存在什么倫理問題？

案例分析：藥物的in期臨床試驗(yàn)是在II期臨床試驗(yàn)的基礎(chǔ)上,

擴(kuò)大試驗(yàn)的人數(shù)，其目的是在藥物療效初步肯定后進(jìn)一步收集藥物有

效性的證據(jù)，確定藥物的適應(yīng)癥和藥物相關(guān)的不良反應(yīng)。該案例中的

藥物HI期臨床試驗(yàn)是一種抗腫瘤的藥物，根據(jù)藥物臨床試驗(yàn)的要求

必須確認(rèn)實(shí)體腫瘤并停用抗腫瘤治療3個(gè)月的患者才能作為受試者。

根據(jù)通常的做法，確認(rèn)實(shí)體腫瘤后首選手術(shù)治療，有些病人在術(shù)前、

后還要進(jìn)行抗腫瘤的藥物治療。除非II期藥物臨床試驗(yàn)結(jié)果證明這

種試驗(yàn)藥物優(yōu)于目前的手術(shù)和藥物治療（4分），否則為了藥物臨床

IH期試驗(yàn)讓受試者暫停手術(shù)或手術(shù)加藥物治療或單純藥物治療都是

不合理的，因?yàn)樗`背了將受試者利益放在首位的倫理原則。

3、患者陳某，男，19歲，大二學(xué)生。他到醫(yī)院泌尿科就診，請(qǐng)求為

他進(jìn)行輸精管扎結(jié)術(shù)，并說這是經(jīng)仔細(xì)考慮后決定的，而且還在當(dāng)?shù)?/p>

11

的精子庫(kù)留下了精子，因此愿意承擔(dān)以后萬一后悔想改變初衷的風(fēng)

險(xiǎn)。醫(yī)生聽后非常震驚，拒絕為其進(jìn)行手術(shù)，并解釋：你年紀(jì)很輕又

沒有結(jié)婚，以后可能要后悔的?；颊邔?duì)醫(yī)生的拒絕極為不滿。

醫(yī)生未能滿足患者的要求是否道德？為什么？

答：醫(yī)生未能滿足患者的要求是道德的。

因?yàn)榻^育是用手術(shù)終止男性或女性的生育能力。絕育的目的在于保證

人口質(zhì)量、控制人口數(shù)量、治療某些疾病。絕育術(shù)直接關(guān)系到受術(shù)者

切身利益和身體健康，也關(guān)系到國(guó)家計(jì)劃生育政策的嚴(yán)肅性。因此，

保證受術(shù)者的安全是頭等重要的事情。但對(duì)未成年人不得實(shí)施絕育

術(shù)。實(shí)施絕育應(yīng)得到本人和配偶的知情同意，按照程序自愿進(jìn)行。

護(hù)理倫理學(xué)基礎(chǔ)

(-)單項(xiàng)選擇題

L倫理是道德現(xiàn)象的:

A.進(jìn)步化和理論化B.進(jìn)步化和系統(tǒng)化

C.理論化和實(shí)踐化D.系統(tǒng)化和理論化

2.護(hù)理倫理學(xué)主要研究:

A.護(hù)理職業(yè)道德B.護(hù)理職業(yè)技術(shù)

C.護(hù)理行為準(zhǔn)則D.護(hù)理規(guī)范

3.不傷害原則是指:

A.不使病人身體受到傷害B.不使病人心理受到傷害

C.不使病人身體、心理受到傷害D.不使病人權(quán)益受到傷害

4.道德自律與道德他律的正確關(guān)系是:

A.道德自律是條件B.道德他律是基礎(chǔ)

C.兩者之間的關(guān)系是統(tǒng)一的D.兩者之間沒有聯(lián)系

5.道德是由以下哪項(xiàng)因素決定的:

A.文化基礎(chǔ)B.物質(zhì)基礎(chǔ)C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.環(huán)境因素

12

6.處理護(hù)理糾紛時(shí)應(yīng)做到：（A）

A.實(shí)事求是B.以病人利益為中心

C.以護(hù)士利益為中心D.以醫(yī)院利益為中心

7.病人自主性是指：（A）

A.病人合乎理性的決定和行動(dòng)B.病人在治療上的自我決定

C.病人在護(hù)理上的自我決定D.病人住院期間可以隨意外出

（-）多項(xiàng)選擇題

8.公正原則要求護(hù)士做到：（ABCD）

A.公正分配衛(wèi)生資源B.態(tài)度上公正地對(duì)待病人

C.處理護(hù)理糾紛實(shí)事求是D.處理護(hù)理糾紛立場(chǎng)公正

E.公正分配護(hù)理時(shí)間

9.護(hù)理實(shí)踐中的廣義的有利原則應(yīng)包括：（ABDE）

A.對(duì)病人有利B.對(duì)人類健康有利C.對(duì)護(hù)理人員有利

D.對(duì)護(hù)理事業(yè)發(fā)展有利E.對(duì)護(hù)理科學(xué)發(fā)展有利

10.護(hù)士職業(yè)道德權(quán)利的內(nèi)容包括：（ABCDE）

A.有要求設(shè)定護(hù)理最高標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)利B.有要求合理待遇的權(quán)利

C.有要求被保護(hù)安全執(zhí)行業(yè)務(wù)的權(quán)利D.有要求參與工作條件決策的權(quán)利

E.有要求專業(yè)被尊重的權(quán)利

11.護(hù)士為病人保守秘密的內(nèi)容有：（ABCDE）

A.病人的診斷名稱B.病人的經(jīng)濟(jì)狀況

C.病人的治療方法D.病人不愿向外泄露的問題

E.病人的各種特殊檢查和化驗(yàn)報(bào)告

12.護(hù)士應(yīng)對(duì)病人保守的秘密有：（ABE）

A.病人的不良診斷B.發(fā)生在其他病人身上的醫(yī)療護(hù)理差錯(cuò)事故

C.病人的治療方法D.病人的輔助檢查結(jié)果E.醫(yī)務(wù)人員的隱私

13.我國(guó)醫(yī)療護(hù)理中，病人的基本權(quán)利包括：（ABCDE）

A.平等醫(yī)療權(quán)利B.疾病認(rèn)知權(quán)C.要求保守隱私權(quán)

D.知情同意權(quán)E.要求賠償權(quán)

護(hù)理倫理學(xué)試題及答案

13

一、名詞解釋（每詞4分，共20分）（復(fù)習(xí)第1~7章名詞）

1.道德意識(shí)現(xiàn)象：道德意識(shí)現(xiàn)象是指在道德活動(dòng)中形成并影響道德活動(dòng)的

各種具有善惡價(jià)值的思想、觀點(diǎn)和理論體系。

2.倫理學(xué)：倫理學(xué)是以道德現(xiàn)象作為研究客體的科學(xué)，即研究道德的起源、

本質(zhì)、作用及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。

3.護(hù)理道德品質(zhì)：護(hù)理道德品質(zhì)是指護(hù)士對(duì)護(hù)理道德原則和規(guī)范的認(rèn)識(shí)，

以及基于這種認(rèn)識(shí)所產(chǎn)生的具有穩(wěn)定性特征的行為習(xí)慣。

4.不傷害原則：指在診治、護(hù)理過程中不使病人的身體、心靈和精神受到損

傷。

5.護(hù)患非技術(shù)關(guān)系：是指護(hù)患雙方由于社會(huì)的、心理的、經(jīng)濟(jì)的等多種因素

的影響，在實(shí)施護(hù)理技術(shù)過程中所形成的道德、利益、價(jià)值、法律和文化關(guān)系。

二、填空題（每空1分，共18分）

1、在整體護(hù)理中，無論患者年齡大小，每一個(gè)人都是獨(dú)特的，都會(huì)有不同于其他人的需要

和問題，都需要護(hù)理人員的獨(dú)立思考，主動(dòng)護(hù)理。

2、在整體護(hù)理中，護(hù)理人員需要掌握多學(xué)科的知識(shí)，還需要具有觀察、表達(dá)、分析、解決

問題的能力等。因此，護(hù)理人員刻苦鉆研，不斷進(jìn)取是整體護(hù)理提出的要求。

3、在心理護(hù)理中，對(duì)不同種族、膚色、年齡、性別、政治與社會(huì)地位的患者都要給以平等

的待遇和良好的護(hù)理，體現(xiàn)了護(hù)理人員一視同仁，尊重患者的道德品質(zhì)。

4、在心理護(hù)理中，護(hù)理人員言談舉止嚴(yán)謹(jǐn)有度，保持恰當(dāng)?shù)淖o(hù)患關(guān)系，不利用與患者建立

的良好關(guān)系謀取利益或發(fā)展超出工作范圍的關(guān)系，體現(xiàn)了護(hù)理人員嚴(yán)于律己，保護(hù)患者

的道德品質(zhì)。

5、急診護(hù)理人員從維護(hù)患者的利益出發(fā)，靈活主動(dòng)而不失時(shí)機(jī)地給患者以救治，不能借口

等待醫(yī)生而耽誤患者的救治，體現(xiàn)了高度的社會(huì)責(zé)任感的護(hù)理倫理要求。

6、危重患者的病情瞬息萬變，要求護(hù)理人員頭腦冷靜，正確地進(jìn)行判斷，果斷

14

地配合醫(yī)生予以處理，審慎行動(dòng)，做到膽大心細(xì)，才能收到良好的效果。

7、臨終患者的家屬面對(duì)深受疾病折磨的親人或即將失去親人的現(xiàn)實(shí)，身心疲憊，心情沉重,

護(hù)理人員應(yīng)遵循關(guān)心和撫慰臨終患者家屬的護(hù)理倫理要求幫助家屬。

8、對(duì)自殺者，不埋怨責(zé)怪，對(duì)酗酒、斗毆致傷者不歧視，應(yīng)本著一視同仁精神,予以

積極救治。

9、保證手術(shù)順利進(jìn)行的基礎(chǔ)和手術(shù)成功的必要條件是安全的手術(shù)環(huán)境。

10、說明麻醉的大致情況和操作過程,使患者對(duì)麻醉方式和過程心中有數(shù)，減少或消除

對(duì)麻醉的恐懼心理。是落實(shí)護(hù)理倫理要求中的認(rèn)真履行告知義務(wù)。

11、護(hù)理人員了解手術(shù)治療方案，做好準(zhǔn)備工作，包括手術(shù)間環(huán)境的清潔和消毒，檢查各種

儀器，是落實(shí)創(chuàng)造良好的治療環(huán)境的術(shù)前護(hù)理倫理要求。

12、當(dāng)接患者前往手術(shù)室時(shí)，護(hù)理人員應(yīng)仔細(xì)做好術(shù)前準(zhǔn)備工作。

13、手術(shù)中，護(hù)理人員通過落實(shí)準(zhǔn)確無誤的手術(shù)護(hù)理倫理要求，

幫助患者減輕或消除焦慮和緊張情緒。

14、醫(yī)護(hù)工作的根本目的是為患者謀福祉,同時(shí)也是護(hù)理科研選題的出發(fā)點(diǎn)。

15、人體試驗(yàn)的第一個(gè)國(guó)際倫理準(zhǔn)則《紐倫堡法典》。

16、人體試驗(yàn)的倫理審杳組織是各級(jí)倫理審查委員會(huì)。

三、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共34分）

1、在責(zé)任制護(hù)理及系統(tǒng)化整體護(hù)理中，護(hù)士承擔(dān)的責(zé)任不變，其重要的道德條件是（C

）?

A、樂于傳授，扎根臨床B、獨(dú)立思考，主動(dòng)護(hù)理

C、承擔(dān)責(zé)任，高度自覺D、保證安全，環(huán)境溫馨

2、護(hù)理人員學(xué)習(xí)心理學(xué)及相關(guān)知識(shí)，不斷提高心理護(hù)理的技術(shù)水平，符合（C）的需

要。

A、完善自我，服務(wù)患者B、獨(dú)立思考，主動(dòng)護(hù)理

C、刻苦鉆研，不斷進(jìn)取D、提高認(rèn)識(shí)，默默奉獻(xiàn)

3、幫助患者適應(yīng)醫(yī)院環(huán)境，改變不良習(xí)慣，樹立戰(zhàn)勝疾病信心，進(jìn)行心理護(hù)理的基礎(chǔ)是（B

A、團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相監(jiān)督B、換位思考，理解患者

C、悉心護(hù)理，耐心指導(dǎo)D、熱愛護(hù)理，樂于奉獻(xiàn)

4、門診護(hù)理人員要充分理解患者期望較早解除病痛的心理需要，減少人多擁擠，環(huán)境嘈雜

15

造成的心理負(fù)擔(dān)，應(yīng)做到的護(hù)理倫理要求為（D）。

A、一視同仁，尊重患者B、尊重患者，保護(hù)隱私

C、細(xì)心護(hù)理，耐心指導(dǎo)D、熱情接待，主動(dòng)服務(wù)

5、門診護(hù)理人員保持診室內(nèi)一醫(yī)一患，是遵循門診護(hù)理倫理要求中（A）。

A、尊重患者，保護(hù)隱私B、維護(hù)公正，合理安排

C、尊重患者，注重心理護(hù)理D、團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相監(jiān)督

6、要求加號(hào)患者在常規(guī)掛號(hào)患者后就診，并在候診時(shí)讓患者先做常規(guī)化驗(yàn)，是遵循門診護(hù)

理倫理（C

A、熱情接待，主動(dòng)服務(wù)B、尊重患者，保護(hù)隱私

C、維護(hù)公正，合理安排D、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，團(tuán)結(jié)協(xié)作

7、對(duì)患者的病情疑點(diǎn)或出現(xiàn)的治療反應(yīng)及意外不輕易放過，做到（B）。

A、熱情接待，主動(dòng)服務(wù)B、審慎從事，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真

C、團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相監(jiān)督D、保持環(huán)境，預(yù)防感染

8、迅速投入搶救，爭(zhēng)分奪秒，把生命從死亡邊緣拉回來，充分體現(xiàn)醫(yī)護(hù)人員敬業(yè)精神和（A

A、尊重生命的人道主義B、急患者所急的情感

C、高度的社會(huì)責(zé)任感D、敏捷果斷，敢當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)

9、對(duì)危重患者，細(xì)心觀察，及時(shí)發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)征兆，立即配合醫(yī)生搶救，護(hù)理倫理要求是（B

）。

A、果斷和審慎B、機(jī)警和敏捷

C、嚴(yán)謹(jǐn)和求精D、敏銳和細(xì)心

10、為使患者能以穩(wěn)定的情緒和樂觀的態(tài)度迎接手術(shù)，護(hù)理人員應(yīng)設(shè)身處地的為患者著想，

解除其疑慮，做好（C）。

A、普及宣傳健康教育知識(shí)B、認(rèn)真履行告知義務(wù)

C、術(shù)前心理護(hù)理D、術(shù)前準(zhǔn)備

11、為配合新的手術(shù)術(shù)式或特殊手術(shù)，護(hù)理人員需參與討論，了解要求，是落實(shí)術(shù)前護(hù)理倫

理要求中的（B）。

A、認(rèn)真做好術(shù)前準(zhǔn)備B、積極參與手術(shù)方案的制定

C、仔細(xì)做好查對(duì)與交接D、了解掌握患者病情及術(shù)式

12、護(hù)理人員配合手術(shù)要眼明手快、準(zhǔn)確無誤，不能尋在僥幸心理或疑點(diǎn)，保障手術(shù)安全，

16

落實(shí)手術(shù)護(hù)理倫理要求中的（C）。

A、悉心護(hù)理，耐心指導(dǎo)B、積極參與手術(shù)方案的制定

C、操作熟練，認(rèn)真負(fù)責(zé)D、團(tuán)結(jié)協(xié)作，密切配合

13、護(hù)理人員要服從手術(shù)全局需要，與其他醫(yī)務(wù)人員相互尊重、支持和理解，做到（D

A、減輕痛苦，促進(jìn)康復(fù)B、團(tuán)結(jié)協(xié)作，密切配合

C、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，團(tuán)結(jié)協(xié)作D、團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相監(jiān)督

14、最能體現(xiàn)護(hù)理科研人員高尚情操的人體試驗(yàn)是（B）。

A、天然試驗(yàn)B、自體試驗(yàn)

C、誘導(dǎo)試驗(yàn)D、自愿試驗(yàn)

15、人體試驗(yàn)必須堅(jiān)持受試者（C）。

A、沒有不適B、絕對(duì)安全

C、知情同意D、獲得經(jīng)濟(jì)利益

16、下列人體試驗(yàn)必須立即中止的是（D）。

A、沒有采取對(duì)照B、出現(xiàn)了與預(yù)期結(jié)果不符

C、對(duì)受試者不能起到治療作用D、出現(xiàn)了嚴(yán)重危害受試者利益的現(xiàn)象

17、在下列倫理審查目的提法中，錯(cuò)誤的是（C）o

A、促進(jìn)社會(huì)公正B、保障研究結(jié)果的可信性

C、保證研究結(jié)果與預(yù)計(jì)結(jié)果的吻合性

D、保護(hù)所有實(shí)際的或可能的受試者的尊嚴(yán)、權(quán)利、安全和福利、

四、簡(jiǎn)答題（每題8分，共16分）

1.臨終關(guān)懷的倫理意義是什么？

（1）人道主義在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的升華

（2）體現(xiàn)了生命神圣、質(zhì)量和價(jià)值的統(tǒng)一

（3）表明了人類文明的進(jìn)步

（4）提高了臨終關(guān)懷工作者的倫理水平

17

2.簡(jiǎn)述普通手術(shù)術(shù)后護(hù)理倫理要求？

（1）嚴(yán)密觀察（2）勤于護(hù)理（3）減輕痛苦（4）促進(jìn)康復(fù)

五、案例分析題（12分）

某藥廠請(qǐng)求某醫(yī)院腫瘤科對(duì)某種藥物進(jìn)行三期臨床觀察實(shí)驗(yàn)，該藥物主要是通過對(duì)機(jī)體

免疫功能的調(diào)節(jié)作用而抑制腫瘤的生長(zhǎng)。根據(jù)藥物臨床觀察實(shí)驗(yàn)的要求，選擇受試者的標(biāo)準(zhǔn)

之一是確診實(shí)體腫瘤并停用抗腫瘤治療3個(gè)月的患者。

請(qǐng)你對(duì)這個(gè)三期臨床觀察實(shí)驗(yàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，即選擇受試者的標(biāo)準(zhǔn)是否合理，并說明它存

在什么倫理問題？

答：藥物的in期臨床試驗(yàn)是在II期臨床試驗(yàn)的基礎(chǔ)上，擴(kuò)大試驗(yàn)的人數(shù),

其目的是在藥物療效初步肯定后進(jìn)一步收集藥物有效性的證據(jù)，確定藥物的適應(yīng)

癥和藥物相關(guān)的不良反應(yīng)。該案例中的藥物in期臨床試驗(yàn)是一種抗腫瘤的藥

物，根據(jù)藥物臨床試驗(yàn)的要求必須確認(rèn)實(shí)體腫瘤并停用抗腫瘤治療3個(gè)月的患者

才能作為受試者。根據(jù)通常的做法，確認(rèn)實(shí)體腫瘤后首選手術(shù)治療，有些病人在

術(shù)前、后還要進(jìn)行抗腫瘤的藥物治療。除非n期藥物臨床試驗(yàn)結(jié)果證明這種試

驗(yàn)藥物優(yōu)于目前的手術(shù)和藥物治療，否則為了藥物臨床in期試驗(yàn)讓受試者暫停

手術(shù)或手術(shù)加藥物治療或單純藥物治療都是不合理的，因?yàn)樗`背了將受試者利

益放在首位的倫理原則。

護(hù)理倫理學(xué)作業(yè)4

（第12~15章）

一、名詞解釋（每詞4分，共20分）

1.護(hù)理管理道德：調(diào)整護(hù)理管理中各個(gè)方面、各個(gè)領(lǐng)域相互關(guān)系的行為規(guī)

范為護(hù)理管理道德。

18

2.護(hù)理道德意志：是護(hù)士選擇護(hù)理道德行為的決斷能力和履行護(hù)理道德義

務(wù)中自覺克服困難、障礙的毅力。

3.護(hù)理道德情感：是護(hù)士在護(hù)理道德活動(dòng)中對(duì)護(hù)理道德關(guān)系和護(hù)理道德行

為的內(nèi)心感受及其態(tài)度的體驗(yàn)。

4.內(nèi)心信念：是指護(hù)士發(fā)自內(nèi)心的對(duì)護(hù)理道德義務(wù)的真誠(chéng)信仰和強(qiáng)烈的責(zé)

任感，是對(duì)自己行為進(jìn)行善惡價(jià)值評(píng)價(jià)的精神力量。

5.安樂死：患有不治之癥的患者在瀕臨死亡狀態(tài)時(shí)，由于肉體的極端痛苦,

在患者和其親屬的要求下，經(jīng)過一定的法律、道德及醫(yī)學(xué)程序，用醫(yī)學(xué)的方法使

患者在無痛苦狀態(tài)下度過死亡階段而終結(jié)生命的全過程。

二、填空題（每空1分，共18分）

1、護(hù)理管理的主要職責(zé)是組織、引導(dǎo)護(hù)士達(dá)到護(hù)理管理目標(biāo)。

2、護(hù)理領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)包括道德素質(zhì)、政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、心理素質(zhì)

—和身體素質(zhì)。

3、作為一個(gè)優(yōu)秀的護(hù)理領(lǐng)導(dǎo)者手中雖然有權(quán)利，但要以非權(quán)力影響為主。

4、護(hù)理道德教育是對(duì)護(hù)士群體的外部施教、塑造的過程，是護(hù)士執(zhí)業(yè)道德品質(zhì)形成、提

高的外部____________因素。

5、情感比認(rèn)識(shí)具有更大的^,改變情感比改變認(rèn)識(shí)要困難。

6、意志是護(hù)理道德行為的杠桿，因此鍛煉護(hù)士的道德意識(shí)是護(hù)理道德教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

7、“慎獨(dú)”既是護(hù)理道德修養(yǎng)的途徑和方法，又是護(hù)理道德修養(yǎng)的境界。

8、護(hù)理道德評(píng)價(jià)是進(jìn)行護(hù)理道德監(jiān)督的基礎(chǔ)和條件,護(hù)理

道德監(jiān)督則是進(jìn)行護(hù)理道德評(píng)價(jià)的重要保證，兩者都是搞好護(hù)理道德建設(shè)的重要內(nèi)容。

9、護(hù)理行為的缺陷分為預(yù)見性缺陷）（意外性缺陷和過失性缺陷。

10、護(hù)理道德評(píng)價(jià)的方式有社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗）和（內(nèi)心信念）。

11、安樂死通常被分為主動(dòng)安樂死）和（被動(dòng)安樂死。

12、關(guān)于器官商業(yè)化問題，我國(guó)政府在2007年5月1日頒布實(shí)施的《人體器官移植條例》

19

中規(guī)定禁止器官買賣）。

三、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共34分）

1、在下列各項(xiàng)中，不能夠調(diào)動(dòng)護(hù)士積極參與管理的是（B）。

A、管理者發(fā)揮自己權(quán)利的影響，做到令行禁止

B、管理者不允許護(hù)士產(chǎn)生逆反心理

C、管理者的作風(fēng)要民主、平易近人

D、管理者在工作、道德上要身體力行

2、在護(hù)理領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)中，從事管理的關(guān)鍵、核心條件是（C）。

A、政治素質(zhì)B、科學(xué)文化素質(zhì)C、道德素質(zhì)D、身心素質(zhì)

3、護(hù)理領(lǐng)導(dǎo)者的道德素質(zhì)在管理中的作用不包括（D）。

A、示范作用B、識(shí)聚作用

C、感召作用D、威懾作用

4、護(hù)理道德教育的根本目的和最終環(huán)節(jié)是通過教育，對(duì)護(hù)士導(dǎo)之以行，并（D）。

A、提高護(hù)理道德認(rèn)識(shí)B、培養(yǎng)護(hù)理道德情感

C、鍛煉護(hù)理道德意志D、形成道德習(xí)慣

5、利于護(hù)士加強(qiáng)護(hù)理道德修養(yǎng)，達(dá)到“慎獨(dú)”境界的是（A

A、培養(yǎng)“慎獨(dú)”精神必須打消一切僥幸、省事的念頭

B、提高護(hù)理道德認(rèn)識(shí)水平

C、經(jīng)常學(xué)習(xí)護(hù)理道德規(guī)范

D、在臨床實(shí)踐中感悟

6、構(gòu)成護(hù)理道德品質(zhì)的要素是（A）。

A、護(hù)理道德情感B、護(hù)理道德理想

C、護(hù)理道德境界D、護(hù)理道德水平

7、在護(hù)理行為缺陷中，與護(hù)士道德責(zé)任最有直接、明顯關(guān)系的是（D

A、意外性缺陷B、技術(shù)性缺陷

C、責(zé)任性缺陷D、預(yù)見性缺陷

8、護(hù)士行為動(dòng)機(jī)與效果統(tǒng)一的基礎(chǔ)是（B

A、護(hù)理理論B、護(hù)理實(shí)踐

C、護(hù)理手段D、護(hù)理方式

9、以下屬于護(hù)理道德活動(dòng)范疇的是（B

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A、護(hù)理道德規(guī)范B、護(hù)理道德評(píng)價(jià)

C、護(hù)理道德難題D、護(hù)理道德理論

10、護(hù)理道德評(píng)價(jià)的依據(jù)是（A）。

A、動(dòng)機(jī)與效果B、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益

C、服務(wù)態(tài)度與服務(wù)質(zhì)量D、認(rèn)知與情感

11、護(hù)理道德評(píng)價(jià)是道德的評(píng)價(jià)善與惡標(biāo)準(zhǔn)在護(hù)理活動(dòng)中的具體化，基本標(biāo)準(zhǔn)主要有（D

A、效率B、效益

C、態(tài)度D、有利

12、器官移植涉及衛(wèi)生資源分配的正義問題包括的兩個(gè)方面是（A）。

A、宏觀與微觀B、政治與文化

C、醫(yī)療與護(hù)理D、情感與理智

13、器官移植相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)中涉及衛(wèi)生資源分配的倫理問題的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)是（C）。

A、患者的財(cái)力B、患者的文化程度

C、患者的社會(huì)價(jià)值D、患者的人際關(guān)系

14、我國(guó)衛(wèi)生部頒布的“人類輔助生殖技術(shù)管理辦法”不允許實(shí)施（D）。

A、人工授經(jīng)B、體外受精C、代孕技術(shù)D、無性生殖（克?。?/p>

15、下列不屬于腦死亡的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的是（B）。

A、沒有感受性和反應(yīng)性B、心跳停止

C、沒有反射D、腦電波平坦

16、非指令性遺傳咨詢對(duì)咨詢師提出的一般倫理要求是（A）。

A、盡量保持中立B、勸導(dǎo)咨詢者放棄有遺傳性疾病的胎兒

C、不應(yīng)對(duì)第三方保密D、將遺傳病情況如實(shí)告知家庭成員

17、在涉及人類胚胎的試驗(yàn)研究中，目前認(rèn)為試驗(yàn)被允許是在受精卵結(jié)合之后的（C

A、7天之內(nèi)B、7周之內(nèi)

C、14天之內(nèi)D、14周之內(nèi)

四、問答題（每題8分，共16分）

1.護(hù)士應(yīng)如何樹立護(hù)理道德理想？

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護(hù)士要樹立護(hù)理道德理想必須：（1）端正對(duì)護(hù)理工作的態(tài)度，熱愛護(hù)理專業(yè)

（2）勤奮學(xué)習(xí)，為護(hù)理專業(yè)的現(xiàn)代化而奮斗（3）明確方向，樹立大公無私和全

心全意為人民健康服務(wù)的崇高境界。

2.簡(jiǎn)述確定腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的倫理意義。

（1）更科學(xué)地決定是否延長(zhǎng)一個(gè)人的生命（2）能夠及時(shí)搶救假死狀態(tài)（3）

有利于器官移植的開展（4）節(jié)約衛(wèi)生資源，減輕社會(huì)和家庭負(fù)擔(dān)

五、案例分析題（12分）

某醫(yī)院急診科收治一名腦出血病人進(jìn)行開顱手術(shù)，術(shù)后連夜送至重癥監(jiān)護(hù)室?重癥監(jiān)護(hù)室護(hù)

士劉某認(rèn)真仔細(xì)護(hù)理病人，隨時(shí)監(jiān)測(cè)生命體征，應(yīng)對(duì)病情一切變化，以提高搶救成功率為目

標(biāo)。次日凌晨4時(shí)，護(hù)士發(fā)現(xiàn)病人出現(xiàn)呼吸急促達(dá)32次/分，脈搏快而弱，血壓低至60/40Hg,

雙側(cè)瞳孔不等大，她預(yù)感到顱內(nèi)出血，一邊迅速向值班醫(yī)生報(bào)告，一邊打開呼吸機(jī)，