2024年高等教育文學(xué)類自考-00422中國古代作家作品專題研究筆試參考題庫含答案

“人人文庫”水印下載源文件后可一鍵去除，請(qǐng)放心下載?。▓D片大小可任意調(diào)節(jié)）2024年高等教育文學(xué)類自考-00422中國古代作家作品專題研究筆試參考題庫含答案“人人文庫”水印下載源文件后可一鍵去除，請(qǐng)放心下載！第1卷一.參考題庫(共75題)1.（），字熙甫，號(hào)震川。A、羅貫中B、施耐庵C、歸有光2.《楚辭補(bǔ)注》是宋人（）的楚辭注本。3.（），號(hào)易安居士。主要作品有《武陵春》《如夢(mèng)令》。A、曾鞏B、李清照C、蘇轍4.（）的主要作品為《涼州詞》、《登鶴雀樓》。A、范曄B、劉勰C、王之渙5.試述《詩經(jīng)》反映的社會(huì)生活。6.（）的主要作品為《書憤》《示兒》《釵頭鳳》等。A、蘇軾B、陸游C、蘇轍7.（）與韓愈并譽(yù)為“韓潮蘇?！?。A、蘇洵B、蘇軾C、蘇轍8.（）是現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的繼承者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”。A、白居易B、柳宗元C、蘇軾9.王昌齡，字少伯，江寧人。曾任龍標(biāo)尉，世稱王龍標(biāo)，（）圣手。A、五言B、七絕C、五絕10.不屬于岑參的作品是（）。A、《白雪歌送武判官歸京》B、《逢入京使》C、《望天門山》11.（）開創(chuàng)了豪放詞派。12.（），字季陵。主要作品為《涼州詞》、《登鶴雀樓》。13.司馬光，字君實(shí)，封溫國公，溢文正，涑水鄉(xiāng)人，世稱（）?！笆方鐑伤抉R”之一。主要作品為主編《資治通鑒》是我國最大的一部編年體通史，記上自戰(zhàn)國下至五代計(jì)1362年的史實(shí)。史書“雙璧”之一。14.陳貽焮撰寫過有關(guān)杜甫的（）。15.（），字長吉。主要作品為《雁門太守行》《金銅仙人辭漢歌》等，結(jié)為《昌谷集》。其作品想象奇特，用詞瑰麗，有浪漫主義色彩，風(fēng)格獨(dú)特。被稱為李鬼才。16.（）是宋詞中成就卓異者，繼承并發(fā)展了蘇拭的豪放詞風(fēng)，開拓了詞的表現(xiàn)范圍。A、辛棄疾B、蘇軾C、蘇轍17.“屈原放逐，乃賦《離騷》是司馬遷的說法，語出（）。18.王維，字（），官至尚書右丞，故稱王右丞。A、季陵B、季真C、摩潔19.蘇軾對(duì)于作詩的基本主張是“（）”。20.《莊子·齊物論》中有一段議論說：“有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者；有有也者，有無也者，有未始有無也者，有未始有夫未始有無也者。俄而有無矣，而未知有無之果孰有孰無也。”這段議論說明（）A、唯心主義的不可知論B、唯物主義的可知論C、“道”的無處不在D、“道”的真實(shí)存在21.不屬于歸有光作品的是（）。A、《項(xiàng)脊軒志》B、《先批事略》C、《三遂平妖傳》22.李白，字太白，別號(hào)青蓮居士，人稱“（）”。23.著書引《詩》時(shí)期為（）時(shí)期。A、春秋B、戰(zhàn)國C、西周初年D、西周末期24.試述鶯鶯叛逆性格的發(fā)展過程。25.白居易，字樂天。號(hào)香山居士。中唐（）的主要倡導(dǎo)者，唐代三大詩人之一。26.“大風(fēng)飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)”出自李白詩（）。27.試述西游記在傳統(tǒng)人格的批判與對(duì)新的理想人格的追求。28.（）開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)。A、詩經(jīng)B、楚辭C、論語29.（）主張恢復(fù)先秦兩漢散文傳統(tǒng)，掘棄南北朝以來的驕體文，主張文章內(nèi)容的充實(shí)，并“唯陳言之務(wù)去”。在詩歌創(chuàng)作上主張“以文為詩”，力求新奇。A、韓愈B、柳宗元C、蘇軾30.“就重華而陳辭”中的“重華”指（）。31.辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，與蘇拭并稱“蘇辛”。人稱“（）”。主要作品為《稼軒長短句》。32.銀匠本四季六案孔目張都是雜?。ǎ┲械娜宋铩?3.王實(shí)甫創(chuàng)作的雜劇作品中完整保存下來的有（）A、《西蜀夢(mèng)》B、《西廂記》C、《麗春堂》D、《單刀會(huì)》E、《破窯記》34.（），字松石。主要作品為《鏡花緣》。A、李汝珍B、蒲松齡C、吳敬梓35.（）是我國第一個(gè)愛國主義、浪漫主義詩人，被列為世界文化名人。A、荀子B、孟子C、屈原36.不屬于李商隱作品的是（）。A、《行次西郊作一百韻》B、《烏衣巷》C、《樂游原》37.（）的主要作品為《文心雕龍》。A、范曄B、劉勰C、劉義慶38.不屬于王維作品的是（）。A、《相思》B、《觀獵》C、《涼州詞》39.《謝天昏》和《金線池》都寫的是（）的故事。《金線池》的女主人公是（）。40.（），字子瞻，號(hào)東坡居士。A、司馬光B、蘇軾C、曾鞏41.關(guān)劇主要包括（）、（）和（）三大類。42.《杜詩詳注》的作者是（）。43.不屬于李煜的作品的是（）。A、《虞美人》B、《相見歡》C、《浪淘沙令》D、《竹枝詞》44.賈寶玉對(duì)禮教的態(tài)度是（）。45.（）的主要作品有《嘉右集》《六國論》。A、蘇洵B、蘇軾C、蘇轍46.（），字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生。主要作品為《行次西郊作一百韻》《樂游原》《錦瑟》《無題》等。結(jié)為《李義山詩集》。另有《樊南文集》《行次》是一首長篇政治詩。47.李白的早年生活內(nèi)容，大體包括（）三方面。48.《無題》詩多以（）為題材，纏綿繡麗，對(duì)后代有很大的影響。49.對(duì)蘇詞評(píng)價(jià)的分歧，主要圍繞的三個(gè)方面是（）。50.簡(jiǎn)述紅樓夢(mèng)的藝術(shù)。51.（）是中國古典小說發(fā)展的高峰。A、《西游記》B、《水滸傳》C、《三國演義》D、《紅樓夢(mèng)》52.（）是唐宋八大家之首。A、韓愈B、柳宗元C、蘇軾53.（）的主要作品為《秋懷》《貧女詞》《游子吟》等，結(jié)為《孟東野詩集》。54.岑參，曾任嘉州刺使，世稱岑嘉州。（）詩人。55.（）的主要作品為《世說》。A、范曄B、班固C、劉義慶56.（）與元稹合稱“元白”。57.司馬遷的第三次漫游是侍從（）巡狩、封禪。58.古代最重要的女詩人，宋代婉約詞派中成就最高者是（）。59.簡(jiǎn)述豬八戒形象的特點(diǎn)與意義。60.不是王勃作品的是（）。A、《送杜少府之任蜀州》B、《滕王閣序》C、《涼州詞》61.蒲松齡，字留仙，號(hào)柳泉居士，世稱（）。主要作品為《聊齋志異》、《促織》、《狼》、《席方平》、《勞山道士》、《畫皮》等出于此。62.王勃，字子安，（）之一。63.蘇詢，字（），號(hào)老泉?！鞍舜蠹摇敝?，與子軾、轍合稱“三蘇”。A、永叔B、希文C、明允64.高適，字達(dá)夫，曾任散騎常侍，世稱高常侍。與岑參齊名，并稱“高岑”，同為盛唐（）詩派的代表。A、邊塞B、宮怨C、婉約65.文天祥，字宋瑞，履善，號(hào)（），民族英雄。主要作品為《正氣歌》《過零丁洋》《指南錄后序》有《文山先生全集》。愛國精懷，激昂動(dòng)人。66.莊子哲理散文，具有濃厚的（）色彩。A、浪漫B、批判C、現(xiàn)實(shí)67.《史記》“八書”中的《封禪書》記述的是（）有關(guān)的典章制度。68.《周處》《陳太丘與友人期》等出于（）。A、《世說新語》B、《漢書》C、《三國志》69.（），封淮南王。主要作品為《淮南子》又名《淮南鴻烈》。A、劉安B、賈誼C、劉向70.與寶玉慪氣，撕碎扇子的丫頭是（）。71.簡(jiǎn)述《莊子》寓言故事的內(nèi)容分類。72.對(duì)寶玉說“也該常會(huì)會(huì)這些為官作宦的，談講談講仁途經(jīng)濟(jì)”的人是（）。73.《〈紅樓夢(mèng)〉總評(píng)》為舊“紅學(xué)”評(píng)點(diǎn)派代表作家（）的作品。74.現(xiàn)存蘇軾最早的豪放詞是（）。75.試述蘇軾對(duì)詞的改革及其意義。第2卷一.參考題庫(共75題)1.試述李白詩歌強(qiáng)烈的主觀色彩。2.不屬于李白作品的是（）。A、《子夜吳歌》B、《望天門山》C、《涼州詞》3.陶淵明，一名潛，字元亮，自號(hào)五柳先生，謚靖節(jié)，我國第一位杰出（）的詩人。A、現(xiàn)實(shí)主義B、浪漫主義C、田園4.“邯鄲學(xué)步”的故事出自《莊子》的（）。5.開創(chuàng)斷代的紀(jì)傳體史書體例的史學(xué)典籍是（）編寫的《漢書》。6.“楚辭”之稱，似最早見于西漢司馬遷（）。7.（）是宋代最偉大的文人。8.浦起龍《讀杜心解》的主要內(nèi)容是（）A、注釋字句B、平正通達(dá)C、講解章節(jié)大意D、分析全詩主旨E、注音9.簡(jiǎn)述莊子人生觀理論的形成因素。10.李煜，字（），五代時(shí)南唐國主，世稱李后主。A、夢(mèng)得B、退之C、重光11.我國第一部敘事詳備的編年體史書，歷史散文《左傳》是春秋時(shí)期（）的代表作。12.《史記·魏公子列傳》主要通過（）一事突出信陵君魏無忌的“好客”性格。13.（）作于蘇軾為官惠州期間。14.不屬于樂府詩的是（）。A、《陌上?！稡、《長歌行》C、《學(xué)而》15.王之渙，字（）。A、季陵B、季真C、元亮16.（）是現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的繼承者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作。通俗派的代表，相傳老嫗可懂。17.舊“紅學(xué)”索隱派蔡元培的代表作是（）A、《〈石頭記〉索隱》B、《〈紅樓夢(mèng)〉釋真》C、《〈紅樓夢(mèng)〉索隱》D、《〈紅樓夢(mèng)〉評(píng)論》18.今天能見到的《西廂記》的最早最完整的刻本是（），金臺(tái)岳家刊刻的《新刊奇妙全相注釋西廂記》。A、明弘治十一年B、明正德元年C、明成化十五年D、明萬歷十年19.《六一詩話》是我國第一部詩話，其作者是（）。A、歐陽修B、蘇軾C、柳永20.《拜月亭》寫的是（）和（）的婚戀故事。21.（），字留仙，號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生。A、蒲松齡B、凌濛初C、孔尚任D、洪升22.不屬于賀知章的作品是（）。A、《詠柳》B、《回鄉(xiāng)偶書》C、《涼州詞》23.對(duì)湯顯祖思想產(chǎn)生最大影響的人物有（）、（）和（）。24.孟浩然，襄陽人。唐代第一個(gè)大量寫山水詩的人，與王維齊名，并稱（）。25.吳玉搢等人率先將（）和小說《西游記》聯(lián)系起來。26.《愚公移山》出于（）。A、《孟子》B、《呂氏春秋》C、《列子》27.（），字文木，敏軒。主要作品為《儒林外史》。28.司馬遷曾主持修改秦漢以來的（）為夏歷。29.杜甫在長安期間直斥皇親國戚的作品是（）。30.宋代第一個(gè)對(duì)蘇軾生平作系統(tǒng)論述的是（）為他作的墓志銘，這是關(guān)于蘇軾生平最原始、最權(quán)威的資料，以后各種蘇軾的傳記和年譜的材料均出于這一墓志銘。A、蘇轍B、黃庭堅(jiān)C、秦觀D、參寥31.（）的主要作品為《資治通鑒》，是我國最大的一部編年體通史，記上自戰(zhàn)國下至五代計(jì)1362年的史實(shí)。史書“雙璧”之一。A、司馬光B、蘇軾C、曾鞏32.（）的主要作品為《雨霖鈴》《八聲甘州》等，有《樂章集》傳世。大量創(chuàng)制慢詞（長調(diào)），擴(kuò)充了詞的體制容量，提高了詞的表現(xiàn)能力。A、李后主B、蘇軾C、柳永33.孫次舟提出了屈原身份的“（）”說。34.（），名本，號(hào)湖海散人。主要作品有《三國志通俗演義》（簡(jiǎn)稱《三國演義》）《隋唐志傳》《三遂平妖傳》。A、羅貫中B、施耐庵C、歸有光35.試述蘇軾對(duì)后世的影響。36.（），字天如，“復(fù)社”領(lǐng)袖。主要作品為《七錄齋集》。37.試述稼軒體特色及在詞史上的地位。38.（），字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋。隨園主人。主要《小倉山房文集》《祭妹文》《黃生借書說》等出于此。39.《鏡花緣》以（）主義手法寫幻想圖景，如“君子國”“女兒國”“兩面國”等。A、浪漫B、現(xiàn)實(shí)40.不屬于杜牧作品的是（）。A、《竹枝詞》B、《阿房宮賦》C、《江南春絕句》41.任郎中后，司馬遷曾奉使西到過（）地區(qū)。42.（）是我國古代第一位偉大的戲劇家，世界文化名人。主要作品為《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等。A、鄭光祖B、白樸關(guān)C、關(guān)漢卿43.陸德明的《經(jīng)典釋文·〈毛詩〉音義》標(biāo)志著人們開始關(guān)注《詩經(jīng)》的（）問題。44.“三言”與（）作的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》合稱“三言二拍”，代表了明代擬話本的最高成就。A、湯顯祖B、凌濛初C、馮夢(mèng)龍45.《惠崇春江晚景》一詩在蘇軾的詩歌中屬于（）。46.歐陽修，字（），號(hào)醉翁，六一居士，溢文忠。北宋文壇領(lǐng)袖，“八大家”之一。47.（）是中國古代最高產(chǎn)的詩人（有詩9000多首）。48.（），又稱賈生，賈長沙，賈太傅。49.下列不屬于曹操作品的是（）。A、《龜雖壽》B、《九歌》C、《苦寒行》50.劉安，封淮南王。主要作品為《淮南子》又名（）。51.杜麗娘16歲病亡的原因是（）。52.《永遇樂·落日溶金》主要用了（）手法寫今昔盛衰變化之感慨。53.俞平伯認(rèn)為：《紅樓夢(mèng)》是感嘆作者自己身世的（），是情場(chǎng)懺悔錄，是為金陵十二釵作本傳的，其風(fēng)格是怨而不怒，林黛玉和薛寶釵是“兩峰對(duì)峙，雙水分流”。A、自談B、自白C、自訴D、自傳54.收入《楚辭》中的作品既有（）之作，也有（）之作。55.（），字君實(shí)，封溫國公，溢文正，涑水鄉(xiāng)人，世稱涑水先生。A、司馬光B、蘇軾C、曾鞏56.《詩經(jīng)》本只稱《詩》后又以“詩三百”為代稱。下列不屬于《詩》的是（）。A、《關(guān)雎》B、《氓》C、《伐植》D、《為政》57.（）和岑參，同為盛唐邊塞詩派的代表。主要作品為《燕歌行》、《別董大》。58.屈原，名（）。我國第一個(gè)愛國主義、浪漫主義詩人，開創(chuàng)楚辭新詩體，被列為世界文化名人。59.“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海，刑天舞干戚，猛志固長在”出自（）。A、《詠三良》B、《感士不遇賦》C、《讀山海經(jīng)》D、《詠荊軻》60.（），字景賢，主要作品為《哨遍·高祖還鄉(xiāng)》套曲。A、王實(shí)甫B、張養(yǎng)浩C、睢景臣61.詞“（）”是李清照最重要的詞學(xué)觀點(diǎn)。62.下列陶淵明集為宋刊本的有（）A、曾集詩文兩冊(cè)本B、汲古閣藏十卷本C、焦閎藏八卷本D、李公煥《箋注陶淵明集》十卷本E、湯漢注本四卷63.關(guān)漢卿的生平行事，見于元人記載者多十分簡(jiǎn)略?，F(xiàn)在可知的元人記載有（）A、周德清《中原音韻·自序》B、鐘嗣成《錄鬼簿》C、邾經(jīng)《青樓集·序》D、熊自得《析津志》E、蔣一葵《堯山堂外記》64.蘇詩的風(fēng)格基調(diào)是（）。65.我國古代著名的文言短篇小說集，以談鬼說狐方式反映現(xiàn)實(shí)的是（）。66.新中國誕生后，俞平伯將1923年出版的《〈紅樓夢(mèng)〉辨》易名為（）出版。67.（），字幼安，號(hào)稼軒，人稱“詞中之龍”。A、辛棄疾B、蘇軾C、蘇轍68.兩漢時(shí)期，為《詩經(jīng)》研究開拓了經(jīng)學(xué)研究廣闊天地的原因是（）A、經(jīng)學(xué)的今古文之爭(zhēng)B、“廢黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的文化政策C、許慎的《說文解字》D、鄭玄的《毛詩箋》69.（），字防思，號(hào)稗畦。主要作品為《長生殿》（傳奇），寫唐明皇、楊貴姐愛情故事。A、洪升B、凌濛初C、張溥70.“系家者，記諸侯本系也，言其下及子孫，常有國?！边@幾句闡釋《史記》中三十“世家”的名言出自（）A、《〈史記〉索隱》B、《〈史記〉集解》C、《〈史記〉正義》D、《〈史記〉志疑》71.（），字子固，溢文定。南豐人，又稱南豐先生。A、曾鞏B、晏殊C、柳永72.陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁。人稱（）。A、小李白B、小杜甫C、小蘇軾73.袁枚，字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋。主要作品為（），《祭妹文》、《黃生借書說》等出于此。A、《儒林外史》B、《小倉山房文集》C、《三遂平妖傳》74.下列不屬于曹植作品的是（）。A、《野田黃雀行》B、《苦寒行》C、《洛神賦》75.被冷子興評(píng)為“自幼酷愛讀書，為人端方正直”的人是（）。第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案：C2.參考答案：洪興祖3.參考答案：B4.參考答案：C5.參考答案： （1）全面反映了周人的勞動(dòng)生活，如農(nóng)耕、蠶桑、采摘、建筑、畜牧等，有助于了解周代經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)思想； （2）反映周人的愛情、婚姻及家庭生活，為了解當(dāng)時(shí)價(jià)值觀念、審美觀念、社會(huì)風(fēng)俗、婚禮儀式等提供史料； （3）反映周人兵役、徭役及戰(zhàn)爭(zhēng)生活； （4）反映周人的政治生活； （5）宗教生活； （6）貴族的燕饗生活。6.參考答案：B7.參考答案：B8.參考答案：A9.參考答案：B10.參考答案：C11.參考答案：蘇軾12.參考答案：王之渙13.參考答案：涑水先生14.參考答案：《杜甫評(píng)傳》15.參考答案：李賀16.參考答案：A17.參考答案：《報(bào)任安書》18.參考答案：C19.參考答案：有為而作20.參考答案：A21.參考答案：C22.參考答案：詩仙23.參考答案：B24.參考答案： 鶯鶯是《西廂記》中的女主人公，也是我國古典戲劇文學(xué)中最早出現(xiàn)的追求婚姻自主、叛逆封建禮教的貴族少女的典型。作者花費(fèi)了大量的筆墨，細(xì)致入微地描繪了鶯鶯青春意識(shí)的覺醒，以及她對(duì)封建禮教的叛逆過程。她出身于相國之家，受到的自然是嚴(yán)格的封建教養(yǎng)。金絲籠般富貴、不自由的生活，給她造成了無比的痛苦。她一出場(chǎng)就唱道：……花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風(fēng)。這段傷春曲，隱隱約約地透露出她對(duì)自己所處環(huán)境的不滿。這種“閑愁”、怨氣，既是對(duì)春歸的哀嘆，也是她青春意識(shí)覺醒的信號(hào)。當(dāng)她在游殿時(shí)與張生相遇，不僅沒按禮教的要求迅速回避，反而在離別之際“回顧覷末”，“眼角兒留情”，這些表現(xiàn)與“非禮勿視”的封建教條是背道而馳的。當(dāng)紅娘搶白了張生的自報(bào)家門，回去如實(shí)告訴了她，并說“世上有這等傻角”時(shí)，她不僅沒有生氣，反而告誡紅娘“休對(duì)夫人說”，說明她已留意張生的多情。張生月下吟詩挑逗，她依韻相和，接受了張生的求愛；做道場(chǎng)時(shí)，她淚眼偷瞧張生，在莊嚴(yán)的宗教圣地與張生眉目傳情，互通款曲。自見了張生，她“神魂蕩漾，情思不快，茶飯少進(jìn)”，陷入情網(wǎng)而不能自拔，埋怨“小梅香服侍的勤，老夫人拘系的緊”，無人“把針兒將線引，向東鄰?fù)▊€(gè)殷勤”。 孫飛虎帶兵包圍了普救寺的危難關(guān)頭，她提出三條退兵之策：一是獻(xiàn)身“賊漢”，二是獻(xiàn)尸“全身”，三是“不揀何人，建立功勛，殺退賊軍，掃蕩妖氛，倒陪家門，情愿與英雄結(jié)婚姻，成秦晉”。此時(shí)她并非知道張生有退兵之策。三計(jì)都是以自己一人的犧牲換來眾人的平安，表現(xiàn)出一個(gè)貴族少女可貴的獻(xiàn)身精神。大難過后，老夫人在答謝張生的宴席上讓她與張生以兄妹之禮相見，她出言不遜。月夜在張生窗下聽了《鳳求凰》之后，更促使她下決心以身相許。紅娘告訴她張生要回去時(shí)，她要紅娘“是必再著住一程兒”，讓她轉(zhuǎn)告張生：“好共歹不著你落空?！焙髞斫K于寫下簡(jiǎn)帖，與張生自主結(jié)合，做出了最為封建禮教不能容忍之事。從劇本的描寫可知，鶯鶯在決定以身相許之后，在與張生的交往中曾發(fā)生了“鬧簡(jiǎn)”與“賴簡(jiǎn)”之事?？吹郊t娘從張生處捎來的簡(jiǎn)帖，她本來又驚又喜，但卻佯裝發(fā)怒，斥責(zé)紅娘不該帶來簡(jiǎn)帖；她明明最怕老夫人知道她和張生暗地來往，卻偏偏拿向老夫人出首來嚇唬紅娘；她本來是寫簡(jiǎn)帖和張生約會(huì)，但卻當(dāng)著不識(shí)字的紅娘說是寫回書要張生下次“休是這般”；明明是她約張生幽會(huì)，但當(dāng)張生來到后她又狠狠地教訓(xùn)了他一頓。這些假處、做作，是她追求愛情過程中復(fù)雜的內(nèi)心世界的典型反映，完全符合一個(gè)貴族少女的性格特征及其思想、行為邏輯，符合歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)。因?yàn)樽鳛樯钍芊饨ㄎ幕镜南喔Ы鹦〗悖L鶯在追求自由愛情的過程中，不可能一下子沖破禮教的桎梏，身上必然存在情與禮的矛盾。鶯鶯的叛逆性格，還突出表現(xiàn)在她對(duì)門第觀念、功名利祿的蔑視。在追求自由愛情的過程中，她始終沒有考慮張生的門第與自己是否般配，而愛的是張生的癡情與才華。在《長亭送別》一折，她將功名斥為“蝸角虛名，蠅頭微利”，并說“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，告誡張生：“此一行得官不得官，疾便回來?！庇纱丝梢?，她始終是把愛情看得高于功名利祿的。25.參考答案：新樂府運(yùn)動(dòng)26.參考答案：《臨終歌》27.參考答案：西游記對(duì)舊人格理想的批判，主要體現(xiàn)在唐僧形象塑造上，唐僧是封建知識(shí)分子和虔誠佛教徒的復(fù)合體形象，他有堅(jiān)定的取經(jīng)信念，超越常人的道德修養(yǎng)，但在取經(jīng)的具體實(shí)踐中，卻表現(xiàn)為無能，一聽說妖怪就嚇得戰(zhàn)兢和乞憐，表現(xiàn)其精神境界的崇高和解決實(shí)際問題能力的匱乏。唐僧身上的這種特點(diǎn)，和程朱理學(xué)醇儒式的人格理想有著重要關(guān)系，醇儒人格要求人們趨向內(nèi)省，很少外擴(kuò)，道德涵養(yǎng)的超前與實(shí)際才能的滯后形成了惡性循環(huán)，使人們失云了對(duì)自然、對(duì)社會(huì)的戰(zhàn)斗能力，由剛健自信走向了孱弱自卑，怯于反抗、冒險(xiǎn)。對(duì)醇儒人格予以一定程度的懷疑和嘲笑，同時(shí)將自己的理想人格寄托在孫悟空身上。28.參考答案：B29.參考答案：A30.參考答案：帝舜31.參考答案：詞中之龍32.參考答案：《魯齋郎》33.參考答案：B,C,E34.參考答案：A35.參考答案：C36.參考答案：B37.參考答案：B38.參考答案：C39.參考答案：妓女從良；杜蕊娘40.參考答案：B41.參考答案：社會(huì)??；愛情婚姻??；歷史劇42.參考答案：化兆鰲43.參考答案：D44.參考答案：既有反抗，又有遵從45.參考答案：A46.參考答案：李商隱47.參考答案：隱居讀書、漫游求仙、仗劍任俠48.參考答案：愛情49.參考答案：以詩為詞、豪放詞風(fēng)、不諧律50.參考答案： （1）含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)風(fēng)格：原書名《石頭記》就很含蓄蘊(yùn)籍。小說在第一回提到的曹雪芹五言絕句中，強(qiáng)調(diào)“味”字是理解該書風(fēng)格的重要之點(diǎn)。脂硯齋說該書“全是反面春秋”，“王熙鳳毒設(shè)相思局賈天祥正照風(fēng)月鑒”更能體現(xiàn)這種藝術(shù)風(fēng)格。 （2）按現(xiàn)實(shí)生活發(fā)展的邏輯在平常的生活中表現(xiàn)人物性格：曹雪芹按照現(xiàn)實(shí)生活發(fā)展的邏輯把人物放在平常的自然的生活中，去自然地表現(xiàn)人物性格，因此《紅》的生活畫面和人物給我們的感覺是真實(shí)的。 （3）運(yùn)用典型的情節(jié)展示人物思想性格：作者善于在日常生活中提煉富有典型意義的情節(jié)，并利用這情節(jié)來展示人物思想性格，如“元春省親”、“寶玉挨打”、“抄大觀園”等不少富有典型意義的情節(jié)，特別是寶玉挨打這個(gè)情節(jié)寫得十分激動(dòng)人心。曹利用這一情節(jié)，主次分明地刻畫出一系列人物的思想性格，展示他們之間的種種關(guān)系，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。 （4）細(xì)節(jié)描寫：小說是以家庭日常生活為主要題材，而家庭生活有許多相同現(xiàn)象和事件，曹雪芹卻能把相同的事件寫得生動(dòng)而各異其體，情節(jié)毫不雷同，如同樣寫過生日，情節(jié)完全不同?！都t》的一些細(xì)節(jié)描寫都能反映社會(huì)深層方面的大問題。如寫劉姥姥用筷子夾鴿子蛋；回宴請(qǐng)劉姥姥，劉姥姥對(duì)螃蟹宴的感慨。經(jīng)過作者的巧妙構(gòu)思，通過劉姥姥見聞敘說，生動(dòng)的細(xì)節(jié)就鮮明地反映出那個(gè)社會(huì)人間的重大問題，統(tǒng)治者與百姓之間差別之大、矛盾的嚴(yán)重。曹善于運(yùn)用具有伏筆功能的細(xì)節(jié)來暗示一些事物的發(fā)展結(jié)局。 （5）側(cè)面描寫：是《紅》重要藝術(shù)成就之一。《紅》內(nèi)容之豐富，人物眾多，完全靠正面描寫是不夠的。如“冷子興演說榮國府”，這樣的側(cè)面描寫比一般的介紹性敘述要生動(dòng)有趣得多。通過興兒之口側(cè)面描寫了鳳姐、平兒、林黛玉、薛寶釵、賈寶玉。這是《紅》中比較典型的側(cè)面描寫，而且有詳有略，主次分明，起到了補(bǔ)充和烘托人物性格的作用，使人物形象更鮮明突出。 （6）心理描寫：心理描寫極為細(xì)膩、深入，鮮明地揭示了人物的精神面貌和內(nèi)心世界，取得了卓越的藝術(shù)成就。如賈黛二人看西廂，黛玉對(duì)寶玉一句你就是那傾國傾城貌時(shí)，立即直豎眉、瞪雙眼，實(shí)際正是黛玉既高興又害怕的一種心理表現(xiàn)。寶黛愛情是在他們不斷的口角中向前發(fā)展的，第二十九回中曹雪芹站出來加以解釋說明和評(píng)論。但這樣由作者出面進(jìn)行說表性心理描寫不能多，否則不利于情節(jié)的發(fā)展，所以作者及時(shí)結(jié)合人物內(nèi)心獨(dú)白，深刻地揭示了人物的思想性格。這樣的心理描寫在大增強(qiáng)了人物的形象的鮮明度，具體、生動(dòng)、深刻地揭示出內(nèi)心活動(dòng)。 （7）語言藝術(shù)：《紅樓夢(mèng)》的語言藝術(shù)成就非常驚人。《紅》是經(jīng)過千錘百煉的，堪稱我們古代小說語言藝術(shù)的典范。一、極富個(gè)性化、生活化的語言特點(diǎn)?！都t樓夢(mèng)》個(gè)性化的語言藝術(shù)成就突出，一個(gè)人的語言一定能表現(xiàn)其地位、身份、經(jīng)歷、文化教養(yǎng)。二、《紅》動(dòng)作性語言和形象化語言的成功應(yīng)用。三、恰當(dāng)比喻手法的運(yùn)用，使其語言更加形象化。如以“辣子”比喻王熙鳳，說王熙鳳是“臉?biāo)嵝挠病钡挠忻麧娎必洠焕罴w是“大菩薩”第一個(gè)大善德人。《紅》隨處可見妙筆生花的比喻。51.參考答案：D52.參考答案：A53.參考答案：孟郊54.參考答案：邊塞55.參考答案：C56.參考答案：白居易57.參考答案：漢武帝58.參考答案：李清照59.參考答案： 八戒形象帶有明代后期啟蒙思潮的印記，最突出的特點(diǎn)是他對(duì)人生欲望的強(qiáng)烈追求，他貪色、吃、穿、睡、安逸，貪生怕死，又愛打小報(bào)告。 作者幾乎將人生最基本的欲望都加在了八戒身上，作者對(duì)這一形象既有一定的肯定，又有一定的批判；有喜愛也有嘲笑，這實(shí)際上透露了作者矛盾的創(chuàng)作心態(tài)。吳承恩本人的遭遇、經(jīng)歷和思想，使他對(duì)人欲和個(gè)性的擴(kuò)張有自己獨(dú)立的看法，表現(xiàn)在西游記中作者把八戒塑造成一個(gè)貪欲不泯的形象，但對(duì)八戒予以某種程度的嘲笑。 作者的思想只達(dá)到了這種高度：并不認(rèn)為個(gè)人欲望就是罪惡，但個(gè)人欲望又是不可過分的。他沒有為社會(huì)設(shè)計(jì)出一種更新的、和諧的存在形式，也沒有為人欲的表現(xiàn)和滿足設(shè)計(jì)一個(gè)可行的方案。60.參考答案：C61.參考答案：聊齋先生62.參考答案：初唐四杰63.參考答案：C64.參考答案：A65.參考答案：文山66.參考答案：A67.參考答案：宗教68.參考答案：A69.參考答案：A70.參考答案：晴雯71.參考答案：莊子一書對(duì)于思想學(xué)說的表達(dá)主要是通過數(shù)量眾多的寓言實(shí)現(xiàn)的。莊子的寓言故事內(nèi)容分為三大類：第一大類是對(duì)抽象的哲學(xué)觀念的形象闡說，占書中較大比重，如人們比較熟悉的鯤鵬互化意在演述宇宙人生的無限。第二類是對(duì)具體的生活、學(xué)習(xí)以及技藝類哲理的寄寓性表達(dá)，這類寓言數(shù)量最多，大多為人熟知，如逍遙游篇中不龜手之藥是講用小與用大的不同，大樹之樗是講無用之用，望洋興嘆、邯鄣學(xué)步、運(yùn)斤成風(fēng)等。第三類則集中對(duì)人的現(xiàn)實(shí)處境與社會(huì)狀況的逼真描寫，數(shù)量不多，卻有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，形成莊子文學(xué)批判精神。如蝸角之戰(zhàn)、朝三暮四等。72.參考答案：史湘云73.參考答案：王希廉74.參考答案：《江城子·密州出獵》75.參考答案：蘇軾大膽突破了詞為小道的傳統(tǒng)觀念，破除了詩尊詞卑的偏見，將詩與詞相提并論，認(rèn)為詞為詩之苗裔，將詞提高到與詩相同的地位，為革新詞體、詞風(fēng)奠定了理論基礎(chǔ)、開辟了道路。在詩化理論的指導(dǎo)下，蘇軾開拓了詞體堂廡。蘇詞不僅內(nèi)容開闊，而且表現(xiàn)重點(diǎn)有所轉(zhuǎn)移，蘇軾則把詞作為文人言志抒懷的工具。前代詞人多男子而作閨音，蘇軾則更多的表現(xiàn)自我。蘇軾倡導(dǎo)詞之詩化一個(gè)重要內(nèi)涵是促進(jìn)了詞風(fēng)的轉(zhuǎn)變，改變了人們于詞獨(dú)重女音、偏尚婉媚的觀念，蘇軾革新詞風(fēng)從力辟柳永開始，對(duì)浮靡詞風(fēng)的強(qiáng)烈不滿；關(guān)于蘇詞是否合乎音律的問題，宋人意見難以統(tǒng)一，但蘇軾并非不懂音律，只不過他并不對(duì)音律謹(jǐn)守不渝。蘇軾給宋詞的發(fā)展開辟了一個(gè)新方向，為詞壇開創(chuàng)一種新的風(fēng)格和美感，提高了詞品，提升了詞的地位，從蘇軾開始，詞的小道、卑體的形象逐漸開始了轉(zhuǎn)變，蘇軾對(duì)詞的發(fā)展可謂功莫大焉。第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案： 李白是一個(gè)浪漫主義詩人，他的詩有強(qiáng)烈的主觀色彩。具體從以下三點(diǎn)可以看出 （1）反映現(xiàn)實(shí)生活的特點(diǎn)：首先表現(xiàn)在略去細(xì)節(jié)的評(píng)述，從大處著筆，無論寫現(xiàn)實(shí)、寫生活還是寫景致，往往三筆兩筆勾勒出事物的大輪廓，宏觀、鳥瞰式地渲染出山川、人物、事件的神韻；第二個(gè)特點(diǎn)，表現(xiàn)在用思想情感的直接抒發(fā)，代替對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的敘述與描寫，如《宣州謝朓樓餞別校書叔云》；第三個(gè)特點(diǎn)，表現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)的敘述與描寫服從于感情的抒發(fā)和主觀意志的活動(dòng)。如《將進(jìn)酒》邏輯讓位于作者對(duì)于生命短暫的強(qiáng)烈感受。 （2）抒情方式的特點(diǎn)：李白的詩感情基調(diào)高遠(yuǎn)壯大，是爆發(fā)式的，如決堤之江河，滔滔汩汩一瀉千里。如長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆寄滄海；李白的情感往往是傾倒出來的，噴涌出來的，率然而發(fā)率然而止，干脆利落。如《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》。 （3）表現(xiàn)手法的特點(diǎn)：夸張是李白經(jīng)常運(yùn)用的一種藝術(shù)表現(xiàn)手法，如寫項(xiàng)羽的英雄氣概，夸張的寫其雙眼。李白詩中的夸張，全應(yīng)情感表達(dá)的需要。李白的大部分代表作是憑借主觀的想象甚至幻想完成的。 （4）最為人激賞的體式：李白為后人激賞的體式是樂府歌行和絕句，樂府歌行最適合表現(xiàn)噴涌而出、放蕩不羈的情感。如《蜀道難》、《將進(jìn)酒》等。絕句短小，最適合表現(xiàn)瞬時(shí)的情感。如《獨(dú)坐敬亭山》?？傊?，李白的詩無不因此打造出極具個(gè)性的特點(diǎn)。2.參考答案：C3.參考答案：C4.參考答案：《秋水》5.參考答案：班固6.參考答案：《史記·酷吏列傳》7.參考答案：蘇軾8.參考答案：A,C,D9.參考答案： 莊子人生觀理論的形成有三個(gè)方面的因素： （1）時(shí)代影響。 莊子生活的時(shí)代，正是中國歷史從春秋進(jìn)入戰(zhàn)國的關(guān)鍵時(shí)期，這期間無論社會(huì)生產(chǎn)方式還是政治形勢(shì)都已發(fā)生了極大變化。在這樣的時(shí)代里，政治的黑暗，國君的昏庸，士人的無恥，以及人民的痛苦，都是可想而知的?！肚f子》書中對(duì)于這些方面有許多出色的描寫，《山木》篇莊子說他自己“處昏上亂相之間”，的確是對(duì)他那個(gè)時(shí)代的很清醒的認(rèn)識(shí)。 （2）哲學(xué)主張。 莊子把“道”作為自己哲學(xué)的最高范疇。但比起老子，莊子的“道”有了更多的神秘色彩和不可知的意味?！肚f子》書中對(duì)此有很多論述，如“內(nèi)篇”《大宗師》突出地說明了“道”的神秘莫測(cè)不可名狀的理念性。“外篇”《知北游》雖借助寓言對(duì)“道”作了更為形象的描繪、指出了“道”所具有的真實(shí)可感、無處不在的物質(zhì)性特征，但在莊子思想中，“道”始終被當(dāng)作理念的最高存在形態(tài)，它一旦產(chǎn)生萬物并體現(xiàn)其中，就已經(jīng)落入次一等狀態(tài)；人們?nèi)魣?zhí)著于萬物的分際，辨別其是非，就簡(jiǎn)直是對(duì)大道的破壞。 （3）學(xué)術(shù)淵源和政治思想。 作為先秦道家思想的集大成者，莊子繼承和發(fā)展了老子以來道家學(xué)派的基本主張。同時(shí)，莊子對(duì)于老子、孔子這兩位時(shí)代最早、地位最重要的學(xué)者是各有所取和揚(yáng)棄的。從中我們看到的并不是兩大學(xué)術(shù)系統(tǒng)