2024年4月汕頭市高三語(yǔ)文高考第二次模擬考試卷附答案解析

年4月汕頭市高三語(yǔ)文高考第二次模擬考試卷試卷滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必在答題卡上用0.5毫米的黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫清楚。核對(duì)條形碼上的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名和科目，確認(rèn)無(wú)誤后，貼好條形碼。2.作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案。答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：就故事的傳播圖式做分析，良好的傳播效果是講述者和聽講者共同完成的。講述者發(fā)出信息后，接受者需要“獲取或接收→過(guò)濾→整合→重構(gòu)→認(rèn)同或拒斥”五個(gè)環(huán)節(jié)，才能實(shí)現(xiàn)完整的傳播過(guò)程。從故事的信息來(lái)源來(lái)說(shuō)，“獲取或接收”表現(xiàn)為主動(dòng)與被動(dòng)的差別，這對(duì)傳播效果是有影響的；“過(guò)濾”是接受者以自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和價(jià)值體系對(duì)故事信息進(jìn)行篩選的過(guò)程。共同或共通的價(jià)值系統(tǒng)是實(shí)現(xiàn)有效傳播的前提，如果故事與接受者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和價(jià)值體系相去甚遠(yuǎn)，那么這些信息很容易被過(guò)濾掉；“整合”是接受者對(duì)新獲得的故事信息，與其已掌握的原有對(duì)象的故事信息進(jìn)行“拼接”的過(guò)程；“重構(gòu)”則是新舊故事拼接后，對(duì)于新舊故事信息中的矛盾等部分給予合乎邏輯的解釋，并形成關(guān)于對(duì)象的“新故事”；最后是“認(rèn)同或拒斥”，如果說(shuō)“重構(gòu)”是對(duì)故事對(duì)象的事實(shí)判斷，“認(rèn)同或拒斥”則是與故事傳播實(shí)際效果直接相關(guān)的價(jià)值判斷。以上只是學(xué)理上的劃分，實(shí)際認(rèn)知過(guò)程中是很難分開的。以此傳播圖式觀照講述中國(guó)故事的實(shí)踐。我們發(fā)現(xiàn)講述中國(guó)故事的實(shí)際效果與預(yù)期存在較大差距，其中有主客觀的因素。首先，有我們囿于自身體系“自說(shuō)自話”的原因。講好中國(guó)故事需要有效的溝通作保障，但中國(guó)和西方長(zhǎng)期處于不同的話語(yǔ)體系之中，雙方的概念、范疇和表述缺乏充分有效的融通和對(duì)接。我們有時(shí)未能以一種外部世界可以理解的方式進(jìn)行溝通。但實(shí)踐證明，往往是那些基于共通價(jià)值觀念的交流效果較好，而抽象突兀的宣傳其效果常常大打折扣。例如，以往國(guó)內(nèi)關(guān)于中國(guó)發(fā)展道路的特殊主義觀點(diǎn)過(guò)于夸大中國(guó)獨(dú)特的特色，忽略中國(guó)故事所蘊(yùn)含的普遍性價(jià)值，弄得西方世界無(wú)所適從。實(shí)際上，中國(guó)的發(fā)展模式是一條更具普遍性而非特殊性的道路。中國(guó)發(fā)展道路中的特殊性是建立在普遍性基礎(chǔ)之上的特殊性。我們要講清中國(guó)特色社會(huì)主義道路不僅是一條符合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路，也是一條符合人類未來(lái)發(fā)展需要的道路。此外，當(dāng)代國(guó)際傳播形勢(shì)日趨復(fù)雜，也是無(wú)法忽視的原因。西方一些人秉持冷戰(zhàn)思維，將發(fā)展中的中國(guó)所具有的復(fù)雜性，肆意渲染甚至歪曲，蓄意制造關(guān)于中國(guó)的負(fù)面刻板印象。一些西方媒體更是偏執(zhí)地把中國(guó)宣傳成“國(guó)際秩序的挑戰(zhàn)者”。而且，美英等西方傳媒具有全球傳播的強(qiáng)大影響力。目前各國(guó)傳媒報(bào)道中國(guó)主要引用的新聞稿多來(lái)自美聯(lián)社等媒體。中國(guó)新華社規(guī)?，F(xiàn)已是世界第一，但在國(guó)際傳播體系中目前還無(wú)法與國(guó)際主要媒體抗衡。

（摘編自徐占忱《講好中國(guó)故事的現(xiàn)實(shí)困難與破解之策》）材料二：首先，講述主體（誰(shuí)講故事）要擺脫“做了再說(shuō)”的慣性做法，從宣傳思維走向故事思維。“做了再說(shuō)”，即講述者只能在公共決策、行為等既成事實(shí)的基礎(chǔ)上根據(jù)口徑予以解讀、傳播，不僅存在時(shí)間差，也存在敘事差，要么出現(xiàn)信息扭曲的意外，要么帶有照本宣料的生硬，其公信力和感染力往往流于破碎。而故事思維應(yīng)有的做法是將“講故事”前置，預(yù)設(shè)故事的“腳本”，對(duì)“如何做”和“如何說(shuō)”統(tǒng)籌安排、協(xié)同推進(jìn)。在全球話語(yǔ)體系中，對(duì)“講什么”“怎么講”要有不斷審視的自覺，深刻把握全球形勢(shì)，順應(yīng)國(guó)際主流輿論的變局，轉(zhuǎn)換話語(yǔ)方式。其次，從接受主體（誰(shuí)聽故事）來(lái)看，我們存在缺乏省思的戰(zhàn)略失誤。以往我們不夠自信、太在乎西方，尤其是以歐美為中心的西方精英群體和意見領(lǐng)袖。但他們常常是對(duì)中國(guó)成見最深、對(duì)抗性解讀最為強(qiáng)烈的受眾群體。因此，我們要調(diào)整方向，不囿于“影響有影響力的人”，而把戰(zhàn)略重點(diǎn)從前者向“發(fā)展中國(guó)家”“西方國(guó)家中的草根群體”轉(zhuǎn)移。后者在發(fā)展訴求和利益點(diǎn)上與中國(guó)更接近，他們對(duì)中國(guó)故事有更多共鳴。（摘編自李成《把握兩個(gè)主體，講好中國(guó)故事》）材料三：故事化溝通是傳遞信息最有力的形式。在對(duì)外宣傳中，人們或許會(huì)排斥觀點(diǎn)，但絕不會(huì)拒絕好的故事。中國(guó)有著豐富的故事資源，但并非所有故事都能夠展示最真實(shí)的中國(guó)，并非所有元素都能夠轉(zhuǎn)化為向世界講述中國(guó)的好故事。講好中國(guó)故事，在內(nèi)容維度上要聚焦于大敘事——中敘事——小敘事三個(gè)敘述層次。大敘事是指在時(shí)代中占據(jù)主導(dǎo)地位的、具有合法化功能的宏大敘事，多從國(guó)家命運(yùn)、民族前途等角度出發(fā)，包括現(xiàn)代中國(guó)實(shí)現(xiàn)五個(gè)現(xiàn)代化的發(fā)展故事等；中敘事是指講述中國(guó)城市、鄉(xiāng)村發(fā)展等故事；而小敘事是指著眼于日常生活化的微觀敘事，多從人倫、人性等角度出發(fā)，講述中國(guó)老百姓美好生活的故事。只有從宏觀到中觀、微觀，從政府到組織、個(gè)體，從精英到草根，形成多元并存的敘事格局，才能向世界講述全面、立體、真實(shí)的中國(guó)故事。（摘編自陳先紅《建立內(nèi)容敘事觀，講好中國(guó)故事》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.在接受者認(rèn)知故事的實(shí)踐中，從最初獲取或接受故事信息，直至最后形成對(duì)故事的價(jià)值判斷，這一系列環(huán)節(jié)是有條不紊的鏈?zhǔn)竭^(guò)程。B.國(guó)際傳播體系發(fā)展不平衡，西方傳媒掌控國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，部分西方個(gè)人對(duì)中國(guó)成見很深，這都是講好中國(guó)故事所面臨的重大客觀困難。C.在形成既定事實(shí)之后，再子以宣傳，這一做法主動(dòng)性不足，而又具有時(shí)間滯后性。這啟示我們應(yīng)“說(shuō)了再做”，將“講故事”前置。D.中國(guó)五千年的歷史文明蘊(yùn)含著悠久而豐富的故事資源，這些內(nèi)容能天然地成為我們向世界展現(xiàn)中國(guó)形象的好故事。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（3分）

3.下列對(duì)材料論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.材料一第四段，主要論證了中國(guó)的發(fā)展模式不僅具有獨(dú)特性，更蘊(yùn)含著人類發(fā)展的普遍性價(jià)值，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。B.材料二第一段，將宣傳思維的做法與故事思維的做法進(jìn)行直接對(duì)比，既有效凸顯了作者的論證意圖，也增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力。C.材料二和材料三有一致的寫作目的，均是針對(duì)“講好中國(guó)故事”的現(xiàn)實(shí)要求來(lái)闡析解決方略，但二者論述的側(cè)重點(diǎn)并不相同。D.材料一在行文論述中綜觀國(guó)內(nèi)外的現(xiàn)實(shí)情形，研究視野開闊；而材料三則聚焦于如何結(jié)合具體國(guó)情講好中國(guó)故事，中心集中。4.根據(jù)材料一、三，下列選項(xiàng)對(duì)表格內(nèi)容解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）講述主體講述內(nèi)容講述形式接受主體（西方網(wǎng)友）的評(píng)價(jià)李子柒個(gè)人的鄉(xiāng)村田園生活故事化的網(wǎng)絡(luò)短視頻“生活”“美食”“烹飪”“自然”“中國(guó)的白雪公主”“溫馨的祖孫情”中央廣播電視總臺(tái)中國(guó)與世界各國(guó)共建“一帶一路”十年來(lái)取得的豐碩成果《一帶一路上的中國(guó)名片》系列紀(jì)錄片“全景式”“親歷者的故事”“中國(guó)智慧”“人類命運(yùn)”A.李子柒視頻聚焦于個(gè)體生活的微觀敘事，《一帶一路上的中國(guó)名片》屬于宏大敘事。這顯示我國(guó)對(duì)外宣傳的敘事格局正逐漸多元化。B.“白雪公主”的稱譽(yù)，代表西方受眾對(duì)李子柒的認(rèn)同，隱含著接受者的價(jià)值觀，這啟示講好故事首要在于迎合接受者的價(jià)值體系。C.李子柒以故事化的短視頻來(lái)講述，《一帶一路上的中國(guó)名片》則融入“親歷者的故事”，均采用便于受眾理解的形式來(lái)保障溝通的實(shí)效。D.網(wǎng)友對(duì)視頻中的“祖孫”故事產(chǎn)生共情，可見李子柒視頻中體現(xiàn)的基于人類共通情感的親情關(guān)系，是其故事傳播取得成功的重要因素。5.材料一開篇闡析故事的傳播圖式理論，后文卻轉(zhuǎn)而分析影響“講述中國(guó)故事”效果的主觀因素，是否顯得突兀？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕睦斫?。?分）

（二）現(xiàn)代文閱讀I（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成6～9題。溧武路上的故事丘東平[注]在江南，在日本人的梅花樁和棋盤格子中通過(guò)封鎖線，是一件不容易的事情。有一次，“中國(guó)軍”有兩個(gè)營(yíng)開過(guò)溧武路，他們慣于在白天里行軍，因?yàn)橹挥性邗r麗的太陽(yáng)光下，才能顯見他們軍容的強(qiáng)盛，日本人從山峽里向他們開槍了，日本人知道在這樣的一瞬中飽饗殺戮的狂歡，“中國(guó)軍”還來(lái)不及把槍桿子從肩膀拿下，瞬息之間已經(jīng)有三百多個(gè)丟了性命。像這樣的故事那邊的居民知道得最清楚。兩年前，“中國(guó)軍”有一個(gè)團(tuán)開過(guò)溧武公路，他們?cè)谒写蟠笮⌒〉穆飞戏懦錾诒?，?duì)群眾無(wú)限制的呵叱、檢查、逮捕和殺戮，禁止群眾在任何的路上通過(guò)?！跋壬?，為什么你們總要放這么多的哨呢？”在莊湖頭，有一個(gè)青年這樣提出發(fā)問(wèn)?！盎斓?！”那“中國(guó)軍”呵叱著：“你問(wèn)什么？為什么問(wèn)？”“……因?yàn)槲矣X得奇怪，我們新四軍是不放哨的，所有的群眾都是新四軍的哨兵?？墒悄銈儭薄盀槭裁础覀儭銈儭繛槭裁唇小覀冃滤能姟?？你……這個(gè)壞東西，共產(chǎn)黨！”于是他們開了一個(gè)地洞活埋了那青年。然而這一次，日本人加強(qiáng)了溧武路的封鎖，日本人準(zhǔn)備在封鎖線上和他們作戰(zhàn)，或者在棋盤格子里把他們消滅凈盡。團(tuán)長(zhǎng)，那長(zhǎng)個(gè)子、白臉孔、眼睛像鴿子般起著神秘的圈的浙江人，唾罵所有的部下。他企圖在日本人的恐怖中救出自己，準(zhǔn)備著當(dāng)日本人到來(lái)的時(shí)候，他可以自己一個(gè)人大踏步地走開，用深惡痛絕的態(tài)度拋棄那無(wú)數(shù)的懦夫——他自己所率領(lǐng)的隊(duì)伍。這天的下午，他接見了新四軍的一位支隊(duì)參謀……他客氣到無(wú)以復(fù)加，他首先頌揚(yáng)新四軍的政治工作，又美慕新四軍光輝彪炳的戰(zhàn)績(jī)，最后為了表示對(duì)新四軍的忠誠(chéng)，他痛詆舊式的軍隊(duì)生活的沒落與黑暗，甚至不惜拋棄自己的立場(chǎng)。這新四軍的支隊(duì)參謀是一個(gè)游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的老手，在過(guò)去，他曾經(jīng)和國(guó)民黨整整斗爭(zhēng)了十年共產(chǎn)黨人有他的一種單純、樸素的氣質(zhì)，在統(tǒng)一戰(zhàn)線的場(chǎng)合，往往要使對(duì)方濃盛的情意以及喪失立場(chǎng)的謙虛成為可笑或過(guò)分。他是一個(gè)灰暗、沉默、并不十分令人注意的人物，他答應(yīng)一個(gè)人的請(qǐng)求并不是為了請(qǐng)求而答應(yīng)，卻是由于人類單純的互助的本能?！昂玫模彼靡环N單調(diào)的次低音對(duì)友軍的團(tuán)長(zhǎng)這樣說(shuō)，“那么現(xiàn)在就走吧。”沒有感嘆號(hào)，更沒有包含半點(diǎn)疑慮。

他沒有帶什么隊(duì)伍，除了他的坐騎之外只帶一個(gè)小鬼。小鬼和他，這就是他的行列。他的小鬼是一個(gè)稚弱的簡(jiǎn)直只懂得嘻嘻地說(shuō)笑的小孩子，他背著一個(gè)望遠(yuǎn)鏡，一把很長(zhǎng)的日本劍，一支手槍，用日本旗子做包裹布，手上還戴著一個(gè)漂亮的表，這些都是從戰(zhàn)斗中繳獲的勝利品。他的小鬼牽著馬走在前面，走得很慢。日本人在溧武路上等候著。那支隊(duì)參謀騎在馬背上，叫他的小鬼牽著馬，一步一步爬上那波浪式的起伏不定的山岡，走向茅山的山麓。他們的背后，“中國(guó)軍”一個(gè)團(tuán)的龐大的隊(duì)伍被率領(lǐng)著。夜幕慢慢的落下來(lái)。碧空里掛著刀一樣的上弦月，松林蘊(yùn)蓄著熱的氣息，松的針葉子發(fā)出堅(jiān)硬的輕微的震蕩，像金屬物似的喑啞地發(fā)出悲鳴，又像遠(yuǎn)遠(yuǎn)的潮汐，當(dāng)泛濫著海岸之后重又慢慢地向著海里引退，用一種低低的嘆息傳出無(wú)窮盡的千古不息的疲乏的音波。將近十點(diǎn)左右了，這正是性急的日本人為了倦于等候而暫作罷休，撤回了他們的埋伏的安全的時(shí)候，有群眾的線索的人會(huì)了解這個(gè)時(shí)候的。……然而依據(jù)群眾的報(bào)告，日本人此刻正結(jié)集在附近的公路上。那支隊(duì)參謀帶領(lǐng)著友軍的一個(gè)團(tuán)，慢慢地向東走近薛埠，在日本人的碉堡和薛埠之間通過(guò)公路，然后沿著公路的旁邊向西。隊(duì)伍已經(jīng)走過(guò)了一半，山澗里狂噪著無(wú)限凄切的一片蛙鳴。支隊(duì)參謀下了馬，和他的小鬼一同站在公路上，叫那后一半的隊(duì)伍迅速地向著公路的南邊躍進(jìn)。但是這時(shí)候，他聽見薛埠那邊，相距還不到五十米遠(yuǎn)，有敵人的坦克車沉重地開來(lái)了，而且開始用機(jī)關(guān)槍向著公路兩邊作猛烈的掃射。支隊(duì)參謀對(duì)他的小鬼說(shuō)：“小鬼，你跟著他們走吧，不然你會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)的?！敝ш?duì)參謀只有這個(gè)命令是錯(cuò)發(fā)了的。他盡可以不必叫他的小鬼走，如果他不叫小鬼走，卻和他在一道，倒不至發(fā)生什么危險(xiǎn)。他自己是當(dāng)坦克車挨到身邊時(shí)方離開那公路上的。這時(shí)候，友軍的一個(gè)團(tuán)的隊(duì)伍已經(jīng)安然地通過(guò)了。他對(duì)于友軍已經(jīng)盡了這一次向?qū)У呢?zé)任。他離開了友軍，獨(dú)自個(gè)在荒山上來(lái)回的亂竄，在尋覓他失去的馬和小鬼。直到東方發(fā)白，他才在距公路不遠(yuǎn)的水塘邊找到他的小鬼的一頂滿濕著血的軍帽子。這軍帽子的左邊有一條很整齊的刀砍的裂縫，這很整齊的刀砍的裂縫寄存著世界聞名的日本單面劍的鋒利無(wú)比的劍鋒。日本人砍殺了他的小鬼，并且把他的小鬼的尸體也帶走了。“唉，這小鬼，他一定在沖過(guò)公路的時(shí)候受了傷，……或者他倒在水塘邊，因?yàn)閭谔弁炊鴴暝?，撥得水響，給日本人聽見了，然后用刀把他砍死的?！彼涯茄芰艿能娒弊訐熘鴰Щ厝ィ淖哉Z(yǔ)著，眼眶里掉下了一顆顆的懷念的熱淚。這一次，只有那新四軍的支隊(duì)參謀犧牲了他的一個(gè)小鬼，并且不見了他的馬。一九四一年（選自《丘東平作品全集》，復(fù)旦大學(xué)出版社2011年版）【注】丘東平，廣東海豐人，“左聯(lián)”軍事文學(xué)家、報(bào)告文學(xué)家和小說(shuō)家。1926年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1938年參加新四軍，曾隨陳毅作戰(zhàn)，1941年?duì)奚?.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“中國(guó)軍”團(tuán)長(zhǎng)接待參謀時(shí)極力贊美新四軍，是想通過(guò)奉承對(duì)方來(lái)得到對(duì)方的幫助，實(shí)際上他對(duì)新四軍軍隊(duì)一無(wú)所知。B.作者用“灰暗，沉默”來(lái)形容參謀，并不符合一般正面人物的描寫，卻使參謀這一人物形象更特征鮮明、真實(shí)生動(dòng)。C.文中的景物描寫如“刀一樣的上弦月”，凜冽、肅殺、陰森，渲染了穿越敵人封鎖線時(shí)的緊張氣氛，凸顯戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的特點(diǎn)。D.作者讓讀者代入?yún)⒅\的視角，通過(guò)血淋淋的軍帽、劍鋒來(lái)想象小鬼遇害的慘狀，敘述冷靜含蓄，更加強(qiáng)了情感的沖擊力。7.關(guān)于文中莊湖頭青年與“中國(guó)軍”對(duì)話的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.從青年對(duì)國(guó)民黨軍隊(duì)提出的“為什么要放這么多哨”的疑問(wèn)可以看出，連群眾都能看出國(guó)民黨作戰(zhàn)策略的失誤。B.青年稱“中國(guó)軍”“你們”，又稱“我們新四軍”，顯示群眾對(duì)國(guó)民黨軍隊(duì)和共產(chǎn)黨軍隊(duì)截然不同的態(tài)度和立場(chǎng)。C.從“所有的群眾都是新四軍的哨兵”說(shuō)明新四軍與群眾緊密相連，有群眾支持，為下文團(tuán)長(zhǎng)的求助作了鋪墊。D.國(guó)民黨軍隊(duì)害怕提問(wèn)題的青年人泄露作戰(zhàn)計(jì)劃，于是殺害了他，表現(xiàn)了國(guó)民黨軍隊(duì)對(duì)共產(chǎn)黨的敵視和草管人命。8.小說(shuō)末段“只有”二字蘊(yùn)含多重情感，形成了強(qiáng)烈的藝術(shù)張力，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（5分）9.丘東平1938年參加新四軍，被稱為“中國(guó)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的開拓者”。曾有評(píng)論家以“士兵·戰(zhàn)爭(zhēng)·人”為題評(píng)論丘東平的作品，請(qǐng)你也以此為題，寫出評(píng)論的要點(diǎn)。（6分）二、古詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：公諱瑯，號(hào)琢公。曾以《邊患宜靖疏》請(qǐng)進(jìn)剿臺(tái)島?？滴醵?，上以鯨穴未搗，終為邊患，特命公專征。公選精銳、練舟楫，操演三載。以癸亥年六月十四日，官兵由銅山進(jìn)發(fā)，直抵澎湖。澎湖為臺(tái)灣門戶，故賊之精銳悉在焉。劉國(guó)軒①簡(jiǎn)練精兵，蜂擁于牛心灣等處，賊舟星羅棋布。公令大小戰(zhàn)船于風(fēng)蓬上大書將帥姓名，所以知進(jìn)退、定賞罰也。十六早，公令七船沖鋒破浪，直入賊，焚殺過(guò)當(dāng)。時(shí)值南潮正發(fā)，前鋒數(shù)船為流急分散，賊艘復(fù)合齊攻。公自將船沖突，殺退賊艅救出，暫收八罩駐泊。爰于二十二日與各營(yíng)誓師，分為八股，每股七舟，公自統(tǒng)一股居中調(diào)度。將士賈勇前進(jìn)，火矢交攻，焚其舟而覆其軍。國(guó)軒急跳小舟逃竄，僅以身脫。澎湖既破，公以臺(tái)島未滅，非可輕視，當(dāng)為攻心之法。焚傷浮海未死者，令醫(yī)治之；有欲歸見妻子者，撥小舟送之回臺(tái)。降卒相謂曰：“肉我白骨，矢死難報(bào)也?！睔w共傳述，賊眾莫不解體。鄭克塽決計(jì)求降，時(shí)七月二十七日也。

夫東南之苦海患者且六十余年，其荼毒生靈，虛糜國(guó)計(jì)，不可勝數(shù)。公底成厥績(jī)，宣威絕徼?；砰_拓元?jiǎng)?，誠(chéng)不愧云。（節(jié)選自《臺(tái)灣府志·靖海侯施公記》，有刪改）材料二：有言宜遷其人、棄其地者，瑯言：“明季，臺(tái)島土番雜處，然其時(shí)中國(guó)之民潛往生聚，不下萬(wàn)人。崇禎元年，紅毛④聯(lián)結(jié)土番，漸作邊患。順治十八年，鄭成功盤踞其地。傳及克塽，積數(shù)十年。一旦納土歸命，善后之計(jì)，尤宜周詳。若棄其地、遷其人，以有限之船，渡無(wú)限之民，非閱數(shù)年，難以報(bào)竣。倘渡載不盡，竄匿山谷，所謂藉寇兵而貴盜糧也。若紅毛乘隙復(fù)踞，必竊窺內(nèi)地。重以?shī)A板船之精堅(jiān)沿海諸省斷難安然無(wú)虞至?xí)r復(fù)勤師遠(yuǎn)征恐未易見效。蓋籌天下形勢(shì)，必期萬(wàn)全。臣思海氛既靖，臺(tái)島斷不可棄。”疏入，上命允行。（節(jié)選自《清史稿·施瑯列傳》，有刪改）注：①劉國(guó)軒，掌控臺(tái)島軍權(quán)。②牛心灣、八罩，均是地名。③鄭克塽，鄭成功之孫。④紅毛，指荷蘭殖民者。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）重以?shī)AA板船之精堅(jiān)B沿海諸省斷難安然C無(wú)虞D至?xí)rE復(fù)勤F師遠(yuǎn)征G恐H未易見效。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.門戶，文中沒有用其本義，而是用以比喻出入必經(jīng)的要地，點(diǎn)明澎湖對(duì)臺(tái)島的重要性。B.“星羅棋布”的“星”“棋”與《過(guò)秦論》“天下云集響應(yīng)”的“云”“響”用法相同。C.“自將船沖突”，指施瑯率領(lǐng)船隊(duì)沖襲敵船，“將”與下文“自統(tǒng)一股”的“統(tǒng)”意義相近。D.既，文中指“已經(jīng)”，與《種樹郭橐駝傳》“既然已，勿動(dòng)勿慮”的“既”意義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.施瑯調(diào)兵有方，指揮若定。他親臨戰(zhàn)場(chǎng)前線，統(tǒng)率將士作戰(zhàn)，最終取得大捷。在澎湖一役中，敵人舟焚兵敗，主帥劉國(guó)軒更是倉(cāng)皇敗逃。B.材料一開篇寫施瑯挑選精練勇銳的士卒，不斷操練，積極籌備收復(fù)臺(tái)島的軍務(wù)，材料二引述施瑯的原話，體現(xiàn)出其對(duì)明末以來(lái)的臺(tái)島境況頗有了解。C.施瑯運(yùn)籌精當(dāng)，對(duì)敵軍施以招撫，收服人心，分化敵眾，降卒稱其恩同再造；他深謀遠(yuǎn)慮，他認(rèn)為臺(tái)島關(guān)乎沿海諸省安危，其獻(xiàn)言獲君主批準(zhǔn)。D.兩篇材料分別展現(xiàn)了施瑯為收復(fù)臺(tái)島所做的貢獻(xiàn)：他既率兵沖鋒破浪，讓賊眾解體求降；又在朝會(huì)上與“棄其地者”爭(zhēng)辯，主張“臺(tái)島斷不可棄”。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）夫東南之苦?；颊咔伊嗄?，其茶毒生靈，虛糜國(guó)計(jì)，不可勝數(shù)。（2）竄匿山谷，所謂藉寇兵而赍盜糧也。若紅毛乘隙復(fù)踞，必竊窺內(nèi)地。

14.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括材料二中施瑯勸說(shuō)清廷不可放棄臺(tái)島疆土的理由。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成15～16題。贈(zèng)徐安宜（節(jié)選）李白白田見楚老，歌詠徐安宜。清風(fēng)動(dòng)百里，惠化聞京師。浮人若云歸，耕種滿郊岐。川光凈麥隴，日色明桑枝。大車揚(yáng)飛塵（節(jié)選）李白大車揚(yáng)飛塵，亭午暗阡陌。中貴多黃金，連云開甲宅。鼻息干虹蜺，行人皆怵惕。【注】①徐安宜，指在安宜（地名）任職縣令的徐氏。②浮人，在外流浪的人。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.清風(fēng)徐徐，吹拂百里?！顿?zèng)徐安宜》三、四句寫安宜自然環(huán)境怡人，為后文寫川光、日色等景象作鋪墊。B.浮人若云，返鄉(xiāng)耕耘?！顿?zèng)徐安宜》五、六句描寫的情境氛圍與張若虛詩(shī)句“白云一片去悠悠”迥異。C.大車經(jīng)行，飛塵蔽空，道路晦暗?！洞筌嚀P(yáng)飛塵》起筆雖不直接寫人，但已渲染出車中人的聲勢(shì)。D.同樣是刻畫宦官的權(quán)勢(shì)，“行人皆怵惕”與《賣炭翁》“回車叱牛牽向北”一句運(yùn)用的手法不同。16.孔子認(rèn)為，詩(shī)可以“興觀群怨”。其中“觀”與“怨”，前人釋為“觀風(fēng)俗之盛衰”“怨刺上政”。李白這兩首詩(shī)正好分別對(duì)應(yīng)詩(shī)歌這兩種功能。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。（6分）（1）“雙減”政策是國(guó)家教育部發(fā)布的旨在進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)質(zhì)量的新政策?！斗N樹郭橐駝傳》一文中提到種樹要順應(yīng)植物天性的觀點(diǎn)句“

，

”對(duì)“雙減”背景下的育人方式有啟示意義。（2）《登快閣》中“

，

”兩句是詩(shī)人初登快閣亭時(shí)所覽勝景的描繪，也是詩(shī)人胸襟懷抱的寫照。（3）習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中提到，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著增強(qiáng)憂患意識(shí)的思想光輝，值得我們學(xué)習(xí)借鑒，比如：“

，

”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成18-20題。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新特別是原創(chuàng)性、顛覆性科技創(chuàng)新。當(dāng)下，圍繞科技制高點(diǎn)的競(jìng)爭(zhēng)空前激烈，唯有加強(qiáng)原創(chuàng)性科技創(chuàng)新，才能把關(guān)鍵核心技術(shù)掌握在自己手中，把發(fā)展主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手里；唯有①

，才能超越原有技術(shù)并產(chǎn)生替代，以重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的突破帶動(dòng)全局。從高端芯片、工業(yè)母機(jī)，到開發(fā)平臺(tái)、基本算法，再到基礎(chǔ)元器件、基礎(chǔ)材料，打好關(guān)鍵核心技術(shù)（

）戰(zhàn)，使原創(chuàng)性、顛覆性科技創(chuàng)新成果競(jìng)相涌現(xiàn)，才能（

）發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的新動(dòng)能，為發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力奠定基礎(chǔ)、提供支撐?？茖W(xué)技術(shù)只有應(yīng)用到生產(chǎn)過(guò)程中，才會(huì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的、直接的生產(chǎn)力。我們掌握5大門類、20個(gè)專業(yè)、6000多項(xiàng)民用飛機(jī)技術(shù)，最終摘取了大型客機(jī)這一“現(xiàn)代制造業(yè)的明珠”；我們不斷推進(jìn)結(jié)構(gòu)創(chuàng)新和電化學(xué)體系創(chuàng)新，動(dòng)力電池出貨量領(lǐng)跑全球。相關(guān)案例充分說(shuō)明:創(chuàng)新成果不能停留于“實(shí)驗(yàn)室”，而要運(yùn)用于“生產(chǎn)線”:科技發(fā)明不能存放于“書架”，而要走上“貨架”。既重視“從0到1”的原始創(chuàng)新突破，（

）關(guān)注“從1到無(wú)窮”的成果轉(zhuǎn)化應(yīng)用，及時(shí)將②

，才能推動(dòng)科技創(chuàng)新同經(jīng)濟(jì)發(fā)展深度（

）。18.下列依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）A.攻堅(jiān)

培育

更

融合

B.攻艱

提升

也

融合

C.攻艱

培育

更

整合

D.攻堅(jiān)

提升

也

整合

19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。（4分）20.下列各句中的引號(hào)，和文中畫波浪線句子中的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（3分）A.俗話說(shuō)：“到什么山上唱什么歌?！庇终f(shuō)：“看菜吃飯，量體裁衣?！蔽覀儫o(wú)論做什么事都要看情形辦理，文章和演說(shuō)也是這樣。（《反對(duì)黨八股》）B.別的且不說(shuō)罷，單是學(xué)藝上的東西，近來(lái)就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”；還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去，叫做“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。（《拿來(lái)主義》）C.我們?nèi)粝胗梦覀冏约航ㄖ系膬?yōu)良傳統(tǒng)來(lái)建造適合于今天我們新中國(guó)的建筑，我們就必須首先熟悉自己建筑上的“文法”和“詞匯”，否則我們是不可能寫出一篇中國(guó)“文章”的。（《中國(guó)建筑的特征》）D.“木葉”是什么呢？按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”也就是“樹葉”，這似乎是不需要多加說(shuō)明的。（《說(shuō)“木葉”》）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成21-22題。昨晚中西音樂歌舞大會(huì)里“中西絲竹和唱”的三曲清歌，真令我神迷心醉了。仿佛一個(gè)暮春的早晨，霏霏的毛雨默然灑在我臉上，引起潤(rùn)澤，輕松的感覺。我立的一條白礬石的甬道上，經(jīng)了那細(xì)雨，正如涂了一層薄薄的乳油；踏著只覺越發(fā)滑膩可愛了。這是在花園里。群花都還做她們的清夢(mèng)。那微雨偷偷洗去她們的塵垢，她們的甜軟的光澤便自煥發(fā)了。在那被洗去的浮艷下，我能看到她們?cè)谟腥展鈺r(shí)所深藏著的恬靜的紅，冷落的紫，和苦笑的白與綠。以前錦繡般在我眼前的，現(xiàn)在都帶了黯淡的顏色?！浅钪即旱匿N歇么？是感著芳春的困倦么？

大約也因那濛濛的雨，園里沒了秾郁的香氣。涓涓的東風(fēng)吹來(lái)一縷縷餓了似的花香；夾帶著些潮濕的草叢的氣息和泥土的滋味。園外田畝和沼澤里，又時(shí)時(shí)送過(guò)些新插的秧，少壯的麥，和成蔭的柳樹的清新的蒸氣。這些雖非甜美，卻能強(qiáng)烈地刺激我的鼻觀，使我有愉快的倦怠之感。看啊，那都是歌中所有的；我用耳，也用眼，鼻，舌，身，聽著；也用心唱著。我終于被一種健康的麻痹襲取了。于是為歌所有。此后只由歌獨(dú)自唱著，聽著；世界上便只有歌聲了。21.語(yǔ)言表達(dá)中“不合常理”之處往往蘊(yùn)藏深意，請(qǐng)就此結(jié)合畫橫線句作簡(jiǎn)要分析。（4分）

22.學(xué)習(xí)小組要制作“通感”這一修辭手法的知識(shí)卡片，請(qǐng)細(xì)讀文本畫波浪線的句子，仿照示例，將表中劃線處補(bǔ)充完整。（6分）“通感”手法知識(shí)卡片概念通感是在描述客觀事物時(shí)，用形象的語(yǔ)言使感覺轉(zhuǎn)移，將人的視覺、嗅覺、味覺、觸覺、聽覺等不同感覺互相溝通、交錯(cuò)，將本來(lái)表示甲感覺的詞語(yǔ)移用來(lái)表示乙感覺，使意象更為活潑、新奇的一種修辭手法。例句例一：“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓渺茫的歌聲似的。”（朱自清《荷塘月色》）例二：霏霏的毛雨默然灑在我臉上，引起潤(rùn)澤，輕松的感覺。例三：我能看到她們?cè)谟腥展鈺r(shí)所深藏著的恬靜的紅，冷落的紫，和苦笑的白與綠。以前錦繡般在我眼前的，現(xiàn)在都帶了黯淡的顏色。方式用聽覺寫嗅覺①

②

效果寫出香氣的清淡與飄渺寫出音樂的輕柔與細(xì)膩③

四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）成長(zhǎng)是人逐步認(rèn)識(shí)和理解世界的過(guò)程；也有人說(shuō)，能更好地認(rèn)識(shí)和理解自我才是真正的成長(zhǎng)。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)明確立場(chǎng)和觀點(diǎn)，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案選擇題1.B(B項(xiàng)對(duì)應(yīng)材料一原文“我們發(fā)現(xiàn)，講述中國(guó)故事的實(shí)際效果與預(yù)期存在較大差距，其中有主客觀的因素?！鞣揭恍┤吮掷鋺?zhàn)思維，將發(fā)展中的中國(guó)所具有的復(fù)雜性，肆意渲染甚至歪曲，蓄意制造關(guān)于中國(guó)的負(fù)面刻板印象?！廊R等西方傳媒具有全球傳播的強(qiáng)大影響力，目前各國(guó)傳媒報(bào)道中國(guó)豐要引用的新聞稿多來(lái)自美聯(lián)社等媒體。中國(guó)新華社規(guī)模現(xiàn)已是世界第一，但在國(guó)際傳播體系中目前還無(wú)法與美聯(lián)社等國(guó)際主要媒體抗衡”以及材料二原文“??尤其是以歐美為中心的西方精英群體和意見領(lǐng)袖。但他們常常是對(duì)中國(guó)成見最深、對(duì)抗性解讀最為強(qiáng)烈的受眾群體”。A項(xiàng)“有條不紊”“鏈?zhǔn)竭^(guò)程”表述有誤。“有條不紊”意為“有條理、有次序”，但材料一原文表述是“以上只是學(xué)理上的劃分，實(shí)際認(rèn)知過(guò)程中是很難分開的”。C項(xiàng)“這啟示我們應(yīng)‘說(shuō)了再做’”表述錯(cuò)誤。材料二原文的表述是“??將‘講故事’前置，預(yù)設(shè)故事的‘腳本’，對(duì)‘如何做’和‘如何說(shuō)’，統(tǒng)籌安排、協(xié)同推進(jìn)”。原文強(qiáng)調(diào)“協(xié)同推進(jìn)”的統(tǒng)籌，并非“說(shuō)了再做”這樣簡(jiǎn)單的先后次序關(guān)系。D項(xiàng)“天然地成為”有誤。材料三原文的表述是“并非所有故事都能夠展示最真實(shí)的中國(guó)，并非所有元素都能夠轉(zhuǎn)化為向世界講述中國(guó)的好故事”。)2.C(C項(xiàng)圖示信息“中國(guó)故事的受眾”“換為”“‘影響力稍弱’的國(guó)家和民眾”有誤。材料二原文表述是“我們要調(diào)整方向，不囿于‘影響有影響力的人’，而把戰(zhàn)略重點(diǎn)從前者向‘發(fā)展中國(guó)家’‘西方國(guó)家中的草根群體’轉(zhuǎn)移”?！叭Α币馑际恰熬惺?，所以原文意思是講好中國(guó)故事面向的受眾群體不應(yīng)拘束于以前的“有影響力的人”(即“以歐美為中心的西方精英群體和意見領(lǐng)袖”)，而應(yīng)把戰(zhàn)略重點(diǎn)向“發(fā)展中國(guó)家”“西方國(guó)家中的草根群體”傾斜和轉(zhuǎn)移。A選項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文表述“接受者需要??五個(gè)環(huán)節(jié)。才能實(shí)現(xiàn)完整的傳播過(guò)程?！斑^(guò)濾”是接受者以自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和價(jià)值體系對(duì)故事信息進(jìn)行篩選的過(guò)程。??‘整合’是授受者對(duì)新獲得的故事信息，與其已掌握的原有對(duì)象的故事信息進(jìn)行“拼接”的過(guò)程：‘重構(gòu)’，則是新舊故事拼接后，對(duì)于新舊故事信息中的矛盾等部分給予合乎邏輯的解釋，并形成關(guān)于對(duì)象的“新故事””，B選項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文表述“故事思維應(yīng)有的做法是將“講故事”前置，預(yù)設(shè)故事的“腳本”，對(duì)“如何做”和“如何說(shuō)”統(tǒng)籌安排、協(xié)同推進(jìn)。在全球話語(yǔ)體系中，對(duì)“講什么”“怎么講”要有不斷審視的自覺，深刻把握全球形勢(shì)，順應(yīng)國(guó)際主流輿論的變局，轉(zhuǎn)換話語(yǔ)方式”，D選項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文表述“在對(duì)外宣傳中，人們或許會(huì)排斥觀點(diǎn)，但絕不會(huì)拒絕好的故事?！袛⑹率侵钢v述中國(guó)城市、鄉(xiāng)村發(fā)展等故事??形成多元并存的敘事格局”。)3.A(A項(xiàng)“主要論證了中國(guó)的發(fā)展模式不僅具有獨(dú)特性，更蘊(yùn)含著人類發(fā)展的普遍性價(jià)值，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一”表述有誤。原文第四段，是用以說(shuō)明我們講好中國(guó)發(fā)展道路的故事，須強(qiáng)調(diào)其中的普遍性，而非過(guò)分強(qiáng)調(diào)特殊性。這是為了論證第三段的觀點(diǎn)“講好中國(guó)故事未達(dá)到預(yù)期效果，一個(gè)重要原因在于我們囿于自身話語(yǔ)體系“自說(shuō)自話”，未能充分創(chuàng)造基于共通價(jià)值觀念的交流”。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文表述“??擺脫“做了再說(shuō)”的慣性做法，從宣傳思維走向故事思維。“做了再說(shuō)”，即講述者只能在公共決策、行為等既成事實(shí)的基礎(chǔ)上根據(jù)口徑予以解讀、傳播，不僅存在時(shí)間差，也存在敘事差，??，而故事思維應(yīng)有的做法是將‘講故事’前置，預(yù)設(shè)故事的‘腳本’，對(duì)‘如何做’和‘如何說(shuō)’統(tǒng)籌安排、協(xié)同推進(jìn)。……”，在對(duì)比中有效凸顯“從宣傳思維走向故事思維”的觀點(diǎn)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)原是對(duì)材料二、三的概括。材料二標(biāo)題為《把握兩個(gè)主體，講好中國(guó)故事》，材料三標(biāo)題為《建立內(nèi)容敘事觀，講好中國(guó)故事》，從標(biāo)題(即材料中心)可看出兩篇材料具有一致的寫作目的，都是為了更好地達(dá)到“講好中國(guó)故事”的目標(biāo)，進(jìn)而探討解決策略。因此，兩篇材料的寫作目的一致。但一者強(qiáng)調(diào)把握兩個(gè)主體(講述主體要從宣傳思維走向故事思維，同時(shí)將接受主體的重心向發(fā)展中國(guó)家、西方國(guó)家中的草根群體轉(zhuǎn)移)，一者強(qiáng)調(diào)建立內(nèi)容敘事觀(聚焦于大敘事一中敘事一小敘事三個(gè)敘述層次)，故而兩篇材料論述的側(cè)重點(diǎn)不同。D項(xiàng)正確。材料一多次寫到中國(guó)、西方的現(xiàn)實(shí)情況，分析現(xiàn)實(shí)困難時(shí)也區(qū)分主客觀的因素(我們“自說(shuō)自話”與當(dāng)代國(guó)際傳播形勢(shì)、西方傳媒等)，視野開闊；而材料三的論述核心內(nèi)容“大敘事一中敘事一小敘事”，均是強(qiáng)調(diào)國(guó)內(nèi)故事，中心集中。)

4.B(B項(xiàng)“講好故事首要在于迎合授受者的價(jià)值體系”錯(cuò)誤。原文是說(shuō)“共同或共通的價(jià)值系統(tǒng)是實(shí)現(xiàn)有效傳播的前提??雙方的概念、范疇和表述缺乏充分有效的融通和對(duì)接??基于共通價(jià)值觀念的交流”，強(qiáng)調(diào)“對(duì)接‘聽’‘講’雙方的概念、范疇和表述”以及“共通價(jià)值觀念”，并非過(guò)分強(qiáng)調(diào)接受者的價(jià)值系統(tǒng)，故“首要在于契合接受者的價(jià)值體系”有誤。A.結(jié)合表格中“個(gè)人的鄉(xiāng)村田園生活”，可推知李子柒的視頻故事屬于小敘事：而由“中央廣播電視總臺(tái)”“中國(guó)與世界各國(guó)共建‘一帶一路’十年來(lái)取得的豐碩成果“等信息，可推知屬于“宏大敘事”，這顯示出我國(guó)對(duì)外宣傳的敘事格局正逐漸多元化；C項(xiàng)，子丁宋次敏事化的短視頻來(lái)講述，《一帶一路上的中國(guó)名片》則融入“親歷者的故事”，都屬于“故事化溝通”，根據(jù)材料三“故事化溝通是傳遞信息最有力的形式”可知，“均采用便于受眾理解的形式來(lái)保障溝通的實(shí)效”的說(shuō)法是正確的：D項(xiàng)，由表格中的評(píng)論“溫馨的祖孫情”，可推知西方網(wǎng)友對(duì)視頻中的“祖孫”畫面所代表的“親情”有較多共鳴。聯(lián)系材料一的“往往是那些基于共通價(jià)值觀念的交流效果較好”，故知“基于人類共通情感的親情”使其視頻故事跨越中西的隔閡，引起西方受眾的共鳴，從而取得溝通的實(shí)效。)6.A(“他對(duì)新四軍軍隊(duì)一無(wú)所知”于文無(wú)據(jù)。團(tuán)長(zhǎng)的贊美既是出于求助的需要，也側(cè)面表現(xiàn)了新四軍的優(yōu)良作風(fēng)。)7.D(“國(guó)民黨軍隊(duì)害怕提問(wèn)題的青年人泄露作戰(zhàn)計(jì)劃”錯(cuò)，他們殺害青年，是對(duì)共產(chǎn)黨的敵視使然。也因?yàn)閻佬叱膳?、草菅人命?10.BDG(再加上夾板船的精良堅(jiān)固，沿海各省一定很難平安無(wú)憂，到那時(shí)再出動(dòng)軍隊(duì)征討偏遠(yuǎn)的臺(tái)島?？峙虏蝗菀滓姷焦πА！把睾ＶT省斷難安然無(wú)虞”此句的斷句，也有斷為“沿海諸省，斷難安然無(wú)虞”的形式。中間逗號(hào)隔開，從語(yǔ)意理解的角度來(lái)看，可斷可不斷。此處“虞”的理解取“憂患”之意。無(wú)虞，即“沒有憂患，太平無(wú)事?！?11.D(D項(xiàng)“海氛既靖”的“既”譯為“已經(jīng)”。原句譯為“海疆動(dòng)亂的形勢(shì)已經(jīng)平定”。而選項(xiàng)《種樹郭聚駝傳》“既然已，勿動(dòng)勿慮”的“既”同樣譯為“已經(jīng)”。全句譯為“已經(jīng)種完了(既，已經(jīng)。然，這樣)。不要再動(dòng)它，不要再惦記它?！边x項(xiàng)有誤。A項(xiàng)“門戶”，比喻出入口或必經(jīng)之地。B項(xiàng)“星”“棋”與“云”“響”用法均是“名詞作狀語(yǔ)”。C項(xiàng)“將”，譯為“率領(lǐng)”“帶領(lǐng)”“統(tǒng)率”；而“統(tǒng)”，譯為“統(tǒng)領(lǐng)”“率領(lǐng)”。兩者意義相近，甚至可說(shuō)為相同。)12.D(D選項(xiàng)，施瑯是上疏皇帝議論此事，并非在朝會(huì)上與持異見者爭(zhēng)辯。A選項(xiàng)是對(duì)材料一原文“公令大小戰(zhàn)船于風(fēng)篷上大書將帥姓名，所以知進(jìn)退、定賞罰也。十六早，公令七船沖鋒破浪，直入賊粽，焚殺過(guò)當(dāng)??公自統(tǒng)一股居中調(diào)度。將士賈勇前進(jìn)，火矢交攻，焚其舟而覆其軍。國(guó)軒急跳小舟逃竄，僅以身脫”的轉(zhuǎn)述。B選項(xiàng)前半部分是對(duì)材料一原文“公選精銳、練舟楫，操演三載?！钡霓D(zhuǎn)述，后半部分是對(duì)材料二原文“瑯言：““明季，臺(tái)島土番雜處，然其時(shí)中國(guó)之民潛往生聚，不下萬(wàn)人。崇禎元年，紅毛聯(lián)結(jié)土番，漸作邊患。順治十八年，鄧成功盤踞其地。傳及京壤，積數(shù)十年’”的轉(zhuǎn)述。C選項(xiàng)前半部分是對(duì)材料二“重以?shī)A板船之精堅(jiān)，沿海諸省斷難安然無(wú)虞，至?xí)r復(fù)勤師遠(yuǎn)征，恐未易見效……疏入，上命允行”。后半部分是對(duì)材料一“澎湖既破，公以臺(tái)島未滅，非可輕視，當(dāng)為攻心之法。焚傷浮海未死者，令醫(yī)治之：有欲歸見妻子者，撥小舟送之回臺(tái)。降卒相謂曰：‘肉我白骨，矢死難報(bào)也：’，歸共傳述，賊眾莫不解體”的轉(zhuǎn)述。

15.A(A項(xiàng)對(duì)“清風(fēng)”理解有誤。此句的“清風(fēng)”與下句的“惠化”相照應(yīng)，均是用以指清廉仁惠的風(fēng)化。所以選項(xiàng)中的理解“清風(fēng)徐徐，吹拂百里”“寫安宜自然環(huán)境怡人”“為后文寫川光、日色等自然景象作鋪墊”均有錯(cuò)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)詩(shī)句“浮人若云歸”。寫流民感于徐令的教化，紛紛返鄉(xiāng)耕作。一派安居樂業(yè)的祥和氣氛，而“白云一片去悠悠”以“浮云”喻“游子”，充滿不舍的離情別緒。情境氛圍完全不相契。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)詩(shī)句“大車揚(yáng)飛塵，亭午暗阡陌”，分析準(zhǔn)確。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)詩(shī)句“行人皆怵惕”運(yùn)用側(cè)面描寫，而《賣炭翁》中寫“黃衣使者”的詩(shī)句是“翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北”屬于正面描寫，采用手法不同。)18.A(“攻堅(jiān)”比喻努力解決某項(xiàng)任務(wù)中最困難的問(wèn)題，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》上并無(wú)“攻艱”一詞，更無(wú)“攻艱戰(zhàn)”一說(shuō)，日常交際中多有誤用?！芭嘤敝概囵B(yǎng)，“提升”意為提高，相比之下，“培育”更契合“新質(zhì)生產(chǎn)力”“新動(dòng)能”“新”的特點(diǎn)。第二段強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用到生產(chǎn)中的重要性，因此應(yīng)選擇表示遞進(jìn)關(guān)系的“更”而非表示并列關(guān)系的“也”。“融合”意為幾種不同的事物合為一體，“整合”意為通過(guò)整頓、協(xié)調(diào)重新組合，“融合”恰當(dāng)。)20.C(A表示引用，B表示否定和諷刺，C與文中畫線句均表示特殊含義，D表示強(qiáng)調(diào)突出。)

主觀題

5.(6分)①不突兀(1分)。②闡析故事的傳播圖式，是為下文分析影響“講述中國(guó)故事”效果的主觀因素作理論支撐(1分)。③故事傳播圖式理論認(rèn)為共同或共通的價(jià)值系統(tǒng)是實(shí)現(xiàn)有效傳播的前提，強(qiáng)調(diào)良好的故事傳播效果須考慮接受者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和價(jià)值體系(2分)，④下文據(jù)此理論指出影響講好中國(guó)故事的主觀因素在于“我們囿于自身話語(yǔ)體系自說(shuō)自話，未能有效融通和對(duì)接中西雙方使用的概念、范疇和表述，未能充分創(chuàng)造基于共通價(jià)值觀念的交流(2分，答對(duì)劃線處任意兩點(diǎn)得1分)”。所以兩部分的內(nèi)容并不顯得突兀。【評(píng)分參考】按劃線處的類似意思給分。如有其他答案，只要言之成理，酌情給分。表明看法，1分?？偨Y(jié)概括開篇(“故事的傳播圖式”)和下文(影響“講好中國(guó)故事”的主觀原因)兩部分內(nèi)容的關(guān)系，1分。答為“前者為后者的分析提供理論支撐”“前者是后者分析的理論工具”等，均可。具體指出“故事的傳播圖式”理論內(nèi)涵，2分。答到“考慮接受者”/“授受者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和價(jià)值體系”，1分；答到“共同或共通的價(jià)值系統(tǒng)”，1分。具體指出對(duì)應(yīng)的主觀原因，2分。8.參考答案：①“只有”二字中既有作者對(duì)新四軍有效作戰(zhàn)策略的自豪、贊美，也有對(duì)小同志犧牲的悲傷、痛惜和悔恨，更有對(duì)殺害同志的日軍的痛恨，還隱含了對(duì)“友軍”的不滿和批判；②“只有”一個(gè)小鬼犧牲，和前文“中國(guó)軍”“三百多人丟了性命”形成鮮明的對(duì)比，深沉復(fù)雜的情感和簡(jiǎn)潔克制的表達(dá)之間的反差，造就了強(qiáng)烈的藝術(shù)張力。【評(píng)分參考】第①點(diǎn)3分，分析多重情感，任答三點(diǎn)情感即可。第②點(diǎn)2分，分析藝術(shù)張力，答出“和前文形成鮮明的對(duì)比”或“深沉復(fù)雜的情感和簡(jiǎn)潔克制的表達(dá)之間的反差”任意一點(diǎn)給2分。9.參考答案：①具備觀察者(作家)和親歷者(士兵)的雙重視角。他以士兵的胸懷抒寫對(duì)敵人的痛恨，對(duì)犧牲同志的痛惜；②取材于真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)前線。他的寫作素材來(lái)自親身經(jīng)歷，他了解戰(zhàn)場(chǎng)真實(shí)，如文中如何判斷敵人的埋伏、群眾如何提供線索等細(xì)節(jié)，使他所敘寫的戰(zhàn)爭(zhēng)更真實(shí)殘酷；③他的作品將“人”置于戰(zhàn)爭(zhēng)極端的處境中，叩問(wèn)戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性。如文中的新四軍參謀，出于民族大義和“人類單純的互助的本能”幫助了友軍，卻害得同志犧牲，內(nèi)心充滿了矛盾與自責(zé)，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)中“人”的復(fù)雜?！驹u(píng)分參考】每點(diǎn)2分，言之成理即可。13.(4分)(1)東南一帶苦受臺(tái)島叛賊(侵?jǐn)_)的禍患，(這種情況持續(xù))將近六十多年。臺(tái)島叛賊殘害百姓，白白耗損國(guó)家的經(jīng)濟(jì)，(造成的危害)難以盡數(shù)。

【評(píng)分參考】關(guān)鍵詞:“且”,譯為“將”,1分;“勝”,譯為“盡”“完”,1分。句意分：“其茶毒生靈”，將代詞“其”翻譯正確(此處的“其”指臺(tái)島叛賊，不可理解為“東南諸省”)，1分?！疤撁訃?guó)計(jì)”，大意理解為“虛耗國(guó)家的經(jīng)濟(jì)”“白白耗損國(guó)家的財(cái)富”等，1分。13.(4分)(2)(剩下的民眾)逃竄隱匿山谷，這就是所說(shuō)的‘借給敵寇兵器和送給強(qiáng)盜糧食’(的做法)。如果荷蘭殖民者又趁機(jī)再次占據(jù)臺(tái)島，一定會(huì)暗中窺伺覬覦內(nèi)地?！驹u(píng)分參考】關(guān)鍵詞：“乘隙”，譯為“趁機(jī)”“利用機(jī)會(huì)”等，1分；“竊窺”，譯為“暗中覬覦”等，1分。句意分：“藉寇兵而赍盜糧也”譯出“借給敵寇兵器和送給強(qiáng)盜糧食”等大致意思，1分。將其理解為互文來(lái)翻譯，如按課本譯為“給敵人提供兵器和糧食”(此句在部編版教材必修下冊(cè)高考必背課文《諫逐客書》出現(xiàn)，原文為“卻賓客以業(yè)諸候，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂‘藉寇兵而赍盜糧’者也”)，亦可：“竄匿山谷”補(bǔ)充主語(yǔ)，并譯出“(剩下的民眾)逃竄隱匿山谷”等大概意思，1分。14.(3分)①臺(tái)島歷來(lái)與內(nèi)地民眾有關(guān)聯(lián)(1分)：②船只有限，無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)運(yùn)載臺(tái)島所有百姓到達(dá)內(nèi)地遷居(1分)；③棄地遷民，可能“對(duì)沿海諸省的安全造成危害”(1分)【評(píng)分參考】3分，每點(diǎn)各1分。參考譯文：材料一：施公的名諱是施瑯，號(hào)琢公。曾經(jīng)憑借《邊患宜靖疏》請(qǐng)求(君主)進(jìn)軍討伐臺(tái)島?？滴醵?，君上因?yàn)?臺(tái)島)敵寇尚未搗平，終究會(huì)成為邊境禍患，特意命令施公全權(quán)負(fù)責(zé)征討(臺(tái)島)的事宜。施公選拔精練勇銳的軍士、訓(xùn)練舟船水上作戰(zhàn)的能力，操練演習(xí)了三年。在癸亥年六月十四日，官兵從銅山前進(jìn)出發(fā)，徑直抵達(dá)澎湖。澎湖是前往臺(tái)島的必經(jīng)之地，因此敵寇的精銳部隊(duì)全部集中在那里。劉國(guó)軒挑選精兵，聚集在牛心灣等地方，敵寇船只像星辰和棋子一般密集分布。施公命令大小戰(zhàn)船在船帆上用大字書寫將領(lǐng)的姓名，用以明曉(哪艘船只)前進(jìn)或是后退、確定執(zhí)行獎(jiǎng)賞或是懲罰。十六日早上，施公命令七艘船只向前沖鋒迎浪進(jìn)軍，徑直沖入賊船，焚燒殺死的敵寇超過(guò)官軍的數(shù)目。當(dāng)時(shí)恰逢南邊潮汐涌動(dòng)，充當(dāng)前鋒的幾艘船只被急流沖散，賊寇的船只又聚合在一起，齊齊向官軍進(jìn)攻。施公自己率領(lǐng)船只沖擊突襲，殺退賊船救出前鋒軍隊(duì)，暫時(shí)收兵，在八罩島停船駐軍。于是(施公)在二十二日，跟各營(yíng)的軍士作戰(zhàn)前訓(xùn)示講話，分成八隊(duì)軍士，每隊(duì)七艘舟船。施公自己統(tǒng)領(lǐng)一隊(duì)兵士，居中統(tǒng)籌調(diào)遣。將領(lǐng)和軍士鼓足勇氣向前進(jìn)發(fā)，火箭一齊(向敵寇)進(jìn)攻，焚燒敵寇的船只，使敵寇軍隊(duì)傾覆。劉國(guó)軒急忙跳下小船逃竄，僅有他自己脫身。澎湖島已經(jīng)被攻破，施公認(rèn)為臺(tái)島敵寇還沒有(徹底)消滅，不能輕視，應(yīng)當(dāng)實(shí)施攻心(從心理上瓦解敵人)的策略。(施公)(對(duì)于)被戰(zhàn)火焚傷漂浮于海上還沒有喪命的敵人，讓醫(yī)生為他們醫(yī)治；(對(duì)于)那些想要回家與妻子相見的敵人，就發(fā)放船只送他們回臺(tái)島。投降的士兵互相交談?wù)f：“(這種恩德就是)讓我們白骨長(zhǎng)肉的大恩惠，誓死難以報(bào)答?！被厝ズ笠积R(向眾人)轉(zhuǎn)述，敵寇將士無(wú)不人心離散。敵寇元首鄭克塽下定決心請(qǐng)求投降。當(dāng)時(shí)是七月二十七日。東南一帶苦受臺(tái)島叛賊(侵?jǐn)_)的禍患，(這種情況持續(xù))將近六十多年。臺(tái)島叛賊殘害百姓，白白耗損國(guó)家的經(jīng)濟(jì)，(造成的危害)難以盡數(shù)。施公成就平定臺(tái)島動(dòng)亂的功績(jī)，在南方邊遠(yuǎn)之地宣揚(yáng)國(guó)威。考察古代開疆拓土的名臣(的功績(jī))，(施公)確實(shí)當(dāng)之無(wú)愧。材料二：有人建言應(yīng)當(dāng)遷移臺(tái)島民眾(至內(nèi)地)、放棄臺(tái)島這一疆土，施瑯說(shuō)：“明朝末年，臺(tái)島上土著居民混雜而居，但是那時(shí)候內(nèi)地民眾暗中前往(臺(tái)島)繁衍生息，不低于萬(wàn)人。崇禎元年，荷蘭殖民者聯(lián)合當(dāng)?shù)赝林?，漸漸成為朝廷邊境的禍患。順治十八年，鄭成功占據(jù)臺(tái)島。傳到(他的孫子)鄭克塽(的時(shí)候)，(這種割據(jù)的情形)已經(jīng)累積延續(xù)了幾十年。(而如今臺(tái)島)一朝獻(xiàn)地歸順朝廷，妥善處理臺(tái)島遺留問(wèn)題的計(jì)策，尤其應(yīng)當(dāng)周密詳盡。如果放棄臺(tái)島這一疆土、遷移臺(tái)島民眾(至內(nèi)地)，憑有限的船只，來(lái)渡舟運(yùn)載無(wú)限的民眾，不經(jīng)過(guò)數(shù)年，是難以完成的。如果不能把臺(tái)島民眾渡舟運(yùn)載完畢，(剩下的臺(tái)島民眾)逃竄隱匿山谷，這就是所說(shuō)的‘借給敵寇兵器和送給強(qiáng)盜糧食’(的做法)。如果荷蘭殖民者又趁機(jī)再次占據(jù)臺(tái)島，一定會(huì)暗中窺伺覬覦內(nèi)地。再加上夾板船的精良堅(jiān)固，沿海各省一定很難平安無(wú)憂，到那時(shí)再出動(dòng)軍隊(duì)征討偏遠(yuǎn)的臺(tái)島，恐怕不容易見到功效。籌謀天下的整體形勢(shì)，一定希望萬(wàn)無(wú)一失。我想海疆動(dòng)亂的形勢(shì)已經(jīng)平定，臺(tái)島的疆土一定不能放棄?！笔┈樀淖嗍璩噬铣?，皇帝下令準(zhǔn)予施行。

16.(6分)《贈(zèng)徐安宜》一詩(shī)可用以“觀風(fēng)俗”，觀察安宜的風(fēng)俗世情：官員治政清明，仁惠愛民：百姓安居樂業(yè)，生活和睦安寧。如詩(shī)中寫楚老以歌贊詠徐令的善政，徐令治政的聲譽(yù)傳播于京城之中：流民紛紛返鄉(xiāng)耕種，植麥種桑，生活和睦?！洞筌嚀P(yáng)飛塵》一詩(shī)可用以“怨刺”，諷刺朝中宦官勢(shì)焰熏天的時(shí)政。如詩(shī)中寫宦官驅(qū)車奔馳，氣焰凌人；生活上廣建宅第，豪奢淫逸?！驹u(píng)分參考】能依據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容寫出哪首詩(shī)“用以觀”，哪首詩(shī)“用以怨”，各得1分，共2分；依據(jù)“觀”“怨”具體寫出“觀”的風(fēng)俗特點(diǎn)、“怨刺”的內(nèi)容，各得1分，共2分；最后結(jié)合兩首詩(shī)的詩(shī)句分析，各得1分，共2分。如果第1點(diǎn)學(xué)生答題沒有明確體現(xiàn)，也可考慮賦分于后面兩點(diǎn)。如果學(xué)生認(rèn)為《大車揚(yáng)飛塵》可用以“觀風(fēng)俗”，言之成理，酌情給分；而如果認(rèn)為《贈(zèng)徐安宜》可用以“怨刺”，則不給分。17.【考查能力要求】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。(1)能順木之天，以