中外歷史對比整合時間段

中外歷史對比整合時間段1、古代東西方政治文明的兩種類型一、君主專制制度1、以王權為核心的分封宗法制（BC2070~BC221）王位世襲制、宗法制（嫡長子繼承制）、分封制2、以皇權為核心的專制主義中央集權制（BC221~1912）①建立：秦朝②演變：漢——元③強化：明清二、公民集體民主制

1、雅典民主政治2、古羅馬法律制度

比較古代中國選擇專制主義與西方的希臘雅典選擇民主政治的不同原因(經(jīng)濟基礎——上層建筑)

比較日本明治維新與中國戊戌變法２、中外重大改革比較

日本明治維新與中國戊戌變法對比表

從社會背景、領導力量、具體措施和國際環(huán)境幾個方面進行比較項目明治維新戊戌變法社會背景（1）人民的反抗（2）新興地主、商人不滿（3）統(tǒng)治階級內(nèi)部（大名、中下武士）分化，幕府成為眾矢之的（1）民族資本主義發(fā)展不充分；（2）封建統(tǒng)治者與帝國主義勾結(jié)，封建勢力較強大。領導力量倒幕派掌握實權，得到人民擁護，部分大名支持，建立倒幕基地，武裝倒幕資產(chǎn)階級力量較弱，僅把希望寄托在無實權的皇帝身上，頑固派力量強大。具體措施推翻幕府后明治政府，發(fā)布的一系列除舊布新的改革措施，大力推行。光緒帝頒布了一系列變法詔書，但由于資產(chǎn)階級無實權和頑固派強大，無法推行。國際環(huán)境（1）發(fā)生在19世紀中期自由資本主義時期。（2）西方對中國的入侵和中國人民的反抗，客觀上為日本提供了較為有利的國際環(huán)境。（1）發(fā)生在19世紀末向帝國主義過渡階段，成為列強瓜分對象（2）帝國主義決不愿意中國成為獨立強大的資本主義國家，國際環(huán)境對中國不利。決定改革成敗的主要因素是否順應歷史發(fā)展潮流，是否遵循社會發(fā)展規(guī)律，是否妥當和符合當時實際情況改革派與反對派力量強弱對比最高統(tǒng)治者的態(tài)度改革的策略方針與用人是否得當是否觸犯人民的利益改革對我們的啟示改革是歷史發(fā)展的要求與產(chǎn)物革除社會弊端是國家強盛的重要手段，改革是推動歷史發(fā)展的主要內(nèi)容之一是否順應歷史發(fā)展潮流是改革成敗的重要因素改革不會一帆風順，必將遭到舊勢力、既得利益的反對，充滿著尖銳的斗爭從總體上把握改革關于改革的原因、目的、內(nèi)容、作用之間的關系：(1)改革原因：一般情況下改革的根本原因，首先是經(jīng)濟方面，然后是政治方面的(2)關系：原因目的(決定)主要內(nèi)容作用(決定)(決定)根本原因本質(zhì)內(nèi)容作用(影響)最大(決定)(決定)關于改革的評價：(1)標準:

盡管一切改革無不打上階級的烙印,但標準只有一個,即從它對社會發(fā)展所起的作用去評價(2)基本思路:

①首先分析當時的歷史條件和歷史要求；

②然后再看這次改革在多大程度上適應或違背了這一歷史發(fā)展的要求中國近現(xiàn)代的變法與改革1）中國近代的變法與改革洋務運動戊戌變法2）中國現(xiàn)代的改革農(nóng)村生產(chǎn)關系的調(diào)整與變革（原因、核心內(nèi)容、后果）①建國初期的土地改革運動②農(nóng)業(yè)合作化③人民公社化④家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制世界近現(xiàn)代史上的主要改革１）資本主義性質(zhì)的改革２）社會主義性質(zhì)的改革俄國1861年改革日本明治維新美國羅斯福新政（背景、內(nèi)容、影響）中國的改革3、近現(xiàn)代中外民主政治建設（1）現(xiàn)代政治文明的兩種范式一、社會主義民主制二、資產(chǎn)階級代議制①英：君主立憲制②美法：共和制差異:民主化的程度原因：確立資本主義制度的方式。例題：英、德曾是政體相同的國家，但也存在著較大的差異，其最大的差異在哪里？試分析差異的原因。認同共性——和諧相處

1）人類的民主政治建設是一個長期的過程;

2）民主政治是世界各國人民的共同追求;

3）孔子說“和而不同”。承認文明的多樣性，尊重各國不同文明，世界才能和諧相處(二)經(jīng)濟1、中外歷史上的工業(yè)化2、各國經(jīng)濟體制的創(chuàng)新與調(diào)整(二)經(jīng)濟1、中外歷史上的工業(yè)化1）中國近代工業(yè)化的特點：總特點：是在半殖民地半封建社會的歷史背景下進行的，具體而言包括：①受到內(nèi)部封建保守勢力的抵制和外國資本主義的排斥和武力摧殘，發(fā)展緩慢，歷史曲折。②一開始由地主階級洋務派領導，官僚買辦階級在中國近代化啟動時期扮演過微妙的角色，民族資產(chǎn)階級則始終沒有真正掌握過近代化的領導權。③缺少必要的資本原始積累的過程，技術、人才和思想的準備不足，推動力主要不是來自內(nèi)部而是來自外部，因此它不是通過自由競爭發(fā)展資本主義，而是主要依靠政權的力量，以官辦軍事工業(yè)為起點，從軍需到民用，從國營到民營，從重工業(yè)到輕工業(yè)。④發(fā)展畸形式。工業(yè)在整個國民經(jīng)濟中的比重很小，重工業(yè)薄弱；地區(qū)分布不平衡，主要分布于東南沿海和沿江地區(qū)。2）新中國的工業(yè)發(fā)展：新中國成立后，人民政府首先沒收了官僚資本，建立了國營經(jīng)濟，奠定了恢復國民經(jīng)濟的基礎。隨后在國營企業(yè)開展了民主改革和生產(chǎn)改革。從1953年開始，我國開始執(zhí)行“一五”計劃，1957年“一五”計劃提前完成，進入全面建設社會主義的十年和“文化大革命”時期，我國工業(yè)發(fā)展受到嚴重影響。十一屆三中全會后，隨著城市經(jīng)濟體制改革的進行，工業(yè)發(fā)展突飛猛進，現(xiàn)在我國已建成門類齊全的工業(yè)體系。3）人類歷史上的三次科技革命（第三次略）4）兩次工業(yè)革命與中國3）人類歷史上的三次科技革命生產(chǎn)力：大機器生產(chǎn)，蒸汽時代，英國成為世界工廠。電力、內(nèi)燃機、電訊運用，電氣時代，生產(chǎn)力高度發(fā)展。

生產(chǎn)關系：兩大對立階級，資本主義制度確立。出現(xiàn)壟斷，進入帝國主義。

國際格局：東方從屬于西方，資本主義世界體系初步形成。東西方差距拉大，聯(lián)系更密切，資本主義世界體系完全形成。經(jīng)濟全球化（前提：殖民地人民獨立）。4）三次工業(yè)革命與中國例題：⑴第一次工業(yè)革命中國未能把握住發(fā)展機遇的原因及對中國產(chǎn)生的影響①原因：經(jīng)濟：自給自足的自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位，資本主義未能充分發(fā)展。政治：封建制度走向衰落，專制主義中央集權空前強化。思想：統(tǒng)治階級推行的重農(nóng)抑商政策阻礙商品經(jīng)濟的發(fā)展。文化：文化專制統(tǒng)治阻礙科技和思想的自由發(fā)展。外交：閉關鎖國阻礙了中西經(jīng)濟文化的正常交流。②影響：英國發(fā)動對中國的鴉片戰(zhàn)爭，中國淪為半殖民地半封建社會，政治上主權喪失，經(jīng)濟上自給自足的自然經(jīng)濟開始解體，被卷入資本主義世界市場；沖擊了中國落后的經(jīng)濟體制和思想觀念；洋務派開始引進西方先進的科學技術和機器，創(chuàng)辦中國第一批近代企業(yè)；思想界掀起了一股向西方學習的新思潮，促使中國人關注現(xiàn)實、探求救國救民之路。⑵第二次工業(yè)革命中國未能把握住發(fā)展機遇的原因及對中國的影響原因：內(nèi)因：清政府腐敗無能，國家主權不斷淪喪；洋務運動只引進西方先進的技術和機器，沒有改變落后的封建制度。

外因：甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗，半殖民地半封建社會的性質(zhì)大大加深；帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮，加大了對中國的侵略。影響：①帝國主義加大了對中國的侵略，經(jīng)濟上資本輸出，政治上掀起了瓜分中國的狂潮，使中國社會的半殖民地半封建化程度大大加深。②民族資本主義有了初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級開始登上歷史舞臺，掀起了戊戌變法和辛亥革命。2、各國經(jīng)濟體制的創(chuàng)新與調(diào)整1）社會主義經(jīng)濟體制的創(chuàng)新與調(diào)整2）現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟體制的創(chuàng)新與調(diào)整建立政權確立制度斯大林模式形成發(fā)展鞏固政權恢復經(jīng)濟體制改革中國

1949新中國成立社會主義建設道路的探索三年恢復一五“計劃實施1956三大改造完成，十年曲折探索，十年文革家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制建立社會主義市場經(jīng)濟體制、現(xiàn)代企業(yè)

形成對外開放格局建立社會主義市經(jīng)濟體制探索成功1）社會主義經(jīng)濟體制的創(chuàng)新與調(diào)整2）現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟體制的創(chuàng)新與調(diào)整羅斯福新政的創(chuàng)新（三）文化1、中西科技發(fā)展史2、中西思想發(fā)展史3、中西文化的交匯

（三）文化1、中西科技發(fā)展史１）中國古代的科學技術——四大發(fā)明

２）近代科學技術革命３）近代科學沒有在中國而是在西方產(chǎn)生的原因３）近代科學沒有在中國而是在西方產(chǎn)生的原因中國：（1）誕生的土壤:自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟固有的分散性和狹隘性,不可能使科學應用到較大的規(guī)模（2）封建統(tǒng)治者推行"重農(nóng)抑商""閉關鎖國"政策,阻礙資本主義萌芽及與工商業(yè)有關的科技的發(fā)展（3）明清統(tǒng)治者實行文化專制,使知識分子埋頭書本,脫離實際生產(chǎn),缺乏對自然科學的研究（4）中國封建教育以儒學為主要內(nèi)容,很少涉及生產(chǎn)和科學知識。以培養(yǎng)封建官吏為目的,不利于培養(yǎng)研究自然科學的人才.阻礙中國近代科學出現(xiàn)的根本原因：日趨腐朽的封建制度.2、中西思想發(fā)展史

1）古代中西方思想2）中外近現(xiàn)代思想比較（15--19世紀）3）中外歷史上的思想解放潮流１）古代中西方思想（1）中國古代傳統(tǒng)思想——儒家思想A、發(fā)展歷程（1）春秋末期產(chǎn)生，其創(chuàng)始人為孔子，提倡“仁”的學說，但未被統(tǒng)治階級所重用。（2）戰(zhàn)國時期初步發(fā)展，孟子主張“仁政”，并提出“民貴君輕”的思想，使儒家思想開始與政治相結(jié)合。（3）西漢武帝時期成為正統(tǒng)，提出“大一統(tǒng)”思想，董仲舒倡導“天人感應”和“君權神授”，儒家思想至此成熟，成為歷代封建統(tǒng)治的政治思想。（4）宋元時期儒家思想進一步發(fā)展，吸收佛教和道教思想形成新儒學——理學。（5）資產(chǎn)階級維新派借助儒家思想宣傳維新變法（6）資產(chǎn)階級革命派反對讀經(jīng)和尊崇孔子（7）新文化運動時期提倡新道德反對舊道德，打倒吃人的禮教，儒家思想的正統(tǒng)地位動搖（8）“文化大革命”時期開展“批林批孔”運動，儒家思想遭到毀滅性打擊。（9）傳統(tǒng)文化在今天：儒家思想地位有所提升祭孔大典—紀念孔子誕辰2556年祭祀大典于2005年在全球展開Ｂ、傳統(tǒng)儒家文化的現(xiàn)代意義成為進行傳統(tǒng)文化和道德教育的主要陣地；儒家思想所提倡的大一統(tǒng)思想，對維護安定統(tǒng)一的社會狀況和推進祖國的統(tǒng)一大業(yè)具有極大的現(xiàn)實指導價值；儒家思想的以人為本（民本）的治國思想，對于當今政治有很強的借鑒意義；儒家思想的以和為貴的思想，對于協(xié)調(diào)人與人之間的關系，維護和諧的社會秩序有重要作用；發(fā)展與鄰國的友好關系，形成安定祥和的周邊環(huán)境依法治國和以德治國。強調(diào)社會規(guī)范意識，要求人們必須遵守公共秩序與社會道德，形成真正的禮儀之邦中國的儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的象征，在對外經(jīng)濟文化交流方面具有不可替代的作用，曾被啟蒙運動的領袖人物伏爾泰大加贊揚和介紹。（2）西方人文精神的起源：古希臘哲學思想

例題:閱讀下列材料：材料一：有些人生來就注定應該服從，另有些人生來就注定要統(tǒng)治；……男子生來就是上等的，女子則是下等的，前者治人，后者治于人。──古希臘著名思想家亞里士多德

材料二：勞心者治人，勞力者治于人。──中國古代思想家孟子

材料三：唯女子與小人難養(yǎng)也。──中國古代思想家孔子思考：東西方這幾位思想家，為什么在這些問題上的觀點竟如此相似？你能進行分析、對比和評價嗎？從中你如何感悟人類社會發(fā)展的共性與特性？思路引領：亞里士多德和孔子所處的時代特征是什么？他們代表哪個階級的利益？

答案提示：亞里士多德和孔子都主張人生來就分為統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者；都對婦女有偏見，蔑視女性的社會地位。他們都生活在其國家奴隸制走向衰落時期，都站在統(tǒng)治階級立場，代表著奴隸主貴族的利益。唯物史觀認為，一定時期的文化是該時期政治和經(jīng)濟在意識形態(tài)領域的反映。東西方這兩位思想家在這些問題上的觀點竟如此相似就是一個例證。因此，探究文化現(xiàn)象，一定要深入分析當時的政治和經(jīng)濟條件，才能真正揭示文化現(xiàn)象發(fā)生的社會根源。正因為如此，人類社會發(fā)展進程中有許多共性與特性。一、中國傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化的轉(zhuǎn)型二、資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動2）中外近現(xiàn)代思想比較（15--19世紀）三、中國維新變法思想與法國啟蒙思想之比較四、15--19世紀中外思想發(fā)展的主題和特點一、中國傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化的轉(zhuǎn)型1、近代前期推動中國傳統(tǒng)文化向近代文化轉(zhuǎn)變的幾個典型人物及傳統(tǒng)文化走向近代的歷程（19世紀向西方學習）魏源林則徐李鴻章康有為孫中山陳獨秀洋務運動：器物變革客觀上沖擊傳統(tǒng)文化，推動西學的傳播新思潮：觀念轉(zhuǎn)變深刻的文化觀念的變革，推動中西文化交流戊戌變法、辛亥革命：制度變革資產(chǎn)階級思想啟蒙，促進近代思想解放

新文化運動：思想改造動搖了封建正統(tǒng)思想統(tǒng)治地位，形成近代第三次思想解放潮流2、傳統(tǒng)文化走向近代的動因外因：西方資本主義侵略所帶來的文化的沖擊內(nèi)因：中國近代民族危機和社會發(fā)展的需要●民族資本主義經(jīng)濟和民族資產(chǎn)階級的產(chǎn)生、成長，要求創(chuàng)造和發(fā)展為它服務的新文化——根本動力●隨著民族危機的不斷加深，中國人民需要不斷探索新的救國救民道路例題18世紀末，法國大革命爆發(fā)的消息傳到中國，未引起任何政治動蕩；19世紀中期，王韜肯定君主立憲派，對吉倫特派和雅各賓派則大加貶斥；康有為則認為法國大革命是一場史無前例的慘禍，雖然它升起的是一股不可抗拒的、世界性的立憲民主潮流，但最好還是采取英國式的改良來順應之，以避免卷入法國的革命漩渦；20世紀初，資產(chǎn)階級革命知識分子極力推崇法國大革命的精神。試結(jié)合相關知識分析為什么不同時期的中國人對法國大革命的認識不一致？上述變化說明了什么？

原因：（1）法國大革命時期，中國處于康乾時期；自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位；閉關鎖國；因此不會引起任何政治動蕩。（2）19世紀中期，中國自然經(jīng)濟逐漸瓦解和西學不斷傳播；新的經(jīng)濟因素和階級力量出現(xiàn)；對法國大革命有了接受的可能。由于資本主義發(fā)展不充分；資產(chǎn)階級的兩面性等因素；資產(chǎn)階級不敢發(fā)動群眾；只采取改良的方法，反對暴力革命。（3）20世紀初，民族危機加深；改良運動失??；清政府完全成為列強的工具；資產(chǎn)階級革命派逐漸形成；孫中山等革命派的領導；資產(chǎn)階級革命思想進一步傳播。說明：物質(zhì)決定意識，經(jīng)濟基礎決定上層建筑。任何事情離不開特定的歷史條件。法國大革命對其他地區(qū)的革命運動產(chǎn)生了一定的影響，但內(nèi)因仍起主導作用。二、資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動

資本主義政治思想的演變15---16世紀：文藝復興和人文主義思想17---18世紀：啟蒙思想（理性主義）19世紀：工業(yè)革命后(1)自由主義思潮

(2)民族主義思潮(3)社會主義思潮法國的啟蒙思想：（1）徹底批判封建制度與封建神學，要求建立資產(chǎn)階級專政（2）為即將到來的法國大革命做了充分的思想動員三、中國維新變法思想與法國啟蒙思想之比較

西方：追求民主、平等、自由，適應并促進資本主義發(fā)展中國：(1)儒家思想：走向極端(2)19世紀：救亡圖存（包含愛國主義內(nèi)涵，同時也包含發(fā)展資本主義，實現(xiàn)近代化的內(nèi)容）四、15--19世紀中外思想發(fā)展的主題和特點

例題：閱讀材料：

文明之所以進，其原因不一端，而思想自由，其總因也。歐洲之所以有今日，皆由十四五世紀時，古學復興，脫教會之樊籬，一洗思想界之奴性，其進步乃沛乎莫能御……我中國學界之光明，人物之偉大，莫盛于戰(zhàn)國，蓋思想自由之明效也……嗚呼，居今日諸學日新、思潮橫溢之時代，而猶以保教為尊孔子，斯亦不可以已乎!——梁啟超：《保教非所以尊孔論》(1902年)請結(jié)合所學知識回答：（1）戰(zhàn)國的“思想自由”狀況在秦漢、宋明時期發(fā)生了怎樣的變化?(6分)秦始皇焚書坑儒，思想高度專制；漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，思想大一統(tǒng)；宋明理學盛行，進一步禁錮了思想。(2)梁啟超所說的“今日諸學日新、思潮橫溢”有何具體表現(xiàn)?(4分)西學的影響進一步擴大；更多人向國外尋求救國真理；不同的政治主張涌現(xiàn)并展開爭論。

(3)歐洲的十四、五世紀、中國的戰(zhàn)國時期、梁啟超所處的這個時代，有什么共同之處?(4分)社會處于變革時期；都有新的經(jīng)濟因素、新的階級、新的思潮出現(xiàn)；思想文化十分活躍，誕生了一大批思想家。

（2）中國近代思想解放運動（1）古代：百家爭鳴3）中外歷史上的思想解放潮流中國（3）現(xiàn)代----實踐是檢驗真理標準問題的討論世界史上思想解放運動----文藝復興與啟蒙運動（2）中國近代思想解放運動時間思想探索論戰(zhàn)社會實踐19世紀40年代--70年代器物層面：新思潮、洋務思潮、《資政新篇》早期維新思想洋務派VS頑固派洋務運動19世紀末---20世紀初制度層面：君主立憲與民主共和維新派VS頑固派革命派VS?；逝删S新變法與辛亥革命1915年起文化層面：新文化運動，動搖封建思想正統(tǒng)地位，從宣傳民主科學到傳播馬克思主義資產(chǎn)階級VS封建勢力，中國近代最大的思想解放潮流新文化運動認識近代思想探索圍繞救亡圖存和近代化兩大主題，經(jīng)歷了“器物----制度----思想”的由淺入深的漸進過程（1）古代：百家爭鳴3）中外歷史上的思想解放潮流中國：例題:（1）閱讀下列材料：儒家思想是我國封建社會的正統(tǒng)思想，也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在我國古代相當長的一段時間內(nèi)對維護專制主義的中央集權起了重要作用。自從明朝以后，儒家思想逐漸僵化保守并禁錮了人民的思想，阻礙了社會的進步。同時期的歐洲開始了反映資產(chǎn)階級意識形態(tài)的文藝復興運動，文藝復興運動到了17世紀逐漸變?yōu)閱⒚蛇\動。請回答：新文化運動時期儒家思想是被怎樣看待的?對這種看待應如何評價?（4分）是封建統(tǒng)治象征,是吃人的禮教。一方面動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位,另一方面對儒家思想進行絕對否定。（2）啟蒙運動源于英國,但發(fā)展是在法國,為什么?（4分）封建專制統(tǒng)治達到頂峰,社會矛盾十分尖銳,擁有強大勢力的資產(chǎn)階級處于政治上的無權境地;廣大人民的生活異常辛苦,迫切要求改變生活狀況。（3）法國的啟蒙思想是對英國啟蒙思想的繼承與發(fā)展,問有哪些發(fā)展?（4分）提出“人民主權論”和“三權分立”學說。（4）法國啟蒙思想對19世紀末20世紀初的中國產(chǎn)生了什么影響?（4分）維新派，主張興民權、設議院，開展了維新變法運動；革命派，以天賦人權自由平等為思想武器，發(fā)動了辛亥革命。（二）中外貨幣與金融1、中國史上的貨幣與金融2、資本主義世界貨幣體系的演變3、世界史上的重大金融事件(三)中華民族精神與西方的民族精神

1、中國歷史中的革命精神2、中華民族精神與西方的民族精神二、不同時間段（一）中外經(jīng)濟思想（一）中外經(jīng)濟思想古代重農(nóng)抑商政策：重農(nóng)抑商政策在封建社會初期對農(nóng)業(yè)及社會經(jīng)濟的發(fā)展、新興地主階級政權的鞏固起到了一定積極作用。但到后來特別是明清時期，嚴重阻礙了資本主義萌芽的成長，延緩了社會的發(fā)展和進步。重農(nóng)抑商思想在明清之際尤其是鴉片戰(zhàn)爭后受到挑戰(zhàn)。國外經(jīng)濟思想（政策）：從世界范圍看，在資本主義發(fā)展早期，比較盛行重商主義。工業(yè)革命后，資產(chǎn)階級要求進一步解除封建束縛，實行自由經(jīng)營、自由競爭和自由貿(mào)易，是為資產(chǎn)階級自由主義經(jīng)濟思想。20世紀30年代，美國推行羅斯福新政，加強政府對經(jīng)濟的干預。“二戰(zhàn)”后，西歐國家實行政府對經(jīng)濟的宏觀調(diào)控和管理，在此前提下強調(diào)經(jīng)濟按市場規(guī)律運轉(zhuǎn)。在當今經(jīng)濟全球化背景下，知識經(jīng)濟興起，又促進了可持續(xù)發(fā)展觀念的形成和發(fā)展，中國提出的科學發(fā)展觀就是對其最好的中國式注釋。二、資本主義世界貨幣體系的演變1、以英鎊為中心的資本主義世界貨幣體系（18世紀中期--1944年）（1）工業(yè)革命后確立：19世紀中期，英國率先完成工業(yè)革命，成為世界霸主。（2）一戰(zhàn)后動搖：一戰(zhàn)后，英國由債權國變成債務國，倫敦和紐約都是世界金融中心，英鎊與美元同為世界貨幣。（3）二戰(zhàn)后崩潰：二戰(zhàn)使英國經(jīng)濟受到嚴重削弱，以英鎊為中心的資本主義世界貨幣體系崩潰。2、以美元為中心的資本主義世界貨幣體系（1944年以后）（1）一戰(zhàn)后崛起：一戰(zhàn)后美國掌握世界經(jīng)濟霸權，倫敦和紐約都是世界金融中心。（2）二戰(zhàn)后確立：二戰(zhàn)后西歐各國普遍衰弱，同時美國擁有最雄厚的工業(yè)資本和最豐富的黃金儲備，憑借強大的經(jīng)濟實力，建立了以美元為中心的資本主義世界貨幣體系“布雷頓森林體系”。（3）1973后解體：1973年石油危機，以美元為中心的資本主義世界貨幣體系解體。3、歐元的崛起：2002年1月歐洲單一貨幣歐元成功啟動，標志著歐洲經(jīng)濟和貨幣聯(lián)盟正式建立。歐元的出現(xiàn)，對歐元區(qū)經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展和穩(wěn)定增長有著重要作用，有利于歐洲區(qū)域政治經(jīng)濟一體化的發(fā)展。*資本主義世界貨幣體系或聯(lián)盟的建立取決于各國或集團經(jīng)濟實力，反映著資本主義國家的興衰和世界經(jīng)濟格局的演變。三、世界史上的重大金融事件1、資本主義興起時代（1）尋金熱：14、15世紀，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展和市場的擴大，貨幣日益取代土地而成為社會的主要財富，歐洲人狂熱地追求貨幣和黃金。對黃金貪婪的追求，從本質(zhì)上反映了資本主義生產(chǎn)關系對于掠奪財富和加速資本原始積累的迫切要求。它成為新航路開辟的社會根源。（2）早期殖民掠奪：主要方式是搶劫和掠奪（如西班牙的主要手段就是掠奪金銀）。歐洲殖民者對殖民地的血腥掠奪，是歐洲原始資本積累最強有力的手段之一。（3）價格革命：從殖民地掠奪回大量金銀，使西歐的貴金屬增加了，引起金銀價值下降，物價猛漲，貨幣購買力降低?！皟r格革命”是原始積累的因素之一。它加速了西歐封建制度的衰落和資本主義的發(fā)展。2、資本主發(fā)展時代通過戰(zhàn)爭索賠為本國資本主義的發(fā)展補充資金。如：中國近代史上《南京條約》賠款2100萬銀元，《天津條約》和《北京條約》對英法賠款各800萬兩白銀，《馬關條約》賠償日本軍費白銀二億兩，《辛丑條約》賠償白銀4.5億兩等；世界近代史上，普法戰(zhàn)爭后法國賠款50億法郎，一戰(zhàn)后的德國賠款，等等。3、1929-1933大危機前后（1）毫無顧忌的分期付款和銀行信貸，導致金融市場不穩(wěn)定。10月24日股市崩潰，大危機爆發(fā)。（2）羅斯福新政從整頓財政金融體系入手：①整頓銀行，逐步恢復銀行信行信用；②建立由聯(lián)邦承擔責任的聯(lián)邦儲備體系；③放棄金本位，實行美元貶值，刺激出口。這不但穩(wěn)定了人心，還加強了美國商品對外的競爭力。(三)中華民族精神與西方的民族精神

1、中國歷史中的革命精神五四精神1919年5月4日中國爆發(fā)了以一批先進青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動──五四運動。五四運動也是一場偉大的思想解放運動和新文化運動。這場運動，成為中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點。五四運動樹立了一座推動中國歷史進步的豐碑。五四運動也孕育了“愛國、進步、民主、科學”的偉大精神。其核心是偉大的愛國主義。井岡山精神其主要內(nèi)涵是：堅定的革命信念，自力更生，英勇奮戰(zhàn)，百折不撓，艱苦奮斗。其中堅定的革命信念是這一精神的主題，體現(xiàn)了井岡山精神的最顯著特征。江澤民同志將井岡山精神高度概括為24個字：堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利。

長征精神主要內(nèi)涵是：樂于吃苦，不懼艱難的革命樂觀主義；勇于戰(zhàn)斗，無堅不摧的革命英雄主義；重于求實，獨立自主的創(chuàng)新膽略；善于團結(jié)，顧全大局的集體主義。其主題是“一不怕苦，二不怕死”；其最顯著的特點就是革命英雄主義精神。

抗戰(zhàn)精神以愛國主義為核心,以救亡圖存、民族解放為主題,以自強、團結(jié)、犧牲、堅韌為基本內(nèi)涵的偉大抗戰(zhàn)精神。二.中華民族精神與西方的民族精神全球化浪潮的興起，使得世界逐漸成為了一個地球村。正是在這種中西民族沖撞的時候，許多問