2023年秋季《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》全國自考試題含解析

2023年秋季《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》全國自考試題一、單項(xiàng)題1、人生價值內(nèi)在地包含著自我價值和社會價值兩方面的內(nèi)容。下列關(guān)于自我價值和社會價值關(guān)系的說法中，正確的是（）（A）實(shí)現(xiàn)自我價值是因，創(chuàng)造社會價值是果（B）一個人實(shí)現(xiàn)的自我價值越大，他創(chuàng)造的社會價值也就越大（C）人生的自我價值必須與社會價值相結(jié)合，并通過社會價值表現(xiàn)出來（D）社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實(shí)現(xiàn)過程是彼此隔絕、互不相干的2、全面推進(jìn)依法治國，必須增強(qiáng)全民法治觀念，推進(jìn)法治社會建設(shè)。下列選項(xiàng)中，屬于推進(jìn)法治社會建設(shè)重要舉措的是【】（A）加強(qiáng)人權(quán)司法保障（B）保障人民群眾參與司法（C）加強(qiáng)對司法活動的監(jiān)督（D）建設(shè)完備的法律服務(wù)體系3、“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！币粋€自恃清高、看不起別人、不尊重別人的人，是很難獲得別人的尊重的。這啟示我們，人際交往中應(yīng)該遵循（）（A）平等原則（B）誠信原則（C）寬容原則（D）互助原則4、刑罰指的是刑法規(guī)定的，由人民法院依法對犯罪分子所適用的限制或者剝奪某種權(quán)益的最為嚴(yán)厲的法律制裁方法。刑罰分為主刑和附加刑，下列選項(xiàng)中屬于我國刑法規(guī)定的主刑的是（）（A）罰金（B）有期徒刑（C）沒收財產(chǎn)（D）剝奪政治權(quán)利5、由于所處的經(jīng)濟(jì)和社會地位不同，不同群體的人們會擁有不同的理想信念。這體現(xiàn)的是理想信念具有的（）（A）階級性（B）思想性（C）實(shí)踐性（D）時代性6、小王在工作單位兢兢業(yè)業(yè)，是連續(xù)多年的勞動模范，在家里也不辭辛勞，積極操持家務(wù)，合理消費(fèi)，不亂花錢。小王在家里的表現(xiàn)反映了家庭美德中【】（A）鄰里團(tuán)結(jié)的要求（B）尊老愛幼的要求（C）夫妻和睦的要求（D）勤儉持家的要求7、人在社會中生活，總要承擔(dān)各種各樣的任務(wù)和責(zé)任。其中，人們擔(dān)負(fù)的重大歷史任務(wù)和責(zé)任是歷史使命。當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命是（）（A）謀求民族獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)人民解放（B）創(chuàng)造物質(zhì)財富，滿足個人需要（C）積極參加志愿服務(wù)，主動承擔(dān)社會責(zé)任（D）建設(shè)中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興8、把握人生的方向和道路，首先需要對“人的本質(zhì)是什么”這一問題有科學(xué)解答。在馬克思主義看來，人的本質(zhì)是【】（A）理性存在（B）政治動物（C）絕對精神的外化（D）一切社會關(guān)系的總和9、我國《行政訴訟法》規(guī)定，公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)工作人員的行政行為侵犯其合法權(quán)益，有權(quán)依法向人民法院提起訴訟。對于下列行為，公民可以提起行政訴訟的是（）（A）對國防行為不服的（B）對國家外交行為不服的（C）對政府機(jī)關(guān)制定的規(guī)章不服的（D）對行政強(qiáng)制措施和行政執(zhí)行不服的10、我國憲法以專章規(guī)定了公民所享有的廣泛權(quán)利和自由，包括平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、人身自由和宗教信仰自由、社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利、教育文化方面的權(quán)利等，這是我國憲法基本原則中（）（A）人民主權(quán)原則的體現(xiàn)（B）民主集中制原則的體現(xiàn)（C）社會主義法治原則的體現(xiàn)（D）尊重和保障人權(quán)原則的體現(xiàn)11、富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這二十四個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。其中，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是（）（A）生態(tài)層面的價值要求，回答了我們要培育什么樣的生態(tài)的重大問題（B）公民層面的價值要求，回答了我們要培育什么樣的公民的重大問題（C）社會層面的價值要求，回答了我們要建設(shè)什么樣的社會的重大問題（D）國家層面的價值要求，回答了我們要建設(shè)什么樣的國家的重大問題12、法的規(guī)范作用是指法作為一種規(guī)范體系對人們行為的調(diào)整作用，主要包括評價作用、教育作用、預(yù)測作用、強(qiáng)制作用等。通過法的實(shí)施而對一般人或準(zhǔn)備采取同類行為的人所發(fā)生的積極影響，主要體現(xiàn)了法的【】（A）預(yù)測作用（B）評價作用（C）教育作用（D）強(qiáng)制作用13、刑事訴訟中的強(qiáng)制措施，是指公安機(jī)關(guān)、人民檢察院和人民法院為了保證刑事訴訟活動的順利進(jìn)行，防止犯罪嫌疑人、被告人等逃避或妨礙偵查、起訴和審判，依法對其適用的暫時限制或剝奪人身自由的各種強(qiáng)制方法。下列選項(xiàng)中，屬于我國《刑事訴訟法》規(guī)定的強(qiáng)制措施的是【】（A）罰金（B）管制（C）拘傳（D）拘役14、作為一個中國人，在祖國還不夠富裕的時候，不妄自菲薄；在強(qiáng)國大國的壓力面前，不奴顏婢膝；面對金錢地位的誘惑，不做喪失國格人格的事情；面對侵略者的武力威脅，不屈膝投降。這體現(xiàn)的是一種【】（A）民族自尊（B）民族自?。–）民族自豪（D）民族自覺15、黨的十九大報告指出：“堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)，堅(jiān)持依法治國與以德治國相結(jié)合、依法治國與依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一?！弊龅揭婪ㄖ螄c依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一，除了形成完備的法律規(guī)范體系，還要形成【】（A）高效的法治實(shí)施體系（B）嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系（C）有力的法治保障體系（D）完善的黨內(nèi)法規(guī)體系16、家庭美德是調(diào)節(jié)人們在家庭生活方面的關(guān)系和行為的道德準(zhǔn)則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。下列選項(xiàng)中，屬于家庭美德基本要求的是【】（A）服務(wù)群眾（B）保護(hù)環(huán)境（C）男女平等（D）愛護(hù)公物17、人生觀是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的、人生態(tài)度、人生價值等問題的總看法和總觀點(diǎn)。其中，人生態(tài)度主要回答【】（A）人為什么活著（B）人應(yīng)該怎樣對待生活（C）什么樣的人生才有意義（D）如何處理人與人之間的關(guān)系18、法的規(guī)范作用是指法作為一種規(guī)范體系對人們行為的調(diào)整作用，主要包括指引作用、評價作用、教育作用、預(yù)測作用和強(qiáng)制作用。通過法的實(shí)施而對一般人或準(zhǔn)備采取同類行為的人所發(fā)生的積極影響，指的是法的（）（A）指引作用（B）評價作用（C）教育作用（D）預(yù)測作用19、法的淵源主要是指法的形式意義上的淵源，即法的創(chuàng)制方式和表現(xiàn)形式。關(guān)于我國法的淵源，下列表述正確的是（）（A）判例是我國重要的法律淵源（B）習(xí)慣在我國法的淵源中意義重大（C）特別行政區(qū)法律不屬于我國法的淵源（D）我國法的淵源以憲法為核心，以制定法為主20、個人品德是指個人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的傾向和特征。關(guān)于個人品德的形成，有不同的觀點(diǎn)。下列觀點(diǎn)中正確揭示了個人品德形成過程和規(guī)律的是（）（A）個人品德是天生的（B）個人品德根源于人的自然本性（C）個人品德的形成和發(fā)展不受社會關(guān)系的制約（D）個人品德的形成和發(fā)展依賴于個體的社會實(shí)踐21、“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！比祟惖拿篮美硐耄疾豢赡芡偈挚傻?，都離不開篳路藍(lán)縷、手胼足胝的艱苦奮斗。這說明【】（A）實(shí)現(xiàn)美好的理想必須付諸行動（B）現(xiàn)實(shí)是完美的，理想是有缺陷的（C）美好的理想是遙不可及的主觀想象（D）確立理想的過程是一個讀書學(xué)習(xí)的過程22、依據(jù)法律監(jiān)督主體的不同，可將法律監(jiān)督分為國家監(jiān)督和社會監(jiān)督兩大類。下列選項(xiàng)中屬于國家監(jiān)督的是【】（A）人民政協(xié)的監(jiān)督（B）人民群眾的監(jiān)督（C）監(jiān)察機(jī)關(guān)的監(jiān)督（D）中國共產(chǎn)黨的監(jiān)督23、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是中國精神的基本內(nèi)容。時代精神與民族精神具有密切聯(lián)系。下列關(guān)于二者關(guān)系的表述中，正確的是（）（A）時代精神是民族精神的簡單延續(xù)（B）時代精神是民族精神的重要基礎(chǔ)（C）時代精神是民族精神的時代性體現(xiàn)（D）時代精神是對民族精神的全面超越24、在我國，法律一詞有廣義和狹義之分。廣義的法律是指法律的整體，包括憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例等；狹義的法律僅指（）（A）憲法（B）法律（C）行政法規(guī)（D）地方性法規(guī)25、網(wǎng)絡(luò)生活是當(dāng)代社會公共生活的重要組成部分。在網(wǎng)絡(luò)空間，如果有人惡意制造、傳播計算機(jī)病毒，將會造成許多單位或個人的網(wǎng)絡(luò)無法正常運(yùn)行，甚至造成計算機(jī)系統(tǒng)崩潰。這說明，當(dāng)代社會的公共生活具有的特點(diǎn)是【】（A）活動結(jié)果的相關(guān)性（B）活動方式的單一性（C）交往對象的簡單性（D）活動范圍的封閉性26、人來源于自然又依存于自然，人永遠(yuǎn)是自然的有機(jī)組成部分。協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)持有的正確態(tài)度是（）（A）人獨(dú)立于自然（B）人消極地依賴自然（C）人有意識地掠奪自然（D）人有目的地利用和保護(hù)自然27、任何組織和個人都必須尊重憲法法律權(quán)威，都必須在憲法法律范圍內(nèi)活動，都必須依照憲法法律行使權(quán)力或權(quán)利、履行職責(zé)或義務(wù)，都不得有超越憲法法律的特權(quán)。這集中體現(xiàn)了依法治國基本原則中【】（A）堅(jiān)持人民主體地位的要求（B）堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā)的要求（C）堅(jiān)持法律面前人人平等的要求（D）堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合的要求28、民事主體在進(jìn)行民事活動時要遵守社會公共秩序，遵循社會全體成員所普遍認(rèn)可的道德準(zhǔn)則，這體現(xiàn)了我國民法基本原則中的【】（A）公平原則（B）綠色原則（C）誠實(shí)信用原則（D）公序良俗原則29、人生觀主要通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來。其中，回答人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活的是（）（A）人生目的（B）人生價值（C）人生態(tài)度（D）人生境界30、法律的公布是指將已經(jīng)通過的法律以一定的形式公之于眾。在我國，有權(quán)公布法律的機(jī)關(guān)是（）（A）國務(wù)院（B）全國人民代表大會（C）國家主席（D）全國人民代表大會常務(wù)委員會31、社會主義道德建設(shè)以集體主義為原則。社會主義集體主義原則具有多層次的道德要求，對于共產(chǎn)黨員、先進(jìn)分子來說應(yīng)努力達(dá)到的道德目標(biāo)是（）（A）無私奉獻(xiàn)、一心為公（B）先公后私、先人后己（C）公私兼顧，不損公肥私（D）主觀為自己、客觀為他人32、為了保證交往成功，形成人與人之間的良好關(guān)系，在交往中應(yīng)遵循一些基本原則。古人講的“己所不欲，勿施于人”“躬自厚而薄責(zé)于人”“君子和而不同”等，體現(xiàn)的是（）（A）平等原則（B）誠信原則（C）互助原則（D）寬容原則33、理想信念遍及社會生活的所有領(lǐng)域，貫穿于人類活動的所有方面，呈現(xiàn)出許多不同的類型。其中，追求高尚的理想人格，使自己富有人格魅力，成為一個為社會所需要、為他人所喜歡的人，這屬于（）（A）道德領(lǐng)域的理想信念（B）職業(yè)領(lǐng)域的理想信念（C）生活領(lǐng)域的理想信念（D）社會領(lǐng)域的理想信念34、中華民族傳統(tǒng)美德是社會主義道德建設(shè)的豐富源泉。古代先賢主張的“仁者愛人”“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”“禮之用，和為貴”等，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中【】（A）求真務(wù)實(shí)、敬重誠實(shí)守信的精神（B）勤勞勇敢、追求自由解放的精神（C）樂群貴和、強(qiáng)調(diào)人際和諧的精神（D）愛國奉獻(xiàn)、以天下為己任的精神35、在全面建成小康社會決勝階段，面對浩浩蕩蕩的時代潮流，面對人民群眾過上更美好生活的殷切期待，無論沖破思想觀念障礙，還是打破利益固化藩籬，無論破解發(fā)展難題，還是釋放改革紅利，都需要大力弘揚(yáng)時代精神。時代精神的核心是（）（A）保障人權(quán)（B）艱苦樸素（C）愛好和平（D）改革創(chuàng)新36、公共生活是人們在公共的領(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場所中，彼此開放透明且互相關(guān)聯(lián)的共同活動?，F(xiàn)代社會的下列活動中，屬于公共生活范圍的是【】（A）在家讀書看報（B）乘坐高鐵出行（C）通過微信與家人聯(lián)系（D）在個人承包的土地上勞作37、道德存在于人類社會發(fā)展的各個歷史階段，涉及社會生活的一切領(lǐng)域，凡是有人群的地方就有道德的存在。這句話主要說明的是，道德作為一種調(diào)節(jié)方式，對社會關(guān)系和社會行為的調(diào)節(jié)具有（）（A）穩(wěn)定性（B）廣泛性（C）時代性（D）強(qiáng)制性38、人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求，是（）（A）信念（B）信仰（C）理想（D）空想39、在我國社會主義道德體系中，指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則是（）（A）人文主義（B）集體主義（C）功利主義（D）個人主義40、以法治價值和法治精神為導(dǎo)向，基于法治的同有特性和對法治的信仰來認(rèn)識事物、判斷是非、解決問題的思維模式，稱為（）（A）法治觀念（B）法治理念（C）法治文化（D）法治思維二、簡答題41、簡述貫徹公平正義的法治理念需要正確處理的關(guān)系。42、簡述遵守社會公德的重要意義。43、簡述我國社會主義法律的先進(jìn)性和科學(xué)性。44、簡述構(gòu)成中國特色社會主義法律體系的主要法律部門。45、簡述社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。三、論述題46、論述社會主義道德建設(shè)應(yīng)與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。47、論述弘揚(yáng)愛國主義精神必須堅(jiān)持愛國主義和愛社會主義相統(tǒng)一。48、不同的時代條件對愛國主義提出了不同的時代要求。論述當(dāng)代中國愛國主義的時代要求。

參考答案一、單項(xiàng)題1、C【試題解析】社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實(shí)現(xiàn)過程是統(tǒng)一的，人生的自我價值必須與社會價值相結(jié)合，并通過社會價值表現(xiàn)出來。創(chuàng)造社會價值是因，實(shí)現(xiàn)自我價值是果，不創(chuàng)造社會價值，就無從實(shí)現(xiàn)自我價值。2、D【試題解析】全民守法以增強(qiáng)全民法治觀念，推進(jìn)法治社會建設(shè)為目標(biāo)，具體包括：(1)推動全社會樹立法治意識；(2)推進(jìn)多層次多領(lǐng)域依法治理；(3)建設(shè)完備的法律服務(wù)體系；(4)健全依法維權(quán)和化解糾紛機(jī)制。故選D。其他三項(xiàng)均屬于保證公正司法的具體措施。3、A【試題解析】題干中提到一個不尊重別人的人，也難以獲得別人的尊重，說明平等待人、相互尊重是協(xié)調(diào)個人與他人關(guān)系的前提。這是人際交往中應(yīng)遵循的平等原則。4、B【試題解析】刑罰分為主刑和附加刑，主刑有管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑；附加刑有罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn)和驅(qū)逐出境(該項(xiàng)僅適用于犯罪的外國人或無國籍人)。5、A【試題解析】在存在階級的時代里，理想信念具有階級性，不同的階級具有不同的理想信念，即不同群體的人們由于所處的經(jīng)濟(jì)和社會地位不同而擁有不同的理想信念。6、D7、D【試題解析】20世紀(jì)上半葉，救亡圖存、爭取民族獨(dú)立和人民解放是中國人民的歷史使命；在當(dāng)今時代，建設(shè)中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命。8、D【試題解析】人的本質(zhì)問題包括兩個層面：一是人與動物的區(qū)別，二是人與人的區(qū)別。人與動物的區(qū)別從根本上說在于人的社會屬性，在于人的生產(chǎn)勞動。正是在生產(chǎn)勞動的基礎(chǔ)上，人與人之間發(fā)生了多層次、多方面的社會關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)社會中，任何個人都生活在一定社會關(guān)系中，是極其復(fù)雜的社會關(guān)系之網(wǎng)上的一個紐結(jié)。正是在這個意義上，馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。9、D10、D【試題解析】我國憲法規(guī)定“國家尊重和保障人權(quán)”，并以專章規(guī)定公民所享有的廣泛權(quán)利和自由，包括題干中的一系列權(quán)利，這些是人權(quán)保障在我國憲法中的體現(xiàn)。這是我國憲法基本原則中的尊重和保障人權(quán)的原則。11、B12、C【試題解析】A項(xiàng)，法的預(yù)測作用是指人們通過了解法律可以預(yù)知自己和他人行為的后果。B項(xiàng)，法的評價作用是指法作為一種社會規(guī)范所具有的幫助人們判斷、衡量他人行為是否合法或有效的作用。C項(xiàng)，法的教育作用是指通過法的實(shí)施而對一般人或準(zhǔn)備采取同類行為的人所發(fā)生的積極影響。D項(xiàng)，法的強(qiáng)制作用是指法具有以國家強(qiáng)制力為后盾，通過國家機(jī)器來對違法犯罪行為進(jìn)行制裁和懲罰的作用。依題意，選C。13、C【試題解析】我國《刑事訴訟法》規(guī)定的強(qiáng)制措施有拘傳、取保候?qū)?、監(jiān)視居住、拘留和逮捕。故選c。14、A15、D【試題解析】黨內(nèi)法規(guī)既是管黨治黨的重要依據(jù)，也是建設(shè)社會主義法治國家的有力保障。目前，黨內(nèi)法規(guī)的系統(tǒng)性、整體性和國家法律的協(xié)調(diào)性不夠，亟待完善黨內(nèi)法規(guī)體系，逐步推進(jìn)依法治國與依規(guī)治黨的有機(jī)統(tǒng)一。16、C【試題解析】家庭美德主要包括尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)等方面的內(nèi)容。故選C。保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)公物屬于社會公德的主要內(nèi)容，服務(wù)群眾屬于職業(yè)道德的基本要求，故排除A、B、D三項(xiàng)。17、B【試題解析】人生觀通過三個方面體現(xiàn)出來：(1)人生目的，回答“人為什么活著”；(2)人生態(tài)度，表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活；(3)人生價值，判斷什么樣的人生才有意義。三個方面互相聯(lián)系、相輔相成，構(gòu)成一個有機(jī)整體。18、C19、D【試題解析】我國法的淵源有以下特點(diǎn)：(1)以憲法為核心，以制定法為主。與英美法系國家不同，判例不是我國法的淵源，所有案件的判決都必須嚴(yán)格依照法律的規(guī)定做出。(2)特別行政區(qū)法律是我國法的淵源。(3)習(xí)慣在我國法的淵源中意義不大。20、D【試題解析】社會實(shí)踐決定社會意識。個人品德是社會意識的一種，個人品德的形成和發(fā)展要依賴于個體的社會實(shí)踐。21、A【試題解析】理想信念是在實(shí)踐中形成的，也只有在實(shí)踐中才能變成現(xiàn)實(shí)。崇高的理想信念必須落實(shí)在實(shí)際行動上，而追求和實(shí)現(xiàn)理想是一個艱苦奮斗的過程。依題意，選A。22、C【試題解析】依國家機(jī)關(guān)的性質(zhì)的不同，國家監(jiān)督可分為權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督、行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督、監(jiān)察機(jī)關(guān)的監(jiān)督和司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督。故選C。A、B、D三項(xiàng)均屬于社會監(jiān)督。23、C【試題解析】時代精神是在繼承民族精神的基礎(chǔ)上，在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向和社會風(fēng)尚的總和，是民族精神的時代性體現(xiàn)。24、B【試題解析】狹義的法律僅指全國人民代表大會及其常務(wù)委員會制定的法律。25、A【試題解析】當(dāng)代社會的公共生活的主要特點(diǎn)包括：(1)活動范圍的廣泛性；(2)交往對象的復(fù)雜性；(3)活動方式的多樣性；(4)活動結(jié)果的相關(guān)性。據(jù)此，排除B、C、D三項(xiàng)。當(dāng)代社會，人們公共生活的活動內(nèi)容開放透明?；顒咏Y(jié)果互相影響、互相關(guān)聯(lián)，一個人的行為必然會直接或間接地影響他人的行為選擇。依題意，選A。26、D【試題解析】要協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系，需牢固樹立人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展觀。只有把改造自然與保護(hù)自然、索取自然與回報自然統(tǒng)一起來，才能真正建立起人與自然和諧相處、平等互動的關(guān)系。27、C28、D29、C【試題解析】一個人有什么樣的人生觀就會有什么樣的人生態(tài)度，當(dāng)他對人生觀做出了某種明確選擇，實(shí)際上就在主要的方面決定了他將如何對待生活。故選C。30、C【試題解析】我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國主席根據(jù)全國人民代表大會的決定和全國人民代表大會常務(wù)委員會的決定，公布法律?！?1、A【試題解析】全心全意為人民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)、一心為公，這是集體主義的最高層次，是共產(chǎn)黨、先進(jìn)分子應(yīng)努力達(dá)到的道德目標(biāo)。32、D33、A34、C35、D【試題解析】當(dāng)今時代，是一個以和平與發(fā)展為主題的時代，是一個綜合國力競爭日趨激烈的時代，也是一個以改革創(chuàng)新為顯著特征的時代。任何一個具有愛國情懷的人，都應(yīng)該大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，這也是中國精神的主要內(nèi)容和重要組成部分。36、B【試題解析】公共生活是人們在公共的領(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場所中，彼此開放透明且相互關(guān)聯(lián)的共同活動。故選B。A、C、D三項(xiàng)均屬私人生活。37、B【試題解析】道德調(diào)整的社會關(guān)系范圍具有廣泛性。人類生活的各個時期、各個領(lǐng)域，都存在著人與人之間、個人與社會之間的關(guān)系。都需要道德來調(diào)節(jié)。故選B。38、C【試題解析】理想是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對未來的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。39、B【試題解析】集體主義原則的根本思想是正確處理集體利益和個人利益的關(guān)系。在社會主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則，社會主義道德建設(shè)必須以集體主義為原則。40、D二、簡答題41、(1)正確處理法理與情理的關(guān)系，注重法理與情理的相互統(tǒng)一。(2)正確處理實(shí)體公正與程序公正的關(guān)系，做到實(shí)體與程序并重。(3)正確處理普遍與特殊的關(guān)系，堅(jiān)持特別法與普通法相結(jié)合。42、(1)遵守社會公德是維護(hù)社會公共生活正常秩序的必要條件。(2)遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求。(3)社會公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的“窗口”和基礎(chǔ)性工程。43、(1)我國社會主義法律堅(jiān)持體現(xiàn)工人階級領(lǐng)導(dǎo)下的全體人民的意志和利益。(2)我國社會主叉法律堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。(3)我國社會主義法律既注意繼承我國傳統(tǒng)法律文化中的優(yōu)秀部分，又注意借鑒外國法律發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)。44、憲法及憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會法、刑法、訴訟與非訴訟程序法。45、(1)富強(qiáng)、民主、文明、和諧。(2)自由、平等、公正、法治。(3)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。三、論述題46、(1)中華民族在長期的歷史發(fā)展中形成了寶貴而豐富的傳統(tǒng)美德，它是社會主義道德建設(shè)的豐富源泉。(2)繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，符合道德發(fā)展的客觀規(guī)律。我國社會主義道德建設(shè)不是憑空產(chǎn)生的，是對歷史上全部傳統(tǒng)美德的