2024屆安徽省十校中考語(yǔ)文模擬試題含解析

2024屆安徽省十校中考語(yǔ)文模擬試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．結(jié)合語(yǔ)境，將下列句子填入橫線處，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）為什么有的微博可以被轉(zhuǎn)發(fā)上千條而有的卻回應(yīng)者寥寥？盡管已經(jīng)有不少微博成功學(xué)的教材試圖回答這一問(wèn)題，但美國(guó)印第安納大學(xué)的研究人員在分析了1250萬(wàn)Twitter用戶發(fā)送的1.2億條微博后發(fā)現(xiàn)，真正的規(guī)律就是沒(méi)有規(guī)律——一切全出于偶然，研究者指出，，而對(duì)余下的信息無(wú)法顧及。①越是流行的東西就越能獲得關(guān)注度②訴諸情感的微博對(duì)轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論數(shù)的影響也不是最關(guān)鍵的③高質(zhì)量的原創(chuàng)內(nèi)容并不一定受到歡迎④問(wèn)題在于人的注意力有限A．③②①④ B．③④①② C．①②④③ D．③②④①2．下列句子組成的語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是（）①現(xiàn)在，核輻射技術(shù)已經(jīng)得到了廣泛的應(yīng)用。②在生活中，許多食品利用輻射照射來(lái)進(jìn)行保鮮，即通過(guò)一定劑量的輻射照射，殺死寄生在表面及內(nèi)部的微生物和害蟲達(dá)到保鮮目的。③例如，在醫(yī)療上治療惡性腫瘤的重要方法之一就是利用放射線進(jìn)行治療，即用射線直接照射腫瘤部位，殺死癌細(xì)胞。④在世界衛(wèi)生組織制定的確保食品安全重點(diǎn)推廣計(jì)劃中，輻射技術(shù)作為一項(xiàng)綠色加工技術(shù)己被列入其中。⑤由于輻射照射食品時(shí)，食品僅僅受到放射源發(fā)生的X射線的照射，不直接接觸放射源，所以食品不會(huì)受到污染。A．②①⑤③④ B．②①③⑤④ C．①②⑤③④ D．①③②⑤④3．下列語(yǔ)句表達(dá)得體的一項(xiàng)是A．老李對(duì)父親剛?cè)ナ廊炀蛠?lái)上班的老張說(shuō)：“家父剛過(guò)世，你還是在家里多休息幾天吧?！盉．小馬老師參加工作剛一年，她對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的高老師說(shuō)：“教學(xué)上我有許多不懂之處，請(qǐng)您多多指教?！盋．王老師高興地對(duì)我說(shuō)“你此次奪冠，為班級(jí)增了光，你真是我的高足呀！”D．小蘭在剛開(kāi)張的小店里買到了她心儀已久的音樂(lè)盒，興奮地對(duì)店主說(shuō)：“下次我還會(huì)光臨貴店，多多惠顧貴店的?！?．下列關(guān)于傳統(tǒng)文化常識(shí)的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A．小華給小蘭猜生肖謎語(yǔ):“耳大身肥眼睛小，好吃懶做愛(ài)懶覺(jué)，模樣雖丑渾身寶，生產(chǎn)生活不可少?！毙√m回答說(shuō):“是豬，排在生肖最后一位，對(duì)應(yīng)的地支是亥?！盉．今年的6月7日，農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日一端午節(jié)，小華邀請(qǐng)小蘭一起去做香囊看龍舟、品粽子。C．中考在即，小華學(xué)習(xí)態(tài)度仍不端正，小蘭勸告道:“時(shí)不我待，你身為男子漢，一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不要辜負(fù)了美好的豆蔻年華?！盌．小蘭初中畢業(yè)后，去拜訪初中時(shí)的班主任劉老師，臨走時(shí)，劉老師送小蘭出門，小蘭客氣地說(shuō):‘劉老師，叨擾了！請(qǐng)您留步?！?．名句積累與運(yùn)用。蒹葭蒼蒼，__________。（《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》__________，__________，威武不能屈，此之謂大丈夫。（《孟子》）前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。__________，__________?。愖影骸兜怯闹菖_(tái)歌》）莽紅塵、__________？__________?。ㄇ镨稘M江紅·小住京華》）《行路難》中，表現(xiàn)李白面對(duì)挫折積極向上，對(duì)理想執(zhí)著追求的句子是：__________，__________。白居易在《賣炭翁》中運(yùn)用肖像描寫活畫出賣炭翁的形象，寫出勞動(dòng)艱辛的句子是：__________，__________。在《岳陽(yáng)樓記》中，范仲淹運(yùn)用比喻修辭寫出洞庭湖月下美景的句子是：__________，__________。晏殊《浣溪沙》中，上闋用“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)”，構(gòu)成“新”與“舊”的對(duì)比，下闋用“__________，__________”構(gòu)成“來(lái)”與“去”的對(duì)比，突出對(duì)時(shí)光流逝的感慨。6．（題文）閱讀下面的文字，回答小題。（5分）我的這些想法實(shí)在大大冤枉了這個(gè)可憐的老實(shí)人。為此，我后來(lái)對(duì)他感到十分歉意?？墒牵?dāng)時(shí)我的疑慮有增無(wú)已，一連好幾個(gè)星期都不能排除。我對(duì)他采取了不少防范的措施，對(duì)待他也沒(méi)有像以前那樣友好，那樣親熱了。這樣做，我又大大地錯(cuò)了。其實(shí)，他和從前一樣，既忠實(shí)，又感恩，根本就沒(méi)有想到這些事情上去。后來(lái)的事實(shí)也證明，他既是一位虔誠(chéng)的基督徒，又是一位知恩圖報(bào)的朋友。1．（小題1）上面這段文字節(jié)選自《魯濱遜漂流記》，其作者是（人名）；文段中“這個(gè)可憐的老實(shí)人”名字叫。（2分）2．（小題2）這部名著中有不少“知恩圖報(bào)”的情節(jié)，請(qǐng)你簡(jiǎn)要概述其中一個(gè)。（3分）二、閱讀7．（甲）已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（乙）今張君不以謫為患，竊會(huì)計(jì)①之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過(guò)人者。將蓬戶甕牖②無(wú)所不快；而況乎濯長(zhǎng)江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉！不然，連山絕壑長(zhǎng)林古木振之以清風(fēng)照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉?。ü?jié)選自蘇轍《黃州快哉亭記》）（注釋）①會(huì)計(jì)：謂長(zhǎng)官征收賦稅錢谷的工作。②蓬戶甕牖：極言房屋之卑陋。牖，窗戶。補(bǔ)充：宋神宗元豐年間，張夢(mèng)得、蘇軾都被貶至黃州。張夢(mèng)得在寓所西南筑亭，蘇軾命名為“快哉亭”，蘇轍作《黃州快哉亭記》。當(dāng)時(shí)蘇轍因反對(duì)王安石新法，被貶至均州，政治上也是很不得意。1．下列句子中加點(diǎn)的字詞的意思相同的一項(xiàng)是（）A．游人去而禽鳥樂(lè)也去國(guó)懷鄉(xiāng)B．醒能述以文者今張君不以謫為患C．而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也與民同樂(lè)D．窮耳目之勝以白適也哉窮困潦倒2．[乙]中畫線句斷句正確的一項(xiàng)是（）A．連山絕壑／長(zhǎng)林古木／振之以清風(fēng)／照之以明月B．連山絕壑長(zhǎng)林／古木振之以清風(fēng)／照之以明月C．連山絕壑長(zhǎng)林／古木振之／以清風(fēng)照之／以明月D．連山絕壑／長(zhǎng)林古木振之／以清風(fēng)照之／以明月3．下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（）A．不以物喜，不以己悲翻譯：不因外物和自己處境的變化而悲喜。B．微斯人，吾誰(shuí)與歸？翻譯：微小的人啊，我同誰(shuí)一道呢？C．此其中宜有以過(guò)人者翻譯：他的內(nèi)心應(yīng)該有一種自得其樂(lè)的見(jiàn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一般人。D．窮耳目之勝以自適也哉！翻譯：讓眼睛和耳朵盡情感受長(zhǎng)江的美景，從而使自己得到最大的滿足啊!4．山水風(fēng)光，寄情寓理。甲、乙兩段借山水表達(dá)了怎樣共同的志趣？8．解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(1)其兩膝相比者(2)將軍宜枉駕顧之(3)在宋城上而待楚寇矣(4)丁壯者引弦而戰(zhàn)9．（甲）孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！保ㄟx自《孟子·富貴不能淫》）（乙）齊大饑。黔敖為食①于路，以待餓者而食之。有餓者，蒙袂輯屨②，貿(mào)貿(mào)然③而來(lái)。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：“嗟④！來(lái)食！”揚(yáng)其目而視之，曰：“予惟不食嗟來(lái)之食，以至于斯也！”從而謝⑤焉，終不食而死。曾子聞之，曰：”微⑥與！其嗟與，可去，其謝也，可食?！埃ㄟx自《禮記·檀弓下》）（注釋）①食（sì）：章飯給人吃。②蒙訣（mèi）:用衣袖蒙著臉。輯屨（jù）：身體邁不開(kāi)步子的樣子。③貿(mào)貿(mào)然：眼睛著不清而葬撞前行的樣子。④嗟：帶有輕蔑意味的呼喚聲。⑤謝：道歉。⑥微：不應(yīng)當(dāng)。與：表示感嘆的語(yǔ)氣詞。1．解釋下列加點(diǎn)的詞。（1）父命之命：_____________（2）與民由之由：_____________（3）富貴不能淫淫：_____________（4）黔敖左奉食奉：_____________（5）從而謝焉從：_____________2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）是焉得為大丈夫乎？（2）子唯不食嗟來(lái)之食，以至于斯也!3．餓者“終不食而死”的原因是______________，_______________。（用（甲）選文句子）4．兩選文都強(qiáng)調(diào)怎樣的做人準(zhǔn)則？10．閱讀下面的選文，完成下列小題。誰(shuí)也不能施舍給你未來(lái)①那只是一條非常普通的圍巾，可對(duì)于貧困的瑪婭和她的媽媽來(lái)說(shuō)，它是那么的漂亮，那么的可望而不可即。那天，瑪婭望著母親的手輕輕掠過(guò)那條圍巾時(shí)，有一個(gè)聲音在心底告訴她媽媽需要那條圍巾。②貨主是個(gè)滿臉慈祥的老人。歲月染白了他的頭發(fā)和胡須，也在他臉頰上刻滿了年輪的印跡。如果他穿紅色衣服，再戴頂紅色的圣誕帽一定像極了傳說(shuō)里的圣誕老人?，攱I心想，跟這樣的老人一定很好打交道。③每次走進(jìn)店里，瑪婭都會(huì)情不自禁地盯著那條圍巾看一會(huì)兒。眼睛里閃爍著異樣的光芒，像是在觀摩一件珍貴的藝術(shù)品。貨主老人留意到了她，和藹地問(wèn)：“小姑娘，你想買下它嗎？我可以便宜一點(diǎn)賣給你?！爆攱I搖搖頭窘迫地跑開(kāi)了，因?yàn)樗诖镞B一個(gè)硬幣也沒(méi)有啊!④那年的冬天越來(lái)越冷了，寒風(fēng)凜冽，雪花漫天，可瑪婭的媽媽仍要天天出去到地里干農(nóng)活。望著媽媽肩上披著雪花，瑪婭心疼極了。要是媽媽的脖子上有條圍中，也許就不會(huì)那么冷了。⑤瑪婭手里緊緊地攥著媽媽送給她的那串珍珠項(xiàng)鏈，在雪地里跑了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的山路。聽(tīng)媽媽說(shuō)，那串項(xiàng)鏈?zhǔn)菋寢尩膵寢尩膵寢屢惠呉惠厒飨聛?lái)的寶貝，能值不少錢。但瑪婭只想用它換回一條圍巾給媽媽。風(fēng)雪中，她不知道摔了多少跤，多少次跑掉了鞋子。⑥瑪婭顫抖著雙手把那串珍珠項(xiàng)鏈放到貨主老人手里，說(shuō)：“我想要那條圍中，因?yàn)槲覌寢寣?shí)在是太需要它了。我把項(xiàng)鏈押在您這兒，等我有錢了，再把它贖回去行嗎？”⑦“要是讓你媽媽知道了你把這么貴重的項(xiàng)鏈押給我了，她會(huì)傷心的。你知道嗎？”貨主老人說(shuō)。⑧瑪婭急了：“那您賒給我一條圍巾吧，求求您了，我有錢了一定會(huì)把錢送來(lái)的?！闭f(shuō)完，她可憐地盯著貨主老人，等待他的憐憫。⑨貨主老人輕輕地?fù)崮χ哪X袋，和藹地微笑著說(shuō)：“爺爺知道你是個(gè)很有愛(ài)心的好姑娘。可是，這圍巾我還是不能賒給你。不過(guò)我答應(yīng)你，這條圍巾會(huì)一直為你留著，等你湊夠錢了來(lái)買走它?！雹猬攱I走出小鋪，風(fēng)暴般的憂傷充斥著她的心，眼淚一下子也就流了出來(lái)，她開(kāi)始有一點(diǎn)恨那個(gè)貨主老人。他真的是太小氣了。?整個(gè)漫長(zhǎng)的寒假，瑪婭都非常忙碌。忙著在垃圾堆里找那些廢塑料和舊報(bào)紙，忙著在山坡上采一些可以做藥材的野草。這一切，都是瞞著媽媽干的。她努力地為得到那條圍巾付出著辛勤的汗水的同時(shí)，冬天很快就過(guò)完了，可她攢的錢還是不能把它買回來(lái)。?笫二年春天，上初一的瑪婭意外地收到了一個(gè)包襄。里面是那條讓她魂?duì)繅?mèng)縈的美麗的圍巾，還有一封信。信是貨主老人的孫女寫來(lái)的，她在信里說(shuō)：“寄這條圍中和寫這封信給你是我爺爺臨終前的遺愿、爺爺說(shuō)他不是不想賒給你一條圍巾。他只是想讓你明白，要想得到自己想得到的東西和理想，要想改變自己貧窮的命運(yùn)，應(yīng)該靠自己的雙手，而不是靠別人廉價(jià)的憐恤或者施舍。爺爺說(shuō)希望你能原諒他的無(wú)情?！?看完信，瑪婭潸然淚下。她終于明白，其實(shí)誰(shuí)也不能施舍給我們未來(lái)，除了自己。1．根據(jù)提示，將瑪婭對(duì)貨主老人情感變化過(guò)程的詞語(yǔ)填寫在下面的括號(hào)內(nèi)。→（_________）→（_________）2．第④段中畫線句子“那年的冬天越來(lái)越冷了，寒風(fēng)凜冽，雪花漫天”運(yùn)用了什么描寫方法？有什么作用？3．下列句子用了怎樣的描寫方法？有什么作用？每次到店里，瑪婭都會(huì)情不自禁地盯著那條圍巾看一會(huì)兒，眼睛里閃爍著異樣的光芒，像是在觀摩一件珍貴的藝術(shù)品。4．結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勜浿魇且粋€(gè)怎樣的老人。5．聯(lián)系全文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)文題“誰(shuí)也不能施舍給你未來(lái)”的含義和作用。11．閱讀下面材料，完成下列小題。材料一：《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第7版給“英雄”的定義：本領(lǐng)高強(qiáng)、勇武過(guò)人的人；具有英雄品質(zhì)的人；不怕困難，不顧自己，為人民利益而英勇奮斗，令人欽佩的人。英雄者，有凌云之壯志，氣吞山河之勢(shì)，腹納九州之量，包藏四海之胸襟！肩扛正義，救黎民于水火，解百姓于倒悉。英雄都來(lái)自小人物，他們之所以能成為英雄，是因?yàn)樗麄兦『貌戎鴷r(shí)代最需要的步點(diǎn)，在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候及時(shí)出現(xiàn)。英雄，是平常日子鞠躬盡瘁，是普通崗位恪盡職守。說(shuō)，一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，“英雄造時(shí)勢(shì)，時(shí)勢(shì)造英雄”的辯證道理，其本旨離不開(kāi)“國(guó)“民”兩字。材料二：100位為新中國(guó)成立作出貢獻(xiàn)的英雄模范人物模范階層代表人物為了民族獨(dú)立和人民解放英勇?tīng)奚?，值得永遠(yuǎn)銘記的革命先烈愛(ài)國(guó)將領(lǐng)——張學(xué)良；愛(ài)兵模范、殺敵英雄——王克勤等為了黨和人民的事業(yè)不懈奮斗的基層優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、戰(zhàn)斗英雄和革命群眾的杰出代表子弟兵母親一一戎冠秀；化做紅梅映山紅一一江竹筠等堅(jiān)決擁護(hù)和支持革命事業(yè)，積極從事進(jìn)步活動(dòng)的著名民主愛(ài)國(guó)人士和國(guó)際友人民主斗士一一聞一多；國(guó)際主義戰(zhàn)士——白求恩等在全民族抗戰(zhàn)中頑強(qiáng)奮戰(zhàn)，為國(guó)捐軀的愛(ài)國(guó)將士蘇南抗日名將一一羅忠載；抗日名將一一戴安瀾等材料三：西方話語(yǔ)體系中，“民族主義”標(biāo)簽并不是什么褒獎(jiǎng)，常被用來(lái)指摘一個(gè)民族盲目自大的非理性情緒。個(gè)人英雄主義在西方盛行，深刻影響西方人的思想。蘋果喬布斯，微軟比爾·蓋茨，無(wú)不奉為美國(guó)個(gè)人創(chuàng)業(yè)的偶像。其個(gè)人影響力甚至凌駕于其公司之上?，F(xiàn)代西方英雄文化代表是美國(guó)，其精神文化代表是《超人》，超人可失態(tài)，可輟學(xué)，可遇到事業(yè)的低潮，可流下眼淚，但絕不會(huì)被人擊倒。西方文學(xué)歷史有多長(zhǎng)，個(gè)人英雄主義文化的歷史就有多長(zhǎng)。1．下列表述，符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．英雄，是中華民族的脊梁，有了英雄的支撐，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)指日可待。B．為人民利益面犧牲的人，一定可以追封為“英雄達(dá)人”。C．為新中國(guó)成立作出貢獻(xiàn)的英雄模范人物，之所以能成為英雄，是因?yàn)樗麄兡茉诿褡遄钚枰麄兊臅r(shí)候及時(shí)出現(xiàn)。D．西方社會(huì)“個(gè)人英雄主義”盛行，這說(shuō)明他們不需要“民族英雄”。2．材料中英雄能給我們社會(huì)帶來(lái)怎樣的正能量？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3．結(jié)合以上三則材料，分析中西方對(duì)英雄”界定迥異的原因。三、應(yīng)用12．為迎接4月23日“世界讀書日”，育才中學(xué)開(kāi)展系列活動(dòng)。請(qǐng)根據(jù)要求，完成下列任務(wù)。（1）活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)需懸掛一副對(duì)聯(lián)，請(qǐng)從下列對(duì)聯(lián)中選擇最恰當(dāng)?shù)囊桓?。（________）A．精神到處文章老；學(xué)問(wèn)深時(shí)意氣平。B．五湖四海皆春色；萬(wàn)水千山盡得輝。C．發(fā)達(dá)榮華事業(yè)興；平安如意財(cái)源盛。D．青山不墨千秋畫；綠水無(wú)弦萬(wàn)古琴。（2）學(xué)校擬邀請(qǐng)本地作家尚老師，在23日當(dāng)天下午14：00來(lái)學(xué)校為全體師生作有關(guān)讀書方法的專題報(bào)告。請(qǐng)你以校團(tuán)委會(huì)的名義擬寫一份邀請(qǐng)函。____________________________________（3）下面是活動(dòng)中某位學(xué)生寫的一篇讀書心得，請(qǐng)你根據(jù)要求答題。正是無(wú)數(shù)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的前仆后繼，才有了我們今天的幸福生活。但是，幸福的日子，容易使人忘記了什么叫英勇、什么叫堅(jiān)貞□安逸的生活，容易使人麻痹了精神。一部厚厚的《紅巖》告訴我們，那段血與火的歷史永遠(yuǎn)不該被遺忘。（A）革命者們堅(jiān)貞不屈、勇于犧牲的精神和崇高的愛(ài)國(guó)主義情懷，在新時(shí)代依然是激勵(lì)我們奮進(jìn)。（B）先輩們播下了紅巖精神的星星之火，而我們的責(zé)任是接過(guò)這火炬，讓它發(fā)出耀眼的光芒，并把這支燃燒的火種傳下去，永遠(yuǎn)地傳下去。偉大的英烈們長(zhǎng)眠于青山翠柏之間，而“紅巖”的精神將會(huì)永垂不朽?、僭谖闹械姆娇騼?nèi)填入恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。②（A）處畫線句子有語(yǔ)病，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。③（B）處畫線句子中幾個(gè)劃線詞語(yǔ)使用不當(dāng)，請(qǐng)調(diào)整順序使其通順。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。歲月的流逝，帶給我們每一個(gè)人一份禮物。健康的身體、豐富的學(xué)識(shí)是禮物，難忘的經(jīng)歷、深刻的教訓(xùn)也是禮物……這些禮物，無(wú)不成為我們?nèi)松缆飞弦还P珍貴的財(cái)富。請(qǐng)以“歲月的禮物”為題寫一篇文章。要求：①除詩(shī)歌、劇本以外文體不限；②不要少于600字；③文中不要出現(xiàn)（或暗示）本人的姓名、校名。

參考答案一、積累1、D【解析】

排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語(yǔ)段是否呼應(yīng)，局部前后詞語(yǔ)的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意③承接上文，提出觀點(diǎn)；②從反面舉例什么不是“關(guān)鍵”因素；④從正面點(diǎn)出“關(guān)鍵”因素“注意力有限”；①與下文“而對(duì)余下的信息無(wú)法顧及”形成對(duì)比銜接。因此選D?！军c(diǎn)睛】語(yǔ)句銜接的題目有時(shí)是排序，有時(shí)是填寫銜接句，有時(shí)是選用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致、虛詞的運(yùn)用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。選用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)注意分析前后語(yǔ)句之間的關(guān)系，此題屬于排序的形式，答題時(shí)首先從上述的角度找到1—2組緊密銜接的句子，據(jù)此初步得到答案，然后把答案代回原文進(jìn)行進(jìn)一步的檢驗(yàn)。2、D【解析】

①句總寫核幅射技術(shù)的廣泛應(yīng)用；③句的“例如，在醫(yī)療上”可知，③句應(yīng)緊跟在①后面；②句緊跟③句后；剩余的④⑤均是說(shuō)明核幅射在生活上的應(yīng)用，⑤句緊接②句，④句是總結(jié)性句子，所以④在⑤后面。這五句的排列順序是①③②⑤④。故選D。3、B【解析】

A項(xiàng)，“家父”謙辭，用于對(duì)人稱自己的父親，使用不當(dāng)。C項(xiàng)，“高足”敬辭，用于稱呼別人的學(xué)生，使用不當(dāng)。D項(xiàng)，“光臨”“惠顧”敬辭，多用于商家對(duì)顧客，使用不正確。4、C【解析】

C“豆蔻”指女子十三四歲時(shí)。此處語(yǔ)境是男子漢，不符。5、（1）白露為霜（2）富貴不能淫貧賤不能移（3）念天地之悠悠獨(dú)愴然而涕下（4）何處覓知音青衫濕（5）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海（6）滿面塵灰煙火色兩鬢蒼蒼十指黑（7）浮光躍金靜影沉璧（8）無(wú)可奈何花落去似曾相識(shí)燕歸來(lái)【解析】

“淫”“愴”“鬢”“璧”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。6、1．2．笛福，星期五【小題2】【小題2】示例一：星期五為了報(bào)答“我”的救命之恩，始終忠實(shí)地跟隨著我。示例二：一位英國(guó)婦人為“我”代管財(cái)產(chǎn)近30年，后來(lái)“我”酬謝了她，并長(zhǎng)期接濟(jì)她?！窘馕觥?．2．試題分析：此題考查學(xué)生對(duì)名著《魯濱遜漂流記》的小作者及重要人物的了解，要求學(xué)生牢記?！究键c(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A?！拘☆}2】【小題2】試題分析：此題考查學(xué)生對(duì)名著《魯濱遜漂流記》中的重要人物的了解，要求學(xué)生在閱讀的過(guò)程中分析主要人物的性格，識(shí)記其相關(guān)的故事情節(jié)?！究键c(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。二、閱讀7、1．A2．A3．B4．不以貶謫為懷，寄情山水，隨遇而安的志趣?！窘馕觥?．A.都解釋為“離開(kāi)”。B.用/把。C.以……為樂(lè)/快樂(lè)。D.盡/貧窮。故選A。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。這句話意思是“連綿的峰巒，深陡的溝壑，遼闊的森林，參天的古木，清風(fēng)拂搖，明月高照”據(jù)此斷句為：連山絕壑／長(zhǎng)林古木／振之以清風(fēng)／照之以明月。故選A。3．B項(xiàng)翻譯有誤。微斯人，吾誰(shuí)與歸：如果沒(méi)有這樣的人，那我同誰(shuí)一道呢？微，沒(méi)有。4．本題考查對(duì)比閱讀?！蹲砦掏び洝穼懽鞅尘埃簯c歷五年春，歐陽(yáng)修由于聲援范仲淹等人，再遭貶斥，出知滁洲，本文作于到滁州的第二年。文章以一個(gè)“樂(lè)”字貫穿全篇，并坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”把政治失意，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂(lè)之間，表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。《黃州快哉亭記》是宋代文學(xué)家蘇轍創(chuàng)作的一篇散文。宋神宗元豐二年，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”下獄，十二月責(zé)授黃州團(tuán)練副使。蘇轍上書營(yíng)救，亦被貶。元豐五年，蘇轍來(lái)黃州與其兄軾相聚，暢敘患難中的手足之情。文章描繪登臨所見(jiàn)的景色并由此而引起感慨，抒發(fā)議論：認(rèn)為士處于世，應(yīng)像張夢(mèng)得這樣心中坦然，“何適而非快”，并以此慰勉包括作者自己在內(nèi)的所有被貶的人。表達(dá)了作者身處逆境的曠達(dá)胸懷。據(jù)此整理作答即可。譯文：【甲】不久，夕陽(yáng)落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰，鳥兒到處啼鳴，游人離開(kāi)，鳥兒快樂(lè)。但是鳥兒只知道山林中的樂(lè)趣，卻不知道人們的樂(lè)趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修。【乙】張夢(mèng)得不把被貶官而作為憂愁，利用征收錢谷的公事之余，在大自然中釋放自己的身心，這是他心中應(yīng)該有超過(guò)常人的地方。即使是用蓬草編門，以破瓦罐做窗，都沒(méi)有覺(jué)得不快樂(lè)，更何況在清澈的長(zhǎng)江中洗滌，面對(duì)著西山的白云，盡享耳目的美景來(lái)自求安適呢？如果不是這樣，連綿的峰巒，深陡的溝壑，遼闊的森林，參天的古木，清風(fēng)拂搖，明月高照，這些都是傷感失意的文人士大夫感到悲傷憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出這是暢快的呢！8、(1)比（靠近）(2)顧（拜訪）(3)寇（入侵）(4)引（拉開(kāi)）【解析】

對(duì)于文言實(shí)詞的理解，平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用?！氨取?，古今異義，今義為“對(duì)比”，古義為“靠近”；“顧”，古今異義，今義為“照顧”，古義為“拜訪”；“寇”，詞類活用，名詞作動(dòng)詞，意為“入侵”；“引”，古今異義，今義為“引用”，古義為“拉開(kāi)”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。9、1．教導(dǎo)、訓(xùn)誨遵從惑亂，迷惑。這里是使動(dòng)用法端跟隨2．（1）這哪能算是大丈夫呢？（2）我就是不愿接受那種呼喝的施舍，才落到這個(gè)地步！3．獨(dú)行其道貧賤不能移4．（1）不因外界因素（富貴、貧賤、強(qiáng)權(quán)）改變自己的追求。（2）對(duì)氣節(jié)的看重。（3）對(duì)人的尊嚴(yán)的強(qiáng)調(diào)。（4）重“禮”“義”?！窘馕觥?．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“奉”這里是“端”；“命”是古今異義詞，“教導(dǎo)、訓(xùn)導(dǎo)”的意思。2．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“是（這）、焉（怎么）、為（成為）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“食（吃）、嗟（帶有輕蔑意味的呼喚聲）、于（到）、斯（這）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。乙文中的餓者“終不食而死”的原因，可用甲文“獨(dú)行其道”和“貧賤不能移”概括。因?yàn)轲I者不吃那帶有侮辱性呼喝的施舍，可見(jiàn)其有自己的想法，不因貧賤而改變自己的操守。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。【甲】文，在孟子看來(lái)，大丈夫要講仁德，守禮法，做事合乎道義；無(wú)論得志與否，都不能放棄自己的原則；更不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動(dòng)搖、屈服?！疽摇课闹饕v述齊國(guó)富商黔敖與齊國(guó)饑荒災(zāi)民故事，表示了對(duì)氣節(jié)的看重，對(duì)人尊嚴(yán)的強(qiáng)調(diào)，對(duì)人精神的重視。據(jù)此，可以看出，兩篇文章都強(qiáng)調(diào)了不因外界因素改變自己的信仰和追求；都強(qiáng)調(diào)了氣節(jié)的重要；都強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)，都強(qiáng)調(diào)了人要重視“禮”和“義”?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】孟子說(shuō):"這哪能算是大丈夫呢?你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎?男子行加冠禮時(shí)，父親訓(xùn)導(dǎo)他;女子出嫁時(shí)，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說(shuō):'到了你家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫!'把順從當(dāng)作正理，是婦人家遵循的道理。(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣!)居住在天下最寬廣的住宅'仁'里，站立在天下最正確的位置'禮'上，行走在天下最寬廣的道路'義'上;能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起走這條正道;不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫。"【乙】齊國(guó)出現(xiàn)了嚴(yán)重的饑荒。黔敖在路邊準(zhǔn)備好飯食，以供路過(guò)饑餓的人來(lái)吃。有個(gè)饑餓的人用袖子蒙著臉，無(wú)力地拖著腳步，莽撞地走來(lái)。黔敖左手端著吃食，右手端著湯，說(shuō)道：“喂！來(lái)吃吧！”那個(gè)饑民揚(yáng)眉抬眼看著他，說(shuō)：“我就是不愿接受那種呼喝的施舍，才落到這個(gè)地步！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，終于餓死了。曾子聽(tīng)到這件事后說(shuō)：“恐怕不該這樣吧！黔敖無(wú)禮呼喚時(shí)，當(dāng)然可以拒絕，但他道歉之后，則可以去吃?！?0、1．怨恨感動(dòng)2．運(yùn)用了環(huán)境描寫的方法。作用：寫出了天氣的寒冷；瑪婭更加渴望得到那條圍巾，起到推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用；烘托人物形象，表現(xiàn)了瑪婭對(duì)母親的疼愛(ài)，同時(shí)也表明了瑪婭是個(gè)善良懂事的孩子。3．動(dòng)作、神態(tài)；生動(dòng)形象地寫出了瑪婭對(duì)圍巾的喜愛(ài)，以及表現(xiàn)了她想得到這條圍巾的急切心情。4．貨主面對(duì)瑪婭的求助，并沒(méi)有直接給予她施舍，而是告訴她要用自己的雙手獲得，在臨終前又把圍巾送給瑪婭。從這件事上可以看出貨主老人是一個(gè)心地善良、有愛(ài)心，又懂得教育方法的慈祥老人。5．含義：要想得到自己想要的東西和理想，要想改變自己貧窮的命運(yùn)，應(yīng)該靠自己的雙手，而不是靠別人廉價(jià)的憐恤或者施舍。作用：點(diǎn)明中心；設(shè)置懸念，吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣?！窘馕觥?．考查情節(jié)的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干中所給出的提示，找到相對(duì)應(yīng)的段落內(nèi)容，然后再用與提示相同的句式來(lái)概括情節(jié)即可?，攱I想用把那串珍珠項(xiàng)鏈換那條圍巾，但是貨主不同意，她開(kāi)始有一點(diǎn)恨那個(gè)貨主老人。最后瑪婭得知貨主真正的意思后，瑪婭潸然淚下。她被感動(dòng)了。2．考查景物描寫及作用。景物描寫的作用一、交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，揭示作品的時(shí)代背景；二、渲染氣氛，烘托人物心情；三、展示人物性格；四、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展等等。以上各種作用常常同時(shí)出現(xiàn)，景物描寫可以同進(jìn)具有一種或幾種表達(dá)作用。要根據(jù)具體文章具體分析。解答此題關(guān)鍵要掌握描寫的種類及其作用效果。這句話是環(huán)境描寫，以突出天氣的寒冷，突出瑪婭渴望得到那條圍巾送給媽媽，起到推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用。3．本題考查人物描寫的方法及人物形象的分析。常用的人物描寫方法有，外貌描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫等等?！扒椴蛔越薄伴W爍著異樣”是神態(tài)描寫，“盯”“看”“觀摩”是動(dòng)作描寫，突出瑪婭看到圍巾是興奮心理，表現(xiàn)瑪婭對(duì)這條圍巾的喜愛(ài)和急于得到的心情。4．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：貨主不是不想賣給瑪婭圍巾，是想讓瑪婭明白，要想得到自己想得到的東西和理想，要想改變自己貧窮的命運(yùn)，應(yīng)該靠自己的雙手，而不是靠別人廉價(jià)的憐恤或者施舍?？梢?jiàn)貨主老人是一個(gè)有愛(ài)心，用心良苦，教育方式獨(dú)到的慈祥老人。5．考查文章標(biāo)題含義和作用的理解。此文瑪婭請(qǐng)求用項(xiàng)鏈來(lái)賒圍巾，遭到貨主的拒絕，并在寒假努力的攢錢；第二年的春天，瑪婭意外收到貨主寄來(lái)的圍巾，并深受感動(dòng)，并明白了“要想得到自己想得到的東西和理想，要想改變自己貧窮的命運(yùn)，應(yīng)該靠自己的雙手，而不是靠別人廉價(jià)的憐恤或者施舍?！币源藶轭}，含蓄形象，激發(fā)讀者的閱讀興趣；文章圍繞“不能施舍”展開(kāi)對(duì)對(duì)故事的敘述，內(nèi)容集中，易于表現(xiàn)主題。11、1．C2．肩扛正義，救黎民于水火，解百姓于倒懸：能給民族帶來(lái)希望：英雄模范人物的事跡能夠引導(dǎo)人們深刻理解愛(ài)國(guó)主義的豐富內(nèi)涵，激發(fā)愛(ài)國(guó)精神，振奮民族精神，能夠進(jìn)一步弘揚(yáng)社會(huì)正氣，樹立學(xué)習(xí)楷模，引導(dǎo)人們見(jiàn)賢思齊。3．（1）價(jià)值觀念（社會(huì)認(rèn)知）：我們民族英雄，他們的付出離不開(kāi)“國(guó)”“民”兩字，而西方則崇尚個(gè)人價(jià)值凌駕于群體利益之上。（2）歷史文化：我們民族受儒家文化影響深遠(yuǎn)，其倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神，西方文化指導(dǎo)思想是人文主義，宣揚(yáng)個(gè)人主義至上?！窘馕觥?．此題考查的是對(duì)材料內(nèi)容的理解。材料一說(shuō)明了英雄的含義和英雄精神的作用。材料二通過(guò)列舉為新中國(guó)成立作出貢獻(xiàn)的英雄代表，表現(xiàn)了他們能在民族最需要他們的時(shí)候及時(shí)出現(xiàn)勇于獻(xiàn)身的精神。材料三寫了西方社會(huì)對(duì)個(gè)人英雄主義的崇拜。所以選項(xiàng)中ABD的表述都與材料無(wú)關(guān)，故選C。2．此題考查的是從文中搜集信息。通讀材料一，可以找到“肩扛正義，救黎民于水火，解百姓于倒悉”，“有希望的民族不能沒(méi)有英雄”這些信息。材料二中的英雄代表人物能讓人們理解英雄的內(nèi)涵，激發(fā)人們的斗志，引導(dǎo)人們以他們?yōu)榘駱?。?jù)此理解作答。3．此題考查的是對(duì)材料內(nèi)容的深入理解。我們國(guó)家對(duì)英雄的理解是““英雄造時(shí)勢(shì)，時(shí)勢(shì)造英雄”的辯證道理，其本旨離不開(kāi)“國(guó)“民”兩字。而西方國(guó)家崇尚的是個(gè)人英雄主義。出現(xiàn)如此的不同源于中西方文化的不同，我們的國(guó)家有悠久而厚重的文化傳統(tǒng)，注重傳承和奉獻(xiàn)，而西方國(guó)家是以個(gè)人主義為前提。據(jù)此理解作答?！比?、應(yīng)用12、（1）A（2）示例：邀請(qǐng)函尊敬的尚老師：我們誠(chéng)摯邀請(qǐng)您于4月23日下午14：00來(lái)我校作一場(chǎng)有關(guān)讀書方法的專題報(bào)告，敬請(qǐng)光臨指導(dǎo)。育才中學(xué)團(tuán)委會(huì)2018年4月18日（3）①；②在句末添加“的精神力量”③先輩們播下了紅巖精神的火種，而我們的責(zé)任是接過(guò)這星星之火，讓它發(fā)出耀眼的光芒，并把這支燃燒的火炬?zhèn)飨氯?，永遠(yuǎn)地傳下去?！窘馕觥?/p>

（1）BC可以作為春聯(lián)使用。D表明自己忠貞節(jié)操，不屈不撓的愛(ài)國(guó)詩(shī)歌。A寫文章講究文章的精氣神充足。與活動(dòng)主題相符。（2）要求學(xué)生牢記邀請(qǐng)函的格式。邀請(qǐng)函的一般結(jié)構(gòu)，由標(biāo)題、稱謂、正文、落款組成。標(biāo)題居中即可。稱謂:邀請(qǐng)函的稱謂使用“尊稱”，并在尊稱前加敬語(yǔ)。如：本題應(yīng)改為“尊敬的尚老師”或“敬愛(ài)的尚老師”。正文：邀請(qǐng)函的正文活動(dòng)主辦方正式告知被邀請(qǐng)方舉辦禮儀活動(dòng)的緣由、目的、事項(xiàng)及要求，寫明禮儀活動(dòng)的日程安排、時(shí)間、地點(diǎn)，并對(duì)被邀請(qǐng)方發(fā)出得體、誠(chéng)摯的邀請(qǐng)。正文結(jié)尾一般要寫常用的邀請(qǐng)慣用語(yǔ)。如“敬請(qǐng)光臨”、“歡迎光臨”。但是不能強(qiáng)迫。“一定”有命令、強(qiáng)迫的語(yǔ)氣，應(yīng)去掉。落款：要寫明禮儀活動(dòng)主辦單位的全稱和日期。