建設(shè)和諧企業(yè)是企業(yè)不斷發(fā)展壯大的必然要求

建設(shè)和諧企業(yè)是企業(yè)不斷發(fā)展壯大的必然要求建設(shè)和諧企業(yè)促進(jìn)企業(yè)發(fā)展

建設(shè)和諧企業(yè)，不僅是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的題中應(yīng)有之義，而且是企業(yè)不斷發(fā)展壯大的必然要求。下面我與各位領(lǐng)導(dǎo)一起研討以下兩個(gè)方面的問(wèn)題：一、建設(shè)和諧企業(yè)，應(yīng)在以下幾方面下功夫；二、構(gòu)建和諧企業(yè)要處理好三個(gè)關(guān)系。

[本文出自

--找文章到]

一、建設(shè)和諧企業(yè)，應(yīng)在以下幾方面下功夫一是保持蓬勃活力，創(chuàng)造最佳效益。和諧社會(huì)建設(shè)需要不斷涌現(xiàn)的社會(huì)財(cái)富作支撐，而社會(huì)財(cái)富的涌現(xiàn)是以企業(yè)的蓬勃發(fā)展為基礎(chǔ)的。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，也是企業(yè)的第一要?jiǎng)?wù)，更是建設(shè)和諧企業(yè)的關(guān)鍵。企業(yè)作為社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者，應(yīng)當(dāng)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，認(rèn)真分析面臨的形勢(shì)和任務(wù)，緊緊抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式，提高運(yùn)行質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)持續(xù)快速健康發(fā)展。企業(yè)的發(fā)展和職工的進(jìn)步都有賴于企業(yè)良好的經(jīng)濟(jì)效益。只有聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，抓經(jīng)營(yíng)、促管理，努力成為充滿生機(jī)活力、不斷創(chuàng)造最佳效益的企業(yè)，才能為建設(shè)和諧企業(yè)、構(gòu)建和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

二是堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)。安全生產(chǎn)事關(guān)廣大職工的生命和財(cái)產(chǎn)安全，事關(guān)企業(yè)的穩(wěn)定和發(fā)展，對(duì)發(fā)電企業(yè)來(lái)說(shuō)更是如此。沒(méi)有安全，就沒(méi)有穩(wěn)定，和諧企業(yè)也就無(wú)從談起。必須以提升人的素質(zhì)為基礎(chǔ)，以精細(xì)管理為載體，以科技進(jìn)步為保證，以企業(yè)文化為支撐，筑牢安全“長(zhǎng)城”，打造安全型企業(yè)。應(yīng)把安全生產(chǎn)作為職工的根本利益、最大幸福，認(rèn)真研究人體生物節(jié)律在安全管理中的作用，正確處理安全工作各種因素之間的關(guān)系，通過(guò)人本管理與科技保障“雙輪”驅(qū)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)剛性制度約束和柔性管理的融合，建立安全生產(chǎn)的長(zhǎng)效機(jī)制，最大限度地消除人的不安全行為和物的不安全狀態(tài)。

三是推進(jìn)民主管理，維護(hù)職工利益。職工群眾是建設(shè)和諧企業(yè)的主力軍，建設(shè)和諧企業(yè)必須充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮廣大職工群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。這就要求把維護(hù)職工群眾的根本利益作為企業(yè)一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。應(yīng)加強(qiáng)民主管理和民主監(jiān)督，建立長(zhǎng)期、公開(kāi)的信息交流通道，收集職工的意見(jiàn)，維護(hù)職工的合法權(quán)益。關(guān)心職工生活，推進(jìn)送溫暖工程，做好暖人心、穩(wěn)人心、得人心的工作，扎扎實(shí)實(shí)地為職工特別是困難職工辦實(shí)事、做好事、解難事，在實(shí)現(xiàn)企業(yè)盈利長(zhǎng)期穩(wěn)步增長(zhǎng)的同時(shí)逐步提高職工的福利水平，不斷增強(qiáng)企業(yè)的向心力和凝聚力。

四是建設(shè)學(xué)習(xí)型企業(yè)，發(fā)揮人才作用。培養(yǎng)人才、人盡其才，是建設(shè)和諧企業(yè)的“動(dòng)力源”。因此，建設(shè)和諧企業(yè)，必須充分貫徹“尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的方針，努力創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)，實(shí)施人才興企戰(zhàn)略，充分調(diào)動(dòng)廣大職工群眾的創(chuàng)造力。應(yīng)堅(jiān)持管理創(chuàng)新，切實(shí)抓好勞動(dòng)、人事、分配三項(xiàng)制度改革，真正建立起有利于留住人才、吸引人才、人盡其才的激勵(lì)機(jī)制，促進(jìn)企業(yè)和個(gè)人共同發(fā)展。大力開(kāi)展“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)，爭(zhēng)做知識(shí)型職工”活動(dòng)，營(yíng)造讀書(shū)求知氛圍，開(kāi)展以學(xué)知識(shí)、學(xué)技術(shù)、學(xué)技能為主要內(nèi)容的職業(yè)培訓(xùn)，培養(yǎng)更多的一專多能的職業(yè)技術(shù)復(fù)合型職工。

五是加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，營(yíng)造良好氛圍。先進(jìn)的企業(yè)文化是建設(shè)和諧企業(yè)的強(qiáng)大精神支撐。把企業(yè)建設(shè)成為人際關(guān)系融洽、充滿友愛(ài)、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、蓬勃向上的和諧企業(yè)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。應(yīng)大力加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，營(yíng)造尊重人、理解人、關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人的良好氛圍，營(yíng)造鼓勵(lì)人干事、支持人干成事的工作環(huán)境，通過(guò)和諧的企業(yè)文化氛圍，使廣大職工確立正確的價(jià)值觀和行為導(dǎo)向。應(yīng)以穩(wěn)定保和諧，以發(fā)展促和諧，以創(chuàng)新推和諧，以公正求和諧，以優(yōu)秀的企業(yè)文化育和諧，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。堅(jiān)持深入細(xì)致地做好職工的思想政治工作，以科學(xué)理論武裝廣大職工，保持工人階級(jí)的先進(jìn)性。在改革不斷深化的新形勢(shì)下，特別要加強(qiáng)思想引導(dǎo)，幫助廣大職工認(rèn)清形勢(shì)、顧全大局，正確對(duì)待改革中的利益關(guān)系調(diào)整，珍惜來(lái)之不易的安定局面，激發(fā)他們旺盛的工作熱情，為企業(yè)發(fā)展、社會(huì)和諧盡心盡力。二、構(gòu)建和諧企業(yè)要處理好三個(gè)關(guān)系

和諧企業(yè)指的是企業(yè)內(nèi)部職工與職工之間的和諧，職工與管理層之間的和諧，以及企業(yè)與社會(huì)、企業(yè)與政府之間的和諧。按照這個(gè)要求，建設(shè)和諧企業(yè)應(yīng)處理好以下三個(gè)關(guān)系：

1、新型的人際關(guān)系。新型人際關(guān)系，就是公平合理的利益關(guān)系和關(guān)心他人、互相幫助的互助關(guān)系。

調(diào)節(jié)利益關(guān)系是建立新型人際關(guān)系的根本。馬克思指出，人是各種社會(huì)關(guān)系的總和。人際關(guān)系的實(shí)質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系。這一利益關(guān)系處理的妥善與否，直接影響人際關(guān)系的和諧和企業(yè)的和諧。要妥善處理企業(yè)和職工之間的利益關(guān)系，職工與職工之[NextPage]間的利益關(guān)系，職工的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益的關(guān)系，努力保持職工利益關(guān)系的平衡與穩(wěn)定。在工資改革、確定崗位工資和獎(jiǎng)金分配系數(shù)等事關(guān)職工切身利益的問(wèn)題上，要首先想到“利益關(guān)系的平衡”。

加強(qiáng)思想道德教育是建立新型人際關(guān)系的重要保證。胡總書(shū)記指出，社會(huì)和諧與否很大程度上取決于社會(huì)群體的思想道德素質(zhì)。因此，要大力

加強(qiáng)職工的思想道德建設(shè)，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，同時(shí)要大力宣傳和發(fā)揚(yáng)“艱苦創(chuàng)業(yè)、愛(ài)廠如家、求嚴(yán)務(wù)實(shí)、創(chuàng)新發(fā)展”的企業(yè)精神，使干部職工

始終保持蓬勃向上、開(kāi)拓進(jìn)取的精神狀態(tài)，要建立職工教育體系，大力開(kāi)展培訓(xùn)興企，自學(xué)成才、爭(zhēng)創(chuàng)學(xué)習(xí)型企業(yè)學(xué)習(xí)型班組的活動(dòng)，大力開(kāi)展職工技能培訓(xùn)和思想道德培訓(xùn)活動(dòng)，不斷提高職工的思想道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)技能素質(zhì)，使廣大職工自覺(jué)盡好職工對(duì)企業(yè)應(yīng)盡的義務(wù)。

2、穩(wěn)定的勞動(dòng)關(guān)系。勞動(dòng)關(guān)系是社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中最基本、最重要的社會(huì)關(guān)系，是人們生活中最重要的利益關(guān)系之一，是構(gòu)建和諧企業(yè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。建立和諧穩(wěn)定的勞動(dòng)關(guān)系，既是構(gòu)建和諧企業(yè)的重要內(nèi)容，也是構(gòu)建和諧企業(yè)的基礎(chǔ)和前提。建立和諧穩(wěn)定的勞動(dòng)關(guān)系，關(guān)系到企業(yè)和職工雙方的切身利益，關(guān)系到科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)，關(guān)系到改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局。

建立和諧穩(wěn)定的勞動(dòng)關(guān)系，關(guān)鍵是及時(shí)簽訂和認(rèn)真履行勞動(dòng)合同。勞動(dòng)合同是明確勞動(dòng)關(guān)系主體雙方權(quán)利和義務(wù)的基本法律制度，是規(guī)范企業(yè)用工行為，促進(jìn)企業(yè)健康穩(wěn)定發(fā)展的重要保證，也是維護(hù)職工合法權(quán)益的重要法律手段，在協(xié)調(diào)勞動(dòng)關(guān)系方面發(fā)揮著重要的基礎(chǔ)性作用。因此，一定要認(rèn)真簽訂和履行勞動(dòng)合同，千萬(wàn)不能存有反正是魯能的企業(yè)，大家都是魯能的職工，簽不簽無(wú)關(guān)緊要的錯(cuò)誤思想。通過(guò)簽訂合同，是企業(yè)與職工自主協(xié)調(diào)勞動(dòng)關(guān)系的重要方式，有利于雙方在決定工資和其它勞動(dòng)條件過(guò)程中，充分表達(dá)各自的利益訴求并達(dá)成一致意見(jiàn)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與職工互利雙贏。建立和諧穩(wěn)定的勞動(dòng)關(guān)系，不能沿用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的老辦法，要重新構(gòu)建黨委領(lǐng)導(dǎo)、行政負(fù)責(zé)、工會(huì)協(xié)調(diào)、職工參與的管理格局，這是新型勞動(dòng)關(guān)系體制中的一項(xiàng)重要制度，是保持勞動(dòng)關(guān)系長(zhǎng)期和諧的條件，這一管理格局有利于妥善處理企業(yè)和職工的利益關(guān)系，預(yù)防和解決利益矛盾，有利于引導(dǎo)勞動(dòng)關(guān)系的雙方增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，正確處理局部利益和整體利益，當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)國(guó)家、企業(yè)和職工利益的協(xié)調(diào)平衡。

工會(huì)組織在建立和諧穩(wěn)定的勞動(dòng)關(guān)系中，要加大工作力度，及時(shí)簽訂和認(rèn)真履行勞動(dòng)合同以及勞動(dòng)保護(hù)協(xié)議、女職工保護(hù)協(xié)議；不斷完善和充實(shí)勞動(dòng)合同、兩個(gè)協(xié)議的內(nèi)容；逐步擴(kuò)大勞動(dòng)合同和兩個(gè)協(xié)議的覆蓋面，使勞動(dòng)合同和兩個(gè)協(xié)議成為勞動(dòng)關(guān)系的“穩(wěn)定器”，使勞動(dòng)關(guān)系按照平穩(wěn)的軌道運(yùn)行。

3、融洽的干群關(guān)系。建立融洽的干群關(guān)系，關(guān)鍵是各級(jí)干部要轉(zhuǎn)變觀念和作風(fēng)。各級(jí)干部要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨和權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系的執(zhí)政理念。要經(jīng)常深入基層、傾聽(tīng)民聲、了解民意，關(guān)心職工的疾苦，解決職工的困難，為職工創(chuàng)造良好的生活環(huán)境和工作環(huán)境，解除他們的后顧之憂，使他們一心撲在工作崗位上，一心一意地為企業(yè)工作。只有我們?nèi)娜鉃槁毠し?wù)，職工才會(huì)一心一意為企業(yè)拼搏。我們一定要用真情來(lái)對(duì)待職工，要象對(duì)待親兄弟一樣關(guān)心職工，為職工誠(chéng)心誠(chéng)意辦好事，長(zhǎng)期不懈辦實(shí)事，竭盡全力解難題。人是有感情的，企業(yè)對(duì)職工好一點(diǎn)，職工會(huì)用百倍的工作回報(bào)企業(yè)。

各級(jí)干部一定要轉(zhuǎn)變思維方式，學(xué)會(huì)用和諧的思維方式考慮問(wèn)題，學(xué)會(huì)用全局的視角審視問(wèn)題。一項(xiàng)政策出臺(tái)，不要先想到自己的利益而不顧職工的利益；不要以為自己能承受的東西，職工也能承受。一定要考慮到廣大職工的愿望和廣大職工的利益。這樣考慮問(wèn)題，才會(huì)處事公平，讓職工滿意。三、八榮八恥與和諧社會(huì)改革開(kāi)放二十多年來(lái)，社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力有了較大提高，人民生活水平也有了很大的改善；然而副作用也同樣明顯：拜金主義塵囂日上，不少人盲目崇洋媚外，片面追求個(gè)人自由主義的思潮也在一些地方開(kāi)始流行，同時(shí)令人痛心疾首的貪污腐敗現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，違法犯罪現(xiàn)象也明顯增加。。。。。。在這理想與現(xiàn)實(shí)間的沖突不斷加劇的關(guān)鍵時(shí)刻，胡錦濤總書(shū)記和黨中央把握全局，審時(shí)度勢(shì)，先是在去年提出了建設(shè)“和諧社會(huì)”的偉大構(gòu)想作為社會(huì)主義發(fā)展的綱領(lǐng)性目標(biāo)；今年兩會(huì)上總書(shū)記又高瞻遠(yuǎn)矚地提出了“八榮八恥”，即：“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮，以背叛人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。”如果說(shuō)胡錦濤總書(shū)記建設(shè)“和諧社會(huì)”的偉大構(gòu)想是給今后的社會(huì)主義建設(shè)定下了價(jià)值取向的話，那么“八榮八恥”就為建設(shè)和諧社會(huì)定下了標(biāo)準(zhǔn)奠定了基礎(chǔ)。這就是“八榮八恥”的歷史意義所在。

“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀究竟與建設(shè)和諧社會(huì)的偉大構(gòu)想有什么樣的關(guān)系呢？

在我看來(lái)，建設(shè)和諧社會(huì)的設(shè)想針對(duì)的不僅僅是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中出現(xiàn)的貧富差距不斷加大而導(dǎo)致的人與人之間、地區(qū)與地區(qū)之間以及階級(jí)與階級(jí)之間的不和諧，更有人類的發(fā)展與自然生態(tài)平衡之間的不和諧，想的與說(shuō)的、說(shuō)的與做的之間的不和諧，等等等等。因此和諧社會(huì)的關(guān)鍵不但在于推進(jìn)社會(huì)公平，建立一套滿足人民需要的能夠體現(xiàn)公正公平的社會(huì)準(zhǔn)則；同時(shí)還需要完善社會(huì)組織，讓公民真正參與到社會(huì)管理和社會(huì)矛盾的解決中來(lái)，而國(guó)家則通過(guò)各種政策進(jìn)行支持，合理分配社會(huì)資源；更重要的是量體裁衣，在公民中推廣有中國(guó)特色的社會(huì)主義價(jià)值觀。

在這些構(gòu)建和諧社會(huì)的要素之中，最難做到的同時(shí)也是最根本最需要的，無(wú)疑就是一套有中國(guó)特色的社會(huì)主義價(jià)值觀，因?yàn)楹椭C社會(huì)必然首先是個(gè)法治社會(huì)，而法治社會(huì)最需要的不僅僅是完善的制度，而是有著正確價(jià)值觀的公民。公民的價(jià)值取向，可以說(shuō)是直接影響著能否成功構(gòu)建和諧社會(huì)這個(gè)大問(wèn)題。試想，如果公民價(jià)值取向是如我在一開(kāi)頭列舉的那樣，或崇洋媚外，或片面追求個(gè)人自由，或以金錢(qián)為萬(wàn)能，那還談什么和諧社會(huì)？

這八榮八恥，乍一讀去，似乎無(wú)甚了得，但細(xì)細(xì)審視，則不得不佩服于其簡(jiǎn)練有力同時(shí)又全面概括了當(dāng)前社會(huì)問(wèn)題的各個(gè)方面。

“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”針對(duì)的是一些人的媚外心理，以為國(guó)外的月亮最圓，洋人的臂彎最暖和，以我在國(guó)外看到的一些人為例，不但出國(guó)以后樂(lè)不思蜀，有的更發(fā)展到背棄國(guó)家與人民，甚至搞起了所謂的游行向祖國(guó)挑釁，和諧社會(huì)無(wú)疑不應(yīng)該有這樣的人存在。

“以服務(wù)人民為榮，以背叛人民為恥”則針對(duì)了一些人在國(guó)有制企業(yè)轉(zhuǎn)制時(shí)利用自己的小聰明和制度上的缺陷以人民的利益為代價(jià)中飽私囊，大肆偷竊國(guó)有財(cái)產(chǎn)的現(xiàn)象，顧稚軍就是一例。和諧的社會(huì)主義社會(huì)是絕對(duì)不能容忍這樣的碩鼠的。

“以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥”說(shuō)明了我們的和諧社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)全民“活到老，學(xué)到老”的知識(shí)型社會(huì)。與從粗放型向集約型發(fā)展方式轉(zhuǎn)變向適應(yīng)，社會(huì)對(duì)于各種各樣的人才的需求是水漲船高，所以說(shuō)和諧社會(huì)需要以崇尚科學(xué)為榮的價(jià)值觀深入人心。

“以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥”針對(duì)的是一些人坐在祖宗留下的余蔭里不思進(jìn)取，成日花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)的糜爛生活。自古以來(lái)不管哪種理想社會(huì)，從老子的小國(guó)寡民到陶潛的桃花源，都提倡辛勤勞動(dòng)，安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)主義要建設(shè)的和諧社會(huì)當(dāng)然也不例外。“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”可以說(shuō)是直接迎合了“和諧”二字，這里就不需要多說(shuō)了。

“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”指出了“誠(chéng)信”二字在和諧社會(huì)中的分量。法治社會(huì)難有完美，而裂痕就在于一些人可能有的見(jiàn)利忘義的行徑，而誠(chéng)信正是彌補(bǔ)這一裂痕的重要原料。

正如前面所說(shuō)，和諧社會(huì)應(yīng)該首先是法治社會(huì)，法治社會(huì)當(dāng)然需要公民都能夠尊重法律的權(quán)威，以法律作為自己行動(dòng)的戒尺，所以“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”當(dāng)然應(yīng)該是和諧社會(huì)榮辱觀的重要組成部分。

“以艱苦奮斗為