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2023-2024學(xué)年云南省西雙版納景洪市重點(diǎn)中學(xué)中考語(yǔ)文模擬精編試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1.閱讀下面的唐詩(shī),選出賞析有誤的一項(xiàng)()渡荊門(mén)送別渡遠(yuǎn)荊門(mén)外,來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。A.《渡荊門(mén)送別》是一首五言律詩(shī),是詩(shī)人出蜀至荊門(mén)時(shí)所作,首聯(lián)點(diǎn)明友人送別的地點(diǎn),交代了遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。B.頷聯(lián)描寫(xiě)了渡過(guò)荊門(mén)進(jìn)入楚地的壯闊景色,用流動(dòng)的視角寫(xiě)景物的變化,船由蜀地到荊門(mén)兩岸的地勢(shì)由山脈過(guò)度到平原,山巒從視線種一點(diǎn)點(diǎn)地消失,江水沖下山巒向著廣闊的原野奔騰而去,畫(huà)出了一副氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖。C.頸聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜,以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊,天空的高遠(yuǎn),藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。D.尾聯(lián)運(yùn)用了擬人的修辭手法,將故鄉(xiāng)水?dāng)M人化,借寫(xiě)故鄉(xiāng)水有情,不遠(yuǎn)萬(wàn)里,依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng),表達(dá)了詩(shī)人離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍,思念故鄉(xiāng)的感情。2.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,不正確的一項(xiàng)是()A.君子要講和諧,但不能隨波逐流,不能同流合污?!吨杏埂匪^“君子和而不流,”就是指在大是大非面前不能有絲毫含糊。B.文藝工作者只有真正深人生活并緊跟時(shí)代步伐,才可能創(chuàng)作出有溫度、有深度、有高度的優(yōu)秀作品。C.原始人類(lèi)閱讀的對(duì)象就是大自然:山巒在蔚藍(lán)的天空下寂靜綿延,野鹿在蜿蜒的溪流旁悠閑漫步。D.近來(lái),共享經(jīng)濟(jì)的概念大熱,單車(chē)、汽車(chē)充電寶等都打著共享的旗號(hào)在運(yùn)營(yíng)。共享設(shè)施該如何配置?執(zhí)法部門(mén)又該如何管理呢?3.下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是()A.經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,國(guó)產(chǎn)手機(jī)品牌不但轉(zhuǎn)變成為引領(lǐng)很多技術(shù)創(chuàng)新的主角,而且已遠(yuǎn)離“山寨”二字。(將“轉(zhuǎn)變成為引領(lǐng)很多技術(shù)創(chuàng)新的主角”和“已遠(yuǎn)離‘山寨’二字”對(duì)調(diào))B.賽事是發(fā)展青少年足球的關(guān)鍵要素之一,但絕非不是唯一需要下功夫的地方。(將“非”或者“不”去掉)C.近年來(lái),微信里的各類(lèi)美食群和代購(gòu)群,是不少在美華人最活躍的社交。(“活躍”改為“便捷”)D.2015年8月,劉慈欣憑借《三體》獲得了獎(jiǎng)項(xiàng)被譽(yù)為“科幻界諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”的雨果獎(jiǎng)。(去掉“獎(jiǎng)項(xiàng)”)4.根據(jù)第1題四句話的內(nèi)容進(jìn)行推斷,它們依次對(duì)應(yīng)的作品是()。A.《朝花夕拾》《儒林外史》《傅雷家書(shū)》《駱駝祥子》B.《駱駝祥子》《傅雷家書(shū)》《儒林外史》《朝花夕拾》C.《傅雷家書(shū)》《朝花夕拾》《駱駝祥子》《儒林外史》D.《駱駝祥子》《傅雷家書(shū)》《朝花夕拾》《儒林外史》5.下面一段文化常識(shí),表述有誤的一項(xiàng)是()A.中國(guó)古代在稱(chēng)謂方面很講究,有尊稱(chēng)、謙稱(chēng)等。尊稱(chēng)對(duì)方父親為“令尊”,尊稱(chēng)對(duì)方母親為
“令堂”,尊稱(chēng)對(duì)方女兒為“令?lèi)?ài)”,尊稱(chēng)對(duì)方兒子為“令郎”;在別人面前謙稱(chēng)比自己年紀(jì)小或輩分低的親屬用“舍”:“舍弟”就是自己的弟弟,“舍侄”就是自己的侄輩。B.唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫用詩(shī)筆寫(xiě)出自己在安史之亂中的見(jiàn)聞和感受,全面而又深刻地反映了這一段時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí),所以在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)被稱(chēng)之為“詩(shī)史”。C.從漢字造字方法角度分析,“月”“火”“日”屬于象形字,“修”“采”“林”屬于會(huì)意字,“沐”“柏”“盯”屬于形聲字。D.《三國(guó)志》在中國(guó)文學(xué)史上有重要地位,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”,有很高的文學(xué)價(jià)值。劉向等人認(rèn)為此書(shū)“善序事理,辯而不華,質(zhì)而不俚”。6.閱讀下面材料,按要求答題。材料一材料二常用的垃圾處理方法主要有:綜合利用、衛(wèi)生填埋、焚燒發(fā)電、生物堆肥、資源返還。從國(guó)內(nèi)外各城市對(duì)生活垃圾分類(lèi)的方法來(lái)看,大致都是根據(jù)垃圾的成分構(gòu)成、產(chǎn)生量,結(jié)合本地垃圾的資源利用和處理方式來(lái)進(jìn)行分類(lèi)。如德國(guó)一般分為紙、玻璃、金屬、塑料等;澳大利亞一般分為可堆肥垃圾,可回收垃圾,不可回收垃圾等等。目前,廈門(mén)的城市建設(shè)主要是對(duì)舊村、舊街、舊片區(qū)、舊城改造而成,同時(shí)也面臨許多“城中村”的改造問(wèn)題,產(chǎn)生了大量建筑垃圾。為了響應(yīng)廈門(mén)建筑垃圾的資源化利用,廈門(mén)環(huán)保公司從鄭州引進(jìn)建筑垃圾單段破碎模塊化生產(chǎn)線,幫助廈門(mén)實(shí)現(xiàn)建筑垃圾減量化、無(wú)害化、資源化再利用。根據(jù)材料一,闡述垃圾在現(xiàn)場(chǎng)分類(lèi)后的流程步驟。結(jié)合材料一和材料二,簡(jiǎn)述垃圾分類(lèi)有哪些好處?7.根據(jù)提示補(bǔ)寫(xiě)名句或填寫(xiě)課文原句。①_____________,有過(guò)則改。②吾生也有涯,____________。③_____________,百?gòu)U具興。④“___________________”,不錯(cuò)的,像母親的手撫摸著你。⑤古詩(shī)詞中詩(shī)人常常將國(guó)家的命運(yùn)和個(gè)人的處境結(jié)合起來(lái)。文天祥在《過(guò)零丁洋》中寫(xiě)道:“____________________,____________________?!鼻镨凇稘M(mǎn)江紅》中這樣寫(xiě):“__________________,___________________。”8.根據(jù)你的閱讀積累,完成下面小題。1.魯智深原是經(jīng)略府的提轄,他被逼上梁山與林沖有什么關(guān)系?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。2.(1)《格列佛游記》中格列佛在______________(國(guó)名)曾用兩根特制的圓棍彈琴,國(guó)王、王后聽(tīng)了都非常滿(mǎn)意。《西游記》“小圣施威降大圣”這一章回中,小圣是誰(shuí)?他是如何降住大圣的?二、閱讀9.新涼徐璣水滿(mǎn)田疇稻葉齊,日光穿樹(shù)曉煙①低。黃鶯也愛(ài)新涼好,飛過(guò)青山影里啼。①煙:指霧氣1.詩(shī)歌前兩句描繪了①_____、②_____、③_____等景物,勾勒出一幅清新明快的圖畫(huà),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)新涼到來(lái)的④_____的心情。2.結(jié)合全詩(shī),賞析“黃鶯也愛(ài)新涼好,飛過(guò)青山影里啼”一句的妙處。10.閱讀文言文,完成下列小題。喜雨亭記(節(jié)選)蘇軾予至扶風(fēng)①之明年,始治官舍,為亭于堂之北,而鑿池其南,引流種樹(shù),以為休息之所。是歲之春,雨麥于岐山之陽(yáng),其占為有年②。既而彌月不雨,民方以為憂(yōu)。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以為未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相與慶于庭,商賈相與歌于市,農(nóng)夫相與忭③于野,憂(yōu)者以樂(lè),病者以愈,而吾亭適成。于是舉酒于亭上,以屬客而告之,曰:“五日不雨可乎?曰:“五日不雨則無(wú)麥?!薄笆詹挥昕珊酰俊痹唬骸笆詹挥陝t無(wú)禾。”無(wú)麥無(wú)禾,歲且薦饑④,獄訟繁興,而盜賊滋熾。則吾與二三子⑤,雖欲優(yōu)游⑥以樂(lè)于此亭,其可得耶?今天不遺斯民,始旱而賜之以雨。使吾與二三子,得相與優(yōu)游以樂(lè)于此亭者,皆雨之賜也。其又可忘也?”①扶風(fēng):鳳翔府,位于現(xiàn)在陜西省境內(nèi)。1061年,蘇軾被任命為大理評(píng)事簽書(shū)鳳翔府判官。②有年:年將有糧,引申為大豐收。③忭(biàn)歡樂(lè)。④薦饑:連年饑荒。⑤二三子:你們。⑥優(yōu)游:悠閑自得。1.解釋下列加點(diǎn)的詞。而吾亭適成(________)既而彌月不雨(________)2.用“/”給下面句子斷句。(限斷兩處)使吾與二三子得相與優(yōu)游以樂(lè)于此亭者皆雨之賜也。3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子今天不遺斯民,始旱而賜之以雨。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?晦明變化者,山間之朝暮也。4.丁卯三日后,蘇軾在朋友圈發(fā)了以下內(nèi)容。請(qǐng)聯(lián)系文本內(nèi)容,分析其原因。11.閱讀下文,回答問(wèn)題。曹劌論戰(zhàn)十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?jiàn)。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專(zhuān)也,必以分人?!睂?duì)曰:“小惠未遍,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫ジ壹右?,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。”對(duì)曰:“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!惫c之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣。”遂逐齊師。既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?.本文選自《左傳》,是_____家經(jīng)典。相傳是春秋時(shí)期魯國(guó)史官____(人名)所作。2.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(1)又何間焉(_______________)(2)戰(zhàn)則請(qǐng)從(_______________)(3)小大之獄(_______________)(4)望其旗靡(_______________)3.文章第一段中在進(jìn)見(jiàn)莊公之前,你就看到了一個(gè)怎樣的曹劌?曹劌進(jìn)見(jiàn)魯莊公談到戰(zhàn)前準(zhǔn)備應(yīng)關(guān)注什么問(wèn)題?4.在激烈的作戰(zhàn)過(guò)程中,曹劌和魯莊公各自發(fā)揮了什么優(yōu)點(diǎn),使得魯國(guó)最終取勝?5.齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn),可圈可點(diǎn)的地方很多,但作者卻有取有舍,說(shuō)說(shuō)本文詳寫(xiě)了哪些內(nèi)容?談?wù)勛髡哌@樣安排的用意。12.閱讀下文,完成小題快樂(lè)是一種能力①西方一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò),人有避苦趨樂(lè)的本性?,F(xiàn)實(shí)生活中,人人都追求快樂(lè),但結(jié)果大相徑異。為什么?因?yàn)榭鞓?lè)是一種能力。②能力是成功完成某種活動(dòng)所必需的個(gè)性心理特征。實(shí)現(xiàn)快樂(lè)的能力既不可能與生俱來(lái),也不可能自天而降,只能在社會(huì)生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實(shí)踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。這種能力不論是形成過(guò)程還是外在表現(xiàn),都是多方面的,擇其要者,主要體現(xiàn)在對(duì)要、對(duì)要、對(duì)要。③人非圣賢,有錯(cuò)難免。這種錯(cuò),或是討論中講了錯(cuò)話,或是創(chuàng)新實(shí)踐中做了錯(cuò)事??鬃诱f(shuō)得好:“能近取譬,可謂仁之方也已。”仁之方也,親親為大也;親親為大,和睦相處,就可快樂(lè)起來(lái)、振作起來(lái)。事情就是這樣:以已為喻,方能設(shè)身處地,推已及人,容人所不及,諒人所不能,恕人所不知,禮人所不欲,讓同事、同志間的快樂(lè)、和諧元素驟然變長(zhǎng),不快樂(lè)、不和諧的因子漸而化小。地厚者自平,寬容者自樂(lè)。人的容量和他成現(xiàn)的事業(yè)是成正比的。在容人中,寬容者得到的不僅是樂(lè),還有事業(yè)的成功和發(fā)展?!墩撛挕分姓f(shuō):“寬則得眾?!钡帽娬叩每鞓?lè)得成功。④世界上的事總是有一利就有一弊。深山老林雖然天藍(lán)水綠,但老百姓飯碗里的東西卻未盡可意;城里的物質(zhì)五光十色、豐富異常,但煩躁與污染卻時(shí)時(shí)惹人煩惱。事情就是這樣:沙中有金、玉中有石,這是事物的辯證法,也是生活的辯證法。這就需要學(xué)會(huì)辯證思維,對(duì)事,用“兩點(diǎn)論”。世界萬(wàn)物的有與無(wú)、聚與散、難與易、長(zhǎng)與短、高與下、前與后都是相對(duì)而言并相互轉(zhuǎn)化的,沒(méi)有一成不變的事物。沒(méi)必要碰到點(diǎn)不順心、不如意的事情就唉聲嘆氣、一蹶不振。要相信,事情總會(huì)向好的方面發(fā)展,風(fēng)雨過(guò)后會(huì)有晴天,從而樂(lè)觀對(duì)今天,快樂(lè)奔明天。⑤人不能沒(méi)有信仰。缺失信仰,精神就會(huì)空虛,靈魂就無(wú)所依存。今天我們信仰的是中國(guó)特色社會(huì)主義,走的是中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本,志高才可意致遠(yuǎn)。有了定本致遠(yuǎn)之志,才能遇難不退,遇險(xiǎn)不懼,面對(duì)烏云飄來(lái),靜觀云卷云舒;面對(duì)春暖乍寒,照看花落花開(kāi)。堅(jiān)信,黃河之水無(wú)論轉(zhuǎn)多少?gòu)?、遇多硬的巖,照祥奔騰到海不復(fù)還;共產(chǎn)黨人為之奮斗的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),無(wú)論路多遠(yuǎn)、道多難,一定能沖破重重關(guān)山最終實(shí)現(xiàn)。事情就是這樣:只有極度信服、尊重并為之奮斗的才能叫信仰。這種信仰,與志相聯(lián),具有鋼鐵般的強(qiáng)度,既堅(jiān)硬無(wú)比,有難不知難;又韌性無(wú)比,有苦亦覺(jué)甜,在呼嘯前進(jìn)的過(guò)程中,樂(lè)觀主義伴始終。⑥快樂(lè)是能力,能力興于細(xì)微。只要日復(fù)一日,年復(fù)一年,,快樂(lè)就如萬(wàn)山中來(lái)的溪水那樣,與日俱增,且一路歡歌走向更加美好的明天。1.(1)下列作為本文的中心論點(diǎn)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(____)A.快樂(lè)是一種能力B.快樂(lè)是能力,能力興于細(xì)微。C.實(shí)現(xiàn)快樂(lè)的能力是逐步形成并不斷發(fā)展提高的。D.快樂(lè)能力的形成過(guò)程和外在表現(xiàn),都是多方面的。(2)第①段劃線句在文中的作用是____________________________________2.聯(lián)系全文,在第②段橫線上填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。對(duì)_____要_____、對(duì)_____要_____、對(duì)_____要_____。3.(1)下列內(nèi)容填入第⑥段橫線最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(____)A.慎思不斷,好學(xué)不倦,篤行不變,明辨不止B.篤行不變,慎思不斷,好學(xué)不倦,明辨不止C.好學(xué)不倦,慎思不斷,明辨不止,篤行不變D.明辨不止,慎思不斷,篤行不變,好學(xué)不倦(2)請(qǐng)簡(jiǎn)析這樣選填的理由。______________________________________4.下列相關(guān)鏈接內(nèi)容,可用作第段的事實(shí)論據(jù)。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。(不超過(guò)15個(gè)字)[相關(guān)缽接]1896年.居里夫婦立志向放射性研究領(lǐng)域進(jìn)軍、在一間原來(lái)用作貯藏閉塞潮濕的房子里,利用極其簡(jiǎn)單的裝置開(kāi)始工作。2年的潛心研究,終于發(fā)現(xiàn)了放射性元素釙和鐳。但研究成果并未得到科學(xué)界的承認(rèn)。為此,以后的4年,不論寒冬酷署,還是繁重的勞動(dòng),毒煙的熏烤,居里夫婦對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求使艱辛的工作變成了生活的真正樂(lè)趣,百折不撓的毅力使他們終于在1902年,從7噸瀝青鈾礦的煉渣中提煉出0.12克的純凈的氯化鐳,并測(cè)得鐳的原子量為225。使那些持懷疑態(tài)度的科學(xué)家不得不在事實(shí)面前低下頭。13.⑴因?yàn)闁|關(guān)離城遠(yuǎn),大清早大家就起來(lái)。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅,飯菜,茶炊,點(diǎn)心盒子,都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著,催他們要搬得快。忽然,工人的臉色很謹(jǐn)肅了,我知道有些蹊蹺,四面一看,父親就站在我背后。⑵“去拿你的書(shū)來(lái)。”他慢慢地說(shuō)。⑶這所謂“書(shū)”,是指我開(kāi)蒙時(shí)候所讀的《鑒略》,因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的,所以這使我記住我其時(shí)是七歲。⑷我忐忑著,拿了書(shū)來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心,一句一句地讀下去。⑸兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說(shuō):⑹“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看賽會(huì)。”⑺他說(shuō)完,便站起來(lái),走進(jìn)房里去了。⑻我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——而且要背出來(lái)?;涀员P(pán)古,生于太荒,首出御世,肇開(kāi)混茫。⑼就是這樣的書(shū),我現(xiàn)在只記得前四句,別的都忘卻了,那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行,自然也一齊忘卻在里面了。記得那時(shí)聽(tīng)人說(shuō),讀《鑒略》比讀《千字文》,《百家姓》有用得多,因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾?。知道從古到今的大概,那?dāng)然是很好的,然而我一字也不懂?!盎涀员P(pán)古”就是“粵自盤(pán)古”,讀下去,記住它,“粵自盤(pán)古”呵!“生于太荒”呵!……⑽應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完,家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽(yáng)照著西墻,天氣很晴朗。母親,工人,長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),都無(wú)法營(yíng)救,只默默地靜候著我讀熟,而且背出來(lái)。在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒”之流夾住;也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。⑾他們都等候著;太陽(yáng)也升得更高了。1.文中描述的是一件什么事情?你如何評(píng)價(jià)文中父親的做法?2.選文開(kāi)頭寫(xiě)家人為看五猖會(huì)做準(zhǔn)備的忙碌場(chǎng)景和結(jié)尾部分“家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了”形成鮮明的對(duì)比,這樣寫(xiě)的作用是什么?3.從選文中可以看出父親是一個(gè)什么樣的人?三、語(yǔ)言表述14.請(qǐng)從括號(hào)里所給的三個(gè)詞語(yǔ)中選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的填寫(xiě)在橫線上。今年春節(jié)期間,山西某地發(fā)生了一起________(駭人聽(tīng)聞聳人聽(tīng)聞危言聳聽(tīng))的假酒案。對(duì)工作中的失誤,我們要_________前車(chē)之鑒前車(chē)可鑒引以為鑒),避免再犯。四、寫(xiě)作15.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。近年來(lái),總書(shū)記在很多場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū),把讀書(shū)當(dāng)作一種生活態(tài)度。可見(jiàn),閱讀是我們生命中不可或缺的一部分。請(qǐng)結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)和親身經(jīng)歷,以“在閱讀中成長(zhǎng)”為題寫(xiě)一篇文章。要求:立意自定,真情實(shí)感;文體自選,詩(shī)歌除外;文章中不得出現(xiàn)校名、人名,如必須出現(xiàn),一律用“×××”代替;不少于600字。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】
本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。A.詩(shī)人遠(yuǎn)渡荊門(mén),并無(wú)友人送別,送別詩(shī)人的是“故鄉(xiāng)水”?!笆茁?lián)點(diǎn)明友人送別的地點(diǎn)”有誤。故選A。2、A【解析】
A句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用不正確。將引號(hào)中的逗號(hào)移至引號(hào)外。因?yàn)樗玫摹熬雍投涣鳌币呀?jīng)做了整個(gè)句子的句子成分。3、C【解析】
C.“美食群和代購(gòu)群”與“是……社交”搭配不當(dāng),在“社會(huì)”后面加上“平臺(tái)”。故選C。4、B【解析】
本題考查名著閱讀。①出自老舍的《駱駝祥子》原文第15章:同虎妞在一起他所感受到的主要不是幸福。新婚的晚上,他的惶惑而又疑懼的直覺(jué)是這樣的:“他不敢正眼看她。她也是既舊又新的一個(gè)什么奇怪的東西,是姑娘,也是娘們;象女的,又象男的;象人,又象什么兇惡的走獸!這個(gè)走獸,穿著紅襖,已經(jīng)捉到他,還預(yù)備著細(xì)細(xì)的收拾他。誰(shuí)都能收拾他,這個(gè)走獸特別特別的厲害,要一刻不離的守著他,向他瞪眼,向他發(fā)笑,而且能緊緊的抱住他,把他所有的力量吸盡。他沒(méi)法逃脫。”②傅雷對(duì)畫(huà)商畫(huà)販以及鉆到錢(qián)眼里的畫(huà)家非常輕視,恥與為伍。他在1961年給傅聰夫婦的信中說(shuō):“所謂的現(xiàn)代畫(huà)家大多數(shù)是些騙子狂徒,只會(huì)向附庸風(fēng)雅的愚人榨取錢(qián)財(cái)而已?!保ā陡道准視?shū)》第209頁(yè)生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店1984年第2版)后來(lái)他對(duì)兒子也一再勸告,不要成為經(jīng)紀(jì)人的搖錢(qián)樹(shù),那些人只是要利用藝術(shù)家的走紅多賺幾文錢(qián),根本不考慮什么真正的藝術(shù)。③《儒林外史.第五回》:“臨死前的嚴(yán)監(jiān)生”后來(lái)就漸漸飲食不進(jìn),骨瘦如柴,又舍不得銀子吃人參。④魯迅《朝花夕拾范愛(ài)農(nóng)》:“回到故鄉(xiāng)之后,又受著輕蔑,排斥,迫害,幾乎無(wú)地可容?!惫蔬xB。5、D【解析】
D項(xiàng)有誤,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”的是《史記》;“善序事理,辯而不華,質(zhì)而不俚”語(yǔ)出東漢史學(xué)家班固的《漢書(shū)·司馬遷傳》,是班固對(duì)司馬遷的《史記》真實(shí)反映歷史的高度贊揚(yáng)?!军c(diǎn)睛】“文學(xué)常識(shí)”的考查旨在開(kāi)闊學(xué)生的文學(xué)視野,加深對(duì)那些在社會(huì)上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查:(1)識(shí)記中國(guó)重要作家的時(shí)代及代表作;(2)識(shí)記外國(guó)重要作家的國(guó)別與代表作;(3)識(shí)記文學(xué)體裁常識(shí)。6、(1)可回收垃圾經(jīng)過(guò)垃圾分類(lèi)后進(jìn)入環(huán)保公司中轉(zhuǎn)站,然后進(jìn)入再生加工處理廠,將可回收垃圾進(jìn)行生產(chǎn)再利用,從而完成垃圾分類(lèi)回收新機(jī)制的流程。不可回收垃圾扔進(jìn)垃圾桶,再由環(huán)衛(wèi)部門(mén)送往垃圾站。(2)減少占地、減少環(huán)境污染、結(jié)合本地資源利用的特點(diǎn)變廢為寶再利用。【解析】
試題分析:(1)圖文轉(zhuǎn)換題。說(shuō)明圖示內(nèi)容,要認(rèn)真閱讀圖示,抓住圖示上的各種能表現(xiàn)流程的有用信息,并結(jié)合題目要求有序地進(jìn)行介紹。從現(xiàn)場(chǎng)分類(lèi)中,有可回收垃圾和不可回收垃圾兩大類(lèi),可回收垃圾經(jīng)過(guò)垃圾分類(lèi)后進(jìn)入環(huán)保公司中轉(zhuǎn)站,然后進(jìn)入再生加工處理廠,進(jìn)行處理再利用,從而完成垃圾分類(lèi)回收新機(jī)制的流程。不可回收垃圾扔進(jìn)垃圾桶,再由環(huán)衛(wèi)部門(mén)送往垃圾場(chǎng),然后進(jìn)行填埋或焚燒,完成不可回收垃圾的處理。據(jù)此理解概括作答。(2)從材料一看,有些垃圾經(jīng)過(guò)處理后又被利用,變廢為寶;從材料二看,垃圾分類(lèi)處理和對(duì)“城中村”的改造產(chǎn)生了大量建筑垃圾進(jìn)行處理,既可以減少占地,減少環(huán)境污染的同時(shí),還能將垃圾進(jìn)行處理后再利用,減少瀲滟的浪費(fèi)。據(jù)此理解作答。7、①見(jiàn)善則遷②而知也無(wú)涯③政通人和④吹面不寒楊柳風(fēng)⑤山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍四面歌殘終破楚,八年風(fēng)味徒思浙【解析】
考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音,更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“涯、楊、絮、萍”的書(shū)寫(xiě)。8、1.魯智深得知林沖被高俅所害,在野豬林救了林沖,將他護(hù)送到滄州。為此遭高俅追殺,只得在二龍山落草,最后投奔梁山。2.(1)大人國(guó)(2)小圣是二郎神。孫悟空與二郎神及眾神苦戰(zhàn)時(shí),太上老君從空中扔下兵器“金剛鐲”,打在孫悟空的天靈上,孫悟空跌了一跤,又被二郎神的細(xì)犬在腿肚子上咬了一口,倒在地上,最后被二郎神等眾神趁機(jī)捉住?!窘馕觥?.這是對(duì)《水滸傳》的考查。通讀名著,把握“林教頭刺配滄州道,魯智深大鬧野豬林”一段情節(jié),注意人物背景和社會(huì)關(guān)系的綜合分析。魯智深在野豬林救了差點(diǎn)被害的林沖并將他護(hù)送到滄州,也因此番經(jīng)歷遭到高俅的追殺,后來(lái)只得在二龍山落草,最終上了梁山。據(jù)此分析作答即可。2.(1)題是對(duì)《格列佛游記》的考查。格列佛回家不久,就隨“冒險(xiǎn)號(hào)”再次出海,不幸又遇上風(fēng)暴,船被刮到大人國(guó)。格列佛被一位高達(dá)20米的農(nóng)民捉住。農(nóng)民帶格列佛到全國(guó)各大城市展覽,最后來(lái)到首都。這個(gè)農(nóng)民發(fā)財(cái)心切,每天要格列佛表演10場(chǎng),把他累得奄奄一息。當(dāng)這個(gè)農(nóng)民眼看無(wú)利可圖時(shí),便把格列佛賣(mài)給了皇后。由于小巧伶俐,曾用兩根特制的圓棍彈琴,國(guó)王、王后聽(tīng)了都非常滿(mǎn)意,于是格列佛在宮廷中非常得寵。據(jù)此情概括作答即可。(2)題是對(duì)《西游記》的考查。仔細(xì)閱讀“小圣施威降大圣”一段,可以知道,“小圣”指的是二郎神,“大圣”指的是孫悟空,熟讀情節(jié)可知,二郎神在太上老君的金剛?cè)椭拢衷谙烊膮f(xié)助下才降住了孫悟空。簡(jiǎn)要概括情節(jié)即可。二、閱讀9、1.一望無(wú)際的稻田里;整齊的稻子清晨的陽(yáng)光;欣喜。2.“黃鶯也愛(ài)新涼好,飛過(guò)青山影里啼”一句不直接寫(xiě)新涼,詩(shī)人把自己對(duì)新涼的感受移到黃鶯身上,使新涼的境地更加深化,融合進(jìn)一切生物中去。那黃鶯的啼鳴,又為這幅大圖畫(huà)添上畫(huà)外音,呼喚詩(shī)人投身其中,共納新涼,詩(shī)人悠然自得的心情躍然紙上。【解析】1.本題考查詩(shī)歌內(nèi)容分析。前兩句寫(xiě)新涼,通聯(lián)沒(méi)有正面說(shuō)天氣怎么涼,而是通過(guò)景色,讓你感受到新涼。詩(shī)題是新涼,詩(shī)歌前兩句寫(xiě)的是一望無(wú)際的稻田里,水波微漾,整齊的稻子如刀削一般。清晨的陽(yáng)光穿過(guò)樹(shù)葉初秋時(shí)分,水灌滿(mǎn)了稻田,稻正當(dāng)秀穗的時(shí)候,葉子挺拔似箭,整整齊齊。清晨,大地籠罩著靄靄輕煙,日光穿透了林木。這一幅初秋清晨的風(fēng)景圖,使人仿佛置身其中,呼吸著濃重的鄉(xiāng)村氣息,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)新涼到來(lái)的欣喜。2.本題考查詩(shī)句賞析。“黃鶯也愛(ài)新涼好,飛過(guò)青山影里啼”一句不直接寫(xiě)新涼,而是忽然從翩飛的黃鶯上發(fā)出奇想:那黃鶯是不是因?yàn)樾聸龆吲d,所以飛到了青山影里,歡快地啼鳴。詩(shī)把自己對(duì)新涼的感受移到黃鶯身上,使新涼的境地更加深化,融合進(jìn)一切生物中去,詩(shī)便由景而生情,透出了無(wú)邊的靈氣來(lái)。那黃鶯的啼鳴,又為這幅大圖畫(huà)添上畫(huà)外音,呼喚詩(shī)人投身其中,共納新涼。詩(shī)人悠然自得的心情,一吟即出。10、1.(1)恰好(正好)(2)下雨2.使吾與二三子/得相與優(yōu)游以樂(lè)于此亭者/皆雨之賜也。3.(1)現(xiàn)在上天不遺棄這里的百姓,剛開(kāi)始旱就賜給他們雨。(2)這不是木片,怎么能被突然上漲的河水帶著它離開(kāi)原地呢?(3)或明或暗,變化不一之時(shí),就是山間的清晨和傍晚。4.①蘇軾是在喜雨來(lái)臨后,扶風(fēng)百姓和樂(lè),才關(guān)注到“亭”的建成,說(shuō)明蘇軾在建亭之時(shí),更多關(guān)注的是“雨”的情況。②蘇軾看到了“亭成”與“喜雨”同時(shí)成為現(xiàn)實(shí)。③一方面可以表明蘇軾憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,與民同樂(lè)的思想;另一方面在亭上“舉酒”,感嘆“雨之賜”,談及不“可忘”,又為“喜雨亭”的定名,墊足了充分的理由?!窘馕觥?.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,“適”:適逢,恰好?!坝辍保好~作動(dòng)詞,下雨。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),一般來(lái)說(shuō),主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意:使我與你們能夠一起在這亭子里游玩賞樂(lè)的,都靠這雨的恩賜??!即可推斷出正確答案:使吾與二三子/得相與優(yōu)游以樂(lè)于此亭者/皆雨之賜也。3.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:斯:這些。踢:給予。是:這。杮:削下來(lái)的木片。豈能:怎么能。暝:昏暗?;蓿夯璋怠?.題干問(wèn)丁卯三日后,蘇軾在朋友圈發(fā)文字和圖片的原因。仔細(xì)觀察圖片,將圖片上的內(nèi)容分層次和方位用說(shuō)明性的語(yǔ)言寫(xiě)出來(lái),綜合圖片內(nèi)容,將圖片寄寓的情感或深刻含義表達(dá)出來(lái)。要注意圖片中文字的內(nèi)容,這些文字往往揭示圖片的主題。如蘇軾在建亭之時(shí),更多關(guān)注的是“雨”的情況;強(qiáng)調(diào)兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)“吾亭適成”“喜雨”,表明蘇軾憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,與民同樂(lè)的思想;同時(shí)為“亭”定名因“喜雨”。這兩個(gè)方面缺一不可。【點(diǎn)睛】譯文我到扶風(fēng)的第二年,才開(kāi)始造官邸,在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面開(kāi)鑿了一口池塘,引來(lái)流水,種上樹(shù)木,把它當(dāng)做休息的場(chǎng)所。這年春天,在岐山的南面下了麥雨,占卜此事,認(rèn)為今年有個(gè)好年成。然而此后整整一個(gè)月沒(méi)有下雨,百姓才因此憂(yōu)慮起來(lái)。到了三月的乙卯日,天才下雨,甲子日又下雨,百姓們認(rèn)為下得還不夠;丁卯日又下了大雨,一連三天才停止。官吏們?cè)谠鹤永镆黄饝c賀,商人們?cè)诩猩弦黄鸪?,農(nóng)夫們?cè)谝暗乩镆黄饸g笑,憂(yōu)愁的人因此而高興,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好造成了。于是我在亭子里開(kāi)酒宴,向客人勸酒而告訴了這件事,問(wèn)他們道:“五天不下雨可以嗎?”他們回答說(shuō):‘五天不下雨,就長(zhǎng)不成麥子了?!庇謫?wèn)“十天不下雨可以嗎?”他們回答說(shuō):“十天不下雨就養(yǎng)不活稻子了。”“沒(méi)有麥沒(méi)有稻,年成自然荒廢了,訴訟案件多了,而盜賊也猖獗起來(lái)。那么我與你們即使想在這亭子上游玩享樂(lè),難道可能做得到嗎?現(xiàn)在上天不遺棄這里的百姓,剛有旱象便降下雨來(lái),使我與你們能夠一起在這亭子里游玩賞樂(lè)的,都靠這雨的恩賜啊!這難道又能忘記的嗎?”11、1.儒家左丘明2.參與;賜福,保佑;案件;倒下3.有責(zé)任感,熱愛(ài)自己的魯國(guó);不畏強(qiáng)敵,積極應(yīng)戰(zhàn);有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。關(guān)注的是國(guó)君是否取信于民。4.曹劌:能夠詳查敵情,把握戰(zhàn)機(jī),后發(fā)制人深諳作戰(zhàn)策略的卓越的軍事指揮才能?;驈娜莶黄?,沉著冷靜,做事果斷的性格特征。魯莊公:用人不疑,虛心納諫等5.詳寫(xiě)了曹劌在戰(zhàn)前與魯莊公的對(duì)話、戰(zhàn)中的表現(xiàn)及戰(zhàn)后取勝原因的分析。作者這樣安排,敘事清楚,詳略得當(dāng),文章中心突出,有利于“論戰(zhàn)”,突出戰(zhàn)爭(zhēng)中政治上要取信于民、軍事上要抓住戰(zhàn)機(jī)、詳察敵情、后發(fā)制人的主導(dǎo)思想。有利于塑造曹劌的“遠(yuǎn)謀”,曹劌作為有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、以民為本的政治家、戰(zhàn)場(chǎng)上指揮若定、沉著冷靜的軍事指揮家的形象。【解析】1.此題考查學(xué)生對(duì)著名作家和作品的常識(shí)識(shí)記和閱讀理解。用心研讀經(jīng)典作品,了解作者、朝代、作品的地位等,平時(shí)加強(qiáng)歸納與積累,才能輕松應(yīng)對(duì)試題?!洞呵铩肥枪糯袊?guó)的儒家典籍,被列為“五經(jīng)”之一。《春秋》所記載的歷史進(jìn)行詳細(xì)記錄的“傳”,較為有名的是被稱(chēng)為“春秋三傳”的《左傳》、《公羊傳》和《榖梁傳》。《左傳》作者左丘明。2.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,“間”:參與;“獄”:(訴訟)案件。3.本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫(xiě)方法,作者對(duì)人(事)物的評(píng)價(jià),文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。大軍壓境,曹劌準(zhǔn)備參戰(zhàn),作者通過(guò)曹劌與其“鄉(xiāng)人”的對(duì)話,一方面揭示了魯國(guó)當(dāng)權(quán)者鄙陋寡見(jiàn)、尸位素餐的情況,另方面顯示了曹劌關(guān)心國(guó)事,同時(shí)也暗示了他是一個(gè)有遠(yuǎn)謀的人。魯莊公在曹劌的一再啟發(fā)下,依次提出了貴族支持、鬼神保佑和察獄以情三個(gè)條件,曹劌否定了前兩條,肯定了后一條。在曹劌看來(lái),戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)既不取決于貴族的支持,也不取決于神明的保佑,而是決定于“取信于民”。他認(rèn)為察獄以情是“忠之屬也”,“忠”是盡職于民,于是肯定“可以一戰(zhàn)”。關(guān)注的是國(guó)君是否取信于民。4.戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中的魯莊公?!肮c之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺”,我們看到魯莊公親臨前線,身先士卒。同時(shí)與曹劌同乘一輛戰(zhàn)車(chē),也就是告訴我們,魯莊公和曹劌并肩作戰(zhàn)。這還不是因?yàn)椴軇?zhàn)前的建議讓魯莊公刮目相看,他才有參與這么重要的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的資格,可見(jiàn)魯莊公知人善用。打仗時(shí)魯莊公的指令又連遭制止,但魯莊公能從諫如流。我們不能不佩服魯莊公用人不疑,放手讓曹劌施展才干,可謂雖鄙不頑猶大智。曹劌的兩個(gè)“未可”、兩個(gè)“可矣”,表現(xiàn)了曹劌胸有成竹,沉著思斷,善于捕捉于反攻和追擊的時(shí)機(jī)。5.考查對(duì)文章詳略安排的布局的理解。本文緊扣“論戰(zhàn)”來(lái)寫(xiě),詳寫(xiě)曹劌的言論,如第1段中與莊公論“何以戰(zhàn)”的兩次對(duì)話,把他的“取信于民”的戰(zhàn)略思想很好地表現(xiàn)出來(lái)了;第3段取勝原因,則把他的作戰(zhàn)必須抓準(zhǔn)時(shí)機(jī),謹(jǐn)慎而又果斷的戰(zhàn)略思想表現(xiàn)出來(lái)了。這兩段文字,完整地表現(xiàn)了曹劌政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和軍事上的卓越才能。對(duì)于無(wú)助于表現(xiàn)人物性格的事,如戰(zhàn)爭(zhēng)起因、戰(zhàn)斗狀況、戰(zhàn)后處理等等一概不提,這樣的剪裁,敘事清楚,詳略得當(dāng),有力地突出了中心。【點(diǎn)睛】譯文:魯莊公十年的春天,齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮?!庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn):“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說(shuō):“衣食(這一類(lèi))養(yǎng)生的東西,我從來(lái)不敢獨(dú)自專(zhuān)有,一定把它們分給身邊的大臣?!辈軇セ卮鹫f(shuō):“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會(huì)順從您的。”魯莊公說(shuō):“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目,一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?!辈軇フf(shuō):“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會(huì)保佑您的?!濒斍f公說(shuō):“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實(shí)情(合理裁決)?!辈軇セ卮鹫f(shuō):“這才盡了本職一類(lèi)的事,可以(憑借這個(gè)條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。”到了那一天,魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車(chē),在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō):“現(xiàn)在不行?!钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō):“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車(chē)馬追逐齊軍。曹劌說(shuō):“還不行?!闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車(chē),察看齊軍車(chē)輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車(chē),扶著車(chē)前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形,這才說(shuō):“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后,魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō):“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó),他們的情況是難以推測(cè)的,怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車(chē)輪的痕跡混亂了,望見(jiàn)他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們?!?2、1.A引用西方哲學(xué)家關(guān)于人有趨樂(lè)避苦本性的論斷,自然引出本文所要論述的話題:快樂(lè);并能引起讀者關(guān)注和進(jìn)一步地思考。2.對(duì)人寬容以待對(duì)事辯證思維對(duì)信仰堅(jiān)定信念3.C先學(xué)后思再行動(dòng)的排列順序符合人們認(rèn)知規(guī)律;和第②段第2句“只能在社會(huì)生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實(shí)踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。”相照應(yīng),使論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。4.第⑤段;居里夫婦歷時(shí)6年,成功提煉出鐳。【解析】
1.①尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開(kāi)頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此題題目就是中心論點(diǎn),故選A。②考查議論文開(kāi)頭段的作用。議論文中開(kāi)頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為:引出文章的論點(diǎn)(論題)+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者,增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段引用西方哲學(xué)家的論斷,引出“快樂(lè)是一種能力”中心論點(diǎn),并作為道理論據(jù)論點(diǎn),吸引讀者的閱讀興趣。2.開(kāi)放性試題,答案不唯一,如,對(duì)人要有寬容心、對(duì)事要有辯證腦、對(duì)信仰要有鋼鐵志上。與上文能銜接即可。3.考查對(duì)詞語(yǔ)的理解與填空。仔細(xì)幾個(gè)詞語(yǔ)是有先后之分的,也就是存在一定的邏輯順序,一般是先學(xué)后思再行動(dòng),這樣排列順序符合人們認(rèn)知事物的規(guī)律。再者與前文“靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實(shí)踐”相照應(yīng),故而不能調(diào)換。4.本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來(lái)判斷。材料寫(xiě)的是居里夫婦在極其簡(jiǎn)陋的條件下,歷時(shí)6年,從事研究工作,以苦為樂(lè),終于成功提煉出鐳的,與第⑤段“有了定本致遠(yuǎn)之志,才能遇難不退,遇險(xiǎn)不懼……具有鋼鐵般的強(qiáng)度,既堅(jiān)硬無(wú)比,有難不知難;又韌性無(wú)比,有苦亦覺(jué)甜,在呼嘯前進(jìn)的過(guò)程中,樂(lè)觀主義伴始終?!毕嘁恢隆8爬〞r(shí)要語(yǔ)言簡(jiǎn)明,按照人物+事跡+結(jié)果的方法。13、1.當(dāng)魯迅興高采烈計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí),卻突然被父親叫住背誦《鑒略》一事。父親專(zhuān)橫、不理解兒童渴望看戲的心理。等等2.烘托父親讓我背書(shū)給我?guī)?lái)的痛苦感受,突出文章的主題思想。3.父親是一個(gè)專(zhuān)制、不了解兒童心理的封建家長(zhǎng)?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括能力。文中描述了兒時(shí)正在熱切準(zhǔn)備去看迎神賽會(huì)之時(shí),不料被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的痛苦往事。文中父親的做法是專(zhuān)制的、缺乏同理心的;家長(zhǎng)應(yīng)了解孩童的心理,注重培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,因勢(shì)利導(dǎo),不能強(qiáng)權(quán)壓制
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