2024年高等教育文學(xué)類自考-00730中外音樂史筆試參考題庫含答案

“人人文庫”水印下載源文件后可一鍵去除，請(qǐng)放心下載?。▓D片大小可任意調(diào)節(jié)）2024年高等教育文學(xué)類自考-00730中外音樂史筆試參考題庫含答案“人人文庫”水印下載源文件后可一鍵去除，請(qǐng)放心下載！第1卷一.參考題庫(共75題)1.（）反映了原始農(nóng)牧生活。A、《彈歌》B、《八闋》C、《蠟辭》2.清商樂主要由（）和（）組成。3.粵曲流傳于珠江三角洲一帶，由粵劇過場(chǎng)音樂和烘托表演用的小曲發(fā)展成獨(dú)立演奏的器樂曲。早期樂曲音符較疏、節(jié)奏也少變化。后經(jīng)過演奏家們的改編創(chuàng)作，使旋律流暢、輕快，出現(xiàn)多種裝飾音型，富有較強(qiáng)的娛樂性。曲調(diào)來源除粵曲外，還吸收古代詞曲及其他樂曲。前期伴奏樂器以二弦為主，后期以高胡為主。4.中世紀(jì)的樂譜稱為“紐姆譜”。5.（）是亨德爾除歌劇之外最重要的創(chuàng)作領(lǐng)域。A、協(xié)奏曲B、受難樂C、交響曲D、清唱?jiǎng)?.明清時(shí)期的工尺譜是一種什么樣的記譜法？7.簡述中國二十世紀(jì)上半葉城市小調(diào)的發(fā)展。8.14和15世紀(jì)之交的英國人率先采用了三度疊置的和弦，形成了細(xì)膩悅耳的和聲效果。9.埃爾加的音樂雖然還保留著濃重的德國音樂的痕跡，但已經(jīng)顯露出英國音樂的特征，他的《迷語變奏曲》和清唱?jiǎng)　督荦埿匏怪畨?mèng)》是英國音樂開始復(fù)興的標(biāo)志。10.在我國民間音樂中，持續(xù)使用到20世紀(jì)中葉的傳統(tǒng)記譜法是（）。A、減字譜B、文字譜C、工尺譜D、俗字譜11.簡述二十世紀(jì)上半葉中國留學(xué)生對(duì)音樂文化交流的貢獻(xiàn)。12.隋唐至宋，在宮廷宴飲時(shí)娛樂欣賞的音樂稱為（）。A、燕樂B、清商樂C、西涼樂D、龜茲樂13.20世紀(jì)二十年代以來，蘇州彈詞出現(xiàn)了哪些新的流派？14.如何看待和評(píng)價(jià)學(xué)堂樂歌中的中西文化碰撞與融合？15.（）一生自始至終提倡音樂。他認(rèn)為“移風(fēng)易俗，莫善于樂”。“樂云樂云，鐘鼓云乎哉?！睆?qiáng)調(diào)音樂的社會(huì)功能，肯定音樂對(duì)于建立正常秩序、改造社會(huì)風(fēng)氣的作用。他的思想完全是從統(tǒng)治者的利益出發(fā)，并對(duì)其后儒家的音樂思想產(chǎn)生重大影響。A、孔子B、孟子C、荀子16.在巴洛克歌劇發(fā)展的不同階段和流派中，對(duì)文本與音樂之間的關(guān)系的處理有何不同。17.斯美塔那是挪威民族樂派的奠基人。18.我國最早的音樂刊物《音樂小雜志》是由（）編輯出版的。A、李叔同B、沈心工C、曾志忞D、蔡元培19.王光祈是我國現(xiàn)代音樂學(xué)的奠基人，是亞洲第一位在比較音樂學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行研究與著述的人。20.舒伯特最重要的創(chuàng)作領(lǐng)域是（）。A、交響音樂B、歌劇C、藝術(shù)歌曲D、鋼琴曲21.門德爾松對(duì)德國音樂事業(yè)有什么貢獻(xiàn)？22.確立了18世紀(jì)古典協(xié)奏曲結(jié)構(gòu)原則的人是（）。A、莫扎特B、海頓C、斯卡拉第D、貝多芬23.（）是由清代葉堂于乾隆五十七年編定，共14卷。譜中收有昆曲單折戲、部分折子戲和散曲諸宮調(diào)等300余出，另有《玉茗堂四夢(mèng)》曲譜8卷，《西廂記》2卷。是一本重要的戲曲譜集。A、《神奇秘譜》B、《九宮大成南北詞宮譜》C、《納書楹曲譜》24.比才最優(yōu)秀的歌劇作品是（），它代表著法國喜歌劇的最高成就。A、《茶花女》B、《卡門》C、《魔笛》D、《唐璜》25.原來交響曲中的第三樂章是小步舞曲，貝多芬將其改為（）。A、奏鳴曲B、圓舞曲C、進(jìn)行曲D、諧謔曲26.樂府是在（）時(shí)期建立的。A、秦B、漢C、魏晉27.穆索爾斯基的旋律寫作相當(dāng)出色，最精彩的作曲技法是配器。28.我國第一所專業(yè)音樂學(xué)院建于（）。A、1919年B、1935年C、1927年D、1949年29.巴赫為鋼琴而作，用遍了大小二十四調(diào)，以證明鍵盤樂器轉(zhuǎn)調(diào)優(yōu)越性的作品是（）。A、英國組曲B、法國組曲C、平均律鋼琴曲集D、創(chuàng)意曲集30.表現(xiàn)主義的代表人物是勛伯格與他的兩位學(xué)生貝爾格和韋伯恩三位作曲家，他們也被稱為“新維也納樂派”。31.（）是文藝復(fù)興時(shí)期最具代表性的音樂家。A、奧克岡B、拉索C、若斯坎32.西洋軍樂（銅管樂）在近代是如何逐步為中國人所接受的？33.簡介理查·斯特勞斯交響詩的寫作風(fēng)格并舉出兩部代表作。34.從中世紀(jì)復(fù)調(diào)音樂和節(jié)奏體系的形成與發(fā)展看中世紀(jì)宗教音樂世俗化、專業(yè)化的發(fā)展傾向。35.夏商時(shí)期的樂舞反映了私有制確立以后音樂內(nèi)容產(chǎn)生的質(zhì)的變化。《大夏》歌頌了原始社會(huì)氏族部落首領(lǐng)夏禹治水的事跡?！洞笪洹犯桧灹松虦ヨ畹墓?。這些音樂已變成為帝王歌功頌德“以昭其功”的工具。36.C·P·E．巴赫是J·S·巴赫的次子，巴赫家族中最有才學(xué)的一位，是尼德蘭樂派的主要代表人物。37.中世紀(jì)綜合性的世俗音樂，有代表性的可首推的是（）。A、神秘劇B、奇跡劇C、禮儀劇D、喜歌劇38.亨德爾藝術(shù)創(chuàng)作成就最大的領(lǐng)域是（）A、清唱?jiǎng)、康塔塔C、歌劇39.概述20世紀(jì)上半葉最重要的三個(gè)音樂流派。40.威爾第的歌劇創(chuàng)作是如何體現(xiàn)意大利精神的？41.比才歌劇《卡門》的寫作有什么特點(diǎn)？42.《白毛女》是中國歌劇創(chuàng)作史上一座閃光的里程碑，是我國第一部民族新歌劇。它開辟了一條探索西方歌劇民族化的道路。43.舒柏特根據(jù)繆勒的兩部浪漫主義組詩創(chuàng)作了聲樂套曲《美麗的磨房女》和（）。它們是由一些結(jié)構(gòu)各自獨(dú)立，情節(jié)上相互有一定聯(lián)系的歌曲組成。A、《冬之旅?》B、《鱒魚》C、《菩提樹》44.在舒曼虛構(gòu)的向庸夫俗子作斗爭的“大衛(wèi)同盟”中有三個(gè)主要盟員中（）富于革命精神，熱情豪放、憤世嫉俗而又神經(jīng)質(zhì)。A、弗洛列斯坦B、約瑟比烏斯C、拉羅45.我國唐代宮廷燕樂中，用于佛教法會(huì)的大曲又稱為（）。46.聶耳創(chuàng)作的舞臺(tái)劇是《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》。47.簡述道家在音樂美學(xué)思想。48.輝煌的復(fù)調(diào)音樂風(fēng)格，形成了文藝復(fù)興時(shí)期復(fù)調(diào)發(fā)展的又一范例，即雙重合唱的復(fù)調(diào)音樂，這就是（）風(fēng)格特征。A、勃艮第樂派B、威尼斯樂派C、弗蘭德樂派49.諸宮調(diào)是宋元時(shí)期的一種大型說唱形式，由北宋藝人（）所創(chuàng)。A、張五牛B、關(guān)漢卿C、姜夔D、孔三傳50.全國性的大劇種京劇形成于（）時(shí)期。A、西漢B、南北朝C、清朝D、元朝51.《聲無哀樂論》集中體現(xiàn)了魏末文人（）的音樂思想。A、張炎B、嵇康C、沈括D、郭沔52.文藝復(fù)興時(shí)期，羅馬樂派最具代表性的作曲家是（）。A、帕勒斯特里那B、馬肖C、維拉爾特D、加布里埃利53.在古典主義時(shí)期，（）善于在交響曲中運(yùn)用力度對(duì)比變化的表現(xiàn)。A、法國樂派B、威尼斯樂派C、那不勒斯樂派D、曼海姆樂派54.秦漢時(shí)期設(shè)立的國家音樂機(jī)構(gòu)是（）。A、太常寺B、樂府C、鼓吹署D、行院55.老子是一位原始的唯物主義者，他主張“道法自然”。認(rèn)為“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽?！?6.流行于宋元時(shí)期，以唱南曲為主的一種戲曲形式是（）。57.（）所創(chuàng)作的彌撒曲《馬爾切里斯教皇彌撒曲》有力地證明了復(fù)調(diào)音樂能清楚唱出人們對(duì)上帝虔誠的愛，也因此奠定了他的大師地位。A、馬丁·路德B、帕勒斯特里那C、加布里埃利58.海頓的清唱?jiǎng)。ǎ?duì)上帝創(chuàng)世的過程進(jìn)行了栩栩如生的描繪。A、《馬太受難曲》B、《彌賽亞》C、《四季》D、《創(chuàng)世紀(jì)》59.巴托克不模仿任何一種當(dāng)時(shí)已被接受的音樂創(chuàng)作傾向，而采取借鑒、吸收的態(tài)度形成了個(gè)性創(chuàng)作的民間音樂風(fēng)格。其中舞?。ǎ┦亲罹叽硇缘淖髌?。A、《藍(lán)胡子公爵的城堡》B、《獻(xiàn)給孩子們》C、《神奇的滿大人》60.除了歌劇之外，巴洛克時(shí)期的兩種重要聲樂音樂體裁是清唱?jiǎng)『涂邓?1.李映庚編于1905年的《軍樂稿》，是我國近代史上第一部完整的軍樂文獻(xiàn)。62.巴洛克時(shí)期法國歌劇的代表人是（）和（）。63.“學(xué)堂樂歌”的出現(xiàn)在中國音樂史上有何重大意義？64.《詞源》是研究古代（）和宋詞音樂的重要文獻(xiàn)資料。A、樂器B、樂律C、戲曲65.“十二律”是（）逐漸形成的完整的十二個(gè)半音結(jié)構(gòu)。A、周代B、春秋戰(zhàn)國C、漢代66.（）是世界上的第一個(gè)職業(yè)小提琴家。并確立了樂隊(duì)中統(tǒng)一弓法的形式。A、維瓦爾第B、科雷利C、托雷利67.巴赫在巴羅克時(shí)期的歷史地位是怎樣的？68.那不勒斯樂派初期重要的代表人物是D·斯卡拉蒂，他是一位多產(chǎn)的作曲家。69.20世紀(jì)30年代由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的左翼音樂運(yùn)動(dòng)又稱為（）。70.中世紀(jì)的世俗音樂與宗教音樂有何不同？71.（）善于歌唱和創(chuàng)作，他根據(jù)西域音樂創(chuàng)作出“新聲二十八解”，這是汲取西域音樂的精華進(jìn)行創(chuàng)作的最早記錄。A、萬寶常B、鄭譯C、李延年72.《海青拿天鵝》是我國目前所見最古老的一首琵琶套曲，產(chǎn)生于（）A、元代B、宋代C、唐代73.（）中國近代鋼琴教學(xué)奠基人A、齊爾品B、查哈羅夫C、李翠貞74.春秋戰(zhàn)國時(shí)期儒家最重要的音樂美學(xué)思想著作是《樂論》。75.工尺譜是我國民間傳統(tǒng)記譜法之一，因用工尺等字記寫唱名而得名。它是由唐代燕樂減字譜、宋代俗字譜發(fā)展而來。第2卷一.參考題庫(共75題)1.通過作品《第三交響曲“英雄”》論述貝多芬的音樂有那些與海頓、莫扎特不同的特點(diǎn)，體現(xiàn)在哪些方面？2.《溪山琴?zèng)r》一書是由明末清初著名琴家徐上瀛所著。它是一部全面而系統(tǒng)地論述古琴表演藝術(shù)理論的美學(xué)專著，是古琴美學(xué)思想的集大成者，它對(duì)琴樂表演藝術(shù)作了相當(dāng)細(xì)致而深入的論述與歸納。3.（）的《十二平均律鋼琴曲集》被后人譽(yù)為“鋼琴家的《舊約全書》”。A、舒伯特B、貝多芬C、肖邦D、巴赫4.古典主義奏鳴曲源于（）A、意大利牧歌B、經(jīng)文歌C、法國尚松5.法國尚松是文藝復(fù)興時(shí)期最有影響的世俗音樂體裁。6.我國古代音樂史上七部樂、九部樂、十部樂等樂部，設(shè)立于（）時(shí)期。A、宋元B、隋唐C、秦漢D、魏晉7.維也納古典樂派在交響曲的創(chuàng)作上有哪些突破和繼承？8.在天主教反宗教改革時(shí)期，對(duì)音樂發(fā)展起重要影響作用的是意大利作曲家帕萊斯特里那。他的宗教音樂風(fēng)格被一批作曲家所繼承，形成（）A、威尼斯樂派B、尼德蘭樂派C、羅馬樂派9.宋人娛樂場(chǎng)所集中的地方稱瓦舍，百戲雜劇演出的場(chǎng)所稱勾欄。10.《嘎達(dá)梅林》作者（），用交響詩的藝術(shù)形式表現(xiàn)了蒙古人民革命斗爭歷史中民族英雄嘎達(dá)梅林的故事，反映了人民群眾對(duì)這位民族英雄的懷念了崇敬。A、彭修文B、辛滬光C、陸春齡11.在西方音樂史上，被稱為“交響曲之父”的是（）。A、海頓B、莫扎特C、貝多芬D、勃拉姆斯12.巴赫的《馬太受難樂》是由（）于1829年首先發(fā)掘，并親自指揮上演的。A、門德爾松B、伯遼茲C、李斯特D、瓦格納13.既是著名的語言學(xué)家又是作曲家的是（）。A、青主B、黃自C、馬思聰D、趙元任14.磬屬于八音分類法中（）類樂器。15.古希臘音樂文化對(duì)后世有那些影響？16.在以下人物中，屬于新古典主義的是（）。A、貝多芬B、莫扎特C、貝爾格D、斯特拉文斯基17.蕭友梅一生對(duì)中國音樂的發(fā)展做出了哪些貢獻(xiàn)？18.“相和歌”是漢代北方興起的一種歌曲形式，它的高級(jí)形式是大型的歌舞套曲——相和大曲。19.《廣陵散》產(chǎn)生于東漢末年，流傳于魏晉，所表現(xiàn)的內(nèi)容，大多被認(rèn)為是與蔡邕《琴操》中所記述的《聶政刺韓王》一曲有關(guān)。20.簡述德彪西的藝術(shù)風(fēng)格及其主要作品。21.簡述“徽漢合流”與京劇藝術(shù)的形成。22.唐代琴家曹柔改進(jìn)后的古琴譜稱為（）。23.大同樂會(huì)于1921年在上海正式成立，致力于傳統(tǒng)樂器的繼承和改良，開始探索新型民族管弦樂隊(duì)的創(chuàng)建，組成了一個(gè)有32人編制的民族樂隊(duì)，基本上分為吹、彈、拉、打四組。24.被稱為“圓舞曲之父”的是（）。A、老施特勞斯B、小施特勞斯C、肖邦D、李斯特25.人文主義在音樂方面最重要的影響是使音樂與（）更緊密的結(jié)合起來。A、文學(xué)B、繪畫C、戲劇26.簡述左翼音樂運(yùn)動(dòng)的開展。27.樂器“缶”的制作材料屬于（）。A、革B、土C、石D、竹28.我國漢代音樂機(jī)構(gòu)樂府的領(lǐng)導(dǎo)人是（）。A、李延年B、阮咸C、司馬相如D、蔡邕29.六代樂舞又稱“六舞”，是西周統(tǒng)治者用于祭祀大典和重大宴享活動(dòng)的六部樂舞，被后世儒家奉為（）的最高典范。A、雅樂B、俗樂C、宮廷音樂30.“Romantic”一詞在音樂中是（）的意思。A、羅馬樂派B、羅馬主義C、浪漫主義D、古典主義31.充分體現(xiàn)了瓦格納樂劇觀點(diǎn)的作品是《羅恩格林》和《尼泊龍根的指環(huán)》32.明清時(shí)期最重要的音樂理論成就，是朱載堉發(fā)明的（），即十二平均律。33.藝復(fù)興精神與中世紀(jì)思想的重要區(qū)別是什么，其影響表現(xiàn)在音樂的那些方面？34.（）的創(chuàng)作已有鮮明的主調(diào)風(fēng)格，結(jié)構(gòu)清晰，旋律輕捷，和聲簡明，通奏低音被寫入各個(gè)聲部，樂隊(duì)的編制已趨于完整，在控制力上漸強(qiáng)、減弱的幅度及突強(qiáng)的合理運(yùn)用。A、曼海姆樂派B、海頓C、莫扎特35.表現(xiàn)主義音樂的代表人物勛伯格及其兩個(gè)弟子，被人們稱為（）樂派。A、新古典主義B、新維也納C、表現(xiàn)D、古典36.十二律產(chǎn)生的方法最早的記載是（）中的“三分損益法”。A、《管子地員篇》B、《樂記》C、《夢(mèng)溪筆談》D、《中原音韻》37.京劇《鎖麟囊》是（）的代表劇目。A、梅派B、程派C、荀派38.音樂史上將漢代多種民間藝術(shù)的匯合，稱為（）。39.清唱?jiǎng)　堕L恨歌》是（）創(chuàng)作的。A、蕭友梅B、王光祈C、黃自D、青主40.清唱?jiǎng)　堕L恨歌》的作者是（）。A、青主B、黎錦暉C、趙元任D、黃自41.（）在改革思想指導(dǎo)之下，一方面充分發(fā)掘我國民族樂器豐富的表現(xiàn)力，并大膽改革其不足的一面，另一方面大膽借鑒西方管弦樂隊(duì)的建制，使之在系統(tǒng)化和科學(xué)化上日臻完美，最后逐漸確立了包括拉弦組、彈撥組、吹管組和打擊樂器組的樂隊(duì)編制。A、蕭友梅B、黃自C、劉天華42.下列哪部作品是王光祈先生的代表作？（）A、《律學(xué)》B、《和聲學(xué)綱要》C、《東西樂制之研究》D、《民族音樂學(xué)概論》43.簡單比較劉天華與阿炳的音樂藝術(shù)。44.新古典主義音樂家把巴洛克音樂的客觀、超然的因素作為自己藝術(shù)的準(zhǔn)則。45.在中國近現(xiàn)代音樂史上，（）開創(chuàng)了說唱性的敘事歌曲體裁，其代表作（）。46.《成相篇》周代的勞動(dòng)歌曲，我國最早的說唱音樂。內(nèi)容是揭露統(tǒng)治者愚蠢，要他們改變作風(fēng)，實(shí)行開明的政治。47.（）時(shí)期教會(huì)調(diào)式最終被大、小調(diào)式所取代。A、古典主義B、文藝復(fù)興C、巴洛克48.第一部意大利的喜歌劇是佩里的《女仆做夫人》。49.海頓是如何確立交響曲模式的？50.下列屬于我國明代戲曲音樂四大聲腔的是（）。A、余姚腔B、弋陽腔C、昆山腔D、皮黃腔E、梆子腔51.歌劇《白毛女》藝術(shù)創(chuàng)作上有哪些特點(diǎn)？它對(duì)我國新歌劇創(chuàng)作和發(fā)展產(chǎn)生了什么影響？52.宋人娛樂場(chǎng)所集中的地方稱為（）。A、勾欄B、大樂署C、均容直D、瓦舍53.《牡丹亭》的音樂能夠根據(jù)內(nèi)容需要對(duì)傳統(tǒng)曲牌進(jìn)行靈活處理，以表現(xiàn)不同人物性格其中“游園驚夢(mèng)”、“春香鬧學(xué)”是其最經(jīng)典段落。54.（）創(chuàng)作的《邀舞》是浪漫主義鋼琴音樂中的一首杰作，樂曲描繪了舞會(huì)前相互結(jié)識(shí)、交往、邀舞的生動(dòng)過程。這首鋼琴作品后由柏遼茲改編為管弦樂曲，得到了更廣泛的流傳。A、韋伯B、勃拉姆斯C、瓦格納55.新古典主義的音樂風(fēng)格特征是什么？56.巴洛克的復(fù)調(diào)與文藝復(fù)興的復(fù)調(diào)有何區(qū)別？57.“俄羅斯音樂之父“是指（）。A、鮑羅丁B、穆索爾斯基C、居伊D、格林卡58.意大利歌劇產(chǎn)生的原因是什么？59.賀綠汀是我國新音樂運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者之一、中國音樂家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席，音樂理論家，創(chuàng)作的《抗日軍政大學(xué)校歌》等歌曲廣為傳唱。60.聶耳歌曲創(chuàng)作的主要特征及歷史意義。61.柴可夫斯基的音樂風(fēng)格是怎樣在？有哪些代表作品？62.巴赫為什么被稱為繼往開來的人物？63.最早的復(fù)調(diào)音樂被稱為（）。A、奧爾加農(nóng)B、狄斯康特C、克勞蘇拉D、康都克特64.為什么說宋元說唱音樂已由發(fā)展走向成熟？65.趙元任的作品主要是獨(dú)唱歌曲和合唱歌曲，其中最著名的合唱歌曲是《海韻》等。他能結(jié)合中國語言的獨(dú)特規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)作，是探索中國民族化創(chuàng)作道路的重要先驅(qū)之一。詞作者是劉半農(nóng)。66.格里格無論在音樂創(chuàng)作的思想理論和實(shí)踐上都為俄羅斯民族樂派的發(fā)展指引了道路67.下列屬于普契尼歌劇的有（）。A、《藝術(shù)家的生涯》B、《蝴蝶夫人》C、《托斯卡》D、《圖蘭多》E、《茶花女》68.狄德羅綜合意大利喜歌劇及法國傳統(tǒng)的集市戲創(chuàng)作出了法國的喜歌劇《鄉(xiāng)村卜者》。69.“凡音之起，由人心生也，人心之動(dòng)，物使之然也。”是（）中的觀點(diǎn)。A、《樂論》B、《樂記》C、《論語》70.創(chuàng)辦于1927年11月的，我國第一所音樂學(xué)院是（）。71.趙元任的音樂創(chuàng)作特點(diǎn)什么？72.請(qǐng)解釋什么是“亂”？73.（）為了強(qiáng)調(diào)歌詞中的某個(gè)重要詞匯或插入一些解釋性句子，人們將格里高利圣詠旋律加以擴(kuò)展，插入新的旋律片段。A、繼續(xù)詠B、附加段C、宗教戲劇74.黃自根據(jù)唐朝詩人白居易的同名長詩創(chuàng)作了我國第一部清唱?jiǎng)。ǎ?，這是他唯一的一部大型聲樂曲。A、《長生殿》B、《長恨歌》C、《浣紗女》75.以下說唱音樂中流行于我國宋元時(shí)期的有（）。A、彈詞B、諸宮調(diào)C、鼓子詞D、唱賺E、俗講第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案：B2.參考答案：吳聲；西曲3.參考答案：錯(cuò)誤4.參考答案：正確5.參考答案：D6.參考答案：明清時(shí)期的曲譜。工尺譜與宋代俗字譜已有相當(dāng)?shù)牟町?，是在明代中葉以后流行的昆腔基礎(chǔ)上形成的，最早見于明代朱載堉的“零星小舞譜曲譜”，至明末清初逐漸定型，廣泛應(yīng)用到戲曲、聲樂、器樂等各個(gè)領(lǐng)域。工尺譜是我國獨(dú)有的傳統(tǒng)唱名譜，經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程，最后形成以“上”為宮的七聲首調(diào)唱名法。規(guī)范化后的工尺譜的音高符號(hào)是用“上”、“”尺、“工”、“凡”、“六”、“五”、“乙”七個(gè)漢字及其變體來標(biāo)記的。工尺譜的調(diào)號(hào)稱工尺七調(diào)，以小工調(diào)、正宮調(diào)、尺字調(diào)、乙字調(diào)最為常用。工尺譜始終未形成獨(dú)立的節(jié)奏系統(tǒng)，它的音符長短用板眼記號(hào)標(biāo)記在譜字的右側(cè)。工尺譜對(duì)于保存?zhèn)鹘y(tǒng)音樂已經(jīng)起到了很大的作用。7.參考答案：1）辛亥革命以來我國廣大城鄉(xiāng)曾涌現(xiàn)不少及時(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活的新的城市小調(diào)或小調(diào)性的填詞歌曲，當(dāng)時(shí)也稱之為“時(shí)調(diào)小曲”，如《堅(jiān)持到底》、《孟姜女》等。這些作品的大多數(shù)思想性和藝術(shù)性都不高，但他們都是真實(shí)的反映部分城市群眾對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活、政治斗爭的看法，以及革命斗爭對(duì)社會(huì)各階層的影響。 2）這些新民歌和城市小曲雖然在內(nèi)容上與其原來的民歌有了明顯的變化，但它們?cè)谇{(diào)方面是同出一宗的，一個(gè)曲調(diào)常會(huì)被填上不同的歌詞，但在流傳過程中，由于歌詞不同，特別是方言聲韻的不同，曲調(diào)也會(huì)產(chǎn)生變化。同時(shí)在他們流傳的過程中，也給予各地的戲曲，說唱和民族器樂的發(fā)展以深刻的影響。 3）還出現(xiàn)了少數(shù)完全是新編的小調(diào)歌曲，如北京老音樂教師以古代女英雄花木蘭代父從軍的詩篇寫了一首小調(diào)性的歌曲《木蘭辭》；在“五卅”時(shí)期，楊蔭瀏又將在“五四”前后以元朝詩人撒都剌所作的《金陵懷古》填詞的一首古曲，改填以宋代民族英雄岳飛的詞《滿江紅》。；民歌（包括小調(diào)在內(nèi)）對(duì)這一時(shí)期的新的專業(yè)音樂創(chuàng)作，尤其對(duì)群眾性通俗音樂（如工農(nóng)歌曲、歌舞音樂、電影音樂等）的影響也比其他民間音樂品種的影響更為直接。 4）許多新音樂工作者也積極投入了有關(guān)民歌改編曲的創(chuàng)作。在當(dāng)時(shí)的群眾歌詠活動(dòng)中，許多音樂工作者還曾大量利用民歌音調(diào)或形式作為素材進(jìn)行具有中國民族特色的革命歌曲的創(chuàng)作，如聶耳的《塞外村女》等。8.參考答案：正確9.參考答案：正確10.參考答案：C11.參考答案：中國留學(xué)生對(duì)中外音樂文化交流的貢獻(xiàn)，依照歷史發(fā)展可分兩個(gè)階段。 第一階段：從本世紀(jì)初到本世紀(jì)20年代。中外音樂文化的交流，以傳播西洋近代音樂為主線，構(gòu)成了對(duì)中國近代音樂文化的科學(xué)啟蒙。本世紀(jì)初，西方音樂在日本與其本土音樂文化的撞擊，產(chǎn)生了振奮日本民族精神的學(xué)校歌曲。一批非職業(yè)音樂家，對(duì)于學(xué)校歌曲極為重視和提倡。隨之，專業(yè)音樂教育的開拓者蕭友梅、楊仲子等積極籌建各種專業(yè)音樂教育機(jī)構(gòu)。專業(yè)音樂的創(chuàng)作，以1920年留美歸來的趙元任奠定了中國藝術(shù)歌曲形式為開端，對(duì)于中外音樂文化交流的貢獻(xiàn)已經(jīng)超出了單純傳播西洋音樂形式，而達(dá)到通過借鑒西洋音樂家，成立中國新藝術(shù)形式的地步。 第二階段：30年代以后，一批批陸續(xù)學(xué)成歸來的中國留學(xué)生，一上海國立音專為主要基地，開始了中國近代音樂史上最為全面的傳播西洋音樂文化的時(shí)期。12.參考答案：A13.參考答案：這時(shí)期在“俞調(diào)”和“馬調(diào)”兩種傳統(tǒng)唱腔的基礎(chǔ)上形成的新的流派，最主要的有： “祁調(diào)”，祁連芳進(jìn)一步發(fā)展“俞調(diào)”委婉曲折的特點(diǎn)。 “徐調(diào)”，徐云志在“馬調(diào)”的基礎(chǔ)上吸收了“俞調(diào)”的因素，創(chuàng)立了所謂的糯米腔的“徐調(diào)”。 “蔣調(diào)”，蔣月泉以“馬調(diào)”、“周調(diào)”為基礎(chǔ)，吸收了京劇注意念白和“俞調(diào)”注重抒情的特點(diǎn)，創(chuàng)立了一種既能敘事又能抒情的，唱法自然，從容而又富于韻味的一種新腔。 到二十世紀(jì)四十年代以后，蘇州彈詞又派生了像楊振雄既高昂剛健又委婉纏綿的“楊調(diào)”，以及徐麗仙、朱雪琴等發(fā)展的“麗調(diào)”、“琴調(diào)”。14.參考答案：學(xué)堂樂歌歌詞的新思想決定了它在藝術(shù)形式上采取引進(jìn)西方的新路子，也推動(dòng)了它的迅速發(fā)展和巨大社會(huì)影響。盡管不能低估當(dāng)時(shí)中國社會(huì)生活中腐朽、沒落的封建統(tǒng)治勢(shì)力還相當(dāng)頑強(qiáng)，當(dāng)時(shí)中國各階層中立主改革、維新的新生力量還基本處于較幼稚貧弱的地位。這些客觀條件的矛盾，限制了初期許多學(xué)堂樂歌的編寫者取得在藝術(shù)內(nèi)容和藝術(shù)形式的平衡的發(fā)展和完美的結(jié)合，無法改變一切新生事物所帶有的幼稚、簡陋的弱點(diǎn)。但不可以否認(rèn)的事實(shí)是，在這一新的藝術(shù)形式中出現(xiàn)了不少值得矚目的精品，它們蘊(yùn)含著崇高愛國主義精神和熱切要求社會(huì)改革愿望的思想內(nèi)容，以及有意識(shí)引進(jìn)的來自西方的音樂形式，曾得到了當(dāng)時(shí)廣大群眾（尤其是青年）的歡迎，得到了歷史的承認(rèn)。因此，對(duì)這些融合中西文化，貼近時(shí)代要求的音樂歷史現(xiàn)象，決不能以輕蔑嘲笑的口吻統(tǒng)統(tǒng)斥之為是當(dāng)時(shí)我國音樂前輩們拜倒在“歐洲中心論”思想影響下所制作的“雜種歌曲”15.參考答案：A16.參考答案：最早的歌劇產(chǎn)生于意大利的佛羅倫薩，在當(dāng)時(shí)的歌劇發(fā)展中文本與音樂的關(guān)系處理主要來源于對(duì)古希臘音樂的研究和理解。古希臘音樂是模仿語言音調(diào)或節(jié)奏的，它尋求聲音在不同情感狀態(tài)下的表現(xiàn)。旋律是表現(xiàn)詩歌內(nèi)容的載體。歌劇在蒙特威爾第的手中得到了充分的發(fā)展，在他的歌劇中對(duì)文本與音樂的關(guān)系的論述來源于他對(duì)柏拉圖音樂思想的理解。柏拉圖認(rèn)為音樂中歌詞是最重要的，其次才是音響和節(jié)奏。同時(shí)他和其他古希臘哲學(xué)家一樣認(rèn)為音樂具有打動(dòng)情感和陶冶人格的特性。因此在蒙特委爾第的歌劇中追求在作品中清晰而準(zhǔn)確的表達(dá)歌詞和歌詞中的情感。尋求文本與音樂之間的平衡關(guān)系。17世紀(jì)在羅馬歌劇中，關(guān)于文本與音樂之間的關(guān)系較以前有了較大變化，人們開始更加注重歌劇的音樂，而不是戲劇，同時(shí)也更加注重壯觀場(chǎng)面給人們帶來的愉悅。以神話故事為主的歌劇體裁也有了較大的擴(kuò)展和改變。在威尼斯歌劇的發(fā)展中也體現(xiàn)了這樣的傾向，特別在切斯蒂的歌劇創(chuàng)作中，音樂成為歌劇的首要因素，戲劇則成為音樂的復(fù)述。在音樂方面注重獨(dú)唱，宣敘調(diào)與詠嘆調(diào)明確分開，介于兩者之間還有詠絮掉。這種歌劇音樂的形式在其后的有了充分的發(fā)展，影響了西方歌劇的發(fā)展。在法國歌劇的發(fā)展中特別在呂利的歌劇中，認(rèn)為唱詞是最重要的，必須以準(zhǔn)確的音調(diào)為之譜曲。 在整個(gè)的巴洛克時(shí)期，在不同的時(shí)間和不同的流派中，對(duì)歌劇中文本與音樂的關(guān)系有著不同的觀點(diǎn)和論述，但這種探討共同構(gòu)成了對(duì)歌劇音樂與文本關(guān)系的有效促進(jìn)。最終使歌劇藝術(shù)在音樂與文本之間找到了最佳的契合點(diǎn)。推動(dòng)了歌劇藝術(shù)的發(fā)展。17.參考答案：錯(cuò)誤18.參考答案：A19.參考答案：正確20.參考答案：C21.參考答案：他發(fā)掘并宣揚(yáng)德國古典音樂，指揮演出莫扎特、貝多芬及舒伯特的作品，并于1829年指揮了巴赫《馬太受難樂》的再度演出，有力的推動(dòng)了的巴赫音樂的復(fù)興。他創(chuàng)立了德國的第一所音樂學(xué)院（萊比錫，1843）。在自己的創(chuàng)作中，門德爾松力求遵循古典傳統(tǒng)，有力的抵制了在音樂界泛濫一時(shí)的粗糟平庸的創(chuàng)作趣味。 在它的重要?jiǎng)?chuàng)作中，《第三（蘇格蘭）交響曲》、《第四（意大利）交響曲》以抒情的筆調(diào)，描繪出門德爾松對(duì)不同地域、民族風(fēng)光景色的體驗(yàn)。管弦樂序曲《仲夏夜之夢(mèng)》和《赫布里德（芬加爾山洞）》等標(biāo)題性作品，在結(jié)構(gòu)上既保持著與古典奏鳴曲式的聯(lián)系，又根據(jù)內(nèi)容的組要而自由處理，開辟了獨(dú)立的標(biāo)題交響序曲的天地。它的鋼琴曲集《無言歌》（8卷48首），作為浪漫派標(biāo)題性、歌曲性器樂小品的代表作，也是他用音樂語言表述各種意念、情緒的試驗(yàn)園地。 門德爾松的音樂追求古典音樂的嚴(yán)謹(jǐn)、完美、和諧，但更注意個(gè)人情感的表現(xiàn)。對(duì)神奇仙境的色彩性塑造，對(duì)自己熟悉的生活情趣的描繪，對(duì)自然景色的主觀體驗(yàn)式的刻畫，都帶有他那寧靜、優(yōu)雅、無沖突的氣質(zhì)，既區(qū)別于舒伯特的深情，有沒有舒曼的沖動(dòng)。他為德國的音樂增添了不同的色彩。22.參考答案：A23.參考答案：C24.參考答案：B25.參考答案：D26.參考答案：A27.參考答案：錯(cuò)誤28.參考答案：C29.參考答案：C30.參考答案：正確31.參考答案：B32.參考答案：軍樂早在歐美各國廣泛應(yīng)用于軍隊(duì)生活中，還在一些官方禮儀場(chǎng)合及大中學(xué)生的文娛活動(dòng)生活中使用。19世紀(jì)中葉以來，隨著“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”的發(fā)展，有關(guān)“新軍”的試辦也提上了日程?！凹孜鐟?zhàn)爭”后，在袁世凱的北洋軍和張之洞的的自強(qiáng)軍中，已有西式軍樂隊(duì)的設(shè)置和有關(guān)活動(dòng)的記載。這種情況也影響了民國后奉、直、皖各軍閥的軍隊(duì)，而以往在清軍中的舊式鼓吹樂式的軍樂，則很快在軍隊(duì)中逐漸消失。這是在清末民初我國軍隊(duì)改革和建設(shè)中受到西方音樂文化影響的明顯反應(yīng)。其次，在海關(guān)總稅務(wù)司赫德的官邸內(nèi)，辦起一個(gè)“赫德”樂隊(duì)，主要用于官場(chǎng)的禮儀。類似的管樂隊(duì)在當(dāng)時(shí)一些新學(xué)堂中也有出現(xiàn)，例如天津私立第一中學(xué)學(xué)堂學(xué)生管樂隊(duì)，這些都說明了西洋樂（銅管樂）這種藝術(shù)形似在近代逐步被中國人所注意和接受。33.參考答案：他作品的旋律音域?qū)拸V，富于活力激情和緊張感；復(fù)調(diào)多隨音樂發(fā)展自由流動(dòng)，追求各聲部的獨(dú)立性而不過于顧及互相之間的和諧，形成復(fù)雜的整體音響，形式結(jié)構(gòu)較自由，與傳統(tǒng)曲式既有聯(lián)系又有發(fā)展，常出現(xiàn)整體統(tǒng)一于不時(shí)雜亂相并存的現(xiàn)象。在瓦格納的樂隊(duì)編制基礎(chǔ)上發(fā)展了配器技巧，多用各類樂器的極限音域，在宏大的音響中增加緊張度，逼真的模仿自然音響和表現(xiàn)某種象征性的意念，同時(shí)提高了樂器的表現(xiàn)性能和演奏技巧。作品有：《麥克白》、《查拉圖斯特拉如是說》34.參考答案：復(fù)調(diào)的發(fā)展：公元9世紀(jì)，出現(xiàn)最早的復(fù)調(diào)音樂奧爾加農(nóng)。起初，是一種平行奧爾加農(nóng)，上方聲部是圣詠旋律，稱為主聲部，主聲部下方附加一個(gè)奧爾加農(nóng)聲部，附加聲部以相距四度或五度方式平行于主聲部，兩個(gè)聲部以四度或五度平行移動(dòng)。從11世紀(jì)開始，奧爾加農(nóng)在理論和實(shí)踐上出現(xiàn)了一些變化，自由的反向、斜向進(jìn)行增多，出現(xiàn)了聲部交錯(cuò)或超越。12世紀(jì)，復(fù)調(diào)音樂又有新的變化，奧爾加農(nóng)聲部從下方聲部轉(zhuǎn)向上方聲部，并越來越表現(xiàn)出流動(dòng)和富于變化的裝飾性格，形成花唱式的華麗奧爾加農(nóng)。節(jié)奏模式的運(yùn)用為復(fù)調(diào)音樂帶來了新的變化。12世紀(jì)或13世紀(jì)初，第斯康特風(fēng)格的復(fù)調(diào)音樂開始具有重要影響。它是音對(duì)音的織體形態(tài)，運(yùn)用節(jié)奏模式，樂曲整體上顯示出分句的結(jié)構(gòu)特征。12、13世紀(jì)還流行一種被稱為孔杜克圖斯的體裁形式。復(fù)調(diào)的孔杜克圖斯不再依賴圣詠，而是以自創(chuàng)的旋律為基礎(chǔ)。一般為二至四聲部，常見為三聲部，其織體特點(diǎn)類似于第斯康特，但更規(guī)整，各個(gè)聲部節(jié)拍基本相同。每個(gè)聲部都唱歌詞，且各聲部歌詞一樣。仍采用拉丁歌詞，音樂表現(xiàn)出有規(guī)律反復(fù)的分節(jié)歌曲形式。大約1250年左右，經(jīng)文歌成為中世紀(jì)晚期重要的復(fù)調(diào)體裁。13世紀(jì)最典型的經(jīng)文歌是三聲部，上方聲部附加的歌詞開始還是拉丁文的，后來一些經(jīng)文歌上方兩個(gè)聲部歌詞方言化，出現(xiàn)了法文經(jīng)文歌，形成“復(fù)歌詞”現(xiàn)象。由于加入方言歌詞，經(jīng)文歌內(nèi)容漸漸世俗化。13世紀(jì)下半葉以后經(jīng)文歌各聲部間，逐漸出現(xiàn)對(duì)比，出現(xiàn)弗朗科經(jīng)文歌和彼特羅經(jīng)文歌。 節(jié)奏的發(fā)展：大約11、12世紀(jì)左右音樂中發(fā)展出來一套節(jié)奏模式，節(jié)奏模式的節(jié)奏類型與詩歌韻律音步的節(jié)奏特征一致，有長、短兩種類型，可變化出六種節(jié)奏模式，效果上都是三拍子的。13世紀(jì)的音樂理論家弗朗科提出了有量記譜法。在這種體系中，用三種重要的節(jié)奏符號(hào)，長拍、短拍、次短拍。它們之間是三分法的完整拍劃分。14世紀(jì)二分法的不完整拍節(jié)奏劃分逐漸占據(jù)主導(dǎo)，并且節(jié)奏時(shí)值不斷細(xì)分。14世紀(jì)經(jīng)文歌創(chuàng)作手段越來越復(fù)雜，促成了等節(jié)奏技術(shù)的探索和實(shí)驗(yàn)。 世俗化、專業(yè)化：中世紀(jì)音樂逐漸脫離了宗教文本對(duì)它的束縛，有了藝術(shù)化的傾向。中世紀(jì)的音樂和宗教漸行漸遠(yuǎn)。音樂一開始是宗教的工具，沒有獨(dú)立性，逐漸在專業(yè)化、世俗化、藝術(shù)化的道路上和宗教漸行漸遠(yuǎn)，獲得了地位。它發(fā)展非常艱難、緩慢。35.參考答案：錯(cuò)誤36.參考答案：正確37.參考答案：A38.參考答案：A39.參考答案：最重要的三個(gè)音樂流派是表現(xiàn)主義、新古典主義、民族主義。 ⑴表現(xiàn)主義是在第一次世界大戰(zhàn)前夕在德奧興起的一個(gè)現(xiàn)代流派。它最先出現(xiàn)在繪畫、文學(xué)等領(lǐng)域，然后擴(kuò)展到音樂領(lǐng)域。表現(xiàn)主義常常與印象主義相對(duì)立。表現(xiàn)主義的產(chǎn)生有著深刻的社會(huì)原因。20世紀(jì)初，德國統(tǒng)治階級(jí)在國內(nèi)加緊壓榨勞動(dòng)人民，致使社會(huì)矛盾加劇，動(dòng)蕩不安。表現(xiàn)主義者用自己的藝術(shù)表現(xiàn)了對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈抗議，表現(xiàn)主義是可怕的社會(huì)絕望的產(chǎn)物。表現(xiàn)主義藝術(shù)家就是在這樣一種社會(huì)條件下，把他們對(duì)世界所感到的內(nèi)心的苦悶、孤獨(dú)、恐懼、絕望、悲痛等情緒，用極端主觀的方式表現(xiàn)出來?？偟膩碚f，表現(xiàn)主義不像抽象派藝術(shù)那樣，完全拋棄客觀世界的具體形象和內(nèi)容，是有一定生活依據(jù)的。但它與傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)又有不同，與我們?nèi)粘ＫJ(rèn)識(shí)的客觀現(xiàn)象有相當(dāng)距離，那就是被變形、被夸張。特征：表現(xiàn)主義音樂與過去的音樂有著繼承關(guān)系，它的根就在晚期浪漫主義高度戲劇性的作品之中。從表現(xiàn)形式來看，表現(xiàn)主義音樂比某些晚期浪漫主義音樂更加怪誕、不協(xié)和、帶刺激性，尤其表現(xiàn)在音樂語言從半音化走向無調(diào)性。在勛伯格的作品中調(diào)性沒有了，他取消了能夠確立調(diào)性的7個(gè)自然音與5個(gè)變化音之間的區(qū)別，使12個(gè)音級(jí)都很重要，沒有一個(gè)音取得中心音的地位，這就是無調(diào)性。因此，無調(diào)性最能說明表現(xiàn)主義的音樂特征，它成了表現(xiàn)主義基本的、不可缺少的表現(xiàn)形式。表現(xiàn)主義音樂形式的其他特點(diǎn)：零碎的、急劇跳動(dòng)的旋律進(jìn)行；從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的力度變化；尖銳的不協(xié)和和弦，不對(duì)稱的節(jié)拍，不清晰的結(jié)構(gòu)等。這些表現(xiàn)形式上的特點(diǎn)是與表現(xiàn)緊張、恐懼、絕望等富有刺激性的內(nèi)容相聯(lián)系的。?代表人物有：勛伯格、貝爾格、韋伯恩，他們被稱為“新維也納樂派”。 ⑵新古典主義：是20世紀(jì)上半葉，尤其是兩次世界大戰(zhàn)之間的一個(gè)重要流派。它力圖復(fù)興古典主義或古典主義以前時(shí)期的音樂風(fēng)格和特征。意大利作曲家布索尼在1920年發(fā)表了一封公開信《新的古典主義》，其中提到“我所理解的新古典主義，就是掌握、選擇和利用以往經(jīng)驗(yàn)的全部成果，以及這些成果所體現(xiàn)出來的堅(jiān)實(shí)而優(yōu)美的形式?！彼J(rèn)為新古典主義的主要特征是：風(fēng)格的統(tǒng)一、復(fù)調(diào)的高度發(fā)展和明朗的客觀性氣質(zhì)。新古典主義中的“古典”二字的含義并不是很明確的。有的是指海頓、莫扎特、貝多芬的古典主義，即18世紀(jì)下半葉嚴(yán)格意義上的古典樂派；有的是指17世紀(jì)下半葉和18世紀(jì)上半葉，即音樂史上巴洛克時(shí)期的音樂，也有指巴洛克以前，即文藝復(fù)興時(shí)期的音樂。總之，“古典主義”表示被19世紀(jì)浪漫主義作曲家放棄或不重視的任何東西。 特征：在美學(xué)方面，要求藝術(shù)整體的各個(gè)方面的均衡、完美、穩(wěn)定。在情感表現(xiàn)方面，追求適度、有控制的、理智的、普遍的感情，而不是強(qiáng)調(diào)個(gè)人的、主觀的、像浪漫主義那種過濃的、過激的、不加約束的情感。在形式結(jié)構(gòu)方面，復(fù)興浪漫主義以前的曲式，如早期的組曲、托卡塔、大協(xié)奏曲、賦格、帕薩卡利亞、恰空等，提倡復(fù)調(diào)音樂，用線條織體替代浪漫主義的和弦織體；調(diào)性明確，以七個(gè)音的自然音階為基礎(chǔ)，避免半音音階；節(jié)奏勻稱；配器清晰、透明。在音樂與其他藝術(shù)的關(guān)系方面，提倡“純音樂”，而不是借助音樂以外的手段，如文學(xué)、繪畫等。這些特征，其實(shí)都是古典主義早期或巴羅克時(shí)期所具備的。20世紀(jì)作曲家采用它們總是根據(jù)個(gè)人的喜好，或多或少的與現(xiàn)代人的思想感情相結(jié)合，同時(shí)使用現(xiàn)代作曲技法，從而對(duì)古典音樂進(jìn)行再創(chuàng)造。例如：旋律和結(jié)構(gòu)布局可能是古典的，但和聲復(fù)雜、配器音色多變，又是現(xiàn)代的。有時(shí)采用雙重調(diào)性、多調(diào)性、復(fù)節(jié)奏、復(fù)拍子等，出現(xiàn)20世紀(jì)特有的尖銳、新穎、不協(xié)和的音響效果。代表人物有：斯特拉文斯基、興德米特 ⑶民族主義：民族主義音樂在20世紀(jì)有了新的發(fā)展。與19世紀(jì)民族音樂相同點(diǎn)：都面向民間，選用民間題材，或從民間音樂中汲取滋養(yǎng)，從而為發(fā)揚(yáng)本民族音樂文化作出貢獻(xiàn)。 不同點(diǎn)： ①不像19世紀(jì)民族主義音樂與歐洲資產(chǎn)階級(jí)民族民主運(yùn)動(dòng)有著那么密切的聯(lián)系； ②對(duì)民間音樂本身的興趣，對(duì)民間音樂特征與形式的挖掘，表現(xiàn)的更為突出。作曲家不再局限于“將民間音樂吸收在傳統(tǒng)的風(fēng)格中，而是利用民間樂匯創(chuàng)造新的風(fēng)格”。代表人物有：巴托克、科普蘭、格什溫。40.參考答案：威爾第（1813～1901）生于意大利北部巴塞托附近的隆高勒，父親是貧窮的小客棧主。他最初跟當(dāng)?shù)毓茱L(fēng)琴手學(xué)習(xí)音樂?？济滋m音樂學(xué)院未被錄取，從斯卡拉歌劇院藝術(shù)指導(dǎo)拉維尼亞私人學(xué)習(xí)。從1836年第一部歌劇《羅徹斯特》到1893年《法爾斯塔夫》的完成，經(jīng)歷了57年的漫長藝術(shù)生涯。早期的歌劇《納布科》等，內(nèi)容含有意大利為擺脫奧地利統(tǒng)治而斗爭的隱喻，使他的音樂成為民族精神的象征。50年代的幾部歌劇使他獲得了世界聲譽(yù)。1860年意大利獨(dú)立戰(zhàn)爭后，曾被選為國會(huì)議員。80高齡的晚年仍保持著驚人的創(chuàng)造力。 威爾第以一生的勤奮創(chuàng)作，使意大利歌劇這種傳統(tǒng)體裁形式，在歐洲音樂藝術(shù)快速發(fā)展的浪漫主義時(shí)代，不僅保持著民族的本色，而且煥發(fā)出勃勃的生機(jī)。威爾第早期的歌劇《納布科》、《十字軍中的倫巴第人》等作品中，以歷史題材鼓舞了意大利人民爭取民族解放的斗爭，其中的一些合唱成為革命時(shí)期廣泛傳唱的愛目歌曲?！堵芬捉z·米勒》（1849）和50年代初期創(chuàng)作的三部名作《利哥萊托》（又名《弄臣》）、《游吟詩人》和《茶花女》，標(biāo)志著他歌劇創(chuàng)作的成熟定型，也表現(xiàn)出他的歌劇題材從早期的歷史英雄，向更廣范圍拓展。他從莎士比亞、席勒、雨果、小仲馬的戲劇文學(xué)名著中選取題材，吸取戲劇力量，他面向一些具有典型意義的人性主題，對(duì)人物的性格和心理進(jìn)行了較深刻的刻畫。威爾第中期創(chuàng)作吸收了法國大歌劇的成分，這時(shí)期的作品具有更加宏大的規(guī)模，更為整體性的戲劇觀念，《假面舞會(huì)》、《命運(yùn)的力量》和《唐·卡洛斯》中的種種探索，在《阿伊達(dá)》中最終得以實(shí)現(xiàn)。他晚期的《奧賽羅》達(dá)到歌劇創(chuàng)作爐火純青的境地，此作品是300年來意大利悲劇性歌劇的總結(jié)，而《法爾斯塔夫》成為意大利著名喜歌劇之一。 威爾第堅(jiān)持把歌劇作為一種人性的戲劇觀念，在作品構(gòu)思時(shí)，他首先重視的是以戲劇情節(jié)深刻地表現(xiàn)人物的性格和強(qiáng)烈的熱情。他的大多數(shù)歌劇依然遵循意大利傳統(tǒng)的分曲式結(jié)構(gòu)的寫法，逐漸克服分曲割裂戲劇發(fā)展的弱點(diǎn)，探索更富有戲劇性地將分曲連貫起來的音樂方法。他是一位真正的意大利音樂家，以簡潔、質(zhì)樸的獨(dú)唱旋律作為歌劇的主要表現(xiàn)手段，重唱與合唱成為歌劇戲劇表現(xiàn)的輔助手段。他提高了管弦樂隊(duì)在歌劇中的作用，使樂隊(duì)簡潔而有效地積極參與劇情發(fā)展。威爾第的歌劇創(chuàng)作始終保持著率直、高尚和熱烈的藝術(shù)個(gè)性氣質(zhì)，他提高了意大利歌劇的戲劇表現(xiàn)能力，他的許多成功劇目大大豐富了19世紀(jì)意大利歌劇舞臺(tái)。41.參考答案：這部歌劇取材于批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家梅里美的同名小說，比任何用時(shí)期的抒情歌劇或喜歌劇都更深刻的接觸到現(xiàn)實(shí)生活中悲劇性的矛盾?！犊ㄩT》最大的藝術(shù)價(jià)值，在于為歌劇舞臺(tái)留下了個(gè)性極為鮮明的人物形象。比才創(chuàng)造性的運(yùn)用西班牙風(fēng)味的音調(diào)，節(jié)奏及完整的誤區(qū)，是舉重的人物、情節(jié)、環(huán)境表現(xiàn)的生動(dòng)親切，真實(shí)而有典型化。他已就按照傳統(tǒng)分曲結(jié)構(gòu)寫作《卡門》，同時(shí)又吸收了哇格納的樂隊(duì)色彩與主導(dǎo)動(dòng)機(jī)手法，全劇的歌唱與說白、音樂與戲劇之間緊密結(jié)合，使整部歌劇相當(dāng)精煉、緊湊，交織著濃烈的激情與色彩。42.參考答案：正確43.參考答案：B44.參考答案：A45.參考答案：法曲46.參考答案：正確47.參考答案：老子：春秋時(shí)期哲學(xué)家，著有5000字的《道德經(jīng)》，他提出了“道法自然”、“無為”的主張，在音樂思想上與儒家相對(duì)立，否定人為的音樂，走向虛無主義的極端，認(rèn)為“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽”。他的音樂觀乃是“大音希聲”，即：最美的音樂是無聲之樂，它也是音樂的最高境界，這種強(qiáng)調(diào)精神修養(yǎng)的音樂思想，雖然包含了一定的樸素的辯證法因素，卻有著較濃厚的神秘主義色彩。 莊子：他反對(duì)人為造作的音樂，他第一次將音響世界分為天籟、地籟和人籟，認(rèn)為只有“天籟”才無所依持，完全是自發(fā)的，追求一種自然、神話的音樂。48.參考答案：B49.參考答案：D50.參考答案：C51.參考答案：B52.參考答案：A53.參考答案：D54.參考答案：B55.參考答案：正確56.參考答案：南戲57.參考答案：B58.參考答案：D59.參考答案：C60.參考答案：正確61.參考答案：正確62.參考答案：拉莫；呂利63.參考答案：學(xué)堂樂歌的出現(xiàn)，不僅在思想啟蒙方面給予當(dāng)時(shí)的青少年學(xué)至以深刻的影響，更重要的是它為中國音樂帶來了一種新的音樂形式，即學(xué)堂樂歌的集體歌唱形式，它為我國后來蓬勃發(fā)展的群眾歌詠運(yùn)動(dòng)打下了基礎(chǔ)。雖然西方傳教士很早就將西方音樂及音樂理論帶到中國，但始終未被大多數(shù)中國人所接受。然而，學(xué)堂樂歌的發(fā)展卻使得西方音樂及各種藝術(shù)形式（當(dāng)時(shí)主要是唱歌、演奏風(fēng)琴、鋼琴、提琴等）得到了初步的介紹和傳授。尤其是有關(guān)西方音樂的記譜法（五線譜和簡譜）和基本樂理的介紹，使得西方音樂在中國社會(huì)的傳播更加廣泛，同時(shí)也促使當(dāng)時(shí)的中國音樂界去思考如何走向世界，建立起一種新的中國音樂文化。此外，學(xué)堂樂歌還為中國造就了一批傳播現(xiàn)代音樂文化和創(chuàng)建、發(fā)展學(xué)校音樂教育的音樂家。因此，學(xué)堂樂歌對(duì)于我國近代音樂文化的發(fā)展是具有深遠(yuǎn)的歷史意義的。64.參考答案：B65.參考答案：A66.參考答案：B67.參考答案：巴赫是巴羅克時(shí)期音樂藝術(shù)的集大成者。他的創(chuàng)作囊括了這個(gè)時(shí)期的幾乎所有音樂體裁，許多作品成為同類作品的典范。他的復(fù)調(diào)音樂是延續(xù)了幾個(gè)世紀(jì)的歐洲復(fù)調(diào)音樂藝術(shù)的最后概括與升華，他把巴羅克最重要的復(fù)調(diào)體裁形式——賦格曲發(fā)展到無法超越的完美境地，其中復(fù)雜的多聲部獲得高度邏輯性的純熟處理，令后世音樂家嘆服。?同時(shí)，巴赫的復(fù)調(diào)音樂中所蘊(yùn)含著的富有個(gè)性、精練的主題，邏輯性的和聲與轉(zhuǎn)調(diào)等新的因素又預(yù)示了新時(shí)代的音樂語言。 鋼琴：《平均律鋼琴曲集》《英國組曲》《法國組曲》；管風(fēng)琴：《d小調(diào)托卡塔與賦格》《g小調(diào)幻想曲與賦格》聲樂作品：《馬太受難曲》《約翰受難曲》《b小調(diào)彌撒》器樂作品：《音樂的奉獻(xiàn)》《賦格的藝術(shù)》《勃蘭登堡協(xié)奏曲》68.參考答案：錯(cuò)誤69.參考答案：新音樂活動(dòng)70.參考答案：世俗音樂多為單聲部的分節(jié)歌，屬于單音音樂，這種單音世俗歌曲都用本國語作詞，常用維奧爾琴和豎琴伴奏，調(diào)式上常采用教會(huì)棄用的伊奧尼亞調(diào)式，允許變音、半音的使用。它已含有記敘曲、回旋曲等結(jié)構(gòu)的雛形，比起宗教音樂要親切、質(zhì)樸、自由得多。內(nèi)容多反映騎士的戰(zhàn)爭和愛情以及貴族的生活。世俗性題材。而宗教音樂開始是單聲部形式，但后期發(fā)展為復(fù)調(diào)形式，以拉丁文為歌詞，常為無伴奏的純?nèi)寺曅问?，建立在單純的自然音?jié)基礎(chǔ)上，不使用伴音和變音，在音樂風(fēng)格上，肅穆、節(jié)制，排除世俗的感性欲念。內(nèi)容服從宗教禮拜活動(dòng)，主要取材于圣經(jīng)。71.參考答案：C72.參考答案：A73.參考答案：B74.參考答案：錯(cuò)誤75.參考答案：錯(cuò)誤第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案：1）簡介《第三交響曲“英雄”》 2）音樂脫離了以往的裝飾性和娛樂性，具有更為深刻的社會(huì)性和思想性 3）作品的內(nèi)容和情感比以前博大豐富的多。 主要表現(xiàn)在：他極大的擴(kuò)展了交響樂的思想內(nèi)容，使之成為直接反映社會(huì)變革的體裁；鋼琴的表現(xiàn)幅度也大大增強(qiáng)。內(nèi)容的擴(kuò)展導(dǎo)致表現(xiàn)手法的創(chuàng)新：他突破了傳統(tǒng)的曲式布局，動(dòng)機(jī)性的主題運(yùn)用和動(dòng)力型的樂思發(fā)展，是音樂具有非凡的氣勢(shì)和力量；建立在功能基礎(chǔ)上的離調(diào)變音體系，成為貝多芬的和聲風(fēng)格特征；靈活的離調(diào)轉(zhuǎn)調(diào)和大幅度的節(jié)奏對(duì)比及力度對(duì)比，對(duì)于刻畫矛盾沖突和戲劇性發(fā)展起到重要作用。此外，對(duì)位法的運(yùn)用，樂隊(duì)音響的組合，鋼琴音樂的寫作，都有鮮明的特點(diǎn)。2.參考答案：正確3.參考答案：D4.參考答案：C5.參考答案：錯(cuò)誤6.參考答案：B7.參考答案：①維也納古典樂派代表人物。 ②海頓通過實(shí)踐最終確立了交響曲的形式，四個(gè)樂章的特點(diǎn)、模式；莫扎特后期的優(yōu)秀交響曲作品，在奏鳴曲式兩個(gè)主題的對(duì)比，和聲，調(diào)性的新穎安排，強(qiáng)烈的戲劇性及情感揭示的深度等方面都已超過了海頓；貝多芬創(chuàng)作的套曲各樂章之間不再僅是對(duì)比并置的關(guān)系，套曲構(gòu)思的戲劇性因素使各樂章前后連貫呼應(yīng)，音樂更加統(tǒng)一。套曲中的一個(gè)重要變化是第三樂章以諧謔曲取代了傳統(tǒng)的小步舞曲，它不再是貴族宮廷的典雅氣質(zhì)，而具有粗魯，戲謔，神秘，驚奇的特征。8.參考答案：C9.參考答案：正確10.參考答案：B11.參考答案：A12.參考答案：A13.參考答案：D14.參考答案：石15.參考答案：（1）古希臘音樂向我們展示了非凡的堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，在和諧學(xué)與倫理學(xué)的角度上都對(duì)音樂進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述，使其音樂理論成為一個(gè)具有非凡統(tǒng)一和邏輯的理論體系，對(duì)西方的音樂發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。 （2）在音樂形式上，希臘音樂已包含有民間音樂與藝術(shù)音樂兩種因素，這種音樂的發(fā)展軌跡始終延續(xù)到后事。 （3）古希臘出現(xiàn)的悲劇是戲劇與音樂的結(jié)合，這已音樂形式直接影響了后世西方音樂中歌劇的產(chǎn)生與發(fā)展。（4）古希臘音樂中對(duì)于樂器的發(fā)展和重視，為西方音樂中器樂的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，里拉琴與阿夫洛斯管作為弦樂與管樂的前身，推動(dòng)了西方管弦樂的發(fā)展。 （5）古希臘音樂中合唱的高度發(fā)展，在奠定了主調(diào)風(fēng)格的同時(shí)為復(fù)調(diào)音樂的發(fā)展提供了可能。 （6）古希臘的音樂同其他藝術(shù)的蓬勃發(fā)展，共同構(gòu)建了西方文明的基石。16.參考答案：D17.參考答案：1、生平：蕭友梅（1884~1940）早年去日本學(xué)習(xí)教育和鋼琴，并加入同盟會(huì)，1913年赴德留學(xué)，學(xué)習(xí)作曲理論及教育，1922年經(jīng)他提議，北京大學(xué)音樂研究會(huì)正式改建為“北京大學(xué)附設(shè)音樂傳習(xí)所”，1927年秋在上海正式成立了我國第一所正規(guī)的高等專業(yè)音樂教育機(jī)構(gòu)“國立音樂學(xué)院”。1929年改名為“上海國立音樂?？茖W(xué)?！?。 2、貢獻(xiàn)： 1）音樂教育方面，是我國專業(yè)音樂教育的先驅(qū)。參與組建北京三所早期音樂教育機(jī)構(gòu)（北京大學(xué)音樂傳習(xí)所、北京女子高等師范學(xué)校音樂科、國立北京藝術(shù)專門學(xué)校），關(guān)心中小學(xué)教育發(fā)展，編寫教材和作品；20世紀(jì)30年代以后，致力于上海國立音樂專科學(xué)校的建立，在國立音專確立了較為完整、合理的教學(xué)體系及課程設(shè)置。網(wǎng)羅中外優(yōu)秀音樂家任教，使國立音專成為當(dāng)時(shí)有相當(dāng)規(guī)模和水平準(zhǔn)的中國最高音樂學(xué)府；在教學(xué)上貫徹蔡元培“兼收并蓄”的方針。 2）音樂創(chuàng)作方面（特別是學(xué)校歌曲創(chuàng)作）是他最主要的領(lǐng)域。創(chuàng)作了很多具有教育意義的作品，分別收在三本教材性的曲集中，即《今樂初集》、《新歌初集》、《新學(xué)制唱歌教材書》；創(chuàng)作了一些提供給一般群眾演唱的歌曲，如《卿云歌》、《華夏歌》等；器樂作品《D大調(diào)弦樂四重奏》、鋼琴曲《哀悼進(jìn)行曲》、管弦樂曲《新霓裳羽衣舞》，這是我國第一首按照西方模式所寫的管弦樂曲。18.參考答案：正確19.參考答案：正確20.參考答案：德彪西是印象派最重要的代表。他的音樂語言為20世紀(jì)作曲家打開了一個(gè)新的世界。在追求色彩與朦朧的同時(shí)，他創(chuàng)造出新的和聲手法，他注重的不是和聲進(jìn)行的功能性而是它的色彩效果。他雖未完全脫離大、小調(diào)體系，但大量采用全音階、五聲音階及中古調(diào)式。他的管弦樂作品弦樂組分部細(xì)膩，木管突出性音區(qū)的獨(dú)奏音色，加之斑斕的打擊樂器，形成模糊的色彩世界。主要作品：鋼琴——《版畫集》《前奏曲》《意象集》；管弦樂——《牧神午后》《夜曲》；歌劇——《佩利亞斯與梅麗桑德》。21.參考答案：京劇是以徽劇、漢劇作為基礎(chǔ)的一種“皮黃戲”。在乾隆后期，形成了所謂的“四大徽班”進(jìn)京的新局面。“四大徽班”進(jìn)京初期，他們演出也保留著與清初以來盛行劇壇的昆曲、梆子、高腔等劇種“同臺(tái)演出”的習(xí)慣和以“徽調(diào)”與“漢調(diào)”混同編演的習(xí)慣在京獻(xiàn)藝，逐漸進(jìn)入“徽漢合流”的局面。 這些“徽班藝人”善于膽大吸收昆曲、高腔、梆子等各劇種中的念白、聲腔、板式變化等方面的經(jīng)驗(yàn)，不斷在藝術(shù)方面進(jìn)行大膽的革新和創(chuàng)造，逐漸使一種賦予時(shí)代特色的皮黃戲——“京劇”，得以在聲腔、程式、劇目、行當(dāng)、場(chǎng)面等方面得到全面的豐富和提高，一躍而成為具有高度藝術(shù)水平的全國性的大劇種。22.參考答案：減字譜23.參考答案：正確24.參考答案：A25.參考答案：A26.參考答案：1927年“四·一二事變”后，中國革命陷入低潮，使得城市文化生活也相應(yīng)發(fā)生了變化，國民黨反動(dòng)派猖狂發(fā)動(dòng)了“軍事”與“文化”的兩個(gè)“圍剿”，鴛鴦蝴蝶派文學(xué)重新抬頭，外國歌曲電影大量進(jìn)口，1930年3月2日首先在上海正式成立了“中國左翼作家聯(lián)盟”（簡稱“左聯(lián)”）。繼“左聯(lián)”之后，先后很快又成立了“中國左翼戲劇家聯(lián)盟”（簡稱“劇聯(lián)”）等八個(gè)左翼文化組織，并統(tǒng)一在中國共產(chǎn)黨的餓“左翼文化工作者總同盟”（簡稱“文總”）的領(lǐng)導(dǎo)下。1933年春，田漢等人首先在上海成立了名為“蘇聯(lián)之友社”的音樂小組，1934年前后，有于上海的左翼“劇聯(lián)”內(nèi)成立了一個(gè)“音樂小組”?！白舐?lián)”在組織上接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，他們的活動(dòng)是進(jìn)行有關(guān)革命音樂理論的學(xué)習(xí)，以及開展群眾歌曲創(chuàng)作的研習(xí)，同時(shí)，在組織的幫助下參與進(jìn)步電影和戲劇的配樂等活動(dòng)。27.參考答案：B28.參考答案：A29.參考答案：A30.參考答案：C31.參考答案：錯(cuò)誤32.參考答案：新法密率33.參考答案：中世紀(jì)在思想方面宗教意識(shí)占據(jù)主導(dǎo)地位，封建教會(huì)統(tǒng)治著思想和文化的一切領(lǐng)域，經(jīng)院哲學(xué)、禁欲主義和神學(xué)式中世紀(jì)思想的主要組成部分。而文藝復(fù)興時(shí)代的新思想是人的智慧和對(duì)生活的熱愛，人文主義是文藝復(fù)興的光輝旗幟。并以恢復(fù)古希臘綜合性的完美藝術(shù)，真實(shí)生動(dòng)的表現(xiàn)人的形象、生活、情感?作為其人文主義的藝術(shù)理想。 在音樂方面的影響包括以下幾個(gè)方面： （1）歌劇的誕生，這是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在音樂方面最偉大的成就。其人文主義的藝術(shù)理想的實(shí)踐直接促成了歌劇的形成。 （2）在調(diào)式、節(jié)奏、對(duì)位法方面有了進(jìn)一步的創(chuàng)新與發(fā)展，音樂中開始運(yùn)用音階中的所有的半音，使旋律得以接近歌詞的語調(diào)和表達(dá)歌詞蘊(yùn)含的形象及感情。主調(diào)音樂發(fā)展，和聲的縱向結(jié)構(gòu)以三和弦與六和弦為主，底音開始具有和聲功能作用。 （3）在音樂題材方面，世俗體裁的音樂得到發(fā)展，宗教音樂中的民族因素和世俗因素大大加強(qiáng)。 （4）音樂世俗化的發(fā)展，是專業(yè)的音樂家和業(yè)余的音樂愛好者大大增加，音樂的交流加強(qiáng)，促成了音樂出版業(yè)的發(fā)展，同時(shí)由于音樂出版業(yè)的發(fā)展又加速了新作品和新創(chuàng)作技法的傳播，促進(jìn)了各地區(qū)合格民族之間音樂風(fēng)格的交流，培育出多種具有民族特色的世俗復(fù)調(diào)音樂和器樂音樂的新品種。記譜法方面也有了改進(jìn)，出現(xiàn)了小節(jié)線，并開始采用總譜寫作。 （5）器樂音樂發(fā)展迅速，為適用音樂表現(xiàn)的需要，新的音色樂器產(chǎn)生，出現(xiàn)了專門的器樂音樂體裁。34.參考答案：A35.參考答案：C36.參考答案：A37.參考答案：B38.參考答案：百戲39.參考答案：C40.參考答案：D41.參考答案：C42.參考答案：B43.參考答案：①相同點(diǎn)： 1）劉天華與阿炳都是江蘇人，接受民間音樂熏陶的環(huán)境相同，且年齡相仿。 2）都是民樂的多面手，不僅演奏而且創(chuàng)作。 3）都市民族音樂的一代宗師。 ②不同點(diǎn)： 1）出身背景、社會(huì)階級(jí)不同，音樂氣質(zhì)不同。劉天華出身于知識(shí)分子家庭，作品中又對(duì)生活、前途、社會(huì)的信心，是小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子情感的內(nèi)心獨(dú)白；阿炳出身悲苦，25歲雙目失明作品多表現(xiàn)飽嘗社會(huì)艱辛的社會(huì)底層人們悲愴的心情和倔強(qiáng)的性格，是民間底層勞動(dòng)人民心聲的凝練。 2）發(fā)展中國民族音樂上選擇的道路不通。劉天華是走中西融合的道路，而阿炳走的是中國傳統(tǒng)音樂的道路。 3）劉天華對(duì)工尺譜記譜改革，作品留下很多，阿炳僅靠錄音保留《二泉映月》、《聽松》。 4）成名不同。劉天華生前名貫?zāi)媳?，死后亦然，阿炳則死后才出名。44.參考答案：正確45.參考答案：冼星海；《梁紅玉》46.參考答案：正確47.參考答案：B48.參考答案：正確49.參考答案：海頓早期在宮廷工作的經(jīng)歷使他創(chuàng)作了大量的交響曲，時(shí)期摸索并嫻熟駕馭了交響曲形式的結(jié)構(gòu)手法。八十年代他與莫扎特得親密交往，使他思想藝術(shù)上都受到莫扎特交響曲創(chuàng)作的影響。晚期的創(chuàng)作標(biāo)志了古典交響曲形式的成熟。第一樂章，快板奏鳴曲式；第二樂章，抒情歌唱性的三部曲式或變奏曲式；第三樂章，小步舞曲性的三部曲式；第四樂章，舞曲性的回旋曲式。海頓交響曲的第一樂章常用一個(gè)緩慢的引子，與接下來的快板部分形成對(duì)比。海頓的交響曲的首、末樂章，經(jīng)常使用展開主題短小動(dòng)機(jī)的發(fā)展手法。50.參考答案：A,B,C51.參考答案：歌劇《白毛女》是由延安魯迅文藝學(xué)院集體創(chuàng)作，于1945年4月在延安首次演出并獲得成功。在歌劇《白毛女》的創(chuàng)作中，作曲家們注意到了如何通過音樂來具體而細(xì)致的刻畫劇中人物形象，使人物形象性格化、戲劇化，特別是對(duì)劇中的三個(gè)主要角色：楊白勞、喜兒、黃世仁，從人物的心理變化來給予了深刻的描繪，而不是簡單的區(qū)分正面和反面角色。其次，在創(chuàng)作中作曲家們廣泛的吸取了民間音調(diào)，來作為主要人物的主導(dǎo)主題的音調(diào)基礎(chǔ)，如喜兒的主題音調(diào)是以河北民歌《小白菜》作為基礎(chǔ)的；楊白勞的主題音調(diào)是以山西民歌《撿麥根》為基礎(chǔ)的。尤其是在設(shè)計(jì)喜兒的唱段時(shí)，為了體現(xiàn)喜兒在戲劇情節(jié)中不斷變化的性格需要，吸取了民間戲曲音樂的創(chuàng)作手法，使人物性格得到了多層次的展示。如《北風(fēng)吹》、《扎紅頭繩》等，是在民歌《小白菜》的基礎(chǔ)上稍加變化，表現(xiàn)了喜兒天真活潑的性格和父女間深厚的情感；喜兒在楊白勞自殺后的唱段《哭爹》中，在原主題的基礎(chǔ)上吸收了民間哭調(diào)散板拖腔的特點(diǎn)，表現(xiàn)了喜兒在受到這無情打擊下極度悲痛的心情；接著在《刀殺我，斧砍我》及《我要活》的唱段中仍在原主題音樂基礎(chǔ)上，吸收了秦腔悲調(diào)和散板的節(jié)奏特點(diǎn)，以及河北梆子的音調(diào)特點(diǎn)，表現(xiàn)了喜兒由悲到憤，由憤到恨的情感變化。另外，《白毛女》作為我國早期一部成功的歌劇作品，在他的創(chuàng)作中吸收了大量西方歌劇創(chuàng)作的寶貴經(jīng)驗(yàn)，如獨(dú)唱、伴唱、重唱、合唱的穿插運(yùn)用，音樂、歌唱、說白、表演的有機(jī)結(jié)合和協(xié)調(diào)統(tǒng)一等問題都處理的較好。 《白毛女》出現(xiàn)之前，曾有許多音樂家去嘗試歌劇創(chuàng)作，如30年代聶耳寫的《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》，向隅等人寫的《農(nóng)村曲》，冼星海寫的《軍民進(jìn)行曲》，40年代黃源洛寫的《秋子》，阿夫夏洛穆夫?qū)懙摹睹辖返?。這些作品都在不同程度上試圖通過歌劇這種外來的藝術(shù)形式來反映我國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、人民生活及思想情感，同時(shí)也試圖運(yùn)用我國民間音調(diào)與西方音樂相結(jié)合，創(chuàng)作出符合我國人民欣賞習(xí)慣的中國式的歌劇作品。歌劇《白毛女》正是較好地處理了這些問題，成為我國歌劇作品的典范。它的出現(xiàn)標(biāo)志著我國歌劇創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)新水平，因此，它被稱之為“新歌劇”。在它之后，延安產(chǎn)生了許多新歌劇作品，如羅宗賢等人創(chuàng)作的《劉胡蘭》、梁寒光等人創(chuàng)作的《赤葉河》等，這些作品在創(chuàng)作方向上和藝術(shù)特點(diǎn)上都借鑒了《白毛女》的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，但在藝術(shù)水平上卻都沒有超出《白毛女》。另外，《白毛女》的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)在建國以后的歌劇創(chuàng)作中常有運(yùn)用，特別是在如何吸收我國傳統(tǒng)民間音樂特點(diǎn)，使歌劇作品具有鮮明的民族特色方面。后來的歌劇作品在吸收借鑒這些創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，亦不斷發(fā)展前。52.參考答案：D53.參考答案：正確54.參考答案：A55.參考答案：新古典主義是對(duì)后浪漫主義的反動(dòng)。他排斥過度的情感表現(xiàn)，要求冷靜約束；反對(duì)膨脹的主觀意識(shí)，提倡客觀穩(wěn)定的創(chuàng)作態(tài)度；偏愛古典的奏鳴曲、協(xié)奏曲、各類室內(nèi)重奏，復(fù)活巴羅克時(shí)期的大協(xié)奏曲、帕蒂塔、托卡塔、帕薩卡利亞、利切卡爾等純音樂題材；追求形式結(jié)構(gòu)的勻稱完美、濃縮精煉和音樂織體的明晰見解，理性化的復(fù)調(diào)織體明顯勝于主觀性強(qiáng)的和聲手段；在發(fā)展手法上，較少運(yùn)用德、奧音樂中常見的主體的對(duì)比沖突和動(dòng)機(jī)的分裂發(fā)展，代替以單一主題和衍生出多主題的手法；不用大編制的樂隊(duì)，愛好室內(nèi)樂隊(duì)自由的組合和樸實(shí)無華的效果；常常出現(xiàn)對(duì)以往作曲家作品的模仿和暗示，然而，新古典主義并非真正回到古典，一方面，音樂家有著不同的藝術(shù)目標(biāo)，另一方面，種種新技術(shù)手段，諸如自由的不協(xié)和音響、多調(diào)新、復(fù)雜的節(jié)奏組合，都被廣泛運(yùn)用，所以稱為“新-古典主義”。56.參考答案：文藝復(fù)興時(shí)期的復(fù)調(diào)是調(diào)式對(duì)位。 ①它建立在教會(huì)調(diào)式基礎(chǔ)上。 ②以橫向線條的疊加作為主要?jiǎng)?chuàng)作思維，每個(gè)線條都是獨(dú)立的。 ③它的縱向音響是線條運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。 巴羅克時(shí)期的復(fù)調(diào)是調(diào)性對(duì)位。 ①它建立在大小調(diào)體系上。 ②它是縱橫兼顧的寫作，橫向線條的優(yōu)美和縱向和聲的邏輯進(jìn)行都是目的，不是結(jié)果。 ③縱向音響遵循功能和聲體系。57.參考答案：D58.參考答案：①歌劇的來源。 ②單旋律風(fēng)格的興起。 ③人文主義思想的啟發(fā)和激勵(lì)。59.參考答案：錯(cuò)誤60.參考答案：特征： 1、在聶耳歌曲的音樂中，中國的無產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)不再是一群消極的被壓迫者，而是肩負(fù)著中國革命斗爭從失敗走向勝利和創(chuàng)造新社會(huì)的先鋒。 2、聶耳在創(chuàng)作中很重視音樂的民族風(fēng)格和豐富的藝術(shù)形式的創(chuàng)造和發(fā)展，大膽的吸收了外國革命音樂的因素。 3、他善于概括當(dāng)時(shí)人們?nèi)罕娫诟锩窢幹懈挥诘湫鸵饬x的呻吟、憤怒、吶喊等語調(diào)的特點(diǎn)，給予藝術(shù)的處理，從而形成具有獨(dú)特個(gè)性的，也是這個(gè)時(shí)代所特有的堅(jiān)強(qiáng)、有力、短促的旋律和節(jié)奏。 4、大膽的突破了傳統(tǒng)、方整性的歌曲結(jié)構(gòu)原則，創(chuàng)造性的探索了新的歌曲結(jié)構(gòu)原則，以短小的動(dòng)機(jī)或樂句作為基礎(chǔ)，加以一貫發(fā)展的特征。 歷史意義：聶耳不僅在創(chuàng)作的方向和手法上市一位堅(jiān)定的革命者，而且在藝術(shù)形象和藝術(shù)形式的創(chuàng)造上也是一位大膽的革新者。雖然由于他生命短促所留下的作品數(shù)量不多，但這些作品大多數(shù)都是他在藝術(shù)道路上長期摸索、積累的結(jié)晶，具有他自己所特有的風(fēng)格特色和它們各自的獨(dú)特個(gè)性，聶耳通過自己的創(chuàng)作體現(xiàn)了我國革命音樂的正確方向，并且初步解決了音樂如何為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)，如何與廣大群眾相結(jié)合，如何創(chuàng)造各被壓迫階級(jí)的典型形象，以及如何創(chuàng)造性繼承傳統(tǒng)，借鑒外國來發(fā)展中國的新的民族音樂等問題。聶耳以自己的天才和努力，完成了他的歷史使命——為我國“左翼音樂運(yùn)動(dòng)”的開展和為我國人民大眾的革命音樂的成長，樹立了一面光輝的旗幟。61.參考答案：柴可夫斯基繼承了格林卡的傳統(tǒng)，但他又從揭示內(nèi)心感情沖突出發(fā)，形成了自己與傳達(dá)自我體驗(yàn)緊密相連的藝術(shù)風(fēng)格。他的旋律平易而內(nèi)在，具有深情悠長、舒展寬闊的歌曲氣質(zhì)；發(fā)展旋律的手法十分樂隊(duì)化，往往造成尖銳緊張的高潮和奔騰傾瀉的感情集流。他的歌劇像瓦格納一樣，重視發(fā)揮樂隊(duì)作用；它的交響曲富有戲劇性，結(jié)構(gòu)龐大，其內(nèi)在的對(duì)比矛盾、沖突發(fā)展都比歐洲傳統(tǒng)交響曲要激烈；樂隊(duì)色彩時(shí)而精致典雅，時(shí)而粗獷爆烈