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文檔簡介
重慶市名校聯(lián)盟2023-2024學年度高二下期中聯(lián)考語文試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,并認真核對條形碼上的姓名、準考證號、座位號及科類名稱。2.請將準考證條形碼粘貼在右側(cè)的[考生條形碼粘貼處]的方框內(nèi)。3.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須用0.5毫米黑色字跡的簽字筆填寫,字體工整、筆跡清楚。4.請按題號順序在各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在草稿紙、試題卷上答題無效。5.保持答題卡面清潔,不要折疊、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、刮紙刀。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1—5題。材料一:古人所謂意象,盡管有種種不同的用法,但有一點是共同的,就是必須呈現(xiàn)為象。那種純概念的說理,直抒胸臆的抒情,都不能構(gòu)成意象。因此可以說,意象賴以存在的要素是象,是物象。物象是客觀的,它不依賴人的存在而存在,也不因人的喜怒哀樂而發(fā)生變化。但是物象一旦進入詩人的構(gòu)思,就帶上了詩人主觀的色彩。這時它要受到兩方面的加工:一方面,經(jīng)過詩人審美經(jīng)驗的淘洗與篩選,以符合詩人的美學理想和美學趣味;另一方面,又經(jīng)過詩人思想感情的化合與點染,滲入詩人的人格和情趣。經(jīng)過這兩方面加工的物象進入詩中就是意象。詩人的審美經(jīng)驗和人格情趣,即是意象中那個意的內(nèi)容。因此可以說,意象是融入了主觀情意的客觀物象,或者是借助客觀物象表現(xiàn)出來的主觀情意。例如,“梅”這個詞表示一種客觀的事物,它有形狀有顏色,具備某種象。當詩人將它寫入作品之中,并融入自己的人格情趣、美學理想時,它就成為詩歌的意象。由于古代詩人反復地運用,“梅”這一意象已經(jīng)固定地帶上了清高芳潔、傲雪凌霜的意趣。一個物象可以構(gòu)成意趣各不相同的許多意象。由“云”所構(gòu)成的意象,例如“孤云”,帶著貧士幽人的孤高,陶淵明《詠貧士》“萬族各有托,孤云獨無依?!倍鸥Α队娜恕贰肮略埔嗳河?,神物有所歸?!薄芭啤眲t帶著春天的感受,羅隱《寄渭北徐從事》“暖云慵墮柳垂條,驄馬徐郎過渭橋?!薄巴T啤眳s帶著對親友的思念,陶淵明《停云》“靄靄停云,瀠瀠時雨,八表同昏,平路伊阻?!蓖粋€物象,由于融入的情意不同,所構(gòu)成的意象也就大異其趣。詩人在構(gòu)成意象時,可以夸張物象某一方面的特點,以加強詩的藝術(shù)效果,如“白發(fā)三千丈”“黃河之水天上來”。也可以將另一物象的特點移到這一物象上來,如:“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”“叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心”“長有歸心懸馬首,可堪無寐枕蛩聲?!边@些詩都寫到“心”,心本來不能離開身體,但李白的“愁心”卻托給了明月,杜甫的“故園心”卻系在了孤舟上,秦韜玉的歸心則懸在了馬首上。這些意象都具有了“心”原來并不具備的性質(zhì)。詩人在構(gòu)成意象時,還可以用某一物象為聯(lián)想的起點,創(chuàng)造出世界上根本不存在的東西。李賀詩中的牛鬼蛇神大多屬于這一類?;鹁娑际敲髁恋?,李賀卻說“漆炬迎新人”,陰間的一切都和人間顛倒著?!皯浘鍦I如鉛水”,鉛淚,世間也不存在,但既然是金銅仙人流的淚,那么當然可以是鉛淚了??傊锵笫且庀蟮幕A,而意象卻不是物象的客觀的機械的模仿。從物象到意象是藝術(shù)的創(chuàng)造。(摘編自袁行霈《中國古典詩歌的意象》)材料二:整體而言,中西語境中的“意象”概念最核心的區(qū)別在于,西方“意象”就是“圖像”借助象征方法在讀者內(nèi)心中的呈現(xiàn),其意義的生成具有多義性、彌散性,而中國意象則是基于某種共識來生發(fā),其意義的生成遵循特定的路徑,兩者在意義生成機制上有著本質(zhì)性的差異。具體來說,西方“意象”在接受者內(nèi)心中的呈現(xiàn)是沒有穩(wěn)定模式的,每個讀者基于自己的個體接受圖式而創(chuàng)造出差異性極大的想象空間。而中國意象在具體生成的過程中,有一個從“預備”到“生發(fā)”的過程。在“預備”的過程中,意象由特定的物象引導,而這些物象都指向特定的“約定俗成”的文化意義。以龐德的詩歌為例:“蘆葦重,彎曲了。竹子言說,似乎在流淚”“幾張臉在人群中幻影般閃現(xiàn),濕漉漉的黑樹枝上花瓣數(shù)點”龐德的書寫模式,模仿的是中國古典詩歌的路數(shù),這種寫法顯然比波德萊爾那種跳躍性、抽象化、晦澀冗長的象征主義書寫要更具蘊藉性、可讀性和畫面的美感。但龐德顯然依舊未能理解中國詩歌中運用自然意象之精髓。中國的自然意象基本都自帶特定意味,這是與一般的自然物象最根本的區(qū)別,比如竹子在中國的繪畫和詩歌當中,一般都帶著“臨風不懼”“青翠挺拔”“高潔自愛”“寧折不屈”等意味,其與梅蘭菊等自然意象一道,構(gòu)成了所謂君子處世的審美姿態(tài)。至于“桃花”則讓人聯(lián)想到“春暖”“萌動”“艷麗”等意味,諸如“南國有佳人,容華若桃李”和“人面不知何處去,桃花依舊笑春風”等詩中“桃花”這一自然意象指向的是佳人的意味,而在“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”和“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”等詩中,“桃花”則指涉著“春暖”“萌動”的氣息。也就是說,中國人由于自然意象所自帶的相對穩(wěn)定的意義指向性,能夠在接觸某個自然意象的剎那間迅速進入某種預設好的意義空間之中,意象接受者無需過多思索就能直接進入一種約定俗成的共時性審美情境之中。至于在這種審美情境之中,審美參與者究竟希望進入哪一類審美情境,就由其發(fā)揮自己的主觀能動性了。這跟波德萊爾象征主義式的碎片化、抽象化、晦澀化有著本質(zhì)區(qū)別,也跟龐德試圖模仿中國的“自然意象”卻寫出了諸如“蘆葦重,彎曲了”之類的“自然物象”有著顯著區(qū)別。(節(jié)選自《對中西“意象”概念的考察和梳理》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()(3分)A.物象經(jīng)過詩人審美經(jīng)驗的挑選或思想感情的點染就能進入詩中成為意象。B.詩歌的意象,融入了詩人自己的人格情趣、美學理想,帶有詩人主觀的色彩。C.一個物象可以構(gòu)成意趣各不相同的許多意象,所以詩人融入的情意不同。D.中國詩歌意象的意義指向是穩(wěn)定的,“約定俗成”的,因而是固定不變的。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()(3分)A.“梅”這一意象固定地帶有清高芳潔、傲雪凌霜的意趣,是古代詩人反復運用的結(jié)果。B.物象是構(gòu)成意象的基礎,詩人可借物象虛構(gòu)創(chuàng)造出神仙、靈異等世界上不存在的東西,如李白詩中“云之君”“仙之人”。C.西方“意象”是“圖像”借助象征方法在讀者內(nèi)心中的呈現(xiàn),而中國意象則是基于“約定俗成”的文化意義來生發(fā)。D.西方讀者基于自己的個體接受圖式而創(chuàng)造出差異性極大的想象空間,是因為西方更重視個性自由。3.下列選項中,不適合作為論據(jù)來支撐材料一第五自然段觀點的一項是()(3分)A.曖曖遠人村,依依墟里煙。(陶淵明《歸園田居》其一)B.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》)C.纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。(秦觀《鵲橋仙》)D.只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。(李清照《武陵春·春晚》)4.材料二的論證方法有哪些?請簡要分析。(4分)5.“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,“月”成為意象,引發(fā)游子共鳴的原因有哪些?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6—9題。司馬遷發(fā)憤郭沫若那是漢武帝天漢四年的正月。有一天司馬遷正在書房里席地而坐,埋著頭寫著他的《史記》的最后一篇《自敘傳》的時候,他的外孫楊惲,一個十三四歲的童子,進來匐著向他報告:“任少卿先生來了?!彼抉R遷把頭抬了起來,臉色寡白而微胖,很像中年婦人,他回答了一句:“你把他引進來罷。”連聲音也和婦人的相仿佛。在司馬遷把書案上的稿件略加整理著的時候,楊惲引了一位中等身材的胖子來,有幾根稀疏的胡須在嘴邊畫成八字,肚子挺得很高。這胖子便是做著益州刺史的任少卿了。當時的地方官每年正月要進京朝見一次,他是才從四川來到長安的。司馬遷立起身來迎接著他,兩人拱手對揖。“少卿你幾時進京的?”“剛到,還沒息腳就跑來看你。你的胡子呢,子長?”“胡子嗎?唉……”司馬遷含糊著沒有回答出下文來?!拔矣浀媚阋L我兩歲的,我今年三十七,你不是三十九歲嗎?”“是啦。”“但你看來卻只有三十歲的光景啦。你從前是一位有長胡子的瘦子,如今你長得這樣白皙而肥胖起來了,你大約是應著“心廣體胖”的那句古話啦。你們過著宮廷生活的人真好。你的聲音也變了。子長,宮里的姑娘們一定是很歡迎的罷?嚇嚇?!币灰娒姹阋晃秶Z叨著的這位任少卿,全沒有想到他說的話,句句都打中了司馬遷的傷痕,司馬遷對于這位本來不大喜歡的官氣十足的朋友,增加了新的厭恨?!澳阏堊T,坐下之后再慢慢講啦?!痹瓉硭抉R遷在天漢二年的夏天,他在三十七歲的時候,因為李陵的老母為李陵的兵敗失援投降了匈奴要遭誅戮,他不免在漢武帝面前多說了幾句話,說李陵的投降怕是策略的投降,因此便觸犯了皇帝的怒氣,連把他也投在了天牢里。在牢里關(guān)了半年,在第二年的正月,終于受了宮刑。但在那年的三月,漢武帝要到泰山去封禪,需要有長于文筆的人做自己的宣傳工具,受了宮刑的司馬遷卻特別被皇帝看中了,便被超拔了起來,拜為“中書令”,就是皇帝御用的秘書長。這在當時是“領贊尚書,出入奏事,秩千石”的很榮耀的職分。漢武帝對于刑余之人的這樣重視,不用說是看上了司馬遷的文才,然而還有一個重大的原因是——司馬遷已經(jīng)受宮刑了?;实鄣闹車怯泻芏噱鷭宓模偃缫x用有文才而又完整的人,那豈不是自尋煩惱嗎?司馬遷就這樣因受了宮刑而得到了大官。在他下了獄而受刑的當時深怕受了連累,就像忌避瘟病一樣把他一家人也忌避了起來的一些親戚故舊,等他一得了大官,都跑來加倍地巴結(jié)起來。他們都說司馬遷是“塞翁之馬”;甚至于有好幾個中年的朋友想自己也有這“塞翁之馬”的福分,要司馬遷向皇帝介紹,用他們做部下。司馬遷的感觸卻和尋常不同。得官的重大原因是由于受宮刑已使他感覺著雙重的侮辱。那些反掌炎涼的親戚故舊的態(tài)度又使他憤慨著不可救藥的人性的卑鄙。這些侮辱,這些憤慨,他是很想努力把它們忘記的,然而總有些東西要時常向他把它們提起來。任少卿一和司馬遷對坐著,又好像突然想起了一樣,向司馬遷叩了一個頭?!拔疫€忘記了啦,我們的中書令大人,我們的天官冢宰,我誠心誠意地向你恭賀?!边@又是射中了傷痕的一箭?!袄闲值臉s升,真是我們交游輩的光寵啦。去年正月我進京的時候,老兄還受著委屈,我們無從見面。僅僅相隔一年,老兄竟成了天上人了?!彼抉R遷的憤慨這時候又被任少卿激發(fā)了起來。去年少卿進京的時候自己在獄里,誠然沒有緣分見面,然而家中的兒女是沒有得到他的照顧的?!吧偾?,”司馬遷說著,“你假如和我還有點友誼,希望你莫提起那以往的事情。我受了宮刑便做了中書令,你以為我是受著皇上的知遇嗎?哼,真是自古以來所未曾有的知遇啦!我受了皇上的知遇,是因為我受了宮刑,你明白嗎?”少卿聽著司馬遷的這般憤憤的語句,他驚愕了起來。連忙搖著頭說:“老兄,老兄,我看,你,你這樣的話……唉,‘君子無易猶言,耳屬于垣’①啦!”“哼哼,”司馬遷笑著說,“少卿,你用不著那樣害怕。我這兩年來早就把生死置之度外了。我隨時都可以死,只是我有一件掛心的事,便是我所寫的這一部《史記》。這部書我費了十年的功夫來寫,但在未下獄之前的幾年間我是寫得很懶散的,在下獄之后我在一年半的期間便把全部整理了出來,我如今連最后一篇的《自敘傳》都已寫了一半了。”“我這部書寓《春秋》的褒貶之意,而比《春秋》詳明。我這是永遠不朽的書。有權(quán)勢的人能夠在我的肉體上施以腐刑,他不能夠腐化我的精神上的產(chǎn)品。我要和有權(quán)勢的人對抗,看我們的生命哪個更長,我們的權(quán)威哪個更大,我們對于天下后世的人哪個更有功德。有些趨炎附勢的糊涂蛋在藐視我們做文學的人,我要把我們做文學者的權(quán)威提示出來給他們看。我的全部的生命,全部的心血,都凝集在了這兒。這兒是自有中國以來的政教禮樂,學術(shù)道義的結(jié)晶。我的肉體隨時可以死,隨時可以被人寸斷,但我敢相信我的生命是永遠不死的。地上的權(quán)勢,我笑殺它。哼哼,我笑殺它。”“是,是,是?!鄙偾浔凰抉R遷的氣焰壓倒了,連連地點著頭,但在那頭的上下動中分明有些左右動。1936年4月26日(有刪改)【注】①君子不能輕發(fā)言,有人耳朵貼墻邊。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()(3分)A.當任少卿從四川益州前來拜訪時,司馬遷十分客氣,以禮相待,可以看出司馬遷對任少卿的喜歡和重視。B.司馬遷因受了宮刑,他的一些親友避開他,等他做了大官,親友又來巴結(jié)他,突出表現(xiàn)這些人的趨炎附勢和唯利是圖。C.任少卿說“老兄的榮升,真是我們交游輩的光寵……僅僅相隔一年,老兄竟成了天上人了。”表現(xiàn)了對司馬遷的羨慕,以及對權(quán)利的渴望。D.小說中任少卿引用《詩經(jīng)·爾雅》中的句子“君子無易猶言,耳屬于垣”,與下文司馬遷的“笑”形成反差,襯托出司馬遷的光明磊落。7.下列對文本藝術(shù)特色分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.小說開頭的場景描寫,能將讀者迅速拉回遙遠的歷史場景中,具有鮮明的特色,激發(fā)讀者強烈的閱讀欲望。B.小說中運用了外貌描寫、動作描寫和心理描寫等手法,刻畫了任少卿趾高氣昂、卑鄙丑陋的形象。C.晉升中書令給司馬遷的內(nèi)心帶來了極強的羞辱感,為下文寫他堅持創(chuàng)作《史記》實現(xiàn)人生價值作了鋪墊。D.小說由司馬遷寫《史記》的最后一篇《自敘傳》開始,以介紹《史記》收束全文,首尾照應,結(jié)構(gòu)嚴謹。8.小說插入了司馬遷受宮刑和超拔為“中書令”的原因,這樣安排有什么好處?請簡要分析。(4分)9.有學者認為“司馬遷發(fā)憤,不是抒發(fā)怨憤、怨恨,而是他在立言活動中超越人生困境以尋求不朽的一種主觀努力”。你是否贊同?請結(jié)合文本談談你的理解。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10—14題。材料一:魏征,鉅鹿人也。武德末,為太子洗馬。見太宗與隱太子陰相傾奪,每勸建成早為之謀。太宗既誅隱太子,召征責之曰:“汝離間我兄弟,何也?”眾皆為之危懼。征慷慨自若,從容對曰:“皇太子若從臣言,必無今日之禍?!碧跒橹當咳?,厚加禮異,擢拜諫議大夫。數(shù)引之臥內(nèi)訪以政術(shù)征亦喜逢知己之主竭其力用。六年,太宗幸九成宮,宴近臣,長孫無忌曰:“王珪、魏征,往事息隱,臣見之若仇,不謂今者又同此宴?!碧谠唬骸拔赫魍邔嵨宜?,但其盡心所事,有足嘉者。朕能擢而用之,何慚古烈?征每犯顏切諫,不許我為非,我所以重之也。”征再拜曰:“陛下導臣使言,臣所以敢言。若陛下不受臣言,臣亦何敢犯龍鱗,觸忌諱也!”太宗大悅。七年,征代王珪為侍中,累封鄭國公。尋以疾乞辭所職,請為散官。太宗曰:“公獨不見金之在礦,何足貴哉?良冶鍛而為器,便為人所寶,朕方自比于金,以卿為良工。雖有疾,未為衰老,豈得便爾耶?”征乃止。十二年,太宗詔宴公卿,謂侍臣曰:“貞觀之后,盡心于我,獻納忠說,安國利人,成我今日功業(yè),為天下所稱者,唯魏征而已。古之名臣,何以加也?!笔吣辏谔犹珟?。尋遇疾。征宅內(nèi)先無正堂,太宗時欲營小殿,乃輟其材為造,五日而就。后數(shù)日,薨。太宗親臨慟哭,贈司空,謚曰文貞。太宗后嘗謂侍臣曰:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過。今魏征烈逝,遂亡一鏡矣!”因泣下久之。(《貞觀政要·任賢第三》有刪改)材料二:人君之欲平治天下而垂榮名者,必尊賢而下士。夫朝無賢人,猶鴻鵠之無羽翼也,雖有千里之望,猶不能致其意之所欲至矣。夫智不足以見賢,無可奈何矣;若智能見之,而強不能決,猶豫不用,而大者死亡,小者亂傾,此甚可悲哀也。(節(jié)選自《說苑·尊賢》)10.原文畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)數(shù)引A之B臥內(nèi)C訪以政術(shù)D征亦E喜逢F知己G之主H竭其力用11.下列對材料中加點字詞及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.陰,文中指暗中、暗地。與《岳陽樓記》中“朝暉夕陰”中的“陰”字含義不同。B.斂容,指顯出莊重的臉色。與《琵琶行》中的“整頓衣裳起斂容”的“斂容”含義相同。C.再拜,是古代一種較重的禮節(jié)。與《鴻門宴》中的“再拜”都是“再次拜見”的意思。D.因,文中是于是的意思。與《侍坐》篇中的“因之以饑饉”中的“因”含義不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析,不正確的一項是()(3分)A.魏征曾勸諫太子李建成早做打算,后來被太宗責備其挑撥兄弟關(guān)系。魏征從容應對,被授予諫議大夫。B.唐太宗在宴會上坦言與古代賢哲相比也無愧色,因為他不計較魏征曾經(jīng)的所作所為,反而提拔任用魏征。C.唐太宗巧妙設喻,把自己比作黃金,把魏征比作高明的冶煉工匠,表明唐太宗的謙遜及對魏征的重視。D.唐太宗見魏征家里原先沒有正堂,于是他當時就想給魏征建一座小殿,準備好材料后,五天就建成了。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(8分)(1)魏征往者實我所仇,但其盡心所事,有足嘉者。(2)雖有千里之望,猶不能致其意之所欲至矣。14.“人君之欲平治天下而垂榮名者,必尊賢而下士?!碧铺谥赜梦赫鞯脑蛴心男空埥Y(jié)合材料一概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成15—16題。離亭燕·一帶江山如畫【宋】張昇①一帶江山如畫,風物向秋瀟灑。水浸碧天何處斷?霽色冷光相射。蓼嶼荻花洲,掩映竹籬茅舍。云際客帆高掛,煙外酒旗低亞。多少六朝興廢事,盡入漁樵閑話。悵望倚層樓,寒日無言西下。【注釋】①張昇官至御史中丞、參知政事兼樞密使,經(jīng)歷了宋真宗、仁宗、英宗、神宗四朝,這正是北宋由盛到衰的轉(zhuǎn)折時期。這首詞是他退居江南后所作。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是()(3分)A.上片描繪了金陵一帶的秋日風光,突出了其蕭疏明麗的特色,“水浸碧天何處斷”體現(xiàn)了這種特色。B.“蓼嶼荻花洲,掩映竹籬茅舍”一句,從自然寫到人家,暗暗為下片抒發(fā)感慨作了鋪墊。C.下片“多少六朝興廢事”一句與蘇軾詞“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”表達了同樣的意趣。D.最后一句“寒日無言西下”以景結(jié)情,從低沉的調(diào)子里表現(xiàn)出作者的隱憂,耐人尋味。16.本詞與王安石《桂枝香·金陵懷古》都提及六朝舊事,但表達的情感有所不同,請結(jié)合作品簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)古時,在春天到來之際,人們總是沐浴祈雨,冀望一年都風調(diào)雨順?!蹲勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,曾皙也為我們描繪過這樣的畫面“______,______”。(2)在《諫太宗十思疏》中,為了使抽象的道理具體化,深奧的問題通俗化,便在首段開端以“木固其根”“水浚其源”比況,說明“______,______”的道理。(3)古人有時以物喻水,如《桂枝香·金陵懷古》中有對江水這樣描寫:“______”,《念奴嬌·過洞庭》中對于洞庭湖的水面也有這樣的描述:“______”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成18—20題。進入徽州大地,置身青山綠水間,最先映入眼簾的,就是那(A.千姿百態(tài))、錯落有致的馬頭墻了。馬頭墻,又名跌落山墻,是指高出兩邊山墻墻面的墻垣,因其翹檐形狀酷似昂首的馬頭而得名。馬頭墻墻面以白灰粉刷,墻頭覆以青瓦,明朗素雅。古時,徽州人喜歡聚族而居,民居建筑密度很高。一家挨著一家,一戶挨著一戶,(B.鱗次櫛比)。即使哪戶失火了,難免會殃及池魚。為了防患于未然,家家就在屋頂上早早地壘起了高高的馬頭墻,故而馬頭墻又被稱為封火墻。同時,這個堅固的屏障也可防盜、防雷。馬頭墻的尖頭部位與現(xiàn)代建筑中避雷針原理相似,無論怎樣電閃雷鳴,馬頭墻都會“挺身而出”履行職責,哪怕是墻毀瓦裂,也會保證主體建筑完好無損??粗@些馬頭墻,定會為工匠們的藝術(shù)創(chuàng)造力而(C.贊嘆不已):頂端鳥獸魚蟲的活靈活現(xiàn),斗拱粉壁中的祥云繞鳳,雀替木雕的(D.標新立異),瓦楞里槽的美輪美奐……作為徽州民間工匠精雕細琢十年一劍的重要成果,馬頭墻成為徽派建筑的點睛之筆。一尊尊如此的馬頭墻居然能夠讓原本靜止的建筑徹底帶活起來,猶如生氣灌注,使整個建筑充盈著。風和日麗之時,遠遠便看到,遙遠的天際下排列著密密麻麻的馬頭墻。它們一字排開,綿延不絕,突然之間,如萬馬奔騰,爭先恐后,橫無際涯,勢不可擋。18.上文中括號內(nèi)的詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分)A.千姿百態(tài)B.鱗次櫛比C.贊嘆不已D.標新立異19.文中畫波浪線的句子有語病,請修改,使語言表達準確流暢,可適當增刪詞語,但不得改變原意。(3分)20.文中畫橫線的詞語“挺身而出”一詞用語生動形象,請結(jié)合文本簡要分析是如何達到這種效果的?(4分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成21—22題。3月27日晚,絲綢之路國際藝術(shù)交流中心燈光璀璨,戲劇廳內(nèi)座無虛席。2024年世界戲劇日慶典晚會在這里精彩上演。晚會邀請到來自中國、智利、法國、波蘭、古巴等國的精彩劇目,現(xiàn)代與傳統(tǒng)的交融,
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,讓觀眾們感受到不同文化背景下戲劇藝術(shù)的無窮魅力。智利拉韋利亞劇團的《城鎮(zhèn)清潔工》,講述了有一個由無形的存在組成的城鎮(zhèn),他們通過自然的循環(huán)與彼此相連。以及他們對城鎮(zhèn)及其居民進行能量清潔的故事。該劇以其獨特的風格和深刻的內(nèi)涵,贏得了觀眾的陣陣掌聲。法國演員JulienCOTTEREAU的《無中生有》,
②
。演員通過身體、聲音和舞臺的巧妙運用,構(gòu)建了一個充滿奇幻色彩的世界,讓觀眾仿佛置身于一個夢幻般的藝術(shù)之旅。浙江婺劇藝術(shù)研究院的《斷橋》則是一次傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代元素的結(jié)合。通過白素貞和小青的故事,展現(xiàn)了人性的善良與愛情的偉大,同時,
③
,讓傳統(tǒng)戲曲煥發(fā)出新的活力。涼山文旅集團和中國劇協(xié)小梅花藝術(shù)團等也帶來了表演。晚會精彩紛呈,中外戲劇藝術(shù)家們的精湛表演贏得了現(xiàn)場觀眾的熱烈掌聲和喝彩。21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語義完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15字。(6分)22.學校近期擬舉辦校園戲劇節(jié),請你為此次活動設計一個宣傳推廣方案。(4分)振華中學校園戲劇節(jié)宣傳推廣方案活動目的豐富學習生活,弘揚戲劇文化活動主題點亮戲劇之光,創(chuàng)新傳承文化目標受眾宣傳媒介(至少兩種)宣傳標語(20字以內(nèi))節(jié)目時間及內(nèi)容5月6日下午4:00:《竇娥冤》5月7日下午4:00:《雷雨》5月8日下午4:00:《哈姆萊特》四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)第一單元《齊桓晉文之事》是孟子與齊宣王的一場問答交流,孟子取譬設喻,因勢利導,用“保民而王”的主張極力勸說齊宣王。在生活中,我們和別人交流討論的時候,是該堅持自己的主張還是傾聽別人的見解呢?請寫一篇文章,體現(xiàn)你的思考和認識。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案1.BA項“或”錯,原文材料一第3段是“這時它要受到兩方面的加工”。C項因果倒置,原文材料一第6段是“同一個物象,由于融入的情意不同,所構(gòu)成的意象也就大異其趣”。D項“是固定不變的”錯,結(jié)合材料二最后一段“中國人由于自然意象所自帶的相對穩(wěn)定的意義指向性”可知,中國詩歌意象的意義指向只是“相對穩(wěn)定的”,并非“固定不變”。故選B。2.D“西方更重視個性自由”錯,于原文無據(jù)。原文是“西方‘意象’在接受者內(nèi)心中的呈現(xiàn)是沒有穩(wěn)定模式的,每個讀者基于自己的個體接受圖式而創(chuàng)造出差異性極大的想象空間”,沒有提到“西方更重視個性自由”的內(nèi)容。故選D。3.AA項沒有“夸張物象某一方面的特點,以加強詩的藝術(shù)效果”,或“將另一物象的特點移到這一物象上來”的加工創(chuàng)造。B項是夸張法。C項是擬人手法,屬于將另一物象的特點移到這一物象上來。D項是夸張法。故選A。4.①對比論證,將中西方意象的概念和意義生成機制進行對比,突出了中西方的差異。②舉例論證,以中國詩歌和繪畫中的竹子、桃花等意象以例,論證了中國的自然意象基本都自帶特定意味的觀點。(論證方法+闡釋,一點2分,兩點4分。)5.①“月亮”表示一種客觀的事物,它是有陰晴圓缺和唯一性特征的一種物象(自然意象)。②詩人融入自己的審美經(jīng)驗和人格情趣,將思鄉(xiāng)、思親的情感移到月這一物象上來。③對于漂泊在外的游子來說,“月亮”就是思鄉(xiāng)情感的載體,有著約定俗成的文化意義。④“月亮”意象所自帶的相對穩(wěn)定的意義指向性,使得游子在接觸這一意象的剎那間直接進入一種約定俗成的共時性審美情境之中,從而產(chǎn)生情感共鳴。(每點2分,任答三點得6分。)6.A本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A選項中“看出司馬遷對任少卿的喜歡和重視”錯誤,原文中說“司馬遷對于這位本來不大喜歡的官氣十足的朋友,增加了新的厭恨”。故選A。7.B本題考查學生對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B項中“心理描寫”錯誤,文中沒有對任少卿的心理描寫。故選B。8.①豐富文章內(nèi)容,避免了平鋪直敘,使情節(jié)更加完整。插入的情節(jié)照應了前文司馬遷外貌和聲音的變化,揭示了司馬遷堅持寫《史記》的原因。②使人物形象更加鮮明,突出司馬遷正直、隱忍和不屈的人格。③暗示文章的主題。通過寫皇上對司馬遷的處罰和破格提拔來諷喻現(xiàn)實,表達作者對當權(quán)者和丑陋人性的諷刺和批判。(一點2分,兩點3分,三點4分)9.贊同,①司馬遷發(fā)憤著書,不是為了抒發(fā)個人的怨憤和怨恨,而是為了寫一部不朽的史書。②超越人生困境:司馬遷遭受宮刑和親戚故友的回避,他發(fā)憤著書來表達與權(quán)貴的對抗,以及對趨炎附勢的糊涂蛋的藐視。③尋求不朽:司馬遷追求生命價值的永恒,堅持寫《史記》,將有中國以來的政教禮樂、學術(shù)道義的結(jié)晶都凝結(jié)在這一部不朽的文學巨著之中,深深地影響后世。(每點2分,共6分。)不贊同,①有怨憤:司馬遷遭受宮刑,竟因此拜為中書令,親戚故友由回避到巴結(jié),使他看透了權(quán)貴和親友的丑陋嘴臉,對此憤慨不已。②超越人生困境:司馬遷遭受宮刑和親戚故友的回避,他發(fā)憤著書來表達與權(quán)貴的對抗,以及對趨炎附勢的糊涂蛋的藐視。③尋求不朽:司馬遷追求生命價值的永恒,堅持寫《史記》,將有中國以來的政教禮樂、學術(shù)道義的結(jié)晶都凝結(jié)在這一部不朽的文學巨著之中,深深地影響后世。(每點2分,共6分。)10.CDH11.CA項正確。“朝暉夕陰”的“陰”指天色陰沉,與暗中、暗地意思不同。B項“斂容”都是指顯出莊重的神色。C項“再拜”是古代一種較重的禮節(jié),是拜兩次的意思,而不是“再次拜見”,故錯誤。D項“因之以饑饉”的“因”是“接續(xù)”的意思,與文中意思不同。故選C。12.D本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。D項“他當時就想給魏征建一座小殿”錯誤,原句的意思是“當時太宗想要給自己修建一座小殿,見魏征沒有正屋,所以停止修造自己的小殿而給魏征修建了房子,五天就修好了”。故選D。13.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)魏征過去確實是我仇恨的人,但他對待侍奉君主的事都盡心竭力,這是很值得稱贊的。(“往者”,以前、過去;“所事”,侍奉君主的事;“嘉”,贊賞、稱贊;句意,各1分)(2)即使有飛翔千里的愿望,還是不能達到自己心中想要飛往的地方。(“雖”,即使;“千里之望”,飛翔千里的愿望;“致”,到達;句意,各1分。)14.①有先見之明;②遇事沉著從容;③敢于直言進諫。(一點1分,共3分。其它答案酌情給分。)15.C“表達了同樣的意趣”錯誤。“多少六朝興廢事”表達了作者對國家興衰的慨嘆,擔憂時政的惆悵之情。蘇詞“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”是緬懷英雄,表達渴望建功立業(yè)的志向。意趣不同。16.①王詞借古鑒今,悲嘆六朝奢靡誤國的歷史,批評人們忘記六朝亡國的教訓。陳說空嘆興亡榮辱沒有意義,奮起變革,有所作為,才能避免重蹈覆轍。②張詞借古傷今,慨嘆六朝興衰,表達了作者對北宋王朝由盛而衰的時政的擔憂。(每點3分,全對6分。)17.(1)浴乎沂,風乎舞雩(2)思國之安者,必積其德義(3)千里澄江似練玉鑒瓊田三萬頃(6分,每空1分。)18.D“標新立異”原意是提出新的見解,立論與眾不同。后常常指故意提出新奇的看法,顯示自己的獨特??梢杂谩扒蓨Z天工”。19.萬一哪戶失火了,難免會殃及池魚。為了防患于未然,家家早早地就在屋頂上壘起了高高的馬頭墻,故而馬頭墻又被稱為封火墻。(關(guān)聯(lián)詞搭配不當,狀語語序不當)(改對一處得2分,改對兩處得3分。)20.“挺身而出”運用擬人的手法(1分),賦予馬頭墻人的動作(1分),生動形象地表現(xiàn)了馬頭墻富有擔當?shù)男蜗螅?分),體現(xiàn)其保護建筑的重要作用(1分)。21.①東方與西方的碰撞②是一場視覺與聽覺的盛宴③也融入了現(xiàn)代的表演手法和元素(每空2分,共6分。)22.①目標受眾:教
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